AIK

ISLAM DAN PERSOALAN HIDUP DAN KERJA

“RAHMAT ALLAH TERHADAP ORANG YANG RAJIN BEKERJA”

OLEH :

1. Aisyah Hilali Restanti (62020050116)

2. Erlinda Nur Rahma Azhar (62020050115)

JURUSAN FARMASI

FAKULTAS ILMU KESEHATAN

UNIVERSITAS MUHAMMADIYA KUDUS

 2020/2021

KATA PENGANTAR

Puji syukur kehadirat Tuha Yang Maha Esa berkat ilmu dan limpahan rahmat serta karunia-
Nya sehingga penulis dapat menyelesaikan penyusunan makalah “Rahmat Allah terhadap
Orang yang Rajin Bekerja” merupakan tugas yang diemban dari dosen kelas pembimbing
dapat diselesaikan dengan baik. Dalam penulisan makalah ini dapat bantuan dai berbagai
pihak.

Penulis sangat menyadari dalam pembuatan makalah ini masih jauh dari kata sempurna. Pada
kesempatan ini penulis mengharapkan kritik
k ritik dan saran yang bersifat membangun dari semua
pihak, yang kan banyak membantu demi perbaikan dan kesempurnaan
k esempurnaan makalah. Penulis
berharap semoga makalah ini bermanfaat dan dapat digunakan sebagai suatu acuan untuk
pembuatan makalah berikutnya yang lebih baik.

Lamongan, 10 desember 2020

Penulis

2
 DAFTAR ISI

HALAMAN JUDU

L...............
..............................
.............................
.............................
.............................
.............................
..............................
.............................
.............................
.......................................
........................ 1

KATA PENGANTAR.............
...........................
.............................
..............................
.............................
.............................
..................................................
................................... 2
DAFTAR ISI...............
.............................
.............................
..............................
.............................
.............................
..............................
.............................
.................................
................... 3
BAB I.............
............................
..............................
.............................
.............................
.............................
.............................
..............................
.............................
................................
.................. 4
PENDAHULUAN .............
............................
.............................
.............................
..............................
.............................
.............................
..........................................
...........................44
A. Latar
Latar Belak
Belakang.....
ang...................
.............................
..............................
.............................
.............................
.............................
.............................
...............................4
................4
B. Rumusan
Rumusan Masal
Masalah.......
ah......................
.............................
.............................
.............................
.............................
..............................
.............................
.......................5
.........5
C. Tujuan.......
Tujuan.....................
.............................
.............................
.............................
..............................
.............................
.............................
..............................
...........................5
............5
BAB II...............
..............................
.............................
.............................
.............................
.............................
..............................
.............................
...................................
.............................
........ 6
PEMBAHASAN..............
............................
.............................
..............................
.............................
.............................
.............................
.............................
..............................6
...............6
A. Islam
Islam dan
dan Perso
Persoalan
alan Hidu
Hidup
p dan
dan Kerja..................
Kerja................................
.............................
..............................
.........................................6
..........................6
1. Rahmat Allah terhadap Orang yang Rajin Bekerja................................................................6
PENUTUP..............
.............................
.............................
.............................
..............................
.............................
.............................
..............................
......................................
....................... 8
A. Kesimpula
Kesimpulan.........
n........................
..............................
.............................
.............................
.............................
.............................
..............................
...............................
................88
B. Saran..............
Saran.............................
.............................
.............................
..............................
.............................
.............................
.............................
....................................8
......................8
DAFTAR PUSTAKA.............
............................
.............................
.............................
..............................
.............................
..................................................
.................................... 9

3
 BAB I

PENDAHULUAN

A. La
Lata
tarr Be
Bellakan
akang
g

Agama Islam yang berdasarkan Alquran dan Hadis sebagai tuntunan dan pegangan bagi

kaum muslimin mempunyai fungsi tidak hanya mengatur dalam segi ibadah saja melainkan
juga mengatur umat dalam memberikan tuntutan dalam masalah yang berkenaan dengan kerja.
Padahal dalam situasi globalisasi saat ini, kita dituntut untuk menunjukkan etos kerja yang
tidak hanya rajin, gigih, setia, akan tetapi senantiasa menyeimbangkan dengan nilai nilai
Islami yang tentunya tidak boleh melampaui rel-rel yang telah ditetapkan Alquran dan Hadis.

