Laporan Kegiatan PPL SMK Negeri 1 Tenggarong

LAPORAN KEGIATAN KELOMPOK PRAKTIK PENGALAMAN
LAPANGAN (PPL) PADA SEKOLAH SMKN 1

TENGGARONGKABUPATEN KUTAI KARTANEGARA
OLEH:
ANIS SORAYA
NPM : 200511672
FARAH MAULIDA
NPM : 200511650
HARIANTO ACHMAD
NPM : 200511674
KHAIRUL FAHMI
NPM : 190511616
PROGRAM STUDI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

FAKULTAS AGAMA ISLAM
UNIVERSITAS KUTAI KARTANEGARA
TENGGARONG
2023 M/ 1444 H
HALAMAN PENGESAHAN
Laporan Praktik Pengalaman Lapangan (PPL) Angkatan XIX Pada Sekolah

SMK Negeri 1 Tenggarong Tahun Akademik 2022/2023
Telah diperiksa, diperbaiki, dan disetujui:
Koordinator Guru Pamong Guru Pamong
NURWAHYUDI, S.Ag., M.Pd Dra.Hj.NANIK SRI PUJIATI, M.Pd.I

NIP. 197212192005011001 NIP.196609292005011001
Guru Pamong Guru Pamong
WAHIDA ARSYAD, S.Ag NURSASARI, M.Pd
Guru Pembimbing Lapangan
HJ.MARYAM. S.Pd.I., M.Pd.I

NIP.
Mengetahui
Kepala Sekolah DEKAN FAI UNIKARTA
SMKN 1 Tenggarong
TRIONO, S.Pd H. MUBARAK, S.PD.I., M.PD.I

NIP. 196401281989031011 NIK. 61010 0206 080982
DAFTAR ISI
Halaman Sampul
Halaman Pengesahan
Daftar Isi ......................................................................................................... i
Kata Pengantar ................................................................................................ iii
BAB I PENDAHULUAN
A. Latar Belakang ......................................................................... 5

B. Tujuan PPL ............................................................................... 5
C. Manfaat PPL ............................................................................. 6
D. Waktu dan Tempat PPL ........................................................... 7
BAB II DATA SEKOLAH
A. Monografi Sekolah
1. Sejarah Berdiri ................................................................... 7
2. Lokasi ............................................................................... 8
3. Legalitas Sekolah .............................................................. 8
B. Profil Sekolah
1. Struktur Organisasi ........................................................... 9
2. Guru .................................................................................. 10
3. Karyawan ........................................................................... 14
4. Siswa ................................................................................. 16
5. Sarana Prasarana ............................................................... 19
6. Tata Tertib Sekolah ........................................................... 20
7. Prestasi Sekolah ................................................................ 21
BAB III PROGRAM KEGIATAN PPL
A. Kegiatan Primer ....................................................................... 23

B. Kegiatan Skunder .................................................................... 24
Laporan Kegiatan Individu Anis Soraya ....................................... 27
A. Kegiatan Primer ...................................................................... 28

Laporan Kegiatan Individu Farah Maulida .................................. 53

Laporan Kegiatan Individu Harianto Achmad ............................. 80

Laporan Kegiatan Individu Khairul Fahmi .................................. 110

Rancangan Kurikulum Merdeka ................................................... 139
A. Kurikulum Merdeka Kelas X ................................................... 139
i
B. Kurikulum Merdeka Kelas XI.............................................................288
BAB IV REALISASI KEGIATAN

A. Hasil Yang Dicapai.................................................................................405
B. Hambatan/ Kendala Yang Dihadapi..................................................405
C. Alternatif Pemecahan Masalah............................................................405
D. Respon Siswa Terhadap Kegiatan PPL............................................406
BAB V PENUTUP
A. Kesimpulan...............................................................................................407
B. Saran............................................................................................................408
ii
KATA PENGANTAR
Assalamu‟alaikum warohmatullahi wabarakatuh.
Puji syukur atas kehadirat Allah SWT. Yang telah memberikan rahmat, taufiq, serta
hidayah-Nya, sehingga kami dapat menyelesaikan laporan kegiatan praktik pengalaman
lapangan (PPL) yang diselenggarakan oleh Fakultas Agama Islam Universitas Kutai
Kartanegara di Sekolah Menengah Atas Islam Terpadu semoga selalu tercurahkan kepada
junjungan kita, Nabi besar Muhammad SAW. Smk Negeri 1 Tenggarong dengan tepat waktu.
Sholawat serta salam yang telah membawa kita dari zaman jahiliyah menuju zaman
Islamiyah.
Dalam laporan ini, kami menyampaikan ucapan terima kasih serta penghargaan yang
tak terhingga kepada:
࿿࿿%0%%199% ⷀ%131%࿿࿿%0%࿿࿿࿿࿿%0%%0%38%38%Ç 桚民࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿È 기帞࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿
É ␌ណ࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿
Ê ꡺ 啖࿿%0%࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿Ë જ⠐࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿Ì 蘶ඃ࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿ Í ⫬
熸࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿Î 響ക࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿Ï 噚㵩࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿Ð Bapak H. Mubarak,
S.Pd.I., M.Pd.I., selaku dekan Fakultas Agama Islam Universitas Kutai Kartanegara;
࿿࿿%0%%199% ⷀ%131%࿿࿿%0%࿿࿿࿿࿿%0%%0%38%38%Ç 桚民࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿È 기帞࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿

É ␌ណ࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿Ê ꡺ 啖࿿%0%࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿Ë જ⠐࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿Ì 蘶ඃ࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿ Í ⫬
熸࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿Î 響ക࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿Ï 噚㵩࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿Ð Ibu Hj.Maryam
S.Pd.i.,M.Pd.I selaku dosen pembimbing lapangan;
࿿࿿%0%%199% ⷀ%131%࿿࿿%0%࿿࿿࿿࿿%0%%0%38%38%Ç 桚民࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿È 기帞࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿
É ␌ណ࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿
Ê ꡺ 啖࿿%0%࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿Ë જ⠐࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿Ì 蘶ඃ࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿ Í ⫬
熸࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿Î 響ക࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿Ï 噚㵩࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿Ð Bapak Mukmin, S.Pd.,
M.Pd., selaku ketua program studi Pendidikan Agama Islam Fakultas Agama Islam
Universitas Kutai Kartanegara;
࿿࿿%0%%199% ⷀ%131%࿿࿿%0%࿿࿿࿿࿿%0%%0%38%38%Ç 桚民࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿È 기帞࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿

É ␌ណ࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿Ê ꡺ 啖࿿%0%࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿Ë જ⠐࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿Ì 蘶ඃ࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿ Í ⫬
熸࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿Î 響ക࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿Ï 噚㵩࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿Ð Panitia pelaksana kegiatan
Praktik Pengalaman Lapangan (PPL) angkatan ke-XIX;
࿿࿿%0%%199% ⷀ%131%࿿࿿%0%࿿࿿࿿࿿%0%%0%38%38%Ç 桚民࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿È 기帞࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿
É ␌ណ࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿Ê ꡺ 啖࿿%0%࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿Ë જ⠐࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿Ì 蘶ඃ࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿ Í ⫬
熸࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿Î 響ക࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿Ï 噚㵩࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿Ð Bapak Triono, M.Pd.,
selaku Kepala Sekolah Smk Negeri 1 Tenggarong;
࿿࿿%0%%199% ⷀ%131%࿿࿿%0%࿿࿿࿿࿿%0%%0%38%38%Ç 桚民࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿È 기帞࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿
É ␌ណ࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿
Ê ꡺ 啖࿿%0%࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿Ë જ⠐࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿Ì 蘶ඃ࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿ Í ⫬
熸࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿Î 響ക࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿Ï 噚㵩࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿Ð Bapak Nur Wahyudi,
S.Ag., M.Pd., selaku Koordinator Guru Pamong Smk Negeri 1 Tenggarong;
࿿࿿%0%%199% ⷀ%131%࿿࿿%0%࿿࿿࿿࿿%0%%0%38%38%Ç 桚民࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿È 기帞࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿

É ␌ណ࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿Ê ꡺ 啖࿿%0%࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿Ë જ⠐࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿Ì 蘶ඃ࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿ Í ⫬
熸࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿Î 響ക࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿Ï 噚㵩࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿Ð Ibu Dra.Hj. Nanik Sri
Pujiati M.Pd.I, Selaku Guru Pamong Smk Negeri 1 Tenggarong;
࿿࿿%0%%199% ⷀ%131%࿿࿿%0%࿿࿿࿿࿿%0%%0%38%38%Ç 桚民࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿È 기帞࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿

É ␌ណ࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿Ê ꡺ 啖࿿%0%࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿Ë જ⠐࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿Ì 蘶ඃ࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿ Í ⫬
熸࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿Î 響ക࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿Ï 噚㵩࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿Ð Ibu Wahida Arsyad,
S.Ag., Selaku Guru Pamong Smk Negeri 1 Tenggarong;
࿿࿿%0%%199% ⷀ%131%࿿࿿%0%࿿࿿࿿࿿%0%%0%38%38%Ç 桚民࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿È 기帞࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿

É ␌ណ࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿Ê ꡺ 啖࿿%0%࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿Ë જ⠐࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿Ì 蘶ඃ࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿ Í ⫬
熸࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿Î 響ക࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿Ï 噚㵩࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿Ð Ibu Nursasari, M.Pd.,
Selaku Guru Pamong Smk Negeri 1 Tenggarong;
࿿࿿%0%%199% ⷀ%131%࿿࿿%0%࿿࿿࿿࿿%0%%0%38%38%Ç 桚民࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿È 기帞࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿

É ␌ណ࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿Ê ꡺ 啖࿿%0%࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿Ë જ⠐࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿Ì 蘶ඃ࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿ Í ⫬
熸࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿Î 響ക࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿Ï 噚㵩࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿Ð Seluruh guru Smk Negeri
1 Tenggarong:
iii
← Seluruh pegawai tata usaha Smk Negeri 1 Tenggarong;
← Seluruh siswa siswi Smk Negeri 1 Tenggarong.
yang telah memfasilitasi, membimbing, serta mengarahkan kami selama pelaksanaan PPL ini.
Sehingga, kami bisa menyelesaikan kegiatan ini sampai waktu yang ditentukan. Semoga
pihak-pihak terkait mendapatkan balasan kebaikan dari Allah SWT.. Aamiin.
Kami sadar, bahwa dalam penulisan laporan Praktik PPL ini masih terdapat banyak
kekurangan. Oleh karena itu, kami mengharapkan adanya kritik dan saran guna perbaikan
laporan ini ke depannya. Akhirnya, semoga laporan ini dapat bermanfaat bagi para
pembacanya. Aamiin. Wassalamu'alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh.
Tenggarong, 08 Juni 2023
iv
BAB I
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang
Praktik Pengalaman Lapangan (PPL) merupakan media bagi mahasiswa untuk
mengaplikasikan dasar profesi dalam Program Studi Pendidikan Agama Islam
Fakultas Agama Islam Universitas Kutai Kartanegara. PPL diaplikasikan dalam
bentuk Praktik mengajar dan kegiatan edukasional lainnya di sekolah/ madrasah.
Berdasarkan Undang-undang nomor 14 tahun 2005 tentang guru dan dosen,
bahwa guru ditetapkan sebagai profesi. Dengan demikian pekerjaan guru selain harus
mempunyai nilai tawar yang tinggi seperti profesi dokter dan profesi lainnya, guru
harus mempunyai kompetensi yang dapat diandalkan.
PPL yang dilakukan mahasiswa merupakan salah satu wadah agar mahasiswa
mendapatkan pengalaman profesi yang dapat diandalkan. Dalam PPL mahasiswa
akan dihadapkan pada kondisi riil aplikasi bidang keilmuan, seperti; kemampuan
mengajar, kemampuan bersosialisasi dan bernegosiasi dan kemampuan manajerial
kependidikan lainnya.
Di Fakultas Agama Islam Universitas Kutai Kartanegara, PPL tidak hanya
kegiatan mengajar yang harus ditempuh oleh mahasiswa, tetapi juga menyangkut
kemampuan berpartisipasi, membangun atau mengembangkan potensi pendidikan
dimana ia berlatih. Partisipasi tersebut dapat berupa keterlibatan mahasiswa dalam
kegiatan ekstra seperti pembuatan atau pengembangan wawasan keagamaan di
sekolah/ madrasah, penyuluh agama, penulisan kreatif, kelompok diskusi dan
sebagainya.
Mengingat pentingnya kegiatan PPL, perlu adanya rambu-rambu yang
mengatur pelaksanaannya. Rambu-rambu ini dibuat bukan untuk membatasi kegiatan
PPL, tetapi sebagai pedoman agar tujuan PPL benar-benar dapat dicapai dan tepat
sasaran.
B. Tujuan PPL
Tujuan pelakasanaan Praktik Pengalaman Lapangan Program Studi Pendidikan
Agama Islam Fakultas Agama Islam Universitas Kutai Kartanegara adalah sebagai
berikut:
1. Memberikan wahana aplikasi keilmuan bagi mahasiswa.
5
← Memberikan pengalaman profesional mahasiswa sebagai calon guru, sehingga
benar-benar menjadi lulusan kependidikan yang siap terjun di masyarakat
khususnya dunia kependidikan.
← Menjalin kerjasama edukasional dengan lembaga/ sekolah sebagai mitra dalam
penyelenggaraan Tri Dharma Perguruan Tinggi.
C. Manfaat PPL
← Manfaat Praktik Pengalaman Lapangan (PPL)
← Untuk Mahasiswa
← Mengembangkan pengetahuan tentang proses belajar mengajar dan
tugas-tugas keguruan lainnya. Sehingga apabila terjun kedunia
pendidikan yang nyata, mahasiswa sudah siap dengan bekal yang
sudah dimiliki baik secara teori maupun praktik.
← Mendapatkan kesempatan untuk mempraktikkan bekal yang diperoleh
selama kuliah, ditempat dimana ditempatkan untuk melaksanakan
Praktik Pengalaman Lapangan (PPL) tersebut.
← Memperdalam interaksi sosial di dalam lingkungan sekolah yang
menjadi tugas pokok seorang guru sebagai pengajar dan pendidik.
← Mengetahui kondisi belajar mengajar yang nyata dilapangan.
← Untuk Fakultas
← Menjadi barometer atau tolak ukur kemampuan mahasiswa sebagai
lulusan dari Fakultas yang bersangkutan dalam mengimplementasikan
keilmuan yang didapatnya.
← Sarana komunikasi antara lembaga Fakultas (Perguruan Tinggi)
dengan masyarakat (sekolah), sehingga menumbuhkan kepercayaan
bagi Fakultas serta pihak sekolah untuk terus menjalin kerjasama
dimasa yang akan datang.
← Sebagai media sosialisasi bagi Fakultas, terkhusus disekolah yang
menjadi tempat pelaksanaan PPL tersebut. Sebagai evaluasi sistem dan
program akademik Fakultas yang selama ini dikembangkan dalam
proses belajar mengajar di kampus.
6
D. Waktu dan Pelaksanaan PPL
Pelaksanaan kegiatan Praktik Pengalaman Lapangan (PPL) Fakultas Agama
Islam Universitas Kutai kartanegara tahun 2020 dimulai pada tanggal 16 Januari
2023 sampai dengan 08 Juni 2023 yang bertempat di Sekolah Menengah Kejuruan
(SMK) Negeri 1 Tenggarong di Jalan Ahmad Dahlan No. 50 Kelurahan Baru
Kecamatan Tenggarong Kabupaten Kutai Kartanegara.
BAB II
DATA SEKOLAH
A. Monografi Sekolah
1. Sejarah Berdiri
SMK Negeri 1 Tenggarong bermula dari sebuah sekolah negeri yaitu Sekolah
Menengah Ekonomi Tingkat Atas (SMEA) yang didirikan pada tahun 1979, di mana
sekolah inilah yang menjadi cikal bakal SMK Negeri 1 Tenggarong. Pada awal
berdirinya sekolah ini beralamatkan di Jalan Ki Hajar Dewantara Tenggarong. Pada
tahun 1994 sekolah ini pindah ke Jalan Ahmad Dahlan, Kelurahan Baru Tenggarong,
hingga saat ini.
Berdasarkan SK No. 610/B.II/Kedj/197 SMEA Negeri Tenggarong di bawah

kepemimpinan Bapak Drs. HP Siregar, di mana pada saat itu mempunyai dua rumpun
yaitu Rumpun Perniagaan dengan Program Studi Tata Niaga dan Rumpun Tata Buku
dengan Program Studi Akuntansi.
Kemudian pada tahun 1985 pimpinan SMEA ini digantikan oleh Bapak Drs.
Sunardi, dilanjutkan oleh Bapak Drs. M. Arifin. Pada saat kepemimpinan Bapak Drs.
Arifin, sekolah ini mempunyai 3 (tiga) rumpun yaitu Rumpun Perdagangan dengan
Program Studi Manajemen Pemasaran, Rumpun Keuangan dengan Program Studi
Akuntansi , dan Rumpun Perkantoran dengan Program studi Ketatausahaan.
Mulai tanggal 1 Maret tahun 1998 pimpinan SMEA digantikan oleh Bapak
Drs. Syafruddin AK. Kepemimpinan Beliau berlangsung sampai dengan 22 Desember
1999. Mulai tanggal 23 Desember 1999 kepala SMEA Negeri Tenggarong dijabat
oleh Bapak Drs. Sudaryono, hingga tanggal 21 Desember 2006. Pada saat
kepemimpinan Beliau SMEA Negeri Tenggarong berganti nama menjadi SMK
Negeri 1 Tenggarong.
Mulai tanggal 22 Desember 2006 Kepala SMK Negeri 1 Tenggarong dijabat

oleh Bapak Sukiran HF, S.Pd. hingga tanggal 3 Juni 2009. Pada saat kepemimpinan
Beliau SMK Negeri 1 Tenggarong menambah satu program keahlian yaitu Teknik
Komputer dan Jaringan.
7
2. Lokasi Sekolah
Sekolah Menengah Kejuruan (SMK Negeri 1 Tenggarong). berlokasi di Jln.
Drs. H. Ahmad Dahlan no 49, kode pos 75516, Kelurahan Baru, Kecamatan
Tenggarong, Kabupaten Kutai Kartanegara, Provinsi Kalimantan Timur.
3. Legalitas Sekolah
IDENTITAS SEKOLAH
1. Nama Sekolah : SMKN 1 Tenggarong
2. NPSN : 30405294
3. NPWP SMK : 000576413728000
4. Jenjang Pendidikan : SMK
5. Status Sekolah : Negeri
6. Alamat Sekolah : Jln. Drs. H. Ahmad Dahlan no 49
RT/RW :
Kode Pos : 75516
Kelurahan : Baru
Kecamatan : Tenggarong
Kabupaten/Kota : Kutai Kartanegara
Provinsi : Kalimantan Timur
Negara : Indonesia
7. Posisi Geografis : (Lintang)
(Bujur)
8. SK Pendirian Sekolah : 017/0/1979
9. Tanggal SK Pendirian : 1979-01-29
10. Status Kepemilikan : Pemerintah Daerah
11. SK Izin Oprasional : 421/101/SK/DV.1V/XI/2014
12. Tanggal SK Izin : 2014-11-01
Oprasional
13. No Telepon : (0541) 66127
14. No FAX :
15. Email : Smkn1tenggarong@yahoo.co.id
16. website : www.smkn1tenggarong@sch.id
8
B. Profil Sekolah
1. Struktur Organisasi
Kepala Sekolah Ketua Komite

Triono, M.Pd Harjerin, S.Pd,.M.Si
Wakil Kepala Sekolah Wakil Kepala Sekolah Koordinator TU Wakil Kepala Sekolah Wakil Kepala Sekolah
Kurikulum Kesiswaan HUMAS Sapras
Hj.Nani Titi Sari, S.Pd Nur Wahyudi S.Ag.M.Ag Beniansyah Stefanus Batas, S.Pd Luqman Supeno, S.Pd
Koordinator
Perpustakaan
Santoso, S.Pd
Ketua Program Ketua Program Ketua Program Ketua Program Ketua Program Ketua Program
BDP AKL OTKP TKI TATA BOGA PERHOTELAN
Hj.Heri Titik Wulandari, Hj.Fitriyani Lestarinii, Santya Bonga, Heri Tri Kurniawan
Dra.HJ.Zaemawaty
Kustinawangsih, S.Pd M.Pd S,kom S.Pd,.M.Kes S.Par
GURU BK
Raudatul Jannah S.Pd
M.Aditya Paraatama S.Pd
9
2. Guru dan Pegawai
DAFTAR KEADAAN GURU / PEGAWAI SMK N 1 TENGGARONG
Tempat Mulai Bekerja Masa Kerja TMT

L / Seluruhnya
No NAMA / NIP Jabatan
Tangga Di Mulai
P
l Lahir Sekol Tahun Bulan Pertama Terakhir
Dinas
ah Ini
Loa 196401
Kulu,
1 Triono, M. Pd. L 28
28
27 11
Kepala
198903 Sekolah
Januari
1 001
1964
Suraba 196311
Dra. Hj. ya,09
09 01- 01-03- Guru
2 P Nopem 26 09 01-03-89 01-10-15
Zaemawaty ber
198903 03-89 89 Madya
2 004
1963
Blitar, 196311
Drs. Afiat 15
15 01- 01-12- Guru
3 L Nopem 21 00 01-12-95 01-04-05
Yuwono ber
199512 12-95 95 Madya
1 002
1963
Dra. Hj. Samari 196507
4 P nda,25 25 01- 01-03- 19 09 01-03-96 01-10-15 Guru
Rehana Juli 199603 03-96 96 Madya
1965 2 002
Suparno, S. Pacitan 196403
5 L ,25 25 01- 01-03- 24 09 01-03-91 01-10-15 Guru
Pd. Maret 199103 03-91 91 Madya
1964 1 004
Tengga
Hj. Nani Titi rong, 197005
6 P 22 Me 22 01- 01-02- 18 10 01-02-97 01-10-15 Guru
Sari, S. Pd. n 199702 02-97 97 Madya
i 2 002
1970
Hj. Heri Kediri, 197112
09
09 01- 01-03- Guru
7 Kustinawangsi P Desem
199803 03-98 98
17 09 01-03-98 01-10-15
Madya
h, S. Pd. ber
2 008
1971
Titik Aida, S. Sidoarj 197008
8 P o, 15 15 01- 01-03- 18 09 01-03-97 01-10-15 Guru
Pd., M. Pd. Agustu 199703 03-97 97 Madya
s 1970 2 007
Trengg 197212 Guru
Nurwahyudi, alek, 19
19 01- 01-01- Muda
9 L Desem 11 05 01-01-05 01-10-12
S. Ag., M.Pd ber
200501 07-07 05 (Guru
1 001 Depag)
1972
R.
Stefanus Batas, Mangg 196809
10 L arai, 30 30 01- 01-01- 09 05 01-01-07 01-10-16 Guru
S. Pd. Septem 200701 07-08 07 Muda
ber 1 029
1968
10
Bantur 197210
Malang
11 Pujiani, S. Pd. P , 03
03 01- 01-01-
09 05 01-01-07 01-04-12
Guru
200701 07-08 07 Muda
Oktobe
2 015
r 1972
Luqman Lamon 196608
12 L gan, 14 14 30- 01-12- 16 09 01-12-00 01-04-13 Guru
Supeno, S. Pd. Agustu 200012 03-09 00 Madya
s 1966 1 004
Hj. Neny Samari 197403 01- 01-02- Guru
13 Prastuty H, S. P nda,31 31 18 05 01-07-09 01-10-06
Maret 199702 07-09 97 Madya
Pd, MM. 1974 2 001
Dwi Surakar 198210 25- 01-01- Guru
14 Setyaningsih, P ta, 30 30 06 09 01-01-10 01-04-14
Oktobe 201001 03-10 10 Pertama
S. Pd. r 1982 2 004
Sutiyani, S. Kediri, 196705
17 05- 01-12- Guru
15 P 17 Mei 11 11 01-12-12 01-08-14
Pd. 1967
201212 01-10 12 Pertama
2 001
Pati, 02 197002
16 Santoso, S. Pd.
02 01- 01-12- Guru
L Februar 09 01 01-12-12 01-08-14
201212 11-11 12 Pertama
i 1970
1 004
Titik Klaten, 197405
24 01- 01-12- Guru
17 Wulandari, M. P 24 Mei
201212 06-03 12
11 06 01-12-12 01-08-14
Pertama
Pd. 1974
2 001
Hj. Fitriyana Malang 198001 01- 01-01- Guru
18 Lestarini, S. P , 20 20 08 05 01-01-08 01-04-16
Januari 200801 07-13 08 Muda
Kom. 1980 2 017
Hidding, S. Pangba 196212
19 L rani, 31 31 01- 01-03- 25 05 01-03-90 01-04-10 Guru
Pd., M. Pd. Des 199003 07-13 90 Madya
1962 1 102
Ujung 197905
Hermawan, S. Pandan
16 06- 01-04- Guru
20 L g, 16 10 11 01-04-06 01-10-14
Pd. Mei
200604 01-14 06 muda
1 014
1979
Batusit 197112
21 Sabaria, S. Pd. P anduk, 27 06- 01-06- 11 11 01-06-10 01-04-14 Guru
27 Des 200801 01-14 10 Pertama
1971 2 004
Muji Rahayu, Klaten, 197501
22 P 15 15 06- 01-12- 16 11 01-12-00 01-04-11 Guru
S. Pd. Januari 200012 01-14 00 Madya
1975 2 002
Resvi maiyanti Makasa 198305
23 Indah Tudang P r, 10 10 01- 01-04- 08 07 01-04-08 01-10-11 Guru
Massora, S. Mei 200804 05-15 08 Pertama
Pd., M. Pd. 1983 2 003
Lora Herlina P. 198203
Sidemp
18 01- 01-10- Guru
24 Warni Sinaga, P uan,18
201410 07-07 14
11 02 01-10-14 01-03-17
Pertama
S. Pd. Maret
2 004
1982
11
Santia Bonga, Maros, 197210
25 P 9 09 01- 05 00 01-07-15 01-04-12 Guru
S. Pd., M. Kes. Oktobe 199802 07-15 Muda
r 1972 2 001
Arya Berta, S. Bentian 198007
07 02- 04-07- Guru
26 L , 7 Juli 13 08 01-04-06 01-10-14
Pd. 1980
200604 07-18 18 Pertama
1 010
Yohanes Karang Guru
27 Warsino, S. L Anyar, - 1990 1990 26 00 1990 2020
15 Mei Honor
Pd. 1963
Stanley Harvei Palu,
21 01- 01-07- Guru
28 Samuel S, S. L Septem -
07-06 06
09 05 01-07-06 01-07-20
Honor
Pd. ber
1979
Tengga
Santi Mariana, rong,
29 P 01 - 01- 01-01- 08 11 01-01-08 01-01-20 Guru
S. Pd. Nopem 01-08 08 THL
ber
1986
Tengga
Kiki Sundari, rong, 01- 01-01- Guru
30 P 10 - 08 11 01-01-08 01-01-20
S. Pd. Januari
01-08 08 Honor
1984
Trengg
31 Ria Ujiani, SH. P alek, 14 - 01- 01-01- 08 11 01-04-08 01-04-20 Guru
Oktobe 01-08 08 THL
r 1968
Linda Sleman
, 13 01- 01-10- Guru
32 Septiana, S. P Septem -
10-10 10
05 02 01-10-10 01-10-20
Honor
Pd. ber
1982
Indra Tengga
rong, 01- 01-07- Guru
33 Gunawan, S. L 01 -
07-11 11
04 05 01-07-11 01-07-20
Honor
Pd., M. Pd. April
1979
Sri Mulyani, S. Jomban
34 P g, 26 - 01- 01-07- 04 05 01-07-11 01-07-20 Guru
Pd Mei 07-11 11 Honor
1979
Reski Makass 01- 01-07- Guru
35 Sulaswati, S. P ar, 04 - 04 05 01-07-11 01-07-20
April 07-11 11 Honor
Pd 1989
Tengga
Budi rong, 01- 01-07- Guru
36 P 10 - 03 05 01-07-12 01-07-20
Nurhayati, SE. Januari
07-12 12 Honor
1983
Tengga
Awal Novi rong, 01- 01-02- Guru
37 P 15 - 03 02 01-02-13 01-02-20
Viorista, SE. Nopem
02-13 13 Honor
ber
12
1991
Charly Kutai,
8 01- ,01-03- Guru
38 Sianturi, S. L Desem -
03-14 14
01 09 01-03-14 01-03-20
Honor
Kom. ber
1991
Eka Balikpa 01- 01-07- Guru
39 Hardiyanti, S. P pan, 13 - 01 05 01-07-14 01-07-20
Agustu 07-14 14 Honor
Pd. s 1988
Tengga
Budi Alam, S. rong, 01- 01-03- Guru
40 L 29 - 04 04 01-03-16 01-03-20
Kom. Oktobe
03-16 16 Honor
r 1992
Gunawan Madiun
41 L , 03 - 01- 01-07- 03 00 01-07-17 01-07-20 Guru
Widodo, S. Pd. Mei 07-17 17 Honor
1986
Tegas Alharits Jakarta, 01- 01-07- Guru
42 Haryanto, S. L 17 - 03 00 01-07-17 01-07-20
Januari 07-17 17 Honor
Pd. 1993
Doni Purnomo, Kediri,
43 L 29 - 03- 05-09- 01 10 03-09-18 03-09-20 Guru
S. Pd. Maret 09-18 18 Honor
1975
Wahidah Pekkab
44 P ata, 4 - 03- 03-09- 01 10 03-09-18 03-09-20 Guru
Arsad, S. Ag. April 09-18 18 Honor
1974
Nursasari, S. Samari
45 P nda, 30 - 01- 01-04- 01 03 01-04-19 01-04-20 Guru
Ag., M. Pd. Januari 04-19 19 Honor
1985
Efi Nur Purbali
ngga, 02- 02-01- Guru
46 Fidiatun, S. P 13 -
01-19 19
01 03 02-01-19 02-01-20
Honor
Pd. Januari
1996
Wenny Tengga
rong, 06- 06-01- Guru
47 Oktaviani, S. P 24 -
01-20 20
00 06 06-01-20 06-01-20
Honor
Pd. Oktobe
r 1996
Heri Tri Samari
nda, 26 06- 06-01- Guru
48 Kurniawan, S. L Novem -
01-20 20
00 06 06-01-20 06-01-20
Honor
Par. ber
1993
Rianda Tengga
rong, 06- 06-01- Guru
49 Aprizal, S. L 25 -
01-20 20
00 06 06-01-20 06-01-20
Honor
Kom. April
1995
Erma Yunita Teman 06- 06-01- Guru
50 P ggung, - 00 06 06-01-20 06-01-20
Mustafa, S. Ip. 22 Juni
01-20 20 Honor
13
1993
Raudhatul Damai, 04- 04-01- Guru

51 P 05 Juni - 00 00
Jannah, S.Pd 1998
01-21 21 Honor
Kukuh Bekti Tengga
Lintang rong, 04- 04-01- Guru
52 L 18 - 00 00
Sadewo, April
01-21 21 Honor
M.MPar 1994
Rahmi Rizka, Solok,
53 P 1 - 04- 04-01- 00 00 Guru
S.S. Oktobe 01-21 21 Honor
r 1980
54 Elyendra P
Safitri, S.Gz
55 Eka Kurnia P
Wati, S.Par
Misbah
56 Firazullah, P
S.Ak
Muhammad
57 Aditya L
Pratama, S.Pd
58 Rahmad L
Hidayat, S.Pd
59 Dra. Hj. P
Nanik, M.Pd
60 Hanafi, S.Pd
Noviandhita
61 Fairuzy,
A.Md.Par
Balikpa 197609
pan, 01
62 Sri Wahyuni P Septem
01 01- 01-12-
15 00 01-12-00 01-10-13
Fungsion
200012 12-02 00 al Umum
ber
2 001
1976
Tengga
rong, 197712
63 Beniansyah L 05 05 01- 01-01- 13 06 01-01-07 01-04-11 Fungsion
Desem 200701 07-97 07 al Umum
ber 1 015
1977
Kota 198107
Bangun
64 Misran A L , 09
09 01- 01-01-
13 06 01-01-07 01-04-20
Fungsion
200701 07-01 07 al Umum
Juli
1 004
1981
Tengga 198012
65 Edikus L rong, 23 01- 01-01- 11 05 01-01-09 01-04-13 Fungsion
23 200901 07-00 09 al Umum
Desem 1 002
14
ber
1980
Tengga
rong, 198011
66 Yuli Astuti P 02 02 01- 01-01- 11 05 01-01-09 01-04-13 Fungsion
Nopem 200901 07-01 09 al Umum
ber 2 001
1980
Tengga 197306
67 Ardiansyah YS L rong, 19 01- 01-01- 13 05 01-01-07 01-04-11 Fungsion
19 Juni 200701 07-95 07 al Umum
1973 1 024
Penyin 197103
ggahan,
68 Eriansyah L 05
05 01- 01-01-
13 05 01-01-07 01-04-11
Fungsion
200701 07-91 07 al Umum
Maret
1 036
1971
Tengga
Nurliah, SE rong, 01- 01-01- Petugas
69 P 14 - 12 11 01-01-08 01-01-20 Perpusta
01-08 08
Agustu kaan
s 1983
Evi Susanti Klaten, 01- 01-03- Bag.
70 P 26 Juli - 12 04 01-03-08 01-03-20 Kesiswaa
Agustin, S.Sos 1984
03-08 08
n
Mageta
71 Ismar L n, 20 - 01- 01-01- 10 06 01-01-10 01-01-20 Kebersih
Februar 01-10 10 an
i 1969
Tengga
rong,
72 Elniwati P 06 - 01- 01-01- 10 06 01-01-10 01-01-20 Kebersih
Nopem 01-10 10 an
ber
1968
Muhammad Lamon
gan, 20 01- 01-07-
73 Masnur Annas, L Desem -
07-14 14
06 00 01-07-14 01-07-20 Laboran
S.Kom ber
1995
Tengga
74 Darjat L rong, 2 - 01- 01-06- 06 01 01-06-14 01-06-20 Wakar
Juli 06-14 14
1968
Erryta Cilacap 01- 01-07- Operator
75 Soelistyowati P , 11 - 05 00 01-07-15 01-07-20
Maret 07-15 15 SIKAP
Rahayu, A.Md 1975
Tengga
Muhammad rong, 04- 04-04-
76 L 13 - 04 03 04-04-16 04-04-20 Satpam
Suriansyah Maret
04-16 16
1995
Kota
Dedi Hartono Bangun 01- 01-07-
77 L , 17 - 04 03 01-08-16 01-08-20 Wakar
08-16 16
Agustu
s 1988
15
Rochmadhi Loa
78 L Pari, 13 - 01- 01-07- 04 03 01-08-16 01-08-20 Satpam
Rachman Maret 08-16 16
1994
Muhamad Ungara Petugas
n, 9 02- 02-01-
79 L - 01 06 02-01-19 02-01-20 Perpusta
Zaenal Arifin Mei 01-19 19
kaan
1978
Tulung
Agung,
80 Mahfud L 02 - 04- 04-01- 00 00 - -
Septem 01-21 21
ber
1963
Tengga
rong,
81 Moh. Yusup L 04 - 04- 04-01- 00 00 - -
Nopem 01-21 21
ber
1997
Tengga
Tri rong,
82 L 29 - 04- 04-01- 00 00 - -
Ramadhana Desem 01-21 21
ber
2000
83 Suci Rahayu P - - -
3. Siswa
Keadaan Murid Berdasarkan Jenis Kelamin
RUMPUN / PROGRAM STUDY KELAS L P JUMLAH KET
Teknik Komputer dan Informatika X 25 11 36

Rekayasa Perangkat Lunak X 22 13 35
Otomatisasi Tata Kelola Perkantoran X 06 26 32
Bisnis Daring Pemasaran 1 X 11 21 32
Bisnis Daring Pemasaran 2 X 13 23 36
Akuntansi Keuangan Lembaga 1 X 08 26 34
Akuntansi Keuangan Lembaga 2 X 08 28 36
Tata Boga 1 X 09 27 36
Perhotelan 1 X 17 19 36
Teknik Komputer dan Informatika 1 XI 21 11 32
Teknik Komputer dan Informatika 2 XI 22 11 33
Otomatisasi Tata Kelola Perkantoran 1 XI 07 28 35
Otomatisasi Tata Kelola Perkantoran 2 XI 07 28 35
Akuntansi Keuangan Lembaga 1 XI 09 27 36
Akuntansi Keuangan Lembaga 2 XI 09 27 36
Bisnis Daring Pemasaran 1 XI 15 21 36
16
Bisnis Daring Pemasaran 2 XI 18 18 36
Tata Boga 1 XI 09 24 33
Tata Boga 2 XI 09 24 33
Perhotelan 1 XI 15 17 32
Perhotelan 2 XI 19 15 34
Teknik Komputer dan Informatika 1 XII 16 15 31
Teknik Komputer dan Informatika 2 XII 15 16 31
Otomatisasi Tata Kelola Perkantoran 1 XII 04 29 33
Otomatisasi Tata Kelola Perkantoran 2 XII 03 32 35
Akuntansi Keuangan Lembaga 1 XII 10 25 35
Akuntansi Keuangan Lembaga 2 XII 09 25 34
Bisnis Daring Pemasaran 1 XII 12 23 35
Bisnis Daring Pemasaran 2 XII 13 23 36
Tata Boga 1 XII 03 31 34
Tata Boga 2 XII 10 25 35
Perhotelan 1 XII 14 21 35
Perhotelan 2 XII 14 21 35
JUMLAH TOTAL 402 731 1133
Murid Berdasarkan Agama / Kepercayaan
No RUMPUN / PROGRAM STUDY Kelas Agama Jumlah

Islam Protestan Katolik Hindu Budha
1 Teknik Komputer dan Informatika X 33 02 01 - - 36
2 Rekayasa Perangkat Lunak X 33 02 - - - 35
3 Otomatisasi Tata Kelola Perkantoran X 29 03 - - - 32
4 Bisnis Daring Pemasaran 1 X 31 01 - - - 32
5 Bisnis Daring Pemasaran 2 X 29 07 - - - 36
6 Akuntansi Keuangan Lembaga 1 X 31 03 - - - 34
7 Akuntansi Keuangan Lembaga 2 X 36 - - - - 36
8 Tata Boga X 35 01 - - - 36
9 Perhotelan X 31 05 - - - 36
10 Teknik Komputer dan Informatika 1 XI 30 01 01 - - 32
11 Teknik Komputer dan Informatika 2 XI 28 04 01 - - 33
12 Otomatisasi Tata Kelola Perkantoran 1 XI 34 01 - - - 35
13 Otomatisasi Tata Kelola Perkantoran 2 XI 33 02 - - - 35
14 Akuntansi Keuangan Lembaga 1 XI 32 04 - - - 36
15 Akuntansi Keuangan Lembaga 2 XI 34 02 - - - 36
16 Bisnis Daring Pemasaran 1 XI 35 01 - - - 36
17 Bisnis Daring Pemasaran 2 XI 35 01 - - - 36
18 Tata Boga 1 XI 29 04 - - - 33
19 Tata Boga 2 XI 32 01 - - - 33
20 Perhotelan 1 XI 30 02 - - - 32
21 Perhotelan 2 XI 32 02 - - - 34
17
22 Teknik Komputer dan Informatika 1 XII 31 - - - - 31
23 Teknik Komputer dan Informatika 2 XII 25 02 04 - - 31
24 Otomatisasi Tata Kelola Perkantoran 1 XII 29 03 01 - - 33
25 Otomatisasi Tata Kelola Perkantoran 2 XII 33 01 01 - - 35
26 Akuntansi Keuangan Lembaga 1 XII 35 - - - - 35
27 Akuntansi Keuangan Lembaga 2 XII 33 01 - - - 34
28 Bisnis Daring Pemasaran 1 XII 32 03 - - - 35
29 Bisnis Daring Pemasaran 2 XII 34 02 - - - 36
30 Tata Boga 1 XII 31 03 - - - 34
31 Tata Boga 2 XII 32 03 - - - 35
32 Perhotelan 1 XII 32 03 - - - 35
33 Perhotelan 2 XII 33 02 - - - 35
JUMLAH 1052 72 09 - - 1133
Keadaan Kelas
DENGAN KELAS
No. RUMPUN (KELOMPOK BELAJAR) JUMLAH
I II III
1 Otomatisasi Tata Kelola perkantoran 1 1 1 1 3
2 Otomatisasi Tata Kelola perkantoran 2 0 1 1 2
3 Akuntansi Keuangan Lembaga 1 1 1 1 3
4 Akuntansi Keuangan Lembaga 2 1 1 1 3
6 Bisnis Daring Pemasaran 1 1 1 1 3
7 Bisnis Daring Pemasaran 2 1 1 1 3
8 Teknik Komputer dan Informatika 1 1 1 1 3
9 Teknik Komputer dan Jaringan 2 0 1 1 2
10 Rekyasa Perangkat Lunak 1 0 0 1
11 Tata Boga 1 1 1 1 3
12 Tata Boga 2 0 1 1 2
13 Perhotelan Jasa Pariwisata 1 1 1 1 3
14 Perhotelan Jasa Pariwisata 2 0 1 1 2
Jumlah Total 9 12 12 33
18
4. Sarana dan Prasarana
No. Jumlah Ukuran

2
1. Ruang Kepala Sekolah 1 8 x 5 = 40M
2. Ruang Administrasi 1 8 x 15 =
2
120M
3. Ruang Guru 1 8 x 13 =
2
104M
4. Ruang Belajar 27 27 (8 x 9 =
2
1944M )
5. Lab. AP/Multimedia,Ruang ganti,Koperasi 1 4 x 9 M = 36
m2
6. Ruang Keterampilan, Jasa Boga 1 1 (8 x 9) =
1368 M
7. Ruang IT, Bendahara 1 4 x 6 M = 24
m2
8. Ruang UKS 1 8 x 9 = 72 M2
9. Ruang Musholla 1 10 x 10 = 100
M2
10. Ruang Perpustakaan, Ruang Seni, Gudang 1 8 x 18 = 144
M2
11. Lapangan Olah Raga 2 28 x 31 = 868
M2
30 x 30 = 900
M2
1. WC 17 1,5 x 2 x 10 bh
= 30 M2
2. Lab Komputer, Ruang 1 8 x 18 = 144
2
Osis,Kesiswaan,SAPRAS,BK M
3. Lab Bahasa & Ruang Penyiaran 1 8 x 14 = 112
M2
4. Lab Mengetik 1 8 x 14 = 112
M2
5. Lab TKJ 1 8 x 14 = 112
M2
6. Lab AK 1 8 x 12 = 96
M2
7. Kantin Sekolah 1 6 x 15 M = 90
m2
8. Lab Pemasaran, Ruang Pramuka, Gudang 1 8 x 18 M =
144 m2
9. RTH 1 2
6 x 8 = 48 M
10. Ruang UP 1 3 x 5 M = 15
m2
19
5. Visi dan Misi
a) Visi
Menjadi Pusat Pendidikan Dan Pelatihan Kejuruan Yang Unggul, Berkompeten, Beriman
Bertaqwa Dan Berwawasan Lingkungan Hidup.
b) Misi
← Menyelenggarakan pembinaan keimanan dan ketaqwaan kepada Tuhan Yang

Maha Esa, dan penerapannya dalam kehidupan.
← Menyelenggarakan pendidikan dan pelatihan kurikulum yang sesuai dengan
tuntutan global, dunia kerja, mengapresiasikan pengembangan imtaq dan cinta
lingkungan hidup.
← Membina dan memotivasi siswa agar memiliki semangat yang tinggi untuk
mencapai prestasi yang terbaik baik prestasi akademik maupun non akademik,
mengembangkan potensi dirinya sebagai bekal untuk terjun di masyarakat
← Membina siswa untuk membiasakan bersikap bersih diri dan bersih lingkungan
dan menumbuh kembangkan perilaku yang ramah, sopan-santun kepada seluruh
warga sekolah dan warga masyarakat.
← Membekali siswa dengan ilmu pengetahuan dan keterampilan sebagai bekal
memasuki dunia kerja atau melanjutkan pendidikan yang lebih tinggi
← Dapat menghasilkan lulusan yang berkompeten di bidangnya, memiliki jiwa
kompetisi yang tinggi, berjiwa entrepreneur yang jujur, dan memiliki jiwa
kebangsaan. yang tinggi.
← Mengembangkan ICT sebagai sarana pembelajaran dan administrasi secara efektif
yang hemat energi.
← Membangun dan mengembangkan komitmen cinta kehidupan alam, budaya, dan
lingkungan hidup melalui :
← Pelestarian budaya dan lingkungan hidup

← Pencegahan pencemaran lingkungan hidup
← Penanggulangan kerusakan budaya dan lingkungan hidup
← Pemberdayaan budaya dan lingkungan hidup
← Menciptakan satu kesatuan pola tingkah laku bagi individu maupun kelompok
terhadap lingkungan hidup di sekolah dan sekitar tempat tinggalnya.
20
← Prestasi
← Kelas XII TATA BOGA

Lomba Youth Red Cross Camp
Juara 1 tingkat kabupaten :
← Dinda
← Dinda Ika Suci
← KELAS XII TATA BOGA
Juara harapan 2 Lomba Ketangkasan Baris Berbaris tingkat Provinsi :
← Renyta
← Gusti Annisa Nur Lathiifa
← Aulia arrahima
← Kelas XII BDP.1 Juara 3 FLS2N Menyayi
solo 1.Kristina Delsia.
← Kelas XII BDP 2
Juara 1 futsal Pro Liga tingkat Kabupaten Kutai Kartanegara.
nama:
← M.rey ichza luthfi alhamdi
← Raisyan nan jaya
← M.fahmi
← Juara 2 Asian Junior Marching Band Championship 2019 Selangor, Malaysia
Nama : Nabila Aulia Wardhani
Kelas : 12 BDP 2
← Lomba Ketangkasan Baris - Berbaris(LKBB) Tingkat Provinsi
Nama : M. Khalvin Fernanda
Kelas : XII AKL 1
← Juara 2 lomba nyanyi festival Muharram 1441 Hijriyah Kabupaten Kutai

Kartanegara.
Nama : Muhammad Haikal Rifai
Kelas : 12 BDP 2
← Juara Olahraga Renang Tingkat Provinsi
Nama : Sindy Purwati
Kelas : XII AKL 1
← Juara Tari etnis lokal Kalimantan tingkat provinsi
Nama : Asma Nadia
Kelas : XII AKL 1
← Juara Umum lomba Youth Red Cross Camp PMI Kutai Kartanegara
Tingkat : Kabupaten
Nama : Nur Hidayah
Kelas : XII AKL 1
← Juara Tari etnis lokal Kalimantan tingkat provinsi
Desi Aliyani Putri
Kelas : XII AKL 1
← Nirina ( Lomba Ketangkasan Baris Berbaris tingkat Provinsi )
← Bayturrahman Alfarizi Saputra
← ( Lomba film pendek tingkat nasional/fls2n,
← Juara 1 lomba fotografi tingkat provinsi,
21
← Juara 1 lomba video kreatif tingkat provinsi,
← terpilih menjadi peserta gerakan cinta cagar budaya tingkat provinsi 2021,
← terpilih menjadi tim jelajah cagar budaya 2022)
← juara harapan 2 LKBB TINGKAT PROVINSI
Nama : Amanda Puspa Arum
Kelas : 12 BDP 2
← M. Raihan Setiawan 12 akl 2 ( Futsal juara 1 liga Pelajar)
← Kristina Delsia... Menyanyi FLS2N... tingkat provinsi Kalimantan Timur..
← Dessi Anisa Putri ,Juara 2 Asian Junior Marching Band Championship 2019
Selangor, Malaysia
← Rafifa Dayu Kalpiko Retno,Lomba Dayung tingkat Kabupaten 2020
← Juara 1 praliga pelajar futsal sekabupaten
Nama : Shandy Rohmatullah
Kelas : XII AKL 1
← Juara Musabaqah Tilawatil Quran (Tilawah Al-Quran)
Nama : Ainin Dinta Nuzulia
Kelas : XII Otkp 1
← Juara Umum lomba Youth Red Cross Camp PMI Kutai Kartanegara
Tingkat : Kabupaten
Nama : Adinda Chintya Rahayu
Kelas : XII AKL 1
← Juara 1 sebagai pengiring musik pentra smakensa lomba tari tradisional Erau
2019 Tingkat kabupaten
← Juara 3 sebagai pengiring musik pentra smakensa lomba tari tradisional
festival mahakam 2019 Tingkat Provinsi
← Juara 3 sebagai pengiring musik pentra smakensa lomba tari tradisional
borneo youth festival 2019 Tingkat Provinsi
← Juara Favorite Duta Wisata Teruna 2020
← Juara 1 Speech Contest Unikarta Tingkat Kabupaten
← Kristina Delsia... Menyanyi FLS2N... tingkat provinsi Kalimantan Timur..
← Dessi Anisa Putri , Juara 2 Asian Junior Marching Band Championship 2019
Selangor, Malaysia
← Rafifa Dayu Kalpiko Retno, Lomba Dayung tingkat Kabupaten 2020
← Fiqri Nur Wahyu Hidayat., PMR se-Kab.Kutai kartanegara.
← Kegiatan O2SN :
← Renang Juara 1
← Karate : 2 Emas , 1 Perunggu
← Silat : 1 Emas
← Dies Natalis Unikarta, lomba Futsal Juara 1
← Kegiatan FLS2N :
← Vokal solo : Juara 1
← Tari : Juara 1
← Film : Juara 3
22
BAB III
PROGRAM KEGIATAN PPL
Kegiatan Primer
No Nama Hari Waktu Kegiatan Tempat
Senin 13.00 s/d 15.00 Praktek XI TKJ 2
Mengajar
Praktek
Selasa 08.00 s/d 10.00 X TBG
Mengajar
1. Anis Soraya Rabu 10.20 s/d 12.20 Praktek XI AKL 1
Mengajar
Kamis 13.40 s/d 15.45 Praktek XI TKJ 1

Mengajar
Jum‟at 08.00 s/d 10.00 Praktek XI OTKP 2

Mengajar
Senin 08.00 s/d 10.00 Praktek XI BDP 2

mengajar
Selasa 13.40 s/d 15.50 Praktek XI PH 1

Mengajar
2. Farah Maulida Rabu 13.40 s/d 15.50 Praktek XI PH 2

Mengajar
Kamis 08.00 s/d 10.00 Praktek XI BDP 1

Mengajar
Jum‟at 10.20 s/d 13.40 Praktek XI AKL 2

Mengajar
Selasa 11.00 s/d 13.40 Praktek X AKL 1

Mengajar
Rabu 13.40 s/d 15.50 Praktek X BDP 2

3. Mengajar
Harianto Achmad
Kamis 09.20 s/d 11.40 Praktek X OTKP
Mengajar
Kamis 13.40 s/d 15.50 Praktek X AKL 2

23
Mengajar
Jum,at 09.20 s/d 11.40 Praktek X BDP 1
Mengajar
Senin 13.00 s/d 15.00 Praktek X PH

Mengajar
Selasa 08.00 s/d 10.00 Praktek XI TBG 1

Mengajar
Selasa 11.40 s/d 13.40 Praktek XI TBG 2

Mengajar
4. Khairul Fahmi
Rabu 10.30 s/d 12.20 Praktek X RPL
Mengajar
Kamis 11.00 s/d 13.40 Praktek XI OTKP 1

Mengajar
Jum‟at 13.00 s/d 15.00 Praktek X TKJ

Mengajar
Kegiatan Sekunder
No Hari/Tanggal Kegiatan Tempat Waktu

← Penyerahan surat
permohonan
lokasi PPL dan
surat penyerahan
daftar ppl.
Senin, 16 2. Bertemu Guru SMK N 1 09.00 s/d
1. Januari 2023 pamong bimbingan Tenggarong 15.00
untuk mengajar dan
pengambilan surat
balasan terkait PPL
3. Perkenalan
Lingkungan PPL
2. Jumat, 20 Pembukaan Hut SMK N 1 SMK N 1 07.00 s/d

Januari 2023 Tenggarong 16.00
3. Selasa – senin Rangkaian kegiatan Hut SMK N 1 08.00 s/d
24
24-30 Januari SMK N 1 Tenggarong 12.00
2023
4. Selasa, 31 Puncak Hut SMK N 1 SMK N 1 08.00 s/d

Mengantar laporan kelas Lingukungan

dan Lobby
5. Setiap hari (kehadiran guru) ditiap kelas Setiap pagi
gerbang SMK N
dan menjaga piket
1 Tenggarong
Senam bersama seluruh Lapangan SMK 07.15 s/d

6. Setiap kamis siswa/siswi dan guru SMK
N 1 Tenggarong 08.00
N1
Setiap hari Lapangan SMK 07.15 s/d

7. Selasa, Rabu, Sholat Dhuha bersama
N 1 Tenggarong 08.00
Jum‟at
Menjadi Khatib dan Bilal Masjid/Musholla 12.00-

8. Setiap Jum‟at SMKN 1
Sholat Jum‟at Selesai
Tenggarong
Senin-Selasa, Lapangan SMK 07.00 –

9. 27-28 februari Persiapan Isra Mijraj 1444
N 1 Tenggarong Selesai
2023
10. Rabu 01 Maret Kegiatan Isra Mijraj 1444 Mushola SMK 08.00-
2023 N 1 Tenggarong Selesai
Rabu – jum‟at, SMK N 1

11. 29-31 Maret Kegiatan pesantren kilat 07.00-13.00
Tenggarong
2023
12. Rabu, 26 april Halal Bi Halal SMK N 1 07.00-

2023 Tenggarong Selesai
Gedung Putri
13. Senin, 15 Mei Persiapan dan gladi bersih Karang Melenu 07.00 –
2023 siswa siswi Kelas 3 Tenggarong Selesai
Sebrang
14. Selasa, 16 Mei Kegiatan Perpisahan siswa Gedung Putri 07.00-15.00

2023 siswi Kelas 3 Karang Melenu
25
Tenggarong
Sebrang
Selama Proses Membuat dan Merancang SMKN 1

15. Kurikulum Merdeka PAI -
PPL Tenggarorng
Kelas X dan XI
16. Kamis, 07 Juni Penarikan Mahasiswa PPL SMKN 1 09.00-

2023 Unikarta PAI Tenggarong Selesai
26
LAPORAN KEGIATAN INDIVIDU
PRAKTIK PENGALAMAN LAPANGAN (PPL)
Oleh :
ANIS SORAYA
NPM: 200511672

JURUSAN TARBIYAH

UNIVERSITAS KUTAI
KARTANEGARA TENGGARONG
2023 M/1444 H
27
BAB III
PROGRAM
KEGIATAN PPL
Dalam pelaksanaan Praktek Pengalaman Lapangan (PPL) dari tanggal

16 Maret 2023 hingga 3 Juni 2023 terdapat kegiatan primer dan kegiatan
sekunder yang dilakukan di SMKN 1 Tenggarong. Selain itu, disajikan
pula Rencana Pelaksanaan Pembelajaran (RPP), absen kehadiran individu
selama PPL, dokumentsi praktik mengajar, SK Penelitian dan kesan pesan.
Kegiatan Primer
Adapun kegiatan primer yang dilakukan, antara lain praktir
mengajar mata pelajaran Agama Islam
Berikut tabel Kegiatan Primer:
← Kegiatan Primer
Adapun kegiatan primer yang dilakukan, antara lain praktik mengajar
mata pelajaran Agama Islam
Berikut tabel Kegiatan Primer

No Hari/Tanggal Kegiatan Waktu Kelas Fitur Tempat
Selasa, 17 januari Praktek 08.00 s/d Tatap
1. Belajar XI TBG 1 Ruang Kelas
2023 10.00 Muka
Mengajar
Selasa, 17 Januari Praktek 11.00 s/d Tatap

2023 13.40 Muka
Mengajar
Selasa, 17 Januari Praktel 13.40 s/d Tatap

3. Belajar XI PH 1 Ruang Kelas
2023 15.50 Muka
Mengajar
Praktek 10.20 s/d Tatap
4. Rabu,18 Januari 2023 Belajar XI AKL 1 Ruang Kelas
12.20 Muka
Mengajar

5. Rabu, 18 Januari 2023 Belajar XI PH 2 Ruang Kelas
15.50 Muka
Mengajar
28
Kamis, 19 januari Praktek Tatap
6 Belajar 08.00 s/d XI BDP 1 Ruang Kelas
2023 10.00 Muka
Mengajar
Kamis, 19 Januari Praktek 13.40 s/d Tatap

7. Belajar XI TKJ 1 Ruang Kelas
2023 15.50 Muka
Mengajar
Rabu, 01 februari Praktek Tatap

8. Belajar 10.00 s/d XI AKL 1 Ruang Kelas
2023 12.20 Muka
Mengajar
Kamis, 02 februari Praktek 13.40 s/d Tatap

9. belajar XI TKJ 1 Ruang kelas
2023 15.45 muka
mengajar
Jum’at 03 februari Praktek 08.00 s/d Tatap

10. belajar XI OTKP 2 Ruang kelas
2023 10.00 muka
mengajar
Senin, 06 februari Praktek 13.00 s/d Tatap

2023 15.00 Muka
mengajar
Selasa, 07 februari Praktek 08.00 s/d Tatap

12. belajar X TBG Ruang kelas
2023 10.00 muka
mengajar
Rabu, 08 februari Praktek 10.20 s/d Tatap

13. belajar XI AKL 1 Ruang kelas
2023 12.20 muka
mengajar
Kamis, 09 Februari Praktek 13.40 s/d Tatap

2023 15.45 muka
mengajar
Jum’at, 10 februari Praktek 08.00 s/d Tatap

15. belajar XI OTKP 2 Ruang Kelas
2023 10.00 muka
mengajar
16. Senin, 13 februari Praktek 13.00 s/d XI TKJ 2 Tatap Ruang kelas
29
2023 belajar 15.00 muka
mengajar

17. belajar X TBG Ruang kelas
2023 10.00 muka
mengajar

18. belajar
2023 12.20 XI AKL 1 muka Ruang kelas
mengajar
Praktek
19. Kamis,16 februari belajar 13.40 s/d XI TKJ 1 Tatap Ruang kelas
2023 15.45 muka
mengajar
Jum’at,17 februari Praktek 08.00 s/d Tatap

20. belajar
2023 10.00 XI OTKP 2 Muka Ruang kelas
mengajar

21. 2023 belajar 15.00 XI TKJ 2 muka Ruang kelas
mengajar

22. belajar
2023 10.20 X TBG muka Ruang kelas
mengajar

23. 2023 belajar 12.20 XI AKL 1 muka Ruang kelas
mengajar

24 belajar
2023 15.45 XI TKJ 1 muka Ruang kelas
mengajar
Jum’at, 24 februari Praktek 08.00 s/d Tatap

26. 2023 Belajar 10.00 XI OTKP 2 muka Ruang kelas
mengajar
27. Senin, 27 februari Praktek 13.00 s/d XI TKJ 2 Tatap Ruang kelas
2023 belajar 15.00 Muka
30
mengajar
28. belajar XI TBG Ruang kelas
2023 10.00 muka
mengajar

29. Rabu, 01 Maret 2023 belajar
12.20 XI AKL 1 muka Ruang kelas
mengajar

30. Kamis, 02 Maret 2023 belajar XI TKJ 1 Ruang kelas
mengajar 15.45 Muka
Jum’at, 03 Maret Praktek 08.00 s/d Tatap

31. belajar
2023 10.00 XI OTKP 2 muka Ruang kelas
mengajar

32. Senin, 06 Maret 2023 belajar 15.00 XI TKJ 2 muka Ruang kelas
mengajar

33. Selasa, 07 Maret 2023 belajar
10.00 X TB muka Ruang kelas
mengajar

34. Rabu, 08 Maret 2023 belajar 12.20 XI AKL 1 muka Ruang kelas
mengajar
Kamis, 09 Maret Praktek 13.40 s/d Tatap

35. belajar
2023 15.45 XI TKJ 1 muka Ruang kelas
mengajar

36. 2023 Belajar 10.00 XI OTKP 2 muka Ruang kelas
mengajar

37. Senin, 13 Maret 2023 belajar
15.45 XI TKJ 2 Muka Ruang kelas
mengajar
31
38. Selasa, 14 Maret 2023 belajar X TB Ruang kelas
10.00 muka
mengajar
Praktek Tatap
39. Rabu, 15 Maret 2023 belajar 10.20 s/d XI AKL 1 Ruang kelas
12.20 muka
mengajar
40. Kamis, 16 Maret 2023 belajar XI TKJ 1 Ruang kelas
15.45 muka
mengajar
41. Belajar XI OTKP 2 Ruang kelas
2023 10.00 muka
mengajar
42. Senin, 27 Maret 2023 belajar XI TKJ 2 Ruang kelas
15.00 Muka
mengajar

43. Selasa, 28 Maret 2023 belajar X TB Ruang kelas
10.00 muka
mengajar
44. Senin, 03 april 2023 belajar XI TKJ 2 Ruang kelas
15.00 muka
mengajar

45. Selasa, 04 april 2023 belajar X TB Ruang kelas
10.00 muka
mengajar
Praktek
46. Rabu, 05 april 2023 Belajar 10.20 s/d XI AKL 1 Tatap Ruang kelas
12.20 muka
mengajar

47. Kamis, 06 April 2023 belajar XI TKJ 1 Ruang kelas
15.00 Muka
mengajar
48. Kamis, 13 april 2023 Praktek 13.40 s/d XI TKJ 1 Tatap Ruang kelas
32
belajar 15.45 muka
mengajar

49. Jum’at, 14 april 2023 belajar
10.00 XI OTKP 2 muka Ruang kelas
mengajar

50. Senin, 17 april 2023 belajar XI TKJ 2 Ruang kelas
15.00 muka
mengajar

51. Selasa, 18 april 2023 Belajar
mengajar

52. Kamis, 27 april 2023 belajar 15.45 XI TKJ 1 Muka Ruang kelas
mengajar

53. Jum’at, 28 april 2023 belajar
mengajar

54. Selasa, 02 Mei 2023 belajar 10.00 X TB muka Ruang kelas
mengajar

55. Rabu, 03 Mei 2023 belajar
mengajar
Praktek 13.40 Tatap

56. Kamis, 04 Mei 2023 Belajar XI TKJ 1 Musholla
mengajar s/d 15.45 muka

57. Jum’at, 05 Mei 2023 belajar
10.00 XI OTKP 2 Muka Ruang kelas
mengajar
58. Senin, 08 Mei 2023 Praktek 13.00 s/d XI TKJ 2 Tatap Ruang kelas
belajar 15.00 muka
33
mengajar
59. Selasa, 09 Mei 2023 belajar
mengajar

60. Rabu, 10 Mei 2023 Belajar XI AKL 1 Ruang kelas
12.20 muka
mengajar

61. Kamis, 11 Mei 2023 belajar
15.45 XI TKJ 1 Muka Ruang kelas
mengajar

62. Jum’at, 12 Mei 2023 belajar 10.00 XI OTKP 2 muka Ruang kelas
mengajar

63. Jum’at, 19 Mei 2023 belajar
mengajar

64. Senin, 22 Mei 2023 belajar 15.00 XI TKJ 2 muka Musholla
mengajar

65. Kamis, 25 Mei 2023 Belajar
15.45 XI TKJ 1 muka Ruang kelas
mengajar

66. Jum’at, 26 Mei 2023 belajar 10.00 XI OTKP 2 Muka Ruang kelas
mengajar
← Kegiatan Sekunder
Adapun Kegiatan Skunder Yang Dilakukan, Antara lain :
1. Senin, 16 1. Penyerahan surat SMK N 1 09.00 s/d
Januari 2023 permohonan lokasi PPL Tenggarong 15.00
34
dan surat penyerahan
daftar ppl.
2. Bertemu Guru pamong
bimbingan untuk
mengajar dan
pengambilan surat
balasan terkait PPL
3. Perkenalan Lingkungan
PPL
Selasa – senin Rangkaian kegiatan Hut SMK N SMK N 1 08.00 s/d

3. 24-30 Januari
1 Tenggarong 12.00
2023

Mengantar laporan kelas SMK N 1

5. Setiap hari (kehadiran guru) ditiap kelas Setiap pagi
Tenggarong
dan menjaga piket
Senam bersama seluruh Lapangan 07.15 s/d

6. Setiap kamis SMK N 1
siswa/siswi dan guru SMK N 1 08.00
Tenggarong
Setiap hari Lapangan 07.15 s/d

7. Selasa, Rabu, Sholat Dhuha bersama SMK N 1
08.00
Jum’at Tenggarong
Senin-Selasa, Lapangan 07.00 –
8. 27-28 februari Persiapan Isra Mijraj 1444 SMK N 1
Selesai
2023 Tenggarong
Rabu 01 Maret Mushola

9. Kegiatan Isra Mijraj 1444 SMK N 1 08.00-Selesai
2023
Tenggarong
35
Rabu – jum’at, SMK N 1
Tenggarong
2023
11. Rabu, 26 april Halal Bi Halal SMK N 1 07.00-Selesai

