Syeikh ali jumah :

Ada hadis saar melihat org2 yahudi puasa berhari2, ini apa? Ini adalah hari yg allah
nyelamatin musa, laa nufarriqu bayna ahadimm mirrusulih. Kami ndak membedakan
antara seorangpun dari rasulnya, wa qooluu sami’naa wa ahona ghufroona.. al
baqarah 285,
Albaqarah 109
Allah ndak memfirmankannya, kita harus memberi maaf maafkan dan biarkan.
Idzan, do something good. Kita juga memperingati maulid nabi isa, karna natal isa
dapat dibeenarkan seperti halnya maulid nabi,
Nabi isa datang untuk mengeluarkan zhulumaati ilannuuur, beliau terpilih dan
mempersiapkan dan ngasih kabar ke umatnya, (Ash hoffat ayat 6) u know, beliau
datang buat ngejelasin ngasih tau orang2 kalau waktu semakin dekat tuk bertemu
sama manusia yang sempurna. Penutup para rasul.
Habib ali al jufri:
Al Azhar mention boleh, lembaga fatwa mesir bilang boleh.
Sebagian saudara kita yang mention nggak boleh, mereka bilang ‘emang al azhar
teh siapa?”
Oke listen carefully, sebagian besar ulama fiqih menuliskan nggak boleh ngucapn
natal, ini mayoritas ulama klasik, atau jaman dulu. Mereka mengharamkan ucapan
selamat tuk ahli kitab saat hari raya mereka. Itu shohih, bener.
Tapi di jaman sekarang, itu harus diubah. Karena para fuqoha atau ulama fiqih
jaman dulu (ibnu taimiyah, ibnu qoyyim al jauzi) tuh pas ngelarang ucapan selamat
natal, mereka ndak melarang atas dasar pengucapan selamat, tau uucapannya.
Tapi larangannya itu dikarnakan asbabun nuzul nya tuh gara2 budaya adat dan
kebiasaan orang2 jaman dulu yang menyamakan ucapan selamat natal dengan
pengakuan terhadap apa yang mereka yakini.
Jaman dulu, kalo ada orang yang bilang ‘hei bro, selamat natal ya’ nah itu langsung
dianggap pindah agama. Makanya pada diem2 aja jaman dlu tuh. Yang muslim ngga
ngucapin selamat, dulu pun komunitas gereja juga nggak ngucapin selamat ke
muslim pas maulid nabi muhammad, pas ramadhan isul fitri juga enggak.
Dan now, di jaman sekarang budaya kebiasaan masyarakat dunia kan udah beda
guys, ya ngga? So pengucapan selamat tuh nggak lagi diartiin sebagai pengakuan
terhadap apa yang ia yakini. Emang iya ucapan selamat natal tuh bikin kita jadi
pindah agama? Nooo, enggak kan? Justruu.. ucapan selamat natal jaman sekarang
tuh diartiin sebagai kebaikan. Sebagai kerukunan, kecintaan, persahabatan,
persaudaraan.
Qs. Muhammad 8
Jadi kalau misal ada budaya atau kebiasaan masyarakat yang mention ucapan natal
adalah bentuk pindah agama, so jadinya haram.
Tapi kalo semisal budaya dan kebiasaan masyarakatnya ndak ngejadiin ucapan
selamat natal sebagai pindah agama, halal. Justru kita sebaiknya mengucapkan,
karna itu bentuk dari kebaikan. Di mata manusia sekarang. Kan kita berbuat baik
mah kan nggak sama yang muslim aja, tapi seluruh ummat. Rahmatan lil ‘aalamiin.
So ucapan natal di jaman sekarang tuh justru dianjurkan, inget, dari yang tadinya
Haram menjadi dianjurkan. Bisa nggak tuh kayak gitu? Bisa lahhh!!
Hmm yang haram bisa jadi halal, dan yang halal bisa jadi haram.
Mau contoh lain?
Contohnya makan babi, haram. Tapi bisa jadi halal nggak? Bisa karna apa? Ngeliat
kondisi. Karna ada sebab atau alasan yang berubah.
So keberlakuan hukum suatu aturan itu terikat dengan ada enggaknya alasan.
Jadi kaloada orang2 yang mention nggak boleh, itu bisa jadi karna mereka baru
denger atau belajar pendapat2 ulama2 terdahulu.
Ulama2 zaman skg banyak yang membolehkan, contoh syeikh ali aljumah, grand
mufti mesir profesor hukum di univ al azhar kairo. Anggota dewan fawa mesir and
ulama di international islamic fiqh academy.
Imam thayyib juga boleh.
Sheikh di pakistan juga mention boleh, pendiri minhaj quran international, anti
kekerasan.