Anda di halaman 1dari 9

Pertemuan 11

SURAT-SURAT UMUM

Disebut surat umum karna tidak dialamatkan kepada gereja melainkan pada semua jemaat
disetiap daerh.Tujuan surat ini ditulis untuk menguatkan jemaat supaya tetap hidup dalam iman yang
dinyatakan dalam hidup sehari-hari.

Yang termasuk dalam surat-surat umum

 Ibrani
 Yakobus
 1 petrus
 2 petrus
 1 yohanes
 2 yohanes
 3 yohanes
 Yudas

Surat umum ini mengajak jemaat untuk kuat akan iman walaupun banyak tantangan dan pengajaran
sesat.Iman kepada kristulah,meneladan yesus untuk itu tetaplaj setia agar mendapat keselamatan
kekal.

Pertemuan 12

WAHYU

Kitab wahyu kitab terakhir di alkitab penulisnya rasul yohanes kitab ini dialamatkan ke 7 alamat
dunia:

1. Jemaat efesus
2. Semirna
3. Jemaat pergamus
4. Jemat tiatira
5. Jemaat sardis
6. Piladelpia
7. Jemaat laudikia.

Kitab ini menjelasan bahwa yesus kristuslah yang menjadi raja dunia kehendak Allah akan
terjadi,yesuslah raja pemenang dan jemaat tuhan yang berbahagia dan tidak takut kedatangan tuhan
kedua kali
Pertemun 13

TRINITAS

Ttrinitas adalah berbicara tentang Allah tritunggal

1. Allah bapa sebagai pencipta ( kejdian 1)


2. Allah anak sebagai penyelamat ( yohanes:3:66)
3. Allah roh kudus sebagai penghibur (kisah para rasul:1 dan 2)

Allah bapa dunia dan isinya (kejadian1:3) hubungan manusia dan Alaah rusak sehingga tuhan
mengirim anaknya yang tunggal itupun disalibkan oleh manusia.Yesus disalibkan dibukit golgota
mati dan dikuburkandan pada hari 3 bangkit dari pada orang mati,setelah yesus bangkit 40 hari
lamanya ia menempakkan dirinya pada para murid dan lainnya dan pad hari ke 40 yesus terangkat ke
surga (kisah para rasul 1) 10 hari disurga turun lah roh kudus yang disebut hari yang ke 50 dan fungsi
roh kudus untuk menghibur umat kristus karna yesus telah diangkat ke surga

Pertemuan 14

ALLAH

Allah adalah alfa dan omega (yang awal dan akhir),yang akan ada dan tidak ada dan yang datan,yang
maha kuasa (wahyu 1:8).Dia adalah roh yang kudus,kekudusan nya tidak ada bandingannya dia tidak
memiliki badan,tidak beubah-ubah,tidak terhingg,abadi,berhikmat,sempurna,maha bebas.

Ada dua pernyataan Allah pada manusia

Pernyataan umum

1. Allah sebagai pencipta menytakan dirinya dalam ciptaannya


2. Allah menyatakan dirinya melalui suara hati

Pernyataan umum

1. 1allah menyatakan dirinya melalui perbuatanya dalam sejarah,khususnya dalam sejarah


bangsa israel,seperti tertulis dalam perjanjian lama
2. Allah menytakan dirinya dengan firmannya.
3. Allah menyatakan dirinya dalam diri yesus kristus

Pertemuan 15

YESUS:KELAHIRAN,KEHIDUPAN,DAN KARYANYA
Yesus adalah anak Allah yang tunggal (yohanes 1:14) yang menyatakan pekerjaan dan kehendak
Allah didalam dunia (Yohanes 4:34),dialah penebus dosa kita (matius 1:21),melalui
kelahiran,kematian,kebangkitan,kenaikannya ke sorga serta kedatangannya kembali.