Kerja dalam pengertian luas adalah semua bentuk usaha yang dilakukan manusia, baik
dalam hal materi maupun non-materi, intelektual atau fisik maupun hal-hal yang berkaitan
dengan masalah keduniawian
keduniawian atau keakhirat
keakhiratan.
an. Kamus besar bahasa Indone
Indonesia
sia susunan WJS

Poerdarminta mengemukakan bahwa kerja adalah perbuatan melakukan sesuatu. Pekerjaan

adalah sesuatu yang dilakukan untuk mencari nafkah.

Dalam
Dalam melakuk
melakukan
an pekerj
pekerjaan,
aan, pas
pastin
tinya
ya ada pri
prinsi
nsi-pr
-prins
insip
ip yang harus
harus dip
diperh
erhati
atikan
kan
sebagaimana prinsip kerja yang terdapat dalam hukum Islam, yaitu prinsip-prinsip muamalah
dalam bekerja maupun dalam mengelola keuangan diantaranya niat bekerja, kerja, tujuan dan
orientasi bekerja mencari penghasilan yang halal, bekerja pada bidang-bidang yang baik serta
menghindari
menghindari segala yang diharamkan
diharamkan kotor (keji), menjauhi
menjauhi muamalah
muamalah yang,me
yang,mengandun
ngandung
g
unsur
unsur MAG
MAGHRI
HRIB
B (Maysi
(Maysir,
r, Gharar
Gharar,, Riba
Riba dan Batil)
Batil),, Men
Mengang
gangkat
kat dan mendel
mendelegas
egasika
ikan
n

pekerjaan pada ahlinya, memberikan hak

hakhak
hak pek
pekerja
erja seorang pengusaha haruslah mengetahui
bahwa memberikan kepada pekerja akan haknya
hakny a tanpa dikurangi, membelanjakan harta secara
adil,
adil, jadila
jadilah
h ora
orang
ng yang adi
adill (diten
(ditengah-
gah-ten
tengah)
gah) dalam
dalam mem
membel
belanj
anjaka
akan
n har
harta,
ta, tan
tanpa
pa israf
(berlebihan) dan tidak pula taqtir (terlalu irit), membayar zakat fitrah.

Setiap manusia memerlukan harta untuk memenuhi kebutuhan hidupnya. Salah satunya
melalui bekerja manusia akan berusaha memperoleh harta kekayaan. Karena tanpa berusaha
manusia tidak akan mendapatkan apa – apa. Perbedaan dalam rezeki ada keterangannya dalam
surat An – Nahl : 71 yang mengatakan bahwa allah melebihkan sebagian kamu terhadap
sebagi
sebagian
an yan
yang
g lai
lain
n tentan
tentang
g rez
rezeki
eki.. Sebe
Sebenar
narnya
nya kek
kekayaa
ayaan
n deng
dengan
an seg
segala
ala bentuk
bentuknya,
nya, bai
baik
k

4
material maupun spiritual merupakan keutamaan dan mempunyai nilai lebih dibandingkan
dengan kemiskinan meskipun demikian, kekayaan bukanlah segala – galanya bukan tujuan
akhir dari kehidupan muslim.

B. Ru
Rumu
musa
san
nMMas
asal
alah
ah

Adapun masalah yang akan dibahas dalam makalah ini adalah :

1. Sepert
Sepertii apa rahmat Allah
Allah terhadap
terhadap orang
orang yang
yang raji
rajin
n beker
bekerja?
ja?
C. Tujuan
Adapun tujuan dari penulisan makalah ini adalah
1. Menje
Menjelaska
laskan
n rahmat
rahmat Allah
Allah terhadap
terhadap or
orang
ang yang
yang raj
rajin
in beke
bekerja?
rja?

5
 BAB II

PEMBAHASAN

A. Islam
Islam d
dan
an P
Pers
ersoal
oalan
an H
Hidu
idup
p da
dan
n Kerj
Kerjaa

Hakekat hidup dan kerja, rahmat Allah terhadap orang yang rajin bekerja, akhlak dalam
bekerja, keharusan professionalisme dalam bekerja.