2023 Tenggarong
12. Kamis, 11 mei Menggantikan mengawas PTS Kelas X BDP 13.40 s/d
2023 dikelas X 1 15.50
Gedung
Putri
13. Senin, 15 Mei Persiapan dan gladi bersih Karang 07.00 –
2023 siswa siswi Kelas 3 Melenu Selesai
Tenggarong
Sebrang
Gedung
Putri
14. Selasa, 16 Mei Kegiatan Perpisahan siswa Karang 07.00-15.00
2023 siswi Kelas 3 Melenu
Tenggarong
Sebrang
15. Kamis, 07 Juni Penarikan Mahasiswa PPL SMKN 1 09.00-Selesai

2023 Unikarta PAI Tenggarong
36
RENCANA PELAKSANAAN PEMBELAJARAN (RPP)
Satuan Pendidikan : SMKN 1 Tenggarong

Mata Pelajaran : Pendidikan Agama Islam & Budi Pekerti
Kompetensi Keahlian : Untuk Semua Kejuruan
Materi Pokok : BAB VIII (Menghormati dan Menyayangi
Orang Tua dan Guru)
Kelas/Semester : XI / 2
Tahun Pelajaran : 2022/2023
Alokasi Waktu : 3 jam pelajaran @ 40 menit (3 x TM)
← Tujuan Pembelajaan
Dengan menggunakan model pembelajaran discovery learning, siswa mampu:
KD 3.6 Menganalsis perilaku hormat dan patuh kepada orang tua dan guru
← Perserta didik memahami kandungan isi ayat dan hadis terkait hormat dan
patuh kepada orang tua dan guru.
← Perserta didik menjelaskan isi ayat dan hadis yang terkait dengan hormat
dan patuh kepada orang tua dan guru.
KD 4.6 Berperilaku yang mencerminkan hormat dan patuh kepada orang tua dan
guru
a. Perserta didik mampu mengimplementasikan perilaku yang
mencerminkan hormat dan patuh kepada orang tua dan guru
b. Perserta didik mampu menunjukan contoh prilaku yang mencerminkan
hormat dan patuh kepada orang tua dan guru.
Sesuai buku sumber dengan penuh rasa ingin tahu, mandiri dan
bertanggung jawab
← Kegiatan Pembelajaran
← Pembelajaraan dimulai, guru mengucapkan salam dan menyapa perserta
didik
← Siswa dipersilahkan oleh guru untuk berdoa Bersama adapun doa yang
dibaca adalah: ‫ض َر اـ ًمهَْف‬
ِ ُ‫ب ت‬ ِ ‫( يـْ ِىق ُزرْ واـ َ ًمل ِع ي ِْو‬2 menit)
ِ ‫ْدز ب َِّر َال ْىس َُر َـو ايَبَ ِو ٍدم َّح ُم ِب َـو اَى ْي ِد َِمالسْالاِْ ِب َو ابَ َر ِاللها‬ ْ ْ
← Guru mengisi Administasi kelas (1 menit)

← Guru melakukan apersepsi meliputi (menjelaskan tujuan pembelajaran,
memotivasi siswa / ice breaking, pre test) (8 menit)
← Guru dibantu siswa menyiapkan alat yang diperlukan dalam kegiatan
pembelajaran.
← Dalam bab 8 ini kegiatan pembelajaran dilakukan dengan: (110 menit)
← Menyampaikan materi menggunakan media proyektor. Kemudian guru
memberikan surat kepada siswa untuk disampaikan kepada orang tuanya,
berkenaan kuesioner orang tua dan anak (Pertemuan pertama).
Powerpoint terkait materi ini bisa diakses pada https://bit.ly/3dLcvt8
← Siswa mengerjakan fortopolio kuesioner tentang orang tua, lanjut
membuat bagan silsilah keluarga bagi setiap perserta didik, pada
pertemuan ketiga dikumpulkan. (Pertemuan kedua dan ketiga)
← Guru membagi materi hafalan tanda waqaf. Atau bisa diakses pada
https://bit.ly/2YGoSm5. (1 menit)
37
← Guru menilai program Polzur* (3 menit)
← Guru mengambil nilai program khataman (3 menit)
← Menutup materi dengan setoran hafalan, tanda waqaf, tanya jawab seputar
materi terkait, mengaji dan berdoa bersama, (bersifat tentatif) adapun doa
َ َُ ْ َ َّ َ َ َْ َْ َّ ُ‫(كَواَحبْس‬7 menit)
،‫بىُتأو َكيْإل‬ ‫هللا الإ‬، ‫ُ هإل ال نأَ َك ُرفِغَتسْأ‬
‫دهشأ‬ ،‫َك ِد ْمحبوـ نهلال‬
ِ َ ِ ِ َ ََِ َُّ َ
yang dibaca:
← Assessment
Bentuk penilaian:
← Penilaian Pengetahuan: Hasil dari penilaiaan dari kuisioner
← Penilaian Keterampilan: Hasil dari penilaian pembuatan bagan silsilah
keluarga
← Penilaiaan sikap spritual dan sosial di peroleh dari absensi sholat dhuha dan
absensi polzur.
Tenggarong, 24 Mei 2023

Guru Pamong Guru Mata Pelajaran,
NURSASARI,. M.PD ANIS SORAYA

NIP. NIM. 200511672
Kepala Sekolah
TRIONO, M.Pd
NIP. 19640128 198903 1011
38

Kompetensi Keahlian : Untuk Semua Jurusan
Materi Pokok : BAB IX (Prinsip dan Praktik Ekonomi Islam)
Kelas/Semester Tahun : XI / 2
Pelajaran Alokasi : 2022/2023
Waktu : 3 jam pelajaran @ 40 menit (3 x TM)
KD. 3.9 Menelaah prinsip-prinsip dan praktik ekonomi dalam Islam.
Mampu menjelaskan prinsip-prinsip dalam berekonomi sesuai syariat
Islam
KD. 4.9 Mempresentasikan praktik-praktik ekonomi Islam.
Mampu mengimplementasikan perilaku berekonomi berdasarkan
syariat Islam.
Sesuai buku sumber dengan penuh rasa ingin tahu, mandiri dan bertanggung
jawab.
didik
dibaca adalah: ‫ضـ َر اــ ًمهَْف‬
ِ ُ‫ب ت‬
ِ ‫ـر ِاللهــا‬ ْ ‫ـو اَى ْيـ ِد َِم‬
َ ‫السـالاِ ْ ِب َو ابَـ‬ ‫ـو ٍدم َّح ُم ِبـ َـ‬
ِ ‫ْسـ َر َـو ايَبَـ‬
ُ ‫ْدز ب َِّر َالى‬
ِ ‫ـو‬ِ ‫( يـْ ِىق ُزرْ واـ َ ًمل ِع ْيـ‬2
ْ ْ
menit)
pembelajaran.
← Menyampaikan materi menggunakan media proyektor. (Pertemuan
pertama). Powerpoint terkait materi ini bisa diakses pada
https://bit.ly/3dLcvt8
← Guru menyajikan persoalan-persoalan kekinian mengenai praktik
ekonomi di zaman modern ini. Kemudian siswa secara berkelompok
mendiskusikan personal kekinian tersebut dan mempresentasikannya
(Pertemuan kedua)
← Siswa membuat rekaman suara tentang ijab-qabul jual beli ke pasar
tradisional dalam praktik ekonomi Islam (Pertemuan Ketiga)
https://bit.ly/2YGoSm5 (1 menit)
39
Menutup materi dengan setoran hafalan, tanda waqaf, mengaji dan berdoa .10
َّ َ َ َْ َْ َّ ْ
: ،‫إلَه إال هلال‬
bersama, adapun doa yang dibaca ‫ أشهُد أن ال‬، َ‫ُسبحا َو َك اللهن وبح ِمدك‬
َُ ِ ِ َ ََِْ َُّ َ
َْ ْ َ
، َ‫وأتىبُ إليك‬ َ‫تغفُرك‬
ِ ‫ )أ َْس‬7( menit
ِ َ
Assessment F.
:Bentuk penilaian
Penilaian Pengetahuan: Hasil dari penilaiaan pemahaman dalam argumen sesi
diskusi
Penilaian Keterampilan: Hasil dari penilaian pembuatan rekaman voice note
ijab qabul
Penilaiaan sikap spritual dan sosial di peroleh dari absensi sholat dhuha dan .6
.absensi polzur

,Guru Mata Pelajaran Guru Pamong
NURSASARI,. M.Pd ANIS SORAYA

.NIP NPM 200511672
Kepala Sekolah
TRIONO, M.Pd
NIP. 19640128 198903 1011
40

Mata Pelajaran : Bangun dan Bangkitlah Wahai Pejuang Islam
Kompetensi Keahlian : Untuk Semua jurusan
: BAB X (Bangun dan Bangkitlah Wahai
Materi Pokok
Pejuang Islam)
KD. 3.11 Menelaah perkembangan Islam pada masa modern (1800 –
sekarang).
← Mampu Mendeskripsikan perkembangan Islam pada masa
modern (1800 – sekarang)
← Mampu Menjelaskan faktor-faktor yang memengaruhi
kemunduran umat Islam.
← Mampu Menjelaskan faktor-faktor yang memengaruhi kebangkitan
umat Islam.
KD. 4.11 Mendeskripsikan perkembangan Islam pada masa modern (1800
– sekarang).
← Mampu menampilkan sikap semangat menumbuhkembangkan ilmu
pengetahuan dan kerja keras sebagai implementasi dari semangat
umat Islam pada masa modern.
← Mampu menyajikan keterkaitan antara periode kemajuan dan
kemunduran umat Islam
jawab
← Pembelajaraan dimulai, guru mengucapkan salam dan menyapa perserta didik

← Siswa dipersilahkan oleh guru untuk berdoa Bersama adapun doa yang dibaca
َ ِ ‫اـمهف يـ‬
ُْ ْ ّ‫رو ايبَو ٍدمحمبو الىسَُ ر يو ْدز ب‬ ‫ْالاِْبو ابرَِاللهاب‬ 2( ‫تُضر‬
adalah:
ِ ًْْ‫ْىقزر‬
‫واـملع‬ ًَ ْ ِِ ِ َ ْ َ َ َِ َّ َُِ ََ ‫َ ِ ِ اَى ْي ِِد‬
َِ‫مالس‬
menit)
pembelajaran.
← Menyampaikan materi menggunakan media proyektor. (Pertemuan pertama).
41
← Siswa menunjukkan pada peta yang berkaitan letak-letak historis dengan
penyebaran Islam di seluruh dunia (Pertemuan kedua)
← Mengerjakan evaluasi di buku paket dan menyetor hapalan (Pertemuan
Ketiga)
← Guru membagi materi hapalan tanda waqaf. Atau bisa diakses pada
← Guru menilai program Polzur* (3 menit) Tentatif
← Guru mengambil nilai program khataman (3 menit) tentatif
← Menutup materi dengan setoran hafalan, tanda waqaf, mengaji dan berdoa
‫هللا الإ‬، ‫َك ُرفِغَتسْأ‬
bersama, adapun doa yang dibaca:
ْ َ َّ َ‫نأ‬
ََ َْ ُ
‫هإل ال‬ َْ ،‫كَواَحبْسُ َّ َك ِد ْمحبوـ نهلال‬
‫دهشأ‬
،‫َُبىُتأو َكيْإل‬7
َ ( menit)
ِ ِ َ ََِ َُّ َ
ِ َ
← Assessment
← Penilaian Pengetahuan: Hasil dari penilaiaan tugas di evaluasi buku paket
← Penilaian Keterampilan: Hasil dari kemampuan menunjukkan letak kota
dalam peta
← Penilaiaan sikap spritual dan sosial di peroleh dari absensi sholat dhuha
dan absensi polzur.

Hj.NANIK SRI PUJIATI., M.Pd ANIS SORAYA

NIP. NIM. 200511672
Kepala Sekolah
TRIONO, M.Pd
NIP. 19640128 198903 1011
42
Mata Pelajaran : Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti
Materi Pokok : BAB XI (Toleransi Merupakan Alat Pemersatu
Bangsa)
J. Tujuan Pembelajaan
KD. 3.2 Menganalisis Q.S. Yunus/10: 40-41dan Q.S. al-Māidah /5: 32, serta
hadis tentang toleransi dan menghindarkan diri dari tindak kekerasan.
← Perserta didik mampu Menjelaskan isi Q.S. Yŭnus/10: 40-41danQ.S. al-
Māidah /5: 32 serta hadis yang terkait tentang perilaku toleran, rukun
dan menghindari tindak kekerasan.
← Perserta didik mampu memahami isi Q.S. Yŭnus/10: 40-41danQ.S. al-
KD. 4.2.1 Membaca, mendemonstrasikan dan menyajikan keterkaitan antara
kerukunan dan toleransi sesuai Q.S. Yunus/10: 40-41dan Q.S. al-Māidah /5: 32
sesuai dengan kaidah tajwĩd dan makhrajul huruf.
← Perserta didik mampu membaca dan mendemonstrasikan Q.S. Yunus/10: 40-
41dan Q.S. al-Māidah /5: 32 sesuai dengan kaidah tajwĩd dan
makhrajul huruf.
← Perserta didik mampu menyajikan keterkaitan antara kerukunan dan
toleransi sesuai Q.S. Yunus/10: 40-41dan Q.S. al-Māidah /5: 32 sesuai
dengan kaidah tajwĩd dan makhrajul huruf.
bertanggung jawab
← Guru masuk kelas tepat waktu
adalah:
َِ‫مالس‬
menit)
pembelajaran.
← Guru menyajikan persoalan-persoalan intoleransi yang marak terjadi pada
masa kini. Kemudian siswa secara berkelompok mendiskusikan berkenanaan
permasalahan tersebut dan mempresentasikannya (Pertemuan kedua)
43
← Mengerjakan evaluasi di buku paket dan menyetor hafalan (Pertemuan Ketiga)
← Guru membagi materi hafalan tanda waqaf. (1 menit)
← Guru menilai program Polzur* (3 menit) dan Guru mengambil nilai program
khataman (3 menit)
ََ َْ ُ
‫دهشأ‬
،‫َيْإل‬ َُ
ِ‫ بىُتأو َك‬7 َ ( menit)
← Assessment
Bentuk penilaian:
← Penilaian Pengetahuan: Hasil dari evaluasi di buku paket
← Penilaian Keterampilan: Hasil dari proses diskusi secara berkelompok
Penilaiaan sikap spritual dan sosial di peroleh dari absensi sholat dhuha dan absensi
polzur

Hj.NANIK SRI PUJIATI., M.Pd ANIS SORAYA

NIP. NIM. 20051167
Kepala Sekolah
TRIONO, M.Pd
NIP. 19640128 198903 1011
44
ABSENSI SISWA
KELAS XI AKUNTANSI DAN KEUANGAN LEMBAGA 1
Keterangan Kehadiran
NO Nama
Hadir Sakit Alpa
1 Adelia Nova Raymuna 12
2 Adelia Risma 11 1
3 Annisa Khadya Putri 11 1
4 Baihaqi Alfarez 11 1
5 Dafa Ade Putra 09 2 1
6 Daffa Radithya 09 1 2
7 Dea Alvionita 12
8 Dea Amelia 12
9 Desty Mursalim 11 1
10 Dilla Riskia Aflacha 11 1
11 Dinda Deswita Oktavia 12
12 Dwi Husnul Khotimah 12
13 Fahriza Aldavi Willyanta 08 1 3
14 Gloryo Radjani Anugrahno
15 Ikhwal Pritin Aminudin 07 2 3
16 Imelda Duwi Saputri 12
17 Indah Bunga Lestari 12
18 Indah Nur Larasati 12
19 Iqbal Hamdani 12
20 Kesanatul Jadidah 12
21 Marcellino Gilbert S.
22 Maya Sari 12
23 Meidita Adelia 12
24 Muhammad Renaldi Nur R 11 1
25 Mutiara Dewi Celan Y
26 Natasya Kristiani Nelwan
27 Nazwa Tiara Putri 12
28 Nur Alisah 12
29 Nur Azilah 11 1
30 Nur Azimah 12
31 Resmi Nurjannah 12
32 Riska Dwi Jayanti 11 1
33 Sinta Febriyanti 12
34 Siti Nur Sakdiah 12
35 Vanisa Dwi Astari 12
36 Ayya 08 2 2
45
ABSENSI SIWA
KELAS XI MANAJEMEN PERKANTORAN DAN LAYANAN BISNIS 2
No Nama Sakit
Hadir Alpa
1 Afipah 12
2 Afri Hariza 12
3 Aisyah Rafilla D 11 1
4 Alya Diva Nauri 12
5 Andaelila Nuraldila Mardita 11 1
6 Chintami Annazwa 11 1
7 Cindy Aulia Sari 12
8 Della Yusvina Putri 12
9 Dita Nazahra 11 1
10 Elsya Tiara 11 1
11 Fadilla Nur Karima 12
12 Gresamelia
13 Isnaeni Ajeng Pratiwi 12
14 Jefita Agustin 11 1
15 Kaylilla Az-Zahra Magsena 12
16 M. Rizki Fadillah 09 3
17 Markhesi
18 Muhammad Aldi Nur Wahta 12
19 Muhammad Ramadhan 08 3 1
20 Muhammad Riyandi 09 3
21 Nabila Arianda Dwi Saputri 12
22 Nabila Renata 12
23 Naswa Nabilla 12
24 Nur Rifdah 12
25 Ridha Seftiandari 12
26 Risma Febrianti Putri 12
27 Risky Febryan 07 2 3
28 Ryonaldy Ridwan 12
29 Saskia 12
30 Sayyidatina zahradia 12
31 Sera 11 1
32 Siti Lailatul Muawanah 11 1
33 Sutan Faridzi 11 1
34 Yulianti Saputri 12
35 Zaskia Nur Ramadhani 12
46
ABSENSI SISWA
KELAS XI TEKNIK JARINGAN KOMPUTER DAN TELEKOMUNIKASI 1
NO Nama
Hadir Sakit Alpa
1 A.M. Naufal Ardhana 11 1
2 Achmad Hilmi Zam-zami 12
3 Aji Muhammad Nabil A 12
4 Aprilia Pratiwi Pasha 12
5 Arva Edgar Prima
6 Dea Ananda 12
7 Fadlan Hariz Imawan 12
8 Faiz Ahmad Habibi 11 1
9 Fauzan Walid 12
10 Fauzian Fajar Erwianto 11 1
11 Haikal Alie Rhanditya 12
12 Helena Petra Widari
13 Ikhfa Syakieb Fadillah 11 1
14 Intan Permatasari Susilowati 12
15 Lissa Ananta 12
16 M. Haidar Albiyyu 10 2
17 Mahardian Hakim 09 1 2
18 Muhammad Dicky Dwi Saputra 12
19 Muhammad Ferdi Aidil Adha 12
20 Muhammad Ihsan Fahlevi 10 1 1
21 Muhammad Mahendra S 10 2
22 Muhammad Rangga Irawan 11 1
23 Muhammad Zahid Azmy 12
24 Nita Afriliana 12
25 Novita Aulia Putri 12
26 Ramadhan Rozikin Hasya 12
27 Resti Amelia Putri 11 1
28 Rini 11 1
29 Saifullah Yusuf 11 1
30 Salsabila Putri Albar 12
31 Zainal Ilmi 12
32 Zaka Danu Winata 10 2
47
ABSENSI SISWA
KELAS XI TEKNIK JARINGAN KOMPUTER DAN TELEKOMUNIKASI 2
NO Nama
Hadir Sakit Alpa
1 Achmad Fachrizza 12 - -
2 Arman Pancaya 12 - -
3 Arsya Nurhidayatul Qonaah 12 - -
4 Aulia Nur Azizah 11 1 -
5 Deny Ramadhan 09 2 1
6 Dimas Andhika 12 - -
7 Fikry Revaldi 12 - -
8 Gita Rukmana Sari 12 - -
9 Herwina Aulia Sari 12 - -
10 Khairani Putri 11 1 -
11 Levi Arlini - -
12 Lidia Ana Nova -
13 M. Dzaki Wira Yuda 12 - -
14 M. Hambali 12 - -
15 M. Nabil Pratama 11 1 -
16 Mario Alia Kusuma - -
17 Mikha Ozora Veygel Siar - -
18 Muhamad Dzaki Brananda 10 1 1
19 Muhammad Daffa Rasyidin 12 - -
20 Muhammad Dzaki 12 - -
21 Muhammad Fazrieanur 12 -
22 Muhammad Fikri Wardana 12 - -
23 Muhammad Iqbal Galih Permana 12 - -
24 Muhammad Rasyid Ridho 11 1 -
25 Muhammad Reza Hafid 11 - 1
26 Muhammad Fizki Fadilah 12 - -
27 Muhammad Zailani 12 - -
28 Nur Aldha Apriliana Syaha 11 1 -
29 Ridha Aulia 11 1 -
30 Septiya Maharani 12 - -
31 Setiven Migual Aprixal 12 -
32 Siti Hafizah 12 - -
33 Tresia Yustin Anantha Putri 12 - -
48
ABSENSI SISWA
KELAS X KULINER
NO Nama Keterangan Kehadiran
Hadir Sakit Alpa
1 Amelia Dwi Saputri 12 - -
2 Apiipah Bunga Inaya 12 - -
3 Aqillander Kievay 12 - -
4 Bintang Ramadhan Oktaviola 12 - -
5 Dea Ataila 12 - -
6 Decky Muhammad 12 - -
7 Delia Friska Mardatillah 12 - -
8 Dinia Arinka Amalda 12 - -
9 Dita Permata Sari 12 - -
10 Elsa Ramadhani Oktesani 11 1 -
11 Erik Saputra 11 1 -
12 Fara Ashila Amanda 12 - -
13 Fatya Ananda Sabilillah 12 - -
14 Heppy Delila 11 - 1
15 Imelda 10 1 1
16 Khaila Syali 11 1 -
17 Khusnul Qamariah 12 - -
18 Kristiana Sera
19 M. Gilang 11 1 -
20 M. Magza Difa 11 1 -
21 Marsella Widia Astuti 12 - -
22 Mayailafirda 12 - -
23 Muhammad Riduansyah 11 - 1
24 Muhammad Akbar Eka Anugerah 10 2 -
25 Muhammad Irgi Fahrezi 12 - -
26 Mutiara Az Zahra 12 - -
27 Nayla Oktaviani 12 - -
28 Rabiatul Awaliah 12 - -
29 Rimba Difa Nisada 09 2 1
30 Silviana Grace 12 - -
31 Siti Aminah 11 1 -
32 Tiara Nur Pasha 12 - -
33 Wanda Saputri Lala 12 - -
34 Wardatul Aulia 12 - -
35 Zaskia Azikra 12 - -
36 Zihan Safa Novrada 12 - -
49
DOKUMENTASI
50
51
52
Oleh :
FARAH MAULIDA
NPM: 200511650

JURUSAN TARBIYAH

UNIVERSITAS KUTAI
KARTANEGARA TENGGARONG
2023 M/1444 H
53
BAB III
PROGRAM
KEGIATAN PPL
Dalam pelaksanaan Praktek Pengalaman Lapangan (PPL) dari tanggal

16 Maret 2023 hingga 3 Juni 2023 terdapat kegiatan primer dan kegiatan
sekunder yang dilakukan di SMKN 1 Tenggarong. Selain itu, disajikan
pula Rencana Pelaksanaan Pembelajaran (RPP), absen kehadiran individu
selama PPL, dokumentsi praktik mengajar, SK Penelitian dan kesan pesan.
Kegiatan Primer
Adapun kegiatan primer yang dilakukan, antara lain praktir
mengajar mata pelajaran Agama Islam
← Kegiatan Primer
Adapun kegiatan primer yang dilakukan, antara lain praktik mengajar
mata pelajaran Agama Islam

Selasa, 17 januari Praktek 08.00 s/d Tatap
2023 10.00 Muka
Mengajar
Selasa, 17 Januari Praktek 11.00 s/d Tatap

2023 13.40 Muka
Mengajar
Praktel
Selasa, 17 Januari 13.40 s/d Tatap
3. 2023 Belajar 15.50 XI PH 1 Muka Ruang Kelas
Mengajar

4. Rabu,18 Januari 2023 Belajar XI AKL 1 Ruang Kelas
12.20 Muka
Mengajar
5. Rabu, 18 Januari 2023 Praktek 13.40 s/d XI PH 2 Tatap Ruang Kelas

Belajar 15.50 Muka
54
Mengajar
Kamis, 19 januari Praktek 08.00 s/d Tatap
6 Belajar
2023 10.00 XI BDP 1 Muka Ruang Kelas
Mengajar
Kamis, 19 Januari Praktek 13.40 s/d Tatap

7. Belajar XI TKJ 1 Ruang Kelas
2023 15.50 Muka
Mengajar

8. Belajar
2023 15.50 XI PH 2 Muka Ruang Kelas
Mengajar

9. 2023 belajar 10.00 XI BDP 1 muka Ruang kelas
mengajar
Jum‟at 03 februari Praktek 10.20 s/d Tatap

10. belajar
2023 13.40 XI AKL 2 muka Ruang kelas
mengajar

11. belajar XI BDP 2 Ruang kelas
2023 10.00 Muka
mengajar

12. belajar
2023 15.50 XI PH 1 muka Ruang kelas
mengajar

13. 2023 belajar 15.50 XI PH 2 muka Ruang kelas
mengajar
Kamis, 09 Februari Praktek 11.00 s/d Tatap

14. belajar
2023 13.40 XI BDP 1 muka Ruang kelas
mengajar
Jum‟at, 10 februari Praktek 10.20 s/d Tatap

15. 2023 belajar 13.40 XI AKL 2 muka Ruang Kelas
mengajar
16. Senin, 13 februari Praktek 08.00 s/d XI BDP 2 Tatap Ruang kelas
55
mengajar
17. belajar XI PH 1 Ruang kelas
2023 15.50 muka
mengajar

18. belajar
mengajar
Kamis,16 februari Praktek 08.00 s/d Tatap

19. belajar XI BDP 1 Ruang kelas
2023 10.00 muka
mengajar
Jum‟at,17 februari Praktek 10.20 s/d Tatap
20. belajar
2023 13.40 XI AKL 2 Muka Ruang kelas
mengajar

21. 2023 belajar 10.00 XI BDP 2 muka Ruang kelas
mengajar

22. belajar
mengajar

23. 2023 belajar 15.50 XI PH 2 muka Ruang kelas
mengajar

24 belajar
2023 10.00 XI BDP 1 muka Ruang kelas
mengajar
Praktek
Jum‟at, 24 februari 10.20 s/d Tatap
26. 2023 Belajar 13.40 XI AKL 2 muka Ruang kelas
mengajar

27. belajar
2023 10.00 XI BDP 2 Muka Ruang kelas
mengajar
28. Selasa, 28 februari Praktek 13.40 s/d XI PH 1 Tatap Ruang kelas

56
mengajar
29. Rabu, 01 Maret 2023 belajar XI PH 2
15.50 muka Ruang kelas
mengajar

30. Kamis, 02 Maret 2023 belajar XI BDP 1 Ruang kelas
10.00 Muka
mengajar
Jum‟at, 03 Maret Praktek 10.20 s/d Tatap

31. belajar XI AKL 2
2023 13.40 muka Ruang kelas
mengajar

32. Senin, 06 Maret 2023 belajar 10.00 XI BDP 2 muka Ruang kelas
mengajar

33. Selasa, 07 Maret 2023 belajar XI PH 1
mengajar

34. Rabu, 08 Maret 2023 belajar 13.40 XI PH 2 muka Ruang kelas
mengajar
Kamis, 09 Maret Praktek 13.40 s/d Tatap

35. belajar XI BDP 1
mengajar

36. 2023 Belajar 11.40 XI AKL 2 muka Ruang kelas
mengajar

37. Senin, 13 Maret 2023 belajar XI BDP 2
15.50 Muka Ruang kelas
mengajar

38. Selasa, 14 Maret 2023 belajar 15.50 XI PH 1 muka Ruang kelas
mengajar
39. Rabu, 15 Maret 2023 Praktek 13.40 s/d XI PH 2 Tatap Ruang kelas
belajar 15.50 muka
57
mengajar
40. Kamis, 16 Maret 2023 belajar XI BDP 1 Ruang kelas
10.00 muka
mengajar

41. Belajar XI AKL 2
mengajar

42. Senin, 27 Maret 2023 belajar XI BDP 2 Ruang kelas
09.30 Muka
mengajar
43. Selasa, 28 Maret 2023 belajar XI PH 1
mengajar

44. Senin, 03 april 2023 belajar 09.30 XI BDP 2 muka Ruang kelas
mengajar

45. Selasa, 04 april 2023 belajar XI PH 1
mengajar

46. Rabu, 05 april 2023 Belajar 13.00 XI PH 2 muka Ruang kelas
mengajar

47. Kamis, 06 April 2023 belajar XI BDP 1
mengajar
Praktek
08.00 s/d Tatap
48. Kamis, 13 april 2023 belajar 09.30 XI BDP 1 muka Ruang kelas
mengajar

49. Jum‟at, 14 april 2023 belajar XI AKL 2
mengajar
50. Senin, 17 april 2023 Praktek 08.00 s/d XI BDP 2 Tatap Ruang kelas
belajar 09.30 muka
58
mengajar
51. Selasa, 18 april 2023 Belajar XI PH 1
mengajar

52. Kamis, 27 april 2023 belajar XI BDP 1 Ruang kelas
10.00 Muka
mengajar

53. Jum‟at, 28 april 2023 belajar XI AKL 2
mengajar

54. Selasa, 02 Mei 2023 belajar 15.50 XI PH 1 muka Ruang kelas
mengajar

55. Rabu, 03 Mei 2023 belajar XI PH 2
mengajar

56. Kamis, 04 Mei 2023 Belajar 10.00 XI BDP 1 muka Musholla
mengajar

57. Jum‟at, 05 Mei 2023 belajar XI AKL 2
mengajar

58. Senin, 08 Mei 2023 belajar 10.00 XI BDP 2 muka Ruang kelas
mengajar

59. Selasa, 09 Mei 2023 belajar XI PH 1
mengajar

60. Rabu, 10 Mei 2023 Belajar 15.50 XI PH 2 muka Ruang kelas
mengajar
61. Kamis, 11 Mei 2023 Praktek 08.00 s/d XI BDP 1 Tatap Ruang kelas
belajar 10.00 Muka
59
mengajar
62. Jum‟at, 12 Mei 2023 belajar XI AKL 2 Ruang kelas
13.40 muka
mengajar

63. Jum‟at, 19 Mei 2023 belajar
mengajar

64. Senin, 22 Mei 2023 belajar XI BDP 2 Musholla
10.00 muka
mengajar
65. Kamis, 25 Mei 2023 Belajar
10.00 XI BDP 1 muka Ruang kelas
mengajar

66. Jum‟at, 26 Mei 2023 belajar 11.40 XI AKL 2 Muka Ruang kelas
mengajar
4. Penyerahan surat
permohonan lokasi
PPL dan surat
penyerahan daftar ppl.
Senin, 16 5. Bertemu Guru pamong SMK N 1 09.00 s/d
1. bimbingan untuk
mengajar dan
pengambilan surat
balasan terkait PPL
6. Perkenalan
Lingkungan PPL

60
Selasa – senin Rangkaian kegiatan Hut SMK SMK N 1 08.00 s/d
3. 24-30 Januari
N1 Tenggarong 12.00
2023

Lingukungan
Mengantar laporan kelas dan Lobby
5. Setiap hari (kehadiran guru) ditiap kelas gerbang Setiap pagi

dan menjaga piket SMK N 1
Tenggarong
Senam bersama seluruh Lapangan 07.15 s/d
6. Setiap kamis siswa/siswi dan guru SMK N SMK N 1
08.00
1 Tenggarong
Setiap hari Lapangan 07.15 s/d

7. Selasa, Rabu, Sholat Dhuha bersama SMK N 1
08.00
Jum‟at Tenggarong
8. Rabu, 01 Menggantikan setoran Kelas XII 10.30 s/d

februari 2023 mengaji siswa kelas XII PH 1 12.20
9. Selasa, 14 Menggantikan mengawas Try Kelas XII 11.00 s/d

februari 2023 Out ujian kelas XII TKJ 2 12.20
10. Kamis, 16 Menggantikan mengawas Try Kelas XII 14.30 s/d

februari 2023 Out ujian kelas XII PH 2 15.50
Senin-Selasa, Lapangan 07.00 –

11. 27-28 februari Persiapan Isra Mijraj 1444 SMK N 1
Selesai
2023 Tenggarong
Rabu 01 Maret Mushola

12. Kegiatan Isra Mijraj 1444 SMK N 1 08.00-Selesai
2023
Tenggarong
Rabu – jum‟at, SMK N 1

Tenggarong
2023

2023 Tenggarong
61
15. Kamis, 11 mei Menggantikan mengawas PTS Kelas X 13.40 s/d
2023 dikelas X BDP 1 15.50
Gedung
Senin, 15 Mei Persiapan dan gladi bersih Putri Karang 07.00 –
16. Melenu
2023 siswa siswi Kelas 3 Selesai
Tenggarong
Sebrang
Gedung
Putri Karang
Selasa, 16 Mei Kegiatan Perpisahan siswa
17. 2023 siswi Kelas 3 Melenu 07.00-15.00
Tenggarong
Sebrang
Selama Proses Membuat dan Merancang SMKN 1

18. Kurikulum Merdeka PAI -
PPL Tenggarorng
Kelas X dan XI
19. Kamis, 07 Juni Penarikan Mahasiswa PPL SMKN 1 09.00-Selesai

62

Materi Pokok : BAB VIII (Menghormati dan Menyayangi
Orang Tua dan Guru)
M. Tujuan Pembelajaan
KD 3.6 Menganalsis perilaku hormat dan patuh kepada orang tua dan guru
← Perserta didik memahami kandungan isi ayat dan hadis terkait hormat dan
patuh kepada orang tua dan guru.
← Perserta didik menjelaskan isi ayat dan hadis yang terkait dengan hormat
dan patuh kepada orang tua dan guru.
KD 4.6 Berperilaku yang mencerminkan hormat dan patuh kepada orang tua dan
guru
c. Perserta didik mampu mengimplementasikan perilaku yang
mencerminkan hormat dan patuh kepada orang tua dan guru
d. Perserta didik mampu menunjukan contoh prilaku yang mencerminkan
hormat dan patuh kepada orang tua dan guru.
bertanggung jawab
didik
dibaca adalah: ‫ض َر اـ ًمهَْف‬
ِ ُ‫ب ت‬ ِ ‫( يـْىِق ُزرْ واـ َ ًمل ِع ي ِْو‬2 menit)
ِ ‫ْدز ب َِّر َال ْىس َُر َـو ايَبَ ِو ٍدم َّح ُمبِ َـو اَى ْي ِد َِمالسْالاِْبِ َو ابَ َر ِاللها‬ ْ ْ

pembelajaran.
← Menyampaikan materi menggunakan media proyektor. Kemudian guru
memberikan surat kepada siswa untuk disampaikan kepada orang tuanya,
berkenaan kuesioner orang tua dan anak (Pertemuan pertama).
← Siswa mengerjakan fortopolio kuesioner tentang orang tua, lanjut
membuat bagan silsilah keluarga bagi setiap perserta didik, pada
pertemuan ketiga dikumpulkan. (Pertemuan kedua dan ketiga)
63
https://bit.ly/2YGoSm5. (1 menit)
← Menutup materi dengan setoran hafalan, tanda waqaf, tanya jawab seputar
materi terkait, mengaji dan berdoa bersama, (bersifat tentatif) adapun doa
َ َُ ْ َ َّ َ َ َْ َْ َّ ُ‫(كَواَحبْس‬7 menit)
،‫بىُتأو َكيْإل‬ ‫هللا الإ‬، ‫ُ هإل ال نأَ َك ُرفِغَتسْأ‬
‫دهشأ‬ ،‫َك ِد ْمحبوـ نهلال‬
ِ َ ِ ِ َ ََِ َُّ َ
yang dibaca:
← Assessment
Bentuk penilaian:
← Penilaian Pengetahuan: Hasil dari penilaiaan dari kuisioner
← Penilaian Keterampilan: Hasil dari penilaian pembuatan bagan silsilah
keluarga
absensi polzur.

NURSASARI,. M.PD FARAH MAULIDA

NIP. NIM. 200511650
Kepala Sekolah
TRIONO, M.Pd
NIP. 19640128 198903 1011
64

Materi Pokok : BAB IX (Prinsip dan Praktik Ekonomi Islam)
Kelas/Semester Tahun : XI / 2
KD. 3.9 Menelaah prinsip-prinsip dan praktik ekonomi dalam Islam.
Mampu menjelaskan prinsip-prinsip dalam berekonomi sesuai syariat
Islam
KD. 4.9 Mempresentasikan praktik-praktik ekonomi Islam.
Mampu mengimplementasikan perilaku berekonomi berdasarkan
syariat Islam.
jawab.
didik
dibaca adalah: ‫ضـ َر اــ ًمهَْف‬
ِ ُ‫ب ت‬
ِ ‫ـر ِاللهــا‬ ْ ‫ـو اَى ْيـ ِد َِم‬
َ ‫السـالاِ ْبِ َو ابَـ‬ ‫ـو ٍدم َّح ُمبِـ َـ‬
ِ ‫ْسـ َر َـو ايَبَـ‬
ُ ‫ْدز ب َِّر َالى‬
ِ ‫ـو‬ِ ‫( يـْىِق ُزرْ واـ َ ًمل ِع ْيـ‬2
ْ ْ
menit)
pembelajaran.
← Menyampaikan materi menggunakan media proyektor. (Pertemuan
← Guru menyajikan persoalan-persoalan kekinian mengenai praktik
ekonomi di zaman modern ini. Kemudian siswa secara berkelompok
mendiskusikan personal kekinian tersebut dan mempresentasikannya
(Pertemuan kedua)
← Siswa membuat rekaman suara tentang ijab-qabul jual beli ke pasar
tradisional dalam praktik ekonomi Islam (Pertemuan Ketiga)
65
Menutup materi dengan setoran hafalan, tanda waqaf, mengaji dan berdoa .20
َّ َ َ َْ َْ َّ ‫ُْسبحاو َك‬
: ،‫إلَه إال هلال‬ ِ
bersama, adapun doa yang dibaca
َ ََِْ، َ‫َ َ َُّاللهن وبح ِمدك‬
ِ ‫أشهُد أن ال‬
َ َُ ْ َ
، َ‫وأتىبُ ْإليك‬ َ‫تغفُرك‬
ِ ‫ )أ َْس‬7( menit
ِ َ
R. Assessment
:Bentuk penilaian
Penilaian Pengetahuan: Hasil dari penil
diskusi
Penilaian Keterampilan: Hasil dari pe
ijab qabul
Penilaiaan sikap spritual dan sosial di peroleh dari absensi sholat dhuha dan .12
.absensi polzur

NURSASARI,. M.Pd FARAH MAULIDA

.NIP NIM. 200511650
Kepala Sekolah
TRIONO, M.Pd
NIP. 19640128 198903 1011
66

Mata Pelajaran : Bangun dan Bangkitlah Wahai Pejuang Islam
Kompetensi Keahlian : Untuk Semua jurusan
: BAB X (Bangun dan Bangkitlah Wahai
Materi Pokok
Pejuang Islam)
KD. 3.11 Menelaah perkembangan Islam pada masa modern (1800 –
sekarang).
← Mampu Mendeskripsikan perkembangan Islam pada masa
modern (1800 – sekarang)
← Mampu Menjelaskan faktor-faktor yang memengaruhi
kemunduran umat Islam.
← Mampu Menjelaskan faktor-faktor yang memengaruhi kebangkitan
umat Islam.
KD. 4.11 Mendeskripsikan perkembangan Islam pada masa modern (1800
– sekarang).
← Mampu menampilkan sikap semangat menumbuhkembangkan ilmu
pengetahuan dan kerja keras sebagai implementasi dari semangat
umat Islam pada masa modern.
← Mampu menyajikan keterkaitan antara periode kemajuan dan
kemunduran umat Islam
jawab

adalah:
َِ‫مالس‬
menit)
pembelajaran.
← Siswa menunjukkan pada peta yang berkaitan letak-letak historis dengan
penyebaran Islam di seluruh dunia (Pertemuan kedua)
← Mengerjakan evaluasi di buku paket dan menyetor hapalan (Pertemuan
Ketiga)
67
← Guru membagi materi hapalan tanda waqaf. Atau bisa diakses pada
← Guru menilai program Polzur* (3 menit) Tentatif
← Guru mengambil nilai program khataman (3 menit) tentatif
ََ َْ ُ
‫دهشأ‬
،‫َُبىُتأو َكِيْإل‬7 َ
َ ( menit)
← Assessment
← Penilaian Pengetahuan: Hasil dari penilaiaan tugas di evaluasi buku paket
← Penilaian Keterampilan: Hasil dari kemampuan menunjukkan letak kota
dalam peta
← Penilaiaan sikap spritual dan sosial di peroleh dari absensi sholat dhuha
dan absensi polzur.

Hj.NANIK SRI PUJIATI., M.Pd FARAH MAULIDA

NIP. 196609292005011001 NIM. 200511650
Kepala Sekolah
TRIONO, M.Pd
NIP. 19640128 198903 1011
68
Materi Pokok : BAB XI (Toleransi Merupakan Alat Pemersatu
Bangsa)
V. Tujuan Pembelajaan
KD. 3.2 Menganalisis Q.S. Yunus/10: 40-41dan Q.S. al-Māidah /5: 32, serta
hadis tentang toleransi dan menghindarkan diri dari tindak kekerasan.
← Perserta didik mampu Menjelaskan isi Q.S. Yŭnus/10: 40-41danQ.S. al-
← Perserta didik mampu memahami isi Q.S. Yŭnus/10: 40-41danQ.S. al-
KD. 4.2.1 Membaca, mendemonstrasikan dan menyajikan keterkaitan antara
kerukunan dan toleransi sesuai Q.S. Yunus/10: 40-41dan Q.S. al-Māidah /5: 32
sesuai dengan kaidah tajwĩd dan makhrajul huruf.
← Perserta didik mampu membaca dan mendemonstrasikan Q.S. Yunus/10: 40-
41dan Q.S. al-Māidah /5: 32 sesuai dengan kaidah tajwĩd dan
makhrajul huruf.
← Perserta didik mampu menyajikan keterkaitan antara kerukunan dan
toleransi sesuai Q.S. Yunus/10: 40-41dan Q.S. al-Māidah /5: 32 sesuai
dengan kaidah tajwĩd dan makhrajul huruf.
bertanggung jawab
َ ُْ ْ ْ َ ‫رو ايبَو ٍدمحمبو‬ َ ْ 2( ‫تُضر‬
adalah:
ِ ًْْ‫ْ ً َ اـمهف يـِْىقزر‬
‫واـملع‬ ‫الىسُ َر ِ ِيو‬
ّ‫ِ دز ب‬ ْ َ َ َِ َّ َُِ ‫ْالاِبو ابرِاللهاب‬ ََ ‫َ ِ ِ اَى ْي ِِد‬
َِ‫مالس‬
menit)
pembelajaran.
69
← Guru menyajikan persoalan-persoalan intoleransi yang marak terjadi pada
masa kini. Kemudian siswa secara berkelompok mendiskusikan berkenanaan
permasalahan tersebut dan mempresentasikannya (Pertemuan kedua)
← Mengerjakan evaluasi di buku paket dan menyetor hafalan (Pertemuan Ketiga)
← Guru membagi materi hafalan tanda waqaf. (1 menit)
← Guru menilai program Polzur* (3 menit) dan Guru mengambil nilai program
khataman (3 menit)
‫هللا الإ‬، ‫َك ُرفِغَتسْأ‬ ْ َ َّ َ‫نأ‬
ََ َْ ُ َْ ،‫كَواَحبْسُ َّ َك ِد ْمحبوـ نهلال‬
‫هإل ال‬
‫دهشأ‬
،‫َُبىُتأو َكِيْإل‬7 َ
َ ( menit)
← Assessment
Bentuk penilaian:
← Penilaian Pengetahuan: Hasil dari evaluasi di buku paket
← Penilaian Keterampilan: Hasil dari proses diskusi secara berkelompok
Penilaiaan sikap spritual dan sosial di peroleh dari absensi sholat dhuha dan absensi
polzur

Hj.NANIK SRI PUJIATI., M.Pd FARAH MAULIDA

NIP. 196609292005011001 NIM. 200511650
Kepala Sekolah
TRIONO, M.Pd
NIP. 19640128 198903 1011
70
ABSENSI SISWA
KELAS XI BISNIS DARING PEMASARAN 1
Hadir Sakit Alpa Izin
1 Adhitya Fahri Ramadhan 11 1 - -
2 Aditya Agus Setiawan 12 - - -
3 Amelia Wahyu arianti 12 - - -
4 Annisa Tri wanti 12 - - -
5 Az Zahra Maulida 12 - - -
6 Bella Dwi Lestari 12 - - -
7 Cindia Hidayah Putri 12 - - -
8 Dara echa Winanda 12 - - -
9 Deo Arya persada 12 - - -
10 Desti Amanda 12 - - -
11 Devi Febri Permatasari - - - -
12 Diffa Aulia Az-zahra 12 - - -
13 Dwi Rahmatika S 12 - - -
14 Evaliani agustianur 12 - - -
15 Faza Rifski S 12 - - -
16 Febryan Saputra 12 - - -
17 Gilang Putra P 12 - - -
18 Hikmah Febriana S 12 - - -
19 Kristania Kaparang 11 1 - -
20 M.Iqbal Budi Setiono 12 - - -
21 M. Nur Iliyas 12 - - -
22 Muhammad Afindra 12 - - -
23 Muhammad Dirga Gani Saputra 12 - - -
24 Muhammad Ibnu jamil 12 - - -
25 Muhammad Raffi Akbar 12 - - -
26 Muhammad Renaldo R 12 - - -
27 Nabila Islamiah 11 1 - -
28 Nailah Yasmin 11 1 - -
29 Nur Afni 12 - - -
30 Nur Hidayat 12 - - -
31 Retno Setia ayu 12 - - -
32 Rizki Amelia 12 - - -
33 Silvana Terisa 12 - - -
34 Vika Indriyani M. putri 11 1 - -
35 Widya Tri Handayani 12 - - -
36 Zaki Pratama 12 - - -
71
ABSENSI SIWA
KELAS XI BISNIS DARING PEMASARAN 2
No Nama Keterangan Kehadiran
1 Adinda Nur alfiansyah 11 - - -
2 Afriza Fakula Akma 11 - - -
3 Aisyah Maulida 11 - - -
4 Anissa Tia Lestari 11 - - -
5 Arya Dinata 10 1 - -
6 Dona meri andreani 11 - - -
7 Dzahra Akmalia S 10 1 - -
8 Edi Setiawan 11 - - -
9 Erianda Septianur 11 - - -
10 Harits Faadhila ahmad 10 1 - -
11 Imelda 11 - - -
12 Imelda Putri Umami 11 - - -
13 Lita Pitri Rinaldi 11 - - -
14 M. Andika 10 - 1 -
15 M. zaka dinata 11 - - -
16 Mayala Ramadhni 11 - - -
17 Meidika Hadi Pradana 10 1 - -
18 Meiliyani 11 - - -
19 Miranda Septiani S 11 - - -
20 Muhammad dicky Pratama 11 - - -
21 Muhammad Irfan 11 - - -
22 Muhd. Aditia Saputra 11 - - -
23 Nadia nur azkia 10 1 - -
24 Nazwa Nur Aisyah 11 - - -
25 Nur insania Karima 10 - 1 -
26 Putri sari Ananda 11 - - -
27 Raditia Maulana 11 - - -
28 Rafi Aunur Rahman 11 - - -
29 Rafly Pratama Arya 10 - - 1
30 Rahmat Adi Setiawan 11 - - -
31 Ramadhani 11 - - -
32 Reval Nicholas Clen - - - -
33 Rifki andira Putra 11 - - -
34 Salsabila Andriani 11 - - -
35 Sasmita avrilia putri 11 - - -
36 Sendi Mulya Saputra 11 - - -
72
ABSENSI SISWA
KELAS XI PERHOTELAN JASA PARIWISATA 1
1 Aldi 12 - - -
2 Andika Wardana 12 - - -
3 Aqhnes Eka Wahyu Novitasari 11 - - 1
4 Assyfa Nurul Saputri 12 - - -
5 Bunga Jingga Natasya 12 - - -
6 Delia Putri Ramadhani 12 - - -
7 Deswita Nuraini 12 - - -
8 Elsa Audryn - - - -
9 Eriska Dewi 11 - 1 -
10 Fahriansyah 12 - - -
11 Faisal Affandi 12 - - -
12 Fanuel Abednego Singal - - - -
13 Febra Andika 12 - - -
14 Gozali Fandianur 12 - - -
15 Lia Rofifah 12 - - -
16 M. Ibnu Shifa Ar Rochpi 11 - - 1
17 Miya Rah Mauluddinah 11 - 1 -
18 Mu'Ammar Dhafa Nasution 12 - - -
19 Muhammad Primadi Saputra 12 - - -
20 Muhammad Rakha' Julfi Al-Giffari 12 - - -
21 Muhammad Zaky Nur Sandi 10 - 1 1
22 Nabila 9 1 1 1
23 Nabila Azzahra 11 - - 1
24 Nadia Indri Lestari 11 1 - -
25 Nur Juniansyah 12 - - -
26 Refaldi 12 - - -
27 Saskia Dwi Meydira 11 - - 1
28 Suarna Syaukani Ardan 12 - -
29 Tiara Amelia 11 - 1 -
30 Vanesa Yolanda Amelia Putri 11 - - 1
31 Vhinka Savilla Putri 12 - - -
32 Virda Rahmasari 12 - - -
73
ABSENSI SISWA
KELAS XI PERHOTELAN JASA PARIWISATA 2

1 Abi Putra Pratama 11 - - -
2 Adinda Rahayu 11 - - -
3 Afifah Adzra Ardelia 11 - - -
4 Ahlam Dista Amelia 11 - - -
5 Ahmad Shufi 11 - - -
6 Ainur Rahmah 11 - - -
7 Alexandra Aprilia 11 - - -
8 Amanda Febria Arizcha 10 - - 1
9 Catur Wicaksono 10 - 1 -
10 Dear Retno Pandan Wangi 11 - - -
11 Filo Hernanta 11 - - -
12 Firdausi Nabila 11 - -
13 Fitriana 11 - - -
14 Freddy Sedubun - - - -
15 Irene Kesia Christana - - - -
16 Khusnul Yaddani 10 - - 1
17 M Yusril Rafli 11 - - -
18 M. Surya Jaya Saputra 11 - - -
19 M. Zaky Dinata 11 - - -
20 Maiyasya 11 - - -
21 Muhammad Alvin 10 1 - -
22 Muhammad Fajar Aditama 11 - - -
23 Muhammad Rizky Ilham 11 - - -
24 Muhammad Sabil Al-Fathir 11 - - -
25 Neysha Ramadhani 11 - - -
74
26 Risma Nur Octavianti Putri 11 - - -
27 Rizki Akbar Fikriansyah 11 - - -

28 Rizky Al Fatah 11 - -
29 Rizqi Maulana 10 - 1 -
30 Salma 10 - 1 -
31 Salsabila Apriandini 11 - - -
32 Septa Adhi Nugroho 10 - - 1
33 Yovita Destiara 11 - - -
34 Zaky Ahsan 11 - - -
75
ABSENSI SISWA
KELAS XI AKUNTANSI KEUANGAN LEMBAGA 2
1 Anisa Khoiriyah 13 - - -
2 Anita Agustina (Non Muslim) - - - -
3 Audy Lisa Octali (Non Muslim) - - - -
4 Betrand San Pradila 9 1 2 1
5 Citra Dewi Lestari 13 - - -
6 Dahlia Hartati 13 - - -
7 Dian Safitri Handayani 13 - - -
8 Helca Bella Putri 11 2 - -
9 Isnaini Nur Anisa 13 - - -
10 Karunia Rahmadiah 13 - - -
11 Kunna Syifa Sy 12 1 - -
12 Kurniawan 13 - - -
13 Leni Lestari 13 - - -
14 M.Abdul Rosyid 12 - - 1
15 Muhammad Ilham 13 - - -
16 Muhammad Irfan Desta Ananta 10 2 - 1
17 Muhammad Rafi Rivaldi 9 3 - 1
18 Nadia Septriasa 13 - - -
19 Naisyatul Ilmi 12 1 - -
20 Nur Hayati 13 - - -
21 Nur Suci Rahmadani 12 - 1 -
22 Putri Nur Hamiyah 13 - - -
23 Rahmad Chaidar 12 - - 1
24 Reva Ocktavina 13 - - -
25 Rezita Varona Abirama 13 - - -
26 Ristia Nur Anggraini 13 - - -
27 Rizky Aditya Permana 13 - - -
28 Rossy Amelia 13 - - -
29 Sahbila 13 - - -
30 Sarah Tijani Aulia 12 - - 1
31 Shelly Dian Andari 12 1 - -
32 Tiara Nevani 13 - - -
33 Wardatul Hasanah 13 - - -
34 Yuda Surya Saputra 12 1 - -
35 Yuni Sulistiawaty 13 - - -
36 Zakia Azzahra 13 - - -
76
DOKUMENTASI
77
78
79
Oleh :
HARIANTO ACHMAD
NPM: 200511674
PROGRAM STUDI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM JURUSAN

TARBIYAH
FAKULTAS AGAMA ISLAM UNIVERSITAS

KUTAI KARTANEGARA TENGGARONG
2023 M/1444 H
80
BAB III
Dalam pelaksanaan Praktek Pengalaman Lapangan (PPL) dari tanggal 16 Maret 2023
hingga 3 Juni 2023 terdapat kegiatan primer dan kegiatan sekunder yang dilakukan di
SMKN 1 Tenggarong. Selain itu, disajikan pula Rencana Pelaksanaan Pembelajaran (RPP),
absen kehadiran individu selama PPL, dokumentsi praktik mengajar, SK Penelitian dan
kesan pesan.
Kegiatan Primer
Adapun kegiatan primer yang dilakukan, antara lain praktir mengajar mata
pelajaran Agama Islam
← Kegiatan Primer
Adapun kegiatan primer yang dilakukan, antara lain praktir mengajar mata pelajaran
Agama Islam

1. Selasa, 17 januari Praktek 11.00 s/d AKL 1 Tatap Ruang
2023 Belajar 13.40 Muka Kelas
Mengajar
2. Rabu, 18 Januari Praktek 13.40 s/d BDP 2 Tatap Ruang

Mengajar
3. Kamis, 19 Januari Praktel 09.20 s/d OTK Tatap Ruang

Mengajar
4. Kamis, 19 Januari Praktek 13.40 s/d AKL 2 Tatap Ruang

Mengajar
5. Rabu, 01 Februari Praktek 13.40 s/d BDP 2 Tatap Ruang

Mengajar
6 Kamis, 02 Praktek 09.20 s/d OTK Tatap Ruang

februari 2023 Belajar 11.40 Muka Kelas
81
Mengajar
7. Kamis, 02 Praktek 13.40 s/d AKL 2 Tatap Ruang
Februari 2023 Belajar 15.50 Muka Kelas
Mengajar
8. Jumat, 03 Praktek 09.20 s/d BDP 1 Tatap Ruang

Februari 2023 Belajar 11.40 Muka Kelas
Mengajar
9. Selasa, 07 Praktek 11.00 s/d AKL1 Tatap Ruang

Februari 2023 belajar 13.40 muka kelas
mengajar
10. Rabu, 08 februari Praktek 13.40 s/d BDP 2 Tatap Ruang
2023 belajar 15.50 muka kelas
mengajar
11. Kamis, 09 Praktek 09.20 s/d OTKP Tatap Ruang

februari 2023 belajar 11.40 Muka kelas
mengajar

februari 2023 belajar 15.50 muka kelas
mengajar
13. Jumat, 10 Praktek 09.20 s/d BDP 1 Tatap Ruang

mengajar
14. Selasa, 14 Praktek 11.00 s/d AKL 1 Tatap Ruang

mengajar
15. Rabu, 15 februari Praktek 13.40 s/d BDP 2 Tatap Ruang

2023 belajar 15.50 muka Kelas
mengajar

mengajar
17. Kamis, 16 Praktek 13.40 s/d AKL2 Tatap Ruang

mengajar
82
18. Jumat, 17 februari Praktek 09.20 s/d BDP 1 Tatap Ruang
mengajar
19. Selasa, 21 Praktek 11.00 s/d AKL 1 Tatap Ruang

mengajar
20. Rabu, 22 februari Praktek 13.40 s/d BDB 2 Tatap Ruang

2023 belajar 15.00 Muka kelas
mengajar

mengajar

mengajar
23. Jumat, 24 februari Praktek 09.20 s/d BDP 1 Tatap Ruang

mengajar
24 Selasa, 28 Praktek 11.40 s/d AKL 1 Tatap Ruang

mengajar
25. Kamis, 02 Maret Praktek 09.20 s/d OTKP Tatap Ruang

2023 Belajar 11.40 muka kelas
mengajar
26. Kamis, 02 Maret Praktek 13.40 s/d AKL 2 Tatap Ruang

mengajar
27. Jumat, 03 Maret Praktek 09.20 s/d BDP 1 Tatap Ruang

mengajar
28 Selasa, 07 Maret Praktek 11.00 s/d AKL 1 Tatap Ruang

mengajar
29 Rabu, 08 Maret Praktek 13.40 s/d BDB 2 Tatap Ruang
83
mengajar
30 Kamis, 09 Maret Praktek 09.20 s/d OTKP Tatap Ruang

mengajar
31 Kamis, 09 Maret Praktek 13.40 s/d AKL 2 Tatap Ruang

mengajar
32 Jumat, 10 Maret Praktek 09.20 s/d BDP 1 Tatap Ruang

mengajar
33 Selasa, 14 Maret Praktek 11.40 s/d AKL 1 Tatap Ruang

mengajar
34 Rabu, 15 Maret Praktek 13.40 s/d BDP 2 Tatap Ruang

mengajar
35 Kamis, 16 Maret Praktek 09.20 s/d OTKP Tatap Ruang

mengajar
36 Kamis, 16 Maret Praktek 13.40 s/d AKL 2 Tatap Ruang

mengajar
37 Jumat, 17 Maret Praktek 09.20 s/d BDP 1 Tatap Ruang

mengajar
38 Selasa, 04 April Praktek 11.40 s/d AKL 1 Tatap Ruang
mengajar
39 Rabu, 05 April Praktek 13.40 s/d BDP 2 Tatap Ruang

mengajar
40 Kamis, 06 April Praktek 09.20 s/d OTKP Tatap Ruang

84
mengajar
41 Kamis, 06 April Praktek 13.40 s/d AKL 2 Tatap Ruang
mengajar
42 Jumat, 07 April Praktek 09.20 s/d BDP 1 Tatap Ruang

mengajar

mengajar
mengajar

mengajar

mengajar

mengajar

mengajar

mengajar

mengajar
51 Selasa, 02 Mei Praktek 11.40 s/d AKL 1 Tatap Ruang

mengajar
85
52 Rabu, 03 Mei Praktek 13.40 s/d BDP 2 Tatap Ruang
mengajar
53 Kamis, 04 Mei Praktek 09.20 s/d OTKP Tatap Ruang

mengajar
54 Kamis, 04 Mei Praktek 13.40 s/d AKL 2 Tatap Ruang

mengajar
55 Jumat, 05 Mei Praktek 09.20 s/d BDP 1 Tatap Ruang

mengajar
56 Selasa, 09 Mei Praktek 11.40 s/d AKL 1 Tatap Ruang

mengajar

mengajar

mengajar

mengajar

mengajar

mengajar

mengajar
86
mengajar

mengajar
1. Senin, 16 7. Penyerahan surat SMK N 1 09.00 s/d 15.00
Januari 2023 permohonan lokasi PPL Tenggarong
daftar ppl.
bimbingan untuk mengajar
dan pengambilan surat
balasan terkait PPL
PPL
2. Jumat, 20 Pembukaan Hut SMK N 1 SMK N 1 07.00 s/d 16.00

Januari 2023 Tenggarong
3. Setiap jumat Menjadi khatib dan bilal sholat SMK N 1 Waktusholat

jumat Tenggarong jumat
4. Setiap hari Mengantar laporan kehadiran guru SMK N 1 Setiap pagi

ditiap kelas dan menjaga piket Tenggarong
5. Senin-Selasa 27- Persiapan Isra Mijraj 1444 Lapangan 07.00 – Selesai

28 Maret 2023 SMK N 1
Tenggarong
6. Rabu 01 Maret Kegiatan Isra Mijraj 1444 Mushola 08.00-Selesai

2023 SMK N 1
Tenggarong
7. Selasa - Kamis Kegiatan pesantren kilat SMK N 1 07.00-12.000

28-30 Maret Tenggarong
2023
87
2023 Tenggarong
9. Senin, 15 Mei Persiapan dan gladi bersih siswa Gedung 07.00 – Selesai
2023 siswi Kelas 3 Putri
Karang
Melenu
Tenggarong
Sebrang
10. Selasa, 16 Mei Kegiatan Perpisahan siswa siswi Gedung 07.00-15.00

2023 Kelas 3 Putri
Karang
Melenu
Tenggarong
Sebrang
11. Kamis, 08 juni Penarikan Mahasiswa PPL SMKN 1 07.00-Selesai

88

Kompetensi Keahlian : Semua Jurusan
Materi Pokok : Meneladani Perjuangan Rasulullah saw. di Makkah
Kelas/Semester Tahun :X
3.10 Menganalisis substansi, strategi, dan penyebab keberhasilan dakwah Nabi Muhammad
saw di Makkah.
←Mampu Menjelaskan makna perjuangan dakwah yang dilakukan Rasulullah saw.
di Makkah
← Mampu menjelaskan makna perilaku perjuangan dakwah yang dilakukan Rasulullah
saw.
di Makkah yang patut diteladani
4.10 Menyajikan keterkaitan antara substansi dan strategi dengan keberhasilan dakwah Nabi
Muhammad saw di Makkah
a. Mampu mempresentasikan keterkaitan antara substansi dan strategi dengan keberhasilan
dakwah Nabi Muhammad saw di Makkah
Sesuai buku sumber dengan penuh rasa ingin tahu, mandiri dan bertanggung jawab
← Siswa dipersilahkan oleh guru untuk berdoa Bersama adapun doa yang dibaca adalah: ‫ض َر‬
ِ ُ‫ت‬
ِ ‫ْدز ب َِّر َال ْىس َُر َو ايَبَ ِو ٍدم َّح ُمبِ َو اَى ْي ِد َِمالسْالاِبِ َو ابَ َر ِاللها‬
‫ب‬ ْ ْ ْ
ِ ‫( اـ ًمهَْف يـْىِق ُزرْ واـ َ ًمل ِع ي ِْو‬2 menit)
← Guru melakukan apersepsi meliputi (menjelaskan tujuan pembelajaran, memotivasi siswa /
ice breaking, pre test) (8 menit)
← Guru dibantu siswa menyiapkan alat yang diperlukan dalam kegiatan pembelajaran.
Powerpoint terkait materi ini bisa diakses padahttps://bit.ly/3g8cMb4
← Guru menyajikan sebuah film, Perserta didik merangkum hasil dari menonton filem
yang di berikan, kemudian siswa diajak berdiskusi terkait film yang telah disajikan
(Pertemuan kedua dan ketiga)
← Siswa mengerjakan tugas pada buku panduan. (pertemuan keempat).
← Guru membagi materi hafalan tanda waqaf. Atau bisa diakses pada https://bit.ly/2YGoSm5 (1
menit)
← Menutup materi dengan setoran hafalan, tanda waqaf, mengaji dan berdoa bersama, adapun
doa yang dibaca: ‫َ َإل‬ ْ َ َّ َ َ َّ
ُ‫تأو‬ ‫هللا الإ هَإل‬، ‫أ ُ ال ْنأَ أ‬ ‫( كَواَ َحبْسُ حبو نهلال‬7 menit)
‫ده‬
ْ‫ش‬
،‫َك ِْيب ُى‬ َ ْ‫َك ُرفِغَتس‬ َِ ِ َ ،‫َُّ َك ِد ََِْم‬
89
← Assessment
Aspek Pengetahuan ( dari evaluasi)
Aspek sikap (Penilaian berupa hasil dari pengamatan dalam diskusi terkait film yang
disajikan.)