Pertemuan 16

YESUS:PENDERITAAN,KEMATIAN,KEBANGKITAN DAN KENAIKAN

Penderitaan,kematian dan kebangkitan yesus juga dinubuatkan dalam perjanjian lama,(yesaya 53).

kebangkitan Yesus kehidupan Yesus tidak berakhir pada kematiannya hari Jumat Agung disusul oleh
hari Paskah Pada hari ketiga ia bangkit pula dari antara orang mati ini menyatakan kepada kita
pematian Kristus menjadi kemenangan atas dosa maut dan iblis.Kebangkitan Yesus menyatakan
Yesus Kristus Anak Allah dan Tuhan kita makna penderitaan kematian kebangkitan dan kenaikan
Kristus bagi kita penderitaan kematian kebangkitan serta kenaikan Yesus mengartikan bahwa manusia
lama telah mati yang hidup kini adalah manusia baru lahir kembali (Roma 6 :3)(4 filipi 1- 21 )(efesus
1 :14) arti dari manusia baru lahir kembali sebagai orang percaya adalah

1. Manusia Baru tidak boleh hidup di bawah kuasa dosa( Roma 6:6 )(Kolose 2 :12)
2. Manusia baru menyerahkan hidupnya secara utuh sebagai persembahan yang hidup bagi
Allah (Roma 12 :1)
3. manusia baru telah dibenarkan olehnya( Roma 4:24-25 )setelah bangkit
4. Kenaikan Yesus ke surga sebagai pengingat kembali kita bahwa kita berusaha antara waktu
kepergian Yesus Kristus dan kedatangannya kembali.

Pertemuan 17
ROH KUDUS DAN KARNYANYA

Roh Kudus adalah pribadi Allah Roh Allah dan roh Kristus (Roma 8:15-17) dalam bahasa Yunani
Roh Kudus disebut parakletos parakletos ada yang mengartikan sebagai penolong ada juga yang
menerjemahkan sebagai penetap parakletos yaitu pribadi Allah Roh Allah dan roh Kristus dialah
penolong penghibur yang dikaruniakan untuk mengajar.

1. Manusia lahir baru


aku berkata kepadamu Sesungguhnya jika seseorang tidak dilahirkan kembali tidak akan
dapat melihat Kerajaan Allah aku berkata kepadamu Sesungguhnya jika seorang tidak
dilahirkan dari air dan roh ia tidak dapat masuk ke dalam kerajaan Allah.

2. Menyertai dan diam dalam diri orang percaya


aku akan meminta kepada bapa dan ia akan memberikan kepadamu seorang penolong yang
lain supaya ia menyertai kamu selama-lamanya yaitu roh kebenaran dunia tidak dapat
menerima dia sebab dunia tidak melihat dia dan tidak mengenal dia tetapi kamu mengenal dia
sebab ia menyertai kamu dan akan diam di dalam kamu (Yohanes 14:16-17).
3. Menjadikan orang percaya menjadi anak Allah
sebab kamu tidak menerima roh perbudakan yang membuat kamu menjadi takut lagi tapi
kamu telah menerima roh yang menjadikan kamu anak Allah.
4. menguduskan hidup
Roh Kudus juga berperan dalam kekudusan hidup orang percaya di Allah yang menguduskan
dan memimpin setiap orang percaya supaya dapat hidup dalam ketaatan kepada Allah yaitu
orang-orang yang dipilih sesuai dengan rencana Allah Bapa kita dan yang dikuduskan oleh
roh supaya taat kepada Yesus Kristus dan menerima percikan darahnya.
5. menghasilkan buah-buah roh
Tanda bukti yang pasti bahwa seseorang sesungguh sungguh dipenuhi oleh roh kudus
bukanlah karunia atau pekerjaan pelayanan yang luar biasa melainkan kekudusan hidup dan
karakter kristus yang nyata dalam (galatia 5:22-25) rasul paulus berkata tetapi kesetiaan
kelemahlembutan penguasaan diri.

Pertemuan 18

CIPTAAN

Dalam pengakuan iman GBKP bab 3 mengenai sifat dikatakan kamu percaya bahwa ciptaan Allah
terdiri dari alam semesta langit bumi dan segala isinya baik yang kelihatan maupun yang tidak
kelihatan. Allah menciptakan alam semesta langit bumi dan segala isinya kelihatan maupun yang
tidak kelihatan itu dari yang tidak ada menjadi ada dan di uraikan dalam Alkitab menurut kejadian 1.