1. Rahmat
Rahmat All
Allah
ah Terh
Terhada
adap
p Or
Orang
ang Yang
Yang Ra
Raji
jin
n Be
Beker
kerja
ja

Umar bin Khattab khalifah

khalifah ke dua setelah Abu bakar siddi
siddiq
q berkata “aku benci orang
berpangku tangan, tanpa ada aktifitas kerja, baik kerja untuk dunia atau untuk
kepenti
kepentinga
ngan
n di akhera
akheratt kelak”
kelak” Dalam
Dalam hal ini kha
khalif
lifah
ah uma
umarr san
sangat
gat men
mengha
gharga
rgaii dan
menyenangi orang yang rajin bekerja dan beraktifitas Sebagai muslim yang ta’at, Umar

selalu
selalu mendor
mendorong
ong umat
umat Islam
Islam untuk
untuk memil
memiliki
iki sem
semanga
angatt beke
bekerj
rjaa dan ber
berama
amal,
l, ser
serta
ta
menjauhkan diri dari sifat malas.

Selain itu umat manusia juga diperintahkan untuk bekerja keras ( istifragh ma fi al-
wus’i), yakni mengerahkan segenap daya dan kemampuan yang ada dalam merealisasikan
setiap pekerjaan yang baik dengan motivasi mendapatkan pahala dan pertolongan dari
Allah, dalam penekanan bahwa pekerjaan tersebut dilakukan dengan cara benar dan baik.
Istifragh ma fil wus’i dapat juga diartikan sebagai mobilisasi serta optimalisasi sumber
daya, sebab Allah SWT telah menyediakan fasilitas segala sumber daya yang diperlukan

melalui hukum taskhir, yakni menundukkan seluruh isi langit dan bumi untuk manusia,
tinggal
tinggal peran
peran man
manusi
usiaa sendir
sendirii dalam
dalam memobi
memobilis
lisasi
asi ser
serta
ta men
menday
dayagun
agunakan
akannya
nya sec
secara
ara
optimal dalam rangka melaksanakan apa-apa yang ridhai Allah SWT.

Rosulullah
Rosulullah SAW bersa
bersabda:
bda: “Sesungguhnya Allah senang jika seora
seorang
ng diant
diantara
ara kamu
menger
mengerjak
jakan
an sesuat
sesuatu
u pekerj
pekerjaan
aan deng
dengan
an tekun”
tekun” (Mursi
(Mursi,, 1997
1997:: 38)
38).. Jadi
Jadi ker
kerja
ja yan
yang
g
dil
dilakuk
akukan
an dengan
dengan baik
baik dan bena
benar,
r, penuh
penuh kesung
kesungguha
guhan,
n, perfec
perfect,
t, ser
serta
ta istifragh ma fil
wus’i dan tujuan akhirnya adalah karena mengharap ridho Allah ( lillahi ta’aala) tidak
hanya mendapatkan harta yang berupa materil saja tetapi akan memperoleh harta yang

berupa Inmateril (pahala, ampunan dan kesempatan bertemu Allah) sebagaimana sabda

6
Rosulullah SAW: “Barangsiapa mencari dunia dengan halal, menjaga diri dari minta-
minta, berusaha untuk keluarganya dan belas kasih kepada tetangganya, maka ia bertemu
Allah dengan wajah seperti bulan purnama” (Al-Qalami 2003:126).

Rasulullah bersabda “Ya Allah aku berlindung kepada-Mu dari lemah pendirian, sifat

malas, penakut, kikir, hilangnya kesadaran, terlilit hutang dan dikendalikan orang lain.
Dan akau berlindung kepada-Mu dari siksa kubur, dan dari fitnah (ketika hidup dan mati).
(H.R Bukhari dan Muslim)Orang muslim yang akan berhasil dalam hidupnya adalah
kemampuannya meninggalkan perbuatan yang melahirkan kemalasan/tidak produktif dan
digantinya dengan amalam yang bermanfa’at. Sabda Rasulullah Saw. Dari Abu hurairah“
Sebaik-baik Islamnya seseorang adalah meninggalkan perbuatan yang tidak bermanfa’at”
(HR. Tarmizi).

Kerja juga merupakan salah satu sebab atau sarana syar’i untuk memiliki harta secara

individual. Telah nyata bahwa komitmen Islam sangat menekankan keharusan bekerja
bagi manusia di bumi dalam rangka mencari rezeki yang diberikan Allah supaya manusia
dalam konteks melaksanakan
melaksanakan fungsinya sebagai khalifah di muka bumi untuk beribadah
kepada Allah (Muslich, 2004: 48), sebagaimana tergambar dalam sabda Rosulullah SAW:
“Barang siapa merasa letih di malam hari karena bekerja dengan tangannya, maka malam
itu ia memperoleh ampunan Allah”(Mursi, 1997: 10).