WAHIDA ARSYAD,S.Ag HARIANTO ACHMAD

NIP. NIM. 200511674
Kepala Sekolah
TRIONO, M.Pd
NIP. 19640128 198903 1011
90
(2 menit)

Materi Pokok : Meneladani Perjuangan Dakwah Rasulullah SAW di Madinah
Kelas/Semester :X
3.11 Menganalisis substansi, strategi, dan keberhasilan dakwah Nabi Muhammad saw
di Madinah.
← Mampu menjelaskan contoh perjuangan dakwah yang dilakukan Rasulullah saw.
di Madinah.
4.11 Menyajikan keterkaitan antara substansi dan strategi dengan keberhasilan dakwah
Nabi Muhammad saw di Madinah
dakwah Nabi Muhammad saw di Madinah
← Siswa dipersilahkan oleh guru untuk berdoa ‫ اـ ًمهَْف‬Bersama adapun doa yang dibaca adalah: ‫ض َر‬ ِ ُ‫ت‬
‫ْدز ب َِّر َال ْىس َُر َو ايَبَ ِو ٍدم َّح ُم ِب َو اَى ْي ِد‬ ‫ْو‬
‫ي‬
ِ ِ ِ َ‫ع‬ ْ
‫ل‬ ‫م‬
ً ‫واـ‬ ْ‫ر‬ ُ
‫ز‬ ْ
‫ق‬‫ى‬
ِ ْ ‫ـ‬ ‫ي‬ ‫ب‬
ِ ‫َِمالسْالاِ ِب َو ابَ َر ِاللها‬
ْ

← Menyampaikan materi menggunakan media proyektor. ( Pertemuan pertama)
Powerpoint terkait materi ini bisa diakses pada https://bit.ly/3g8cMb4
← Perserta didik menonton filem seputar perjuangan Rasulullah di Madinah. (Pertemuan
kedua)
← Kemudian guru membuat kelompok diskusi yang temanya telah dibuat sebelum
dikembangkan menjadi kegiatan diskusi.(Pertemuan ketiga)
← Melakukan evaluasi di buku panduan. (Pertemuan keempat)
← Guru membagi materi hafalan ilmu tajwid. Atau bisa diakses pada https://bit.ly/2YGoSm5 (1
menit)
91
Menutup materi dengan setoran hafalan, ilmu tajwid, mengaji dan berdoa bersama, adapun .40
7(
:َ ، َ‫تغفُركَ وأتىبُ ْإليك‬ َُ ْ َ َّ ََ َْ َْ‫ْ ُس‬
ِ ‫ أ َْس‬،‫ أشهُد أن ال إلَه إال هلال‬، َ‫بحاوكَ اللهن وبح ِمدك‬
َ
َّ
)menit
doa yang dibaca
ِ َ ِ ِ َ َََُِّْ َ
.DD Assessment
:Bentuk penilaian berupa
.1 Observasi selama diskusi (Aspek sikap)
.2 Hasil dari evaluasi yang dilakukan secara tertulis.( Aspek Pengetauan)


.NIP NIM. 200511674
Kepala Sekolah
TRIONO, M.Pd
NIP. 19640128 198903 1011
92

Kompetensi : Untuk Semua kejuruan
Keahliaan Materi : (Beriman Kepada Kitab-Kitab Allah Swt)
Pokok Kelas/Semester :X
KD. 3.3 Memahami makna iman kepada Kitab-kitab Allah Swt.
Perserta didik mampu Memahami makna iman kepada Kitab-kitab Allah
Swt.
KD. 4.3 Berperilaku yang mencerminkan kesadaran beriman kepada Kitab-kitab
Suci Allah Swt.
Perserta didik mampu mengimplementasi perilaku yang mencerminkan
kesadaran beriman kepada Kitab-kitab Suci Allah Swt.
jawab
41. Pembelajaraan dimulai, guru mengucapkan salam dan menyapa perserta didik
42. Siswa dipersilahkan oleh guru untuk berdoa Bersama adapun doa yang dibaca
adalah: ‫ض َر‬
ِ ُ‫ب ت‬ ِ ‫( اـ ًمهَْف يـْىِق ُزرْ واـ َ ًمل ِع ي ِْو‬2 menit)
43. Guru mengisi Administasi kelas (1 menit)

44. Guru melakukan apersepsi meliputi (menjelaskan tujuan pembelajaran,
45. Guru dibantu siswa menyiapkan alat yang diperlukan dalam kegiatan
pembelajaran.
46. Dalam bab 1 ini kegiatan pembelajaran dilakukan dengan: (110 menit)
r. Menyampaikan materi menggunakan media proyektor. (Pertemuan
←Diskusi tentang kitab-kitab Allah Swt. (Pertemuan kedua)
←Siswa mengumpulkan fortopolio hasil pencarian keberadaan kitab zabur
melalui literarur-literatur sejarah Islam. (Pertemuan ketiga)
47. Guru membagi materi hafalan tanda waqaf. atau bisa diakses pada
48. Guru menilai program Polzur* (3 menit)
49. Guru mengambil nilai program khataman (3 menit)
93
Menutup materi bersifat tentatif, tergantung kondisi di lapangan baik dengan .50
setoran hafalan, tanda waqaf, mengaji dan berdoa bersama, adapun
َ َُ ْ َ َّ ََ َْ َْ َّ
: ، َ‫تغفُركَ وأتىبُ ْإليك‬ َ ‫ُْس‬
ِ ‫ أ َْس‬،‫ أشهُد أن ال إلَه إال هلال‬، َ‫بحاوكَ اللهن وبح ِمدك‬ )menit 7(
ِ َ ِ ِ َ َََُِّْ َ
doa yang dibaca
.GG tnemssessA
:Bentuk penilaian
Penilaian Pengetahuan: Observasi saat diskusi 14.Penilaian Keterampilan: .13
Hasil dari protofolio perserta didik 15.Penilaiaan sikap spritual dan sosial di
peroleh dari absensi sholat dhuha dan
.absensi polzur


.NIP NIM. 200511674
Kepala Sekolah
TRIONO, M.Pd
NIP. 19640128 198903 1011
94

Kompetensi Keahlian : Semua Kejuruan
Materi Pokok : (Berani Hidup Jujur)
KD 3.5Menganalisis makna syaja‟ah (berani memebela kebenaraan) dalam mewujudkan
kejujuran
← Perserta didik mampu menjelaskan makna serta hikmah berprilaku jujur dalam
sehari-hari.
← Perserta didik mampu memahami makna jujur dalam kehidupan sehari-hari.
KD 4.5Menyajikan kaitan antara syaja‟ah (berani memebela kebenaraan) dengan upaya
mewujudkan kejujuran dalam kehidupan sehari-hari..
← Perserta didik mampu berperilaku jujur dalam kehidupan sehari-hari sebagai
implementasi dari Q.S. At- Taubah/9:119.
← Perserta didik mampu menunjukan cntoh prilaku jujur dalam kehidupan sehari-hari.
← Siswa dipersilahkan oleh guru untuk berdoa Bersama adapun doa yang dibaca adalah: ‫ض َر‬ ِ ُ‫ت‬
ِ ‫( اـ ًمهَْف يـْ ِىق ُزرْ واـ َ ًمل ِع ي ِْو‬2 menit)
ِ ‫ْدز بِّ َر َال ْىس َُر َـو ايَبَ ِو ٍدم َّح ُم ِب َـو اَى ْي ِد َِمالسْالاِْ ِب َو ابَ َر ِاللها‬
‫ب‬ ْ ْ

← Siswa membuat ringkasan di kertas tentang kebohongan yang pernah dilakukan dalam
kehidupan pribadinya (Pertemuan kedua)
← Pada pertemuaan ketiga perserta didik mengerjakan evaluasi di buku paket (pertemuan
ketiga)
← Guru membagi materi hafalan tanda waqaf.
← Menutup materi bersifat tentatif, tergantung kondisi di lapangan baik dengan setoran
hafalan, tanda waqaf, tanya jawab, mengaji dan berdoa bersama, adapun doa yang dibaca:
،‫ك َِْي ب ُى‬ َ َ َّ َ ََ َّ ُ‫كَواَ َحبْس‬
َ َِِ ،‫َُّ َك ِد ََِْم‬
ْ‫َك ُر ِفغَتس‬
‫َإل‬ ُ‫تأو‬ ْ ‫هللا الإ هَإل‬، ‫ال ْنأ ُده ْشأَ أ‬ ‫حبو نهلال‬
(6 menit)
← Assessment
Bentuk penilaian:
16. Penilaian Pengetahuan: Observasi saat diskusi
95
← Penilaian Keterampilan: Hasil dari protofolio perserta didik
← Penilaiaan sikap spritual dan sosial di peroleh dari absensi sholat dhuha dan absensi polzur.
←


NIP. NIM. 200511674
Kepala Sekolah
TRIONO, M.Pd
NIP. 19640128 198903 1011
96

Materi Pokok : (Melaksanakan Pengurusan Jenazah)
Kelas/Semester : X
KD 3.7 Menganalisis memahami pelaksanaan tata cara penyelenggaraan jenazah.
← Perserta mampu Menjelaskan tata cara penyelenggaraan jenazah menurut hukum Islam.
← Perserta mampu menjelaskan tata cara bertakziah sesuai ajaran Islam.
← Perserta mampu menjelaskan tata cara berziarah sesuai ajaran Islam.
← Perserta didik mampu memperagakan tata cara penyelenggaraan jenazah.

← Perserta didik mampu mempraktikkan penyelenggaraan jenazah.
← Siswa dipersilahkan oleh guru untuk berdoa Bersama adapun doa yang dibaca adalah: ‫ض َر‬
ِ ُ‫ت‬
ْ ‫يـى واـمْ يو‬
ّ‫دز ب‬ ٍ ‫اللهابْ اَىْي ِد َم مبوالىسرو ايبَو‬
ُْ َ‫دمحَ ر اـمهف‬ ََ
‫( بو ابر‬2 menit)
ِ َ ْ‫ِ ِ ِ ْ قزر‬
ًْ ْ ِ‫ًلع‬ َ ُْ َ َ َِ ََُِّ ِ َِِ‫ِ ِ السْالا‬
← Guru melakukan apersepsi meliputi (menjelaskan tujuan pembelajaran, memotivasi siswa,
pre test) (8 menit)
← Siswa menghafalkan bacaan 3M (Memandikan, mengkafani, menyolakan). (Pertemuan
kedua)
← Siswa secara berkelompok memperaktekan memandikan dan mengkafani (Pertemuan
ketiga)
← Siswa secara berkelompok memperaktekan sholat jenazah. (pertemuan keempat)
← Guru membagi materi hafalan tanda waqaf. Atau bisa diakses pada https://bit.ly/2YGoSm5
(1 menit)
،‫َإل‬
َ‫َُ بى ْكِي‬
‫نأَ ْ كَر تأو‬
َ ‫هإل ال‬
َّ‫ُدهشأ‬
َ ‫هللاَالإ‬،َْ ‫َْتسْأ‬ َّ ‫كَواَحْ بس‬
‫حبو نهلال‬
ُ َ ُ‫ِفغ‬ َِ ِ َ ،‫َُّ َك ِد ََِْم‬ َ ُ (6 menit)
doa yang dibaca:
← Assessment
Bentuk penilaian:
20. Penilaian Pengetahuan: Hasil dari penilaiaan dalam bacaan 3M
97
← Penilaian Keterampilan: Hasil dari pratek perserta didik


NIP. NIM. 200511674
Kepala Sekolah
TRIONO, M.Pd
NIP. 19640128 198903 1011
98

Kompetensi Keahlian : Untuk Semua Kejuruaan
Materi Pokok : (Perilaku Taat, Kompetisi dalam
Kebaikan dan Etos Kerja
Kelas/Semester : X
KD 3.1 Menganalisis Q.S. an-Nisā'/4: 59, Q.S. al-Māidah /5: 48, dan Q.S. at Taubah/9: 105, serta
hadis tentang taat, kompetisi dalam kebaikan, dan etos kerja.
← Perserta didik mampu menjelaskan makna isi Q.S. an-Nisā'/4: 59, Q.S. al-Māidah/5: 48,
Q.S. at-Taubah/9: 105sesuai dengan kaidah tajwĩd dan makhrajul huruf.
← Perserta didik mampu menjelaskan keterkaitan antara perintah berkompetisi dalam
kebaikan dengan kepatuhan terhadap ketentuan Allah Swt sesuai dengan pesan Q.S. an-
Nisā'/4: 59, Q.S. al-Māidah /5: 48.
KD 4.1 Membaca, mendemonstrasikan dan menyajikan keterkaitan antara perintah berkompetisi
dalam kebaikan dengan kepatuhan terhadap ketentuan Allah Swt sesuai dengan pesan
Q.S. an-Nisā'/4: 59, Q.S. al-Māidah /5: 48, Q.S. at-Taubah/9: 105 sesuai dengan kaidah
Tajwĩd dan makhrajul huruf.
← Perserta didik mampu membaca dan mendemonstrasikan hafalan Q.S. an-Nisā'/4: 59, Q.S. al-
Māidah/5: 48, Q.S. at-Taubah /9: 105 sesuai dengan kaidah tajwĩd dan makhrajul huruf.
← Perserta didik mampu menampilkan contoh perilaku kompetitif dalam kebaikan dan kerja
keras berdasarkan Q.S. an-Nisā'/4: 59, Q.S. al-Māidah/5: 48, Q.S. at-Taubah /9: 105.
jawab
← Siswa dipersilahkan oleh guru untuk berdoa Bersama adapun doa yang dibaca adalah: ِ‫ض َر‬
ِ ُ‫ب ت‬
ِ ‫اللها‬
ُْ َ‫دمحَ ر اـمهف‬
ْ ‫يـى واـم يو‬
ّ‫دز ب‬ ْ َ
ٍ ‫ابرْ اىْي ِد َم مبوالىسرو ايبَو‬ ‫( بو‬2 menit)
ًْ ْ ِ‫ًلع‬ َ ُْ َ َ َِ ََُِّ ََ
ِ َِِ‫السْالا‬
← Mengerjakan evaluasi di buku paket dan menyetor hafalan (Pertemuan Kedua)
99
َ‫اوك‬َ ‫ ُسب َْح‬,Menutup materi dengan setoran hafalan, tanda waqaf, tanya jawab seputar materi terkait .80
:mengaji dan berdoa bersama, (bersifat tentatif) adapun doa yang dibaca ‫ َأ ْشَه ُد َْأن‬، َ‫بح ِمدك‬ ُ
َْ ‫َّاللَّهن َ ِو‬
، َ‫وأتىبُ إليَْك‬
َُ َ‫ْ رك‬ ‫إال َأ َْس‬
‫ت‬،‫هلال‬ َّ ‫ال إلَه‬
ََ
ِ َ ُ‫غف‬
ِ ِ ِ )menit 6(
PP. Assessment
:Bentuk penilaian
Penilaian Pengetahuan: Hasil dari penilaiaan dari evaluasi di buku paket 24. .23
Penilaian Keterampilan: Hasil dari penilaian lancarnya menghapal surah dalam materi
.Penilaiaan sikap spritual dan sosial di peroleh dari absensi sholat dhuha dan absensi polzur .25


.NIP NIM. 200511674
Kepala Sekolah
TRIONO, M.Pd
NIP. 19640128 198903 1011
100
ABSENSI SISWA
Kelas : X OTKP
Semester : X/2
NO NAMA KEHADIRAN
HADIR SAKIT ALPHA
1. ADE RIZKA DWI 12 0 0
ANATASYA
2. ADY NUR SAPUTRA 12 0 0
3. ANDHIKA PRANATA 12 0 0
4. ANISAH PRATIWI 12 0 0
FADHILAH
5. A,NURABILLA 12 0 0
6 APRILIYA NUR RAHMA 12 0 0
7. AULIA HAIRUNISA 12 0 0
8. AULIA RAHMA 12 0 0
9. CINTA 12 0 0
10. DEFHANY INDRIA 12 0 0
HADI
11. FIONA ALFIONITA 12 0 0
12. GADIS DEA AURELIA 12 0 0
13. GINA NABILA DARA 12 0 0
ANGGRAINI
14. INDAH DWI YULIANI 12 0 0
15. INTAN 12 0 0
16. JEANY LINDITA 12 0 0
PUSPITASARI
17. LEILA NABILAH 12 0 0
NURAINI
18. MUHAMMAD ADAM 12 0 0
AL MUHAJJIR
19. MUHAMMAD CHOLID 12 0 0
MAWARDI
20. MUHAMMAD RIZKY 12 0 0
21. NADIA ZAHRA 12 0 0
SALSABILA
22. NAILA AGUSTINA 12 0 0
PUTRI
23. NANDA AULIA PUTRI 12 0 0
RAMADHANI
101
24 RAHMA WATI 12 0 0
25. RIZKA AULIA 12 0 0
26. SABRINA FEBRIYANTI 12 0 0
27. SALIS SASILAWATI 12 0 0
28 SALSABILA 12 0 0
AURELLIYANTI
29 WANDA LIDIA PUTRI 12 0 0
30 WULAN DARI 12 0 0
31 YUSUF MAULANA 12 0 0
ALFARABI
32 ALIYA AUGUSTINA 12 0 0
102
ABSENSI SISWA
Kelas : X AKL 1
Semester : X/2
NO NAMA KEHADIRAN
HADIR SAKIT ALPHA
1 AHMAD HAFY BADALI 12 0 0
2 AILLA RAHMAWATI 12 0 0
3 ALIKA 12 0 0
4 ARDINA DESTIYANA 12 0 0
5 DESTYA RAHMAYANTI 12 0 0
6 DITA AMANDA 12 0 0
7 FANNY FADHILA 12 0 0
8 FATIMA NUR CAHYA 12 0 0
9 FRADITA NUR 12 0 0
RAMADHANI
10 HANIF ANUGRA 12 0 0
RAMADHAN
11 IMEL AURELIA 12 0 0
AMANDA
12 M. ANDRY ALI P 12 0 0
13 MADINA AYU SEISA 12 0 0
RAMADHANI
14 MUHAMMAD PUTRA 12 0 0
ADITIA
15 MUHAMMAD RISKY 12 0 0
16 MUHAMMAD SAVIQRI 12 0 0
17 NADIA NUR FADILA 12 0 0
18 NAILA PUTRI ARDIFA 12 0 0
19 NAUFAL NURUL 12 0 0
ARKAN
20 NUR ANNISA JANNA 12 0 0
21 NUR RIZKA PEBRILIA 12 0 0
22 PETRINA DEWI 12 0 0
23 PUTRI AYU 12 0 0
24 RISKA VINA ANANTA 12 0 0
25 RISTI PUSPITA SARI 12 0 0
26 SAYLA RONA SASI 12 0 0
KIRANA
27 SELVIANI 12 0 0
KHOMARIAH
28 TUTUT INDAH 12 0 0
REKYANTI
29 VINA MELINDA 12 0 0
103
ABSENSI SISWA
Kelas : X AKL 2
Semester : X/2
NO NAMA KEHADIRAN
HADIR SAKIT ALPHA
1 AIUNUL AULIA 12 0 0
2 ARDELIA RAMADHANI 12 0 0
3 AUDIA 12 0 0
4 AULIVIA SAVITRI 12 0 0
5 DIAN INTAN PUTRI 12 0 0
6 DINI OKTAVIANI 12 0 0
7 FANI AGUSTINA 12 0 0
LESTARI
8 FATHIR ALFA RIZZY 12 0 0
9 FELISIA HAYA 12 0 0
RAMADHANI
10 HENKY DWI SAPUTRA 12 0 0
11 INDRI AULIA 12 0 0
RAMADHANI
12 JAVIER FAWWA 12 0 0
AZHAR
13 MOZZA OKTAVIANUR 12 0 0
14 MIFTAHUL RIZKY 12 0 0
15 MUHAMMAD VICKY 12 0 0
DANARISMA
16 MUHAMMAD NAUFAL 12 0 0
NURFANDI
17 NADIA AULIA 12 0 0
SYAFIRA
18 NAILA JAHRATUL 12 0 0
SAFITRAH
19 NAZWA NABILA 12 0 0
20 NIA RAMADANI 12 0 0
21 NUR SINDY HAFITRI 12 0 0
22 NUT SITI FATIMAH 12 0 0
23 PUJHA MAWARNI 12 0 0
24 RAYENDA PUTI 12 0 0
WARDHANI
25 REVANDA AMALIA 12 0 0
FEBRIANTI
26 RIQQAH AL THAF 12 0 0
MADANARA
27 RISMA RETA AULIYA 12 0 0
28 RIZKA AMELIA PUTRI 12 0 0
MULYANA
104
29 SAFARI AYU FATIMAH 12 0 0
30 SAMMY NAZRI 12 0 0
ALFAREZI
31 SELVI OKTAVIANTI 12 0 0
32 SITI NURHALISAH 12 0 0
33 SURTI WULANDARI 12 0 0
34 VERA KURNIA DEWI 12 0 0
35 YASMIN KIRANI 12 0 0
36 ZAHRA NUR ASYIFA 12 0 0
ISMAIL
105
ABSENSI SISWA
Kelas : X BDP 1
Semester : X/2
NO NAMA KEHADIRAN
HADIR SAKIT ALPHA
1 A, MUHAMMAD FAZIL 12 0 0
ATMAJAYA
2 ADILA RIFCA 12 0 0
KAUTSAR
3 AHMAT DZAKI 12 0 0
ANSORIN
4 AJI HALFA BADALI 12 0 0
WIJAYA
5 AMELIA PUSPITASARI 12 0 0
6 ANDRE ADITYA 12 0 0
FIKTAMA
7 ASWAN DARMAWAN 12 0 0
8 AULIA DEVI 12 0 0
9 BUNGA ZULFA AQILA 12 0 0
10 CHELSIE AMALIA 12 0 0
11 DESI RAHMAWATI 12 0 0
12 DINU MUKTI ALIFI 12 0 0
13 ERSA DEA SAPUTRI 12 0 0
14 EVI PEBRIYANTI 12 0 0
15 FAZA ANDICHA ULIE. 12 0 0
AR
16 HELMIATUS SALAMAH 12 0 0
17 INDAH KIRANA 12 0 0
LESTARI
18 KURNIA PUTRI ANDINI 12 0 0
19 LUTFI AMINULLAH 12 0 0
AMIRUL AMIN
20 M. RIZQI ABDILLAH 12 0 0
21 MAYA NUR MAULIDA 12 0 0
22 MELISA HERDA CINTA 12 0 0
23 MILISA ANASARI 12 0 0
24 MUHAMMAD RIDHO 12 0 0
WARDHANI
25 NAILAH SALSABILA 12 0 0
26 RAHMA HAKIMAH 12 0 0
27 RASTIHIDAYAH 12 0 0
28 RASYA ANANDA 12 0 0
RAHMADYA
29 RISKY ALVIOLITA 12 0 0
30 YESSY ARSITA DEWI 12 0 0
106
31 ZULAYCA SEPTRIASA 12 0 0
32 SITI NURHALISAH 12 0 0
33 SURTI WULANDARI 12 0 0
34 VERA KURNIA DEWI 12 0 0
35 YASMIN KIRANI 12 0 0
36 ZAHRA NUR ASYIFA 12 0 0
ISMAIL
107
ABSENSI SISWA
Kelas : X BDP 2
Semester : X/2
NO NAMA KEHADIRAN
HADIR SAKIT ALPHA
1 AHMAD HIDAYAT 12 0 0
2 AIRIN FHEBRIYA 12 0 0
3 ALBERT 12 0 0
4 ANDI JUMRIANI DANNI 12 0 0
5 APRILIA NUR FADIA 12 0 0
6 AUFA QUSHOYYI 12 0 0
7 AULIA PUSPITA 12 0 0
ANGGRIANI
8 CHELSA AMANDA 12 0 0
9 CHELSEA KESYA 12 0 0
RAMADHANI
10 DIMAS PRASETYA 12 0 0
11 ERMA DITA 12 0 0
12 FATWA AULIA 12 0 0
13 FRISKA YUDIT 12 0 0
NANDINA
14 JENDY PRAWINATA 12 0 0
15 LUNNAJA 12 0 0
SALSYANILLAH
16 M. NABILAH 12 0 0
HARDIANSYAH PUTRA
17 M. ANDRE SAPUTRA 12 0 0
18 M. YUSUF ARIFIN 12 0 0
ILHAM
19 MUHAMMAD 12 0 0
FEBRIANSYAH
20 MUHAMMAD 12 0 0
RIVALDHO
SYAHPUTRA
21 MUTIA PUTRI 12 0 0
22 NA,IMATUN NAJWA 12 0 0
23 NOVITA PUTRI 12 0 0
ANDRIANI
24 NUR HAFIDZAH 12 0 0
25 RAISYA AYU 12 0 0
MAHARANI
26 REGINA SILVIANI 12 0 0
27 RIZKA WIDIAWATI 12 0 0
28 SITI HAZAR 12 0 0
29 WAHYU ANDIKA 12 0 0
108
Dokumentasi
109
LAPORAN KEGIATAN INDIVIDU PRAKTIK
PENGALAMAN LAPANGAN (PPL)
Oleh :
KHAIRUL FAHMI
NIM:19011616
PROGRAM STUDI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM JURUSAN

TARBIYAH
FAKULTAS AGAMA ISLAM UNIVERSITAS KUTAI

KARTANEGARA TENGGARONG 2023 M/1444 H
110
BAB III
Dalam pelaksanaan Praktek Pengalaman Lapangan (PPL) dari tanggal 16 Maret 2023
hingga 3 Juni 2023 terdapat kegiatan primer dan kegiatan sekunder yang dilakukan di
SMKN 1 Tenggarong. Selain itu, disajikan pula Rencana Pelaksanaan Pembelajaran (RPP),
absen kehadiran individu selama PPL, dokumentsi praktik mengajar, SK Penelitian dan
kesan pesan.
Kegiatan Primer
Adapun kegiatan primer yang dilakukan, antara lain praktir mengajar mata
pelajaran Agama Islam
← Kegiatan Primer
Adapun kegiatan primer yang dilakukan, antara lain praktir mengajar mata pelajaran
Agama Islam

1. Selasa, 17 januari Praktek 08.00- X1 TB1 Tatap Ruang
2023 Belajar 10.00 X1 TB2 Muka Kelas
Mengajar 11.00-
13.40
2. Rabu, 18 Januari Praktek 10.30- X RPL Tatap Ruang

Mengajar
3. Kamis, 19 Januari Praktel 11.00- X1 OTKP Tatap Ruang

Mengajar
4. Jumat,20 januari Praktek 13.00- X TKJ Tatap Ruang

Mengajar
5. Rabu, 01 Februari Praktek 10.30- X TKJ Tatap Ruang

Mengajar
111
6 Kamis, 02 februari Praktek 11.00- X1 OTKP Tatap Ruang
Mengajar
7. Jumat,03 februari Praktek 13.00- X TKJ Tatap Ruang

Mengajar
8. Senin,06 Februari Praktek 13.00- X PJP Tatap Ruang

Mengajar
9. Selasa, 07 Praktek 08.00- X1 TB1 Tatap Ruang

Februari 2023 belajar 10.00 X1 TB2 muka kelas
mengajar 11.40-
13.40
10. Rabu, 08 februari Praktek 10.30- X RPL Tatap Ruang

mengajar
11. Kamis, 09 februari Praktek 11.00- X1 OTKP Tatap Ruang

mengajar
12. Jumat,10 februari Praktek 13.00- X TKJ Tatap Ruang

mengajar
13. Senin,13 Februari Praktek 13.00- X PJP Tatap Ruang

mengajar
14. Selasa, 14 Praktek 08.00- X TB1 Tatap Ruang
Februari 2023 belajar 10.00 X TB2 muka kelas
mengajar 11.40-
13.40

2023 belajar 12.20 muka Kelas
mengajar
112
mengajar
17. Jumat 17 februari Praktek 13.00- X TKJ Tatap Ruang

mengajar
18. Senin 20 februari Praktek 13.00- X PJP Tatap Ruang

mengajar
19. Selasa, 21 Praktek 08.00- X1 TB1 Tatap Ruang

februari 2023 belajar 10.00 X1 TB2 muka kelas
mengajar 11.40-
13.40

mengajar

mengajar
22. Jumat 24 februari Praktek 13.00- X TKJ Tatap Ruang

mengajar
23. Senin 27 februari Praktek 13.00- X PJP Tatap Ruang

mengajar
24 Selasa, 28 Praktek 08.00- X1 TB1 Tatap Ruang

februari 2023 belajar 10.00 X1 TB2 muka kelas
mengajar 11.40-
13.40
26. Rabu 1 maret Praktek 10.30- X RPL Tatap Ruang

mengajar
113
27. Kamis, 02 Maret Praktek 11.00- X1 OTKP Tatap Ruang
mengajar
28. Jumat, 03 Maret Praktek 13.00- X TKJ Tatap Ruang

mengajar
92 Senin 6 maret Praktek 13.00- X PJP Tatap Ruang

mengajar
30 Selasa,7 Maret Praktek 08.00- X1 TB1 Tatap Ruang

2023 belajar 10.00 X1 TB2 Muka kelas
mengajar 11.40-
13.40
31 Rabu 08 Maret Praktek 10.30- X RPL Tatap Ruang

mengajar
32 Kamis, 09 Maret Praktek 11.00- X1 OTKP Tatap Ruang

mengajar
33 Jumat, 10 Maret Praktek 13.00- X TKJ Tatap Ruang

mengajar
34 Senin, 13 Maret Praktek 13.00- X PJP Tatap Ruang

mengajar
35 Selasa 14 Maret Praktek 08.00- X1 TB1 Tatap Ruang
2023 belajar 10.00 X1 TB2 muka kelas
mengajar 11.40-
13.40
36 Rabu 15 Maret Praktek 10.30- X RPL Tatap Ruang

mengajar
114
37 Kamis, 16 Maret Praktek 11.00- X1 OTKP Tatap Ruang
mengajar
38 Jumat, 17 Maret Praktek 13.00- X TKJ Tatap Ruang

mengajar
39 Senin, 27 Maret Praktek 11.30- X PJP Tatap Ruang

mengajar
40 Selasa 28 Maret Praktek 08.00- X1 TB1 Tatap Ruang

2023 belajar 09.30 X1 TB2 muka kelas
mengajar 09.45-
11.15
41 Senin 03 april Praktek 11.30- X PJP Tatap Ruang

mengajar
42 Selasa 4 april Praktek 08.00- X1 TB1 Tatap Ruang

2023 belajar 09.30 XTB2 Muka kelas
mengajar 09.45-
11.15
43 Rabu 5 april 2023 Praktek 09.45- X RPL Tatap Ruang

belajar 11.15 muka kelas
mengajar
44 Kamis 6 april Praktek 10.45- X1 OTKP Tatap Ruang

mengajar
45 Jumat 7 april Praktek 11.30- X TKJ Tatap Ruang

mengajar
46 Snin 17 april 2023 Praktek 11.30- X TKJ Tatap Ruang

Belajar 13.00 muka kelas
mengajar
115
47 Selasa 18 april Praktek 09.45- X1 tb2 Tatap Ruang
mengajar
48 Kamis 27 april Praktek 11.00- X1 0tkp Tatap Ruang

mengajar
49 Jumat 28 april Praktek 13.00- X tkj Tatap Ruang

mengajar
50 Selasa,02 mei Praktek 08.00- X1 tb1 Tatap Ruang

belajar 10.00 muka kelas
mengajar
51 Rabu,03 mei 2023 Praktek 10.30- X rpl Tatap Ruang

mengajar
52 Kamis,04 mei Praktek 11.00- X OTKP Tatap Ruang

mengajar
53 Jumat, 05 April Praktek 13.00- X TKJ Tatap Ruang

mengajar
54 Senin, 08 mei Praktek 13.00- X RPL Tatap Ruang

mengajar
55 Selasa 09 mei Praktek X1 TB2 11.40- Tatap Ruang

mengajar
56 Rabu 10 mei 2023 Praktek 10.30- X RPL Tatap Ruang

mengajar
57 Kamis 11 MEI Praktek 11.00- X1 0TKP Tatap Ruang

116
mengajar
58 Jumat 12 MEI Praktek 13.00- X TKJ Tatap Ruang
mengajar
59 Senin,15 mei Praktek 13.00- X pjp Tatap Ruang

mengajar
60 Selasa 16 mei Praktek 08.00- X1 tb 1 Tatap Ruang

mengajar
61 Rabu 17 mei 2023 Praktek 10.30- X rpl Tatap Ruang

belajar 12.20 Muka kelas
mengajar
62 Kamis 18 mei Praktek 11.00- X1 otkp Tatap Ruang

mengajar
63 Jumat 19 mei Praktek 13,00- X tkj Tatap Ruang

mengajar
64 Senin 22 mei Praktek 13.00- X pjp Tatap Ruang

mengajar
65 Selasa 23 mei Praktek 11.40- X1 tb2 Tatap Ruang

mengajar

mengajar
67 Kamis 25 mei Praktek 11.00- X1 otkp Tatap Ruang

mengajar
68 Jumat 26 mei Praktek 13.00- X tkj Tatap Ruang
117
mengajar
69 Senin 29 mei Praktek 13.00- X pjp Tatap Ruang

mengajar
70 Selasa 30 mei Praktek 08.00- X1 tb1 Tatap Ruang

mengajar

mengajar
A.Kegiatan Sekunder
1. Senin, 16 1. Penyerahan surat SMK N 1 09.00 s/d 15.00
Januari 2023 permohonan lokasi PPL Tenggarong
daftar ppl.
bimbingan untuk
mengajar dan
pengambilan surat
balasan terkait PPL
PPL
2. Jumat, 20 Pembukaan Hut SMK N 1 SMK N 1 07.00 s/d 16.00

Januari 2023 Tenggarong
3. Setiap jumat Menjadi khatib dan bilal sholat SMK N 1 Waktu sholat
jumat Tenggarong jumat
4. Setiap hari Mengantar laporan kehadiran SMK N 1 Setiap pagi

guru ditiap kelas dan menjaga Tenggarong
piket
118
5. Senin-Selasa 27- Persiapan Isra Mijraj 1444 Lapangan 07.00 – Selesai
28 Maret 2023 SMK N 1
Tenggarong
6. Rabu 01 Maret Kegiatan Isra Mijraj 1444 Mushola 08.00-Selesai

2023 SMK N 1
Tenggarong
7. Selasa - Kamis Kegiatan pesantren kilat SMK N 1 07.00-12.000

28-30 Maret Tenggarong
2023
2023 Tenggarong
9. Senin, 15 Mei Persiapan dan gladi bersih siswa Gedung 07.00 – Selesai
2023 siswi Kelas 3 Putri
Karang
Melenu
Tenggarong
Sebrang
10. Selasa, 16 Mei Kegiatan Perpisahan siswa siswi Gedung 07.00-15.00

2023 Kelas 3 Putri
Karang
Melenu
Tenggarong
Sebrang
11. Penarikan Mahasiswa PPL SMKN 1 07.00-Selesai

Unikarta PAI Tenggarong
119

Materi Pokok : Meneladani Perjuangan Rasulullah saw. di Makkah
3.10 Menganalisis substansi, strategi, dan penyebab keberhasilan dakwah Nabi Muhammad
saw di Makkah.
←Mampu Menjelaskan makna perjuangan dakwah yang dilakukan Rasulullah saw.
di Makkah
← Mampu menjelaskan makna perilaku perjuangan dakwah yang dilakukan Rasulullah
saw.
di Makkah yang patut diteladani
4.10 Menyajikan keterkaitan antara substansi dan strategi dengan keberhasilan dakwah Nabi
Muhammad saw di Makkah
dakwah Nabi Muhammad saw di Makkah
← Siswa dipersilahkan oleh guru untuk berdoa Bersama adapun doa yang dibaca adalah: ‫ض َر اـ ًمهَْف‬
ِ ُ‫ت‬
ِ ‫ْدز ب َِّر َال ْىس َُر َو ايَبَ ِو ٍدم َّح ُم ِب َو اَى ْي ِد َِمالسْالاِ ِب َو ابَ َر ِاللها‬
‫ب‬ ْ ْ ْ
ِ ‫( يـْىِق ُزرْ واـ َ ًمل ِع ي ِْو‬2 menit)
Powerpoint terkait materi ini bisa diakses padahttps://bit.ly/3g8cMb4
← Guru menyajikan sebuah film, Perserta didik merangkum hasil dari menonton filem
yang di berikan, kemudian siswa diajak berdiskusi terkait film yang telah disajikan
(Pertemuan kedua dan ketiga)
← Siswa mengerjakan tugas pada buku panduan. (pertemuan keempat).
← Guru membagi materi hafalan tanda waqaf. Atau bisa diakses pada https://bit.ly/2YGoSm5 (1
menit)
‫ده‬
ْ‫ش‬
،‫َكيِْب ُى‬ َ ْ‫َك ُرفِغَتس‬ َِ ِ َ ،‫َُّ َك ِد ََِْم‬
120
← Assessment
Aspek Pengetahuan ( dari evaluasi)
Aspek sikap (Penilaian berupa hasil dari pengamatan dalam diskusi terkait film yang
disajikan.)
TENGGARONG,24 MEI 2023

Guru Pamong GURU MATA PELAJAR
WAHIDA ARSYAD,S.Ag KHAIRUL FAHMI

NIP. NIM:190511616
Kepala Sekolah
TRIONO, M.Pd
NIP. 19640128 198903 1011
121

Materi Pokok : Meneladani Perjuangan Dakwah Rasulullah SAW di Madinah
Kelas/Semester :X
3.11 Menganalisis substansi, strategi, dan keberhasilan dakwah Nabi Muhammad saw
di Madinah.
a. Mampu menjelaskan contoh perjuangan dakwah yang dilakukan Rasulullah saw. di
Madinah.
4.11 Menyajikan keterkaitan antara substansi dan strategi dengan keberhasilan dakwah
Nabi Muhammad saw di Madinah
dakwah Nabi Muhammad saw di Madinah
← Siswa dipersilahkan oleh guru untuk berdoa Bersama adapun doa yang dibaca adalah: ‫ض َر اـ ًمهَْف‬
ِ ُ‫ت‬
ِ ‫ْدز ب َِّر َال ْىس َُر َو ايَبَ ِو ٍدم َّح ُمبِ َو اَى ْي ِد َِمالسْالاِبِ َو ابَ َر ِاللها‬
‫ب‬ ْ ْ ْ
ِ ‫( يـْىِق ُزرْ واـ َ ًمل ِع ي ِْو‬2 menit)
← Menyampaikan materi menggunakan media proyektor. ( Pertemuan pertama)
Powerpoint terkait materi ini bisa diakses pada https://bit.ly/3g8cMb4
← Perserta didik menonton filem seputar perjuangan Rasulullah di Madinah. (Pertemuan
kedua)
← Kemudian guru membuat kelompok diskusi yang temanya telah dibuat sebelum
dikembangkan menjadi kegiatan diskusi.(Pertemuan ketiga)
← Melakukan evaluasi di buku panduan. (Pertemuan keempat)
← Guru membagi materi hafalan ilmu tajwid. Atau bisa diakses pada https://bit.ly/2YGoSm5 (1
menit)
← Menutup materi dengan setoran hafalan, ilmu tajwid, mengaji dan berdoa bersama, adapun
‫ده‬
ْ‫ش‬
،‫َك ِْيب ُى‬ َ ْ‫َك ُرفِغَتس‬ َِ ِ َ ،‫َُّ َك ِد ََِْم‬
122
← Assessment
Bentuk penilaian berupa:
← Observasi selama diskusi (Aspek sikap)
← Hasil dari evaluasi yang dilakukan secara tertulis.( Aspek Pengetauan)
GURU PAMONG Tenggarong, 24 Mei 2023

Guru Mata Pelajaran,
WAHIDAH ARSYAD S,AG KHAIRUL FAHMI

NIP; NIM. 200511674
Kepala Sekolah
TRIONO, M.Pd
NIP. 19640128 198903 1011
123
(1 menit)
(3 menit)
(3 menit)
Keahliaan Materi Pokok Kelas/Semester Tahun Pelajaran
Alokasi Waktu
Satuan Pendidikan
Mata Pelajaran
Kompetensi
: Untuk Semua kejuruan
: (Beriman Kepada Kitab-Kitab Allah Swt)
: SMKN 1 Tenggarong
:X
: Pendidikan Agama Islam &
: 2022/2023
Budi Pekerti
: 3 jam pelajaran @ 45 menit (3 x TM)
KD. 3.3 Memahami makna iman kepada Kitab-kitab Allah Swt.
Perserta didik mampu Memahami makna iman kepada Kitab-kitab Allah
Swt.
KD. 4.3 Berperilaku yang mencerminkan kesadaran beriman kepada Kitab-kitab
Suci Allah Swt.
Perserta didik mampu mengimplementasi perilaku yang mencerminkan
kesadaran beriman kepada Kitab-kitab Suci Allah Swt.
jawab
H. Kegiatan Pembelajaran

pembelajaran.
h. Menyampaikan materi menggunakan media proyektor. (Pertemuan
←Diskusi tentang kitab-kitab Allah Swt. (Pertemuan kedua)

←Siswa mengumpulkan fortopolio hasil pencarian keberadaan kitab zabur
melalui literarur-literatur sejarah Islam. (Pertemuan ketiga)
27. Guru membagi materi hafalan tanda waqaf. atau bisa diakses pada
https://bit.ly/2YGoSm5
28. Guru menilai program Polzur*
29. Guru mengambil nilai program khataman
30. Menutup materi bersifat tentatif, tergantung kondisi di lapangan baik
dengan setoran hafalan, tanda waqaf, mengaji dan berdoa bersama, adapun
،‫َُبىُتأو َكيْإل‬
َ ‫هللا ْالإ‬،
َ ‫نأَ َكَّ ُرفِغَتسْأ‬
ََ َْ ُ َْ ،‫كَواَحبْسُ َّ َك ِد ْمحبوـ نهلال‬
‫هإل ال‬ ‫دهشأ‬
ِ َ ِ ِ َ ََِ َُّ َ (7 menit)
doa yang dibaca:
124
← Assessment
Bentuk penilaian:
← Penilaian Pengetahuan: Observasi saat diskusi
absensi polzur.


NIP. NIM. 190511616
Kepala Sekolah
TRIONO, M.Pd
NIP. 19640128 198903 1011
125

Kompetensi Keahlian : Semua Kejuruan
Materi Pokok : (Berani Hidup Jujur)
KD 3.5 Menganalisis makna syaja‟ah (berani memebela kebenaraan) dalam
mewujudkan kejujuran
← Perserta didik mampu menjelaskan makna serta hikmah berprilaku jujur
dalam sehari-hari.
← Perserta didik mampu memahami makna jujur dalam kehidupan sehari-
hari.
KD 4.5 Menyajikan kaitan antara syaja‟ah (berani memebela kebenaraan)
dengan upaya mewujudkan kejujuran dalam kehidupan sehari-hari..
←Perserta didik mampu berperilaku jujur dalam kehidupan sehari-hari
sebagai implementasi dari Q.S. At- Taubah/9:119.
← Perserta didik mampu menunjukan cntoh prilaku jujur dalam
kehidupan sehari-hari.
jawab
ِ ‫ْدز ب َِّر َال ْىس َُر َو ايَبَ ِو ٍدم َّح ُمبِ َو اَى ْي ِد َِمالسْالاِْبِ َو ابَ َر ِاللها‬ ْ ْ

pembelajaran.
k. Menyampaikan materi menggunakan media proyektor. (Pertemuan
l. Siswa membuat ringkasan di kertas tentang kebohongan yang pernah

dilakukan dalam kehidupan pribadinya (Pertemuan kedua)
←Pada pertemuaan ketiga perserta didik mengerjakan evaluasi di buku paket
(pertemuan ketiga)
37. Guru membagi materi hafalan tanda waqaf.
126
38. Guru menilai program Polzur* (2 menit)
(2 menit)
39. Guru mengambil nilai program khataman
40. Menutup materi bersifat tentatif, tergantung kondisi di lapangan baik dengan
setoran
،‫يْإل‬hafalan,
‫ بىُتأو َك‬tanda
‫هللا الإ‬، ‫ْأ‬waqaf,
‫َ كَرفِغَتس‬ tanya
‫ هإل ال نأ‬jawab, mengaji ‫ ْب حبو نهلال‬dan
‫ كَواَح‬berdoa bersama,
adapun doa yang dibaca:
‫ُدهشأ‬ ُ‫س‬
َ َُ َ ُ ْ َ َّ َ َ َْ َْ َّ َ
ِ ِ ِ َ ،‫َُّ َك ِد ََِْم‬
(6 menit)
← Assessment
Bentuk penilaian:
← Penilaian Pengetahuan: Observasi saat diskusi


NIP. NIM:190511616
Kepala Sekolah
TRIONO, M.Pd
NIP. 19640128 198903 1011
127

Materi Pokok : (Melaksanakan Pengurusan Jenazah)
Kelas/Semester : X
M. Tujuan Pembelajaan
KD 3.7 Menganalisis memahami pelaksanaan tata cara penyelenggaraan jenazah.
← Perserta mampu Menjelaskan tata cara penyelenggaraan jenazah menurut
hukum Islam.
← Perserta mampu menjelaskan tata cara bertakziah sesuai ajaran Islam.
← Perserta mampu menjelaskan tata cara berziarah sesuai ajaran Islam.
KD 4.7 Menyajikan prosedur penyelenggaraan jenazah
← Perserta didik mampu memperagakan tata cara penyelenggaraan jenazah.
← Perserta didik mampu mempraktikkan penyelenggaraan jenazah.
jawab
42. Siswa dipersilahkan oleh
‫دمحمبو‬ ْ ‫يو‬guru
ٍ ‫دز بّر َالىسُرو ايبَو‬
untuk berdoa Bersama adapun
‫اـمهْفَ يـِقزرْ ىُواـملع‬
doa yang dibaca
‫ بو ابر اللهاب تضُراَىْي ِد‬2
adalah: ِ ِ َِ‫مالسْالا‬ ( menit)
ً ْ ْ ْ ِ ِ َ ْ َ َ َِ َّ َُِ ِ َِْ َ ِ ِ ِ َ
ًَ ْ
memotivasi siswa, pre test) (8 menit)
pembelajaran.
n. Menyampaikan materi menggunakan media proyektor. (Pertemuan
o. Siswa menghafalkan bacaan 3M (Memandikan, mengkafani, menyolakan).

(Pertemuan kedua)
p. Siswa secara berkelompok memperaktekan memandikan dan mengkafani
(Pertemuan ketiga)
q. Siswa secara berkelompok memperaktekan sholat jenazah. (pertemuan
keempat)
128
membagi materi hafalan tanda waqaf. Atau bisa diakses pada
https://bit.ly/2YGoSm5 (1 menit )
Guru menilai program Polzur* (2 menit).48
Guru mengambil nilai program khataman (2 menit).49
Menutup materi dengan setoran hafalan , tanda waqaf, mengaji dan berdoa .50
: ، َ‫ركَ وأتىبُ إليْك‬
bersama, adapun doa yang dibaca ،‫أشه ُد أن ال إلَه إال هلال‬
‫ َْست‬، ‫ْحاوكَ اللهن وبح ِمدكَأ‬
َ ‫ُسب‬
َ َُ ْ َ َّ َ َ َْ َْ َّ َ )menit 6(
ِ َ ُ‫ِغف‬ ِ ِ َ َََُِّْ
O. Assessment
:Bentuk penilaian
Penilaian Pengetahuan: Hasil dari penilaiaan dalam bacaan 3M 8. Penilaian .7
Keterampilan: Hasil dari pratek perserta didik 9. Penilaiaan sikap spritual dan
sosial di peroleh dari absensi sholat dhuha dan
.absensi polzur
129

NIP. NIM. 190511616
Kepala Sekolah
TRIONO, M.Pd
NIP. 19640128 198903 1011
130

Kompetensi Keahlian : Untuk Semua Kejuruaan
Materi Pokok : (Perilaku Taat, Kompetisi dalam
Kebaikan dan Etos Kerja
Kelas/Semester : X
KD 3.1 Menganalisis Q.S. an-Nisā'/4: 59, Q.S. al-Māidah /5: 48, dan Q.S. at Taubah/9: 105, serta
hadis tentang taat, kompetisi dalam kebaikan, dan etos kerja.
← Perserta didik mampu menjelaskan makna isi Q.S. an-Nisā'/4: 59, Q.S. al-Māidah/5: 48,
Q.S. at-Taubah/9: 105sesuai dengan kaidah tajwĩd dan makhrajul huruf.
← Perserta didik mampu menjelaskan keterkaitan antara perintah berkompetisi dalam
kebaikan dengan kepatuhan terhadap ketentuan Allah Swt sesuai dengan pesan Q.S. an-
Nisā'/4: 59, Q.S. al-Māidah /5: 48.
KD 4.1 Membaca, mendemonstrasikan dan menyajikan keterkaitan antara perintah berkompetisi
dalam kebaikan dengan kepatuhan terhadap ketentuan Allah Swt sesuai dengan pesan
Q.S. an-Nisā'/4: 59, Q.S. al-Māidah /5: 48, Q.S. at-Taubah/9: 105 sesuai dengan kaidah
Tajwĩd dan makhrajul huruf.
← Perserta didik mampu membaca dan mendemonstrasikan hafalan Q.S. an-Nisā'/4: 59, Q.S. al-
Māidah/5: 48, Q.S. at-Taubah /9: 105 sesuai dengan kaidah tajwĩd dan makhrajul huruf.
← Perserta didik mampu menampilkan contoh perilaku kompetitif dalam kebaikan dan kerja
keras berdasarkan Q.S. an-Nisā'/4: 59, Q.S. al-Māidah/5: 48, Q.S. at-Taubah /9: 105.
jawab
Q. Kegiatan Pembelajaran
← Siswa dipersilahkan oleh guru untuk berdoa Bersama adapun doa yang dibaca adalah: ِ‫ض َر‬ ِ ُ‫ب ت‬
ِ ‫اللها‬
ْ ‫يـى واـمْ يو‬
ّ‫دز ب‬ ُْ َ‫دمحَ ر اـمهف‬
ٍ ‫( بو ابرْ اَىْي ِد َم مبوالىسرو ايبَو‬2 menit)
ًْ ْ ِ‫ًلع‬ َ ُْ َ َ َِ ََُِّ ِ َِِ‫ََ السْالا‬
← Mengerjakan evaluasi di buku paket dan menyetor hafalan (Pertemuan Kedua)
← Menutup materi dengan setoran hafalan, tanda waqaf, tanya jawab seputar materi terkait,
mengaji dan berdoa bersama, (bersifat tentatif) adapun doa yang dibaca: ‫ُدهشأ‬
َْ َْ َّ ُ‫كَواَحْبس‬
َُّ ‫َك ِد ْم‬
َ‫ نأ‬،‫حبوـََِنهلال‬ َ
َ َُ ْ َ َّ ََ
،‫هللا الإ بىُتأو ْكيَإل‬، ‫هإلَ كَر ِفغَتسْأ‬ (6 menit)
‫ال‬
ِ َ ُ ِِ
131
←Assessment
Bentuk penilaian:
← Penilaian Pengetahuan: Hasil dari penilaiaan dari evaluasi di buku paket
← Penilaian Keterampilan: Hasil dari penilaian lancarnya menghapal surah dalam materi


NIP. NIM. 190511616
Kepala Sekolah
TRIONO, M.Pd
NIP. 19640128 198903 1011
132
ABSENSI SISWA
Kelas : X TKJ
Semester : X/2
NO NAMA KEHADIRAN
HADIR SAKIT ALPHA
1 AFIF FARRAS 12 0 0
2 AHMAD DAREL 12 0 0
3 AHMAD MAULANA 12 0 0
4 ANDRA AFRIZA 12 0 0
5 DEA AMYRA 12 0 0
6 DEA UTAMI 12 0 0
7 ERIN MURIANI 12 0 0
8 FAISAL FABIANSYAH 12 0 0
9 FATHUR 12 0 0
RAHMMANSYAH
10 IRFAN NUR HADINATA 12 0 0
11 JIHAN NURRIQIA 12 0 0
12 KRYELEISON ERFANTIO 12 0 0
S
13 LISDIANA FATMAWATI 12 0 0
14 MARFINA AWING 12 0 0
15 MUH.RAYA ANANTA 12 0 0
16 MUH.AZIS 12 0 0
17 MUH.DAFFA AZZAHIR 12 0 0
18 MUH.DZIKRI AKMAL 12 0 0
19 MUH.FAJRI HAIKAL 12 0 0
20 MUH.RIDWAN 12 0 0
21 MUH.SANDI PUITRA 12 0 0
AZZURI
22 MUH.WAHYU SAPUTRA 12 0 0
23 MUH.YAZID 12 0 0
FIRJATULLAH
24 MUH.DHAVLY ASSYA 12 0 0
PRATAMA
25 NAISA AYU APRILIA 12 0 0
26 NALUYA JUNITHA 12 0 0
TOMPONE
27 NAUFAL OTMAR 12 0 0
28 PUTRI RAHMADANI 12 0 0
29 RADHITIA KURNIAWAN 12 0 0
CAHYONO
30 RAFI FIRMANSYAH 12 0 0
31 RAHMADDY JANUAR 12 0 0
RAMADANI
32 SAHID ZULHAMZAH 12 0 0
133
ABSENSI SISWA
Kelas : X1 OTKP
Semester : X/2
NO NAMA KEHADIRAN
HADIR SAKIT ALPHA
1 ALYA NUR ISLAMI 12 0 0
2 ANDI NUR AWALIA 12 0 0
3 ANGALICA LENJAU 12 0 0
4 ANNISA MEYDINA AZ ZAHRA 12 0 0
5 APRILIA PUTRI LESTARI 12 0 0
6 DEVI MELANI PUTRI 12 0 0
7 DINDA DWI NIA RAHMADANI 12 0 0
8 DITA SELIA HAWANDA 12 0 0
9 ELIANA PUTRI 12 0 0
10 FEBBY DRIYANA PUTRI 12 0 0
11 FERISHA NOVI SAFITRI 12 0 0
12 HERI FERDIANSYAH 12 0 0
13 ISFIATUR RAHMA NUR 12 0 0
AZIZAH
14 JUWITA 12 0 0
15 MAWAR MELATI SUCI 12 0 0
16 MUHAMMAD ADRIANSYAH 12 0 0
17 MUH.FATHUR 12 0 0
18 MUH.IHSAN MUZAKY 12 0 0
19 NALA FATMALA 12 0 0
20 NOPIANI NUR ALYA 12 0 0
21 NUR HUMAIRO AZZAHRA 12 0 0
22 NUR SALMA NABILA 12 0 0
23 RAFIFAH TABINA 12 0 0
24 RHOMI KHATIBI 12 0 0
NAHDIVIKIA
25 RINA AMELIA 12 0 0
26 SHINTIA NUR HIRANI 12 0 0
27 SITI AZZAHRA RAHMADANI 12 0 0
28 SELAMET RIYADI 12 0 0
29 VIRGIAWAN RAMADHAN 12 0 0
134
ABSENSI SISWA
Kelas : X RPL
Semester : X/2
NO NAMA KEHADIRAN
HADIR SAKIT ALPHA
1 ADIB NAUFAL ZAKY 07 1 4
2 AHMAD ALFAZA 12 0 0
3 AJIS ADITYA 06 5 1
4 ALIF RAMADHAN 10 2 0
5 AQILA MUTIA 11 1 0
6 BINTANG ULANDARI 11 0 1
7 CICI TRI HANDAYNI 06 4 2
8 DICKY CANDRA 11 0 1
9 DINU JULIAN SAPUTRA 09 2 1
10 DIVIA BELLA PUTRI 09 2 1
11 DZAKY ZALVA 12 0 0
12 EVA CANTIKA 12 0 0
13 FARHAN 12 0 0
14 FITRIA RAMADANI 10 2 0
15 GIOVANI PETRA 08 1 3
16 KESIA QUEENA 12 0 0
17 MUH.HIZAM 11 1 0
18 MUH.AZRIL FAHLEVI 11 1 0
19 MUH.FAHRI 12 0 0
20 MUH.FAZA THORIQRABBNI 12 0 0
21 MUH.HAIKAL EL PASHA 12 0 0
22 MUH.IRFAN HAKIM 12 0 0
23 MUH.TIRTA RAHMA 12 0 0
24 MUH.RAFLY AKBAR 12 0 0
25 NUR HADAYATUR 12 0 0
26 NUR IHSAN 12 0 0
27 NURUL ELISA 12 0 0
28 RAIHAN 12 0 0
29 RANIA RAMDANI 12 0 0
30 RIFQI ARIYTAMA 12 0 0
31 RIZKA NAZWA 12 0 0
32 SALSABILA OCTAVIA 12 0 0
33 SYARIFAH MUALIMAH 12 0 0
34 YUDHA ANANDA 12 0 0
135
ABSENSI SISWA
Kelas : X1 TB1
Semester : X/2
NO NAMA KEHADIRAN
HADIR SAKIT ALPHA
1 AHMAD DZAKI ABDULFATTAH 12 0 0
2 ANORA ZAHRA RAHMALIA 12 0 0
3 APRILIA RAHMAYANTI 12 0 0
4 AULYA RATU MANDALIKA 12 0 0
5 DERA AULIA NUR AIN 12 0 0
6 ERLITA VHELISYA GHINAYA 12 0 0
7 FALIZA KHOIRUN NISA 12 0 0
8 HANUM FAUZIAH 12 0 0
9 HELDA JULYA SARI 12 0 0
10 IRA AMELIA 12 0 0
11 ISNAINUN UMAYAH 12 0 0
12 LAURA NAZWA LAWRENCIA 12 0 0
13 M.RIDHO RA HERDA 12 0 0
PRASETYA ILMI
14 MAULIDYA NUR FACHRIYAH 12 0 0
15 MUH.RISWAN SAPUTRA 12 0 0
16 MUH.FERDIANSYAH 12 0 0
17 MUH.RAIKAL SANJAYA 12 0 0
18 MUH.ZARGHIFAHRI 12 0 0
19 NAIYA NUR RAHMADANI 12 0 0
20 NASAR 12 0 0
21 NAYLA ASSYFA 12 0 0
22 NUR MALA SARI 12 0 0
23 NUR LAILA AGUSTINA 12 0 0
24 REGITA ADELIA ANANDA 12 0 0
25 RISDA HARIYANI NUR 12 0 0
26 RIZAL SAPUTRA 12 0 0
27 SELVIA 12 0 0
28 SHASKIA AFRILYANTI 12 0 0
29 SITI HELGA MEISYA PUTRI 12 0 0
30 TATIA BUNGA AYU 12 0 0
31 VINCESIUS APRI 12 0 0
32 YEMIMA RACHAEL REVALIN 12 0 0
NATAHLIA
136
ABSENSI SISWA
Kelas : X PJP
Semester : X/2
NO NAMA KEHADIRAN
HADIR SAKIT ALPHA
1 ABDUL MATIN ARRASYID 12 0 0
2 ACHMAD JEFRI 12 1 0
3 AERIO ADHEZIAS HARIADI 07 3 2
PUTRA
4 AGNES VALENTINA 10 2 0
ALFIANISA
5 AHMAD RAGIL 12 0 0
6 AJI KEVIN DANA 12 0 0
7 ANNISA DIAN SILVA 10 1 1
8 APRILIA ARWA ZALFA 01 10 1
9 ARI YUDA SAPUTRA 12 0 0
10 CESYA AULIA 12 0 0
11 DAVID EKLESIA 12 1 0
12 DAVINA OKTAVIA 11 1 0
13 DONI ANANDA PUTRA 12 0 0
14 DWINOVTA JESWITA 12 0 1
15 FAHMIANSYAH 12 0 0
16 FRADITIA 12 0 0
17 HAIKAL PRASETYA 12 0 0
18 JINGGA AURELLYA A. 11 1 0
19 KESYA DWI SABILA 12 0 0
20 GALIH SEPTIAN 12 0 0
21 M.RIVALDO 12 0 0
22 MISBAHUL MUTMAINNAH 11 1 0
23 MUH.DIN 12 0 0
24 NUR ANISA 09 2 2
25 REFA JAHRA 10 2 0
26 SYAKIRA MAHARANI 08 4 0
27 YOLINDA NOR OKTAVIA 07 0 5
137
AA
138
RPP KURIKULUM MERDEKA KELAS X PENDIDIKAN AGAMA ISLAM
MODUL AJAR
MERAIH KESUKSESAN DENGAN KOMPETISI DALAM KEBAIKAN DAN ETOS KERJA
INFORMASI UMUM
I. IDENTITAS MODUL
Nama Penyusun : PPL SMKN 1 Tenggarongg
Satuan Pendidikan : SMA
Fase / Kelas : E - X (Sepuluh)
Prediksi Alokasi Waktu : 3 JP (40 x 3)
Tahun Penyusunan : 2023
← KOMPETENSI AWAL
Guru bisa berkomunikasi dan diskusi dengan guru mata pelajaran Bimbingan Konseling dan
PPKN terkait materi kompetisi dalam kebaikan dan etos kerja. Hal ini akan semakin memperluas
pemahaman guru atas materi bab ini.
← PROFIL PELAJAR PANCASILA

Profil Pelajar Pancasila yang ingin dicapai adalah beriman, bertakwa kepada Tuhan Yang Maha
Esa dan berakhlak mulia, mandiri, bernalar kritis dan kreatif.
IV. SARANA DAN PRASARANA

Fasilitas pembelajaran yang diperlukan diantaranya LCD Projector, multimedia pembelajaran
interaktif, mushaf al-Qur‟an, kitab tajwid, kitab tafsir al-Qur‟an, komputer/laptop,printer,
alat pengeras suara, jaringan internet. Sarana dan prasarana ini bisa disesuaikan dengan
kondisi di sekolah masing-masing.
← TARGET PESERTA DIDIK

Peserta didik reguler/tipikal: umum, tidak ada kesulitan dalam mencerna dan memahami materi
ajar.
VI. MODEL PEMBELAJARAN

Blended learning melalui model pembelajaran dengan menggunakan Project Based Learning
(PBL) terintegrasi pembelajaran berdiferensiasi berbasis Social Emotional Learning (SEL).
139
KOMPONEN INTI
← TUJUAN PEMBELAJARAN
← Melalui metode talaqqi dan peer teaching, peserta didik dapat membaca Q.S. al-Maidah/5: 48 tentang
kompetisi dalam kebaikan dan Q.S. at- Taubah/9: 105 tentang etos kerja dengan tartil dan sesuai
kaidah tajwid serta terbiasa tadarus Al-Quràn setiap hari.
← Melalui metode drill and practice dan metode sorogan, peserta didik dapat menghafal Q.S. al-
Maidah/5: 48 dan Q.S. at-Taubah/9: 105 dan hadis tentang kompetisi dalam kebaikan dan etos
kerja dengan fasih dan lancar.
← Melalui model inquiry learning, peserta didik dapat menganalisis asbabun nuzul dan tafsir Q.S. al-
Maidah/5: 48 dan Q.S. at-Taubah/9: 105
← Melalui model pembelajaran discovery learning, peserta didik dapat menganalisis manfaat dari
penerapan perilaku kompetisi dalam kebaikan dan etos kerja dalam kehidupan sehari-hari.
← Melalui model pembelajaran berbasis proyek (project based learning), peserta didik dapat membuat dan
menyajikan paparan tentang Q.S. al- Maidah/5: 48 dan Q.S. at-Taubah/9: 105 dan hadis tentang
kompetisi dalam kebaikan dan etos kerja.
← PEMAHAMAN BERMAKNA
← Guru dapat menghubungkan pelajaran dengan pengalaman peserta didik dalam kehidupan sehari-hari.
Misalnya pada saat duduk di bangku SMP, apakah di antara peserta didik ada yang pernah meraih
prestasi. Kemudian guru bertanya usaha-usaha yang dilakukan untuk meraih prestasi tersebut.
← Apabila tidak ada yang pernah berprestasi maka peserta didik diminta menceritakan prestasi yang
pernah diraih oleh orang lain beserta kiatkiat untuk meraihnya. Peserta didik diminta mengambil
hikmah dan pelajaran dari cerita sukses tersebut.
← PERTANYAAN PEMANTIK
← Kegiatan awal, peserta didik mengamati dan mempelajari cerita gambar (cergam) dan infografis.
Tampilan menarik infografis akan menumbuhkan rasa ingin tahu dan memotivasi untuk
mempelajari materi pelajaran.
← Kegiatan selanjutnya peserta didik diminta mencermati gambar terkait materi dan menuliskan komentar
atau pesan moral yang terkandung dalam gambar tersebut (aktivitas 1.1).
← Gambar 1.1 mengandung pesan bahwa seorang siswa harus berkompetisi dalam pemanfaatan
teknologi digital sebagai bagian dari usaha meningkatkan taraf hidup.
← Gambar 1.2 mengandung pesan bahwa Usaha keras, berdoa dengan khusyuk akan
membuahkan prestasi gemilang.
← Gambar 1.3 mengandung pesan bahwa berlomba-lomba dalam menjaga kebersihan lingkungan akan
berdampak positif bagi kehidupan.
← Gambar 1.4 mengandung pesan bahwa berlomba dalam kebaikan dapat diwujudkan dengan gemar
mengikuti dan melaksanakan shalat berjamaah di masjid.
← Dilanjutkan dengan membaca dan mencermati kisah inspiratif agar peserta didik dapat mengambil
hikmah dan nilai-nilai keteladanan dari kisah tersebut (aktivitas 1.2).
IV. KEGIATAN PEMBELAJARAN

PERTEMUAN KE-1
Kegiatan Pendahuluan (10 Menit)
← Doa; absensi; menyampaikan tujuan pembelajaran; dan menyampaikan penilaian hasil
pembelajaran
← Memotivasi siswa untuk tercapainya kompetensi dan karakter yang sesuai dengan Profil
Pelajar Pancasila; yaitu 1) beriman, bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, dan berakhlak
mulia, 2) mandiri, 3) bernalar kritis, 4) kreatif, 5) bergotong royong, dan 6) berkebinekaan
global, yang merupakan salah satu kriteria standar kelulusan dalam satuan pendidikan.
140
Kegiatan Inti (90 Menit)
Langkah-langkah metode talaqqi dan peer teaching pada materi ini adalah sebagai berikut:
← Guru mendemonstrasikan bacaan Q.S. al-Maidah/5: 48 dan Q.S. at-Taubah/9: 105 dihadapan peserta
didik.
← Peserta didik memperhatikan dengan seksama, terutama pada gerakan mulut guru dan menirukannya.
← Peserta didik membentuk kelompok dengan mempertimbangkan heterogenitas.
← Peserta didik yang paling fasih dan lancar dalam membaca Al- Quràn disebar pada tiap kelompok
dan bertindak sebagai guru tutor sebaya.
← Anggota kelompok belajar membaca Al-Quràn dipandu oleh guru tutor sebaya.
Kegiatan Penutup (10 MENIT)

← Siswa dan guru menyimpulkan pembelajaran hari ini.
← Refleksi pencapaian siswa/formatif asesmen, dan refleksi guru untuk mengetahui ketercapaian
proses pembelajaran dan perbaikan.
← Menginformasikan kegiatan pembelajaran yang akan dilakukan pada pertemuan berikutnya.
← Guru mengakhiri kegiatan belajar dengan memberikan pesan dan motivasi tetap semangat
belajar dan diakhiri dengan berdoa.
PERTEMUAN KE-2
pembelajaran

Langkah-langkah metode drill and practice dan metode sorogan sebagai berikut:
← Guru meminta peserta didik membaca arti per kata dari Q.S. al-Maidah/5: 48 dan Q.S. at-Taubah/9:
105, kemudian membaca ayat beserta terjemahnya.
← Peserta didik berlatih dan praktik membaca arti per kata dari Q.S. al-Maidah/5: 48 dan Q.S. at-
Taubah/9: 105, kemudian membaca ayat berserta terjemahnya secara berpasangan.
← Peserta didik menghafal arti per kata, kemudian menghafal ayat berserta terjemahnya secara
berpasangan.
← Masing-masing peserta didik mendemonstrasikan hafalan di hadapan guru secara bergantian.
← Untuk memperkuat hafalan, guru meminta peserta didik untuk menyalin Q.S. al-Maidah/5: 48 dan Q.S.
at-Taubah/9: 105 beserta terjemahnya.

