Anda di halaman 1dari 13

Nadhom Khoridatul bahiyah Terjemah Bahasa

Indonesia
fkdtdukuhturi.web.id/2020/12/nadhom-khoridatul-bahiyah-terjemah.html

December 17, 2020

Pembaca sekalian berikut ini adalah Nadhom


Kitab Khoridatul Bahiyah yang diterjemahkan
ke dalam Bahasa Indonesia. Dalam Kurikulum
FKDT Kabupaten Tegal kitab ini disampaikan
di MDTA kelas 4 sebagai pelajaran Aqidah
!atau tauhid. Selamat membaca

‫الـقـديــر‬ ‫رحـمــة‬ ‫راجـــي‬ ‫يـقــول‬ 

BERKATA ORANG YANG MENGHARAPKAN 


   RAHMAT TUHAN YANG MAHA KUASA

‫بـالـدرديـر‬ ‫المـشـهـور‬ ‫أحـمـد‬ ‫أي‬

YAITU SYEKH AHMAD YANG TERKENAL


DENGAN PANGGILAN DARDIR (NAMA
DAERAH DI KOTA MESIR)

 ‫الــواحـــد‬ ‫الـعــلــي‬ ‫هلل‬ ‫الـحـمــد‬

SEGALA PUJI BAGI ALLAH YANG  MAHA


TINGGI LAGI MAHA ESA

‫الـمـاجـد‬ ‫الـغـنـي‬ ‫الـفـرد‬ ‫العـالـم‬

YANG MAHA MENGETAHUI LAGI TUNGGAL LAGI MAHA KAYA LAGI MAHA MULIA

 ‫والـتـسـلـيـم‬ ‫الــصــالة‬ ‫وأفــضــل‬

DAN PALING UTAMA SHALAWAT DAN SALAM


‫الكريـم‬ ‫المصطفـى‬ ‫النبـي‬ ‫علـى‬

UNTUK NABI YANG TERPILIH LAGI MULIA


 ‫األطـــهــــار‬ ‫وصــحــبـــه‬ ‫وآلــــــه‬

DAN KEPADA KELUARGA DAN PARA SAHABAT BAGINDA NABI YANG SUCI

‫الــغــار‬ ‫فـــي‬ ‫رفـيـقـه‬ ‫سـيـمـا‬ ‫ال‬

TERUTAMA KEPADA SAHABAT BAGINDA KETIKA DI DALAM GUA (TSUR, YAITU ABU
BAKAR)

1/13
 ‫ســنــيـــة‬ ‫عــقــيـــدة‬ ‫وهـــــــذه‬

MAKA INI ADALAH AQIDAH YANG AGUNG


‫الـبـهـيــة‬ ‫الـخــريــدة‬ ‫سمـيـتـهـا‬

AKU MENAMAKANNYA AL-KHARIDAH AL-BAHIYYAH


 ‫الـحـجـم‬ ‫فـــي‬ ‫صـغـيـرة‬ ‫لطيـفـة‬

RINGAN DAN KECIL DALAM UKURAN


‫كبرة في العلم‬ ‫لـكـنـهـا‬

TETAPI IA BESAR DALAM KANDUNGAN ILMU PENGETAHUAN

‫تكفيك علما ان ترد أن تكتفي‬  


CUKUPLAH UNTUKMU DENGAN NADHOMKU INI SEBAGAI PENGETAHUAN (DALAM


ILMU TAUHID)