Bekerja
Bekerja bagi seorang
seorang muslim
muslim adalah dalam rangka mendapatkan
mendapatkan rezki yang halal dan
memberikan manfa’at yang sebesar-besarnya bagi masyarakat sebagai ibadahnya kepada

Allah swt
Allah swt.. Fir
Firman
man-Ny
-Nyaa :“Apab
:“Apabila
ila shalat
shalat tel
telah
ah dituna
ditunaika
ikan,
n, mak
makaa ber
berteb
tebara
aranla
nlah
h kam
kamu
u
dimuka bumi,
bumi, dan carilah karunia Allah
Allah dan ingatlah Allah seba
sebanyak-ba
nyak-banyaknya
nyaknya agar
kamu beruntung” (al-Jmu’ah: 10) Dalam pandangan Islam bekerja merukapan bagian dari
ibadah,, maka aplikasi dan implementa
ibadah implementasinya
sinya perlu diika
diikatt dan dilandasi
dilandasi oleh akhlak
akhlak/etik
/etika,
a,
yang senantiasa disebut etika profesi. Etika/akhlaq yangmencerminkan sifat terpuji, yaitu
Shiddiq,
Shiddiq, istiqamah,
istiqamah, futhanah, amanah dan tablig.
tablig. Dari uraian diatas, dapat difahami
difahami,,
bahwa seorang muslim yan
yangg akan
a kan mendapat kasih sayang dari Allah swt adalah apabila
orang itu jauh dari sifat malas, senang melakukan kegiatan-kegiatan yang bermanfa’at,
raj
rajin
in bekerj
bekerja,
a, tidak
tidak menyia
menyia-ny
-nyiak
iakan
an waktu,
waktu, men
menyada
yadari
ri bah
bahwa
wa sem
semua
ua akt
aktifi
ifitas
tas yan
yang
g
dilakukan adalah dalam rangka beribadah kepada Allah Swt.

7
 BAB III

PENUTUP

A. Kesimpula
ulan

Rahmat Allah terhadap orang yang rajin bekerja ia tidak hanya mendapatakan harta
berupa materil saja tetapi akan memperoleh harta yang berupa Inmateril (pahala, ampunan dan
kesempatan bertemu Allah). Akan tetapi seseorang tersebut harus bekerja dengan baik dan
benar, penuh kesungguhan , serta istifragh ma fil wus’i (bekerja keras/rajin bekerja) dan
tujuan akhirnya adalah karena mengharap ridho Allah ( lillahi ta’aala).

B. Saran

Bekerja dengan sunguh-sunguh merupakan mencirikan seorang muslim yang taat kepada
Allah Swt. Allah tidak merubah nasib suatu kaum selain kaum itu merubah nasibnya sendiri,
kehid
kehidupa
upan
n kita
kita ti
tida
dak
k te
terl
rlep
epas
as dari
dari kebut
kebutuha
uhan-
n-ke
kebut
butuh
uhan
an sa
sand
ndang
ang da
dan
n pa
panga
ngan.
n. Untu
Untuk
k
memperoleh itu semua kita harus bekerja untuk memperoleh kondisi ekonomi yang baik,
Islam sudah memberikan penjelasan bagaimana cara bekerja secara sungguh sungguh dan
professional. Marilah kita bekerja dengan sungguh-sungguh untuk mendapatkan rahmat dan
ridho Allah Swt dan memperoleh rezeki yang halal.

C.

8
 DAFTAR PUSTAKA

KH. Toto Tasmara, Membudayakan Etos Kerja Islam, Gema Insani Press, Jakarta, 2002, hlm.
2-26.

Prof. Dr. Muhammad Mutawalli asy-Sya’rawi, Jiwa dan Semangat Islam, Gema Insani Press,
Jakarta, 1992, hlm. 36-38.

Drs. M. Thalib, Pedoman Wiraswasta dan manajemen Islami, CV. Pustaka Mantiq, Solo,
1992, hlm. 18-20

KH. Toto Tasmara, Ibid, hlm. 73-139.