141
PERTEMUAN KE-3
pembelajaran

Langkah-langkah model pembelajaran berbasis inkuri adalah:
← Guru menciptakan suasana kondusif selama proses pembelajaran.
← Guru menjelaskan ruang lingkup materi dan tujuan pembelajaran.
← Guru memberikan permasalahan terkait asbabun nuzul dan tafsir Q.S. al-Maidah/5: 48 dan Q.S. at-
Taubah/9: 105.
← Guru meminta peserta didik merumuskan masalah terkait asbabun nuzul dan tafsir Q.S. al-Maidah/5: 48
dan Q.S. at- Taubah/9: 105.
← Peserta didik mendiskusikan jawaban atas rumusan masalah.
← Peserta didik melakukan aktivitas pengumpulan data dan informasi dari kitab-kitab tafsir untuk
menjawab rumusan masalah.
← Peserta didik melakukan analisa perbandingan isi masingmasing kitab tafsir.
← Peserta didik mempresentasikan di depan kelas dan secara bersama-sama menyimpulkan hasil temuan
yang diperoleh.

PERTEMUAN KE-4
pembelajaran

Langkah-langkah model pembelajaran discovery learning (berbasis penyingkapan) adalah:
← Guru menjelaskan tujuan pembelajaran dan cakupan materi.
← Guru memberikan permasalahan terkait penerapan perilaku kompetisi dalam kebaikan dan etos kerja
beserta manfaatnya dalam kehidupan sehari-hari.
← Guru meminta peserta didik merumuskan masalah terkait penerapan perilaku kompetisi dalam kebaikan
dan etos kerja beserta manfaatnya dalam kehidupan sehari-hari.
142
← Peserta didik melakukan aktivitas pengumpulan data dan informasi dari referensi buku-buku yang
relevan untuk menjawab rumusan masalah.
← Peserta didik melakukan pengolahan data dan informasi dengan mendiskusikan di dalam kelompoknya.
← Peserta didik mempresentasikan hasil diskusi di depan kelas.
← Secara bersama-sama menyimpulkan hasil temuan yang diperoleh.

PERTEMUAN KE-5
pembelajaran

Langkah-langkah pembelajaran berbasis proyek adalah:
← Guru mengajukan pertanyaan tentang perilaku kompetisi dalam kebaikan sesuai dengan kandungan
Q.S. al-Maidah/5: 48 dan perilaku etos kerja sesuai dengan kandungan Q.S. at- Taubah/9: 105.
← Guru bersama peserta didik merancang proyek yakni membuat paparan digital.
← Menyusun jadwal yang berisi target waktu penyelesaikan proyek.
← Guru memantau aktivitas peserta didik dan kemajuan proyek.
← Menilai hasil proyek untuk mengukur ketercapaian kriteria ketuntasan minimal.
← Mengevaluasi pengalaman saat merancang dan membuat proyek, dan bersama-sama melakukan
refleksi.
← Guru meminta peserta didik untuk membaca rangkuman yang berisi poin-poin penting materi.

← ASESMEN/PENILAIAN
a. Penilaian Sikap
Penilaian sikap berupa observasi yang berasal dari catatan kegiatan rutin peserta didik, baik
yang terkait dengan ibadah mahdhah (seperti shalat, puasa sunah, membaca Al-Quràn, dll)
maupun ibadah sosial (seperti membantu orang lain, dll), begitu pula perilaku yang terkait
143
dengan materi, yakni berlomba dalam kebaikan dan etos kerja. Kemudian peserta didik diminta
mengisi lembar penilaian diri dengan cara membubuhkan tanda centang (√ ) pada kolom yang
sesuai. Apabila peserta didik belum menunjukkan sikap yang diharapkan maka dapat
ditindaklanjuti dengan melakukan pembinaan, baik oleh guru, wali kelas maupun guru
BK.
← Penilaian Pengetahuan
Peserta didik diminta mengerjakan 10 soal pilihan ganda dan 5 soal uraian.
← Penilaian Keterampilan
Penilaian keterampilan pada bab ini adalah:
← Peserta didik dapat membaca dan menghafalkan Q.S. al- Maidah/5: 48 dan Q.S. at-
Taubah/9: 105 dengan lancar dan sesuai kaidah tajwid.
Contoh rubrik penilaian membaca:
Nama lengkap :
Kelas :
No Nama Surat Skor
4 3 2 1
1 Q.S. al-Maidah/5: 48
2 Q.S. at-Taubah/9: 105
Keterangan: Nilai maksimal adalah 4 X 3 = 12
 Skor 4 : Lancar dan sesuai kaidah tajwid Penghitungan nilai
 Skor 3 : Kurang lancar tapi sesuai kaidah Skor yang diperoleh
tajwid X 100
 Skor 2 : Lancar tapi tidak seuai kaidah tajwid Skor maksimal
 Skor 1 : Tidak lancar dan tidak sesuai kaidah
tajwid
Catatan guru:
……………………………………………………………………………
← Peserta didik dapat menghafalkan Q.S. al-Maidah/5: 48 dan Q.S. at-Taubah/9: 105 dengan
fasih dan lancar.
Contoh rubrik penilaian menghafal
Nama lengkap :
Kelas :
Aspek Skor dan kriteria skor
3 2 1
Persiapan Jika memuat Jika memuat Jika memuat
program, tujuan, program, tujuan, program, tujuan,
topik dan alasan, topik dan alasan, topik dan alasan,
dengan lengkap kurang lengkap tidak lengkap
Pengumpulan data Jika daftar Jika daftar Jika daftar
pertanyaan untuk pertanyaan untuk pertanyaan untuk
perencanaan perencanaan perencanaan
144
program dapat program dapat program tidak
dilaksanakan semua dilaksanakan dilaksanakan
dan data tercatat semua, tetapi data semua, tetapi data
dengan rapi dan tidak tercatat tidak tercatat
lengkap dengan rapi dan dengan rapi dan
lengkap lengkap
Pengolahan data Jika pembahasan Jika pembahasan Jika sekadar
data sesuai tujuan data kurang melaporkan
proyek menggambarkan perencanaan
tujuan proyek program tanpa
membahas data
Pelaporan tertulis Jika sistematika Jika sistematika Jika penulisan
penulisan benar dan penulisan benar kurang sistematis
menggunakan namun bahasa dan bahasa kurang
bahasa komunikatif kurang komunikatif komunikatif
← Peserta didik dapat membuat dan menyajikan paparan digital Q.S. al-Maidah/5: 48 dan Q.S.
at-Taubah/9:105.
Contoh rubrik penilaian proyek
Nama kelompok :
Anggota :
Kelas :
Nama proyek :
VI. PENGAYAAN DAN REMEDIAL

← Remedial/Perbaikan
Peserta didik yang belum mencapai ketuntasan belajar berdasarkan kriteria
ketuntasan minimal yang ditetapkan diharuskan mengikuti kegiatan remedial.
Kegiatan remedial dilakukan pada waktu tertentu sesuai perencanaan penilaian.
← Pengayaan
Peserta didik yang sudah mencapai ketuntasan belajar berdasarkan kriteria ketuntasan
minimal yang ditetapkan dapat mengikuti kegiatan pengayaan berupa pendalaman materi.
Kegiatan pengayaan dilakukan pada waktu tertentu sesuai perencanaan penilaian.
Siswa yang memperoleh capaian tinggi akan diberikan pengayaan berupa kegiatan tambahan
terkait dengan kajian topik. Siswa belajar membaca Q.S. al-Maidah/5: 48; dan Q.S. at-Taubah /9:
105 sesuai dengan qira‟ah sab‟ah dan mengidentifikasi tajwid secara lebih mendalam, kemudian
menelaah terjemah dan kandungan ayat.
Sedangkan siswa yang menemukan kesulitan akan memperoleh pendampingan dari guruberupa
bimbingan personal atau kelompok dengan langkah-langkah kegiatan yanglebihsederhana. Siswa
diminta mengulang-ulang bacaan Q.S. al-Maidah/5: 48; dan Q.S. at-Taubah /9: 105 dan
mengidentifikasi tajwid, yakni hukum nun sukun/tanwin dan hukum mim sukun.
Q.S. al-Maidah/5: 48
145
Artinya: “Dan Kami telah menurunkan Kitab (Al-Qur'an) kepadamu (Muhammad) dengan
membawa kebenaran, yang membenarkan kitab-kitab yang diturunkan sebelumnya dan
menjaganya, maka putuskanlah perkara mereka menurut apa yang diturunkan Allah dan
janganlah engkau mengikuti keinginan mereka dengan meninggalkan kebenaran yang telah
datang kepadamu. Untuk setiap umat di antara kamu, Kami berikan aturan dan jalan yang
terang. Kalau Allah menghendaki, niscaya kamu dijadikan-Nya satu umat (saja), tetapi Allah
hendak menguji kamu terhadap karunia yang telah diberikan-Nya kepadamu, maka berlomba-
lombalah berbuat kebajikan. Hanya kepada Allah kamu semua kembali, lalu diberitahukan-Nya
kepadamu terhadap apa yang dahulu kamu perselisihkan”. (Q.S. al-Maidah/5: 48)
Q.S. at-Taubah /9: 105
Artinya: “Dan katakanlah, “Bekerjalah kamu, maka Allah akan melihat pekerjaanmu, begitu juga
Rasul-Nya dan orang-orang mukmin, dan kamu akan dikembalikan kepada (Allah)
Yang Mengetahui yang gaib dan yang nyata, lalu diberitakan-Nya kepada kamu apa
yang telah kamu kerjakan.” (Q.S. at-Taubah /9: 105)
Kandungan Q.S. al-Maidah/5: 48:

Q.S. al-Maidah/5: 48 mengandung pesan-pesan mulia sebagai berikut:
← Al-Qur‟an diturunkan oleh Allah Swt. dengan haq (kebenaran)
← Kitab Al-Qur‟an berfungsi membenarkan kitab-kitab sebelumnya.
← Kitab suci Al-Qur‟an juga menjadi pengawas, pemelihara, penjaga kitab-kitab terdahulu. Al-Qur‟an
memelihara dan mengukuhkan prinsip ajaran Ilahi yang bersifat universal (kully) dan mengandung
kemashlahatan abadi bagi umat manusia sepanjang masa.
← Allah Swt. memerintahkan agar menjadikan Al-Qur‟an sebagai pedoman hidup.
← Tiap-tiap umat memiliki aturan (syariat) yang akan menuntunnya menuju kebahagiaan abadi.
← Allah Swt. telah menjadikan syariat Nabi Muhammad Saw. sebagai penyempurna syariat para nabi
terdahulu serta membatalkan syariat sebelumnya.
← Umat Islam diperintahkan untuk berlomba-lomba dengan sungguh-sungguh dalam berbuat kebaikan.
Kandungan Q.S at-Taubah/9 ayat 105:

Q.S at-Taubah/9 ayat 105 mengandung pesan-pesan mulia sebagai berikut:
146
← Allah Swt. memerintahkan untuk beramal shaleh hingga manfaatnya bisa dirasakan oleh diri sendiri
maupun masyarakat luas.
← Setiap amal akan dilihat oleh Allah Swt., Rasulullah Saw. dan mukminin di akhirat kelak.
← Menumbuhkan inisatif untuk melakukan amal shaleh sehingga orang lain ikut tergerak untuk
melakukannya.
← Setiap manusia akan kembali ke kampung akhirat, dan menerima balasan amal perbuatannya.
VII. REFLEKSI GURU DAN PESERTA DIDIK

Kemukakan pendapat kalian terkait manfaat yang diperoleh setelah mempelajari materi
di atas!
Sangat Bermanfaat Cukup Kurang Sangat kurang
bermanfaat bermanfaat bermanfaat bermanfaat
Alasannya:
................................................................................................................................
................................................................................................................................
147
LAMPIRAN- LAMPIRAN
Lampiran 1
LEMBAR KERJA PESERTA DIDIK (LKPD)
← Penilaian Sikap
← Lakukanlah kegiatan rutin kalian, baik yang terkait dengan ibadah mahdhah (seperti salat,
puasa sunah, membaca Al-Qur‟an, dan lain sebagainya) maupun ibadah sosial (seperti
membantu orang lain, bersedekah, dan lain sebagainya), begitu pula perilaku yang terkait
dengan materi, yakni berlomba dalam kebaikan dan etos kerja. Catatlah semua yang sudah
kalian lakukan di buku catatanmu!
← Berilah tanda centang ( √ ) pada kolom berikut dan berikan alasannya!
No Pernyataan Jawaban Alasan
S Rg Ts
1 Setelah mempelajari materi ini, telah
tumbuh kesadaran dalam diri saya
untuk bersegera berbuat kebaikan
2 Diri saya telah dididik untuk berusaha
ikhlas dan tawakal apabila cita-cita
belum tercapai
3 Saya terbiasa bekerja bersama-sama
dengan teman dalam satu tim
4 Diri saya terdorong untuk lebih rajin
lagi dalam mengerjakan tugas dari
guru
5 Tumbuh semangat dalam diri saya
untuk meraih juara dalam perlombaan
di sekolah
Keterangan: S = Setuju, Rg = Ragu-Ragu, TS = Tidak Setuju
A. Berilah tanda silang (X) pada huruf A, B, C, D atau E pada jawaban yang paling tepat!
1. Perhatikan tabel berikut ini!
No. Kalimat Huruf Arti
1 A lalu Dia beritahu kalian
2 B maka putuskanlah
3 C dan Kami telah menurunkan
4 D antara dua tangannya/sebelumnya
Pasangan yang tepat adalah ….
148
← 1a, 2b, 3c, 4d
← 1b, 2d, 3a, 4b
← 1c, 2d, 3b, 4a
← 1d, 2c, 3b, 4a
← 1e, 2a, 3d, 4c
← Berdasarkan Q.S. al-Maidah/9: 48 ditegaskan bahwa kitab Al-Qur‟an diturunkan
oleh Allah Swt. dengan haq (kebenaran). Kebenaran tersebut meliputi hal-hal berikut
ini, kecuali ….
← Dzat yang menurunkan
← haq dalam kandungannya
← cara turunnya
← yang mengantarnya turun
← penafsiran manusia atas Al-Qur‟an
← Kitab Al-Qur‟an berfungsi membenarkan kitab-kitab sebelumnya, yakni Taurat yang
diturunkan kepada Nabi Musa a.s., Zabur yang diturunkan kepada Nabi Daud a.s., dan
Injil yang diturunkan kepada Nabi Isa a.s. Al- Qur‟an menjadi saksi atas kebenaran
kandungan kitab-kitab terdahulu. Dalam hal ini Al-Qur‟an berfungsi sebagai ….
← Muhaimin
← Mutakabbir
← Mutawatir
← Mursyid
← Murabbi
← Dalam kedudukannya sebagai pemelihara, Al-Qur‟an memelihara dan mengukuhkan
prinsip ajaran Ilahi yang bersifat universal (kully) dan mengandung kemaslahatan
abadi bagi umat manusia sepanjang masa. Berikut ini yang merupakan bukti ajaran
Islam bersifat universal adalah ….
← Membutuhkan waktu yang lama untuk mempelajarinya
← Ajarannya mudah dilakukan oleh seluruh golongan manusia
← Setiap orang berhak menyampaikan isi Al-Qur‟an kepada orang lain
← Memperluas peluang manusia untuk masuk surga
← Tidak ada syarat tertentu untuk melaksanakan ajaran Islam
← Umat Islam diperintahkan untuk berlomba-lomba dengan sungguhsungguh dalam berbuat
kebaikan dan menghindari perdebatan yang tidak perlu hingga menghabiskan waktu sia-
sia. Berikut ini yang bukan merupakan hambatan dalam menerapkan fastabiqul khairat
adalah ….
← kurangnya ilmu untuk memahami isi Al-Qur‟an
← merasa diri paling benar dan menganggap pihak lain sesat
← memiliki pendirian yang teguh dan konsisten
← merasa cukup dengan amal yang dilakukan
← tidak mau menerima nasihat dari orang lain
← Perhatikan potongan Q.S. al-Maidah/5: 48 berikut ini!
Arti dari potongan ayat di atas adalah ….

← maka putuskanlah perkara mereka menurut apa yang diturunkan Allah
149
← untuk setiap umat di antara kamu, Kami berikan aturan dan jalan yang terang
← yang membenarkan kitab-kitab sebelumnya dan menjaganya
← Kalau Allah menghendaki, niscaya kamu dijadikan-Nya satu umat (saja)
← Allah hendak menguji kamu terhadap karunia yang telah diberikan-Nya
← Perhatikan potongan Q.S. al-Maidah/5: 48 berikut ini!
Ayat yang bergaris bawah mengandung hukum bacaan ….

← Mad jaiz munfashil dan idgham bilaghunnah
← Mad wajib muttashil dan idgham bilaghunnah
← Mad jaiz munfashil dan ikhfa‟
← Mad wajib muttashil dan izhar safawi
← Mad iwadh dan iqlab
← Islam sangat menghargai seseorang yang bekerja keras untuk memperoleh penghidupan
yang layak, dan mengkonsumsi makanan dari hasil usahanya sendiri. Bagi seorang
muslim, etos kerja bukan hanya bertujuan memenuhi kebutuhan hidup duniawi, tetapi
ada tujuan mulia yakni ….
← mencapai pangkat tertinggi
← memperoleh harta yang melimpah
← sebagai bagian ibadah kepada Allah Swt.
← dimuliakan oleh masyarakat
← mendapatkan ketenangan hidup
← Bekerja keras merupakan perilaku mulia yang harus dilakukan setiap muslim. Di
antara tujuan bekerja dalam Islam adalah menolak kemungkaran. Kemungkaran dapat
terjadi pada seseorang yang menganggur. Kemungkaran tersebut adalah ….
← Memiliki cita-cita yang terlalu tinggi
← Rasa malas dan berpangku tangan
← Sulit membedakan antara kebaikan dan keburukan
← Mendapatkan sumbangan dari orang lain
← Tergerak untuk memperbanyak ibadah
← Seandainya Allah Swt. menghendaki, niscaya umat Nabi Musa a.s., Nabi Isa a.s., dan umat
Nabi Muhammad Saw. akan dijadikan satu umat saja. Tetapi hal ini tidak dikehendaki oleh
Allah Swt. Hikmah yang dapat diambil adalah ….
← Manusia memiliki nasib berbeda-beda
← Agar dapat berlomba dalam kebaikan
← terciptanya kehidupan baru di bumi
← memperluas kewenangan manusia dalam mengolah bumi
← semua manusia dikendalikan oleh takdir
B. Jawablah pertanyaan-pertanyaan berikut ini dengan jawaban yang benar!

← Kehidupan dunia diwarnai dengan perubahan yang sangat dinamis. Allah menganjurkan
umatnya agar berkompetisi dalam kebaikan. Nabi Saw. mengajarkan agar mengawali
amal dengan membaca basmalah. Mengapa saat mengawali suatu amal kebaikan harus
dengan membaca basmalah dan berdoa kepada Allah Swt.?
150
← Setiap ajaran Al-Qur‟an pasti memiliki hikmah dan manfaat, termasuk ajaran fastabiqul
khairat. Sifat mulia ini akan mendatangkan banyak manfaat, baik bagi diri sendiri maupun
orang lain. Sebutkan dan jelaskan manfaat fastabiqul khairat dalam kehidupan sehari-hari!
← Berlomba dalam kebaikan dapat dilakukan oleh setiap muslim di manapun ia berada. Lebih
dari itu, Islam sangat menganjurkan agar bersegara melakukan kebaikan dengan penuh
semangat dan etos kerja tinggi. Mengapa seorang mukmin harus bersegera dalam
berlomba-lomba dalam kebaikan dan beretos kerja?
← Pesaing bukan musuh yang harus dikalahkan tetapi merupakan rekan kerja dalam
berkompetisi secara sehat. Pekerjaan yang dilakukan secara bersama-sama akan mempererat
tali persaudaraan di antara sesama. Mengapa bisa demikian?
← Q.S at-Taubah/9:105 berisi pesan-pesan mulia yang harus dilakukan oleh setiap muslim
dalam kehidupan sehari-hari. Sebutkan pesan-pesan mulia yang terkandung dalam Q.S at-
Taubah/9:105!
Bacalah dan hafalkan ayat-ayat berikut ini!
Q.S. al-Maidah/9: 48
Q.S at-Taubah/9: 105
151
Lampiran 2
BAHAN BACAAN GURU DAN PESERTA DIDIK
← Q.S. al-Maidah/5: 48 berisi perintah untuk berlomba dalam kebaikan.
← Al-Qur‟an diturunkan oleh Allah Swt. dengan haq (kebenaran), dan membenarkan kitab-
kitab sebelumnya.
← Al-Qur‟an adalah muhaimin terhadap kitab-kitab terdahulu karena ia menjadi saksi atas
kebenaran kandungan kitab-kitab terdahulu.
← Al-Qur‟an memelihara dan mengukuhkan prinsip ajaran Ilahi yang bersifat universal (kully)
dan mengandung kemaslahatan abadi bagi umat manusia sepanjang masa.
← Tiap-tiap umat memiliki aturan (syariat) yang akan menuntunnya menuju kebahagiaan abadi.
← Allah Swt. telah menjadikan syariat Nabi Muhammad Saw. Sebagai penyempurna syariat para
nabi terdahulu serta membatalkan sebagian syariat sebelumnya.
← Berlomba dalam kebaikan merupakan suatu ajakan kepada orang lain dengan dimulai dari diri
sendiri untuk selalu menempuh jalan yang diridai oleh Allah Swt.
← Q.S. at-Taubah/9: 105 berisi perintah untuk bekerja keras (etos kerja).
← Allah Swt. memerintahkan untuk beramal saleh hingga manfaatnya bisa dirasakan oleh diri
sendiri maupun masyarakat luas.
← Setiap amal akan dilihat oleh Allah Swt., Rasulullah Saw. dan mukminin di akhirat kelak.
Lampiran 3
GLOSARIUM
ahli kitab : orang-orang yg berpegang pada ajaran kitab suci selain Alquran
akhlak mahmudah : akhlak yang terpuji.
akhlak mazmumah : akhlak tercela.
aklamasi : pernyataan setuju secara lisan dari seluruh peserta rapat terhadap suatu usul tanpa melalui
pemungutan suara
amalun bil arkan : Ikrar Billisan ialah mengakui kebenaran seiringan dengan Hati tentang ucapan kebenaran
iman yang tidak perlu diragukan lagi dalam ucapan
animisme : kepercayaan kepada roh yang mendiami semua benda (pohon, batu, sungai, gunung, dsb)
asuransi : pertanggungan atau perjanjian antara dua belah pihak, di mana pihak satu berkewajiban membayar
iuran/kontribusi/premi. Pihak yang lainnya memiliki kewajiban memberikan jaminan sepenuhnya kepada
pembayar iuran/kontribusi/ premi apabila terjadi sesuatu yang menimpa pihak pertama atau barang miliknya
sesuai dengan perjanjian yang sudah dibuat
autodidak : orang yang mendapat keahlian dengan belajar sendiri
bank : badan usaha yang menghimpun dana dari masyarakat dalam bentuk simpanan dan menyalurkannya
kepada masyarakat dalam bentuk kredit dan atau bentuk-bentuk lainnya dalam rangka meningkatkan taraf hidup
rakyat banyak
content creator : merupakan sebutan bagi seseorang yang melahirkan berbagai materi konten baik berupa
tulisan, gambar, video, suara, maupun gabungan dari dua atau lebih materi.
dalil : suatu hal yang menunjuk pada apa yang dicari; berupa alasan, keterangan dan pendapat yang merujuk
pada pengertian, hukum dan hal-hal yang berkaitan dengan apa yang dicari
dera : pukulan (dengan rotan, cemeti dan sebagainya) sebagai hukuman.
digital : berhubungan dengan angka-angka untuk sistem perhitungan tertentu; berhubungan dengan penomoran
dinamisme : kepercayaan bahwa segala sesuatu mempunyai tenaga atau kekuatan yg dapat mempengaruhi
keberhasilan atau kegagalan usaha manusia dalam mempertahankan hidup
152
egoisme : tingkah laku yang didasarkan atas dorongan untuk keuntungan diri sendiri daripada untuk
kesejahteraan orang lain
etnis : konsep yang diciptakan berdasarkan ciri khas sosial yang dimiliki sekelompok masyarakat
yang membedakannya dari kelompok yang lain
fitrah : asal kejadian, keadaan yang suci dan kembali ke asal.
Fondasi : dasar bangunan yang kuat
gaduh : rusuh dan gempar karena perkelahian (percekcokan dsb); ribut; huru-hara
ghadhab : marah. Orang yang memiliki sifat ini disebut pemarah.
gharar : suatu akad yang mengandung unsur penipuan karena tidak adanya kepastian, baik mengenai ada atau
tidaknya objek akad, besar kecilnya jumlah, mahupun kemampuan menyerahkan objek yang disebutkan di
dalam akad tersebut
had : menentukan batasnya supaya tidak melebihi jumlah, ukuran, dan sebagainya; membatasi.
hati sanubari : perasaan batin
hawa nafsu desakan hati dan keinginan keras (untuk menurutkan hati, melepaskan marah, dsb
hedonisme : pandangan yang menganggap kesenangan dan kenikmatan materi sebagai tujuan utama dalam
hidup
hidayah : petunjuk atau bimbingan dari Allah Swt
Hijrah : perpindahan Nabi Muhammad Saw. bersama sebagian pengikutnya dari Makkah ke Madinah untuk
menyelamatkan diri dan sebagainya dari tekanan kaum kafir Quraisy
hudud : memisahkan sesuatu agar tidak tercampur dengan yang lain, merupakan bentuk tunggal dari kata ini,
yakni had.
ihsan : seseorang yang menyembah Allah Swt. seolaholah ia melihat-Nya, dan jika ia tidak mampu
membayangkan melihat-Nya, maka orang tersebut membayangkan bahwa sesungguhnya Allah Swt. melihat
perbuatannya
ikhtiar : alat, syarat untuk mencapai maksud; daya upaya
iman : percaya atau membenarkan
import : pemasukan barang dan sebagainya dari luar negeri
instan : langsung (tanpa dimasak lama) dapat diminum atau dimakan
iqrarun bil lisan : mengakui kebenaran seiringan dengan hati tentang ucapan kebenaran iman yang tidak perlu
diragukan lagi dalam ucapan
islam : salah satu agama dari kelompok agama yang diterima oleh seorang nabi (agama samawi) yang
mengajarkan monoteisme tanpa kompromi, iman terhadap wahyu, iman terhadap akhir zaman, dan tanggung
jawab
islamisasi : pengislaman
karakteristik : mempunyai sifat khas sesuai dengan perwatakan tertentu
khalifah : penguasa; pengelola
kodrat : kekuasaan Allah Swt.
kolektif : secara bersama; secara gabungan
kompetisi : persaingan
kontemporer : pada waktu yang sama; semasa; sewaktu; pada masa kini; dewasa ini
koperasi : sebuah organisasi ekonomi yang dimiliki dan dioperasikan oleh orang-seorang demi kepentingan
bersama. Koperasi melandaskan kegiatan berdasarkan prinsip gerakan ekonomi rakyat yang berdasarkan
asas kekeluargaan
literasi : kemampuan menulis dan membaca
maslahat sesuatu yang mendatangkan kebaikan (keselamatan dan sebagainya)
materialisme : andangan hidup yang men-cari dasar segala sesuatu yang termasuk kehidupan manusia di dl
alam kebendaan semata-mata dng mengesampingkan segala sesuatu yg mengatasi alam indra
153
pmetode : cara teratur yang digunakan untuk melaksanakan suatu pekerjaan agar tercapai sesuai dengan yang
dikehendaki
misi : perutusan yg dikirimkan oleh suatu negara ke negara lain untuk melakukan tugas khusus dl bidang
diplomatik, politik, perdagangan, kesenian
monopoli : situasi yang pengadaan barang dagangannya tertentu (di pasar lokal atau nasional)
sekurangkurangnya sepertiganya dikuasai oleh satu orang atau satu kelompok, sehingga harganya dapat
dikendalikan
mudharat : Bahaya, kerugian
mukimin : seseorang yang bermukim (bertempat tinggal disuatu tempat)
nasabah : orang yang mempercayakan pengurusan uangnya kepada bank untuk digunakan dalam operasional
bisnis perbankan yang dengan hal tersebut mengharap imbalan berupa uang atas simpanan tersebut
niaga : kegiatan jual beli untuk memperoleh untung
optimis : orang yang selalu berpengharapan (berpandangan) baik dalam menghadapi segala hal) otoritas hak
melakukan tindakan atau hak membuat peraturan untuk memerintah orang lain
platform : tempat untuk menjalankan perangkat lunak, merupakan dasar atau tempat dimana sistem operasi
bekerja
polis : sebuah bukti kontrak perjanjian yang tertulis antara kedua pihak dalam asuransi yaitu pihak penanggung
(perusahaan asuransi) dengan pihak tertanggung (nasabah asuransi), yang berisi segala hak dan kewajiban
antara masing-masing pihak tersebut
premi : sejumlah uang yang harus dibayarkan setiap bulannya sebagai kewajiban dari tertanggung atas
keikutsertaannya di asuransi. Besarnya premi atas keikutsertaan di asuransi yang harus dibayarkan telah
ditetapkan oleh perusahaan asuransi dengan memperhatikan keadaan-keadaan dari tertanggung
revolusi : perubahan yang cukup mendasar dalam suatu bidang
riba : penetapan bunga atau melebihkan jumlah pinjaman saat pengembalian berdasarkan persentase tertentu
dari jumlah pinjaman pokok yang dibebankan kepada peminjam
rida : kelapangan jiwa dalam menerima takdir Allah Swt
santri : orang yang mendalami agama Islam, umumnya di pondok pesantren
selawat : doa kepada Allah untuk Nabi Muhammad saw. beserta keluarga dan sahabatnya.
Sentralisasi : penyatuan segala sesuatu ke suatu tempat yang dianggap sebagai pusat; penyentralan; pemusatan
silaturahmi : tali persahabatan (persaudaraan)
syariah : hukum dan aturan Islam yang mengatur seluruh sendi kehidupan umat manusia, baik muslim maupun
non-muslim
syirik : menyekutukan Allah Swt
syu’abul iman : cabang-cabang iman
takaful : usaha saling melindungi dan tolong-menolong diantara sejumlah orang/pihak melalui investasi dalam
bentuk aset dan /atau tabarru‟ yang memberikan pola pengembalian untuk menghadapi resiko tertentu melalui
akad (perikatan) yang sesuai syariah
talkshow : gelar wicara yaitu uatu jenis acara televisi atau radio yang berupa perbincangan atau diskusi seorang
atau sekelompok orang «tamu» tentang suatu topik tertentu (atau beragam topik) dengan dipandu oleh
pemandu gelar wicara.
tasdiqun bil qalbi : potensi dalam setiap jiwa manusia dalam pengakuan kebenaran didalam hati
tasyakuran selamatan untuk bertasyakur
taubat sadar dan menyesal akan dosa (perbuatan yang salah atau jahat) dan berniat akan memperbaiki tingkah
laku dan perbuatan
tawakal pasrah diri kepada kehendak Allah; percaya dengan sepenuh hati kepada Allah (dalam penderitaan,
dsb)
154
toleran bersifat atau bersikap menenggang (menghargai, membiarkan, membolehkan) pendirian (pendapat,
pandangan, kepercayaan, kebiasaan, kelakuan, dsb) yang berbeda atau bertentangan dng pendirian sendiri
tradisi : adat kebiasaan turun-temurun (dari nenek moyang) yang masih dijalankan oleh masyarakat
ujub : sifat mengagumi serta senantiasa membanggakan dirinya sendiri
universal : umum (berlaku untuk semua orang atau untuk seluruh dunia); bersifat (melingkupi) seluruh dunia;
wabah : penyakit menular yang berjangkit dengan cepat, menyerang sejumlah besar orang di daerah yang luas
(seperti wabah cacar, disentri, kolera, corona)
zina ghairu muhsan : zina yang dilakukan oleh orang yang sama-sama belum menikah
zina muhsan : zina yang dilakukan oleh orang yang sudah menikah dengan dengan orang yang bukan
pasangannya, baik orang tersebut sudah menikah atau belum.
Lampiran 4
DAFTAR PUSTAKA
← Ahmad Taufik dan Nurwastuti Setyowati, Buku Guru dan Buku Siswa, Pendidikan Agama Islam dan
Budi Pekerti untuk SMA/SMK Kelas X, Jakarta: Kemdikbud RI, 2021
← Al-Quran dan Terjemahannya,oleh Kementerian AgamaRI
← Kitab Hadis Riyadhus Shalilih karya Imam Nawawi atau kitab hadis lainnya
← Buku Tajwid “Tuhfatul Athfal” karya Syeikh Sulaiman al-Jumzuri atau kitab tajwid lainnya
← Tafsir al-Misbah karya Quraish Shihab, Tafsir Ibnu Katsir karya Ismail bin Umar al-Quraisyi bin
Katsir al-Bashri ad-Dimasyqi, Tafsir al-Maraghi karya Ahmad Mustofa al-Maraghi, dan kitab tafsir
muktabar lainnya
← Lubabun Nuqul fii Asbaabin Nuzul, karya Jalaluddin As-Suyuthi
← Membudayakan Etos Kerja yang Islami karya Toto Tasmara
155
MODUL AJAR
MEMAHAMI HAKIKAT DAN MEWUJUDKAN KETAUHIDAN DENGAN SYU'ABUL IMAN
(CABANG-CABANG IMAN)
INFORMASI UMUM
I. IDENTITAS MODUL
Nama Penyusun : PPL SMKN 1 Tenggarong
← KOMPETENSI AWAL
Guru bisa berkomunikasi dan diskusi dengan guru mata pelajaran PPKN terkait dengan
pendidikan karakter dan profil pelajar pancasila, yang membahas tentang etika dan moral baik
sebagai seorang pemeluk agama, maupun sebagai seorang warga negara agar senantiasa
membiasakan ucapan, tindakan dan sikap yang mencerminkan nilai-nilai sebagaimana layaknya
umat beragama yang beriman dan bertakwa serta sebagai warga negara yang berkepribadian
Pancasila.
← PROFIL PELAJAR PANCASILA


← TARGET PESERTA DIDIK

ajar.

156
KOMPONEN INTI
← TUJUAN PEMBELAJARAN
← Melalui metode inquiry learning dan small group discussion, peserta didik mampu menganalisis makna
syu‟abul iman (cabang-cabang iman) pengertian, dalil, macam dan manfaatnya
← Melalui metode project-based learning dan mind map, peserta didik mampu mempresentasikan makna
syu‟abul iman (cabang-cabang iman)
← Melalui metode reflective tinking, peserta didik mampu meyakini bahwa dalam iman terdapat banyak
cabang-cabangnya;
← Melalui metode refleksi peserta didik mampu membiasakan sikap disiplin, jujur, dan bertanggung jawab
yang merupakan beberapa cabang iman dalam kehidupan
← PEMAHAMAN BERMAKNA
← Guru dapat menghubungkan pelajaran pada materi bab sebelumnya dengan pengalaman peserta didik
dalam kehidupan sehari-hari, misalnya pada saat masih usia dini, apakah di antara peserta didik
dibiasakan untuk mengikuti madrasah diniyah, TPA, atau belajar mengaji tentang masalah tauhid.
Apakah orang tua membiasakan konsep malu adalah sebagian dari iman, kebersihan sebagian dari
iman, kesabaran adalah sebagian dari iman.
← Apabila tidak, maka peserta didik diminta menceritakan kapan pertama kali mereka mendapatkan
pelajaran tentang keimanan dan siapa yang mengajarkan, serta bagaimana cara belajarnya. Peserta didik
diminta mengambil hikmah dan pelajaran dari apersepsi tersebut.
← PERTANYAAN PEMANTIK
← Kegiatan awal, peserta didik mengamati dan mempelajari infografis. Tampilan menarik infografis akan
menumbuhkan rasa ingin tahu dan memotivasi untuk mempelajari materi pelajaran. Sebaiknya guru
memberikan umpan balik dan penguatan terhadap komentar peserta didik bahwa penanaman iman adalah
hal yang paling mendasar yang harus dilakukan sejak dini dari lingkungan keluarga. Pendidikan tentang
tauhid, yang harus diterima oleh seorang anak, tidak hanya berupa konsep teoritis saja, namun harus
termanifestasikan dalam 3 (tiga) cabang keimanan antara lain ucapan, keyakinan dan amalan dalam
kehidupan sehari-hari, mulai dari hal-hal kecil sekali pun, bahkan hanya dengan masih memiliki rasa malu,
menjaga kebersihan dan bersabar ketika menghadapi musibah dan ujian kehidupan.
← Kegiatan selanjutnya peserta didik diminta mencermati gambar terkait materi dan menuliskan komentar
← Dilanjutkan dengan membaca dan mencermati kisah inspiratif agar peserta didik dapat mengambil

PERTEMUAN KE-1
pembelajaran

Langkah-langkah metode inquiry learning pada materi ini adalah sebagai berikut:
← Guru memberikan permasalahan terkait syu‟abul iman (cabang-cabang iman).
157
← Guru meminta peserta didik merumuskan masalah terkait dengan iman, Islam dan ihsan.
← Peserta didik melakukan aktivitas pengumpulan data dan informasi dari buku-buku referensi atau dari
internet untuk menjawab rumusan masalah.
← Peserta didik melakukan analisa perbandingan isi masingmasing buku atau web rujukan.
← Peserta didik mempresentasikan di depan kelas dan secara bersama-sama menyimpulkan hasil temuan
yang diperoleh.

PERTEMUAN KE-2
pembelajaran

Langkah-langkah metode project-based learning dan mind map adalah sebagai berikut:
← Guru mengajukan pertanyaan tentang syu‟abul iman (cabangcabang iman)
← Guru bersama peserta didik merancang proyek yakni membuat mind map untuk bahan presentasi.
← Menyusun jadwal yang berisi target waktu penyelesaian proyek.
← Guru memantau aktivitas peserta didik dan kemajuan proyek.
← Menilai hasil proyek untuk mengukur ketercapaian kriteria ketuntasan minimal.
← Mengevaluasi pengalaman saat merancang dan membuat proyek, dan bersama-sama melakukan
refleksi.
← Guru meminta peserta didik melakukan literasi materi syu‟abul iman
← Peserta didik menganalisis dan menelaah syu‟abul iman dan implementasinya dalam kehidupan
← Peserta didik memahami pembagian 77 cabang iman ke dalam 3 aspek iman yaitu meyakini
dengan hati, mengucapkan dengan lisan dan mengamalkannya dalam bentuk perbuatan
← Peserta didik menyelesaikan proyek penyusunan mind map secara berkelompok sesuai
dengan pembagian tugas pada aktivitas 2.5.
← Perwakilan kelompok yang dianggap paling menguasai materi diminta untuk mempresentasikan
hasil mind map dan kelompok lain secara bergantian dan partisipatif Menanggapi

158
PERTEMUAN KE-3
pembelajaran

Langkah-langkah model pembelajaran berbasis refleksi adalah:
← Guru meminta peserta didik untuk menggambarkan pola telapak tangan kiri berikut dengan jari-jarinya.
← Lakukan hal yang sama untuk telapak tangan kanan pada halaman kosong selanjutnya.
← Mintalah peserta didik untuk melakukan refleksi dan muhasabah diri, 5 hal terburuk apakah yang
pernah kamu lakukan yang merupakan perbuatan yang salah kepada sesama manusia dan berdosa
kepada Allah Swt. Lalu dituliskan hasil refleksi tersebut pada pola ruas-ruas jari gambar telapak kiri
tersebut!
← Lanjutkan sesi muhasabah diri berikutnya, apa yang akan dilakukan agar 5 kesalahan masa lalu tersebut
dapat diampuni oleh Allah Swt. dan dimaafkan oleh orang yang terdampak? Mintalah peserta didik
untuk menuliskan 5 amal baik tersebut pada pola ruas-ruas jari gambar telapak kanan kamu!
← Dengan niat sungguh-sungguh dan bimbingan orang tua dan guru, berikan motivasi kepada peserta
didik

PERTEMUAN KE-4
pembelajaran

Langkah-langkah model pembelajaran reflective thinking adalah:
← Guru menjelaskan tujuan pembelajaran dan cakupan materi.
← Guru memberikan permasalahan terkait penerapan keyakinan terhadap adanya cabang-cabang iman.
159
← Guru meminta peserta didik merumuskan masalah terkait penerapan perilaku keimanan dan praktik
keberagamaan yang dikaitkan dengan tingginya angka kriminalitas dan tindak kejahatan dalam
← Peserta didik mendiskusikan jawaban atas refleksi masalah.
← Peserta didik melakukan aktivitas pengumpulan data dan informasi dari referensi buku-buku yang
← Peserta didik melakukan pengolahan data dan informasi dengan mendiskusikan di dalam kelompoknya.
← Peserta didik mempresentasikan hasil diskusi di depan kelas.
← Secara bersama-sama menyimpulkan hasil refleksi dan temuan yang diperoleh.
← Guru meminta peserta didik untuk membaca rangkuman yang berisi poin-poin penting materi.

← ASESMEN/PENILAIAN
a. Penilaian Sikap
ditindaklanjuti dengan melakukan pembinaan, baik oleh guru, wali kelas maupun guru BK.
← Peserta didik dapat menyusun pengelompokan cabang-cabang iman dengan metode
fish bone secara digital (atau manual jika sarana dan prasarana tidak mendukung).
Contoh rubrik penilaian menyusun presentasi digital
(manual) Nama kelompok :
Anggota :
Kelas :
Nama proyek :
3 2 1
160
lengkap lengkap
membahas data

← Remedial/Perbaikan
← Pengayaan
Untuk lebih memahami dan mengeksplorasi materi keilmuan tentang syu‟abul iman,
disarankan kepada peserta didik untuk aktif melakukan library search atau kajian pustaka,
dengan memperbanyak perbendaharaan sumber belajar dan melakukan kegiatan literasi dari
sumber-sumber rujukan sebagai berikut:
← Ringkasan Syu‟ab al-Iman karya Imam Abu al-Ma‟ali al-Qazwaini
← Qami‟uth Thughyan, Menyingkap Rahasia Cabang Keimanan, karya Syeikh
Muhammad Nawawi bin Umar al-Jawi
← 77 Cabang Keimanan karya Imam Al-Baihaqi
← Cabang-Cabang Iman (Kitab Karya Kyai Sholeh Darat)
161
← Prosentase penduduk muslim adalah 87,2% dari jumlah seluruh penduduk Indonesia.
Merupakan populasi penduduk muslim terbesar dari negaranegara di dunia. Namun ternyata,
besarnya prosentase populasi penduduk muslim tersebut tidak berkorelasi positif dengan
kehidupan dan praktik keberagamaan yang baik. Angka kriminalitas tetap tinggi bahkan
cenderung naik setiap waktu, pergaulan bebas pada remaja dan pemuda semakin parah, praktik
aborsi, dan tindakan melawan hukum yang lain semakin meningkat. Dan yang lebih
memprihatinkan, ternyata tidak sedikit dari mereka yang beridentitas muslim.
← Lakukan kajian dan analisis sederhana mengapa fenomena ini terjadi. Adakah yang salah
dengan praktik keberagamaan masyarakat kita? Mengapa?
162
LAMPIRAN- LAMPIRAN
Lampiran 1
← Penilaian Sikap
← Buatlah tabel mingguan/bulanan berupa ceck list tentang aktivitas ibadah harian kalian pada
buku khusus untuk pemantauan individu! Mulailah dari ibadah wajib seperti halnya shalat lima
waktu dilanjutkan dengan ibadah sunah harian misalnya tadarus Al-Quràn, dzikir, shalawat,
membantu orangtua, membantu teman, aktif pada kegiatan sosial, aktif terlibat dalam
organisasi kepemudaan serta amaliah lainnya. Lakukan dengan rutin, ikhlas dan penuh
tanggungjawab kepada Allah Swt.!
← Berilah tanda centang ( √ ) pada kolom berikut dan berikan alasannya!
No Pernyataan SS S R TS STS Alasan
← Dengan memahami
syu‟abul iman, maka saya
tergerak untuk melakukan
amalan-amalan wajib dan
sunah yang terkait dengan
implementasi riil dari
cabang-cabang iman
tersebut
← Saya akan istiqamah untuk
shalat lima waktu,
menjaga perkataan dan
menghindari perbuatan
tercela
← Saya akan belajar dengan
sungguhsungguh dan
berjanji untuk bisa
menjadi anak yang bisa
dibanggakan kedua orang
tua saya
← Saya berkomitmen selalu
berkata jujur dan
bertanggungjawan atas
kepercayaan orang tua dan
guru yang diberikan
kepada saya
← Saya akan rajin
bersedekah, mengeluarkan
infaq dan ringan
memberikan bantuan
kepada orang yang
membutuhkan
← (sangat setuju); S (setuju); R (ragu-ragu); TS (tidak setuju); STS (sangat tidak setuju)
163
← Berilah tanda silang (X) pada huruf A, B, C, D atau E pada jawaban yang paling tepat!
← Iman, Islam dan ihsan adalah satu kesatuan yang tidak bisa dipisahkan yang kemudian
disebut dengan agama Islam. Berikut ini yang merupakan pengertian dari iman adalah….
← mempercayai dengan hati, mengucapkan dengan lisan dan meragukan
dengan perbuatan
← mempercayai setengah hati, mengucapkan dengan lisan dan meragukan dengan
perbuatan
← mempercayai dengan hati, mengucapkan dengan lisan dan membuktikan dengan
perbuatan
← mempercayai dengan hati, menolak dengan ucapan dan membuktikan dengan
perbuatan
← mempercayai dengan hati, menyangkal dengan lisan dan membuktikan dengan
perbuatan
← Seorang mukmin, adalah seorang yang beriman yang melaksanakan ibadah dengan
sangat ikhlas, seakan-akan Allah Swt. melihatnya, meskipun ia tidak melihat Allah Swt.
Pernyataan tersebut merupakan definisi dari ….
← Ihsan
← Iman
← Islam
← Ikhlas
← Istishab
← Perhatikan pernyataan berikut!
a) Mahmud hanya mengerjakan salat jamaah saat berada di sekolah saaat dilihat oleh guru
dan teman-temannya
b) Mamad selalu berbuat baik, berkata jujur, tetapi tidak pernah salat c)
Malik senantiasa mendirikan salat, berkata baik dan rajin bersedekah
d) Maman selalu istiqamah dalam beribadah dan gemar membantu orang tuanya
e) Marwan adalah ketua Rohis di sekolah tetapi saat di rumah sering berbohong kepada
orang tuanya
Dari pernyataan tersebut, yang perilakunya selaras dengan iman, Islam dan
ihsan adalah….
← Malik dan Maman
← Mamad dan Malik
← Maman dan Marwan
← Mahmud dan Mamad
← Marwan dan Mahmud
← Dimensi dari keimanan itu menyangkut tiga ranah yaitu ma'rifatun bil qalbi, iqrarun bil
lisan dan amalun bil arkan. Dari contoh-contoh amalan di bawah ini yang merupakan
cabang iman dalam ranah ma'rifatun bil qalbi adalah….
← belajar dan menuntut ilmu
← membaca kalimat thayyibah
← membaca kitab suci Al-Quràn
← mengajarkan ilmu kepada orang lain
← mencintai dan membenci karena Allah Swt.
164
← Beriman pada hakikatnya adalah satu padunya niat, ucapan dan perbuatan. Berikut ini
yang bukan merupakan cabang iman dari ranah perbuatan adalah….
← mengurus perawatan jenazah
← menghindari bacaan yang sia-sia
← menunaikan dan membayar hutang
← meluruskan muamalah dan menghindari riba
← menjadi saksi yang adil dan tidak menutupi kebenaran
← Perhatikan pernyataan berikut
ini! a) Belajar dan menuntut ilmu
b) Membaca kitab suci Al-Quràn
c) Mengajarkan ilmu kepada orang lain
d) Berbakti dan menunaikan hak orang tua
e) Menikah untuk menghindarkan diri dari perbuatan keji dan haram
Dari pernyataan tersebut, yang merupakan cabang iman dari ranah niat, hati dan akidah
adalah….
← a) – b) – c)
← a) – c) – d)
← a) – d) – e)
← b) – c) – d)
← b) – d) – e)
← Berikut ini yang bukan merupakan tanda-tanda orang yang beriman adalah….
← istiqamah dan tertib menjalankan salatnya
← bila disebutkan nama Allah swt. hatinya bergetar
← menafkahkan sebagian hartanya di jalan Allah swt.
← berjihad di jalan Allah swt. dengan harta dan jiwanya
← mempengaruhi orang lain untuk memerangi orang kafir
← Orang yang beriman, tidak akan luput dari ujian dan godaan yang terhadap keimanannya.
Semakin beriman seseorang, semakin bersar pula ujian dari Allah Swt. baginya. Berikut
ini yang bukan merupakan ujian bagi seorang mukmin adalah….
← mukmin yang saling membenci satu sama lain
← mukmin yang saling mendukung satu sama lain
← datangnya orang munafik yang membenci kaum mukmin
← godaan hawa nafsu dari dalam diri setiap mukmin itu sendiri
← orang kafir yang memerangi kaum mukmin dengan tipu dayanya
← Hamid adalah seorang muslim yang taat beribadah dan berperilaku baik di sekolah. Sejak
SMP dia bercita-cita untuk melanjutkan ke sekolah favorit di kotanya. Bahkan dia pernah
bernadzar apabila ia diterima di sekolah tersebut, ia akan berpuasa sunah selama tiga hari.
Namun hingga saat ini, Hamid belum juga menunaikan nadzar tersebut, karena setiap kali
hendak berpuasa, selalu saja ada halangannya untuk menunda. Hal ini merupakan contoh
ujian keimanan bagi hamid yang datangnya dari ….
← bisikan setan
← bisikan orang kafir
← bisikan dari kaum munafik
← bisikan orang mukmin lainnya
← bisikan dari dalam hatinya sendiri
165
← Orang yang beriman secara kaffah, akan senantiasa berhati-hati dalam kehidupannya.
Ia akan menempatkan Allah Swt. sebagai tujuan utama dari setiap aktivitasnya. Dengan
demikian, hikmah iman bagi seorang mukmin adalah….
membuat seseorang menjadi resah dan gelisah hidupnya
mudah terserang ujub, riya dan sum‟ah dalam hidupnya
membuat seseorang hanya mengharap rida Allah swt.
membuat seseorang terhindar dari keberuntungan
membuat seseorang tergantung kepada makhluk
B. Jawablah pertanyaan-pertanyaan berikut ini!

← Perhatikan HR. Ibnu Majah berikut ini!
← Jelaskan apakah maksud dari hadis tersebut?

← Sebutkan lima cabang iman dari ranah tashdiqun bil qalbi!
← Sebutkan lima cabang iman dari ranah iqrarun bil lisan!
← Sebutkan lima cabang iman dari ranah „amalun bil arkan!
← Jelaskan masalah-masalah keimanan yang terjadi saat ini. Uraikan mengapa hal
tersebut bisa terjadi dan bagaimana solusinya menurutmu!
← Penilaian Ketrampilan
Susunlah bahan presentasi dengan menggunakan metode fish bone (tulang ikan) untuk memaparkan
tentang cabang-cabang dalam iman. Buatlah materi kamu dengan menggunakan perangkat digital
atau boleh menggunakan peralatan manual di buku gambar dengan tampilan yang baik dan
sistematis. Lalu presentasikanlah di depan kelasmu!
166
Lampiran 2
← Setiap manusia dilahirkan dengan fitrah yang sama yaitu memiliki keyakinan tentang zat Yang
Maha Kuasa, yang dalam istilah agama disebut dengan iman.
← Iman adalah suatu niat, ucapan dan perbuatan, di mana tidak sempurna iman itu jika tidak bersama
yang lain.
← Pilar iman terdiri dari enam perkara yang disebut dengan rukun iman yaitu: 1) iman kepada Allah
Swt., 2) meyakini adanya rasul-rasul utusan Allah Swt., 3) mengimani keberadaan malaikat-malaikat
Allah Swt., 4) meyakini dan mengamalkan ajaran-ajaran suci dalam kitab-kitab-Nya, 5) meyakini
akan datangnya hari akhir dan 6) mempercayai qada dan qadar Allah Swt.
← Iman yang terdiri dari enam pilar tersebut, memiliki beberapa bagian (unsur) dan perilaku yang
dapat menambah amal manusia jika dilakukan semuanya, namun juga dapat mengurangi amal
manusia apabila ditinggalkannya.
← Terdapat 77 cabang iman, di mana setiap cabang merupakan amalan atau perbuatan yang harus
dilakukan oleh seseorang yang mengaku beriman (mukmin). Cabang yang 77 itulah yang disebut
dengan syu‟abul iman.
← Untuk mempermudah memahami dan mempelajari Syu‟abul iman, dibagi menjadi 3 (tiga)
bagian yang meliputi:
← Niat, akidah dan hati terdiri dari 30 cabang iman
← Lisan/ucapan terdiri dari 7 cabag iman
← Seluruh anggota badan terdiri dari 40 cabang iman
← Dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara jika terbentuk dari kumpulan orang-
orang yang beriman, niscaya akan terbentuk masyarakat yang aman, tenteram, damai, sejahtera dan
berlimpah berkah dari Allah Swt.
167
Lampiran 3
GLOSARIUM
pemungutan suara
rakyat banyak
dalam akad tersebut
hidup
yakni had.
168
perbuatannya
jawab
asas kekeluargaan
dikehendaki
dikendalikan
bekerja
169
non-muslim
atau sekelompok orang «tamu» tentang suatu topik tertentu (atau beragam topik) dengan dipandu oleh pemandu
gelar wicara.
laku dan perbuatan
dsb)
Lampiran 4
DAFTAR PUSTAKA
← Ahmad Taufik dan Nurwastuti Setyowati, Buku Guru dan Buku Siswa, Pendidikan Agama Islam dan
← Al-Quran dan Terjemahannya,oleh Kementerian AgamaRI
170
MODUL AJAR
MENJALANI HIDUP PENUH MANFAAT DENGAN MENGHINDARI BERFOYA-FOYA,
RIYA', SUM'AH, TAKABUR , DAN HASAD
INFORMASI UMUM
I. IDENTITAS MODUL
← KOMPETENSI AWAL
Guru bisa berkomunikasi dan diskusi dengan guru mata pelajaran PPKN terkait materi
menghindari perilaku berfoya-foya, riya‟, sum‟ah, takabur, dan hasad. Hal ini akan
semakin memperluas pemahaman guru atas materi bab ini.
PROFIL PELAJAR PANCASILA


TARGET PESERTA DIDIK

ajar.

171
KOMPONEN INTI
TUJUAN PEMBELAJARAN
Melalui model pembelajaran the learning cell, peserta didik dapat menganalisis pengertian, dalil dan
contoh perilaku berfoya-foya, riya‟, sum‟ah, takabur, dan hasad.
Melalui model pembelajaran jigsaw learning, peserta didik dapat menganalisis manfaat dan cara
menghindari perilaku berfoya-foya, riya‟, sum‟ah, takabur dan hasad serta meyakini bahwa
Islam melarang perilaku tercela sehingga termotivasi untuk menghindarinya.
Melalui model pembelajaran berbasis produk, peserta didik dapat membuat dan menyajikan quote
tentang perilaku berfoya-foya, riya‟, sum‟ah, takabur, dan hasad serta terbiasa bersikap rendah
hati dalam kehidupan sehari-hari.
PEMAHAMAN BERMAKNA
Guru dapat menghubungkan materi bab ini dengan materi bab sebelumnya, yakni cabang-cabang iman
(syu‟abul iman). Bukti dari keimanan seseorang dapat dilihat dari perilakunya sehari-hari.
Kesempurnaan iman seseorang dapat diukur dari akhlak mulia yang ditunjukkan dalam kehidupan
seharihari.
Peserta didik diminta menceritakan pengalaman hidupnya terkait perilaku berfoya-foya, riya‟, sum‟ah,
takabur, dan hasad. Kemudian guru bertanya tentang dampak negatif dari perilaku tercela tersebut dan
bagaimana cara menghindarinya.
PERTANYAAN PEMANTIK
Kegiatan awal, peserta didik mengamati gambar ilustrasi terkait materi, dan infografis. Tampilan
menarik infografis akan menumbuhkan rasa ingin tahu dan memotivasi untuk mempelajari materi
pelajaran.
Gambar 3.1 merupakan perilaku orang yang hidup foya-foya dan berlebihan dalam menggunakan
harta
Gambar 3.2 merupakan perilaku riya‟ atas harta yang dimiliki.
Gambar 3.3 merupakan perilaku orang takabbur atas harta yang dimiliki.
Gambar 3.4 perilaku orang riya‟ dan sum‟ah dalam memamerkan pakaian, perhiasan dan hartanya
Kegiatan selanjutnya peserta didik diminta mencermati gambar terkait materi dan menuliskan komentar
Dilanjutkan dengan membaca dan mencermati kisah inspiratif agar peserta didik dapat mengambil

PERTEMUAN KE-1
Doa; absensi; menyampaikan tujuan pembelajaran; dan menyampaikan penilaian hasil
pembelajaran
Memotivasi siswa untuk tercapainya kompetensi dan karakter yang sesuai dengan Profil

Langkah-langkah model pembelajaran the learning cell pada materi ini adalah sebagai berikut:
Peserta didik membentuk kelompok sesuai dengan panduan dari guru.
Guru menjelaskan materi secara singkat.
172
Peserta didik yang bertindak sebagai tutor menjelaskan materi yang telah dipelajari sebelumnya
(pengertian, dalil dan contoh perilaku berfoya-foya, riya‟, sum‟ah, takabur, dan hasad) kepada
teman-temannya.
Peserta didik lainnya dapat bertanya kepada tutor jika mengalami kesulitan belajar.
Guru bertindak sebagai pemantau, pengawas, dan pembimbing pada saaat berlangsungnya proses
pembelajaran.
Jika tutor mengalami kesulitan, maka guru memberikan arahan dan bimbingan

Siswa dan guru menyimpulkan pembelajaran hari ini.
Refleksi pencapaian siswa/formatif asesmen, dan refleksi guru untuk mengetahui ketercapaian
Menginformasikan kegiatan pembelajaran yang akan dilakukan pada pertemuan berikutnya.
Guru mengakhiri kegiatan belajar dengan memberikan pesan dan motivasi tetap semangat
PERTEMUAN KE-2
pembelajaran

Langkah-langkah model pembelajaran jigsaw learning sebagai berikut:
Guru membagi segmen materi menjadi lima, yakni perilaku berfoya-foya, riya‟, sum‟ah, takabur, dan
hasad. Cakupan materi meliputi manfaat dan cara menghindari perilaku berfoya-foya, riya‟, sum‟ah,
takabur, dan hasad.
Peserta didik membentuk kelompok sesuai dengan jumlah segmen materi.
Setiap anggota kelompok memiliki tugas untuk membaca dan memahami materi yang berbeda-beda.
Setiap kelompok mengirimkan anggotanya ke kelompok lain sesuai dengan tugas yang harus
diselesaikan untuk menyampaikan materi yang sudah dipelajari di kelompok awal.
Setelah masing-masing kelompok menyelesaikan tugas, maka masing-masing anggota kelompok
kembali ke kelompok awal. Masing-masing anggota kelompok dapat mengajukan pertanyaan jika
diperlukan.
Guru menyampaikan beberapa pertanyaan kepada peserta didik untuk mengecek pemahaman mereka
terkait materi.

PERTEMUAN KE-3
173
pembelajaran

Langkah-langkah model pembelajaran berbasis produk adalah:
Guru mengajukan pertanyaan tentang perilaku berfoya-foya, riya‟, sum‟ah, takabur, dan hasad.
Guru bersama peserta didik merancang untuk membuat quote terkait materi.
Menyusun jadwal yang berisi target waktu penyelesaikan pembuatan quote dan mengunggahnya ke
akun media sosial.
Guru memantau aktivitas peserta didik dan kemajuan hasil produk
Menilai hasil produk untuk mengukur ketercapaian kriteria ketuntasan minimal.
Mengevaluasi pengalaman saat merancang dan membuat produk
Guru bersama-sama peserta didik melakukan refleksi.
Guru meminta peserta didik untuk membaca rangkuman yang berisi poin-poin penting materi.