 ‫تــفـــي‬  ‫الــفــِّن‬ ‫بــزبــدة‬ ‫ألنها‬ 

KARENA DI DALAMNYA SUDAH TERKANDUNG INTI-INTI PENJELASAN DI DALAM


ILMU TAUHID

‫الـعـمـل‬ ‫قـبــول‬ ‫فــي‬ ‫أرجــو‬ ‫واَهلل‬

HANYA KEPADA ALLAH AKU BERHARAP KARYAKU INI DITERIMA

‫الـزلــل‬ ‫غـفــر‬ ‫ثــم‬ ‫منـهـا‬ ‫والنـفـع‬

MENDAPAT MANFAAT DARINYA KEMUDIAN DIAMPUNI SEGALA KESALAHAN


‫محـالـة‬ ‫ال‬ ‫العـقـل‬ ‫حـكـم‬ ‫أقسـام‬

BAGIAN-BAGIAN HUKUM AKAL TANPA KERAGUAN


‫االستـحـالـة‬ ‫ثــم‬ ‫الـوجـوب‬ ‫هــي‬

YAITU WAJIB KEMUDIAN MUSTAHIL


‫األقــســام‬ ‫ثــالــث‬ ‫الـجــواز‬ ‫ثـــم‬

KEMUDIAN JAIZ ADALAH BAGIAN KETIGA 

‫األفـهــام‬ ‫لـــذة‬ ‫مـنـحـت‬ ‫فافـهـم‬

PAHAMILAH KELAK KAMU AKAN MENEMUKAN KENIKMATAN YANG KAU PAHAMI


‫المكـلـف‬ ‫عـلـى‬ ‫شـرعـا‬ ‫وواجـب‬

2/13
MAKA WAJIB SECARA SYARA' BAGI MUKALLAF (AQIL BALIGH)

‫فــاعـــرِف‬  ‫الـعـلــِّي‬ ‫اهلل‬ ‫مـعـرفــة‬

MENGENAL ALLAH YANG MAHA TINGGI, HENDAKLAH ENGKAU MENGETAHUI


‫والـمـحــاال‬ ‫الـواجــب‬ ‫يـعــرف‬ ‫أي‬

YAITU MENGETAHUI APA YANG WAJIB DAN APA YANG MUSTAHIL


‫تـعـالـى‬ ‫حـقــه‬ ‫فـــي‬ ‫جـائـز‬ ‫مــع‬

SERTA APA YANG JAIZ PADA HAK ALLAH TAALA


‫اهلل‬  ‫رْس ـــِل‬ ‫حــق‬ ‫فــي‬ ‫ذا‬ ‫ومـثـل‬


DAN BEGITU JUGA HAK UTUSAN-UTUSAN ALLAH

‫اإللــــــــِه‬ ‫تــحـــيـــة‬ ‫عــلــيــهــم‬

SEMOGA ATAS MEREKA PEMULIAAN TUHAN


‫يقـبـِل‬ ‫لـم‬ ‫مـا‬ ‫العقلـي‬ ‫فالواجـب‬

WAJIB AQLI ADALAH SESUATU YANG TIDAK DAPAT DICERNA AKAL -


‫فـابـتـهـِل‬ ‫ذاتــــه‬ ‫فــــي‬ ‫اِالنـتـفــا‬

KETIADAANNYA PADA DZATNYA MAKA PATUTLAH ENGKAU TUNDUK BERHARAP


(KEPADA-NYA)

‫يـقـبـل‬ ‫مـــا‬ ‫كـــل‬ ‫والمستـحـيـل‬

DAN MUSTAHIL AQLI ADALAH SEMUA YANG TIDAK BISA DICERNA AKAL

‫األوِل‬ ‫ضـــد‬  ‫الـثـبـوَت‬ ‫ذاتـــه‬ ‫فــي‬

AKAN KEBERADAAN DZATNYA. YAKNI KEBALIKAN YANG PERTAMA (WAJIB AQLI)


‫لـالنـتـفــا‬ ‫قــابـــل‬ ‫أمـــــر‬ ‫وكــــل‬

DAN SEMUA HAL YANG DAPAT DICERNA AKAL AKAN KETIADAANNYA


‫خــفـــا‬ ‫بـــــال‬ ‫جــائـــز‬ ‫ولـلـثـبـوت‬

DAN KEBERADAANNYA MAKA  ADALAH JAIZ AQLI DENGAN TANPA KERAGUAN


‫العـالـمـا‬ ‫هــذا‬  ‫بــأَّن‬  ‫اعلـمـْن‬ ‫ثــم‬


KEMUDIAN KETAHUILAH BAHWA SESUNGGUHNYA ALAM INI


‫العاِلمـا‬  ‫العلـِّي‬ ‫اهلل‬ ‫سـوى‬ ‫ما‬ ‫أي‬

3/13
YAITU PERKARA SELAIN ALLAH YANG MAHA TINGGI LAGI MAHA MENGETAHUI

‫مفتـقـر‬ ‫حــادث‬ ‫شــك‬ ‫غـيـر‬ ‫مــن‬

TANPA RAGU, ALAM ADALAH BARU DAN MEMERLUKAN


‫الـتـغــيــُر‬  ‫بــــــِه‬  ‫قــــــاَم‬ ‫ألنــــــه‬


KARENA TERJADI PERUBAHAN PADANYA


‫الــعــدم‬ ‫بــعــد‬ ‫وجـــوده‬ ‫حـدوثــه‬

BARU ADALAH  KEBERADAANNYA SETELAH (DIDAHULUI) TIDAK ADA


‫بـالـِقـَد ْم‬ ‫المسـمـى‬ ‫هــو‬ ‫وضــده‬

DAN LAWANNYA DISEBUT QIDAM (DAHULU)


