Sejarah Kertas Pada Peradaban Islam

Kawan pernah mendengar kertas? Barang yang sangat sederhana tetapi kertas memiliki
manfaat di era modern ini. Seperti Tisu,Koran dan Kartu pengenal. Tetapi tau tidak Kawan
bahwa kertas ini membawa pengaruh besar oleh umat islam.
Sebelas ratus tahun yang lalu umat Islam membuat kertas di Bagdad setelah penangkapan
tahanan Cina dalam pertempuran Tallas di tahun 75ICE. Rahasia perdagangan diteruskan ke
penculiknya dan pabrik kertas Baghdad dengan cepat mengetahuinya, dengan manufaktur
menyebar ke barat ke Damaskus, Tiberias, dan TripoliSuriah. Ketika produksi meningkat,
kertas menjadi lebih murah dan berkualitas lebih baik, dan pabrik-pabrik di Damaskus inilah
yang menjadi
sumber utama yang memasok Eropa. Pabrik-pabrik Suriah sangat diuntungkan karena
mampu menumbuhkan rami, bahan mentah yang seratnyabpanjang dan kuat sehingga
menghasilkan Kertas berkualitas tinggi. Hari ini, kertas rami dianggap terbarukan dan ramah
lingkungan; itu juga membutuhkan biaya kurang dari setengah untuk
diproses sebagai kertas berbasis kayu. Dua pintu itu adalah Niare dan Jay, dan apa berita
agama, dan mari kita ke pintu dan katakan berapa umurmu Selain menggunakan rami, umat
Islam juga memperkenalkan linen sebagai pengganti kulit kayu murbei, bahan baku yang
digunakan oleh orang Tionghoa. Kain linen rusak. direndam dengan air dan difermentasi.
Mereka kemudian direbus dan dibersihkan dari residu dan kotoran alkali. Kain pembersih ini
kemudian dipukuli hingga menjadi bubur dengan palu, sebuah metode yang dipelopori oleh
umat Islam. Mereka juga bereksperimen dengan bahan mentah, membuat kertas kapas.
Sebuah manuskrip Muslim yang berasal dari abad ke-11 ini ditemukan di perpustakaan
Escorial di Madrid.
Muslim mengembangkan teknik menghias kertas yang masih digunakan untuk kertas tulis
yang baik dan buku-buku saat ini. Salah satunya adalah marmer, yang membuat kertas itu
terlihat seperti kain berurat, dan saat itu digunakan untuk menutupi manuskrip penting. Kata
marbling dalam bahasa Turki adalah ebru yang artinya mendung atau mendung, atau abru
yang artinya muka air. Ebre berasal dari salah satu bahasa Asia Tengah yang lebih tua yang
berarti 'kain atau kertas berurat'. Asalnya mungkin pada akhirnya kembali ke Cina dan
melalui Jalur Sutra itulah marmer datang pertama kali ke Iran dan kemudian bergerak menuju
Anatolia, mengambil nama ebru.
Pada akhir abad ke-16, pedagang, diplomat, dan pelancong yang datang dari Anatolia
membawa seni marmer ke Eropa dan setelah tahun 1550-an seni ini dihargai oleh
pecintabuku Eropa, yang kemudian dikenal sebagai "Kertas Turki" atau pembuatan kertas
marmer Turki. Setelah itu, seni ini digunakan secara luas di Italia, Jerman, Prancis, dan
Inggris. Teks-teks tentang ebru, seperti Wacana tentang dekorasi kertas dengan cara Turki,
yang diterbitkan pada tahun 1664 oleh Athanasius Kircher, seorang sarjana Jerman abad ke-
17 di Roma, juga menyebarkan pengetahuan tentang seni marmer.
Pada tahun 800, produksi kertas telah mencapai Mesir, dan mungkin salinan paling awal dari
Al-Qur'an di atas kertas tercatat di sini pada abad ke-10. Dari Mesir, ia melakukan perjalanan