ASESMEN/PENILAIAN 1.
Penilaian Sikap
Penilaian sikap berupa observasi yang berasal dari catatan peserta didik tentang perilaku-
perilaku yang pernah dilakukan untuk menghindari sifat berfoya-foya, riya‟ sum‟ah,
takabur, dan hasad.
Kemudian peserta didik diminta mengisi lembar penilaian diri dengan cara membubuhkan
tanda centang (√ ) pada kolom yang sesuai.
Apabila peserta didik belum menunjukkan sikap yang diharapkan maka dapat ditindaklanjuti
dengan melakukan pembinaan, baik oleh guru, wali kelas maupun guru BK.
2. Penilaian Pengetahuan
3. Penilaian Keterampilan
Peserta didik membuat quote terkait materi “menghindari sifat berfoya-foya, riya‟, sum‟ah,
takabur, dan hasad”. Kemudian mengunggah (upload) quote tersebut ke akun media sosial
kalian. Kumpulkan mengumpulkan bukti-buktinya berupa tangkap layar (screenshot)
sebagai bentuk laporan.
Contoh rubrik penilaian produk:
174
Nama kelompok :
No Aspek Skor
1 2 3 4 5
1 Perencanaan
a. persiapan
b. jenis produk
2 Proses pembuatan
a. penggunaan alat dan bahan
b. teknik pengolahan
c. kerjasama kelompok
3 Tahap akhir
a. publikasi
b. inovasi
Keterangan penilaian:
Perencanaan
Skor Keterangan
Sangat tidak baik, tidak ada kolaborasi dalam kelompok tetapi tidak ada
penentuan jenis produk sesuai tema
Tidak baik, ada kolaborasi dalam kelompok tetapi tidak ada penentuan jenis
produk sesuai tema
Cukup baik, ada kolaborasi dalam kelompok tetapi tidak diikuti semua
anggota kelompok dan ada penentuan jenis produk sesuai tema
Baik, ada kolaborasi tetapi tidak diikuti semua anggota kelompok dan ada
Sangat baik, ada kolaborasi antar semua anggota kelompok dan ada
Proses pembuatan
Skor Keterangan
Sangat tidak baik, tidak ada alat dan bahan dan tidak mampu menguasai teknik
pengolahan dan tidak ada kerjasama kelompok
Tidak baik, ada alat dan bahan dan tidak mampu menguasai teknik
Cukup baik, ada alat dan bahan dan mampu menguasai teknik pengolahan dan
tidak ada kerjasama kelompok
Baik, ada alat dan bahan dan tetapi mampu menguasai teknik pengolahan dan ada
beberapa kerjasama kelompok
Sangat baik, ada alat dan bahan dan mampu menguasai teknik pengolahan dan
ada kerjasama kelompok
175
Tahap akhir
Skor Keterangan
Sangat tidak baik, tidak ada produk
Tidak baik, ada produk tetapi belum selesai
Cukup baik, ada produk, bentuk publikasi kurang sesuai tema, dan belum ada
inovasi
Baik, ada produk, bentuk publikasi sesuai tema, belum ada inovasi
Sangat baik, ada produk, bentuk publikasi sesuai tema, dan ada inovasi
Petunjuk penskoran:
Penghitungan skor akhir menggunakan rumus:
Skor perolehan
X 100
Skor tertinggi

Remedial/Perbaikan
Pengayaan
Untuk lebih mendalami materi bab ini, silahkan kalian pelajari lebih mendalam buku-buku berikut
ini:
Kitab Ihya‟ Ulumuddin karya Imam Ghazali
Kitab Tanbighul Ghafilin karya al-Faqih Abu Laits as-Samarkandi
Kitab Bidayatul Hidayah karya Imam Ghazali
Kitab Riyadhus Shalihin karya Imam Nawawi

di atas!
Alasannya:
................................................................................................................................
................................................................................................................................
176
LAMPIRAN- LAMPIRAN
Lampiran 1
Penilaian Sikap
Tulislah perilaku-perilaku yang pernah kalian lakukan untuk menghindari sifat berfoya-foya,
riya‟ sum‟ah, takabur, dan hasad. Catatlah semua yang sudah kalian lakukan di buku
catatanmu!
Berilah tanda centang ( √ ) pada kolom berikut dan berikan alasannya!
S Rg Ts
untuk selalu hidup bersahaja
ikhlas dalam melakukan amal
kebaikan
3 Saya berusaha untuk tidak mudah
meremehkan orang lain
4 Saya bersemangat untuk mendekatkan
diri kepada Allah Swt. Dengan
memperbanyak amalan sunnah
5 Saya berani mengakui kelemahan dan
kekurangan diri sendiri
Penilaian Pengetahuan
Harta benda yang dimiliki oleh seseorang berpotensi menjerumuskannya dalam jeratan tipu daya
setan. Padahal, harta karunia Allah Swt. Tersebut seharusnya digunakan sebagai sarana
ibadah. Berikut ini merupakan contoh penggunaan harta yang benar, kecuali ….
disedekahkan untuk fakir miskin
digunakan biaya biaya sekolah
disimpan untuk tabungan hari tua
membeli barang mewah dan unik untuk disimpan
memenuhi kebutuhan keluarga
Perhatikan Q.S al-Isra‟/17: 26-27 berikut ini!
Ayat tersebut berisi pesan-pesan mulia bagi umat Islam. Di antara kandungan
ayatnya adalah berisi larangan untuk ….
berbuat aniaya kepada orang lain
177
menghambur-hamburkan harta
bergaya hidup terlalu hemat
bersifat sombong dan membanggakan diri
memberitakan amal kebaikan kepada orang lain
Perhatikan narasi berikut ini!
Allah Swt. sangat tidak menyukai seseorang yang mempergunakan harta secara
berlebihan. Mereka menghamburkan harta sia-sia dan melupakan hak-hak orang lain atas
hartanya. Ia membelanjakan harta melewati batas kepatutan menurut ajaran Islam, dan
tidak ada nilai manfaatnya untuk kepentingan dunia maupun akhirat.
Berdasarkan narasi tersebut, perilaku yang dimaksud adalah ….
israf
riya‟
sum‟ah
hasad
takabur
Allah Swt. sangat membenci sifat hidup berfoya-foya. Oleh karena itu seorang muslim harus
menghindari sifat tersebut. Salah satu cara menghindari sifat hidup berfoya-foya adalah
membiasakan bersedekah dan membantu orang lain. Mengapa bisa demikian?
sedekah akan mempercepat habisnya harta benda
amal kebaikan yang paling sulit dilakukan adalah sedekah
karena sedekah dapat menumbuhkan rasa empati kepada sesama
tidak ada satu pun manusia yang dapat lepas dari takdir Allah Swt
sedekah akan menjadikan seseorang semakin terkenal
Perhatikan pernyataan berikut ini!
1) Menerima dengan senang hati atas semua karunia dari Allah
2) Merasa yakin bahwa Allah Swt. telah menjamin rejeki semua mahkluk ciptaan-Nya.
Kedua pernyataan tersebut akan mewujudkan sifat-sifat berikut ini, kecuali ….
qana‟ah
optimis
yakin
syukur
ta‟dzim
Kebanyakan manusia sering melupakan nikmat yang diterima dari Allah Swt. Mereka
beranggapan bahwa harta dan kedudukan yang diperoleh merupakan hasil kerja
kerasnya. Anggapan seperti inilah yang memicu munculnya sifat riya‟ dan sum‟ah.
Salah satu cara untuk menghindari perilaku riya‟ adalah….
memperhitungkan dampak ekonomi setiap amal kebaikan
melakukan amal kebaikan hanya karena Allah Swt.
memilih hari yang tepat untuk melakukan ibadah
mengajak teman dekat untuk suatu amal ibadah
mencatatnya di buku catatan pribadi
Manusia merupakan makhluk lemah dan penuh keterbatasan. Tak mungkin ia dapat
menyelesaikan semua masalah tanpa bantuan pihak lain. Posisinya sebagai makhluk yang
178
lemah mengharuskannya berdoa memohon pertolongan dari Allah, termasuk mohon
kekuatan agar terhindar dari sifat riya‟ dan sum‟ah.
Berdasarkan narasi tersebut, hikmah yang dapat diambil adalah ….
manusia selalu membutuhkan pertolongan Allah Swt.
sifat riya‟ dan sum‟ah tidak mungkin bisa dihindari
kekuatan fisik manusia tidak akan mampu menghilangkan sifat tercela
keterbatasan manusia dikarenakan tidak menggunakan akalnya
doa dan pertolongan Allah Swt. tidak terkait secara langsung
Perhatikan pernyataan-pernyataan berikut ini!
1) Dibenci oleh Allah Swt. dan rasul-Nya
2) Memperbanyak teman dan kenalan
3) Mata hatinya terkunci dari memperoleh hidayah kebenaran
4) Mendapatkan siksa dan kehinaan di akhirat
5) Mampu menaklukkan dunia
Manakah yang termasuk dampak negatif sifat takabur ….
1, 2, 3
1, 3, 4
1, 3, 5
2, 3, 4
3, 4, 5
Pada saat yang sudah ditentukan, kematian akan menjemput setiap manusia. Itu artinya,
kehidupan di dunia hanya sebentar dan sementara. Banyak orang menjadi takabur karena
melupakan hal ini. Mereka mengira bahwa kehidupan dunia kekal selamanya, hingga
lupa bekal hidup di akhirat.
Berdasarkan narasi tersebut, bekal hidup di akhirat berupa ….
pangkat, kedudukan dan jabatan
kekayaan harta yang melimpah
amal shaleh yang dilakukan dengan ikhlas
banyaknya keturunan
luasnya pergaulan dan teman dekat
Perhatikan hadis berikut ini!
Kandungan hadis tersebut adalah ….

sifat riya‟ akan menyebabkan pelakunya rugi di akhirat kelak
sifat sum‟ah akan menghilangkan semua pahala kebaikan
sifat takabur sangat dibenci oleh Allah Swt karena merupakan sifat-Nya
sifat hasad dapat memakan kebaikan seperti api memakan kayu bakar
sifat berfoya-foya berpengaruh terhadap kondisi perekonomian seseorang

179
Secara kodrat alamiah, manusia memang memiliki tabiat mencintai harta. Pada saat uang
dan hartanya melimpah, perilakunya bisa berubah menjadi lebih konsumtif. Mengapa
bisa demikian? Bagaimana caranya agar terhindar dasi sifat konsumtif?
Sifat berfoya-foya akan berdampak negatif dalam kehidupan sehari-hari. Salah satunya
adalah memicu frustasi dan tekanan batin, takut hartanya habis. Mengapa hal ini bisa
terjadi? Jelaskan!
Sifat riya‟ dan sum‟ah bisa muncul pada diri seseorang pada saat melakukan ibadah ataupun
setelah melakukannya. Rasulullah Saw. menegaskan bahwa riya‟ termasuk syirik khafi.
Jelaskan apa yang dimaksud dengan syirik khafi!
Ditinjau dari bentuknya, riya‟ dibagi menjadi dua, yaitu riya‟ dalam niat dan riya‟ dalam
perbuatan. Sebutkan sebuah contoh riya‟ dalam niat!
Salah satu sifat tercela yang termasuk dosa besar adalah takabur. Oleh karenanya setiap umat
Islam harus berusaha sekuat tenaga untuk menghindari sifat tersebut. Sebutkan ciri-ciri
orang yang bersifat takabur!
Penilaian Keterampilan
Buatlah quote terkait materi “menghindari sifat berfoya-foya, riya‟, sum‟ah, takabur, dan hasad”.
Kemudian unggahlah (upload) quote tersebut ke akun media sosial kalian! Kumpulkan bukti-
buktinya berupa tangkap layar (screenshot) sebagai bentuk laporan kepada guru!
180
Lampiran 2
Harta merupakan cobaan bagi pemiliknya, jika harta digunakan dengan baik maka harta bisa
bermanfaat baginya, sebaliknya kalau harta dikelola secara salah maka akan mencelakakannya.
Islam melarang perilaku berlebih-lebihan atau melampaui batas (israf), boros (tabzir) dalam
membelanjakan harta, pamer (riya‟), sum‟ah, sombong (takabur), dan dengki (hasad).
Tabzir (boros) adalah perilaku membelanjakan harta tidak pada jalannya atau mengeluarkan harta
tidak haq.
Seseorang disebut berperilaku israf apabila ia membelanjakan harta melewati batas kepatutan
menurut ajaran Islam, dan tidak ada nilai manfaatnya untuk kepentingan dunia maupun akhirat.
Riya‟ yaitu melakukan dan memperlihatkan amal ibadah dengan niat supaya mendapat pujian atau
penghargaan dari orang lain.
Sum‟ah yaitu memberitahukan atau memperdengarkan amal ibadah yang dilakukan kepada orang
lain agar dirinya mendapat pujian atau sanjungan.
Takabur adalah sikap seseorang yang menunjukkan sifat sombong atau merasa lebih kuat, lebih
hebat dibanding orang lain.
Hasad adalah sifat seseorang yang merasa tidak senang terhadap kebahagiaan orang lain karena
memperoleh suatu nikmat dan berusaha menghilangkan nikmat tersebut.
Syarat diterimanya amal ada tiga: (1). Beramal dengan landasan ilmu, (2). Berniat ikhlas karena
Allah Swt., (3). Melakukan dengan sabar dan ikhlas.
Benteng amal itu ada tiga, yaitu (1). Merasa bahwa hidayah itu datangnya dari Allah Swt., (2).
Berniat meraih ridha Allah Swt. agar dapat mengalahkan hawa nafsu, (3). Berharap pahala dari
Allah Swt. dengan menghilangkan riya‟ dan sum‟ah.
Sifat hidup berfoya-foya, riya‟, sum‟ah, takabur, hasad dapat dihindari dengan menerapkan sifat
rendah hati (tawadhu‟).
181
Lampiran 3
GLOSARIUM
pemungutan suara
rakyat banyak
etnis : konsep yang diciptakan berdasarkan ciri khas sosial yang dimiliki sekelompok masyarakat yang
membedakannya dari kelompok yang lain
dalam akad tersebut
hidup
yakni had.
182
perbuatannya
jawab
asas kekeluargaan
dikehendaki
dikendalikan
bekerja
183
non-muslim
gelar wicara.
laku dan perbuatan
dsb)
Lampiran 4
DAFTAR PUSTAKA
Ahmad Taufik dan Nurwastuti Setyowati, Buku Guru dan Buku Siswa, Pendidikan Agama Islam dan
Al-Quran dan Terjemahannya,oleh Kementerian AgamaRI
184
MODUL AJAR
ASURANSI, BANK, DAN KOPERASI SYARIAH UNTUK PEREKONOMIAN UMAT DAN
BISNIS YANG MASLAHAH
INFORMASI UMUM
I. IDENTITAS MODUL
KOMPETENSI AWAL
Guru bisa berkomunikasi dan diskusi dengan guru mata pelajaran Kewirausahaan (KWU) atau
Akuntansi Dasar tentang materi Badan Usaha Koperasi sehingga bisa membuat analisis
komparatif tentang asuransi dan lembaga keuangan konvensional dengan asuransi serta lembaga
keuangan syariah. Dengan demikian akan menambah pengayaan dan referensi bagi guru sebelum
menyampaikan materi kepada peserta didik.



ajar.

185
KOMPONEN INTI
TUJUAN PEMBELAJARAN
Melalui metode discovey learning dan information search mampu menganalisis implementasi fikih
muamalah: asuransi, bank dan koperasi syariah di masyarakat;
Melalui metode jigsaw, mampu menyajikan paparan tentang fikih muamalah: asuransi, bank dan
koperasi syariah;
Melalui metode discovery learning, mampu meyakini bahwa ketentuan fikih muamalah adalah ajaran
agama;
Melalui metode problem-based learning, mampu menumbuhkan jiwa kewirausahaan dan kepedulian
sosial
PEMAHAMAN BERMAKNA
Guru dapat menghubungkan pelajaran pada materi bab sebelumnya. Guru juga dapat memberikan
stimulus berupa fenomena dalam kehidupan sehari-hari, misalnya tentang maraknya praktik pinjaman
online, orang yang rumah atau asetnya disita karena tidak mampu membayar cicilan bank atau sepeda
motor yang diambil oleh debt collector karena tidak mampu membayar cicilan kepada leasing. Peserta
didik diminta menyampaikan pendapat tentang peristiwa-peristiwa tersebut dan hikmah serta pelajaran
dari kegiatan apersepsi ini.
PERTANYAAN PEMANTIK
Kegiatan awal, peserta didik mengamati dan mempelajari cerita gambar (cergam) dan infografis.
Kegiatan awal, peserta didik mengamati dan mempelajari infografis. Tampilan menarik infografis akan
menumbuhkan rasa ingin tahu dan memotivasi untuk mempelajari materi pelajaran.
Kegiatan selanjutnya peserta didik diminta mencermati gambar terkait materi dan menuliskan
komentar atau pesan moral yang terkandung dalam gambar tersebut (aktivitas 4.2).
Guru sebaiknya memberikan umpan balik terhadap komentar dari peserta didik, bahwa dalam rangka
membangun ekonomi umat yang lebih mashlahat dan tidak bertentangan dengan syariat, sedapat
mungkin dihindari praktik-praktik ekonomi yang mengandung unsur riba dan penipuan (gharar). Umat
Islam hendaknya memilih lembaga keuangan yang kredibel dan berlandaskan pada prinsip-prinsip
syariah pada amal usahanya, sehingga aktivitas perekonomian umat lebih berkah dan tidak bertentangan
dengan nilai-nilai dan ajaran Islam.
hikmah dan nilai-nilai kehidupan dari artikel tersebut (aktivitas 4.3).

PERTEMUAN KE-1
pembelajaran
186
Langkah-langkah metode discovery learning dan information search pada materi ini adalah
sebagai berikut:
Guru menjelaskan tujuan pembelajaran dan cakupan materi.
Guru memberikan permasalahan terkait fikih muamalah: asuransi, bank dan koperasi syariah.
Guru meminta peserta didik merumuskan masalah terkait implementasi fikih muamalah: asuransi, bank
dan koperasi syariah dalam kehidupan masyarakat.
Peserta didik mendiskusikan jawaban atas rumusan masalah.
Peserta didik melakukan aktivitas pengumpulan data dan informasi dari referensi buku-buku yang
relevan, sumber dari internet dan referensi yang tersedia di perpustakaan sekolah untuk menjawab
rumusan masalah.
Peserta didik melakukan pengolahan data dan informasi dengan mendiskusikan di dalam kelompoknya.
Peserta didik mempresentasikan hasil diskusi di depan kelas
Secara bersama-sama menyimpulkan hasil temuan yang diperoleh.

PERTEMUAN KE-2
pembelajaran

Langkah-langkah metode jigsaw adalah sebagai berikut:
Guru membagi kelas menjadi tiga kelompok. Tentukan satu orang yang akan bertindak sebagai Tim
Ahli, yang merupakan peserta didik yang paling expert pada tiap kelompok.
Kelompok 1 bertugas untuk membahas materi asuransi syariah
Kelompok 2 bertugas untuk membahas materi bank syariah
Kelompok 3 bertugas untuk membahas koperasi syariah
Masing-masing Tim Ahli kemudian berkumpul untuk menggabungkan pemahaman terhadap semua
materi dari tiap-tiap kelompok
Setelah semua Tim Ahli dirasa cukup dalam mengintegrasikan semua materi, kemudian kembali ke
masing-masing kelompok, kemudian menjelaskan semua materi kepada kelompok
Masing-masing kelompok mempresentasikan hasil diskusinya di depan kelas

187
PERTEMUAN KE-3
pembelajaran

Langkah-langkah model pembelajaran berbasis discovery thinking adalah:
Guru menjelaskan tujuan pembelajaran dan cakupan materi
Guru memberikan permasalahan terkait penerapan perilaku bertransaksi melalui lembaga keuangan
syariah merupakan ajaran agama karena menghindari perbuatan riba
Guru meminta peserta didik merumuskan masalah terkait penerapan transaksi keuangan syariah beserta
manfaatnya dalam kehidupan sehari-hari.
Peserta didik melakukan pengolahan data dan informasi dengan mendiskusikan di dalam kelompoknya
Peserta didik mempresentasikan hasil diskusi di depan kelas

PERTEMUAN KE-4
pembelajaran

Langkah-langkah model pembelajaran problem-based learning adalah:
Guru membimbing peserta didik untuk orientasi kepada masalah
Guru mengorganisasikan peserta didik menjadi beberapa kelompok
188
Membimbing penyelidikan individu dan kelompok untuk membuat profil dan analisis tentang latar
belakang berdirinya bank-bank syariah
Mengembangkan dan menyajikan hasil kerja kelompok
Menganalisa dan mengevaluasi proses pemecahan masalah

ASESMEN/PENILAIAN a.
Penilaian Sikap
Peserta didik dapat menyusun bahan presentasi secara digital dengan perangkat yang
dimiliki oleh peserta didik.
Contoh rubrik penilaian menyusun presentasi digital (manual):
Nama kelompok :
Anggota :
Kelas :
Nama proyek :
3 2 1
189
lengkap lengkap
membahas data

Remedial/Perbaikan
Pengayaan
Untuk lebih memahami dan mengeksplorasi materi dan keilmuan tentang keuangan syariah
disarankan kepada peserta didik untuk aktif melakukan library search atau kajian pustaka, dengan
memperbanyak perbendaharaan sumber belajar dan melakukan kegiatan literasi dari sumber-
sumber rujukan sebagai berikut:
M. Syafi‟i Antonio, Dasar-Dasar Manajemen Bank Syariah, Jakarta: Pustaka Alfabeta, cet ke-4,
2006
AM. Hasan Ali, Asuransi dalam Perspektif Hukum Islam, Jakarta: Kencana, 2004
Nurul Huda & Mohammad Heykal, 2010, Lembaga Keuangan Islam, Jakarta: Kencana
UU Republik Indonesia No. 21 Tahun 2008 tentang Perbankan Syariah.
Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 17 Tahun 2012 tentang Perkoperasian
UU Republik Indonesia No. 40 Tahun 2014 tentang Perasuransian
Keputusan Menteri Negara Koperasi dan Usaha Kecil dan Menengah Republik Indonesia
Nomor 91/Kep/IV/KUKM/IX/2004 tentang Petunjuk Pelaksanaaan Kegiatan Usaha Koperasi
Jasa Keuangan Syariah

di atas!
Alasannya:
................................................................................................................................
................................................................................................................................
190
LAMPIRAN- LAMPIRAN
Lampiran 1
Penilaian Sikap
Buatlah tabel mingguan/bulanan berupa ceck list tentang aktivitas ibadah harian kalian pada buku
khusus untuk pemantauan individu! Mulailah dari ibadah wajib seperti halnya shalat lima
waktu dilanjutkan dengan ibadah sunah harian misalnya tadarus Al-Quràn, dzikir, shalawat,
organisasi kepemudaan. Lakukanlah kegiatan muamalah dalam bidang ekonomi, misalnya
menabung, membantu teman yang sedang kesulitan keuangan, atau belajar melakukan kegiatan
wirausaha yang halal dan baik. Lakukan dengan rutin, ikhlas dan penuh tanggungjawab kepada
Allah Swt.!
Setelah memahami lembaga
keuangan syariah mzaka
saya tergerak untuk
melakukan kegiatan
wirausaha dengan cara
menciptakan peluang
bisnis kecilkecilan yang
dapat menghasilkan
keuntungan berdasarkan
prinsip syariah.
Saya akan memilih lembaga
keuangan yang menjamin
seluruh transaksinya
terhindar dari praktik
gharar dan riba.
Saya akan belajar untuk
melakukan kegiatan
ekonomi secara syar‟i,
mulai dari hal-hal kecil
dengan tidak melakukan
transaksi yang
mengandung praktik riba.
Di masa depan saya akan
selektif untuk memilih
lembaga keuangan yang
menghindari praktik riba
dalam amal usahanya.
Saya akan menghindari praktik
pinjaman online apalagi
yang menggunakan
penjamin atas nama orang
lain tanpa kita mintai
persetujuan
191
sebelumnya.
SS (sangat setuju); S (setuju); R (ragu-ragu); TS (tidak setuju); STS (sangat tidak setuju)
Hanafi adalah seorang karyawan perusahaan yang setiap bulan membayar sejumlah uang
kepada perusahaan asuransi, sebagai pertanggungan risiko jika sewaktu-waktu terjadi
hal yang tidak terduga pada dirinya. Yang dilakukan Hanafi dalam praktik asuransi
syariah disebut dengan….
membayar polis
membayar klaim
membayar premi
mengajukan klaim
mengajukan premi
Berikut ini yang bukan merupakan unsur-unsur dalam praktik asuransi adalah….
adanya pihak penjamin
adanya pihak penanggung
adanya pembayaran iuran (premi)
adanya akad atau perjanjian asuransi
adanya kerugian, kerusakan atau kehilangan
Kafil
Makful bih
Makful bik
Makful lah
Makful „anhu
Dari pernyataan tersebut, yang termasuk rukun asuransi syariah adalah….
1, 2, 3, 4
1, 2, 4, 5
1, 3, 4, 5
2, 3, 4, 5
2, 4, 5, 1
Salah satu larangan yang tidak boleh dilakukan dalam praktik asuransi syariah adalah,
praktik maisir yaitu….
praktik penipuan
praktik perjudian
ketidakjelasan transaksi
praktik investasi bodong
investasi yang mengandung riba
Hamdan adalah seorang nasabah sebuah bank syariah di kotanya. Setiap bulan ia akan
menyisihkan sebagian dari penghasilannya untuk ditabung atau dititipkan di bank,
untuk antisipasi jika sewaktu-waktu memerlukan bisa diambil kembali. Transaksi
perbankan yang dilakukan oleh Hamdan disebut dengan….
192
Awadi‟ah
wakalah
kafalah
mudharabah
musyarakah
Bu Nurwe adalah seorang ibu kantin di sebuah SMA. Untuk menjalankan usahanya, ia
mengajukan pendanaan kepada sebuah bank syariah, dan berkewajiban untuk
mengembalikan pinjaman modal tersebut dengan prinsip bagi hasil. Kedudukan bu
Nurwe dalam transaksi keuangan syariah ini adalah sebagai….
wakalah
mudharib
murabahah
musyarakah
mudharabah
Pak Rudi adalah seorang pegawai baru yang membeli 1 unit rumah di kompleks perumahan
dengan melalui pembiayaan dari bank syariah. Pada saat transaksi jual-beli, bank syariah
menjelaskan bahwa harga beli 1 unit rumah adalah Rp250.000.000,00. Kemudian Pak
Rudi dan pihak bank bersepakat untuk pembayaran rumah tersebut secara transparan
sebesar Rp260.000.000,00 sehingga pak Rudi tahu persis bahwa pihak bank mendapat
keuntungan sebesar Rp10.000.000,00 dari transaksi ini.
Dalam istilah keuangan syariah, transaksi ini disebut dengan….
mudharabah
musyarakah
murabahah
istishna‟
ijarah
Salah satu contoh produk layanan koperasi syariah adalah usaha memindahkan hak pakai
(hak guna) atas suatu barang, dengan membayar biaya tertentu tetapi tidak sampai
memindahkan hak milik atas barang tersebut. Dalam istilah keuangan syariah, hal ini
disebut dengan….
ijarah
istishna
murabahah
musyarakah
mudharabah
Hambali adalah seorang pemuda yang kreatif. Dia tinggal di lokasi yang strategis dekat
dengan stasiun kereta api. Ia kemudian menata halaman rumahnya melalui pembiayaan
yang bekerja sama dengan sebuah koperasi syariah untuk dijadikan area parkir dan
penitipan sepeda motor. Usaha penitipan kendaraan yang dilakukan oleh Hambali ini
disebut dengan….
kafalah
wakalah
wadi‟ah
murabahah
musyarakah
193
Bu Ihsan adalah seorang guru di sebuah SMA. Ia terlalu sibuk sehingga tidak memiliki waktu
untuk membayarkan pajak kendaraan bermotornya di kantor Samsat. Kemudian ia
memanfaatkan salah satu layanan koperasi syariah dan mempercayakan pembayaran pajak
kendaraannya melalui koperasi syariah. Aktivitas yang dilakukan oleh bu Ihsan ini di
sebut dengan….
kafalah
wakalah
wadi‟ah
murabahah
musyarakah
B. Jawablah pertanyaan-pertanyaan di bawah ini!

Mengapa terdapat perbedaan mendasar antara lembaga keuangan konvensional dan lembaga
keuangan syariah? Jelaskan!
Jelaskan jenis-jenis usaha bank syariah dalam rangka mendorong dan mendukung
perekonomian umat!
Bagaimana perbedaan antara bai‟al mudharabah, bai‟ al-istishna‟ dan bai‟al-salaam pada
kegiatan usaha koperasi syariah? Jelaskan dengan memberikan contohnya!
Mengapa masyarakat muslim Indonesia semestinya mempercayakan transaksi keuanganya
melalui unit usaha syariah? Jelaskan hikmah dan manfaat bertransaksi melalui unit usaha
syariah tersebut!
Pernahkah kalian mendengar seseorang yang terjebak pada praktik pinjaman rentenir? Apa yang
kalian ketahui dengan pinjaman rentenir? Jelaskan, mengapa agama menganjurkan umat Islam
untuk menghindari bertransaksi dengan pinjaman yang bersumber dari rentenir!
Susunlah bahan presentasi berupa paparan deskriptif tentang fikih muamalah: asuransi, bank dan
koperasi syariah! Buatlah materi presentasi kamu dengan menggunakan perangkat digital yang
kamu miliki secara berkelompok, dengan tampilan yang baik, menarik dan sistematis. Lalu
presentasikanlah di depan kelasmu!
194
Lampiran 2
Asuransi syariah atau takaful adalah pengaturan risiko yang memenuhi ketentuan syariah, tolong
menolong (symbiosis mutualisme) yang melibatkan peserta asuransi dan pengelola, serta
berdasarkan pada ketentuan Al-Quràn dan sunah.
Unsur-unsur yang terdapat dalam asuransi yaitu (1) adanya pihak tertanggung (2) adanya pihak
penanggung (3) adanya akad atau perjanjian asuransi (4) adanya pembayaran iuran (premi) (5)
adanya kerugian, kerusakan atau kehilangan (yang diderita tertanggung) (6) adanya peristiwa yang
tidak bisa diprediksi
Asuransi syariah bertujuan untuk melindungi peserta asuransi dari kemungkinan terjadinya risiko
yang tidak bisa diprediksi. Dalam hal ini, perusahaan jasa asuransi adalah perusahaan yang
menjalankan amanah yang dipercayakan oleh peserta asuransi syariah, untuk mengelola amanah
dalam rangka membantu meringankan musibah yang dialami peserta lain
Bank syariah merupakan lembaga keuangan yang menjamin bahwa seluruh investasi yang
dilakukan baik berupa produk, maupun kegiatan menghimpun investasi dari masyarakat telah
sesuai dengan prinsip-prinsip syariah.
Bank syariah yang pertama kali berdiri di Indonesia yaitu PT. Bank Muamalat Indonesia (BMI)
pada tanggal 1 Nopember 1991 dan resmi beroperasi sejak tanggal 1 Mei 1992
Kegiatan usaha bank syariah antara lain menghimpun dana dari masyarakat, menyalurkan dana
kepada masyarakat, dan produk layanan jasa kepada masyarakat.
Koperasi syariah adalah badan usaha yang beranggotakan orang-orang atau badan hukum koperasi
dengan melandaskan kegiatannya berdasarkan prinsip syariah, sekaligus sebagai gerakan ekonomi
kerakyatan dengan prinsip kekeluargaan.
Jenis-jenis kegiatan dan usaha yang dijalankan oleh koperasi syariah adalah penghimpunan dana
dan penyaluran dana dari, oleh dan kepada anggota, investasi atau kerja sama, jual beli, pelayana
jasa, pengalihan hutang, pegadaian syariah, pendelegasian mandat, penjamin utang dan pinjaman
lunak.
Dalam melakukan transaksi keuangan baik skala mikro maupun makro dalam kehidupan di
masyarakat, hendaklah mengedapankan pertimbangan kemaslahatan dan selalu berdasarkan pada
prinsip dasar syariat Islam.
195
Lampiran 3
GLOSARIUM
pemungutan suara
rakyat banyak
dalam akad tersebut
hidup
yakni had.
196
perbuatannya
jawab
bersama. Koperasi melandaskan kegiatan berdasarkan prinsip gerakan ekonomi rakyat yang berdasarkan asas
kekeluargaan
dikehendaki
dikendalikan
bekerja
197
non-muslim
laku dan perbuatan
dsb)
Lampiran 4
DAFTAR PUSTAKA
198
MODUL AJAR
MENELEDANI PERAN ULAMA PENYEBAR AJARAN ISLAM DI INDONESIA
INFORMASI UMUM
I. IDENTITAS MODUL
KOMPETENSI AWAL
Guru bisa berkomunikasi dan diskusi dengan guru mata pelajaran Sejarah terkait materi sejarah
masuknya agama Islam di Indonesia dan peran tokoh ulama penyebar Islam di Indonesia. Hal ini
akan semakin memperluas pemahaman guru atas materi bab ini.



ajar.

199
KOMPONEN INTI
TUJUAN PEMBELAJARAN
Melalui model pembelajaran active debate (debat aktif), peserta didik dapat menganalisis sejarah
masuknya agama Islam di Indonesia dan perkembangan kesultanan di Indonesia.
Melalui model pembelajaran index card macth, peserta didik dapat menganalisis tokoh penyebar ajaran
Islam di Indonesia, dan meyakini bahwa perkembangan peradaban Islam di Indonesia merupakan
kehendak Allah Swt. sehingga termotivasi untuk meneladani kesederhanaan dan semangat menuntut
ilmu dari para ulama.
Melalui model pembelajaran berbasis produk, peserta didik dapat membuat dan bagan timeline sejarah
tokoh ulama penyebar Islam di Indonesia
PEMAHAMAN BERMAKNA
Guru dapat menghubungkan materi bab ini dengan materi bab sebelumnya, yakni kompetisi dalam
kebaikan dan etos kerja. Salah satu wujud kompetisi dalam kebaikan adalah menyebarkan ajaran Islam
kepada orang lain.
Peserta didik diminta menceritakan pengalaman hidupnya terkait dakwah Islamiyah di lingkungan
tempat tinggalnya. Kemudian guru bertanya tentang sejarah masuknya Islam di Indonesia, tokoh
penyebarnya, dan nilai keteladanan yang dapat diperoleh dari para penyebar Islam di Indonesia.
PERTANYAAN PEMANTIK
pelajaran.
Gambar 5.2 merupakan peta kerajaan Demak sebagai kerajaan Islam pertama di pulau Jawa.
Gambar 5.3 merupakan peta kerajaan Samudera Pasai sebagai kerjaan Islam pertama di Indonesia.
Gambar 5.4 merupakan peta kerajaan-kerajaan Islam di Sulawesi.
Gambar 5.5 merupakan peta kerajaan-kerajaan Islam di Kalimantan.

PERTEMUAN KE-1
pembelajaran

Langkah-langkah model pembelajaran active debate (debat aktif) pada materi ini adalah sebagai
berikut:
Peserta didik menuliskan sebuah pernyataan yang berkaitan dengan materi pelajaran.
Guru membagi peserta didik menjadi dua kelompok, yaitu kelompok “pro” dan “kontra”.
Guru meminta masing-masing kelompok untuk membuat yel-yel dan mendemonstrasikan di depan
kelas.
Masing-masing kelompok menentukan juru bicara untuk menyampaikan argumen pembuka.
200
Peserta didik menghentikan debat dan kembali ke kelompoknya masing-masing untuk mempersiapkan
argumen sanggahan terhadap argumen pembuka. Masingmasing kelompok menentukan juru bicara lain
untuk menyampaikan argumen sanggahan.
Debat kembali dilanjutkan. Masing-masing juru bicara menyampaikan argumen sanggahan (counter
argument). Saat debat berlangsung, anggota kelompok mencatat poin penting sebagai bahan
menyusun argumen bantahan.
Guru meminta anggota kelompok untuk bersorak, tepuk tangan dan memperagakan yel untuk
mendukung juru bicara masing-masing.
Guru mengakhiri debat pada saat yang tepat, yakni ketika masing-masing kelompok telah
menyampaikan semua argumen.
Guru menyampaikan poin-poin penting dari proses debat tersebut dan mengaitkannya dengan materi
pelajaran.

PERTEMUAN KE-2
pembelajaran

Langkah-langkah model pembelajaran index card match sebagai berikut:
Guru menyiapkan potongan kertas sejumlah peserta didik, kemudian memotong kertas tersebut menjadi
dua bagian yang sama. Setengah bagian berisi pertanyaan, setengahnya lagi berisi jawaban.
Guru mengocok kertas hingga tercampur antara soal dan jawaban.
Peserta didik diminta mengambil satu bagian kertas, dan menjelaskan bahwa kertas tersebut memiliki
pasangan.
Peserta didik diminta mencari pasangannya. Jika sudah berhasil menemukan pasangannya, guru
meminta peserta didik untuk membacanya di depan kelas secara berpasangan.
Bersama-sama dengan peserta didik, guru membuat kesimpulan.

201
PERTEMUAN KE-3
pembelajaran

Guru mengajukan pertanyaan tentang sejarah sejarah masuknya agama Islam di Indonesia dan
perkembangan Islam di Indonesia.
Guru bersama peserta didik merancang untuk membuat bagan timeline terkait materi.
Menyusun jadwal yang berisi target waktu penyelesaikan pembuatan bagan timeline.
Guru memantau aktivitas peserta didik dan kemajuan hasil produk

Penilaian Sikap
perilaku meneladani peran ulama penyebar Islam di Indonesia.
tanda centang (√ ) pada kolom yang sesuai. Apabila peserta didik belum menunjukkan sikap
yang diharapkan maka dapat ditindaklanjuti dengan melakukan pembinaan, baik oleh guru,
wali kelas maupun guru BK.
Peserta didik membuat bagan timeline berbasis digital terkait materi. Kemudian
mempresentasikannya di depan kelas.
Nama kelompok :
202
Anggota :
Kelas :
Nama produk :
No Aspek Skor
1 2 3 4 5
1 Perencanaan
a. persiapan
b. jenis produk
2 Proses pembuatan
3 Tahap akhir
a. publikasi
b. inovasi
Perencanaan
Skor Keterangan
produk sesuai tema
Proses pembuatan
Skor Keterangan
203
Tahap akhir
Skor Keterangan
inovasi
Petunjuk penskoran:
Skor perolehan
X 100
Skor tertinggi

Remedial/Perbaikan
Pengayaan
ini!
Api Sejarah 1, karya Ahmad Mansyur Suryanegara
Jaringan Ulama Timur Tengah dan Kepulauan Nusantara Abad XVII dan XVIII: Melacak
Akar-Akar Pembaharuan Pemikiran Islam di Indonesia, karya Azyumardi Azra
Sejarah Islam di Nusantara, karya Michael Laffan
Kumpulan Pahlawan Indonesia, karya Mirnawati

di atas!
Alasannya:
................................................................................................................................
................................................................................................................................
204
LAMPIRAN- LAMPIRAN
Lampiran 1
Penilaian Sikap
Tulislah perilaku-perilaku yang pernah kalian lakukan sebagai bentuk meneladani peran ulama
penyebar Islam di Indonesia. Catatlah semua yang sudah kalian lakukan di buku catatanmu!
S Rg Ts
untuk selalu mendalami ilmu agama
sekuat tenaga melakukan amal
kebaikan
3 Saya termotivasi untuk selalu sabar
dalam menghadapi cobaan hidup
4 Saya terbiasa menghargai perbedaan
pendapat dengan orang lain
5 Diri saya dididik untuk berdakwah
secara damai
Kegigihan dan semangat para juru dakwah melalui berbagai saluran islamisasi di
Indonesia berperan penting terhadap keberhasilan dakwah di Indonesia. Salah satunya
adalah saluran kesenian tradisional. Hal ini dikarenakan … .
kesenian merupakan sarana unjuk kemampuan para da‟i
masyarakat Indonesia menyukai kesenian tradisional
banyak seniman yang beragama non-Islam akan tersingkir
mengurangi resiko perbedaan pendapat di antara masyarakat
akan mendapatkan penghargaan dari keluarga kerajaan
Teori Persia yang disampaikan oleh Prof. Dr. Husein Djajadiningrat mengatakan bahwa
Islam masuk dari Persia dan bermazhab Syi‟ah. Pendapat ini didasarkan pada sistem mengeja
bacaan huruf Al-Quràn, terutama di Jawa Barat yang menggunakan ejaan Persia.
Namun teori ini memiliki kelemahan, yaitu … .
adanya fakta bahwa mayoritas muslim Jawa Barat bermazhab Syafi‟i sekaligus
berpaham Ahlussunnah wal Jama‟ah, bukan pengikut Syi‟ah
tidak ditemukan jejak peninggalan ajaran Syiah di Indonesia, khususnya di wilayah
Jawa Barat
Mazhab Syafi‟i merupakan mazhab mayoritas masyarakat Persia, baik yang merantau
ataupun yang tinggal di sana
205
Paham Ahlussunnah wal Jama‟ah dapat diterima dengan baik oleh penduduk asli
Persia yang mukim di Jawa Barat
Tidak ditemukan adanya pondok pesantren di Jawa Barat yang menganut Syi‟ah dan
Ahlussunnah wal Jama‟ah
Walaupun di Makkah dan Madinah terjadi perang selama kurun waktu sepuluh tahun antara 1-11
H/622-623 M, namun tidak memutuskan jalur perdagangan laut yang sudah menjadi tradisi
sejak lama, yakni jalur antara Timur Tengah, India dan Cina. Hubungan perdagangan ini
semakin lancar pada masa Khulafaur Rasyidin. Ini menjadi bukti bahwa
….
umat Islam wajib menjaga keseimbangan antara hidup di dunia dan kehidupan akhirat
tidak ada kesempatan bagi umat lain untuk menguasi jalur laut karena ketangguhan
umat Islam
umat Islam memiliki kemampuan dalam penguasaan datang melalui jalur maritim
dunia politik akan terus berubah terus seiring dengan perkembangan teknologi modern
jalur laut merupakan satu-satunya jalur untuk menyebarkan ajaran Islam ke seluruh
dunia
Nama aslinya adalah Meurah Silu, Meurah Silu memeluk Islam berkat pertemuannya
dengan Syekh Ismail dari Mekah. Semasa berkuasa menjadi sultan, sempat menerima
kunjungan dari Marco Polo.
Berdasarkan narasi tersebut, tokoh tersebut adalah … .
A. Sultan Ahmad D. Sultan Malik al-Shaleh
B. Sultan Alaudin Riayat Syah E. Sultan Zainal Abdin
Sultan Alauddin
Sultan Alaudin Riayat Syah mendatangkan ulama-ulama dari Persia dan India untuk
mengajarkan agama Islam di Kesultanan Aceh. Setelah terbentuk kader-kader pendakwah,
selanjutnya dikirim ke daerah pedalaman Sumatera untuk menyampaikan ajaran Islam.
Hikmah yang dapat diambil dari narasi tersebut adalah … .
setiap dakwah Islam memerlukan pengorbanan harta benda yang sangat besar
letak geografis sangat menentukan berhasil dan tidaknya sebuah perjalanan dakwah
dukungan dari masyarakat sangat diperlukan untuk menunjang kesuksesan dakwah
tingkat pendidikan yang rendah akan memudahkan penyebaran Islam ke wilayah
tersebut
kepedulian seorang pemimpin terhadap penyebaran ajaran Islam di wilayahnya
nama aslinya adalah I Manga‟rangi Daeng Manrabbia
dinobatkan sebagai raja Gowa pada usia tujuh tahun
merupakan raja pertama kerajaan Kutai Kartanegara
penyebaran agama Islam mencapai daerah Buton dan Dompu (Sumbawa)
Tokoh penyebar Islam di wilayah Kerajaan Ternate
Manakah yang terkait dengan Sultan Alauddin ….
A. 1, 2, 3 D. 2, 3, 4
A. 1, 2, 4 E. 3, 4, 5
A. 1, 3, 4
206
Ulama penyebar Islam di Indonesia telah menunjukkan sikap bersemangat pantang
menyerah, gigih dalam memperjuangan ajaran Islam. Hambatan dan tantangan bukan
untuk ditakuti, tapi diselesaikan dengan cara yang tepat.
Berikut ini cara yang tepat dalam menyelesaikan masalah adalah ….
berkeluh kesah kepada teman dekat agar mendapatkan solusi
meratapi nasib pada waktu tengah malam
mengundang motivator untuk memberikan dorongan semangat
berusaha sekuat tenaga, berdoa dan bertawakal kepada Allah Swt.
menghindari pertemuan dengan semua orang yang dikenal
Para ulama lebih mengutamakan kelancaran dakwah daripada kepentingan pribadi dan
keluarganya. Kesenangan duniawi diabaikan demi keberhasilan dakwah. Medan dakwah
yang berat tidak menyurutkan tekad perjuangan dakwah. Mereka optimis mampu
melaksanakan tugas dakwah dengan baik.
Hikmah yang dapat diambil dari narasi tersebut adalah … .
pengorbanan seorang pendakwah tak akan mampu mengubah takdir
keluarga akan selalu menghalangi perjuangan dakwah
tugas untuk menyebarkan Islam tidak akan pernah ada akhirnya
seorang da‟i perlu mengikuti kata hati agar dakwahnya berhasil
setiap da‟i harus selalu optimis dalam melaksanakan dakwah
Perhatikan Q.S. at-Taubah/9: 122 berikut ini!
Ayat tersebut menegaskan bahwa harus ada di antara kaum muslimin yang menekuni
ilmu agama (tafaqquh fiddin). Berikut ini merupakan usaha yang tepat untuk belajar ilmu
agama adalah ….
belajar agama melalui diskusi di media sosial tanpa menanyakan kebenarannya
kepada ahlinya
membaca buku-buku agama hasil terjamah kitab kuning dengan tidak berusaha
merujuk kitab asli
mengkaji semua buku agama untuk memenangkan debat dengan sesama muslim yang
berlainan mazhab
belajar kepada para ustadz, kyai, atau alim ulama yang sanad ilmunya bersambung
sampai kepada Rasulullah Saw.
belajar agama melalui media internet tanpa berguru kepada siapapun agar cepat
memahami Islam
Ujian dan cobaan yang dialami oleh para ulama penyebar Islam di Indonesia berhasil dilalui
dengan kesabaran. Seorang pendakwah harus memiliki tingkat kesabaran tinggi karena
menghadapi umat yang memiliki keragaman budaya, etnis, tingkat pendidikan, dan
kepribadian. Salah satu hikmah adanya ujian tersebut adalah sebagai berikut, kecuali … .
dapat meningkatkan iman kepada Allah Swt.
Allah Swt. menghendaki kebaikan atasnya
membuat manusia berputus asa
207
untuk menguji siapakah yang terbaik amalnya
semakin bijaksana dalam bertutur kata dan bertindak
B. Jawablah pertanyaan dibawah ini dengan benar !

Sebelum Islam datang ke Indonesia, masyarakat pribumi sudah memiliki agama dan
kepercayaan yang turun temurun dari nenek moyang. Mengapa ajaran Islam mudah diterima
oleh masyarakat Indonesia?
Jelaskan tentang Teori Gujarat oleh Prof. Dr.C. Snouck Hurgronje! Menurut kalian, apakah
teori Gujarat ini sudah cukup untuk menjelaskan masuknya agama Islam ke Indonesia?
Jelaskan alasanmu!
Masa perkembangan agama Islam adalah kurun waktu pada saat umat Islam telah
membangun kesultanan sebagai bentuk kekuasaan politik. Mengapa kekuasaan
politik berperan penting bagi perkembangan penyebaran di Indonesia?
Buya Hamka berkeyakinan bahwa Islam dibawa langsung oleh saudagar dari Makkah,
bukan dari Gujarat. Jelaskan alasan yang digunakan oleh Buya Hamka!
Para ulama penyebar Islam di Indonesia hidup secara sederhana dan bersahaja, meskipun
hartanya melimpah. Mereka menyedekahkan semua harta, dengan terlebih dahulu
mengambil secukupnya untuk kebutuhan pokok. Apakah sikap hidup sederhana dapat
diterapkan dimasa sekarang? Jelaskan alasanmu!
Buatlah bagan time line sejarah tokoh ulama penyebar Islam di Indonesia, kemudian kumpulkan
kepada gurumu!
208
Lampiran 2
Menurut teori Gujarat oleh Prof. Dr. C. Snouck Hurgronje, Islam masuk ke Indonesia dari
Gujarat, India pada abad ke-13 Masehi.
Teori Makkah oleh Prof. Dr. Buya Hamka menyatakan bahwa Islam masuk ke Nusantara pada
abad ke-7 Masehi.
Teori Persia oleh Prof. Dr. Husein Djajadiningrat menyatakan bahwa Islam masuk ke Indoensia
berasal dari Persia dan bermazhab Syi‟ah.
Teori Cina oleh Prof. Dr. Slamet Muljana menyatakan bahwa Sultan Demak dan Wali Songo
merupakan keturunan Cina.
Teori Maritim oleh N.A. Baloch menyatakan bahwa proses pengenalan ajaran Islam berlangsung
selama kurun waktu abad ke-1 sampai abad ke-5 H/7-12 M. Fase berikutnya adalah
pengembangan agama Islam, terjadi mulai abad ke-6 H sampai ke pelosok Indonesia.
6Masa perkembangan agama Islam adalah kurun waktu pada saat umat Islam telah membangun
kesultanan sebagai bentuk kekuasaan politik, diawali pada abad ke-11 M.
Banyak tokoh, ulama dan sultan yang berperan aktif dalam penyebaran Islam di wilayahnya masing-
masing, di antaranya Sultan Malik al-Saleh, Sultan Ahmad, Sultan Alaudin Riayat Syah,
Walisongo, Sultan Alauddin, Datuk Tunggang Parangan, Sultan Zainal Abidin, Syaikh Ismail al-
Minangkabawi, Syaikh Ahmad Khatib Sambas, Abdul Sayyid, Abdul Rahman, Abdul Shamad al-
Palimbani, Syaikh Mahfudz al-Termasi, Syaikh Nawawi al-Bantani, Syaikh Muhammad Yasin
bin Isa al-Padani, Nurudin ar-Raniri, Abdul Rauf as-Sinkili, Muhammad Arsyad al-Banjari,
Abdullah Mahfudz al-Termasi, Muhammad Shalih bin Umar al-Samarani.
Nilai-nilai keteladanan dari para tokoh penyebar Islam di Indonesia, di antaranya hidup sederhana,
gigih dalam berjuang, menguasai ilmu agama secara luas dan mendalam, sabar, menghargai
perbedaan, dan berdakwah secara damai.
209
Lampiran 3
GLOSARIUM
pemungutan suara
rakyat banyak
dalam akad tersebut
hidup
yakni had.
210
perbuatannya
jawab
asas kekeluargaan
dikehendaki
dikendalikan
bekerja
211
non-muslim
laku dan perbuatan
dsb)
Lampiran 4
DAFTAR PUSTAKA
212
MODUL AJAR
MENJAUHI PERGAULAN BEBAS DAN PERBUATAN ZINA UNTUK MELINDUNGI
HARKAT DAN MARTABAT MANUSIA
INFORMASI UMUM
I. IDENTITAS MODUL
KOMPETENSI AWAL
Guru bisa berkomunikasi dan diskusi dengan guru mata pelajaran Pendidikan Jasmani, Olahraga
dan Kesehatan dan IPA Biologi, tentang kesehatan reproduksi, anatomi tubuh, resiko terpapar
penyakit menular seksual dan lain-lain. Diskusi dengan guru mata pelajaran lain ini akan
menambah wacana dan pengetahuan guru terhadap pengembangan materi yang akan disampaikan
kepada peserta didik.



ajar.

213
KOMPONEN INTI
TUJUAN PEMBELAJARAN
Melalui metode reading aloud dan the power of two, peserta didik mampu membiasakan diri membaca
dengan tartil Q.S. al-Isra‟/17: 32, dan Q.S. an-Nur/24: 2, serta hadis terkait;
Melalui metode muraja‟ah dan metode tasmi‟, peserta didik mampu menghafalkan dengan fasih dan
lancar Q.S. al-Isra‟/17: 32, dan Q.S. an- Nur /24: 2, serta hadis terkait;
Melalui metode make a match, card sort dan information search, peserta didik mampu menganalisis Q.S.
al-Isra‟/17: 32, dan Q.S. an-Nur/24: 2, serta hadis tentang larangan pergaulan bebas dan perbuatan
zina;
Melalui model pembelajaran berbasis proyek (project based learning), peserta didik mampu
menyajikan paparan mengenai bahaya larangan pergaulan bebas dan perbuatan zina.
Melalui model discovery learning, peserta didik mampu meyakini bahwa pergaulan bebas dan zina
merupakan larangan agama
Melalui model discovery learning, peserta didik mampu membiasakan sikap menghindari pergaulan
bebas dan perbuatan zina dengan berhati-hati dan menjaga kehormatan diri
PEMAHAMAN BERMAKNA
Guru dapat menghubungkan pelajaran dengan pengamatan peserta didik dalam kehidupan sehari-hari,
misalnya kasus-kasus kehamilan yang tidak diinginkan (KTD) di kalangan pelajar dan mahasiswa
akibat dari pergaulan bebas, tingginya angka perceraian karena kasus perselingkuhan, atau berita
tentang penemuan mayat bayi yang baru saja dibuang setelah dilahirkan, dan lain-lain.
Guru memberikan pembanding dengan memberikan gambaran siswa yang berprestasi baik akademik
maupun non akademik, sukses dalam pendidikan dan selalu menjaga adab dalam pergaulan, membina
rumah tangga menjadi keluarga yang bahagia dan sukses dengan kehidupannya.
Peserta didik diminta mengemukakan pendapatnya lalu mengambil hikmah dan pelajaran dari kedua
perbandingan kondisi yang berbeda tersebut.
PERTANYAAN PEMANTIK
Sebaiknya guru memberikan umpan balik dan penguatan terhadap komentar peserta didik bahwa
pernikahan merupakan lembaga resmi yang diakui oleh negara dan sah menurut hukum agama, dalam
rangka menyalurkan hasrat biologis yang halal dan tidak melanggar norma. Berbeda hal-nya dengan
pergaulan bebas tanpa ikatan pernikahan yang dilakukan baik oleh orang yang sama-sama masih lajang,
maupun sudah terikat pernikahan dan melakukannya dengan pasangan lain yang sangat dilarang oleh
norma agama maupun hukum positif yang berlaku di Indonesia. Peserta didik harus mampu menjaga
marwah dan kehormatan dirinya, hingga sampai ke jenjang pernikahan dan tidak boleh terjerumus
dalam pergaulan bebas.
Guru perlu memberikan reinforcement terhadap hikmah kisah inspiratif yang disimpulkan oleh peserta
didik, bahwa godaan untuk melakukan pergaulan bebas dan zina dapat terjadi kepada siapa pun, kapan
pun dan dimana pun. Apalagi derasnya informasi dan mudahnya akses teknologi komunikasi sangat
berpengaruh terhadap hal tersebut. Oleh karena itu, salah satu benteng yang kokoh untuk menghindar
dari godaan untuk melakukan pergaulan bebas dan zina salah satunya adalah dengan
mempertimbangkan dampak buruknya apabila terjadi dengan dan atau pada keluarga masingmasing.
Terdapat marwah, harga diri dan kehormatan keluarga yang harus senantiasa di jaga, sehingga
terhindar dari potensi melakukan perbuatan tercela tersebut.

214
PERTEMUAN KE-1
pembelajaran

Langkah-langkah metode reading aloud pada materi ini adalah sebagai berikut:
Peserta didik membentuk kelompok dengan mempertimbangkan heterogenitas.
Peserta didik yang paling fasih dan lancar dalam membaca Al-Quràn disebar pada tiap kelompok dan
bertindak sebagai guru tutor sebaya.
Anggota kelompok belajar membaca Al-Quràn dipandu oleh guru tutor sebaya dan dilakukan dengan
mengeraskan volume atau suara bacaannya.
Mintalah beberapa peserta didik secara acak dari yang sudah mahir, lancar maupun yang masih terbata-
bata untuk membaca dengan volume yang cukup keras.
Guru bertindak sebagai fasilitator, motivator dan narasumber yang akan mengontrol bacaan peserta
didik setelah belajar kepada temannya sebagai guru tutor sebaya.
Langkah-langkah metode reading aloud pada materi ini adalah sebagai berikut:
Setelah aktivitas membaca cukup, guru mengkondisikan peserta didik agar duduk berpasangan (dua
orang).
Guru meminta peserta didik berlatih mengidentifikasi hukum tajwid yang ada pada Q.S. al-Isra‟/17: 32,
dan Q.S. an-Nur/24: 2.
Ajukan satu atau dua pertanyaan terkait hukum bacaan Q.S. al- Isra‟/17: 32, dan Q.S. an-Nur/24: 2.
Peserta didik diminta untuk menjawab pertanyaan tersebut secara individu.
Mempertimbangkan waktu pembelajaran, setelah beberapa peserta didik menjawab pertanyaan mintalah
mereka bertukar pertanyaan dan saling memberikan jawaban dengan pasangan duduknya.
Mintalah pasangan-pasangan peserta didik untuk membuat pertanyaan baru tentang hukum tajwid dari
Q.S. al-Isra‟/17: 32, dan Q.S. an-Nur/24: 2, sekaligus memperbaiki jawaban individu sebelumnya.
Setelah semua melakukan aktivitas ini, guru membandingkan jawabannya secara klasikal dan
memberikan penguatan terhadap pemahaman hukum tajwid dari Q.S. al-Isra‟/17: 32, dan Q.S. an-
Nur/24: 2 kepada seluruh peserta didik.

PERTEMUAN KE-2
pembelajaran
215

Langkah-langkah metode muraja‟ah dan metode tasmi‟ sebagai berikut:
Guru meminta peserta didik membaca arti perkata dari Q.S. al- Q.S. al-Isra‟/17: 32, dan Q.S. an-
Nur/24: 2, kemudian membaca ayat berserta terjemahnya.
Peserta didik berlatih dan praktik membaca arti per kata dari Q.S. al- Q.S. al-Isra‟/17: 32, dan Q.S. an-
Nur/24: 2, kemudian membaca ayat berserta terjemahnya secara berpasangan.
Peserta didik menghafal arti perkata, kemudian menghafal ayat berserta terjemahnya secara
berpasangan.
Masing-masing peserta didik mendemontrasikan hafalan di hadapan guru, dan guru menyimak secara
bergantian.
Untuk memperkuat hafalan, guru meminta peserta didik untuk menyalin Q.S. al-Q.S. al-Isra‟/17: 32,
dan Q.S. an-Nur/24: 2 beserta terjemahnya.

PERTEMUAN KE-3
pembelajaran

Langkah-langkah model pembelajaran make a match adalah:
Guru menciptakan suasana kondusif selama proses pembelajaran.
Guru menjelaskan ruang lingkup materi dan tujuan pembelajaran.
Guru menyiapkan beberapa kartu yang berisi potongan ayat, dan hukum tajwid Q.S. al-Q.S. al-Isra‟/17:
32, dan Q.S. an-Nur/24: 2.
Setiap peserta didik mendapatkan satu kartu dan diberikan kesempatan untuk memikirkan jawaban dari
kartu yang dipegang.
Apabila semua peserta didik sudah siap, guru meminta siswa untuk berkeliling mencari pasangan yang
memegang kartu yang cocok dengan kartunya (kartu potongan ayat dan kartu hukum tajwid).
Peserta didik yang menemukan pasangan kartu yang cocok sebelum batas waktu berakhir diberikan
poin.
Guru memberikan kesimpulan.
Langkah-langkah model pembelajaran card sort adalah:
216
Guru menyiapkan kartu-kartu dari kertas post it yang berisi potongan ayat dan arti mufradat Q.S. al-
Q.S. al-Isra‟/17: 32, dan Q.S. an-Nur/24: 2.
Seluruh kartu diacak dan dikocok.
Setiap peserta didik diminta untuk mengambil satu kartu secara acak.
Perintahkan kepada peserta didik untuk bergerak dari tempat duduknya dan mencari pasangan yang
memegang kartu yang cocok dengan kartunya.
Peserta didik yang menemukan pasangan kartu yang cocok sebelum batas waktu berakhir diberikan
poin.
Selanjutnya peserta didik diminta untuk berdiri berbaris berurutan sesuai dengan potongan ayat dan
terjemahannya, kemudian secara bergantian diminta untuk membacanya di depan kelas.
Guru memberikan penguatan dan kesimpulan.
Langkah-langkah model pembelajaran information search adalah:
Guru memberikan permasalahan terkait Q.S. al-Q.S. al-Isra‟/17: 32, dan Q.S. an-Nur/24: 2 dan hadis
terkait tentang larangan pergaulan bebas dan zina.
Guru meminta peserta didik merumuskan kesimpulan terkait isi kandungan Q.S. al-Q.S. al-Isra‟/17: 32,
Peserta didik melakukan aktivitas pengumpulan data dan informasi dari buku-buku referensi atau kitab-
kitab tafsir rujukan untuk menjawab rumusan masalah.
Peserta didik melakukan analisa perbandingan isi masing-masing buku atau kitab rujukan.
Peserta didik mempresentasikan di depan kelas dan secara bersamasama menyimpulkan hasil temuan
yang diperoleh.

PERTEMUAN KE-4
pembelajaran

Langkah-langkah model pembelajaran project-based learning (berbasis proyek) adalah:
Guru mengajukan pertanyaan tentang larangan pergaulan bebas dan zina sesuai dengan kandungan Q.S.
al-Isra‟/17: 32, dan Q.S. an- Nur/24: 2.
Guru bersama peserta didik merancang proyek yakni membuat paparan digital.
Menyusun jadwal yang berisi target waktu penyelesaikan proyek.
Guru memantau aktivitas peserta didik dan kemajuan proyek.
Menilai hasil proyek untuk mengukur ketercapaian kriteria ketuntasan minimal.
Mengevaluasi pengalaman saat merancang dan membuat proyek, dan bersama-sama melakukan
refleksi.
217
PERTEMUAN KE-5
pembelajaran

Langkah-langkah model pembelajaran berbasis discovery learning adalah:
Guru memberikan permasalahan terkait penerapan perilaku larangan pergaulan bebas dan perbuatan
zina.
Guru meminta peserta didik merumuskan masalah terkait perilaku dan upaya menghindari pergaulan
bebas dan perbuatan zina dalam kehidupan sehari-hari.
Peserta didik mempresentasikan hasil diskusi di depan kelas.

Penilaian Sikap
yang terkait dengan ibadah mahdhah (seperti salat, puasa sunah, membaca Al-Quràn, dll)
dengan materi, yakni larangan pergaulan bebas dan zina. Kemudian peserta didik diminta
218
Peserta didik dapat membaca dan menghafalkan Q.S. al-Q.S. al- Isra‟/17: 32, dan Q.S. an-
Nur/24: 2 dengan lancar dan sesuai kaidah tajwid.
Contoh rubrik penilaian membaca:
Nama lengkap :
Kelas :
No Nama Surat Skor
4 3 2 1
Q.S. al-Q.S. al-Isra‟/17: 32
Q.S. an-Nur/24: 2
 Skor 4 : Lancar dan sesuai kaidah tajwid Penghitungan nilai
 Skor 3 : Kurang lancar tapi sesuai kaidah Skor yang diperoleh
tajwid X 100
 Skor 2 : Lancar tapi tidak seuai kaidah tajwid Skor maksimal
Skor 1 : Tidak lancar dan tidak sesuai kaidah
tajwid
……………………………………………………………………………
Peserta didik dapat menghafalkan Q.S. al-Q.S. al-Isra‟/17: 32, dan Q.S. an-Nur/24: 2
dengan fasih dan lancar..
Contoh rubrik penilaian menghafal
Nama lengkap :
Kelas :
No Nama Surat Skor
4 3 2 1
1 Q.S. al-Q.S. al-Isra‟/17: 32
2 Q.S. an-Nur/24: 2
 Skor 4 : Hafal dan fasih Penghitungan nilai
 Skor 3 : Hafal tapi kurang fasih Skor yang diperoleh
 Skor 2 : Kurang hafal dan kurang fasih X 100
Skor maksimal
 Skor 1 : Hafal sebagian kecil
Catatan guru:
219
……………………………………………………………………………
Peserta didik dapat membuat dan menyajikan paparan digital Q.S. al-Q.S. al-Isra‟/17: 32,
Contoh rubrik penilaian proyek:
Nama kelompok :
Anggota :
Kelas :
Nama proyek :
3 2 1
lengkap lengkap
membahas data

Remedial/Perbaikan
Pengayaan
Isi dan kandungan Q.S. al-Isra‟/17: 32 adalah tentang larangan untuk mendekati dan
melakukan perbuatan zina karena merupakan perbuatan yang keji dan jalan yang buruk.
220
Q.S. an-Nur/34: 2 mengandung perintah untuk menghukum pelaku zina, baik pezina
perempuan maupun pezina laki-laki.
Perbuatan zina adalah hubungan badan yang dilakukan oleh seorang lakilaki dan perempuan
yang tidak terikat oleh tali pernikahan.
Zina ghairu muhsan adalah perbuatan zina yang dilakukan oleh laki-laki atau perempuan
yang belum pernah menikah.
Zina muhsan adalah perbuatan zina yang dilakukan oleh seorang laki-laki atau perempuan
yang masih atau pernah terikat pernikahan dengan orang lain, atau perbuatan zina yang
dilakukan oleh seorang janda dan seorang duda.
Perumpamaan orang yang mendekati perbuatan zina itu serupa dengan orang yang berdiri di
pinggir jurang. Ia akan mudah terjerumus ke dalam jurang perzinaan jika tidak segera
menjauhinya.
Ancaman hukuman untuk pelaku perbuatan zina ghairu muhsan adalah 100 kali dera/hukum
cambuk dan diasingkan atau diusir dari wilayah tempat tinggalnya.
Ancaman hukuman untuk pelaku perbuatan zina muhsan adalah dihukum rajam (dilempari
batu) hingga meninggal dunia.
Hukuman qisas untuk pelaku zina tersebut, berlaku bagi wilayah atau negara yang
memberlakukan syari‟at Islam sebagai hukum positif yang
dianutnya.

di atas!
Alasannya:
................................................................................................................................
................................................................................................................................
221
LAMPIRAN- LAMPIRAN
Lampiran 1
Penilaian Sikap
Buatlah tabel mingguan/bulanan berupa ceck list tentang aktivitas ibadah harian kalian pada
buku khusus untuk pemantauan individu! Mulailah dari ibadah wajib seperti halnya salat 5
waktu dilanjutkan dengan ibadah sunah harian misalnya tadarus Al-Quràn, zikir, salawat,
organisasi kepemudaan serta amaliah lainnya. Lakukan dengan rutin, ikhlas dan penuh
tanggungjawab kepada Allah Swt.!
Dengan memahami larangan
pergaulan bebas dan zina,
maka saya sadar untuk
selalu berusaha
menjauhinya
Saya akan istikamah untuk
menutup dan menjaga aurat
agar terhindar dari
perbuatan zina
Saya akan selektif dalam
memilih konten, tayangan,
artikel dan aplikasi di
media sosial, agar tidak
terjebak pada hal-hal yang
mendatangkan maksiat
Saya berkomitmen untuk
menjaga kehormatan dan
harga diri saya dengan
tidak melakukan perbuatan
zina, sampai kelak saya
menikah dengan pasangan
halal saya
Saya akan beribadah, salat 5
waktu dengan tertib dan
memohon kepada Allah
Swt. agar senantiasa
terlindung dari godaan
melakukan perbuatan zina
(sangat setuju); S (setuju); R (ragu-ragu); TS (tidak setuju); STS (sangat tidak setuju)
1) Perhatikan Q.S. an-Nur/24: 2 berikut ini!
222
Lafal yang tepat untuk melengkapi ayat tersebut adalah ….
A.
B.
C.
D.
E.
Perhatikan Q.S. al-Isra‟/17:32 berikut ini!
Pada lafal yang bergaris bawah, secara berurutan, hukum bacaannya adalah ….
Alif lam qamariyah, mad thabi‟i, mad „iwad
Alif lam syamsiyah, mad thabi‟i, mad „iwad
Alif lam qamariyah, mad asli, mad „aridl lii sukun
Alif lam syamsiyah, mad jaiz munfasil, mad „iwad
Alif lam qamariyah, mad thabi‟i, mad „aridl lii sukun
Perhatikan tabel potongan ayat dan arti dari Q.S. al-Isra‟/17: 32 berikut ini!
No. Kalimat Huruf Arti
1 a dan jalan yang buruk
2 b Sesungguhnya pada perbuatan (zina) itu
3 c perbuatan yang keji
4 d Dan janganlah kamu mendekati zina
Secara berurutan, pasangan lafal dan arti yang tepat dari tabel tersebut adalah ….
1 – a, 2 – b, 3 – c, 4 – d
1 – b, 2 – c, 3 – d, 4 – a
1 – c, 2 – d, 3 – a, 4 – b
1 – d, 2 – b, 3 – c, 4 – a
1 – e, 2 – a, 3 – b, 4 – c
Perhatikan penggalan Q.S. an-Nur/24: 2 berikut ini!
Berdasarkan ketentuan ayat tersebut, ancaman hukuman untuk pezina laki-laki dan pezina
perempuan jika terbukti bersalah adalah….
diasingkan dari negaranya
223
dicambuk hingga mati
dirajam hingga mati
dicambuk 100 kali
dirajam 100 kali
Kumbang adalah seorang perjaka yang akan menikahi seorang gadis desa yang sudah hamil
sebelum menikah. Zani adalah seorang suami yang sering mengkhianati istrinya dengan
seorang PSK. Zaniyati adalah seorang janda yang merupakan selingkuhan seorang pria
beristri. Mawar adalah seorang istri yang berselingkuh dengan suami orang lain. Bunga
adalah seorang janda yang akan segera melangsungkan pernikahan dengan seorang duda.
Dari paparan tersebut, yang merupakan perbuatan zina muhsan dilakukan oleh….
Zani
Bunga
Mawar
Zaniyati
Kumbang
memilih tayangan atau konten di media sosial dengan selektif
menahan diri untuk tidak mendatangi tempat-tempat maksiat
melakukan aktivitas-aktivitas yang dapat merangsang syahwat
mengenakan pakaian yang ketat dan memperlihatkan lekuk tubuh
melihat tayangan yang mengandung pornografi dan porno aksi
Dari pernyataan tersebut, yang berupakan upaya untuk menghindari pergaulan bebas
dan zina ditunjukkan oleh….
(a) dan (b)
(a) dan (e)
(b) dan (c)
(c) dan (d)
(d) dan (e)
Perhatikan kutipan Q.S. an-Nur/24: 2 berikut ini!
Maksud dari kutipan ayat tersebut terhadap pelaksanaan hukuman bagi para pelaku zina
jika mereka terbukti bersalah adalah….
pelaksanakan hukuman tersebut harus dilakukan oleh aparat yang berwenang dengan
penuh ketegasan.
pelaksanaan hukuman hendaklah disaksikan oleh sebagian orang yang beriman atau
penduduk wilayah tersebut
pelaksanaan hukuman hendaklah dilakukan setelah terdapat kesaksian dari 4 orang
dengan kesaksian yang sama
pelaksanaan hukuman hendaklah dilakukan setelah keluar pengakuan dari pelaku
pelaksanaan hukuman untuk pezina yang sudah bersuami, hendaklah dilakukan
setelah sumpah (li‟an) sang suami
224
Menghindari pergaulan bebas dan perbuatan zina adalah usaha terus menerus yang harus
dilakukan dalam kehidupan sehari-hari. Berikut ini yang bukan merupakan ikhtiar untuk
menghindari pergaulan bebas dan perbuatan zina adalah ….
menutup dan menjaga aurat
selalu mendekatkan diri kepada Allah Swt.
menjaga pergaulan yang sehat dan beretika
selektif dalam memilih situs-situs di internet
mengikuti ajakan teman karena khawatir dibully dan dikucilkan
Dampak buruk dari perbuatan zina, selain dapat menghilangkan kewibawaan dari
pelakunya, juga berpotensi memicu timbulnya tindak kriminal lanjutan. Berikut ini
yang bukan merupakan kejahatan lanjutan dari perbuatan zina adalah ….
tindakan aborsi dan praktek aborsi ilegal
tindakan kekerasan terhadap perempuan dan anak
tindakan membunuh dan membuang bayi yang dilahirkan
tindakan penelantaran terhadap anak hasil hubungan gelap
menutup aib dengan menyembunyikan kehamilan hasil zina
Perbuatan zina yang dilakukan di masa remaja dan masa muda tentu akan berdampak bagi
kehidupan di masa depan. Berikut ini yang bukan merupakan dampak buruk perbuatan
zina adalah ….
dilaknat oleh Allah Swt. dan Rasul-Nya
dijauhi atau dikucilkan oleh masyarakat di sekitarnya
garis keturunan/nasab menjadi tidak jelas
anak hasil perbuatan zina tidak dapat dinasabkan kepada garis keturunan ayah
biologisnya
anak hasil perbuatan zina, akan tetap mendapat warisan dari ayahnya
Jawablah pertanyaan-pertanyaan berikut ini dengan jawaban yang benar!