‫بـالـوجـود‬ ‫الـوصــف‬ ‫بـــأن‬ ‫فاعـلـم‬

MAKA KETAHUILAH BAHWA SIFAT WUJUD,


‫المـعـبـود‬ ‫الـواحـد‬ ‫واجـبـات‬ ‫مــن‬

TERMASUK SALAH SATU SIFAT WAJIB UNTUK TUHAN YANG ESA LAGI DISEMBAH

‫أثـــــِر‬ ‫كـــــل‬ ‫بـــــأن‬ ‫ظــاهـــر‬ ‫إذا‬

KARENA JELAS, SESUNGGUHNYA SEMUA YANG TERJADI ADALAH


‫فـاعـتـبـِر‬ ‫مــؤثــر‬ ‫إلــــى‬ ‫يــهــدي‬

MENUNJUKKAN ADANYA DZAT YANG MENJADIKAN. MAKA HENDAKLAH ENGKAU


RENUNGKAN!

‫نـفـسـيـة‬ ‫صــفــة‬ ‫تـسـمـى‬ ‫وذي‬

DAN SIFAT WUJUD INI DINAMAI SIFAT NAFSIYAH


‫سـلـبـيـة‬ ‫خـمـســة‬ ‫تلـيـهـا‬ ‫ثـــم‬

KEMUDIAN LIMA SIFAT SETELAHNYA DISEBUT SIFAT SALBIYAH


‫والبقـا‬ ‫فاعلم‬ ‫بالذات‬  ‫الِقَد ْم‬ ‫وهي‬


YAITU 1. QIDAM (DAHULU) DZATNYA, HENDAKLAH ENGKAU KETAHUI DAN 2.


BAQO (KEKAL ABADI)

‫الـتـقـى‬ ‫نـلــت‬ ‫بالـنـفـس‬ ‫قيـامـه‬

4/13
DAN 3. QIYAMUHU BINNAFSI (BERDIRI SENDIRI) NISCAYA ENGKAU DAPATKAN
KETAKWAAN DENGAN MENGHAYATI 

‫وحــدانــيــة‬ ‫لـلـغــيــر‬  ‫مـخــالــٌف‬

4. MUKHOLAFAH (BERBEDA  DENGAN YANG LAIN/ MAKHLUK), 5. WAHDANIYAH


(ESA)

‫العـلـَّيـْة‬ ‫صـفـاتـه‬ ‫أو‬ ‫الــذات‬ ‫فــي‬

PADA DZAT ATAU PADA SIFAT-SIFAT-NYA


‫إال‬ ‫لــيــس‬  ‫فالـتـأثـيـُر‬ ، ‫والـفـعــِل‬


DAN (ESA) PERBUATAN. YANG MEMBERI DAMPAK (MEWUJUDKAN) TIDAKLAH ADA


KECUALI (ALLAH SEMATA)

‫َّل‬
‫وعــــال‬  ‫جــــ‬ ‫الـقـهــار‬ ‫لـلـواحـد‬

BAGI TUHAN YANG ESA LAGI PERKASA, YANG JALLA WA A'LA


‫بالـعـلـة‬ ‫أو‬ ‫بالـطـبـع‬ ‫يـقــل‬ ‫ومـــن‬

MAKA BARANGSIAPA YANG BERKATA TERJADINYA SESUATU SEBAB TABIATNYA


SENDIRI

‫الـمـلـة‬ ‫أهــل‬ ‫عـنـد‬ ‫كـفـر‬ ‫فــذاك‬

MAKA  ITU MENJADI KUFUR DI SISI PENGANUT AGAMA INI

‫الـمـودعــِة‬ ‫بـالـقـوة‬ ‫يـقــل‬ ‫ومـــن‬

DAN BARANGSIAPA YANG BERKATA TERJADINYA SESUATU KARENA KEKUATAN


YANG DITITIPKAN TUHAN

‫تـلـتـفـِت‬ ‫فــــال‬ ‫بــدعــي‬ ‫فــــذاك‬

MAKA ITU ADALAH BID'AH. MAKA JANGANLAH ENGKAU TERTARIK


‫لــزْم‬ ‫بـهـا‬ ‫متصـفـا‬ ‫يـكـن‬ ‫لــم‬ ‫لــو‬

ANDAIKAN ALLAH TIDAK BERSIFAT DENGAN SEMUANYA (SIFAT-SIFAT DI ATAS)