lebih jauh ke barat, ke Afrika Utara dan Maroko. Seperti banyak hal lainnya, dari sana ia
melintasi selat ke Spanyol Muslim sekitar tahun 950, di mana orang Andalusia segera
mengambilnya, dan kota Jativa, dekat Valencia, menjadi terkenal karena pembuatan kertas
tebal dan mengkilapnya, yang disebut Shatibi. Dalam waktu dua ratus tahun setelah
diproduksi di pabrik-pabrik Bagdad, kertas digunakan secara umum di seluruh dunia Islam.
Ini berarti memproduksi buku menjadi lebih
mudah dan hemat biaya karena kertas menggantikan bahan papirus dan perkamen yang mahal
dan langka, sehingga produksi buku massal dipicu. Sebelum ini, produksi telah rumit dan
sangat canggih: rumit karena dilakukan melalui kerja para penyalin, dan canggih karena
melibatkan tangan-tangan terampil. Jumlah tenaga kerja dalam
produksi menurun tetapi kecanggihan pengerjaan tetap ada, sehingga di dunia Muslim
ratusan, bahkan ribuan eksemplar bahan referensi tersedia, merangsang perdagangan dan
pembelajaran buku yang berkembang.
Perluasan manufaktur kertas memulai profesi lain, seperti tukang celup, pembuat tinta,
pengrajin manuskrip, dan ahli kaligrafi; sains juga diuntungkan. Perintis Tunisia, Ibnu Badis
dari abad ke-11, menggambarkan hal ini dalam Staff of the Scribes, menulis tentang
keunggulan pena, penyusunan jenis tinta berwarna, pewarnaan pewarna dan campuran,
Pada abad ke-10 M, berdiri pabrik kertas yang mengapung di sungai Tigris. Kertas menjadi
sangat populer di dunia Islam, mulai dari India hingga Spanyol. Bahkan saking populernya,
seorang petualang Persia pada tahun 1040 M mencatat, para pedagang sayuran dan rempah-
rempah di Kairo sudah menggunakan kertas untuk membungkus barang dagangan mereka.
Padahal saat itu, Eropa yang tengah dicekam kegelapan, masih menggunakan perkamen
sebagai sarana menulis, karena belum mengenal kertas.
Orang Barat mengenal kertas setelah Beberapa ratus tahun setelah orang muslim
menggunakannya. Pada tahun 1276 M, pabrik kertas pertama dibangun di Fabrino, Italia.
Lalu, seabad kemudian berdiri pabrik kertas di Nuremberg, Jerman. Bangsa Barat
mempelajari cara membuat kertas, setelah Kristen menginvasi Spanyol Islam. Setelah
kejayaan Islam redup, bangsa Barat akhirnya mendominasi industri kertas. Puncaknya, pada
abad ke-15 M, Johan Gutenberg mencetak Bible yang menjadi gerbang dibukanya industri
percetakan buku. Dari sinilah kebangkitan intelektual dunia barat dimulai.1
penulisan rahasia dan pembuatan kertas. Pabrik kertas pertama di Eropa Kristen didirikan di
Bologna pada tahun 1293 M, dan pada tahun 1309 penggunaan kertas pertama kali dicatat di
Inggris. Dengan semua makalah ini dan buku-buku yang diproduksi lebih murah, difusi
pengetahuan ke Eropa dipercepat. Sejarawan Denmark Johannes Pedersen mengatakan
bahwa dengan membuat kertas dalam skala besar, umat Islam 'mencapai prestasi penting
tidak hanya untuk sejarah buku-buku Islam tetapi juga untuk seluruh dunia buku.2

Sumber Referensi:
Saleh EJM. Ilmuwan Muslim dan Sejarah Industri Pembuatan Kertas.
https://warstek.com/sejarah-kertas/
Abattouy M, Ali PW, Ayduz S, et al. 1001Inventions: Muslim Heritage in Our World.
Published online 2005:1-366. www.muslimheritage.com

Nama: Al-Fariza Rahman

Kelas: 2-A BKPI