1. Apakah yang kalian ketahui tentang pergaulan bebas dan perbuatan zina? Jelaskan dan
berikan masing-masing satu contohnya!
2. Sebuah larangan biasanya dilatarbelakangi adanya kekhawatiran. Begitu pun dengan
larangan pergaulan bebas dan zina dalam ajaran Islam. Jelaskan mengapa pergaulan bebas
dan zina merupakan perbuatan yang dilarang oleh Allah Swt.?
3. Mustahil menghindari pergaulan bebas dan zina, jika tidak diikuti dengan langkah-langkah
nyata. Jelaskan apa saja yang dapat dilakukan, agar dapat menghindari pergaulan bebas
dan zina!
4. Akibat dari pergaulan bebas dan zina, akan ditanggung oleh pelakunya baik saat masih
berada di dunia, maupun azab di akhirat. Jelaskan dampak dunia dan dampak akhirat seperti
apakah yang akan dialami oleh pelaku zina?
5. Bagaimana pendapat kalian jika melihat tayangan berita tentang penemuan mayat bayi di
tempat sampah, berita tentang tindak pidana aborsi dan sebagainya. Bisakah hal tersebut
dihindari? Apa yang seharusnya kita lakukan, terutama oleh kalangan pemuda dan
pelajar? Jelaskan pendapatmu!
Bacalah dengan tartil dan hafalkan dengan fasih ayat-ayat berikut ini. Baca dan
hafalkan sesuai dengan petunjuk dari bapak/ibu guru!
225
Q.S. al-Isra/17:32
Q.S. an-Nur/24: 2
Berdasarkan kelompok yang telah terbentuk pada saat kegiatan pembelajaran, masing-
masing kelompok buatlah paparan/mediapresentasi tentang materi larangan pergaulan
bebas dan zina dengan menggunakan aplikasi atau plat form yang kalian kuasai.
226
Lampiran 2
Isi dan kandungan Q.S. al-Isra‟/17: 32 adalah tentang larangan untuk

mendekati dan melakukan perbuatan zina karena merupakan perbuatan yang
keji dan jalan yang buruk.
Q.S. an-Nur/34: 2 mengandung perintah untuk menghukum pelaku zina, baik pezina perempuan
maupun pezina laki-laki.
Perbuatan zina adalah hubungan badan yang dilakukan oleh seorang lakilaki dan perempuan yang
tidak terikat oleh tali pernikahan.
Zina ghairu muhsan adalah perbuatan zina yang dilakukan oleh laki-laki atau perempuan yang
belum pernah menikah.
Zina muhsan adalah perbuatan zina yang dilakukan oleh seorang laki-laki atau perempuan yang
masih atau pernah terikat pernikahan dengan orang lain, atau perbuatan zina yang dilakukan oleh
seorang janda dan seorang duda.
Perumpamaan orang yang mendekati perbuatan zina itu serupa dengan orang yang berdiri di
pinggir jurang. Ia akan mudah terjerumus ke dalam jurang perzinaan jika tidak segera
menjauhinya.
Ancaman hukuman untuk pelaku perbuatan zina ghairu muhsan adalah 100 kali dera/hukum
cambuk dan diasingkan atau diusir dari wilayah tempat tinggalnya.
Ancaman hukuman untuk pelaku perbuatan zina muhsan adalah dihukum rajam (dilempari batu)
hingga meninggal dunia.
Hukuman qisas untuk pelaku zina tersebut, berlaku bagi wilayah atau negara yang
memberlakukan syari‟at Islam sebagai hukum positif yang dianutnya.
227
Lampiran 3
GLOSARIUM
pemungutan suara
rakyat banyak
dalam akad tersebut
hidup
yakni had.
228
perbuatannya
jawab
asas kekeluargaan
dikehendaki
dikendalikan
bekerja
229
non-muslim
laku dan perbuatan
dsb)
Lampiran 4
DAFTAR PUSTAKA
230
MODUL AJAR
HAKIKAT MENCINTAI ALLAH SWT., KHAUF, RAJA' DAN TAWAKAL
INFORMASI UMUM
I. IDENTITAS MODUL
KOMPETENSI AWAL
Guru bisa berkomunikasi dan diskusi dengan guru mata pelajaran Bimbingan Konseling dan
PPKN terkait materi hakikat mencintai Allah Swt., khauf, raja‟, dan tawakal kepada-Nya. Hal
ini akan semakin memperluas pemahaman guru atas materi bab ini.



ajar.

231
KOMPONEN INTI
TUJUAN PEMBELAJARAN
Melalui model pembelajaran point counter-point, peserta didik dapat menganalisis cabang iman: hakikat
mencintai Allah Swt., khauf, raja‟, dan tawakal kepada-Nya, sehingga meyakini bahwa dalam iman
terdapat banyak cabang-cabangnya, dan tercermin pada akhlak mulia dalam kehidupan sehari-hari.
Melalui model pembelajaran ciritical incident, peserta didik dapat menganalisis tanda-tanda mencintai
Allah Swt., khauf, raja‟, dan tawakal kepada-Nya, sehingga meyakini bahwa dalam iman terdapat
banyak cabang-cabangnya, dan tercermin pada akhlak mulia dalam kehidupan sehari-hari.
Melalui model pembelajaran berbasis produk, peserta didik dapat membuat dan mempresentasikan
media pembelajaran tentang hakikat mencintai Allah Swt., khauf, raja‟, dan tawakal kepada-Nya,
sehingga meyakini bahwa dalam iman terdapat banyak cabang-cabangnya, dan tercermin pada akhlak
mulia dalam kehidupan sehari-hari.
PEMAHAMAN BERMAKNA
Guru dapat menghubungkan materi bab ini dengan materi bab 2, yakni menganalisis makna syu‟abul iman
(cabang-cabang iman). Mencintai Allah Swt., khauf, raja‟, dan tawakal merupakan cabang-cabang
iman.
Peserta didik diminta menceritakan pengalaman hidupnya terkait mencintai Allah Swt., khauf, raja‟, dan
tawakal. Kemudian guru bertanya tentang manfaat mencintai Allah Swt., khauf, raja‟, dan tawakal
bagi kehidupan sehari-hari.
PERTANYAAN PEMANTIK
pelajaran.
Gambar 7.2 mengandung pesan bahwa seorang anak harus menyayangi orang tuanya sebagai bentuk
bakti kepada kedua orang tua
Gambar 7.3 mengandung pesan bahwa semua kesuksesan dan prestasi harus diikuti dengan
ungkapan syukur kepada Allah Swt.
Gambar 7.4 mengandung pesan bahwa setiap aktifitas dimulai dengan doa agar memperoleh ridha
Allah Swt.
Gambar 7.5 mengandung pesan bahwa seorang muslim dapat mencontoh penerapan tawakal
sebagaimana tawakalnya seekor burung. Burung tidak pernah menimbun makanan, mereka terbang
dengan perut kosong dan pulang dengan perut sudah terisi.
Guru memberikan penguatan terhadap nilai-nilai keteladanan dalam kisah ini, yakni sosok kharismatik
yang mengabdikan dirinya untuk keberlangsungan agama Allah di muka bumi. Lebih dari itu, beliau
merupakan sosok teladan seorang yang ikhlas dalam mengajarkan Al- Qur‟an kepada para santrinya.

PERTEMUAN KE-1
pembelajaran
232

Langkah-langkah model pembelajaran point counter-point pada materi ini adalah sebagai berikut:
Peserta didik memilih tema terkait materi, yakni hakikat mencintai Allah Swt., khauf, raja‟, dan
tawakal.
Guru membagi peserta didik menjadi empat kelompok sesuai sub materi yang akan dipelajari.
Guru meminta perwakilan masing-masing kelompok untuk menyiapkan argumen sesuai dengan
pendapat kelompok.
Guru memberikan kesempatan kepada kelompok mana saja untuk memulai debat.
Guru meminta kelompok lain untuk memberikan tanggapan, sanggahan, atau koreksi atas argumen
tersebut.
Guru mengakhiri debat pada saat yang tepat, yakni ketika masingmasing kelompok telah
menyampaikan semua argumen.
Guru menyampaikan poin-poin penting dari proses debat tersebut dan mengaitkannya dengan materi
pelajaran.

PERTEMUAN KE-2
pembelajaran

Langkah-langkah model pembelajaran critical incident sebagai berikut:
Guru menyampaikan materi tentang manfaat mencintai Allah Swt., khauf, raja‟, dan tawakal.
Guru memberikan kesempatan beberapa menit kepada peserta didik untuk mengingat-ingat pengalaman
hidup mereka terkait materi yang akan dipelajari.
Peserta didik diminta mendiskusikan pengalaman tersebut bersama kelompoknya.
Masing-masing kelompok memilih dan mempresentasikan pengalaman hidup yang paling menarik.
Guru mengaitkan pengalaman-pengalaman tersebut dengan materi yang sedang dipelajari.

233
PERTEMUAN KE-3
pembelajaran

Guru mengajukan pertanyaan tentang mencintai Allah Swt., khauf, raja‟, dan tawakal kepada Allah
Swt.
Guru bersama peserta didik merancang untuk membuat dan mempresentasikan media pembelajaran
terkait materi.
Menyusun jadwal yang berisi target waktu penyelesaikan pembuatan media pembelajaran.
Guru memantau aktivitas peserta didik dan kemajuan hasil produk.

Penilaian Sikap
perilaku sebagai bentuk cinta kepada Allah Swt., khauf, raja‟ dan tawakal kepada-Nya.
234
Peserta didik membuat media pembelajaran berbasis digital terkait materi. Kemudian
Nama kelompok :
Anggota :
Kelas :
Nama produk :
No Aspek Skor
1 2 3 4 5
1 Perencanaan
a. persiapan
b. jenis produk
2 Proses pembuatan
3 Tahap akhir
a. publikasi
b. inovasi
Perencanaan
Skor Keterangan
produk sesuai tema
Proses pembuatan
Skor Keterangan
235
Tahap akhir
Skor Keterangan
inovasi
Petunjuk penskoran:
Skor perolehan
X 100
Skor tertinggi

Remedial/Perbaikan
Pengayaan
ini:
Syarah 77 Cabang Iman Imam al-Baihaqi, karya Abu Ja‟far Umar al- Qazwini, terj. Luqman
Abdul Jalal
Ringkasan Ihya‟ Ulumuddin, karya Imam al-Ghazali, terj. Abdul Rosyad
Riyadhus Shalihin, karya Imam an-Nawawi, terj. Drs. Muslich Shabir, MA
Menjadi Pribadi Terpuji, karya Ahmad Yani
Di samping membaca buku di atas, kalian bisa menonton film, video dan belajar dari tokoh.
236
di atas!
Alasannya:
................................................................................................................................
................................................................................................................................
237
LAMPIRAN- LAMPIRAN
Lampiran 1
Penilaian Sikap
Tulislah perilaku-perilaku yang pernah kalian lakukan sebagai bentuk cinta kepada Allah Swt.,
khauf, raja‟ dan tawakal kepada-Nya. Catatlah semua yang sudah kalian lakukan di buku
catatanmu!
S Rg Ts
untuk selalu menggunakan rejeki yang
telah diberikan oleh Allah Swt. dengan
sebaik-baiknya
melakukan kebaikan-kebaikan untuk
menutupi perbuatan buruk
3 Saya termotivasi untuk selalu tenang
dalam menghadapi setiap kesulitan
4 Saya terbiasa bersikap optimis
menghadapi cobaan hidup
5 Diri saya dididik untuk menghargai
hasil usaha orang lain
Ketika cinta seseorang kepada Allah Swt. mengakar kuat di dalam jiwanya, maka akan
berpengaruh terhadap seluruh kehidupannya, di antaranya adalah sebagai berikut, kecuali
…
mengikuti jalan pikiran orang lain
menjauhi perbuatan tercela
berkata jujur kepada semua orang
mengutamakan kepentingan agama
melaksanakan sunah-sunah nabi
Rasulullah Saw. telah menyalakan api cinta pada hati para sahabatnya hingga mereka
lebih mencintai Allah Swt. daripada mencintai diri sendiri dan keluarganya. Para sahabat
Nabi rela mengorbankan jiwa demi cintanya kepada Allah Swt. Cinta kepada Allahlah
yang menjadikan para sahabat meninggalkan kenikmatan duniawi demi meraih
kebahagiaan di akhirat.
Berdasarkan narasi di atas, hikmah yang dapat diambil adalah ….
238
cinta menyebabkan seseorang menjadi pelupa
cinta kepada Allah Swt. melebihi cinta kepada duniawi
diri sendiri tak memiliki kuasa dalam uruan cinta
Allah Swt. menciptakan cinta agar manusia sengsara
Manusia bisa bahagia tanpa rasa cinta
Kadar cinta kepada Allah Swt. harus terus ditingkatkan. Di antara cara meningkatkan cinta
kepada Allah Swt. adalah dengan senantiasa membersihkan hati. Amalan berikut ini dapat
membersihkan hati, kecuali ….
membiasakan diri membaca istigfar
bertaubat kepada Allah Swt.
mengulangi perbuatan maksiat diikuti rasa takut
berbuat kebajikan di berbagai kesempatan
mengingat kematian
Takut kepada Allah Swt. merupakan bukti seorang hamba mengenal- Nya. Rasa
takut tersebut akan semakin bertambah seiring bertambahnya pengetahuan hamba
terhadap Rabb-nya.
Berdasarkan narasi tersebut, manakah yang merupakan penerapan sifat takut kepada Allah
Swt. ….
mengabaikan semua aturan yang berlaku di masyarakat
membatasi diri untuk bertemu dengan orang lain
memperbanyak teman di dunia maya melalui akun medsos
bertindak sesuai norma agama, negara dan masyarakat
menyesuaikan diri dengan peradaban di dunia barat
Seseorang yang takut kepada Allah Swt. berusaha menghindari api neraka dengan amal-
amal saleh. Rasulullah Saw. pernah bersabda.
Makna yang terkandung dalam hadis tersebut adalah …

istigfar akan menghapus dosa seseorang
mendahulukan kepentingan Allah Swt. dan rasul-Nya
melakukan amal dengan bersungguh-sungguh
membantu fakir miskin dan kaum duafa
sedekah dapat menghindarkan diri dari api neraka
Perhatikan narasi berikut ini
Seseorang yang takut kepada Allah Swt. terjaga lisannya dari ucapan kasar yang
menyakitkan lawan bicara. Ia akan berhati-hati dalam bertutur kata, dan memastikan
perkataannya mengandung nilai manfaat.
Berikut ini yang bukan merupakan dampak negatif berkata kasar kepada orang lain adalah
…
memicu perpecahan di antara sesama
terganggunya hubungan silaturahmi
terjadinya konflik sosial
239
tidak mendapat dukungan dari orang lain
meningkatkan popularitas
Raja‟ berarti berharap untuk memperoleh rahmat dan karunia Allah Swt. Sifat raja‟ harus
dibarengi dengan amal-amal saleh, hal ini dikarenakan ….
setiap amal akan mendapatkan pahala dari Allah Swt. dengan balasan berlipat ganda
Allah Swt. tidak akan menerima amal seseorang jika tidak ada sifat raja‟ dalam
hatinya
berharap kepada Allah Swt. hanya bisa terwujud jika mendapatkan kesempatan yang
baik
berharap kepada Allah Swt. tanpa diikuti dengan amal, maka ia hanya berangan-angan
belaka
amal saleh merupakan bekal untuk menjalani kehidupan hakiki di akhirat kelak
Ketika seseorang memiliki sifat raja‟ maka ia akan bersemangat untuk menggapai rahmat Allah
Swt. Meskipun bergelimangan dosa, ia tetap optimis mendapat ampunan Allah Swt. Agar
seseorang diampuni oleh Allah Swt. maka yang harus dilakukan adalah ….
meratapi dosa-dosanya
menyebut kesalahannya berulang kali
taubat nasuha
menyesali kebodohannya
berdiam diri beberapa hari
Seseorang yang bertawakal adalah seseorang yang mewakilkan atau menyerahkan hasil
usahanya kepada Allah Swt. Sifat ini merupakan bentuk kepasrahan kepada-Nya sebagai
dzat yang Maha Kuasa atas segala sesuatu. Manakah contoh penerapan tawakal yang
paling tepat ….
Rumi memarkir sepeda tanpa menguncinya karena yakin keadaan aman
karena sakit, Andika meminum obat agar diberi kesembuhan oleh Allah Swt.
Saat ingin membeli baju, Yunika butuh waktu cukup lama untuk memilihnya
Rudi bersegera berbuat kebajikan karena takut terkena azab Allah Swt.
Dafiq menyisihkan sebagian uang sakunya untuk disedekahkan
Banyak manfaat yang diperoleh dari sikap tawakal, di antaranya tercantum dalam Q.S. at-
Talaq/65: 3 berikut ini
Berdasarkan ayat tersebut, manfaat sikap tawakal adalah ….

mendapatkan jaminan tercukupinya semua kebutuhan hidupnya
mendapat prioritas masuk ke dalam surga
pikiran dan hati menjadi lebih terbuka menerima kritikan
meningkatkan daya tahan tubuh terhadap virus
meluaskan jaringan silaturahmi

Akidah dan perilaku memiliki hubungan yang saling terkait satu sama lain. Perilaku manusia
merupakan cerminan dari akidah dan keimanannya. Oleh karena itu, akidah dan
240
keimanan harus tertanam dalam diri seseorang sejak dini. Bagaimana cara menanamkan
akidah dalam diri seseorang sejak usia dini?
Cinta seseorang kepada Allah tumbuh dari pengaruh akal dan jiwa yang kuat akibat berpikir
mendalam terhadap kekuasaan-Nya di langit dan bumi. Cinta ini akan semakin menggelora
dengan merenungkan ayat-ayat Al- Quràn dan membiasakan diri berzikir dengan nama dan
sifat-sifat Allah Swt. Mengapa seorang hamba harus memiliki rasa cinta kepada Allah Swt.?
Seseorang yang cinta kepada Allah Swt. memiliki tanda-tanda tertentu, di antaranya
terungkap dalam Q.S. Ali Imran/3: 31 berikut ini
Jelaskan tanda-tanda cinta kepada Allah Swt. sesuai kandungan ayat tersebut!
Rasa takut merupakan sifat orang bertaqwa, sekaligus merupakan bukti iman kepada Allah
Swt. Rasa takut ini akan semakin meningkat seiring dengan meningkatnya pengetahuan
tentang Rabb-nya. Sebutkan macammacam rasa takut menurut menurut Imam al-Ghazali!
Ketika seseorang memiliki sifat raja‟ maka ia akan bersemangat untuk menggapai rahmat
Allah Swt. yang Maha Pengampun, Maha Pengasih dan Penyayang. Meskipun
bergelimangan dosa, rasa optimis mendapat ampunan Allah Swt. tetap ada dalam hatinya.
Namun perlu diingat bahwa sifat raja‟ ini harus bersanding dengan sifat khauf. Jelaskan
dampak positif bersandingnya sifat khauf dan raja‟ dalam diri seseorang!
Buatlah media pembelajaran (digital atau non digital) tentang materi cinta kepada Allah Swt., takut,
berharap dan tawakal kepada-Nya., kemudian kumpulkan kepada gurumu!
Lampiran 2
Cinta kepada Allah Swt. (mahabbatullah) berarti menempatkan Allah Swt. Di dalam hati sanubari,
dan merupakan tingkatan cinta tertinggi dan hakiki
Cinta seseorang kepada Allah tumbuh dari pengaruh akal dan jiwa yang kuat akibat berpikir
mendalam terhadap kekuasaan-Nya di langit dan bumi
Rasa takut (khauf) merupakan sifat orang bertaqwa, sekaligus merupakan bukti iman kepada Allah
Swt.
Takut kepada Allah Swt. dapat berupa rasa takut tidak diterimanya taubat, takut tidak mampu
istikamah dalam beramal saleh, takut akan mengikuti hawa nafsu, takut tertipu oleh gemerlap
duniawi, takut terperosok dalam jurang maksiat, takut atas siksa kubur, takut terjebak pada
kesibukan yang melalalikan dari Allah Swt., takut menjadi sombong karena memperoleh nikmat
dari Allah Swt., takut mendapatkan siksaan di dunia dan takut tidak mendapatkan nikmat surga
5Raja‟ berarti berharap untuk memperoleh rahmat dan karunia Allah Swt.
Sifat khauf dapat mencegah seseorang berbuat dosa, sedangkan raja‟ dapat mendorong untuk taat
kepada Allah Swt
Tawakal adalah mewakilkan atau menyerahkan hasil usahanya kepada Allah Swt. setelah didahului
dengan ikhtiar yang sungguh-sungguh
Seseorang yang menerapkan sikap tawakal akan tumbuh keyakinan bahwa tidak ada satu pun amal
kebaikan yang sia-sia.
241
Lampiran 3
GLOSARIUM
pemungutan suara
rakyat banyak
dalam akad tersebut
hidup
yakni had.
242
perbuatannya
jawab
bersama. Koperasi melandaskan kegiatan berdasarkan prinsip gerakan ekonomi rakyat yang berdasarkan asas
kekeluargaan
dikehendaki
dikendalikan
bekerja
243
non-muslim
laku dan perbuatan
dsb)
Lampiran 4
DAFTAR PUSTAKA
244
MODUL AJAR
MENGHINDARI AKHLAK MADZMUMAH DAN MEMBIASAKAN AKHLAK MAHMUDAH
AGAR HIDUP NYAMAN DAN BERKAH
INFORMASI UMUM
I. IDENTITAS MODUL
KOMPETENSI AWAL
Guru bisa berkomunikasi dan berdiskusi dengan guru Bimbingan dan Konseling tentang
Pengendalian Diri dan Manajemen Emosi, EQ, SQ dan ESQ. Dalam hal ini guru dapat berdiskusi
tentang strategi dan cara pengendalian diri dan manajemen emosi, sehingga dapat memberikan
penguatan terhadap perbendaharaan materi yang relevan untuk disampaikan kepada peserta didik.



ajar.

245
KOMPONEN INTI
TUJUAN PEMBELAJARAN
Melalui metode discovery learning, mampu menganalisis manfaat menghindari sikap temperamental
(ghadhab), menumbuhkan sikap kontrol diri dan berani dalam kehidupan sehari-hari pengertian, dalil,
macam dan manfaatnya.
Melalui metode small group discussion, mampu menyajikan paparan tentang menghindari perilaku
temperamental (ghadhab), menumbuhkan sikap kontrol diri dan berani;
Melalui metode reflective thinking mampu meyakini bahwa sikap temperamental (ghadhab) merupakan
larangan dan sikap kontrol diri dan berani adalah perintah agama
Melalui metode story telling, mampu menghindari sikap temperamental (ghadhab) dan membiasakan
sikap kontrol diri dan berani dalam kehidupan sehari-hari.
PEMAHAMAN BERMAKNA
stimulus berupa fenomena dalam kehidupan sehari-hari, misalnya tentang pernahkah melihat seseorang
yang temperamental, mudah tersinggung dan sering mengumpat dengan kata-kata kotor kepada orang
lain? Atau pernahkah peserta didik mempunyai pengalaman berani mengambil risiko, keluar dari
sebuah situasi yang menegangkan atau menakutkan? Atau pernahkah peserta didik sekuat tenaga
menahan diri untuk tidak tergoda melakukan sesuatu yang terlarang, sedangkan situasi sangat
memungkinkan untuk melakukan?
Peserta didik diminta menyampaikan pendapat tentang situasi psikologis tersebut dan hikmah serta
pelajaran dari kegiatan apersepsi ini.
PERTANYAAN PEMANTIK
Guru sebaiknya memberikan umpan balik terhadap komentar dari peserta didik, tentang kemampuan
menahan dan mengendalikan diri agar tidak mudah tersulut emosi dan mudah marah dalam situasi
apapun. Bahkan agama melarang seseorang untuk marah, karena orang yang mampu menahan amarah,
ia akan mendapatkan surga Allah Swt.
Selain itu, peserta didik juga perlu didorong untuk memiliki sifat berani membela kebenaran dan keadilan,
tidak berpihak kepada kesewenangwenangan dan kedzaliman. Tentu saja keberanian tersebut harus
berdasarkan pada asas kebenaran bukan keberanian yang membabi buta tetapi tidak berlandaskan pada
aturan dan norma agama dan norma hukum yang berlaku di masyarakat.
hikmah dan nilai-nilai kehidupan dari artikel tersebut (aktivitas 8.3).
Guru perlu memberikan reinforcement terhadap kisah inspiratif pada bab ini. Terutama kepada peserta
didik yang memiliki catatan khusus dalam pengamatan dan observasi guru. Diperlukan cara dan
pendekatan tertentu bagi seseorang untuk mengatasi persoalan temperamen dan sifat-sifat negatif yang
ada dalam dirinya. Diperlukan niat yang sungguhsungguh untuk memperbaiki diri, serta membutuhkan
bimbingan dan bantuan orang lain, terutama orang tua dan guru, serta diperlukan lingkungan yang
sehat, sehingga niat untuk berubah menjadi lebih baik tersebut dapat terwujud karena dukungan
berbagai pihak disekitarnya

PERTEMUAN KE-1
pembelajaran
246

Langkah-langkah metode discovery learning adalah sebagai berikut:
Guru memberikan permasalahan terkait menghindari akhlak madzmumah (sifat
temperamental/ghadhab) dan membiasakan akhlak mahmudah (berani membela kebenaran/syaja‟ah
dan kontrol diri) Guru meminta peserta didik merumuskan masalah terkait implementasi menghindari
akhlak madzmumah (sifat temperamental/ghadhab) dan membiasakan akhlak mahmudah (berani
membela kebenaran/syaja‟ah dan kontrol diri) dalam kehidupan masyarakat.
rumusan masalah.

PERTEMUAN KE-2
pembelajaran

Langkah-langkah metode small group discussion adalah sebagai berikut:
Guru membagi kelas menjadi 3 kelompok.
Kelompok 1 bertugas untuk membahas materi fenomena demonstrasi pelajar dan mahasiswa yang
berujung anarkis.
Kelompok 2 bertugas untuk membahas materi tawuran antar suporter sepakbola.
Kelompok 3 bertugas untuk membahas materi operasi tangkap tangan (OTT) pelaku suap dan korupsi.
Masing-masing kelompok kemudian berdiskusi untuk merumuskan kesimpulan tentang semua materi
dari tiap-tiap kelompok.
Setelah semua kelompok dirasa cukup dalam mendiskusikan semua materi, kemudian kesimpulan
dibuat bahan presentasi untuk dipaparkan di kelas.
Masing-masing kelompok mempresentasikan hasil diskusinya di depan kelas.
247
Guru memberikan reinforcement atau penguatan terhadap presentasi dari masing-masing kelompok dan
menyimpulkan capaian kompetensi pembelajaran.

PERTEMUAN KE-3
pembelajaran

Langkah-langkah model pembelajaran berbasis reflective thinking adalah:
Guru memberikan permasalahan terkait penerapan keyakinan terhadap adanya cabang-cabang iman.
Guru meminta peserta didik merumuskan masalah terkait penerapan menghindari akhlak madzmumah
(sifat temperamental/ ghadhab) dan membiasakan akhlak mahmudah (berani membela
kebenaran/syaja‟ah dan kontrol diri) dalam kehidupan sehari-hari.
Peserta didik melakukan refleksi dan muhasabah terhadap tentang menghindari akhlak madzmumah
(sifat temperamental/ ghadhab) dan membiasakan akhlak mahmudah (berani membela kebenaran/
syaja‟ah dan kontrol diri).
Peserta didik menuliskan kesimpulan tentang hasil refleksinya.
Guru memberikan reinforcement atau penguatan terhadap presentasi dari masing-masing kelompok.
Secara bersama-sama menyimpulkan hasil refleksi dan temuan yang diperoleh.
Langkah-langkah model pembelajaran berbasis story telling adalah:
Guru mengorganisasikan peserta didik menjadi beberapa kelompok.
Guru meminta peserta didik untuk melakukan kegiatan literasi terhadap sub materi menghindari akhlak
madzmumah (sifat temperamental/ ghadhab) dan membiasakan akhlak mahmudah (berani membela
kebenaran/syaja‟ah dan kontrol diri).
Guru meminta peserta didik untuk menyusun sebuah paper tentang true story dengan tema kontrol diri
berangkat dari pengalaman hidup yang nyata dari salah satu anggota kelompok kalian.
Peserta didik mempresentasikan di kelas, dan kelompok lain menyampaikan pelajaran yang dapat
diambil dari kisah tersebut untuk dipetik hikmahnya.
Guru memberikan reinforcement atau penguatan terhadap presentasi dari masing-masing kelompok.
Secara bersama-sama menyimpulkan hasil refleksi dan temuan yang diperoleh.

248
Penilaian Sikap
yang terkait dengan ibadah mahdhah (seperti shalat, puasa sunah, membaca Al-Qur‟an, dll)
Nama kelompok :
Anggota :
Kelas :
Nama proyek :
3 2 1
lengkap lengkap
249
membahas data

Remedial/Perbaikan
Pengayaan
Untuk lebih memahami dan mengeksplorasi materi dan keilmuan tentang menghindari perilaku
ghadhab, membiasakan perilaku mujahaddah an-nafs dan syaja‟ah disarankan kepada peserta
didik untuk aktif melakukan library search atau kajian pustaka, dengan memperbanyak
perbendaharaan sumber belajar dan melakukan kegiatan literasi dari sumber-sumber rujukan
sebagai berikut:
Yadi Purwanto dan Rachmad Mulyono, Psikologi Marah Perspektif Psikologi Islami,
(Bandung: PT Refika Aditama, 2006)
Imam Abu Hamid Muhammad bin Muhammad al-Ghazali, Ihya‟ „Ulumuddin, (Semarang: Cv.
Assy-Syifa‟, 2003)

Setelah mempelajari materi tentang menghindari perilaku ghadhab,
membiasakan perilaku mujahaddah an-nafs dan syaja‟ah maka saya
melakukan refleksi dan muhasabah ke dalam diri saya sendiri bahwa saya adalah
pribadi yang:
Sangat Moody, kadang Cukup sabar dan Sabar sekali dan Masa bodoh
tenang dalam
sabar, kadang selalu berusaha dan tidak
Temperamental menghadapi setiap
sensitive menahan diri mau peduli
persoalan
Alasannya:
....................................................................................................................
....................................................................................................................
250
LAMPIRAN- LAMPIRAN
Lampiran 1
Penilaian Sikap
Buatlah tabel mingguan/bulanan berupa ceck list tentang aktivitas ibadah harian kalian pada
buku khusus untuk pemantauan individu! Mulailah dari ibadah wajib seperti halnya shalat 5
waktu dilanjutkan dengan ibadah sunah harian misalnya tadarus Al-Quràn, zikir, shalawat,
organisasi kepemudaan.
Lakukanlah muhasabah setiap malam hari sebelum berangkat tidur:
Berapa kali tersinggung dan berapa kali marah sepanjang hari
Berapa kali mampu meredam amarah dan menahan diri
sepanjang hari
Berapa kali bertindak berani karena mendukung sesuatu
yang benar dalam satu hari
Apakah besok pagi bangun tidur bertekad untuk lebih baik dari sebelumnya?
Lakukan secara rutin setiap hari selama 1 bulan, dan bandingkan perubahanmu
pada satu bulan kemudian!
S Rg Ts
1 Setelah memahami ajaran agama
Islam tentang larangan ghadhab,
perintah mujahaddah an-nafs dan
syaja‟ah, saya bertekad untuk menjadi
pribadi yang lebih sabar dan berlatih
mengendalikan diri
2 Saya akan bersikap berani karena
memperjuangkan kebenaran, dan pada
saat saya melakukan kesalahan, saya
tidak akan sungkan dan berbesar hati
untuk meminta maaf kepada orang lain
3 Saya akan menjaga harkat, martabat
dan harga diri saya dengan
menghormati harkat dan martabat
orang lain terlebih dahulu dengan cara
berkata sopan, lemah lembut dan tidak
menyinggung
4 Saya tidak akan pernah melibatkan diri
pada tawuran pelajar, tawuran antar
suporter bola, atau tindakan-tindakan
memperturutkan hawa nafsu yang lain
yang merugikan hidup saya sendiri
5 Saya akan rida jika diminta untuk
251
bergabung dengan pengurus ROHIS di
sekolah dan berjihad dengan jalan
dakwah amar ma‟ruf nahiy munkar
dengan caracara yang moderat untuk
syiar Islam di sekolah
Sifat seseorang yang mudah tersulut emosi karena tidak senang dengan perlakuan atau
perbuatan orang lain disebut dengan….
al-hilm
syaja‟ah
ghadhab
tahawwur
ittiba al-hawa
Hamzah adalah seorang yang sangat sabar dan tenang setiap kali menghadapi masalah. Haris
adalah seorang yang penakut, bahkan cenderung pengecut. Hafidz adalah seorang yang
sering marah dengan membabi-buta dan sering merusak barang-barang di sekitarnya.
Hakim adalah seorang yang pemberani dan berwatak ksatria. Halim adalah seorang yang
pandai mengelola emosinya sehingga selalu tampil kalem dan santun. Dari ilustrasi
tersebut, yang memiliki sifat tahawwur adalah….
Haris
Halim
Hakim
Hafidz
Hamzah
Perhatikan pernyataan berikut!
Kelelahan yang berlebihan
Berani mengakui kesalahan
Berani meminta maaf terlebih dahulu
Kekurangan zat-zat tertentu dalam tubuh
Pengaruh hormonal jenis kelamin tertentu
Dari pernyataan tersebut, yang merupakan penyebab munculnya sifat
temperamental antara lain ditunjukkan pada pernyataan….
a–b–c
a–c–d
a–d–e
b–c–d
b–d–e
Berikut ini yang bukan merupakan contoh perilaku mujahaddah an-nafs seorang pelajar di
lingkungan sekolah yaitu….
Disiplin, patuh dan taat pada aturan serta tata tertib sekolah
Menghormati guru dan karyawan sekolah serta menghargai teman
Menjaga perilaku hidup sederhana tidak sombong dan tidak gengsi
252
Menghindari tindakan vandalisme atau mencorat-coret pagar sekolah
menyembunyikn fakta bahwa ada yang mengikuti ujian dengan curang
Perhatikan kutipan hadis berikut!
Contoh perilaku yang merupakan cerminan dari hadis tersebut dalam kehidupan sehari-
hari adalah….
berani karena benar, takut karena salah
mengatakan kebenaran atas sesuatu, meskipun berisiko
menyembunyikan fakta kebenaran, untuk melindungi seseorang
berani mengatakan rahasia dan menuduhkannya kepada orang lain
berani menyuarakan sesuatu, jika mendapatkan imbalan yang pantas
Perhatikan tabel berikut!
a Ghadhab 1 Membabi buta
b Tahawwur 2 Memperturutkan nafsu
c Ittiba‟ al-Hawa 3 Temperamental
d Al-hilm 4 Pengecut
e Jubun 5 Murah hati
Pasangan yang benar dari akhlak madzmumah dan akhlak mahmudah tersebut adalah….
a - 3, b – 1, c – 2, d – 5, e – 4
a – 1, b – 2, c – 3, d – 4, e – 5
a – 2, b – 3, c – 4, 4 – 5, e – 1
a – 4, b – 5, c – 1, d – 2, e – 3
a – 5, b – 1, c – 2, d – 3, e – 4
Manfaat membiasakan sikap syaja‟ah bagi diri sendiri dalam kehidupan sehari-hari
adalah….
Menciptakan masyarakat yang merasa aman, nyaman dan tenteram
Tidak gentar menumpas tindakan kejahatan dan perbuatan kriminal
memiliki sikap dewasa dalam menghadapi semua persoalan
Tidak takut menghadapi kekurangan dan kemiskinan
Tidak takut hidup dalam kesederhanaan
Kristalisasi pendidikan karakter untuk membentuk sikap syaja‟ah memerlukan waktu yang
panjang dan peran dari berbagai stake holder terutama catur pusat pendidikan yang terkait,
kecuali….
Campur tangan utama dari pola asuh dan pola didik dalam keluarga
Program-program penguatan karakter yang dilakukan di sekolah
Merupakan kewajiban sekolah secara menyeluruh
Faktor habituasi dan adat istiadat di masyarakat
Kajian dan penguatan di majelis-majelis taklim
Ridwan adalah seorang siswa kelas X (sepuluh) sebuah SMA. Ia sering bermain dengan teman
yang sudah tidak bersekolah di sore dan malam hari. Suatu ketika, teman-temannya mengajak
Ridwan untuk pesta minuman keras, tetapi dengan tegas Ridwan menolak dan
253
memilih untuk segera pulang ke rumah. Sikap Ridwan tersebut merupakan contoh
perilaku….
Al-Hilm
Ghadhab
Tahawwur
Ittiba al-hawa
Mujahaddah an-nafs
Berikut ini merupakan contoh perilaku yang merupakan cerminan dari perilaku syaja‟ah
bagi seorang pelajar adalah….
Ikut-ikutan bergabung dengan kelompok tawuran pelajar
Menjadi aktivis dakwah sekolah dengan bergabung di ROHIS
Mengikuti unjuk rasa dan demonstrasi yang berujung anarkis
Menjadi anggota geng motor dan berani membuat keributan di jalan
Mendaftarkan diri untuk menjadi relawan perang di wilayah konflik

Mengapa seorang mukmin harus menghindari sikap temperamental (ghadhab) dalam
kehidupan sehari-hari? Jelaskan!
Mengapa orang yang berbadan kekar dan perkasa belum tentu bisa disebut sebagai orang
yang kuat? Bagaimanakah ciri orang yang kuat sesuai dengan sabda Rasulullah Saw.?
Jelaskan!
Jelaskan manfaat membiasakan perilaku mujahaddah an-nafs dalam kehidupan sehari-hari!
Tuliskan kembali doa yang dianjurkan untuk dibaca pada saat kita sedang tersulut emosi.
Apakah makna yang terkandung dalam doa tersebut?
Jelaskan hikmah membiasakan perilaku syaja‟ah baik bagi diri sendiri, bagi keluarga
maupun bagi bangsa dan negara!
254
Lampiran 2
Temperamental atau sifat mudah marah dalam bahasa Arab berasal dari kata ghadhab, dari kata
dasar ghadhiba – yaghdhibu – ghadhaban. Menurut istilah, ghadhab berarti sifat seseorang yang
mudah marah karena tidak senang dengan perlakuan atau perbuatan orang lain.
Lawan kata dari sifat ghadhab adalah ridla atau menerima dengan senang hati dan al-hilm atau
murah hati, tidak cepat marah.
Pemicu atau penyebab sifat temperamental (ghadhab) adalah faktor fisik (kelelahan, kekurangan zat
asam dalam tubuh, hormon kelamin/pre menstrual syndrome) dan faktor psikis (ujub, perdebatan
atau perselisihan, senda gurau yang berlebihan, ucapan keji yang tidak sopan dan bibit
permusuhan dengan orang lain)
Macam-macam sifat ghadhab yaitu ifrath, tafrith dan i‟tidal
Kontrol diri dalam Islam disebut dengan mujahaddah an-nafs. Secara bahasa mujahaddah an-nafs
terdiri dari dua kata yaitu mujahaddah yang berarti bersungguh-sungguh, dan an-nafs yang berarti
jiwa, nafsu atau diri. Sehingga pengertian dari mujahadddah an-nafs atau kontrol diri adalah upaya
sungguh-sungguh untuk mengendalikan diri atau menahan nafsu yang melanggar hukum-hukum
Allah Swt.
Lawan kata dari mujahaddah an-nafs atau kontrol diri adalah ittiba‟ul hawa atau mengikuti hawa
nafsu.
Cara melakukan kontrol diri adalah dengan:
Memikirkan risiko dan akibat dari setiap perbuatan
Bersabar dan tidak tergesa-gesa dalam mengambil keputusan
Memperbanyak zikir kepada Allah Swt.
Berdoa memohon perlindungan kepada Allah Swt
َّ
Berani dalam Islam sering disebut dengan istilah syaja‟ah ( .(‫ ةعاَ َجشال‬Menurut bahasa syaja‟ah berarti
berani atau gagah. Sedangkan arti syaja‟ah menurut istilah adalah keteguhan hati, kekuatan
pendirian untuk membela kebenaran dengan cara yang ksatria dan terpuji.
Lawan kata dari syaja‟ah adalah jubun ( َْ‫ ) ا هُْب ُجل‬yang artinya penakut, yaitu sifat yang cenderung lemah
dan pengecut. Sedangkan apabila keberanian yang bersifat berlebihan dan cenderung keras kepala,
keras hati dan membabi-buta maka disebut tahawwur ( ْ‫ ) ا ى ََّحتلر‬yang artinya nekat.
255
Lampiran 3
GLOSARIUM
pemungutan suara
rakyat banyak
dalam akad tersebut
hidup
yakni had.
256
perbuatannya
jawab
asas kekeluargaan
dikehendaki
dikendalikan
bekerja
257
non-muslim
laku dan perbuatan
dsb)
Lampiran 4
DAFTAR PUSTAKA
258
MODUL AJAR
MENERAPKAN AL KULLIYATU AL KHAMSAH DALAM KEHIDUPAN SEHARI-HARI
INFORMASI UMUM
I. IDENTITAS MODUL
KOMPETENSI AWAL
Guru bisa berkomunikasi dan diskusi dengan guru mata pelajaran Sosiologi, Bimbingan
Konseling dan PPKN terkait materi al-Kulliyatu al-Khamsah. Hal ini akan semakin memperluas
pemahaman guru atas materi bab ini



ajar.

259
KOMPONEN INTI
TUJUAN PEMBELAJARAN
Melalui model pembelajaran jigsaw learning, peserta didik dapat menganalisis pengertian dan urutan
al-kulliyatu al-khamsah, sehingga dapat mempengaruhi sikap dalam memecahkan masa‟il al-
diniyah (masalah-masalah keagamaan) dan menumbuhkan sikap kepekaan sosial di masyarakat.
Melalui model pembelajaran inquiry learning, peserta didik dapat menganalisis macam-macam dan
penerapan al-kulliyatu al-khamsah, sehingga dapat mempengaruhi sikap dalam memecahkan masa‟il
aldiniyah (masalah-masalah keagamaan) dan menumbuhkan sikap kepekaan sosial di masyarakat.
Melalui model pembelajaran berbasis produk, peserta didik dapat menyajikan paparan tentang al-
kulliyatu al-khamsah, sehingga dapat mempengaruhi sikap dalam memecahkan masa‟il al-
diniyah (masalahmasalah keagamaan) dan menumbuhkan sikap kepekaan sosial di masyarakat.
PEMAHAMAN BERMAKNA
Guru dapat menghubungkan materi bab ini dengan materi bab 4, yakni menganalisis implementasi fikih
muamalah. Penerapan fikih muamalah selalu terkait dengan fikih ibadah dan ushul fikih.
Peserta didik diminta menceritakan pengalaman hidupnya terkait penerapan al-kulliyatu al-khamsah,
misalnya penerapan toleransi beragama, larangan khamr, larangan riba, menjaga agama dan lain-lain.
PERTANYAAN PEMANTIK
pelajaran.
Gambar 9.2 mengandung pesan bahwa minuman keras dapat merusak akal manusia, sehingga
dilarang oleh agama
Gambar 9.3 mengandung pesan bahwa pergaulan bebas dapat merusak keturunan.
Gambar 9.4 mengandung pesan bahwa Islam melarang pencurian dapat merampas harta benda milik
orang lain.
Gambar 9.5 mengandung pesan bahwa korupsi merupakan dosa besar, meskipun uang hasil korupsi
disedekahkan namun tidak dapat menghapus dosa korupsi.
Guru memberikan penguatan terhadap nilai keteladanan dalam kisah tersebut, diantaranya bahwa sosok
pemimpin yang arif, tegas, dan bersikap bijak dalam mengambil keputusan. Selain itu, seorang
pemimpin harus mampu tampil sebagai teladan dalam menjalan ajaran Islam, terutama dalam
menerapkan al-kulliyatu al-khamsah.

PERTEMUAN KE-1
pembelajaran

Langkah-langkah model pembelajaran jigsaw learning pada materi ini adalah sebagai berikut:
260
Guru membagi segmen materi menjadi lima, yakni hifzhu al-din, hifzhu al-nafs, hifzhu al-„aql, hifzhu al-
nasl, hifzhu al-mal. Cakupan materi meliputi pengertian dan urutan al-kulliyatu al-khamsah.
Peserta didik membentuk kelompok sesuai dengan jumlah segmen materi.
Setiap anggota kelompok memiliki tugas untuk membaca dan memahami materi yang berbeda-beda.
Setiap kelompok mengirimkan anggotanya ke kelompok lain sesuai dengan tugas yang harus
diselesaikan untuk menyampaikan materi yang sudah dipelajari di kelompok awal.
Setelah masing-masing kelompok menyelesaikan tugas, maka masing-masing anggota kelompok
kembali ke kelompok awal. Masing-masing anggota kelompok dapat mengajukan pertanyaan jika
diperlukan.
Guru menyampaikan beberapa pertanyaan kepada peserta didik untuk mengecek pemahaman mereka
terkait materi.

PERTEMUAN KE-2
pembelajaran

Langkah-langkah model pembelajaran berbasis inkuri adalah:
Guru memberikan permasalahan terkait macam-macam dan penerapan al-kulliyatu al-khamsah.
Guru meminta peserta didik merumuskan masalah terkait macammacam dan penerapan al-kulliyatu al-
khamsah.
Peserta didik melakukan aktivitas pengumpulan data dan informasi dari literatur yang ada untuk
menjawab rumusan masalah.
Peserta didik melakukan analisa perbandingan isi masing-masing litertur tersebut.
Peserta didik mempresentasikan di depan kelas dan secara bersama-sama menyimpulkan hasil temuan
yang diperoleh.

261
PERTEMUAN KE-3
pembelajaran

Guru mengajukan pertanyaan pengertian dan macam-macam alkulliyatu al-khamsah.
Guru bersama peserta didik merancang untuk membuat dan mempresentasikan paparan terkait materi.
Menyusun jadwal yang berisi target waktu penyelesaikan pembuatan paparan berbasis digital.
Guru memantau aktivitas peserta didik dan kemajuan hasil produk.

Penilaian Sikap
Penilaian sikap berupa observasi yang berasal dari catatan peserta didik tentang pernah
dilakukan sebagai bentuk penerapan al-kulliyatu alkhamsah dalam kehidupan sehari-hari.
Peserta didik membuat paparan berbasis digital terkait materi. Kemudian
Nama kelompok :
262
Anggota :
Kelas :
Nama produk :
No Aspek Skor
1 2 3 4 5
1 Perencanaan
a. persiapan
b. jenis produk
2 Proses pembuatan
3 Tahap akhir
a. publikasi
b. inovasi
Perencanaan
Skor Keterangan
produk sesuai tema
Proses pembuatan
Skor Keterangan
263
Tahap akhir
Skor Keterangan
inovasi
Petunjuk penskoran:
Skor perolehan
X 100
Skor tertinggi

Remedial/Perbaikan
Pengayaan
ini:
Falsafah Hukum Islam, karya M. hasbi Ash-Shidieqy
Aqidah wa Syari‟ah, karya Mahmoud Syaltut
Filsafat Hukum Islam, karya Fathurrahman Djamil
Wawasan Al-Quràn: Tafsir Maudhu‟i atas Pelbagai Persoalan Umat, karya M. Quraish
Shihab

di atas!
Alasannya:
................................................................................................................................
................................................................................................................................
264
LAMPIRAN- LAMPIRAN
Lampiran 1
Penilaian Sikap
Tulislah perilaku-perilaku yang pernah kalian lakukan sebagai bentuk penerapan al-kulliyatu al-
khamsah dalam kehidupan sehari-hari. Catatlah semua yang sudah kalian lakukan di buku
catatanmu!
S Rg Ts
untuk selalu melaksanakan salat lima
waktu dan perintah agama lainnya
menghargai hak-hak orang lain
3 Saya termotivasi untuk memperbanyak
bacaan tentang Islam rahmatan
lil‟alamin
4 Tumbuh keinginan untuk membantu
meringankan beban kaum duafa, fakir
dan miskin
5 Diri saya dididik untuk menghindari
perbuatan maksiat
Islam adalah agama universal yang syariatnya mudah dilaksanakan oleh umatnya. Tujuan
utama syariat Islam adalah menolak kemudaratan. Berikut ini yang termasuk kategori
menolak kemudaratan adalah ….
mengharamkan riba dan penipuan
kewajiban puasa di bulan Ramadhan
salat sunah tahajud pada malam hari
anjuran menuntut ilmu
perintah menyantuni fakir miskin
Perhatikan firman Allah Swt. dalam Q.S. az-Zariyat/51: 56 berikut ini!
Ayat tersebut menegaskan bahwa tugas manusia adalah beribadah kepada Allah Swt. Oleh
karena itu diperlukan sarana agar dapat beribadah sesuai aturan syariat. Dalam hal ini al-
kulliyattu al-khamsah yang paling dekat kaitannya dengan ibadah yaitu ….
hifzhu al-nafs
265
hifzhu al-din
hifzhu al-nasl
hifzhu al-mal
hifzhu al-„aql
Tidak ada paksaan dalam memilih agama sesuai keyakinannya masingmasing. Hal ini
merupakan contoh penerapan dari salah satu al-kulliyatu al-khamsah. Dampak postif dari
kebebasan beragama adalah sebagai berikut, kecuali ….
tumbuhnya rasa persatuan dan kesatuan

terciptanya suasana damai di masyarakat
terwujudnya keharmonisan dalam kehidupan
menurunkan tingkat kepercayaan masyarakat
terwujudnya kenyamanan dalam beribadah
Perhatikan narasi berkut ini!
Pada saat haji wada‟, Rasulullah Saw. berkata: “Sesungguhnya darahmu, harta bendamu,
dan kehormatanmu adalah suci atas kamu seperti sucinya hari (hajimu) ini, dalam
bulanmu (bulan Zulhijah) ini dan di negerimu (tanah suci) ini.”
Perkataan Rasulullah Saw. tersebut merupakan contoh nyata komitmen Islam dalam
menjaga ….
agama
keturunan
akal
harta
jiwa
Tingginya perhatian Islam untuk menjaga jiwa manusia (al-nafs) dapat dilihat dari
diterapkannya hukuman qisas. Adanya ancaman hukuman mati ini, seharusnya menjadikan
siapa pun (individu, masyarakat, bahkan negara) harus berpikir ribuan kali untuk
melakukan tindakan penghilangan nyawa manusia tanpa sebab yang dibenarkan oleh
Islam.
Hikmah dari pelakasanaan hukuman qisas yaitu ….
penerapan qisas merupakan upaya melindungi nyawa manusia
hukuman qisas akan menjadikan Islam semakin ditakuti
semakin banyak orang yang tak mau mendekati agama Islam
qisas merupakan hasil kesepakatan para mujtahid
memperlebar permusuhan dengan para pembenci Islam
Hifzhu al-‟aql dilakukan dengan cara menjaga akal pikiran agar dapat digunakan untuk
berpikir. Langkah yang tepat dan efektif untuk menjaga akal adalah semenjak masa kanak-
kanak. Mengapa demikian?
sangat mudah menanamkan nilai-nilai kebaikan kedalam diri anakanak
masa kanak-kanak hanya adalah masa untuk bermain sambil belajar
tidak akan banyak menemui kendala saat menanamkan nilai pada diri anak
seorang ibu akan sangat mudah membentuk kepribadian anakanaknya
linkungan tidak punya pengaruh apa pun pada diri anak
266
Perhatikan narasi beriku ini!
Pada saat Abu Bakar as-Shiddiq r.a menjabat sebagai khalifah, beliau berpidato: “bantulah
aku jika aku benar, dan jika aku salah maka luruskanlah aku”. Karenanya rakyat tak
segan untuk mengkritik kebijakan negara dan memberikan pendapat kepada Abu Bakar r.a.
Bahkan Abu Bakar as-Shiddiq r.a sering mengundang para sahabat dan masyarakat untuk
meminta masukan dan kritik terkait kebijakan negara, dan kepemimpinannya.
Berdasarkan narasi tersebut, kebijakan Abu Bakar as-Shiddiq r.a. dalam rangka menjaga
….
agama
akal
jiwa
keturunan
harta
Nabi Muhammad Saw. memerintahkan untuk menikah, sebagaimana dalam sebuah hadis
yang diriwayatkan oleh al-Bukhari dari Abdullah bin Mas‟ud r.a., ia berkata: ‟kami
bersama Nabi Saw. sebagai pemuda yang tidak mempunyai apa-apa, lalu beliau bersabda
kepada kami :
Hikmah dari disyariatkannya pernikahan adalah sebagai berikut, kecuali ….

memperoleh keturunan yang sah
mendapatkan ketenangan dalam berumah tangga
menambah beban ekonomi masyarakat
untuk menjaga kelestarian keturunan
melaksanakan sunah Nabi Saw.
Saat Rasulullah Saw. berdakwah di Makkah, beliau mendapatkan hinaan dan fitnah dari
kaum kafir Qurays. Keluarga besar beliau tampil sebagai pembela untuk menyelamatkan
Rasulullah Saw. Hal ini menjadi bukti bahwa menjaga keberlangsungan keturunan (hifzhu
al-nasl) sangatlah penting dalam kehidupan.
Hikmah yang dapat diperoleh dari narasi tersebut adalah ….
setiap keluarga pasti akan mendapat ujian dan cobaan dari Allah Swt.
tidak ada keluarga yang aman dari fitnah orang lain
keluarga yang besar lebih utama daripada keluarga kecil
semua anggota keluarga harus melakukan kerjasama dengan umat lain
setiap anggota keluarga berperan penting untuk menjaga
keselamatannya
Pada masa khalifah Umar bin Khattab r.a., ada seorang petani Syiria yang mengadu bahwa
tanamannya telah terinjak-injak oleh pasukan muslimin, maka Umar bin Khatab r.a.
memerintahkan agar membayar ganti rugi kepada petani tersebut yang diambilkan dari kas
negara. Hal ini menjadi bukti bahwa …
pasukan militer harus mengetahui dan memahami etika berperang sesuai ketentuan
Islam
267
seorang rakyat harus mengutamakan kepentingan bangsa dan negara demi
kesejahteraan bersama
pemimpin harus mengutamakan keamanan negara daripada memperkuat kekuatan
militer
siapa pun tidak boleh melakukan perbuatan yang dapat merusak atau merugikan harta
benda miliki orang lain
setiap kepala negara akan selalu menghadapi beragam persoalan yang melibatkan
rakyat dan tentara
Jawablah pertanyaan-pertanyaan berikut ini dengan jawaban yang benar!

Tujuan disyariatkannya hukum Islam (maqashid al-syari‟ah) adalah terwujudnya
kemaslahatan kehidupan manusia, mewujudkan kebaikan, menghindarkan kesulitan, dan
menolak mudarat. Jelaskan dampak negatif jika maqashid al-syari‟ah tidak terwujud!
Aspek hukum yang terkait dengan muamalah dikembangkan oleh para mujtahid dan
mengaitkannya dengan maqashid al-syariah. Prinsip-prinsip itulah yang dikenal dengan al-
kulliyatu al-khamsah. Cara menjaga lima prinsip dasar hukum Islam dapat dilakukan dengan
dua cara. Sebutkan dan jelaskan!
Urutan dan stratifikasi al-kulliyatu al-khamsah merupakan hasil ijtihad para ulama. Artinya
urutan al-kulliyatu al-khamsah disusun berdasarkan pemahaman para mujtahid terhadap
dalil Al-Quràn dan hadis. Jelaskan urutan yang paling banyak disepakati oleh mayoritas
ulama fikih maupun ushul fiqih!
Agama menjadi satu-satunya alasan Allah Swt. menciptakan alam semesta beserta isinya.
Agama juga merupakan inti sari kehidupan yang sedang berjalan di alam ini. Mengapa
hifzhu al-din lebih diutamakan daripada lainnya?
Perhatikan firman Allah Swt. dalam Q.S. al-Maidah/5: 32 berikut ini!
Jelaskan kaitan ayat tersebut dengan hifzhu al-nafs!
Buatlah media pembelajaran (digital atau non digital) tentang materi “menerapkan al-kulliyatu al-
khamsah dalam kehidupan sehari-hari”, kemudian kumpulkan kepada gurumu!
268
Lampiran 2
Al-kulliyatu al-khamsah berarti lima prinsip dasar hukum Islam yang bertujuan mewujudkan
kemaslahatan (al-maslahat), dan apabila hal ini tidak ada maka akan muncul kerusakan (mafsadat).
Lima prinsip dasar hukum Islam yaitu menjaga agama (hifzhu al-din), menjaga jiwa (hifzhu al-nafs),
menjaga akal (hifzhu al-„Aql), menjaga keturunan (hifzhu al-nasl), dan menjaga harta (hifzhu al-
mal).
Agama merupakan pokok dari segala alasan mengapa manusia hidup di dunia ini. Oleh karenanya,
menjaga agama lebih diutamakan sebelum menjaga hal-hal lain.
Islam memberi peringatan yang sangat tegas terhadap semua perbuatan yang dapat menyebabkan
hilangnya nyawa seseorang
Akal merupakan karunia agung dari Allah Swt, karenanya harus dijaga (hifzhu al-‟aql)
Salah satu tujuan agama adalah untuk memelihara keturunan, sehingga Islam melarang perzinaan
dan menganjurkan pernikahan
Melalui kepemilikan harta, seseorang bisa bertahan hidup atau pun hidup layak dan dapat melakukan
ibadah dengan tenang, maka dari itu, Islam sangat memperhatikan masalah harta benda.
Cara menjaga lima prinsip dasar hukum Islam dapat dilakukan dengan dua cara, yaitu min nahiyati
al-wujud (memelihara dan menjaga sesuatu yang dapat mempertahankan keberadaannya), dan min
nahiyati al-„adam (mencegah sesuatu yang menyebabkan ketiadaannya)
269
Lampiran 3
GLOSARIUM
pemungutan suara
rakyat banyak
dalam akad tersebut
hidup
yakni had.
270
perbuatannya
jawab
asas kekeluargaan
dikehendaki
dikendalikan
bekerja
271
non-muslim
laku dan perbuatan
dsb)
Lampiran 4
DAFTAR PUSTAKA
272
MODUL AJAR
PERAN TOKOH ULAMA DALAM PENYEBARAN ISLAM DI INDONESIA (METODE
DAKWAH ISLAM OLEH WALI SONGO DI TANAH JAWA)
INFORMASI UMUM
I. IDENTITAS MODUL
KOMPETENSI AWAL
Guru bisa berkomunikasi dan berdiskusi dengan guru Sejara Indonesia terutama tentang materi sejarah
awal masuknya Islam ke Indonesia dan juga tentang penyebaran Islam di pulau Jawa. Guru dapat
melakukan sinkronisasi, periodisasi, time line ataupun sub-sub materi yang relevan sehingga peristiwa
sejarah yang disampaikan pada materi Sejarah Indonesia dan Sejarah Peradaban Islam terdapat
kecocokan. Dengan demikian guru dapat mendorong peserta didik untuk dapat lebih mengambil
hikmah dan menyimpulkan manfaat dari materi ini secara lebih mendalam karena telah terintergrasi
dan tersinkronisasi dengan mata pelajaran lain yang serumpun.



ajar.