SUDAH TENTU -

‫فاسـتـقـم‬ ‫مـحــال‬ ‫وهــو‬ ‫حـدوثـه‬

ALLAH BARU KEBERADAANNYA, SEDANGKAN ITU ADALAH MUSTAHIL MAKA


HENDAKLAH ENGKAU TETAP LURUS

‫التسـلـسـِل‬ ‫إلــى‬ ‫يفـضـي‬ ‫ألنــه‬

5/13
KARENA AKAN TERJADI TASALSUL (BERLANJUT)

‫المنجلي‬ ‫المستحيل‬ ‫وهو‬  ‫والدوِر‬

DAN JUGA DAUR (PERPUTARAN), SEDANGKAN ITU ADALAH HAL MUSTAHIL YANG
NYATA

‫والـولـْي‬ ‫والجمـيـل‬ ‫الجليـل‬ ‫فهـو‬

MAKA DIALAH JALIL DAN JAMIL, DAN WALI


‫العلـْي‬  ‫والـرُّب‬ ‫القـدوس‬ ‫والظاهر‬

DAN ZAHIR DAN QUDDUS DAN RABB YANG A'LIYY


‫والـجـهــْة‬  ‫الـحـلـوِل‬ ‫عـــن‬ ‫مـنــَّز ٌه‬


ALLAH TIDAK  BERTEMPAT DAN TIDAK BERARAH


‫والـَّس ـَفــْه‬  ‫االنـفـصـاِل‬ ‫واالتـصــال‬


TIDAK BERSEMAYAM ATAU TERPISAH DAN MENJADI KEBODOHAN


‫لـلـرائـي‬ ‫سـبـعـة‬ ‫المـعـانـي‬ ‫ثــم‬

KEMUDIAN SIFAT MA'ANI YANG BERJUMLAH TUJUH UNTUK MELIHAT


‫بـاألشـيــاِء‬ ‫المـحـيـط‬ ‫عـلـمـه‬ ‫أي‬

1. SIFAT ILMU (MENGETAHUI)NYA YANG MENDETAIL SEGALA SESUATU


‫إرادة‬ ‫وقــــــــــــدرة‬ ‫حــــيــــاتــــه‬

2. HAYAT (HIDUP)NYA DAN 3. QUDRAT (KUASA)NYA DAN 4. IRADAH


(BERKEHENDAK)NYA

‫أراَد ْه‬ ‫كـــائـــن‬ ‫شــــــيء‬ ‫وكـــــل‬

MAKA SEMUA YANG TERJADI ADALAH ATAS KEHENDAK-NYA


‫أمـــــرا‬ ‫قــــد‬ ‫بــضــِّد ه‬ ‫يــكــن‬ ‫وإن‬

SEKALI PUN YANG TERJADI ITU BERLAWANAN DENGAN PERINTAH-NYA


‫الِم ـرْا‬  ‫فاطـر‬ ‫األمـر‬ ‫غيـر‬ ‫فالقصـد‬



‫ِح‬
KARENA KEHENDAK BUKANLAH PERINTAH. MAKA TINGGALKAN PERDEBATAN!

‫أقـسـامــا‬ ‫أربـعــا‬ ‫عـلـمـت‬ ‫فـقــد‬

6/13
MAKA SESUNGGUHNYA ENGKAU TELAH MENGETAHUI EMPAT PEMBAGIAN (DI
ATAS)

‫المقـامـا‬  ‫فاحـفـِظ‬ ‫الكائـنـات‬ ‫فـي‬

DALAM KEJADIAN, HENDAKLAH ENGKAU PELIHARA KEDUDUKAN

‫واإلبــصـــاُر‬ ‫والـســمــع‬ ‫كــالمـــه‬

5. KALAM (BERFIRMAN)NYA DAN 6. SAMA' (MENDENGAR) DAN 7.


BASHOR (MELIHAT)

