Lesson 10 for September 2, 2023

“Hai suami, kasihilah

isterimu sebagaimana
Kristus telah mengasihi
jemaat dan telah
menyerahkan diri-Nya
baginya untuk
menguduskannya, sesudah
Ia menyucikannya dengan
memandikannya dengan
air dan firman, supaya
dengan demikian Ia
menempatkan jemaat di
hadapan diri-Nya dengan
cemerlang tanpa cacat
atau kerut atau yang
serupa itu, tetapi supaya
jemaat kudus dan tidak
bercela.”
(Efesus 5:25-27)
Dengan berhati-hati, Paulus menghubungkan nasehat pernikahan
dalam Efesus 5:21-33 dengan perumpamaan hubungan
“perkawinan suami istri” antara Kristus dan Gereja-Nya.
Nasihat yang Paulus berikan kepada Gereja dapat diringkas
sebagai berikut: “Saling tunduk satu sama lain... menjadi satu
daging dengan Kristus.”
Nasihatnya agar perkawinan berhasil: “Suami-suami, kasihilah
istrimu seperti dirimu sendiri; dan istri-istri, hormatilah suamimu.”
KRISTUS DAN GEREJA-
NASIHAT
NYA

Untuk Istri Suami dan istri

(Efesus 5:21-24) (Efesus 5:25-27)

Untuk suami Satu daging

(Efesus 5:28-30) (Efesus 5:31-33)
Persatuan sangat penting bagi Gereja (Ef 2:13-14). Paulus
memberikan nasihat umum untuk mencapai kesatuan ini:
tunduk satu sama lain (5:21). Dia kemudian menerapkan
nasihat ini pada kasus tertentu: pernikahan.
Wanita tunduk kepada suaminya, bukan
sebagai atasan, namun seperti kepada
Kristus, Juruselamat dan Pelindungnya.
Alkitab tidak memberikan dasar bagi konsep bahwa istri lebih
rendah daripada suaminya dan, oleh karena itu, harus tunduk
kepadanya sebagai atasan.
Istri harus bertindak dengan rendah hati dan hormat terhadap
suaminya, bukan dengan arogansi dan superioritas. Istri harus
mengambil sikap kesetiaan yang penuh kasih dan suportif, tunduk
kepada suami “seperti ... kepada Kristus” (5:24).
Dalam analogi Paulus, Kristus adalah Suami (pengantin laki-laki) dan Gereja adalah istri-Nya
(pengantin perempuan). Apa yang Kristus lakukan terhadap
istri-Nya?
Mengasihi gereja sebagai
Yesus mengasihi kita!
seorang istri
Pengantin laki-laki harus memberikan barang atau uang kepada
Memberikan dirinya sebagai ayah pengantin perempuan untuk mengambilnya sebagai istrinya,
mahar pengantin menunjukkan betapa dia menghargainya (Kej. 29:18; 34:11)
Memandikan pengantin Kristus mengambil peran sebagai pengiring pengantin,
wanita mempersiapkan pengantin wanita sendiri
Melalui janji tersebut, Kristus berkomitmen untuk merawat
Mengucapkan janji
dan mencintai Gereja
Mempersiapkan dan
Dihiasi oleh Kristus, Gereja tampak “kudus dan tanpa cela”
menghiasi pengantin
Menempatkan pengantin Dengan mengambil peran sebagai bapa, Yesus
wanita menghadirkan Gereja kepada diri-Nya dan menikahinya
 Paulus menampilkan pernikahan Yesus dan Gereja-Nya dalam perkembangan kronologisnya:
Pertunangan (ayat 25)
• Yesus membayar harga mempelai wanita dengan mati di kayu
salib. Dengan cara ini, Dia secara resmi menyerahkan diri-Nya
kepada Gereja.
Persiapan upacara pernikahan (ayat 26)
• Saat ini, Dia mempersiapkan Gereja dengan menguduskan
dan menyucikan setiap anggota, membersihkan setiap noda
dosa, dan menghaluskan setiap kerutan karakter.
Upacara pernikahan (ayat 27)
• Pada akhirnya, Yesus akan datang untuk mengambil istri-Nya,
“sebuah gereja yang mulia,” untuk hidup bahagia selamanya.

Apakah saya sedang bersiap untuk pernikahan itu? Apakah saya membiarkan
Yesus mempersiapkan saya setiap hari untuk upacara yang indah itu? Apakah
saya merindukan saat-saat ketika saya bisa bertatap muka dengan Suami saya?
 Banyak kejahatan dan kesedihan yang disebabkan oleh salah tafsir
atas perkataan yang diucapkan kepada Hawa: “namun engkau akan
berahi kepada suamimu dan ia akan berkuasa atasmu.” (Kej 3:16).
Sadar akan hal ini, Paulus ingin para suami memahami bagaimana
seharusnya mereka bersikap terhadap istrinya. Pertama, mengasihi
mereka “seperti Kristus mengasihi gereja,” rela memberikan nyawa
mereka demi mereka (5:25, 29).
Jika mereka tergoda untuk memperlakukan perempuan
dengan kasar, mereka harus ingat bahwa perempuan adalah
bagian dari diri mereka sendiri, dan dengan menganiaya
perempuan, mereka menunjukkan bahwa mereka tidak
mengasihi perempuan maupun diri mereka sendiri (5:28).
Orang-orang yang melakukan kekuasaan yang tidak pantas
dan menyakiti istrinya, menganiaya tubuhnya sendiri,
dagingnya sendiri, dan tulangnya sendiri (5:30).
Paulus mengakhiri nasihatnya kepada pasangan dengan merujuk pada
Kejadian 2:24 (5:31). Apa arti ungkapan “satu daging”?
Kesatuan seksual dalam pernikahan mencerminkan kesatuan
emosional dan spiritual. Mereka bukan lagi dua orang.
Mereka tidak lagi bertindak sendiri-sendiri. Mereka telah
meninggalkan masa lalu untuk menciptakan masa depan
bersama, bersatu. Mereka adalah SATU.
Ini adalah sebuah misteri, sebuah karunia ilahi, yang Paulus terapkan secara
rohani kepada Kristus dan Gereja-Nya (5:32). Gereja tidak dapat berdiri sendiri
secara terpisah dari Kristus, namun bergantung pada kesatuannya dengan Yesus.
Menjadi satu, “suami mengasihi istrinya (dan sebaliknya); istri menghormati
suaminya (dan sebaliknya); sebagaimana Kristus mengasihi dan menghormati
kita masing-masing (dan sebaliknya)” (diparafrasekan Ef 5:33).
“Perkawinan ialah persekutuan untuk seumur
hidup, adalah suatu lambang dari persatuan
Kristus dengan jemaat-Nya. Roh yang
dinyatakan oleh Kristus terhadap jemaat-Nya
ialah roh yang harus dinyatakan oleh suami
dan istri terhadap satu sama lain. Kalau
mereka mencintai Allah dengan sungguh-
sungguh, mereka akan saling mencintai dalam
Tuhan, akan selalu manis budi terhadap satu
sama lain, bertindak dengan tidak berat
sebelah. Dalam pengorbanan dan
penyangkalan diri bersama mereka akan
menjadi berkat kepada satu sama lain.”
E. G. W. (The Adventist Home, Ch. 14, p. 82)