273
KOMPONEN INTI
TUJUAN PEMBELAJARAN
Melalui metode discovey learning dan information search, mampu menganalisis peran tokoh ulama
Islam di Indonesia (Wali Songo) dalam menyebarkan ajaran Islam;
Melalui metode timeline, mampu mempresentasikan paparan mengenai sejarah perjuangan dan metode
dakwah Wali Songo di Indonesia yang dilakukan secara damai;
Melalui metode mask party, mampu meyakini metode dakwah yang moderat, bi al-hikmah wa al-
mau‟idlatil hasanah adalah perintah Allah Swt.;
Melalui metode problem-based learning, mampu membiasakan sikap kesederhanaan, tekun, damai
kesungguhan dalam mencari ilmu, dan semangat menghargai adat istiadat dan perbedaan keyakinan
orang lain.
PEMAHAMAN BERMAKNA
stimulus berupa fenomena dakwah secara online melalui youtube streaming, live IG, atau dakwah
melalui saluran televisi yaitu dakwah dengan memanfaatkan kemajuan teknologi informasi yang
relevan dengan perkembangan sosiokultur di masyarakat. Guru juga bisa memberikan perbandingan
dengan memberikan stimulus kepada peserta didik tentang konten-konten dakwah yang mengandung
ujaran kebencian kepada orang yang berbeda keyakinan, melarang berkembangnya tradisi-tradisi baik
(„urf) yang telah berkembang di masyarakat dengan alasan merupakan amaliah bid‟ah dan khurafat.
Peserta didik diminta menyampaikan pendapat tentang situasi psikologis tersebut dan hikmah serta
pelajaran dari kegiatan apersepsi ini.
PERTANYAAN PEMANTIK
Tampilan menarik infografis akan menumbuhkan rasa ingin tahu dan memotivasi untuk mempelajari
materi pelajaran.
Guru sebaiknya memberikan umpan balik terhadap komentar dari peserta didik, tentang studi komparatif
sederhana mengenai metode dakwah yang ditempuh oleh para ulama pendahulu dengan metode dakwah
yang dilakukan oleh para aktivis dakwah dan para muballigh kontemporer saat ini. Peserta didik
diarahkan untuk berfikir kritis dan juga bijaksana, sehingga dapat menarik kesimpulan tentang dakwah
yang sejuk dan menyejukkan dan mengindari strategi dakwah yang mengandung unsur-unsur
pemaksaan, kekerasan dan radikalisme sehingga menyimpang dari prinsip Islam rahmatan lil „alamin.
Dilanjutkan dengan membaca dan mencermati artikel berita tentang even Youtuber Selawat Summit
yang diselenggarakan oleh Kementerian Agama RI, dalam rangka syiar dakwah melalui kesenian dan
media kontemporer agar peserta didik dapat mengambil hikmah dan nilainilai kehidupan dari artikel
tersebut (aktivitas 10.3).
Guru perlu memberikan reinforcement terhadap kisah inspiratif pada bab ini. Terutama kepada peserta
didik untuk tetap mampu menjaga kaidah-kaidah dan norma agama yang diajarkan oleh para ulama
pendahulu, namun juga tidak antipasti terhadap perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi.
Sebagaimana sebuah kaidah yang berbunyi „mempertahankan hal-hal lama yang masih baik, dan
mengambil halhal baru yang lebih baik. Perpaduan antara hal-hal yang klasik dan kontemporer dalam
berdakwah akan menghasilkan komposisi dan strategi dakwah yang ramah dan tidak mudah marah dan
akan lebih dapat diterima oleh masyarakat.

PERTEMUAN KE-1
274
pembelajaran

Langkah-langkah metode discovery learning adalah sebagai berikut:
Guru memberikan permasalahan terkait peran tokoh ulama Indonesia (Wali Songo).
rumusan masalah.

PERTEMUAN KE-2
pembelajaran

Langkah-langkah metode timeline adalah sebagai berikut:
Guru membagi kelas menjadi empat kelompok.
Guru menyampaikan tentang tujuan pembelajaran
Setiap kelompok diberikan satu paket kartu yang telah disiapkan oleh guru seukuran kartu-kartu
remi/kartu uno. Satu paket berisi minimal 9 kartu kosong (atau lebih jika dibutuhkan)
Berikan tugas kepada kelompok untuk menuliskan pada setiap kartu nama-nama masing-masing Wali
Songo, tahun lahir, tahun wafat, sanad guru dan tempat memperdalam ilmu agama Islam, wilayah
dakwah, metode dakwah dan pemikiran dari setiap wali tersebut
Siapkan kertas asturo/kertas manila untuk setiap kelompok
Kartu-kartu yang sudah berisi tentang profil para wali tersebut, kemudian disusun urut secara
kronologis berdasarkan tahun yang lebih awal di atas kertas asturo/kertas manila
Buatlah garis lurus dan kartu-kartu yang sudah diurutkan ditempel dengan lem kertas sehingga
membentuk timeline (garis waktu) tentang urutan masa dan periode dakwah Wali Songo
275
Setelah semua kelompok selesai membuat timeline, kemudian kesimpulan dibuat bahan presentasi
untuk dipaparkan di kelas
Masing-masing kelompok mempresentasikan hasil diskusinya di depan kelas

PERTEMUAN KE-3
pembelajaran

Langkah-langkah model pembelajaran berbasis mask party adalah:
Guru menjelaskan tujuan pembelajaran dan cakupan materi
Guru memberikan permasalahan terkait materi yang disampaikan.
Bagilah kelas menjadi 9 (sembilan kelompok)
Setiap kelompok diberi nama sesuai nama para Wali Songo secara berurutan
Guru menyiapkan image/foto/gambar dari para Wali Songo kemudian dicetak pada kertas sampul yang
cukup tebal.
Siapkan kaitan untuk tali seperti tali masker
Mintalah kelompok untuk mengaitkan tali di bagian yang sejajar dengan gambar telinga
Kelompok memilih salah satu anggota yang akan mengenakan masker/topeng representasi para Wali
Songo tersebut.
Ciptakanlah situasi di kelas sebagai forum musyawarah para Wali Songo
Masing-masing perwakilan kelompok yang telah mengenakan topeng wali tersebut kemudian bertindak
seolah-olah sebagai wali dan memberikan banyak ide, gagasan dan pemikiran dalam upaya penyebaran
Islam di Nusantara.
Semua anggota kelas harus menyimak dan memahami pesanpesan moral dari aktivitas ini.

276
PERTEMUAN KE-4
pembelajaran

Langkah-langkah model pembelajaran berbasis problem-based learning adalah:
Guru membimbing peserta didik untuk orientasi kepada masalah
Guru mengorganisasikan peserta didik menjadi beberapa kelompok
Membimbing penyelidikan individu dan kelompok untuk membuat profil dan analisis tentang latar
belakang strategi dakwah kontemporer
Mengembangkan dan menyajikan hasil kerja kelompok
Menganalisa dan mengevaluasi proses pemecahan masalah
Guru memberikan reinforcement atau penguatan terhadap presentasi dari masing-masing kelompok
Secara bersama-sama menyimpulkan hasil refleksi dan temuan yang diperoleh

Penilaian Sikap
dengan materi, yakni peran Wali Songo dalam dakwah Islam di Indonesia. Kemudian peserta
didik diminta mengisi lembar penilaian diri dengan cara membubuhkan tanda centang (√ ) pada
kolom yang sesuai. Apabila peserta didik belum menunjukkan sikap yang diharapkan maka
dapat ditindaklanjuti dengan melakukan pembinaan, baik oleh guru, wali kelas maupun guru
BK.
277
Nama kelompok :
Anggota :
Kelas :
Nama proyek :
3 2 1
lengkap lengkap
membahas data

Remedial/Perbaikan
Pengayaan
Untuk lebih memahami dan mengeksplorasi materi dan keilmuan tentang strtategi dakwah Islam
Wali Songo di tanah Jawa, disarankan kepada peserta didik untuk aktif melakukan library search
atau kajian pustaka, dengan memperbanyak perbendaharaan sumber belajar dan melakukan
kegiatan literasi dari sumber-sumber rujukan sebagai berikut:
1. Agus Sunyoto, Atlas Wali Songo, (Depok: Pustaka Iman, 2016)
278
Zulham Farobi, Sejarah Wali Songo, Perjalanan Penyebaran Islam di Nusantara, Yogyakarta,
Penerbit Mueeza, 2018
Muhammad Jamaluddin, Wali Nusantara, Perjalanan Hidup dan Teladan Para Kekasih Allah,
Yogyakarta, Cemerlang Publishing, 2020
R. Walisono Tanojo, Babad para Wali, disandarkan pada Karya Sunan Giri II, Solo, Sadu
Budi, 1954

Pernahkah kalian menyaksikan berita atau artikel seorang mubaligh, ulama, atau penceramah
yang pada saat menyampaikan dakwahnya, berisi substansi atau konten yang mengandung ujaran
kebencian, ucapan-ucapan kasar, memaki-maki dan bahkan menggunakan cara-cara kekerasan?
Pernah jugakah kalian menyaksikan kelompok masyarakat yang melakukan tindakan ekstrim,
melakukan perusakan tempat ibadah agama lain, melakukan persekusi terhadap jamaah atau
anggota dari agama lain dan kemudian mencuat menjadi isu SARA? Bagainakah pendapat kalian?
Tuliskan jawaban beserta argumen pendukung kalian dan presentasikan di kelas!
279
LAMPIRAN- LAMPIRAN
Lampiran 1
Penilaian Sikap
Buatlah tabel mingguan/bulanan berupa check list tentang aktivitas ibadah harian kalian pada
buku khusus untuk pemantauan individu! Mulailah dari ibadah wajib seperti halnya shalat 5
waktu dilanjutkan dengan ibadah sunah harian misalnya tadarus Al-Qur‟an, zikir, selawat,
organisasi kepemudaan.
Setelah memahami ajaran
agama Islam tentang
metode dakwah Wali
Songo saya bertekad untuk
menjadi pribadi yang
toleran dan memaksakan
kehendak kepada orang
lain
Saya akan bersikap tangguh,
telaten dan bersungguh-
sunguh dalam mengerjakan
tugas-tugas saya, baik di
sekolah maupun di rumah.
Saya akan menghargai
berkembangnya seni, adat
dan tradisi tahlilan,
yasinan, dziba‟an, hadrah
dan lain sebagainya
adalkan tidak bertentangan
dengan nilai-nilai agama
Islam
Saya tidak setuju jika ada
penceramah yang secara
ekstrim melarang kegiatan
selametan, kenduri atau
upacara adat di masyarakat
dengan alasan ada praktik
tahayul, bid‟ah dan
khurafat di dalamnya
Saya tidak setuju, jika ada orang
yang melakukan perusakan
rumah ibadah umat lain,
serta melakukan persekusi
terhadap jamaah
280
atau pengikut agama lain
SS (sangat setuju); S (setuju); R (ragu-ragu); TS (tidak setuju); STS (sangat tidak setuju)
Tradisi minum tuak, kepercayaan animisme dan dinamisme pada masa sebelum datangnya
Wali Songo, diluruskan oleh para wali dengan metode dakwah yang penuh kelembutan
dan kedamaian serta pelan-pelan dan bertahap. Metode ini disebut dengan….
Tadrij
Takfiri
Tarkhim
„Adamul Haraj
Ahlul Halli wal „aqd
Dalam menyebarkan ajaran Islam para Wali Songo juga tidak mengusik tradisi asli
masyarakat Nusantara, tidak menyakiti, bahkan tidak mengusik agama dan kepercayaan
mereka, namun memperkuatnya dengan cara-cara yang islami. Pendekatan ini disebut
dengan….
Tadrij
Takfiri
Tarkhim
„Adamul Haraj
Ahlul Halli wal „aqd
Salah satu fokus dakwah Maulana Malik Ibrahim atau Sunan Gresik adalah penghapusan
sistem kastanisasi pada ajaran Hindu, yaitu pengelompokan atau penggolongan manusia
berdasarkan golongan tertentu. Kasta yang terdiri dari golongan tokoh agama, pendeta
dan rohaniawan yang bekerja di bidang spiritual adalah kasta….
Brahmana
Ksatria
Waisya
Sudra
Biasa
Sunan Ampel mengenalkan ajaran yang sangat berkaitan dengan kebiasaan masyarakat kala
itu, yaitu ajaran Moh Limo. Moh Limo berasal dari bahasa Jawa yaitu emoh (tidak mau)
dan limo (lima). Artinya ajaran yang mengajak masyarakat untuk tidak mau berjudi,
mengundi nasib dan memasang taruhan adalah….
moh main
moh maling
moh madat
moh ngombe
moh madon
Inti dari ajaran Sunan Drajat adalah Catur Piwulang (Empat Pengajaran). Makna dari
salah satu ajaran untuk Paring teken marang wong kang kalunyon lan wuto adalah….
memberikan pertolongan kepada orang yang sedang kesulitan
memberikan pakaian kepada orang yang sedang kedinginan
memberikan makan kepada orang yang sedang kelaparan
281
memberikan tempat berteduh bagi orang yang kehujanan
memberikan tempat tinggal bagi orang yang tuna wisma
Sebagai bentuk penghormatan dan penghargaan kepada umat Hindu, Sunan Kudus
melakukan strategi sebagai berikut….
membangun pancuran wudu berjumlah 8 dan meletakkan arca di atasnya
tidak menghapus tradisi dan adat istiadat yang berkembang di masyarakat
tidak menyembelih sapi pada saat Idul Adha karena sapi adalah hewan yang dianggap
suci bagi umat Hindu
membiarkan pelaksanaan selamatan, upacara adat, pemberian sesajen tetap
berkembang di masyarakat
menyusun syair-syair yang berisi tentang kecintaan kepada Allah Swt. dan
disenandungkan dengan iringan musik gamelan
Pandangan politik Sunan Giri, sering dijadikan rujukan, bahkan ketika Raden Patah
melepaskan diri dari kerajaan Majapahit untuk mendirikan Kerajaan Demak Bintoro,
Sunan Giri dipercaya meletakkan dasar-dasar kerajaan masa perintisan atau ahlal-halli wa
al-„aqd, yaitu….
sebuah lembaga yang berwenang dalam memutuskan pengangkatan pemimpin dalam
politik Islam
sebuah lembaga yang memberikan keputusan tentang vonis atau hukuman bagi orang
yang melakukan kesalahan
sebuah lembaga yang menyusun peraturan perundang-undangan sebagai dasar hukum
pemerintahan
sebuah lembaga yang mengurus tentang pengelolaan upeti dan pajak dari masyarakat
sebuah lembaga yang menentukan arah kebijakan politik dan strategi perang kerajaan
Dalam menyebarkan agama Islam di tanah Jawa, para Wali Songo
memanfaatkan tradisi, adat istiadat serta kesenian yang telah berkembang
sebelumnya, dan disesuaikan dengan nafas dan ajaran Islam. Di antara
para wali yang mahir dalam memainkan kesenian wayang kulit dan
menjadikannya sebagai media dakwah yang efektif adalah….
Sunan Gresik
Sunan Ampel
Sunan Bonang
Sunan Kalijaga
Sunan Gunung Jati
Salah satu dari Wali Songo yang di masa mudanya pernah melakukan tindakan pencurian dan
perampokan kepada pejabat-pejabat korup di kerajaan yang menyelewengkan uang upeti
dari masyarakat, kemudian membagikan hasil curian tersebut kepada orang-orang miskin
dan terlantar adalah….
Sunan Muria
Sunan Drajat
Sunan Kalijaga
Sunan Kudus
Sunan Giri
Berikut ini yang bukan merupakan ragam metode dakwah yang dilakukan oleh Sunan
Gunung Jati dalam proses Islamisasi tanah Jawa, yang memiliki standar ganda sebagai
seorang raja sekaligus sebagai seorang ulama adalah….
282
Metode muidlah hasanah/nasihat-nasihat yang baik
Metode al-hikmah/menggunakan cara-cara yang bijaksana
Metode takfiri yaitu menganggap kafir orang yang tidak satu iman
Metode ta‟awun yaitu saling tolong menolong dan berbagi ketugasan
Metode tadarruj/berjenjang, tingkatan belajar seorang murid (pesantren)

Mengapa para Wali Songo dalam berdakwah menggunakan pendekatan tadrij dan „adamul
haraj? Jelaskan!
Mengapa Sunan Kudus memutuskan melarang untuk menyembelih sapi pada saat
pelaksanaan hari raya Idul Adha di wilayah Kudus dan sekitarnya? Jelaskan!
Bagaimanakah strategi Sunan Bonang dalam melakukan upaya penyebaran Islam di wilayah
pulau Jawa, khususnya wilayah Tuban dan sekitarnya? Jelaskan!
Mengapa Sunan Gresik menghapuskan sistem kastanisasi yang merupakan tradisi yang
berasal dari ajaran agama Hindu sebelumnya? Jelaskan!
Bagaimanakah pendapatmu, terhadap cara-cara dakwah kontemporer dengan menggunakan
propaganda media sosial, yang di dalamnya banyak terdapat ujaran kebencian, memaki-
maki, kasar dan tidak beradab baik kepada sesama muslim maupun kepada umat lain?
Jelaskan!
Lampiran 2
Wali Songo merupakan sekumpulan tokoh penyebar Islam pada perempat akhir abad ke-15 hingga
paruh kedua abad ke-16, yang merupakan tonggak terpenting dalam sejarah penyebaran Islam
di Jawa dan Nusantara
Dalam mengembangkan ajaran Islam di bumi Nusantara para wali memulai dengan beberapa
langkah strategis yaitu (1) Tadrij (bertahap) dan (2) „Adamul Haraj (tidak menyakiti)
Hampir semua Wali Songo terlibat dalam perkembangan peradaban Islam di Nusantara. Mereka
memanfaatkan pesantren, kesenian wayang dan juga pertunjukan-pertunjukan tradisional lainnya
sebagai media dakwah dengan
Wali Songo berarti Wali Sembilan yakni sembilan orang yang dicintai dan mencintai Allah Swt.
Sembilan wali tersebut dipandang sebagai ketua kelompok dan sejumlah besar mubaligh Islam
yang bertugas mengadakan dakwah Islam di daerah-daerah yang belum memeluk Islam di
wilayah pulau Jawa.
Adapun Sembilan orang wali yang diyakini masyarakat sebagai Wali Songo adalah sebagai
berikut:
Sunan Gresik
Sunan Ampel
Sunan Bonang
Sunan Drajat
Sunan Kalijaga
Sunan Giri
Sunan Kudus
Sunan Muria
Sunan Gunung Jati
283
Salah satu ajaran penting dari Sunan Bonang adalah penghapusan kastanisasi di masyarakat. Dalam
ajaran Islam, pengelompokan manusia berdasarkan kasta merupakan kerusakan moral dan tidak
sesuai dengan ajaran Islam, di mana tidak ada yang membedakan derajat satu orang dengan
orang yang lain melainkan ketakwaannya kepada Allah Swt.
Sunan Ampel mengenalkan ajaran yang sangat berkaitan dengan kebiasaan masyarakat kala itu,
yaitu ajaran Moh Limo. Moh Limo berasal dari bahasa Jawa yaitu emoh (tidak mau) dan limo
(lima). Artinya ajaran yang mengajak masyarakat untuk tidak melakukan lima hal yang tercela.
Sunan Bonang menyampaikan kedalaman makna ajaran Islam kepada pengikutnya melalui suluk
yang dilantunkan dengan iringan alat musik gamelan. Suluk sendiri memiliki arti mengenal atau
mendekatkan diri kepada Allah Swt., sehingga syair-syair yang diciptakan tidak hanya memiliki
keindahan dari unsur sastra, tetapi juga berisi tentang ajaran mengenai kecintaan kepada Sang
Pencipta Allah Swt. Salah satu suluk Sunan Bonang yang tetap lestari sampai saat ini adalah
Suluk Tombo Ati.
Catur Piwulang (Empat Pengajaran) merupakan salah satu ajaran yang disampaikan oleh Sunan
Drajat, yaitu:
Paring teken marang wong kang kalunyon lan wuto (memberikan tongkat kepada orang yang
buta)
Paring pangan marang wong kang kaliren (memberi makan kepada orang yang kelaparan)
Paring sandhang marang wong kang kawudan (memberi pakaian kepada orang yang
telanjang)
Paring payung marang wong kang kodanan (memberikan payung kepada orang yang
kehujanan)
Sebagai bentuk penghormatan dan penghargaan kepada umat Hindu, pada saat hari raha Idul
Adha Sunan Kudus tidak memperbolehkan umat Islam untuk menyembelih sapi, hewan yang
dianggap keramat dan suci bagi umat Hindu.
Lampiran 3
GLOSARIUM
pemungutan suara
rakyat banyak
284
etnis : konsep yang diciptakan berdasarkan ciri khas sosial yang dimiliki sekelompok masyarakat yang
membedakannya dari kelompok yang lain
dalam akad tersebut
hidup
yakni had.
perbuatannya
jawab
285
asas kekeluargaan
dikehendaki
dikendalikan
bekerja
non-muslim
gelar wicara.
286
laku dan perbuatan
dsb)
Lampiran 4
DAFTAR PUSTAKA
287
RPP KURIKULUM MERDEKA KELAS XI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM
Semua Program Keahlian

KELAS XI
Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti
Nama : PPL SMKN 1 Tenggarong Program Keahlian : Semua Program

Keahlian
Asal Sekolah : SMKN 1 Tenggarong Jumlah Pesdik : ......... Orang
Durasi : (3x40 Menit)
FASE : E
A. Profil Pelajar Pancasila:
CAPAIAN PEMBELAJARAN : Peserta didik akan mengembangkan
Peserta didik dapat menganalisis Al-Qur‟an kemampuan bernalar kritis dan mandiri
dan Hadis tentang berfikir kritis, ilmu dalam menyelesaikan masalah
pengetahuan dan teknologi, toleransi, B. Model pembelajaran:
memelihara kehidupan manusia, musibah, Discovery Learning secara Tatap muka
ujian, cinta tanah air dan moderasi beragama; dan luring
mempresentasikan pesanpesan Al-Qur‟an C. Kegiatan pembelajaran utama:
dan Hadits tentang pentingnya berfikir kritis individu, berkelompok (3-4 orang)
D. Penilaian:
(critical thinking), ilmu pengetahuan dan
Individu dan kelompok
teknologi, toleransi, memelihara kehidupan E. Jenis asesmen: Individu
manusia, musibah, ujian, cinta tanah air dan dan performa
moderasi beragama; membiasakan membaca F. Metode:
Al-Qur‟an dengan meyakini bahwa berfikir Diskusi, presentasi, demonstrasi, PjBL,
kritis, ilmu pengetahuan dan teknologi, eksplorasi, kunjungan lapangan
toleransi, memelihara kehidupan manusia,
musibah, ujian, cinta tanah air dan moderasi
beragama adalah ajaran agama; membiasakan
sikap rasa ingin tahu, berfikir kritis, kreatif,
dan adaptif terhadap perkembangan ilmu
pengetahuan, dan teknologi, toleransi, peduli
sosial, cinta damai, semangat kebangsaan,
dan tanggung jawab, sabar, tabah, pantang
menyerah, tawakal, dan selalu berprasangka
baik kepada Allah Swt. dalam menghadapi
ujian dan musibah, cinta tanah air, dan
moderasi dalam beragama.
TUJUAN PEMBELAJARAN :
Memahami Al-Qur‟an dan Hadis tentang
berfikir kritis, ilmu pengetahuan dan
teknologi, toleransi,
288
memelihara kehidupan manusia,
musibah, ujian, cinta tanah air dan
moderasi beragama
Menerapkan Al-Qur‟an dan Hadis
tentang berfikir kritis, ilmu
pengetahuan dan teknologi,
toleransi, memelihara kehidupan
manusia, musibah, ujian, cinta tanah
air dan moderasi beragama
Mengevaluasi Al-Qur‟an dan Hadis
Menganalisis Al-Qur‟an dan Hadis
KATA KUNCI : A. Perangkat ajar ini dapat digunakan

Al-Qur‟an dan Hadis tentang berfikir guru untuk mengajar:
kritis, ilmu pengetahuan dan teknologi, 1. Siswa reguler/tipikal
2. Siswa dengan hambatan belajar
toleransi, memelihara kehidupan manusia, 3. Siswa cerdas istimewa berbakat
musibah, ujian, cinta tanah air dan istimewa (CIBI)
moderasi beragama. B. Kelengkapan perangkat ajar: Lembar
kegiatan, rubrik penilaian, foto,
PERTANYAAN INTI : video.
Bagaimana saya dapat menerapkan
Al-Qur‟an dan Hadis tentang berfikir
kritis, ilmu pengetahuan dan
teknologi, toleransi, memelihara
kehidupan manusia, musibah, ujian,
cinta tanah air dan moderasi
beragama?
289
KELAS XI
DESKRIPSI UMUM
Peserta didik akan menggali kemampuan menerapkan Al-Qur‟an dan Hadis tentang
berfikir kritis, ilmu pengetahuan dan teknologi, toleransi, memelihara kehidupan manusia,
musibah, ujian, cinta tanah air dan moderasi beragama
Modul ajar ini akan menjadi materi prasyarat dan berlanjut pada materi berikutnya, dengan
menerapkan pembelajaran berbasis proyek.
Guru membuat presentasi tentang materi Al-Qur’an dan Hadis tentang berfikir kritis, ilmu
pengetahuan dan teknologi, toleransi, memelihara kehidupan manusia, musibah, ujian, cinta
tanah air dan moderasi beragama.
Guru membuat contoh-contoh Al-Qur’an dan Hadis tentang berfikir kritis, ilmu pengetahuan
dan teknologi, toleransi, memelihara kehidupan manusia, musibah, ujian, cinta tanah air dan
moderasi beragama.
Studi pustaka terkait Al-Qur’an dan Hadis tentang berfikir kritis, ilmu
pengetahuan dan teknologi, toleransi, memelihara kehidupan
manusia, musibah, ujian, cinta tanah air dan moderasi beragama
Menggali informasi mengenai Al-Qur’an dan Hadis tentang berfikir
kritis, ilmu pengetahuan dan teknologi, toleransi, memelihara
kehidupan manusia, musibah, ujian, cinta tanah air dan moderasi
beragama
Membuat rangkuman materi Al-Qur’an dan Hadis tentang berfikir
kritis, ilmu pengetahuan dan teknologi, toleransi, memelihara
kehidupan manusia, musibah, ujian, cinta tanah air dan moderasi
beragama dibuku catatan
290
PERTEMUAN 1-2 DARING/LURING (3x40 Menit)
Kegiatan Awal ( 30 Menit) Kegiatan Inti (135 Menit)
Peserta didik dan Guru memulai Peserta didik mendapatkan pemaparan

dengan berdoa bersama. secara umum tentang pengetahuan
Peserta didik disapa dan melakukan Al-Qur‟an dan Hadis tentang
pemeriksaan kehadiran bersama berfikir kritis, ilmu pengetahuan dan
dengan guru. teknologi, toleransi, memelihara
Peserta didik bersama dengan guru kehidupan manusia, musibah, ujian,
membahas tentang kesepakatan cinta tanah air dan moderasi
yang akan diterapkan dalam beragama.
pembelajaran daring dan luring. Dengan metode tanya jawab guru
Peserta didik diberikan penjelasan bahwa memberikan pertanyaan mengenai
akan mengikuti pembelajaran secara Al-Qur‟an dan Hadis tentang
daring dan/atau luring, dan materi hari berfikir kritis, ilmu pengetahuan dan
ini adalah kemampuan yang mendasari teknologi, toleransi, memelihara
seluruh jenis kegiatan pembelajaran kehidupan manusia, musibah, ujian,
tentang Al-Qur‟an dan Hadis tentang cinta tanah air dan moderasi
berfikir kritis, ilmu pengetahuan dan beragama.
teknologi, toleransi, memelihara Peserta didik diberikan kesempatan
kehidupan manusia, musibah, ujian, untuk melakukan studi pustaka
cinta tanah air dan moderasi beragama. (browsing dan/atau mengunjungi
Dengan demikian wajib dikuasai perpustakaan) guna mengeksplorasi
peserta didik dan diminta untuk fokus Al-Qur‟an dan Hadis tentang
dan menyiapkan catatan apabila berfikir kritis, ilmu pengetahuan dan
dibutuhkan. teknologi, toleransi, memelihara
Peserta didik dan guru berdiskusi kehidupan manusia, musibah, ujian,
mengenai Al-Qur‟an dan Hadis cinta tanah air dan moderasi
tentang berfikir kritis, ilmu beragama.
pengetahuan dan teknologi, Peserta didik diminta melaporkan
toleransi, memelihara kehidupan hasil studinya dan kemudian
manusia, musibah, ujian, cinta tanah bersama-sama dengan dibimbing
air dan moderasi beragama oleh guru mendiskusikan hasil
laporannya di depan kelas
Peserta didik diminta mengamati Al-
Qur‟an dan Hadis tentang berfikir
beragama bersama temannya
(format pengamatan terlampir)
Peserta didik diminta untuk
mengerjakan soal latihan
291
Kegiatan Penutup (15 Menit) Referensi
Peserta didik dapat Pendidikan Agama Islam dan

melakukan/memberikan penilaian Budi Pekerti Jilid 1 Untuk SMK,
baik dalam bentuk Kemendikbud – Dit. PSMK
narasi/gambar/emotikon tertentu
untuk menunjukkan pemahaman tentang
topik hari ini.
Peserta didik dapat menuliskan
pertanyaan yang ingin diketahui lebih
lanjut dalam kolom komentar.
Peserta didik mengomunikasikan
kendala yang dihadapi selama
mengerjakan
Peserta didik menerima apresiasi dan
motivasi dari guru.
292
Refleksi Lembar Kegiatan
Apakah ada kendala pada kegiatan Soal-soal Latihan Pendidikan Agama

pembelajaran? Islam dan Budi Pekerti
Apakah semua siswa aktif dalam
kegiatan pembelajaran?
Apa saja kesulitan siswa yang dapat
diidentifikasi pada kegiatan
pembelajaran?
Apakah siswa yang memiliki
kesulitan ketika berkegiatan dapat
teratasi dengan baik?
Apa level pencapaian rata-rata siswa
dalam kegiatan pembelajaran?
Apakah seluruh siswa dapat dianggap
tuntas dalam pelaksanaan
pembelajaran?
Apa strategi agar seluruh siswa
dapat menuntaskan kompetensi?
293
1. Assesment / Penilaian
Diagnostik Formatif Sumatif
Bagaimana bahasa 1. Penilaian perfoma 1. Tes Essay.
yang anda lakukan lewat pada sat Buatlah satu contoh Al-Qur‟an dan
ketika berkomunikasi berdiskusi Hadis tentang berfikir kritis, ilmu
dengan orang lain. 2. Review Al-Qur‟an pengetahuan dan teknologi, toleransi,
dan Hadis tentang memelihara kehidupan manusia,
berfikir kritis, ilmu musibah, ujian, cinta tanah air dan
pengetahuan dan moderasi beragama. alternatif
teknologi, penyelesaian masalah (berpikir kreatif
toleransi, dan kritis)
memelihara 2. Penilaian Sikap
kehidupan 3. Penilaian teman sebaya terhadap
manusia, musibah, kemampuan temannya dalam berdiskusi
ujian, cinta tanah dan menjawab pertanyaan
air dan moderasi
beragama lewat
tanya jawab
dengan siswa
2. Pengayaan dan Remedial

Pengayaan Remedial
Untuk siswa yang memili Untuk siswa memiliki pemahaman regular dapat
kemampuan berpikir HOTS melakukan remedial hanya pada bagian materi-materi
dapat melanjutkan ke materi yang belum dipahami saja
berikutnya. siswa yang mengalami kesulitan belajar dilakukan
remedial secara penuh sebelum melanjutkan ke materi
berikutnya dengan pendampingan oleh guru, guru
BP/BK, orang tua, dan tutor sebaya dengan teman yang
sudah tuntas belajarnya.
3. Refleksi Guru dan Siswa

a. Guru merefleksi proses pembelajaran yang telah dilaksanakan dengan menganalisa hasil
ketercapaian belajar siswa.
b. Siswa merefleksi pengalaman belajar yang diperoleh pada materi Al-Qur‟an dan Hadis tentang
294
KELAS XI

Keahlian
FASE : E
G. Profil Pelajar Pancasila:
pengetahuan dan teknologi, toleransi, H. Model pembelajaran:
mempresentasikan pesanpesan Al-Qur‟an I. Kegiatan pembelajaran utama:
J. Penilaian:
teknologi, toleransi, memelihara kehidupan K. Jenis asesmen: Individu
moderasi beragama; membiasakan membaca L. Metode:
cinta tanah air dan
295
moderasi beragama
KATA KUNCI : C. Perangkat ajar ini dapat digunakan

moderasi beragama D. Kelengkapan perangkat ajar: Lembar
beragama?
296
KELAS XI
DESKRIPSI UMUM
tanah air dan moderasi beragama.
moderasi beragama.
Observasi ke industri terdekat
Membuat laporan observasi
297
PERTEMUAN 3 DARING/LURING (3x40 Menit)
Peserta didik dan Guru memulai Peserta didik melakukan observasi.

dengan berdoa bersama. Jika tempat observasi menerima siswa
Peserta didik disapa dan melakukan lebih dari satu kelompok, maka
pemeriksaan kehadiran bersama dengan jadwal kunjungan dibuat
guru. bergelombang
Peserta didik bersama dengan guru Waktu observasi dibatasi
membahas kembali tentang kesepakatan maksimal 30 menit.
yang sudah disusun dan digunakan Setiap peserta didik diminta untuk
dalam pembelajaran daring/luring pekan mencatat apa yang dilihat, pada
yang lalu untuk selalu diterapkan dalam format laporan hasil observasi.
setiap pertemuan. Hasil observasi didiskusikan di
Peserta didik diberikan penjelasan bahwa luar jam pembelajaran. Lalu
hari ini akan melakukan observasi disusun hasil laporannya
tentang materi Al-Qur‟an dan Hadis Peserta didik dapat
tentang berfikir kritis, ilmu pengetahuan mendiskusikan dan membuat
dan teknologi, toleransi, memelihara laporan observasinya di
kehidupan manusia, musibah, ujian, cinta perpustakaan atau tempat
tanah air dan moderasi beragama. berkumpul lainnya.
Masing-masing peserta didik sudah Peserta didik diingatkan untuk
dibuat dalam kelompok- kelompok (2-3 mempersiapkan laporan observasi
orang). untuk dipresentasikan pada
Setiap kelompok diminta untuk berbagi pertemuan mendatang.
tugas agar info yang diperoleh terarah
dan optimal. Setiap kelompok agar
memperhatikan kondisi tempat observasi
dan membuat laporan hasil observasi
yang akan dipresentasikan di depan kelas
pekan depan.
Guru mengingatkan agar peserta didik
tetap patuh pada tata tertib sekolah dan
menjaga keamanan diri serta
kenyamanan lingkungan dimanapun
berada.
Peserta didik dan guru berdiskusi
tentang Al-Qur‟an dan Hadis
298
Kegiatan Penutup (15 menit) Referensi
Peserta didik mengomunikasikan Pendidikan Agama Islam dan Budi

kendala yang dihadapi selama Pekerti Jilid 1 Untuk SMK
observasi. Kemendikbud – Dit. PSMK
motivasi dari guru.
Apakah ada kendala pada kegiatan Lembar Observasi

observasi?
kegiatan observasi?
diidentifikasi pada kegiatan observasi?
Apakah siswa yang memiliki kesulitan
ketika berkegiatan dapat teratasi dengan
baik?
dalam kegiatan observasi ini?
tuntas dalam pelaksanaan observasi?
Apa strategi agar seluruh siswa dapat
menuntaskan kompetensi?
299
LEMBAR OBSERVASI UNTUK SISWA
ASSESMENT
NO BUTIR OBSERVASI BAIK KURANG KET.
Aktifitas siswa
Bertanya selama observasi.
b. Menemukan gagasan
Mempertanyakan gagasan orang lain
Kreatifitas siswa
a. Belajar Membaca b.
Menulis Efektifitas
siswa
a. Menguasai ketrampilan yang
diperlukan
b. Murid lebih sungguh-sungguh dalam
3
kegiatan observasi.
Murid menggunakan waktu sebaik-
baiknya ketika observasi.
Menyenangkan, pembelajaran membuat
anak:
a. Berani mencoba observasi.
b. Berani bertanya
c. Berani mengemukakan pendapat
d. Berani mempertanyakan gagasan
orang lain

Guru Pembimbing
NURSASARI.MPd.
NIP
300
KELAS XI

Keahlian
FASE : E
M. Profil Pelajar Pancasila:
pengetahuan dan teknologi, toleransi, N. Model pembelajaran:
mempresentasikan pesanpesan Al-Qur‟an O. Kegiatan pembelajaran utama:
P. Penilaian:
teknologi, toleransi, memelihara kehidupan Q. Jenis asesmen: Individu
moderasi beragama; membiasakan membaca R. Metode:
cinta tanah air dan
301
moderasi beragama
KATA KUNCI : E. Perangkat ajar ini dapat digunakan

moderasi beragama. F. Kelengkapan perangkat ajar: Lembar
beragama?
302
KELAS XI
DESKRIPSI UMUM
musibah, ujian, cinta tanah air dan moderasi beragama.
tanah air dan moderasi beragamab
moderasi beragama
Kegiatan Presentasi hasil observasi mengenai Al-Qur’an dan Hadis
tentang berfikir kritis, ilmu pengetahuan dan teknologi, toleransi,
memelihara kehidupan manusia, musibah, ujian, cinta tanah air dan
moderasi beragama
Membuat laporan presentasi mengenai Al-Qur’an dan Hadis tentang
berfikir kritis, ilmu pengetahuan dan teknologi, toleransi,
memelihara kehidupan manusia, musibah, ujian, cinta tanah air dan
moderasi beragama
303
Peserta didik dan Guru memulai Setiap kelompok melakukan presentasi

dengan berdoa bersama. hasil observasi yang sudah
Peserta didik disapa dan melakukan dilaksanakan pekan yang lalu masing-
pemeriksaan kehadiran bersama masing paling lama 10 menit.
dengan guru. Peserta didik diberikan
Peserta didik diminta untuk mengisi form kesempatan berdiskusi paling
asesmen diagnostik untuk mengetahui lama 10 menit.
masalah-masalah yang diderita atau Peserta didik diberikan
mengganggu peserta didik, sehingga pertanyaan ulang mengenai
peserta didik mengalami kesulitan, Al-Qur‟an dan Hadis tentang
hambatan, atau gangguan ketika berfikir kritis, ilmu
observasi pengetahuan dan teknologi,
Peserta didik diminta untuk fokus kepada toleransi, memelihara
kegiatan presentasi. Setiap kelompok kehidupan manusia,
diminta untuk memberikan tanggapan musibah, ujian, cinta tanah
kepada presentasi hasil observasi air dan moderasi beragama
kelompok yang lain dan mengkaitkannya dalam
Peserta didik mempraktikkan Al-
Qur‟an dan Hadis tentang berfikir
kehidupan manusia, musibah,
ujian, cinta tanah air dan moderasi
beragama di sekolah.
Peserta didik diminta secara ringkas Pendidikan Agama Islam dan

menceritakan tentang pengalaman unik Budi Pekerti
dan berkesan pada saat observasi pekan Jilid 1 Untuk SMK Kemendikbud – Dit.
yang lalu dan mengisi lembar refleksi
PSMK
kegiatan pengamatan/observasi
Peserta didik menyampaikan
kendala selama melakukan
presentasi
motivasi dari guru
304
Apakah ada kendala pada kegiatan Lembar Penilaian Diskusi

presentasi? (Kelompok)
Apakah semua siswa aktif dalam Lembar Penilaian Diskusi (Individu
kegiatan pembelajaran presentasi? Peserta didik)
Apa saja kesulitan siswa yang dapat Lembar Keaktifan Dalam Diskusi
diidentifikasi pada kegiatan presentasi?
Apakah siswa yang memiliki
dalam kegiatan presentasi ini?
tuntas dalam pelaksanaan presentasi?
Apa strategi agar seluruh siswa
305
4. Format Lembar Penilaian Diskusi (Kelompok)
No. Aspek yang dinilai Nama Nilai Nilai
Kelompok kualitatif Kuantitatif
1. Menyelesaikan tugas kelompok
dengan baik
2. Kerjasama kelompok
(komunikasi)
3. Hasil tugas (relevansi dengan
bahan)
4. Pembagian job
5. Sistematisasi pelaksanaan
Jumlah Nilai kelompok
5. Format Lembar Penilaian Diskusi (Individu Peserta didik)

1. Berani mengemukakan pendapat
2. Berani menjawab pertanyaan
3. Inisiatif
4. Ketelitian
5. Jiwa Kepemimpinan
6. Bermain Peran
Jumlah nilai individu
6. Lembar Keaktifan Dalam Diskusi
No. Aspek yang dinilai Nilai Nilai

Kualitatif Kuatitatif
1. Bertanya
2. Menjawab
3. Kesesuaian dengna topik kajian
4. Cara menyampaikan pendapat
5. Antusiasme mengikuti pembelajaran
7. Kriteria Penilaian
Kriteria Nilai Kualitatif Nilai Kuantitatif
Indikator
80-100 Memuaskan 4
70-79 Baik 3
60-69 Cukup 2
45-59 Kurang 1
Nilai Akhir = 100 x Skor Perolehan
Skor Total
306
KELAS XI

Keahlian
FASE : E
S. Profil Pelajar Pancasila:
pengetahuan dan teknologi, toleransi, T. Model pembelajaran:
mempresentasikan pesanpesan Al-Qur‟an U. Kegiatan pembelajaran utama:
V. Penilaian:
teknologi, toleransi, memelihara kehidupan W. Jenis asesmen: Individu
moderasi beragama; membiasakan membaca X. Metode:
Memahami pesan pesan Al-Qur‟an dan
Hadits tentang pentingnya berfikir
kritis (critical thinking), ilmu
pengetahuan dan teknologi, toleransi
Menerapkan pesan pesan Al-Qur‟an
307
dan Hadits tentang pentingnya berfikir
Mengevaluasi pesan pesan Al-Qur‟an dan
Menganalisis pesan pesan Al-Qur‟an dan
KATA KUNCI : G. Perangkat ajar ini dapat digunakan

pesan pesan Al-Qur‟an dan Hadits tentang guru untuk mengajar:
pentingnya berfikir kritis (critical 1. Siswa reguler/tipikal
thinking), ilmu pengetahuan dan teknologi, 3. Siswa cerdas istimewa berbakat
toleransi. istimewa (CIBI)
H. Kelengkapan perangkat ajar: Lembar
PERTANYAAN INTI : kegiatan, rubrik penilaian, foto,
Bagaimana saya dapat menerapkan video.
pesan pesan Al-Qur‟an dan Hadits
tentang pentingnya berfikir kritis
(critical thinking), ilmu pengetahuan
dan teknologi, toleransi?
308
KELAS XI
DESKRIPSI UMUM
Peserta didik akan menggali kemampuan menerapkan pesan pesan Al-Qur‟an dan Hadits
tentang pentingnya berfikir kritis (critical thinking), ilmu pengetahuan dan teknologi,
toleransi
Guru membuat presentasi tentang materi pesan pesan Al-Qur’an dan Hadits tentang
pentingnya berfikir kritis (critical thinking), ilmu pengetahuan dan teknologi, toleransi.
Guru membuat contoh-contoh pesan pesan Al-Qur’an dan Hadits tentang pentingnya berfikir
kritis (critical thinking), ilmu pengetahuan dan teknologi, toleransi.
Studi pustaka terkait pesan pesan Al-Qur’an dan Hadits tentang

pentingnya berfikir kritis (critical thinking), ilmu pengetahuan dan
teknologi, toleransi
Menggali informasi mengenai pesan pesan Al-Qur’an dan Hadits
tentang pentingnya berfikir kritis (critical thinking), ilmu
Membuat rangkuman materi pesan pesan Al-Qur’an dan Hadits
tentang pentingnya berfikir kritis (critical thinking), ilmu
pengetahuan dan teknologi, toleransi dibuku catatan
309

Peserta didik disapa dan melakukan pesan pesan Al-Qur‟an dan Hadits
pemeriksaan kehadiran bersama tentang pentingnya berfikir kritis
dengan guru. (critical thinking), ilmu pengetahuan
Peserta didik bersama dengan guru dan teknologi, toleransi.
membahas tentang kesepakatan Dengan metode tanya jawab guru
yang akan diterapkan dalam memberikan pertanyaan mengenai
pembelajaran daring dan luring. pesan pesan Al-Qur‟an dan Hadits
Peserta didik diberikan penjelasan bahwa tentang pentingnya berfikir kritis
akan mengikuti pembelajaran secara (critical thinking), ilmu pengetahuan
daring dan/atau luring, dan materi hari ini dan teknologi, toleransi.
adalah kemampuan yang mendasari Peserta didik diberikan kesempatan untuk
seluruh jenis kegiatan pembelajaran melakukan studi pustaka (browsing
tentang pesan pesan Al-Qur‟an dan dan/atau mengunjungi perpustakaan)
Hadits tentang pentingnya berfikir kritis guna mengeksplorasi pesan pesan Al-
(critical thinking), ilmu pengetahuan dan Qur‟an dan Hadits tentang
teknologi, toleransi. Dengan demikian pentingnya berfikir kritis (critical
wajib dikuasai peserta didik dan diminta thinking), ilmu pengetahuan dan
untuk fokus dan menyiapkan catatan teknologi, toleransi.
apabila dibutuhkan. Peserta didik diminta melaporkan
Peserta didik dan guru berdiskusi mengenai hasil studinya dan kemudian
pesan pesan Al-Qur‟an dan Hadits bersama-sama dengan dibimbing
tentang pentingnya berfikir kritis oleh guru mendiskusikan hasil
(critical thinking), ilmu pengetahuan dan laporannya di depan kelas
teknologi, toleransi Peserta didik diminta mengamati pesan
pesan Al-Qur‟an dan Hadits tentang
pentingnya berfikir kritis (critical
thinking), ilmu pengetahuan dan
teknologi, toleransi bersama
temannya (format pengamatan
terlampir)
310

topik hari ini.
Peserta didik dapat menuliskan
Peserta didik mengomunikasikan
mengerjakan
motivasi dari guru.
311

pembelajaran?
ketika berkegiatan dapat teratasi
dengan baik?
Apa level pencapaian rata-rata siswa dalam
Apakah seluruh siswa dapat dianggap tuntas
dalam pelaksanaan pembelajaran?
312
yang anda lakukan lewat pada sat Buatlah satu contoh pesan pesan Al-
ketika berkomunikasi berdiskusi Qur‟an dan Hadits tentang pentingnya
dengan orang lain. 4. Review pesan berfikir kritis (critical thinking), ilmu
pesan Al-Qur‟an pengetahuan dan teknologi, toleransi.
dan Hadits tentang alternatif penyelesaian masalah
pentingnya (berpikir kreatif dan kritis)
berfikir kritis 5. Penilaian Sikap
(critical thinking), 6. Penilaian teman sebaya terhadap
ilmu pengetahuan kemampuan temannya dalam berdiskusi
dan teknologi, dan menjawab pertanyaan
toleransi lewat
tanya jawab
dengan siswa

Pengayaan Remedial
Refleksi Guru dan Siswa

c. Guru merefleksi proses pembelajaran yang telah dilaksanakan dengan menganalisa hasil
d. Siswa merefleksi pengalaman belajar yang diperoleh pada materi pesan pesan Al-Qur‟an dan
Hadits tentang pentingnya berfikir kritis (critical thinking), ilmu pengetahuan dan teknologi,
toleransi
313
KELAS XI

Keahlian
FASE : E
Y. Profil Pelajar Pancasila:
pengetahuan dan teknologi, toleransi, Z. Model pembelajaran:
mempresentasikan pesanpesan Al-Qur‟an AA. Kegiatan pembelajaran utama:
BB. Penilaian:
teknologi, toleransi, memelihara kehidupan CC. Jenis asesmen: Individu
moderasi beragama; membiasakan membaca DD. Metode:
314
KATA KUNCI : I. Perangkat ajar ini dapat digunakan

toleransi istimewa (CIBI)
J. Kelengkapan perangkat ajar: Lembar
315
KELAS XI
DESKRIPSI UMUM
toleransi
pentingnya berfikir kritis (critical thinking), ilmu pengetahuan dan teknologi, toleransi.
kritis (critical thinking), ilmu pengetahuan dan teknologi, toleransi.

316
Peserta didik dan Guru memulai Peserta didik melakukan observasi.

Peserta didik disapa dan melakukan lebih dari satu kelompok, maka
pemeriksaan kehadiran bersama dengan jadwal kunjungan dibuat
guru. bergelombang
Peserta didik bersama dengan guru membahas Waktu observasi dibatasi
kembali tentang kesepakatan yang sudah maksimal 30 menit.
disusun dan digunakan dalam pembelajaran Setiap peserta didik diminta untuk
daring/luring pekan yang lalu untuk selalu mencatat apa yang dilihat, pada
diterapkan dalam setiap pertemuan. format laporan hasil observasi.
Hasil observasi didiskusikan di luar
Peserta didik diberikan penjelasan bahwa hari ini jam pembelajaran. Lalu disusun
akan melakukan observasi tentang materi hasil laporannya
pesan pesan Al-Qur‟an dan Hadits tentang Peserta didik dapat mendiskusikan
pentingnya berfikir kritis (critical thinking), dan membuat laporan
observasinya di perpustakaan
ilmu pengetahuan dan teknologi, toleransi.
atau tempat berkumpul lainnya.
Masing-masing peserta didik sudah dibuat Peserta didik diingatkan untuk
dalam kelompok- kelompok (2-3 orang). mempersiapkan laporan observasi
untuk dipresentasikan pada
Setiap kelompok diminta untuk berbagi tugas agar pertemuan mendatang.
info yang diperoleh terarah dan optimal. Setiap
kelompok agar memperhatikan kondisi tempat
observasi dan membuat laporan hasil observasi
pekan depan.
Guru mengingatkan agar peserta didik tetap

patuh pada tata tertib sekolah dan menjaga
keamanan diri serta kenyamanan lingkungan
dimanapun berada.
Peserta didik dan guru berdiskusi tentang
tentang pentingnya berfikir kritis (critical
317

motivasi dari guru.

observasi?
kegiatan observasi?
Apakah siswa yang memiliki kesulitan ketika
berkegiatan dapat teratasi dengan baik?

kegiatan observasi ini?
dalam pelaksanaan observasi?
318
ASSESMENT
Aktifitas siswa
e. Menemukan gagasan
Kreatifitas siswa
c. Belajar Membaca
Menulis
Efektifitas siswa
Menguasai ketrampilan yang
diperlukan
Murid lebih sungguh-sungguh dalam
3
kegiatan observasi.
anak:
e. Berani mencoba observasi.
f. Berani bertanya
g. Berani mengemukakan pendapat
h. Berani mempertanyakan gagasan
orang lain
Tenggarong\, 08 Juni 2023

Guru Pembimbing
NURSASARI.,M.Pd.
NIP
319
KELAS XI
Nama : PPL SMKN 1 Tenggarong. Program Keahlian : Semua Program

Keahlian
FASE : E
EE. Profil Pelajar Pancasila:
pengetahuan dan teknologi, toleransi, FF. Model pembelajaran:
mempresentasikan pesanpesan Al-Qur‟an GG. Kegiatan pembelajaran utama:
HH. Penilaian:
teknologi, toleransi, memelihara kehidupan II. Jenis asesmen: Individu
moderasi beragama; membiasakan membaca JJ. Metode:
moderasi dalam beragama..
320
KATA KUNCI : K. Perangkat ajar ini dapat digunakan

toleransi. istimewa (CIBI)
L. Kelengkapan perangkat ajar: Lembar
321
KELAS XI
DESKRIPSI UMUM
toleransi.
pentingnya berfikir kritis (critical thinking), ilmu pengetahuan dan teknologi, toleransib
kritis (critical thinking), ilmu pengetahuan dan teknologi, toleransi

Kegiatan Presentasi hasil observasi mengenai pesan pesan Al-
Qur’an dan Hadits tentang pentingnya berfikir kritis (critical
thinking), ilmu pengetahuan dan teknologi, toleransi
Membuat laporan presentasi mengenai pesan pesan Al-Qur’an dan
Hadits tentang pentingnya berfikir kritis (critical thinking), ilmu
322

peserta didik mengalami kesulitan, pesan pesan Al-Qur‟an dan
hambatan, atau gangguan ketika Hadits tentang pentingnya
observasi berfikir kritis (critical
Peserta didik diminta untuk fokus kepada thinking), ilmu pengetahuan
kegiatan presentasi. Setiap kelompok dan teknologi, toleransi dan
diminta untuk memberikan tanggapan mengkaitkannya dalam
kepada presentasi hasil observasi kehidupan sehari-hari.
kelompok yang lain Peserta didik mempraktikkan pesan
pesan Al-Qur‟an dan Hadits tentang
pentingnya berfikir kritis (critical
teknologi, toleransi di sekolah.

yang lalu dan mengisi lembar refleksi PSMK
presentasi
motivasi dari guru
323

Apakah semua siswa aktif dalam Lembar Penilaian Diskusi (Individu
dengan baik?
kegiatan presentasi ini?
dalam pelaksanaan presentasi?
324
Format Lembar Penilaian Diskusi (Kelompok)
dengan baik
(komunikasi)
bahan)
4. Pembagian job
Format Lembar Penilaian Diskusi (Individu Peserta didik)

3. Inisiatif
4. Ketelitian
6. Bermain Peran
Lembar Keaktifan Dalam Diskusi

1. Bertanya
2. Menjawab
Kriteria Penilaian
Indikator
80-100 Memuaskan 4
70-79 Baik 3
60-69 Cukup 2
45-59 Kurang 1
Skor Total
325
KELAS XI
Nama : PPL SMKN 1 Tenggarong. Program Keahlian : Semua Program

Keahlian
FASE : E
KK.Profil Pelajar Pancasila:
pengetahuan dan teknologi, toleransi, LL. Model pembelajaran:
mempresentasikan pesanpesan Al-Qur‟an MM. Kegiatan pembelajaran utama:
NN. Penilaian:
teknologi, toleransi, memelihara kehidupan OO. Jenis asesmen:
manusia, musibah, ujian, cinta tanah air dan Individu dan performa
moderasi beragama; membiasakan membaca PP. Metode:
Memahami sikap rasa ingin tahu, berfikir
kritis, kreatif, dan adaptif terhadap
perkembangan ilmu pengetahuan, dan
teknologi, toleransi, peduli sosial, cinta
damai, semangat
326
kebangsaan, dan tanggung jawab,
sabar, tabah, pantang menyerah,
tawakal, dan selalu berpras
26. Menerapkan sikap rasa ingin tahu,
berfikir kritis, kreatif, dan adaptif
terhadap perkembangan ilmu
pengetahuan, dan teknologi, toleransi,
peduli sosial, cinta damai, semangat
27. Mengevaluasi sikap rasa ingin tahu,
28. Menganalisis sikap rasa ingin tahu,
KATA KUNCI : M. Perangkat ajar ini dapat digunakan

sikap rasa ingin tahu, berfikir kritis, kreatif, guru untuk mengajar:
dan adaptif terhadap perkembangan ilmu 1. Siswa reguler/tipikal
pengetahuan, dan teknologi, toleransi, 3. Siswa cerdas istimewa berbakat
peduli sosial, cinta damai, semangat istimewa (CIBI)
kebangsaan, dan tanggung jawab, sabar, N. Kelengkapan perangkat ajar: Lembar
tabah, pantang menyerah, tawakal, dan kegiatan, rubrik penilaian, foto,
selalu berpras. video.
PERTANYAAN INTI :

sikap rasa ingin tahu, berfikir kritis,
kreatif, dan adaptif terhadap
teknologi, toleransi, peduli sosial,
cinta damai, semangat kebangsaan,
dan tanggung jawab, sabar, tabah,
pantang menyerah, tawakal, dan
selalu berpras?
327
KELAS XI
DESKRIPSI UMUM
Peserta didik akan menggali kemampuan menerapkan sikap rasa ingin tahu, berfikir kritis,
kreatif, dan adaptif terhadap perkembangan ilmu pengetahuan, dan teknologi, toleransi,
peduli sosial, cinta damai, semangat kebangsaan, dan tanggung jawab, sabar, tabah,
pantang menyerah, tawakal, dan selalu berpras
Guru membuat presentasi tentang materi sikap rasa ingin tahu, berfikir kritis, kreatif, dan
adaptif terhadap perkembangan ilmu pengetahuan, dan teknologi, toleransi, peduli sosial,
cinta damai, semangat kebangsaan, dan tanggung jawab, sabar, tabah, pantang
menyerah, tawakal, dan selalu berpras.
Guru membuat contoh-contoh sikap rasa ingin tahu, berfikir kritis, kreatif, dan adaptif
terhadap perkembangan ilmu pengetahuan, dan teknologi, toleransi, peduli sosial, cinta damai,
Studi pustaka terkait sikap rasa ingin tahu, berfikir kritis, kreatif, dan
adaptif terhadap perkembangan ilmu pengetahuan, dan teknologi,
toleransi, peduli sosial, cinta damai, semangat kebangsaan, dan
tanggung jawab, sabar, tabah, pantang menyerah, tawakal, dan
selalu berpras
Menggali informasi mengenai sikap rasa ingin tahu, berfikir kritis,
kreatif, dan adaptif terhadap perkembangan ilmu pengetahuan,
dan teknologi, toleransi, peduli sosial, cinta damai, semangat
kebangsaan, dan tanggung jawab, sabar, tabah, pantang menyerah,
Membuat rangkuman materi sikap rasa ingin tahu, berfikir kritis,
kreatif, dan adaptif terhadap perkembangan ilmu pengetahuan,
dan teknologi, toleransi, peduli sosial, cinta damai, semangat
kebangsaan, dan tanggung jawab, sabar, tabah, pantang menyerah,
tawakal, dan selalu berpras dibuku catatan
328

Peserta didik disapa dan melakukan sikap rasa ingin tahu, berfikir kritis,
pemeriksaan kehadiran bersama dengan kreatif, dan adaptif terhadap
guru. perkembangan ilmu pengetahuan,
Peserta didik bersama dengan guru dan teknologi, toleransi, peduli
membahas tentang kesepakatan yang sosial, cinta damai, semangat
akan diterapkan dalam pembelajaran kebangsaan, dan tanggung jawab,
daring dan luring. sabar, tabah, pantang menyerah,
Peserta didik diberikan penjelasan bahwa akan tawakal, dan selalu berpras.
mengikuti pembelajaran secara daring Dengan metode tanya jawab guru
dan/atau luring, dan materi hari ini adalah memberikan pertanyaan mengenai
kemampuan yang mendasari seluruh jenis sikap rasa ingin tahu, berfikir
kegiatan pembelajaran tentang sikap rasa kritis, kreatif, dan adaptif terhadap
ingin tahu, berfikir kritis, kreatif, dan perkembangan ilmu pengetahuan,
adaptif terhadap perkembangan ilmu dan teknologi, toleransi, peduli
sosial, cinta damai, semangat
kebangsaan, dan tanggung jawab, sabar, tawakal, dan selalu berpras.
tabah, pantang menyerah, tawakal, dan
Peserta didik diberikan kesempatan
selalu berpras. Dengan demikian wajib untuk melakukan studi pustaka
dikuasai peserta didik dan diminta untuk (browsing dan/atau mengunjungi
fokus dan menyiapkan catatan apabila perpustakaan) guna mengeksplorasi
dibutuhkan. sikap rasa ingin tahu, berfikir kritis,
Peserta didik dan guru berdiskusi kreatif, dan adaptif terhadap
mengenai sikap rasa ingin tahu, berfikir perkembangan ilmu pengetahuan,
kritis, kreatif, dan adaptif terhadap dan teknologi, toleransi, peduli
perkembangan ilmu pengetahuan, dan sosial, cinta damai, semangat
teknologi, toleransi, peduli sosial, cinta kebangsaan, dan tanggung jawab,
damai, semangat kebangsaan, dan sabar, tabah, pantang menyerah,
tanggung jawab, sabar, tabah, pantang tawakal, dan selalu berpras.
menyerah, tawakal, dan selalu berpras Peserta didik diminta melaporkan
hasil studinya dan kemudian
bersama-sama dengan dibimbing
oleh guru mendiskusikan hasil
Peserta didik diminta mengamati sikap
rasa ingin tahu, berfikir kritis,
perkembangan ilmu pengetahuan,
dan teknologi, toleransi, peduli
sosial, cinta damai, semangat
tawakal, dan selalu berpras bersama
329
temannya (format
pengamatan terlampir)

topik hari ini.
10. Peserta didik dapat menuliskan
11. Peserta didik mengomunikasikan
mengerjakan
12. Peserta didik menerima apresiasi
dan motivasi dari guru.
330

Apakah semua siswa aktif dalam kegiatan
pembelajaran?
pembelajaran?
dengan baik?
20. Apakah seluruh siswa dapat
dianggap tuntas dalam pelaksanaan
pembelajaran?
331
yang anda lakukan lewat pada sat Buatlah satu contoh sikap rasa ingin
ketika berkomunikasi berdiskusi tahu, berfikir kritis, kreatif, dan adaptif
dengan orang lain. 6. Review sikap rasa terhadap perkembangan ilmu
ingin tahu, berfikir pengetahuan, dan teknologi, toleransi,
kritis, kreatif, dan peduli sosial, cinta damai, semangat
adaptif terhadap kebangsaan, dan tanggung jawab, sabar,
perkembangan tabah, pantang menyerah, tawakal, dan
ilmu pengetahuan, selalu berpras. alternatif penyelesaian
dan teknologi, masalah (berpikir kreatif dan kritis)
toleransi, peduli 8. Penilaian Sikap
sosial, cinta damai, 9. Penilaian teman sebaya terhadap
semangat kemampuan temannya dalam berdiskusi
kebangsaan, dan dan menjawab pertanyaan
tanggung jawab,
sabar, tabah,
pantang menyerah,
tawakal, dan selalu
berpras lewat
tanya jawab
dengan siswa
Pengayaan Remedial

e. Guru merefleksi proses pembelajaran yang telah dilaksanakan dengan menganalisa hasil
Siswa merefleksi pengalaman belajar yang diperoleh pada materi sikap rasa ingin tahu, berfikir
kritis, kreatif, dan adaptif terhadap perkembangan ilmu pengetahuan, dan teknologi, toleransi,
peduli sosial, cinta damai, semangat kebangsaan, dan tanggung jawab, sabar, tabah, pantang
menyerah, tawakal, dan selalu berpras
332
KELAS XI

Keahlian
Asal Sekolah :SMKN 1 Tenggarong Jumlah Pesdik : ......... Orang
FASE : E
QQ. Profil Pelajar Pancasila:
pengetahuan dan teknologi, toleransi, RR. Model pembelajaran:
mempresentasikan pesanpesan Al-Qur‟an SS. Kegiatan pembelajaran utama:
(critical thinking), ilmu pengetahuan dan TT. Penilaian:
teknologi, toleransi, memelihara kehidupan Individu dan kelompok
manusia, musibah, ujian, cinta tanah air dan UU. Jenis asesmen:
moderasi beragama; membiasakan membaca Individu dan performa
Al-Qur‟an dengan meyakini bahwa berfikir VV. Metode:
kritis, ilmu pengetahuan dan teknologi, Diskusi, presentasi, demonstrasi, PjBL,
toleransi, memelihara kehidupan manusia, eksplorasi, kunjungan lapangan
damai, semangat kebangsaan, dan
tanggung jawab, sabar, tabah, pantang
Menerapkan sikap rasa ingin tahu,
333
Mengevaluasi sikap rasa ingin tahu,
Menganalisis sikap rasa ingin tahu, berfikir
KATA KUNCI : O. Perangkat ajar ini dapat digunakan

pengetahuan, dan teknologi, toleransi, 2. Siswa dengan hambatan belajar
peduli sosial, cinta damai, semangat 3. Siswa cerdas istimewa berbakat
kebangsaan, dan tanggung jawab, sabar, istimewa (CIBI)
P. Kelengkapan perangkat ajar: Lembar
selalu berpras
video.
PERTANYAAN INTI :

selalu berpras?
334
KELAS XI
DESKRIPSI UMUM
Guru membuat contoh-contoh sikap rasa ingin tahu, berfikir kritis, kreatif, dan adaptif
terhadap perkembangan ilmu pengetahuan, dan teknologi, toleransi, peduli sosial, cinta damai,
selalu berpras
335
Peserta didik dan Guru memulai dengan Peserta didik melakukan observasi.
berdoa bersama. Jika tempat observasi menerima siswa
Peserta didik disapa dan melakukan pemeriksaan lebih dari satu kelompok, maka jadwal
kehadiran bersama dengan guru. kunjungan dibuat bergelombang
Peserta didik bersama dengan guru membahas
kembali tentang kesepakatan yang sudah Waktu observasi dibatasi
disusun dan digunakan dalam pembelajaran maksimal 30 menit.
daring/luring pekan yang lalu untuk selalu Setiap peserta didik diminta untuk
diterapkan dalam setiap pertemuan. mencatat apa yang dilihat, pada
format laporan hasil observasi.
Peserta didik diberikan penjelasan bahwa hari ini Hasil observasi didiskusikan di luar
akan melakukan observasi tentang materi sikap jam pembelajaran. Lalu disusun
rasa ingin tahu, berfikir kritis, kreatif, dan hasil laporannya
adaptif terhadap perkembangan ilmu 20. Peserta didik dapat
pengetahuan, dan teknologi, toleransi, peduli mendiskusikan dan membuat
sosial, cinta damai, semangat kebangsaan, dan laporan observasinya di
perpustakaan atau tempat
berkumpul lainnya.
Peserta didik diingatkan untuk
Masing-masing peserta didik sudah dibuat mempersiapkan laporan observasi
dalam kelompok-kelompok (2-3 orang). untuk dipresentasikan pada
pertemuan mendatang.
Setiap kelompok diminta untuk berbagi tugas agar
info yang diperoleh terarah dan optimal. Setiap
pekan depan.
20. Guru mengingatkan agar peserta didik

tetap patuh pada tata tertib sekolah dan
menjaga keamanan diri serta
berada.
Peserta didik dan guru berdiskusi tentang
336

motivasi dari guru.

observasi?
Apakah semua siswa aktif dalam kegiatan
observasi?
Apakah siswa yang memiliki kesulitan ketika
berkegiatan dapat teratasi dengan baik?