‫المـخـتـاُر‬ ‫الـفـاعـل‬ ‫اإللـــه‬ ‫فـهــو‬

MAKA DIALAH TUHAN YANG BERBUAT LAGI BERKEHENDAK


‫الـصـفــات‬ ‫ذي‬ ‫تعـلـيـق‬ ‫وواجـــب‬

WAJIB PULA MENTA'ALUKKAN (MENGKORELASIKAN) SIFAT-SIFAT INI


‫الـحـيـاِة‬ ‫عــدا‬ ‫مــا‬ ‫ودومــا‬ ‫حتـمـا‬

DENGAN PASTI LAGI TETAP KECUALI SIFAT HAYAT


‫السامـي‬ ‫والكـالم‬ ‫جزمـا‬ ‫فالعلـم‬

MAKA SIFAT ILMU DAN KALAM YANG MULIA 

‫األقـــســــا‬ ‫بــســائــر‬ ‫تـعـلــقــا‬

‫ِم‬
KEDUANYA BERTA'ALUK (BERKORELASI) DENGAN SEGALA BAGIAN (WAJIB,
MUHAL, JAIZ)

‫تـــعـــَّلـــقــــا‬ ‫إرادٌة‬ ‫وقــــــــــــدرٌة‬

SIFAT QUDRAT DAN IRODAT KEDUANYA BERTA'ALUK JUGA

‫الـُّتـقـى‬ ‫أخــا‬ ‫كلـهـا‬ ‫بالممكـنـات‬

DENGAN MUMKINAT (JAIZ AQLI) SEMUANYA WAHAI SAUDARA YANG TAQWA

‫والـبـصـرا‬ ‫سـمـعـه‬ ‫بـــأن‬ ‫واجــزم‬

DAN YAKINLAH ENGKAU BAHWA SIFAT SAMA' DAN BASHOR ITU


‫ُيـــــَر ى‬ ‫مــوجــود‬ ‫بــكــل‬ ‫تـعـلـقـا‬

KEDUANYA BERTA'LUK (BERKORELASI) DENGAN SEMUA MAUJUD YANG DAPAT


DILIHAT

‫بـــالــــذات‬ ‫قــديــمـــة‬ ‫وكــلــهــا‬

7/13
DAN SEMUA SIFAT ITU (SIFAT-SIFAT MA'ANI) ADALAH QODIM (DAHULU) PADA
DZAT

‫الــــذاِت‬ ‫بـغـيــر‬ ‫لـيـســت‬ ‫ألنـهــا‬

SEBAB IA BUKAN HAL LAIN DARI DZAT ALLAH


‫بـالـحــروِف‬ ‫لـيــس‬ ‫الـكــالم‬ ‫ثـــم‬

KEMUDIAN KALAM (FIRMAN ALLAH) BUKAN BERUPA HURUF


‫كـالـمـألـوِف‬ ‫بالـتـرتـيـب‬ ‫ولـيــس‬

DAN BUKAN BERBENTUK SUSUNAN SEPERTI YANG KITA KETAHUI


‫تـقـدمــا‬ ‫مــــا‬ ‫ضــــُّد‬ ‫ويستـحـيـل‬

DAN SIFAT MUSTAHIL ADALAH KEBALIKAN DARI YANG TERDAHULU (TELAH


DISEBUTKAN)

‫فاعلمـا‬ ‫الشامخـات‬ ‫الصفـات‬ ‫من‬

DARI SIFAT-SIFAT YANG TINGGI ITU MAKA HENDAKLAH ENGKAU TAHU


‫مـوصــوف‬ ‫يـكــن‬ ‫لـــم‬ ‫لـــو‬ ‫ألنـــه‬

KARENA ANDAIKAN ALLAH TIDAK BERSIFAT DENGAN SIFAT-SIFAT YANG SUDAH


DISEBUTKAN

‫مـعـروفـا‬ ‫بـالـسـوى‬ ‫لـكــان‬ ‫ابـهـا‬

MAKA TENTU ALLAH AKAN BERSIFAT DENGAN PERLAWANAN SIFAT-SIFAT YANG


DIKENALI (TERSEBUT)

‫سـواهــا‬ ‫بـــه‬ ‫قـــام‬ ‫مـــن‬  ‫وكـــُّل‬

DAN APABILA ALLAH BERSIFAT DENGANNYA (SIFAT-SIFAT MUSTAHIL)


‫تناهـى‬ ‫قـد‬ ‫الفقـر‬ ‫في‬ ‫الذي‬ ‫فهو‬

MAKA AKAN MENJADIKAN-NYA BUTUH PADA MAKHLUK


‫يـفـتـقــر‬ ‫ال‬ ‫لـمـعـبــود‬ ‫والــواحــد‬

SEDANGKAN ALLAH DZAT YANG ESA LAGI DISEMBAH TIDAK MEMERLUKAN


‫الُمـْق ـَتـِد ُر‬  ‫الـَغ ـِنـْي‬  ‫جـــَّل‬ ‫لـغـيـره‬


PADA YANG LAIN, ALLAH MAHA KAYA LAGI MAHA BERKUASA IA DENGAN
SEAGUNG-AGUNGNYA

8/13
‫اإليــجــاد‬ ‫حــقــه‬ ‫فــــي‬ ‫وجــائــز‬

DAN SIFAT JAIZ (HARUS) BAGI ALLAH  IA BERHAK MEWUJUDKAN


‫واإلســعــاُد‬ ‫واإلشـقــاء‬ ‫والـتــرك‬

DAN MENIADAKAN, DAN MENJADIKAN CELAKA ATAU BAHAGIA (PADA MAKHLUK-


NYA)

‫ُل‬
‫وَج ـبـا‬  ‫الـصـالِح‬  ‫ِفـْع ـ‬  ‫يـُقـْل‬ ‫ومـن‬

DAN BARANGSIAPA BERKATA BAHWA ALLAH WAJIB BERBUAT BAIK PADA


MAKHLUK-NYA

‫األَدبـــا‬  ‫أســـاَء‬ ‫قــد‬ ‫اإللــه‬ ‫عـلـى‬

MAKA SUNGGUH IA TELAH SU'UL ADAB (KURANG SOPAN) PADA TUHANNYA


‫َأ‬
‫اإللــــِه‬ ‫ِبــُر ؤيــة‬  ‫ ِخ ــــْي‬ ‫واجــــزم‬

DAN HENDAKLAH ENGKAU MEMANTAPKAN HATI WAHAI SAUDARAKU, BAHWA


SEORANG HAMBA MELIHAT TUHANNYA

‫تـنـاهـي‬ ‫بــال‬  ‫الُخ ـْلـِد‬  ‫جـَّنـِة‬ ‫فــي‬


NANTI DI DALAM SYURGA YANG ABADI TANPA HENTI-HENTI


‫بـالـعــْق ــِل‬  ‫جـــائـــٌز‬  ‫الـــُوقـــوُع‬  ‫إِذ‬


KARENA DAPAT MELIHAT ALLAH DI DALAM SURGA NANTI DAPAT DITERIMA OLEH
AKAL

‫ُل‬ ‫َأ‬
‫الـَّنـْق ـِل‬  ‫دلـيــ‬  ‫فـيــِه‬ ‫ تــى‬ ‫وقــد‬

DAN JUGA TELAH DIDUKUNG DENGAN ADANYA DALIL NAQLI (AL-QURAN DAN
HADITS)

‫باألمـانـة‬  ‫الـُّر ْس ـِل‬  ‫جمـيـَع‬  ‫َوِص ــْف‬


DAN HENDAKLAH SIFATKAN SEMUA RASUL DENGAN 1. AMANAH (DAPAT


DIPERCAYA)

‫والـفـطـانـة‬ ‫والتـبـلـيـغ‬ ‫والـصــدق‬

DAN 2. SIDIQ (JUJUR) DAN 3. TABLIGH (MENYAMPAIKAN WAHYU) DAN 4.


FATHANAH (CERDAS)