20. Apakah seluruh siswa dapat dianggap
tuntas dalam pelaksanaan observasi?
337
NO BUTIR OBSERVASI ASSESMENT KET.
BAIK KURANG
Aktifitas siswa
g. Bertanya selama observasi.
1 h. Menemukan gagasan
i. Mempertanyakan gagasan orang lain
Kreatifitas siswa
2 e. Belajar Membaca
f. Menulis
Efektifitas siswa
g. Menguasai ketrampilan yang
diperlukan
3 h. Murid lebih sungguh-sungguh dalam
kegiatan observasi.
i. Murid menggunakan waktu sebaik-

anak:
i. Berani mencoba observasi.
4 j. Berani bertanya
k. Berani mengemukakan pendapat
l. Berani mempertanyakan gagasan orang
lain
Guru Pembimbing
NURSASARI.,M.Pd.
NIP
338
KELAS XI

Keahlian
FASE : E
WW. Profil Pelajar Pancasila:
pengetahuan dan teknologi, toleransi, XX. Model pembelajaran:
mempresentasikan pesanpesan Al-Qur‟an YY. Kegiatan pembelajaran utama:
(critical thinking), ilmu pengetahuan dan ZZ. Penilaian:
teknologi, toleransi, memelihara kehidupan Individu dan kelompok
manusia, musibah, ujian, cinta tanah air dan AAA. Jenis asesmen:
moderasi beragama; membiasakan membaca Individu dan performa
Al-Qur‟an dengan meyakini bahwa berfikir BBB. Metode:
kritis, ilmu pengetahuan dan teknologi, Diskusi, presentasi, demonstrasi, PjBL,
toleransi, memelihara kehidupan manusia, eksplorasi, kunjungan lapangan
Menerapkan sikap rasa ingin tahu,
339
Mengevaluasi sikap rasa ingin tahu,
Menganalisis sikap rasa ingin tahu, berfikir
KATA KUNCI : Q. Perangkat ajar ini dapat digunakan

pengetahuan, dan teknologi, toleransi, 2. Siswa dengan hambatan belajar
peduli sosial, cinta damai, semangat 3. Siswa cerdas istimewa berbakat
kebangsaan, dan tanggung jawab, sabar, istimewa (CIBI)
R. Kelengkapan perangkat ajar: Lembar
selalu berpras.
video.
PERTANYAAN INTI :

selalu berpras?
340
KELAS XI
DESKRIPSI UMUM
pantang menyerah, tawakal, dan selalu berpras.
menyerah, tawakal, dan selalu berprasb
Guru membuat contoh-contoh sikap rasa ingin tahu, berfikir kritis, kreatif, dan adaptif terhadap
perkembangan ilmu pengetahuan, dan teknologi, toleransi, peduli sosial, cinta damai,
selalu berpras
Kegiatan Presentasi hasil observasi mengenai sikap rasa ingin tahu,
berfikir kritis, kreatif, dan adaptif terhadap perkembangan ilmu
pengetahuan, dan teknologi, toleransi, peduli sosial, cinta damai,
semangat kebangsaan, dan tanggung jawab, sabar, tabah, pantang
Membuat laporan presentasi mengenai sikap rasa ingin tahu, berfikir
kritis, kreatif, dan adaptif terhadap perkembangan ilmu
pengetahuan, dan teknologi, toleransi, peduli sosial, cinta damai,
semangat kebangsaan, dan tanggung jawab, sabar, tabah,
341

pemeriksaan kehadiran bersama dengan masing paling lama 10 menit.
guru. Peserta didik diberikan
peserta didik mengalami kesulitan, sikap rasa ingin tahu, berfikir
hambatan, atau gangguan ketika observasi kritis, kreatif, dan adaptif
Peserta didik diminta untuk fokus kepada pengetahuan, dan teknologi,
kegiatan presentasi. Setiap kelompok toleransi, peduli sosial, cinta
diminta untuk memberikan tanggapan damai, semangat kebangsaan,
kepada presentasi hasil observasi kelompok dan tanggung jawab, sabar,
yang lain tabah, pantang menyerah,
dan mengkaitkannya dalam
Peserta didik mempraktikkan sikap rasa
ingin tahu, berfikir kritis, kreatif, dan
adaptif terhadap perkembangan ilmu
tawakal, dan selalu berpras di sekolah.


presentasi
motivasi dari guru
342

Apakah semua siswa aktif dalam kegiatan Lembar Penilaian Diskusi (Individu
pembelajaran presentasi? Peserta didik)
dengan baik?
kegiatan presentasi ini?
20. Apakah seluruh siswa dapat dianggap
tuntas dalam pelaksanaan presentasi?
343
dengan baik
(komunikasi)
bahan)
4. Pembagian job

3. Inisiatif
4. Ketelitian
6. Bermain Peran

1. Bertanya
2. Menjawab
Kriteria Penilaian
Indikator
80-100 Memuaskan 4
70-79 Baik 3
60-69 Cukup 2
45-59 Kurang 1
Skor Total
344
KELAS XI

Keahlian
FASE : E
CCC. Profil Pelajar Pancasila:
Peserta didik menganalisis cabang-cabang kemampuan bernalar kritis dan mandiri
iman, keterkaitan antara iman, Islam dan dalam menyelesaikan masalah
ihsan, serta dasar-dasar, tujuan dan manfaat DDD. Model pembelajaran:
ilmu kalam; mempresentasikan tentang Discovery Learning secara Tatap muka
cabang-cabang iman, dasar-dasar, tujuan dan dan luring
manfaat ilmu kalam; meyakini bahwa EEE. Kegiatan pembelajaran utama:
cabangcabang iman, keterkaitan antara iman, individu, berkelompok (3-4 orang)
FFF. Penilaian:
Islam dan ihsan, serta dasar-dasar, tujuan dan
manfaat ilmu kalam adalah ajaran agama; GGG. Jenis asesmen:
membiasakan sikap tanggung jawab, Individu dan performa
memenuhi janji, menyukuri nikmat, HHH. Metode:
memelihara lisan, menutup aib orang lain, Diskusi, presentasi, demonstrasi, PjBL,
jujur, peduli sosial, ramah, konsisten, cinta eksplorasi, kunjungan lapangan
damai, rasa ingin tahu dan pembelajar
sepanjang hayat.
37. Memahami cabang-cabang iman,
keterkaitan antara iman, Islam dan
ihsan, serta dasar-dasar, tujuan dan
manfaat ilmu kalam
38. Menerapkan cabang-cabang iman,
manfaat ilmu kalam
39. Mengevaluasi cabang-cabang iman,
manfaat ilmu kalam
40. Menganalisis cabang-cabang iman,
manfaat ilmu kalam
345
KATA KUNCI : S. Perangkat ajar ini dapat digunakan
cabang-cabang iman, keterkaitan antara guru untuk mengajar:
iman, Islam dan ihsan, serta dasar-dasar, 1. Siswa reguler/tipikal
tujuan dan manfaat ilmu kalam. 3. Siswa cerdas istimewa berbakat
istimewa (CIBI)
PERTANYAAN INTI : T. Kelengkapan perangkat ajar: Lembar
Bagaimana saya dapat menerapkan kegiatan, rubrik penilaian, foto,
cabang-cabang iman, keterkaitan video.
antara iman, Islam dan ihsan, serta
dasar-dasar, tujuan dan manfaat ilmu
kalam?
346
KELAS XI
DESKRIPSI UMUM
Peserta didik akan menggali kemampuan menerapkan cabang-cabang iman, keterkaitan

antara iman, Islam dan ihsan, serta dasar-dasar, tujuan dan manfaat ilmu kalam
Guru membuat presentasi tentang materi cabang-cabang iman, keterkaitan antara iman,
Islam dan ihsan, serta dasar-dasar, tujuan dan manfaat ilmu kalam.
Guru membuat contoh-contoh cabang-cabang iman, keterkaitan antara iman, Islam dan ihsan,
serta dasar-dasar, tujuan dan manfaat ilmu kalam.
Studi pustaka terkait cabang-cabang iman, keterkaitan antara iman,

Islam dan ihsan, serta dasar-dasar, tujuan dan manfaat ilmu
kalam
Menggali informasi mengenai cabang-cabang iman, keterkaitan antara
iman, Islam dan ihsan, serta dasar-dasar, tujuan dan manfaat ilmu
kalam
Membuat rangkuman materi cabang-cabang iman, keterkaitan antara
iman, Islam dan ihsan, serta dasar-dasar, tujuan dan manfaat ilmu
kalam dibuku catatan
347

Peserta didik disapa dan melakukan cabang-cabang iman, keterkaitan
pemeriksaan kehadiran bersama dengan antara iman, Islam dan ihsan, serta
guru. dasar-dasar, tujuan dan manfaat
Peserta didik bersama dengan guru ilmu kalam.
membahas tentang kesepakatan yang Dengan metode tanya jawab guru
akan diterapkan dalam pembelajaran memberikan pertanyaan mengenai
daring dan luring. cabang-cabang iman, keterkaitan
Peserta didik diberikan penjelasan bahwa akan antara iman, Islam dan ihsan, serta
mengikuti pembelajaran secara daring dasar-dasar, tujuan dan manfaat ilmu
dan/atau luring, dan materi hari ini adalah kalam.
kemampuan yang mendasari seluruh jenis Peserta didik diberikan kesempatan untuk
melakukan studi pustaka (browsing
kegiatan pembelajaran tentang cabang-
dan/atau mengunjungi perpustakaan)
cabang iman, keterkaitan antara iman, Islam guna mengeksplorasi cabang-cabang
dan ihsan, serta dasar-dasar, tujuan dan iman, keterkaitan antara iman, Islam
manfaat ilmu kalam. Dengan demikian dan ihsan, serta dasar-dasar, tujuan
wajib dikuasai peserta didik dan diminta dan manfaat ilmu kalam.
untuk fokus dan menyiapkan catatan Peserta didik diminta melaporkan
apabila dibutuhkan. hasil studinya dan kemudian
20. Peserta didik dan guru berdiskusi bersama-sama dengan dibimbing
mengenai cabang-cabang iman, oleh guru mendiskusikan hasil
keterkaitan antara iman, Islam dan laporannya di depan kelas
ihsan, serta dasar-dasar, tujuan Peserta didik diminta mengamati
dan manfaat ilmu kalam cabang-cabang iman, keterkaitan
dasar-dasar, tujuan dan manfaat
ilmu kalam bersama temannya
(format pengamatan terlampir)
348

topik hari ini.
mengerjakan
349
22. Apakah ada kendala pada Soal-soal Latihan Pendidikan Agama

kegiatan pembelajaran? Islam dan Budi Pekerti
23. Apakah semua siswa aktif
pembelajaran?
25. Apakah siswa yang memiliki
26. Apa level pencapaian rata-rata
siswa dalam kegiatan pembelajaran?
28.Apa strategi agar seluruh siswa

350
Assesment / Penilaian
Bagaimana 7. Penilaian 10. Tes Essay.
bahasa yang anda perfoma lewat Buatlah satu contoh cabang-cabang
lakukan ketika pada sat iman, keterkaitan antara iman, Islam dan
berkomunikasi berdiskusi ihsan, serta dasar-dasar, tujuan dan
dengan orang 8. Review cabang- manfaat ilmu kalam. alternatif
lain. cabang iman, penyelesaian masalah (berpikir kreatif
keterkaitan dan kritis)
antara iman, 11. Penilaian Sikap
Islam dan ihsan, 12. Penilaian teman sebaya terhadap
serta dasar- kemampuan temannya dalam berdiskusi
dasar, tujuan dan dan menjawab pertanyaan
manfaat ilmu
kalam lewat
tanya jawab
dengan siswa
Pengayaan dan Remedial

Pengayaan Remedial
kemampuan berpikir melakukan remedial hanya pada bagian materi-
HOTS dapat melanjutkan materi yang belum dipahami saja
ke materi berikutnya. siswa yang mengalami kesulitan belajar dilakukan
remedial secara penuh sebelum melanjutkan ke
materi berikutnya dengan pendampingan oleh guru,
guru BP/BK, orang tua, dan tutor sebaya dengan
teman yang sudah tuntas belajarnya.

Guru merefleksi proses pembelajaran yang telah dilaksanakan dengan menganalisa hasil ketercapaian
belajar siswa.
Siswa merefleksi pengalaman belajar yang diperoleh pada materi cabang-cabang iman, keterkaitan
351
KELAS XI

Keahlian
FASE : E
III. Profil Pelajar Pancasila:
ihsan, serta dasar-dasar, tujuan dan manfaat JJJ. Model pembelajaran:
manfaat ilmu kalam; meyakini bahwa KKK. Kegiatan pembelajaran utama:
LLL. Penilaian:
Islam dan ihsan, serta dasar-dasar, tujuan dan
manfaat ilmu kalam adalah ajaran agama; MMM. Jenis asesmen:
membiasakan sikap tanggung jawab, Individu dan performa
memenuhi janji, menyukuri nikmat, NNN. Metode:
memelihara lisan, menutup aib orang lain, Diskusi, presentasi, demonstrasi, PjBL,
jujur, peduli sosial, ramah, konsisten, cinta eksplorasi, kunjungan lapangan
sepanjang hayat.
manfaat ilmu kalam
manfaat ilmu kalam
manfaat ilmu kalam
manfaat ilmu kalam
352
KATA KUNCI : U. Perangkat ajar ini dapat digunakan
tujuan dan manfaat ilmu kalam 3. Siswa cerdas istimewa berbakat
istimewa (CIBI)
PERTANYAAN INTI : V. Kelengkapan perangkat ajar: Lembar
Bagaimana saya dapat menerapkan kegiatan, rubrik penilaian, foto,
cabang-cabang iman, keterkaitan video.
kalam?
353
KELAS XI
DESKRIPSI UMUM

Islam dan ihsan, serta dasar-dasar, tujuan dan manfaat ilmu kalam.
serta dasar-dasar, tujuan dan manfaat ilmu kalam.

kalam
354
22. Peserta didik dan Guru memulai Peserta didik melakukan observasi.
23. Peserta didik disapa dan melakukan lebih dari satu kelompok, maka jadwal
pemeriksaan kehadiran bersama dengan kunjungan dibuat bergelombang
guru.
Peserta didik bersama dengan guru 24. Waktu observasi dibatasi
yang sudah disusun dan digunakan 25. Setiap peserta didik diminta untuk
setiap pertemuan. Hasil observasi didiskusikan di luar
25. Peserta didik diberikan penjelasan jam pembelajaran. Lalu disusun
bahwa hari ini akan melakukan observasi hasil laporannya
tentang materi cabang-cabang iman, Peserta didik dapat mendiskusikan
keterkaitan antara iman, Islam dan ihsan, dan membuat laporan
serta dasar-dasar, tujuan dan manfaat observasinya di perpustakaan
ilmu kalam. Masing-masing peserta didik atau tempat berkumpul lainnya.
sudah dibuat dalam kelompok- kelompok 28. Peserta didik diingatkan untuk
(2-3 orang). mempersiapkan laporan observasi
Setiap kelompok diminta untuk berbagi tugas agar untuk dipresentasikan pada
info yang diperoleh terarah dan optimal. Setiap pertemuan mendatang.
pekan depan.

dimanapun berada.
28.Peserta didik dan guru berdiskusi
tentang cabang-cabang iman,
manfaat ilmu kalam
355

motivasi dari guru.
22. Apakah ada kendala pada Lembar Observasi

kegiatan observasi?
dalam kegiatan observasi?
25. Apakah siswa yang memiliki kesulitan
baik?
26. Apa level pencapaian rata-rata siswa
28.Apa strategi agar seluruh siswa dapat
356
ASSESMENT
Aktifitas siswa
k. Menemukan gagasan
Kreatifitas siswa
g. Belajar Membaca h.
Menulis Efektifitas
siswa
j. Menguasai ketrampilan yang
diperlukan
k. Murid lebih sungguh-sungguh dalam
3
kegiatan observasi.
anak:
Berani mencoba observasi.
Berani bertanya
o. Berani mengemukakan pendapat
p. Berani mempertanyakan gagasan
orang lain

Guru Pembimbing
NURSASARI., M.Pd.
NIP
357
KELAS XI

Keahlian
Durasi : (3x40Menit)
FASE : E
OOO. Profil Pelajar Pancasila:
ihsan, serta dasar-dasar, tujuan dan manfaat PPP. Model pembelajaran:
manfaat ilmu kalam; meyakini bahwa QQQ. Kegiatan pembelajaran utama:
Islam dan ihsan, serta dasar-dasar, tujuan dan RRR. Penilaian:
manfaat ilmu kalam adalah ajaran agama; Individu dan kelompok
membiasakan sikap tanggung jawab, SSS. Jenis asesmen:
memenuhi janji, menyukuri nikmat, Individu dan performa
memelihara lisan, menutup aib orang lain, TTT. Metode:
jujur, peduli sosial, ramah, konsisten, cinta Diskusi, presentasi, demonstrasi, PjBL,
damai, rasa ingin tahu dan pembelajar eksplorasi, kunjungan lapangan
sepanjang hayat.

manfaat ilmu kalam
manfaat ilmu kalam
manfaat ilmu kalam
manfaat ilmu kalam
358
KATA KUNCI : W. Perangkat ajar ini dapat digunakan
tujuan dan manfaat ilmu kalam. 2. Siswa dengan hambatan belajar
3. Siswa cerdas istimewa berbakat
PERTANYAAN INTI : istimewa (CIBI)
Bagaimana saya dapat menerapkan X. Kelengkapan perangkat ajar: Lembar
cabang-cabang iman, keterkaitan
video.
kalam?
359
KELAS XI
DESKRIPSI UMUM

antara iman, Islam dan ihsan, serta dasar-dasar, tujuan dan manfaat ilmu kalam.
Islam dan ihsan, serta dasar-dasar, tujuan dan manfaat ilmu kalamb
serta dasar-dasar, tujuan dan manfaat ilmu kalam

kalam
Kegiatan Presentasi hasil observasi mengenai cabang-cabang iman,
keterkaitan antara iman, Islam dan ihsan, serta dasar-dasar, tujuan
dan manfaat ilmu kalam
Membuat laporan presentasi mengenai cabang-cabang iman,
keterkaitan antara iman, Islam dan ihsan, serta dasar-dasar, tujuan
dan manfaat ilmu kalam
360

masalah-masalah yang diderita atau Peserta didik diberikan pertanyaan
mengganggu peserta didik, sehingga ulang mengenai cabang-cabang
peserta didik mengalami kesulitan, iman, keterkaitan antara iman,
hambatan, atau gangguan ketika observasi Islam dan ihsan, serta dasar-
dasar, tujuan dan manfaat ilmu
Peserta didik diminta untuk fokus kepada kalam dan mengkaitkannya
kegiatan presentasi. Setiap kelompok dalam kehidupan sehari-hari.
diminta untuk memberikan tanggapan Peserta didik mempraktikkan cabang-
kepada presentasi hasil observasi kelompok cabang iman, keterkaitan antara iman,
yang lain Islam dan ihsan, serta dasar-dasar,
tujuan dan manfaat ilmu kalam di
sekolah.
20. Peserta didik diminta untuk
Referensi
Kegiatan Penutup (15 Menit)
Pendidikan Agama Islam dan
Peserta didik diminta secara ringkas Budi Pekerti
menceritakan tentang pengalaman unik Jilid 1 Untuk SMK Kemendikbud – Dit.
dan berkesan pada saat observasi pekan PSMK
presentasi
motivasi dari guru
361
22. Apakah ada kendala pada Lembar Penilaian Diskusi

kegiatan presentasi? (Kelompok)
23. Apakah semua siswa aktif dalam Lembar Penilaian Diskusi (Individu
siswa dalam kegiatan presentasi ini?
362
dengan baik
(komunikasi)
bahan)
4. Pembagian job

3. Inisiatif
4. Ketelitian
6. Bermain Peran

1. Bertanya
2. Menjawab
Kriteria Penilaian
Indikator
80-100 Memuaskan 4
70-79 Baik 3
60-69 Cukup 2
45-59 Kurang 1
Skor Total
363
KELAS XI
Nama : PPL SMKN 1 Tenggarong Program Keahlian : Pendidikan Agama

Islam dan Budi Pekerti
Durasi :(3x40 Menit)
FASE : E
UUU. Profil Pelajar Pancasila:
ihsan, serta dasar-dasar, tujuan dan manfaat VVV. Model pembelajaran:
manfaat ilmu kalam; meyakini bahwa WWW. Kegiatan pembelajaran
cabangcabang iman, keterkaitan antara iman, utama: individu, berkelompok (3-4
Islam dan ihsan, serta dasar-dasar, tujuan dan orang)
manfaat ilmu kalam adalah ajaran agama; XXX. Penilaian:
membiasakan sikap tanggung jawab, Individu dan kelompok
memenuhi janji, menyukuri nikmat, YYY. Jenis asesmen:
memelihara lisan, menutup aib orang lain, Individu dan performa
jujur, peduli sosial, ramah, konsisten, cinta ZZZ. Metode:
damai, rasa ingin tahu dan pembelajar Diskusi, presentasi, demonstrasi, PjBL,
sepanjang hayat. eksplorasi, kunjungan lapangan
49. Memahami sikap tanggung jawab,

memenuhi janji, menyukuri nikmat,
memelihara lisan, menutup aib orang
lain, jujur, peduli sosial, ramah,
konsisten, cinta damai, rasa ingin tahu
dan pembelajar sepanjang hayat
50. Menerapkan sikap tanggung jawab,
51. Mengevaluasi sikap tanggung jawab,
52. Menganalisis sikap tanggung jawab,
364
KATA KUNCI : Y. Perangkat ajar ini dapat digunakan

sikap tanggung jawab, memenuhi janji, guru untuk mengajar:
menyukuri nikmat, memelihara lisan, 1. Siswa reguler/tipikal
menutup aib orang lain, jujur, peduli sosial, 2. Siswa dengan hambatan belajar
ramah, konsisten, cinta damai, rasa ingin 3. Siswa cerdas istimewa berbakat
tahu dan pembelajar sepanjang hayat. istimewa (CIBI)
Z. Kelengkapan perangkat ajar: Lembar
video.
sikap tanggung jawab, memenuhi
janji, menyukuri nikmat, memelihara
lisan, menutup aib orang lain, jujur,
peduli sosial, ramah, konsisten, cinta
sepanjang hayat?
365
KELAS XI
DESKRIPSI UMUM
Peserta didik akan menggali kemampuan menerapkan sikap tanggung jawab, memenuhi
janji, menyukuri nikmat, memelihara lisan, menutup aib orang lain, jujur, peduli sosial,
ramah, konsisten, cinta damai, rasa ingin tahu dan pembelajar sepanjang hayat
Guru membuat presentasi tentang materi sikap tanggung jawab, memenuhi janji, menyukuri
nikmat, memelihara lisan, menutup aib orang lain, jujur, peduli sosial, ramah, konsisten, cinta
damai, rasa ingin tahu dan pembelajar sepanjang hayat.
Guru membuat contoh-contoh sikap tanggung jawab, memenuhi janji, menyukuri nikmat,
memelihara lisan, menutup aib orang lain, jujur, peduli sosial, ramah, konsisten, cinta damai,
rasa ingin tahu dan pembelajar sepanjang hayat.
Studi pustaka terkait sikap tanggung jawab, memenuhi janji, menyukuri

nikmat, memelihara lisan, menutup aib orang lain, jujur, peduli
sosial, ramah, konsisten, cinta damai, rasa ingin tahu dan
pembelajar sepanjang hayat
Menggali informasi mengenai sikap tanggung jawab, memenuhi janji,
menyukuri nikmat, memelihara lisan, menutup aib orang lain,
jujur, peduli sosial, ramah, konsisten, cinta damai, rasa ingin tahu
Membuat rangkuman materi sikap tanggung jawab, memenuhi janji,
menyukuri nikmat, memelihara lisan, menutup aib orang lain,
jujur, peduli sosial, ramah, konsisten, cinta damai, rasa ingin tahu
dan pembelajar sepanjang hayat dibuku catatan
366

dengan berdoa bersama. secara umum tentang pengetahuan sikap
22. Peserta didik disapa dan melakukan tanggung jawab, memenuhi janji,
pemeriksaan kehadiran bersama menyukuri nikmat, memelihara lisan,
dengan guru. menutup aib orang lain, jujur, peduli
23. Peserta didik bersama dengan guru sosial, ramah, konsisten, cinta damai,
membahas tentang kesepakatan rasa ingin tahu dan pembelajar
yang akan diterapkan dalam sepanjang hayat.
pembelajaran daring dan luring. Dengan metode tanya jawab guru
Peserta didik diberikan penjelasan bahwa memberikan pertanyaan mengenai sikap
akan mengikuti pembelajaran secara tanggung jawab, memenuhi janji,
daring dan/atau luring, dan materi hari ini menyukuri nikmat, memelihara lisan,
adalah kemampuan yang mendasari menutup aib orang lain, jujur, peduli
seluruh jenis kegiatan pembelajaran sosial, ramah, konsisten, cinta damai,
tentang sikap tanggung jawab, memenuhi rasa ingin tahu dan pembelajar
janji, menyukuri nikmat, memelihara sepanjang hayat.
lisan, menutup aib orang lain, jujur, Peserta didik diberikan kesempatan untuk
peduli sosial, ramah, konsisten, cinta melakukan studi pustaka (browsing
damai, rasa ingin tahu dan pembelajar dan/atau mengunjungi perpustakaan)
sepanjang hayat. Dengan demikian wajib guna mengeksplorasi sikap tanggung
dikuasai peserta didik dan diminta untuk jawab, memenuhi janji, menyukuri
fokus dan menyiapkan catatan apabila nikmat, memelihara lisan, menutup aib
dibutuhkan. orang lain, jujur, peduli sosial, ramah,
25. Peserta didik dan guru berdiskusi konsisten, cinta damai, rasa ingin tahu
mengenai sikap tanggung jawab, dan pembelajar sepanjang hayat.
memenuhi janji, menyukuri nikmat, Peserta didik diminta melaporkan
memelihara lisan, menutup aib orang hasil studinya dan kemudian
lain, jujur, peduli sosial, ramah, bersama-sama dengan dibimbing
konsisten, cinta damai, rasa ingin tahu oleh guru mendiskusikan hasil
dan pembelajar sepanjang hayat laporannya di depan kelas
Peserta didik diminta mengamati sikap
tanggung jawab, memenuhi janji,
menyukuri nikmat, memelihara
damai, rasa ingin tahu dan
pembelajar sepanjang hayat bersama
temannya (format pengamatan
terlampir)
367

topik hari ini.
mengerjakan
368

30.Apakah semua siswa aktif dalam
pembelajaran?
siswa dalam kegiatan pembelajaran?
pembelajaran?
369
Remedial
Untuk siswa memiliki pemahaman regular dapat
melakukan remedial hanya pada bagian materi-materi yang
belum dipahami saja
siswa yang mengalami kesulitan belajar dilakukan
berikutnya dengan pendampingan oleh guru, guru BP/BK,
orang tua, dan tutor sebaya dengan teman yang sudah
tuntas belajarnya.

yang anda lakukan lewat pada sat Buatlah satu contoh sikap tanggung
ketika berkomunikasi berdiskusi jawab, memenuhi janji, menyukuri
dengan orang lain. 10. Review sikap nikmat, memelihara lisan, menutup aib
tanggung jawab, orang lain, jujur, peduli sosial, ramah,
memenuhi janji, konsisten, cinta damai, rasa ingin tahu
menyukuri nikmat, dan pembelajar sepanjang hayat.
memelihara lisan, alternatif penyelesaian masalah
menutup aib orang (berpikir kreatif dan kritis)
lain, jujur, peduli 14. Penilaian Sikap
sosial, ramah, 15. Penilaian teman sebaya terhadap
konsisten, cinta kemampuan temannya dalam berdiskusi
damai, rasa ingin dan menjawab pertanyaan
tahu dan
pembelajar
sepanjang hayat
lewat tanya jawab
dengan siswa

Pengayaan
Untuk siswa yang memili
kemampuan berpikir HOTS
dapat melanjutkan ke materi
berikutnya.

belajar siswa.
Siswa merefleksi pengalaman belajar yang diperoleh pada materi sikap tanggung jawab, memenuhi janji,
menyukuri nikmat, memelihara lisan, menutup aib orang lain, jujur, peduli sosial, ramah, konsisten,
cinta damai, rasa ingin tahu dan pembelajar sepanjang hayat
370
KELAS XI

Durasi : (3x40Menit)
FASE : E
AAAA. Profil Pelajar Pancasila:
ihsan, serta dasar-dasar, tujuan dan manfaat BBBB. Model pembelajaran:
manfaat ilmu kalam; meyakini bahwa CCCC. Kegiatan pembelajaran
cabangcabang iman, keterkaitan antara iman, utama: individu, berkelompok (3-4
Islam dan ihsan, serta dasar-dasar, tujuan dan orang)
manfaat ilmu kalam adalah ajaran agama; DDDD. Penilaian:
membiasakan sikap tanggung jawab, Individu dan kelompok
memenuhi janji, menyukuri nikmat, EEEE.Jenis asesmen:
memelihara lisan, menutup aib orang lain, Individu dan performa
jujur, peduli sosial, ramah, konsisten, cinta FFFF. Metode:

371
KATA KUNCI : AA. Perangkat ajar ini dapat digunakan

tahu dan pembelajar sepanjang hayat istimewa (CIBI)
BB. Kelengkapan perangkat ajar:
PERTANYAAN INTI : Lembar kegiatan, rubrik penilaian,
foto, video.
sepanjang hayat?
372
KELAS XI
DESKRIPSI UMUM
ramah, konsisten, cinta damai, rasa ingin tahu dan pembelajar sepanjang hayat
damai, rasa ingin tahu dan pembelajar sepanjang hayat.
rasa ingin tahu dan pembelajar sepanjang hayat.

373
Peserta didik dan Guru memulai dengan Peserta didik melakukan observasi.
berdoa bersama. Jika tempat observasi menerima siswa
30.Peserta didik disapa dan melakukan lebih dari satu kelompok, maka jadwal
guru.
Peserta didik bersama dengan guru membahas Waktu observasi dibatasi
kembali tentang kesepakatan yang sudah maksimal 30 menit.
disusun dan digunakan dalam pembelajaran Setiap peserta didik diminta untuk
daring/luring pekan yang lalu untuk selalu mencatat apa yang dilihat, pada
diterapkan dalam setiap pertemuan. format laporan hasil observasi.
Hasil observasi didiskusikan di luar
32. Peserta didik diberikan penjelasan jam pembelajaran. Lalu disusun
bahwa hari ini akan melakukan observasi hasil laporannya
tentang materi sikap tanggung jawab, 34.Peserta didik dapat
memenuhi janji, menyukuri nikmat, mendiskusikan dan membuat
memelihara lisan, menutup aib orang laporan observasinya di
lain, jujur, peduli sosial, ramah, perpustakaan atau tempat
konsisten, cinta damai, rasa ingin tahu berkumpul lainnya.
dan pembelajar sepanjang hayat. Masing- Peserta didik diingatkan untuk
masing peserta didik sudah dibuat dalam mempersiapkan laporan observasi
kelompok- kelompok (2-3 orang). untuk dipresentasikan pada
33. Setiap kelompok diminta untuk berbagi pertemuan mendatang.
memperhatikan kondisi tempat observasi
dan membuat laporan hasil observasi
pekan depan.
Guru mengingatkan agar peserta didik
tetap patuh pada tata tertib sekolah
dan menjaga keamanan diri serta
berada.
35.Peserta didik dan guru berdiskusi
tentang sikap tanggung jawab,
konsisten, cinta damai, rasa ingin
tahu dan pembelajar sepanjang hayat
374
Peserta didik mengomunikasikan Pendidikan Agama Islam dan

kendala yang dihadapi selama Budi Pekerti Jilid 1 Untuk SMK
Peserta didik menerima apresiasi dan motivasi
dari guru.
375
29. Apakah ada kendala pada kegiatan Lembar Observasi
observasi?
30.Apakah semua siswa aktif dalam
kegiatan observasi?
baik?
33. Apa level pencapaian rata-rata siswa
35.Apa strategi agar seluruh siswa dapat
376
BAIK KURANG
Aktifitas siswa
m. Bertanya selama observasi.
1 n. Menemukan gagasan
o. Mempertanyakan gagasan orang lain
Kreatifitas siswa
2 i. Belajar Membaca
j. Menulis
Efektifitas siswa
m. Menguasai ketrampilan yang
diperlukan
3 n. Murid lebih sungguh-sungguh dalam
kegiatan observasi.
o. Murid menggunakan waktu sebaik-

anak:
q. Berani mencoba observasi.
4 r. Berani bertanya
s. Berani mengemukakan pendapat
t. Berani mempertanyakan gagasan orang
lain
Guru Pembimbing
NURSASARI.,MPd.
NIP
377
KELAS XI

FASE : E
GGGG. Profil Pelajar Pancasila:
ihsan, serta dasar-dasar, tujuan dan manfaat HHHH. Model pembelajaran:
manfaat ilmu kalam; meyakini bahwa IIII. Kegiatan pembelajaran utama:
Islam dan ihsan, serta dasar-dasar, tujuan dan JJJJ. Penilaian:
manfaat ilmu kalam adalah ajaran agama; Individu dan kelompok
membiasakan sikap tanggung jawab, KKKK. Jenis
memenuhi janji, menyukuri nikmat, asesmen: Individu dan
memelihara lisan, menutup aib orang lain, performa
jujur, peduli sosial, ramah, konsisten, cinta LLLL. Metode:

378
KATA KUNCI : CC. Perangkat ajar ini dapat digunakan

tahu dan pembelajar sepanjang hayat. istimewa (CIBI)
DD. Kelengkapan perangkat ajar:
PERTANYAAN INTI : Lembar kegiatan, rubrik penilaian,
foto, video.
sepanjang hayat?
379
KELAS XI
DESKRIPSI UMUM
ramah, konsisten, cinta damai, rasa ingin tahu dan pembelajar sepanjang hayat.
damai, rasa ingin tahu dan pembelajar sepanjang hayatb
rasa ingin tahu dan pembelajar sepanjang hayat

Kegiatan Presentasi hasil observasi mengenai sikap tanggung jawab,
memenuhi janji, menyukuri nikmat, memelihara lisan, menutup aib
orang lain, jujur, peduli sosial, ramah, konsisten, cinta damai, rasa
ingin tahu dan pembelajar sepanjang hayat
Membuat laporan presentasi mengenai sikap tanggung jawab,
memenuhi janji, menyukuri nikmat, memelihara lisan, menutup
aib orang lain, jujur, peduli sosial, ramah, konsisten, cinta damai,
rasa ingin tahu dan pembelajar sepanjang hayat
380

masalah-masalah yang diderita atau Peserta didik diberikan pertanyaan
mengganggu peserta didik, sehingga ulang mengenai sikap
peserta didik mengalami kesulitan, tanggung jawab, memenuhi
hambatan, atau gangguan ketika observasi janji, menyukuri nikmat,
memelihara lisan, menutup aib
20. Peserta didik diminta untuk fokus orang lain, jujur, peduli sosial,
kepada kegiatan presentasi. Setiap ramah, konsisten, cinta damai,
kelompok diminta untuk memberikan rasa ingin tahu dan pembelajar
tanggapan kepada presentasi hasil sepanjang hayat dan
observasi kelompok yang lain mengkaitkannya dalam
24. Peserta didik mempraktikkan sikap
tanggung jawab, memenuhi janji,
menyukuri nikmat, memelihara lisan,
menutup aib orang lain, jujur, peduli
sosial, ramah, konsisten, cinta damai,
rasa ingin tahu dan pembelajar
sepanjang hayat di sekolah.
Referensi
Kegiatan Penutup (15 Menit)
Pendidikan Agama Islam dan
Peserta didik diminta secara ringkas Budi Pekerti
menceritakan tentang pengalaman unik Jilid 1 Untuk SMK Kemendikbud – Dit.
dan berkesan pada saat observasi pekan PSMK
presentasi
motivasi dari guru
381

30.Apakah semua siswa aktif dalam Lembar Penilaian Diskusi (Individu
siswa dalam kegiatan presentasi ini?
presentasi?
382
dengan baik
(komunikasi)
bahan)
4. Pembagian job

3. Inisiatif
4. Ketelitian
6. Bermain Peran

1. Bertanya
2. Menjawab
Kriteria Penilaian
Indikator
80-100 Memuaskan 4
70-79 Baik 3
60-69 Cukup 2
45-59 Kurang 1
Skor Total
383
KELAS XI

Keahlian
FASE : E
MMMM. Profil Pelajar Pancasila:
Peserta didik dapat memecahkan masalah kemampuan bernalar kritis dan mandiri
perkelahian antarpelajar, minuman keras dalam menyelesaikan masalah
(miras), dan narkoba dalam Islam; NNNN. Model pembelajaran:
menganalisis adab menggunakan media Discovery Learning secara Tatap muka
sosial dalam Islam, menganalisis dampak dan luring
negatif sikap munafik, keras hati, dan keras OOOO. Kegiatan pembelajaran
kepala dalam kehidupan sehari hari, sikap utama: individu, berkelompok (3-4
inovatif dan etika berorganisasi; orang)
mempresentasikan cara memecahkan PPPP. Penilaian:
masalah perkelahian antarpelajar dan dampak Individu dan kelompok
pengiringnya, minuman keras (miras), dan QQQQ. Jenis
narkoba; menganalisis adab menggunakan asesmen: Individu dan
media sosial dalam Islam, dampak negatif performa
sikap munafik, keras hati, dan keras kepala RRRR. Metode:
dalam kehidupan sehari hari; meyakini Diskusi, presentasi, demonstrasi, PjBL,
bahwa agama melarang melakukan eksplorasi, kunjungan lapangan
perkelahian antarpelajar, minuman keras, dan
narkoba, munafik, keras hati, dan keras
kepala, meyakini bahwa adab menggunakan
media sosial dalam Islam dapat memberi
keselamatan bagi individu dan masyarakat
dan meyakini bahwa sikap inovatif dan etika
berorganisasi merupakan perintah agama;
membiasakan sikap taat pada aturan, peduli
sosial, tanggung jawab, cinta damai, santun,
saling menghormati, semangat kebangsaan,
jujur, inovatif, dan rendah hati.
61. Memahami pemecahan masalah

perkelahian antarpelajar, minuman
keras (miras), dan narkoba dalam
Islam; menganalisis adab
menggunakan media sosial dalam
Islam, menganalisis dampak negatif
sikap munafik, keras hati, dan keras
kepala dalam kehidupan sehari hari,
384
sikap
62. Menerapkan pemecahan masalah
sikap
63. Mengevaluasi pemecahan masalah
sikap
64. Menganalisis pemecahan masalah
sikap
KATA KUNCI : EE. Perangkat ajar ini dapat digunakan

pemecahan masalah perkelahian guru untuk mengajar:
antarpelajar, minuman keras (miras), dan 1. Siswa reguler/tipikal
narkoba dalam Islam; menganalisis adab 2. Siswa dengan hambatan belajar
menggunakan media sosial dalam Islam, 3. Siswa cerdas istimewa berbakat
menganalisis dampak negatif sikap istimewa (CIBI)
munafik, keras hati, dan keras kepala FF. Kelengkapan perangkat ajar: Lembar
dalam kehidupan sehari hari, sikap.
video.
PERTANYAAN INTI :

pemecahan masalah perkelahian
antarpelajar, minuman keras (miras),
dan narkoba dalam Islam;
menganalisis adab menggunakan
media sosial dalam Islam,
menganalisis dampak negatif sikap
munafik, keras hati, dan keras kepala
dalam kehidupan sehari hari, sikap?
385
KELAS XI
DESKRIPSI UMUM
Peserta didik akan menggali kemampuan menerapkan pemecahan masalah perkelahian

antarpelajar, minuman keras (miras), dan narkoba dalam Islam; menganalisis adab
menggunakan media sosial dalam Islam, menganalisis dampak negatif sikap munafik,
keras hati, dan keras kepala dalam kehidupan sehari hari, sikap
Guru membuat presentasi tentang materi pemecahan masalah perkelahian antarpelajar,

minuman keras (miras), dan narkoba dalam Islam; menganalisis adab menggunakan media
sosial dalam Islam, menganalisis dampak negatif sikap munafik, keras hati, dan keras kepala
Guru membuat contoh-contoh pemecahan masalah perkelahian antarpelajar, minuman keras
(miras), dan narkoba dalam Islam; menganalisis adab menggunakan media sosial dalam Islam,
Studi pustaka terkait pemecahan masalah perkelahian antarpelajar,

minuman keras (miras), dan narkoba dalam Islam; menganalisis
adab menggunakan media sosial dalam Islam, menganalisis
dampak negatif sikap munafik, keras hati, dan keras kepala
dalam kehidupan sehari hari, sikap
Menggali informasi mengenai pemecahan masalah perkelahian
antarpelajar, minuman keras (miras), dan narkoba dalam Islam;
menganalisis adab menggunakan media sosial dalam Islam,
menganalisis dampak negatif sikap munafik, keras hati, dan keras
kepala dalam kehidupan sehari hari, sikap
Membuat rangkuman materi pemecahan masalah perkelahian
antarpelajar, minuman keras (miras), dan narkoba dalam Islam;
menganalisis adab menggunakan media sosial dalam Islam,
menganalisis dampak negatif sikap munafik, keras hati, dan keras
kepala dalam kehidupan sehari hari, sikap dibuku catatan
386

Peserta didik disapa dan melakukan pemecahan masalah perkelahian
pemeriksaan kehadiran bersama dengan antarpelajar, minuman keras (miras),
guru. dan narkoba dalam Islam;
28.Peserta didik bersama dengan guru menganalisis adab menggunakan
membahas tentang kesepakatan media sosial dalam Islam,
yang akan diterapkan dalam menganalisis dampak negatif sikap
pembelajaran daring dan luring. munafik, keras hati, dan keras kepala
Peserta didik diberikan penjelasan bahwa akan dalam kehidupan sehari hari, sikap.
mengikuti pembelajaran secara daring Dengan metode tanya jawab guru
dan/atau luring, dan materi hari ini adalah memberikan pertanyaan mengenai
kemampuan yang mendasari seluruh jenis pemecahan masalah perkelahian
kegiatan pembelajaran tentang pemecahan antarpelajar, minuman keras (miras),
masalah perkelahian antarpelajar, minuman
keras (miras), dan narkoba dalam Islam;
menganalisis adab menggunakan media
sosial dalam Islam, menganalisis dampak munafik, keras hati, dan keras kepala
negatif sikap munafik, keras hati, dan keras dalam kehidupan sehari hari, sikap.
kepala dalam kehidupan sehari hari, sikap. Peserta didik diberikan kesempatan untuk
Dengan demikian wajib dikuasai peserta melakukan studi pustaka (browsing
didik dan diminta untuk fokus dan dan/atau mengunjungi perpustakaan)
menyiapkan catatan apabila dibutuhkan. guna mengeksplorasi pemecahan
masalah perkelahian antarpelajar,
30.Peserta didik dan guru berdiskusi minuman keras (miras), dan narkoba
mengenai pemecahan masalah dalam Islam; menganalisis adab
perkelahian antarpelajar, minuman menggunakan media sosial dalam
keras (miras), dan narkoba dalam Islam, menganalisis dampak negatif
Islam; menganalisis adab sikap munafik, keras hati, dan keras
menggunakan media sosial dalam kepala dalam kehidupan sehari hari,
Islam, menganalisis dampak sikap.
negatif sikap munafik, keras hati, Peserta didik diminta melaporkan
dan keras kepala dalam kehidupan hasil studinya dan kemudian
sehari hari, sikap bersama-sama dengan dibimbing
oleh guru mendiskusikan hasil
Peserta didik diminta mengamati
387
bersama temannya (format
pengamatan terlampir)

topik hari ini.
mengerjakan
388

pembelajaran?

389
Bagaimana bahasa 11. Penilaian 16. Tes Essay.
yang anda lakukan perfoma lewat Buatlah satu contoh pemecahan masalah
ketika berkomunikasi pada sat berdiskusi perkelahian antarpelajar, minuman keras
dengan orang lain. 12. Review (miras), dan narkoba dalam Islam;
pemecahan menganalisis adab menggunakan media
masalah sosial dalam Islam, menganalisis
perkelahian dampak negatif sikap munafik, keras
antarpelajar, hati, dan keras kepala dalam kehidupan
minuman keras sehari hari, sikap. alternatif
(miras), dan penyelesaian masalah (berpikir kreatif
narkoba dalam dan kritis)
Islam; 17. Penilaian Sikap
menganalisis adab 18. Penilaian teman sebaya terhadap
menggunakan kemampuan temannya dalam berdiskusi
media sosial dalam dan menjawab pertanyaan
Islam,
menganalisis
dampak negatif
sikap munafik,
keras hati, dan
keras kepala dalam
kehidupan sehari
hari, sikap lewat
tanya jawab
dengan siswa

Pengayaan Remedial

belajar siswa.
Siswa merefleksi pengalaman belajar yang diperoleh pada materi pemecahan masalah perkelahian
antarpelajar, minuman keras (miras), dan narkoba dalam Islam; menganalisis adab menggunakan
media sosial dalam Islam, menganalisis dampak negatif sikap munafik, keras hati, dan keras kepala
390
KELAS XI

Keahlian
Durasi : (3 x 40 Menit)
FASE : E
SSSS. Profil Pelajar Pancasila:
(miras), dan narkoba dalam Islam; TTTT. Model pembelajaran:
negatif sikap munafik, keras hati, dan keras UUUU. Kegiatan pembelajaran
mempresentasikan cara memecahkan VVVV. Penilaian:
pengiringnya, minuman keras (miras), dan WWWW. Jenis
sikap munafik, keras hati, dan keras kepala XXXX. Metode:

391
sikap
sikap
sikap
sikap
KATA KUNCI : GG. Perangkat ajar ini dapat digunakan

munafik, keras hati, dan keras kepala HH. Kelengkapan perangkat ajar:
Lembar kegiatan, rubrik penilaian,
foto, video.
PERTANYAAN INTI :

392
KELAS XI
DESKRIPSI UMUM

keras hati, dan keras kepala dalam kehidupan sehari hari, sikap


393
36. Peserta didik dan Guru memulai 36. Peserta didik melakukan observasi.
37. Peserta didik disapa dan melakukan lebih dari satu kelompok, maka jadwal
guru.
Peserta didik bersama dengan guru 38.Waktu observasi dibatasi
yang sudah disusun dan digunakan 39. Setiap peserta didik diminta untuk
setiap pertemuan. Hasil observasi didiskusikan di
39. Peserta didik diberikan penjelasan luar jam pembelajaran. Lalu
bahwa hari ini akan melakukan observasi disusun hasil laporannya
tentang materi pemecahan masalah Peserta didik dapat mendiskusikan
perkelahian antarpelajar, minuman keras dan membuat laporan
(miras), dan narkoba dalam Islam; observasinya di perpustakaan
menganalisis adab menggunakan media atau tempat berkumpul lainnya.
sosial dalam Islam, menganalisis dampak 42. Peserta didik diingatkan untuk
negatif sikap munafik, keras hati, dan mempersiapkan laporan observasi
keras kepala dalam kehidupan sehari hari, untuk dipresentasikan pada
sikap. Masing-masing peserta didik sudah pertemuan mendatang.
dibuat dalam kelompok- kelompok (2-3
orang).
Setiap kelompok diminta untuk berbagi
memperhatikan kondisi tempat
observasi dan membuat laporan hasil
observasi yang akan dipresentasikan di
depan kelas pekan depan.
dimanapun berada.
Peserta didik dan guru berdiskusi
tentang pemecahan masalah
sikap
394
Peserta didik mengomunikasikan kendala Pendidikan Agama Islam dan Budi

yang dihadapi selama observasi. Pekerti Jilid 1 Untuk SMK
Peserta didik menerima apresiasi dan motivasi Kemendikbud – Dit. PSMK
dari guru.
Refleksi
Lembar Kegiatan
36. Apakah ada kendala pada
kegiatan observasi? Lembar Observasi
dalam kegiatan observasi?
baik?
395
BAIK KURANG
Aktifitas siswa
p. Bertanya selama observasi.
1 q. Menemukan gagasan
r. Mempertanyakan gagasan orang lain
Kreatifitas siswa
2 k. Belajar Membaca
l. Menulis
Efektifitas siswa
p. Menguasai ketrampilan yang
diperlukan
3 q. Murid lebih sungguh-sungguh dalam
kegiatan observasi.
r. Murid menggunakan waktu sebaik-

anak:
u. Berani mencoba observasi.
4 v. Berani bertanya
w. Berani mengemukakan pendapat
x. Berani mempertanyakan gagasan orang
lain
Guru Pembimbing
NURSASARI.,M.Pd
NIP
396
KELAS XI
Nama : PPL SMKN 1 Tenggarong Program : Semua Program

Keahlian Keahlian
FASE : E
YYYY. Profil Pelajar Pancasila:
(miras), dan narkoba dalam Islam; ZZZZ. Model pembelajaran:
negatif sikap munafik, keras hati, dan keras AAAAA. Kegiatan pembelajaran
mempresentasikan cara memecahkan BBBBB. Penilaian:
pengiringnya, minuman keras (miras), dan CCCCC. Jenis
sikap munafik, keras hati, dan keras kepala DDDDD. Metode:

397
sikap
sikap
sikap
sikap
KATA KUNCI : II. Perangkat ajar ini dapat digunakan

munafik, keras hati, dan keras kepala JJ. Kelengkapan perangkat ajar: Lembar
video.
PERTANYAAN INTI :

398
KELAS XI
DESKRIPSI UMUM

keras hati, dan keras kepala dalam kehidupan sehari hari, sikap.

dalam kehidupan sehari hari, sikapb

Kegiatan Presentasi hasil observasi mengenai pemecahan masalah
perkelahian antarpelajar, minuman keras (miras), dan narkoba
dalam Islam; menganalisis adab menggunakan media sosial dalam
Islam, menganalisis dampak negatif sikap munafik, keras hati, dan
keras kepala dalam kehidupan sehari hari, sikap
Membuat laporan presentasi mengenai pemecahan masalah
perkelahian antarpelajar, minuman keras (miras), dan narkoba
dalam Islam; menganalisis adab menggunakan media sosial dalam
Islam, menganalisis dampak negatif sikap munafik, keras hati, dan
keras kepala dalam kehidupan sehari hari, sikap
399
PERTEMUAN 12 DARING/LURING (3 x40 Menit)

22. Peserta didik disapa dan melakukan dilaksanakan pekan yang lalu masing-
23. Peserta didik diminta untuk mengisi kesempatan berdiskusi paling
form asesmen diagnostik untuk lama 10 menit.
mengetahui masalah-masalah yang 28. Peserta didik diberikan
diderita atau mengganggu peserta pertanyaan ulang mengenai
didik, sehingga peserta didik pemecahan masalah
mengalami kesulitan, hambatan, atau perkelahian antarpelajar,
gangguan ketika observasi minuman keras (miras), dan
Peserta didik diminta untuk fokus kepada narkoba dalam Islam;
kegiatan presentasi. Setiap kelompok menganalisis adab
diminta untuk memberikan tanggapan menggunakan media sosial
kepada presentasi hasil observasi dalam Islam, menganalisis
kelompok yang lain dampak negatif sikap munafik,
keras hati, dan keras kepala
dalam kehidupan sehari hari,
sikap dan mengkaitkannya
dalam kehidupan sehari-hari.
Peserta didik mempraktikkan pemecahan
masalah perkelahian antarpelajar,
minuman keras (miras), dan narkoba
dalam Islam; menganalisis adab
sikap di sekolah.
400
16. Peserta didik diminta secara ringkas Pendidikan Agama Islam dan Budi
menceritakan tentang pengalaman unik Pekerti

17. Peserta didik menyampaikan
presentasi
dan motivasi dari guru
401

37. Apakah semua siswa aktif dalam Lembar Penilaian Diskusi (Individu
dalam kegiatan presentasi ini?
402
1. Menyelesaikan tugas
kelompok dengan baik
(komunikasi)
3. Hasil tugas (relevansi
dengan bahan)
4. Pembagian job

1. Berani mengemukakan
pendapat
2. Berani menjawab
pertanyaan
3. Inisiatif
4. Ketelitian
6. Bermain Peran

1. Bertanya
2. Menjawab
403
Kriteria Penilaian
Indikator
80-100 Memuaskan 4
70-79 Baik 3
60-69 Cukup 2
45-59 Kurang 1

Skor Total
404
BAB IV
Realisasi Pengalaman Praktek Pengalaman Lapangan
A. Hasil yang Dicapai

Selama Praktek Pengalaman Lapangan di SMK Negeri 1 TenggarongTujuan
dan hasil yang kami capai akan kami paparkan dalam beberapa kegiatan, yaitu:
Dapat bersosialisasi dan berkomunikasi dengan pihak pengelola sekolah,
Guru, Staf dan Murid yang ada di SMKN 1 Tenggarong dari awal
hingga akhir Praktek Pengalaman Lapangan (PPL).
Mampu mengetahui bagaimana cara membuat Silabus dan RPP, prosem, prota,
hari efektif, yang tidak hanya dalam materi perkuliahan saja, tapi juga
membuatnya secara langsung dengan bantuan guru pamong.
Mendapatkan informasi tentang bagaimana sikap, karakter dan kepribadian
Siswa/i di SMK Negeri 1 Tenggarong
Mendapat pengalaman mengajar di kelas, baik dari guru pamong maupun
prakteknya langsung.
Dapat mengetahui kelebihan dan kekurangan dalam mengajar.
Bisa meningkatkan kerja sama dan saling mengenal antar anggota kelompok
PPL.
Mereview kembali pelajaran Pendidikan Agama Islam Di tingkat SMA atau
SMK sederajat.
Hambatan dan Kendala yang dihadapi.

Beberapa hambatan yang kami hadapi selama di SMKN 1 Tenggarong
beragam, di antaranya :
Kurangnya minat siswa dalam belajar agama sehingga sulit mendorong rasa
keingintahuan siswa.
Fasilitas dan media belajar yang kurang, sehingga para peserta PPL sendiri
yang harus menyiapkannya.
Kurangnya etika siswa pada guru PPL saat pengajaran berlangsung.
Kurangnya kedispilinan siswa, baik dalam kerapian pakaian, ketepatan waktu
siswa mengumpulkan tugas, ataupun saat mulainya masuk jam belajar.
Sulitnya melakukan pengajaran dengan kurikulum K13 dikarenakan
kurangnya solidaritas antar siswa dalam berkelompok.
Pemecahan Masalah
Membimbing Siswa siswi secara langsung, berkomunikasi aktif dengan guru
pamong, serta berdiskusi d engan siswa siswi untuk mengetahui mengapa masalah
tersebut terjadi. Bagi siswa siswi yang kurang disiplin dalam mengikuti pelajaran
di kelas, guru bisa secara tegas mengatur siswa siswi serta memberikan contoh
yang baik kepada mereka. baik dalam hal bicara, berpakaian, maupun berperilaku
Agar siswa siswi tidak jenuh dalam mengikuti pelajaran Pendidikan Agama Islam,
405
pelajaran dilaksanakan dengan menggunakan media-media menarik sesuai dengan
materi yang akan diajarkan Dengan hal ini, diharapkan santri bisa mengikuti
pelajaran Pendidikan Agama Islam secara efektif
D. Respon siswa terhadap kegiatan PPL
Respon dari siswa siswi Smk Negeri 1 Tenggarong terkait keberadaan guru
yang melaksanakan PPL sangat baik. terlihat dari sikap saat bertemu ataupun
berpapasan yang terlihat ada rasa hormat. Dengan adanya kegiatan ini, para siswa
siswi mengharapkan untuk kedepannya kegiatan PPL masih terus berlanjut dan
begitu pula dengan tanggapan dari pihak sekolah Para siswa siswi menyambut
secara positif apa yang dilakukan oleh mahasiswa yang melaksanakan kegiatan
PPI, bukan hanya mengajar Pendidikan Agama Islam, tetapi juga saat mengisi
pelajaran pada jam kosong.
406
BAB V
PENUTUP
A. KESIMPULAN
Waktu kurang lebih lima bulan adalah merupakan kesempatan yang sangat
singkat untuk kami belajar dan menggali pengalaman di lapangan yang nyata.
Tapi walaupun demikian banyak hal yang nyata. Tapi walaupun demikian banyak
dan pengalaman luar biasa yang kami dapat atas proses kegiatan PPL. Dalam
kegiatan PPL kami dihadapi berbagai kondisi dan situasi yang nyata sebagai
seorang guru yang dapat memecahkan masalah yang ada di dalam kelas maupun
di luar kelas Walaupun Praktik Pengalaman Lapangan (PPL) sudah berakhir
namun bukan berarti hanya sampai disini tugas-tugas kami masi banyak hal yaang
harus kami pelajari khususnya berkenaan tugas-tugas seorang guru sebagai syarat
menjadi guru yang profesional Dalam hal ini kami daapat menyimpulkan antara
lain:
Kegiatan PPL yang dilaksanakan ini telah memberikan nuansa haru kepada kami
dalam proses belajar mengajar bagi kami semula yang hanya terpaku dalam
satu teori saja.
Kegiatan PPL memberikan kesempatan untuk menerapkan teori-teori yang telah
di dapatkan selama perkulihaan secara langsung di sekolah dalam situasi
kondisi yang sebenarnya.
Untuk menjadi guru tidak harus cerdas secara intelektual dan emosional saja.
tetapi ada yang lebih penting, yaitu kecerdasan spritual yakni bertidak sesuai
dengan suara hati nurani karena tugas seorang guru bukan hanya
menyampaikan materi saja, tetapin lebih penting dari pada semua itu adalah
tugas sebagai pendidik yang memiliki peranan penting dalam membentuk jiwa
peserta didik untuk menjadi manusia yang berkepribadiaan luhur dan
bertanggung jawab.
Dalam kegiatan PPL kami dapat mengembangkan kompetensi-kompotensi yang
dimiliki untuk menjadi seorang guru profesional yang dapat menciptakan
peserta didik yang tidak hanya cerdas dalam hal ilmu tetapi juga sikap,
perilaku dengan lain-lainya.
407
Dalam hal kegiatan belajar mengajar untuk mengelola kelas agar tetap kondusif
dan nyaman sehingga tujuan pembelajaran dapat tercapai dengan baik
SARAN
Setelah melaksanakan Praktek Pengalaman Lapangan (PPL) ada berapa hal

sebagai saran kami barangkali bermanfaat untuk meninggkatkan PPL di masa
yang akan datang.
Mahasiswa yang mengambil mata kuliah PPL hendaknya memiliki bekal dan
persiapan yang baik sebelum terjunke lapangan yaitu lokasi PPL tidak saja
pengetahuan yang memadai, tetapi juga keterampilan sikap mental yang
mantap, karena saat ini yang dihadapin adalah siswi-siwi yang memiliki
keinginan tahuan tinggi baik dalam ilmu maupun teknologi.
Bagi mahasiswa PPL hendaknya memiliki seperangkat pengetahuan tentang
tugas-tugas seorang guru memiliki kemampuan yang bvaik dalam pengelolaan
kelas sehingga kelas dapat berjalan denagan kondusif dan nyaman
Bagi mahasiswa PPL seharusnya diberikan ilmu keguruan secara mendalam
sehingga pada saat praktik nanti dapat berjalan dengan baik, misalnya dalam
membuat rublik penilaian, analisis soal kisi-kisi, pembuatan RPP silabus dan
lain-lainya sehingga nanti saat praktek mahasiswa tidak kebingungan dalam
membuatnya.
408

Laporan Kegiatan PPL SMK Negeri 1 Tenggarong

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Judul Asli

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Laporan Kegiatan PPL SMK Negeri 1 Tenggarong

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

LAPORAN KEGIATAN KELOMPOK PRAKTIK PENGALAMAN

LAPANGAN (PPL) PADA SEKOLAH SMKN 1

PROGRAM STUDI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

Laporan Praktik Pengalaman Lapangan (PPL) Angkatan XIX Pada Sekolah

Telah diperiksa, diperbaiki, dan disetujui:

Koordinator Guru Pamong Guru Pamong

NURWAHYUDI, S.Ag., M.Pd Dra.Hj.NANIK SRI PUJIATI, M.Pd.I

WAHIDA ARSYAD, S.Ag NURSASARI, M.Pd

Guru Pembimbing Lapangan

HJ.MARYAM. S.Pd.I., M.Pd.I

Kepala Sekolah DEKAN FAI UNIKARTA

TRIONO, S.Pd H. MUBARAK, S.PD.I., M.PD.I

A. Latar Belakang ......................................................................... 5

A. Kegiatan Primer ....................................................................... 23

A. Kegiatan Primer ...................................................................... 28

A. Kegiatan Primer ...................................................................... 54

A. Kegiatan Primer ...................................................................... 81

A. Kegiatan Primer ...................................................................... 111

A. Kurikulum Merdeka Kelas X ................................................... 139

BAB IV REALISASI KEGIATAN

Assalamu‟alaikum warohmatullahi wabarakatuh.

hidayah-Nya, sehingga kami dapat menyelesaikan laporan kegiatan praktik pengalaman

tak terhingga kepada:

࿿࿿%0%%199% ⷀ%131%࿿࿿%0%࿿࿿࿿࿿%0%%0%38%38%Ç 桚民࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿È 기帞࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿

熸࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿Î 響ക࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿Ï 噚㵩࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿Ð Bapak H. Mubarak,

࿿࿿%0%%199% ⷀ%131%࿿࿿%0%࿿࿿࿿࿿%0%%0%38%38%Ç 桚民࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿È 기帞࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿

࿿࿿%0%%199% ⷀ%131%࿿࿿%0%࿿࿿࿿࿿%0%%0%38%38%Ç 桚民࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿È 기帞࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿

熸࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿Î 響ക࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿Ï 噚㵩࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿Ð Bapak Mukmin, S.Pd.,

Universitas Kutai Kartanegara;

࿿࿿%0%%199% ⷀ%131%࿿࿿%0%࿿࿿࿿࿿%0%%0%38%38%Ç 桚民࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿È 기帞࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿

࿿࿿%0%%199% ⷀ%131%࿿࿿%0%࿿࿿࿿࿿%0%%0%38%38%Ç 桚民࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿È 기帞࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿

熸࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿Î 響ക࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿Ï 噚㵩࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿Ð Bapak Nur Wahyudi,

S.Ag., M.Pd., selaku Koordinator Guru Pamong Smk Negeri 1 Tenggarong;

࿿࿿%0%%199% ⷀ%131%࿿࿿%0%࿿࿿࿿࿿%0%%0%38%38%Ç 桚民࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿È 기帞࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿

࿿࿿%0%%199% ⷀ%131%࿿࿿%0%࿿࿿࿿࿿%0%%0%38%38%Ç 桚民࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿È 기帞࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿

࿿࿿%0%%199% ⷀ%131%࿿࿿%0%࿿࿿࿿࿿%0%%0%38%38%Ç 桚民࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿È 기帞࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿

࿿࿿%0%%199% ⷀ%131%࿿࿿%0%࿿࿿࿿࿿%0%%0%38%38%Ç 桚民࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿È 기帞࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿࿿

← Seluruh siswa siswi Smk Negeri 1 Tenggarong.

pihak-pihak terkait mendapatkan balasan kebaikan dari Allah SWT.. Aamiin.

pembacanya. Aamiin. Wassalamu'alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh.

Tenggarong, 08 Juni 2023

Pelaksanaan kegiatan Praktik Pengalaman Lapangan (PPL) Fakultas Agama

(SMK) Negeri 1 Tenggarong di Jalan Ahmad Dahlan No. 50 Kelurahan Baru

Kecamatan Tenggarong Kabupaten Kutai Kartanegara.

Berdasarkan SK No. 610/B.II/Kedj/197 SMEA Negeri Tenggarong di bawah

Mulai tanggal 22 Desember 2006 Kepala SMK Negeri 1 Tenggarong dijabat

Kepala Sekolah Ketua Komite

M.Aditya Paraatama S.Pd

DAFTAR KEADAAN GURU / PEGAWAI SMK N 1 TENGGARONG

Tempat Mulai Bekerja Masa Kerja TMT

Raudhatul Damai, 04- 04-01- Guru

Keadaan Murid Berdasarkan Jenis Kelamin

RUMPUN / PROGRAM STUDY KELAS L P JUMLAH KET

Teknik Komputer dan Informatika X 25 11 36

No RUMPUN / PROGRAM STUDY Kelas Agama Jumlah

No. Jumlah Ukuran

← Menyelenggarakan pembinaan keimanan dan ketaqwaan kepada Tuhan Yang

← Pelestarian budaya dan lingkungan hidup

← Kelas XII TATA BOGA

← Juara 2 lomba nyanyi festival Muharram 1441 Hijriyah Kabupaten Kutai

Kamis 13.40 s/d 15.45 Praktek XI TKJ 1

Jum‟at 08.00 s/d 10.00 Praktek XI OTKP 2

Senin 08.00 s/d 10.00 Praktek XI BDP 2