‫عـلـيـِه ــُم‬ ‫ضــدهـــا‬ ‫ويسـتـحـيـل‬

DAN MUSTAHIL PARA RASUL BERSIFAT LAWANNYA DARI SIFAT-SIFAT DI ATAS


9/13
‫حـقـِه ــُم‬ ‫فـــي‬  ‫كـاألكــِل‬  ‫وجـائــٌز‬

DAN JAIZ (HARUS) HUKUMNYA BAGI MEREKA SEPERTI MAKAN, PADA HAK


MEREKA

‫وَر ْح ــَم ـــْة‬  ‫تـفــُّض ــٌل‬ ‫إرسـالــهــم‬


ALLAH MENGUTUS MEREKA (PARA RASUL) MURNI SEBAGAI BENTUK KARUNIA


DAN RAHMAT-NYA

‫َّل‬ ‫َل‬
‫الِّنْع ـَم ـْة‬  ‫ُمـوِلـْي‬  ‫َج ــ‬  ‫للعا مـيـَن‬

UNTUK SEMUA ALAM, DARI PEMBERI NIKMAT YANG MAHA MULIA


‫بـالـحـســاِب‬ ‫اإليــمـــان‬ ‫ويــلـــزم‬

DAN WAJIB SECARA SYAR'I BERIMAN PADA HISAB (PERHITUNGAN AMAL),


‫والــثــواِب‬ ‫والـعـقــاب‬ ‫والـحـشــر‬

DAN HASYR (PENGUMPULAN UMAT MANUSIA) DAN SIKSA DAN GANJARAN


‫والـمـيــزاِن‬ ‫والــصــراط‬ ‫والـنـشـر‬

DAN NASYR (PEMBANGKITAN DARI ALAM KUBUR) DAN SIRAT (JEMBATAN) DAN
TIMBANGAN AMAL

‫والـجـنــاِن‬  ‫والـنـيــراِن‬  ‫والـحــوِض‬


DAN TELAGA DAN NERAKA DAN JUGA SYURGA


‫األنـبـيـا‬ ‫ثـــم‬ ‫واألمـــالك‬  ‫والـجــِّن‬

PADA JIN DAN MALAIKAT KEMUDIAN PARA NABI


‫األولـيــا‬ ‫ثـــم‬  ‫والـِو لــداِن‬ ‫والـحــور‬


PADA BIDADARI DAN KANAK-KANAK SYURGA KEMUDIAN AULIA' (KEKASIH ALLAH)


‫البـشـيـِر‬ ‫مـــن‬ ‫جـــاء‬ ‫مـــا‬ ‫وكـــل‬

DAN JUGA WAJIB MENGIMANI TIAP YANG DATANG DARI PEMBAWA KABAR
GEMBIRA (NABI MUHAMMAD)

‫كالـضـروري‬ ‫صــار‬  ‫حكـٍم‬  ‫كـِّل‬ ‫مـن‬


DARI SEGALA MACAM HUKUM YANG MENJADI BERSIFAT DHARURI (JELAS)


‫اإلســـال‬ ‫كلـمـة‬ ‫فــي‬ ‫وينـطـوي‬

‫ِم‬
DAN TERCAKUP DALAM KANDUNGAN KALIMAH ISLAM (‫)الاله االاهلل محمد رسول اهلل‬

10/13
‫األحكـام‬ ‫سائـر‬ ‫مـن‬ ‫مضـى‬ ‫قد‬ ‫ما‬

APA YANG LALU DARI SEMUA HUKUM-HUKUM

‫بـــاألدِب‬ ‫ذكـرهــا‬ ‫مـــن‬  ‫فـأْك ـِثـَر ْن‬


MAKA PERBANYAKLAH ENGKAU MENYEBUT KALIMAT TAUHID  (‫الاله االاهلل محمد رسول‬


‫)اهلل‬ DENGAN BERETIKA

‫الـرتـِب‬ ‫أعلـى‬ ‫الذكـر‬ ‫بهـذا‬ ‫ترقـى‬

MAKA DENGAN ZIKIR INI ENGKAU AKAN MENDAPATKAN DERAJAT YANG TINGGI

‫الـرجـاء‬ ‫عـلـى‬  ‫الـخـوَف‬  ‫وَغ َِلـِب‬


HENDAKLAH ENGKAU MENGEDEPANKAN KHOUF (TAKUT) ATAS ROJA' (HARAP)


‫تــنـــاِء‬ ‫بـــــال‬  ‫لــمـــوالَك‬  ‫وِس ـــــْر‬


DAN BERJALANLAH ENGKAU PADA JALAN TUHANMU TANPA LALAI

‫لــــــــألوزاِر‬  ‫الــَّتــوبـــَة‬  ‫وَج ـــــــِّد ِد‬


DAN HENDAKLAH PERBARUI TAUBATMU DARI DOSA-DOSA


‫الـغـفـاِر‬ ‫رحـمــة‬ ‫مــن‬  ‫تْيـَاَس ـْن‬ ‫ال‬


JANGAN PUTUS ASA AKAN RAHMAT TUHAN YANG MAHA MENGAMPUN


‫شــكــورا‬  ‫آالِئــــِه‬ ‫عــلــى‬ ‫وكــــن‬

DAN JADILAH ENGKAU ORANG YANG BERSYUKUR ATAS NIKMAT-NIKMAT-NYA


‫صــبـــورا‬ ‫بــالئــه‬ ‫عــلــى‬ ‫وكــــن‬

DAN JADILAH ENGKAU ORANG YANG SABAR ATAS SEGALA UJIAN-NYA


‫والــقــدْر‬ ‫بـالـقـضـاء‬  ‫أمــــٍر‬ ‫وكـــل‬

DAN SETIAP PERKARA ITU SUDAH ADA QODHO (KETENTUAN) DAN QADAR
(TAKDIRNYA)

‫مـَفــّْر‬ ‫عـنــه‬ ‫فـمــا‬  ‫مـقـدوٍر‬ ‫وكــل‬

DAN SETIAP YANG SUDAH DITAKDIRKAN MAKA TIDAK AKAN MAMPU LARI
DARINYA

‫َتْس َلـمـا‬  ‫َك ــْي‬ ‫ُمَس ِّلـمـًا‬ ‫لـه‬  ‫فُك ـْن‬


MAKA JADILAH ENGKAU ORANG YANG BERSERAH DIRI AGAR ENGKAU DAPAT
MENJAGA DIRI

‫َل‬
11/13
‫الُع َلـمـا‬ ‫الناسكيـن‬ ‫سبيـل‬ ‫واتبـع‬

SERTA IKUTILAH JALAN PARA AHLI IBADAH, LAGI BERILMU


‫ِّل‬
‫األغـيــاِر‬ ‫مـــن‬  ‫الـقـلـَب‬  ‫وَخ ـ ــِص‬

DAN MURNIKANLAH HATI DARI SEGALA YANG MENIPU


‫األسـحــاِر‬ ‫فــي‬  ‫والقـيـاِم‬ ‫بالـجـد‬

DENGAN BERSUNGGUH-SUNGGUH DAN BERIBADAH DI MALAM HARI


‫الـــدوا‬ ‫عـلــى‬  ‫والـذكـِر‬ ‫والفـكـر‬

‫ِم‬
DAN BERPIKIR (KEINDAHAN CIPTAAN ALLAH) DAN BERZIKIR TANPA HENTI-HENTI

‫اآلثـــــــا‬  ‫لــســائـــِر‬ ‫مـجـتـنــبــًا‬

‫ِم‬
LAGI MENJAUHI SEGALA MACAM DOSA

‫األحــــــواِل‬ ‫فــــــي‬ ‫هلل‬ ‫مـراقــبــا‬

SELALU MUROQOBAH (MENDEKATKAN DIRI) KEPADA ALLAH DI SETIAP KEADAAN


‫الــكــمــاِل‬  ‫َم ــعــالــَم‬ ‫لـتـرتـقــي‬


AGAR ENGKAU MENDAPATKAN DERAJAT KELUHURAN


‫تـقـطـعـنـي‬ ‫ال‬  ‫رِّب‬  ‫ِبـــــُذ ٍّل‬ ‫وقــــل‬


DAN BERDOALAH DENGAN KERENDAHAN HATI, WAHAI TUHANKU JANGANLAH


ENGKAU PUTUSKAN HARAPANKU

‫تـحـرمـنــي‬ ‫وال‬  ‫بـقــاطــٍع‬ ‫عــنــك‬

DARI ENGKAU DENGAN PEMUTUS DAN JANGANLAH AKU ENGKAU JAUHKAN AKU

‫للَعَم ى‬  ‫الُمزيِل‬ ‫األبهى‬  ‫ِس ِّر َك‬ ‫ِم ن‬


DARI CAHAYA -MU YANG SANGAT INDAH YANG MENGHILANGKAN SEGALA


KEGELAPAN (KEBODOHAN)

‫الُّر َح ـمـا‬  ‫رحـيـَم‬ ‫يــا‬  ‫بخيـٍر‬  ‫واْخ ِتـْم‬


DAN AKHIRILAH HIDUP KAMI DENGAN AKHIR YANG BAIK WAHAI DZAT YANG
MAHA PENGASIH LAGI PENYANYANG

‫الـَّتــمــا‬ ‫عــلـــى‬ ‫هلل‬ ‫والـحــمــد‬

‫ِم‬
SEGALA PUJI BAGI ALLAH ATAS PENYEMPURNAAN INI

‫ُل‬
12/13
‫ُل‬ ‫ْف‬
‫والــســـالِم‬ ‫الــصـــالة‬  ‫وأ ــَض ـــ‬
DAN SEBAIK-BAIK SHOLAWAT DAN SALAM

‫الخاَتـ‬  ‫الهاشمـِّي‬ ‫النبـي‬ ‫علـى‬

‫ِم‬
SEMOGA TERCURAH ATAS NABI TERAKHIR YANG KETURUNAN BANI HASYIM

‫َأل‬
‫ا كـــــــاِر
ِم‬  ‫وَص ــْح ــِبـــِه‬  ‫وآِلـــــــِه‬
SERTA KELUARGA DAN SAHABAT BEGINDA YANG MULIA-MULIA

13/13

Anda mungkin juga menyukai