Pertemuan 19

MANUSIA MENURUT ALKITAB

pemahaman dan pengajaran Iman orang Kristen data manusia Alkitab menerangkan melalui
Proses penciptaan dunia dan isinya termasuk manusia kejadian 1:2. Demikianlah manusia diciptakan
dengan tangan Allah menerima nafas kehidupan dari Allah dan pada akhirnya Allah akan mengambil
napas tersebut dari manusia itu selama manusia hidup di dunia yang harus dilakukan adalah
melakukan yang Tuhan kehendaki karena Tuhan menciptakan manusia dengan sempurna dan tugas
serta panggilan dan tujuan yang jelas.

Pertemuan 20

MANUSIA DAN KETIDAKTAATNYA

Setelah Allah menciptakan dunia dan isinya ia melihat semua ciptaannya sungguh amat baik
kejadian 1 ayat 31 kemudian Allah menempatkan manusia di Taman Eden Allah menumbuhkan
segala pohon yang mencakup Kan kebutuhan manusia juga pohon pengetahuan yang baik dan yang

jahat terhadap pohon pengetahuan yang baik dan yang jahat perintah Allah kepada manusia janganlah
engkau makan sebab jika engkau memakannya pastilah engkau mati kejadian 2 ayat 16-17 Namun
karena ketidaktaatan manusia terhadap perintah Allah ia memakan buah yang dilarang oleh Allah
maka terbukalah mata mereka dan merasa malu karena telanjang
Pertemuan 32

SAKRAMEN

Sakramen adalah diperintahkan oleh Tuhan Yesus upaya gereja membaptis orang dalam nama Bapa
Anak dan Roh Kudus (Matius 28: 19)( Markus 15-16).

Sakramen yang diakui dan dilaksanakan oleh GBKP adalah

1.baptisan Kudus yaitu baptisan Kudus dewasa dan baptisan Kudus anak2;

2.Perjamuan Kudus.

Baptisan Kudus adalah tanda persekutuan dengan Tuhan Allah sebagai jaminan keselamatan
sedangkan Perjamuan Kudus adalah pengingat bahwa orang yang telah diselamatkan harus tetap
mengabarkan berita keselamatan dalam Yesus Kristus.

Pertemuan 33

PENGAKUAN IMAN

Pengakuan iman adalah pengakuan kita dalam persekutuan dengan seluruh umat Kristen
kepercayaan Kristen bukanlah soal pendapatan pribadi atau ajaran 1 Jemaat juga bukan perasaan ,ada
fakta-fakta iman yang harus kita ikrar kalau kita menjadi Kristen. Mengikrarkan pengakuan iman
dalam suatu kebangkitan gerejani berarti kita sebagai Jemaat mengakuinya sebagai Asas Kepercayaan
kita. Kata mengaku berasal dari kata ‘aku’ ketika mengaku percaya kita menegaskan Biar
bagaimanapun anggapan dan sikap orang lain apapun juga yang terjadi dalam kehidupan saya
bagaimanapun juga akibat-akibatnya aku ingin mengaku percaya kepada Tuhan Yesus Aku Ingin
mendaftar kepadanya dan menyerahkan hidup kepadanya. Sikap dalam mengikrarkan pengakuan
iman pengakuan iman tidak merupakan doa tidak perlu menundukkan kepala atau tutup mata kita
berdiri tegak dan dengan nada suara nyaring tugas kita ikrarkan pengakuan iman kita.

Pertemuan 34

PERSEMBAHAN

Persembahan merupakan unsur yang nyata sebagai respon orang percaya atas anugerah Allah
karena persembahan melambangkan jawaban orang percaya terhadap Injil Kristus yang bergerak
dalam manusia kepada Allah Oleh karena itu Kristen harus mempunyai keyakinan iman bahwa yang
dia miliki berasal dari Tuhan dan seluruh hidupnya ada dalam rencana Tuhan.

Persembahan dalam gereja

 persembahan dalam setiap ibadah gereja,PA dan PJJ


 Persembahan pesta panen(kerja rani)
 Persembahan perpuluhen
 Persembahan ucapan syukur
Pertemuan 35

REFORMASI GEREJA

perjalanan sejarah gereja di dunia selalu mengalami banyak godaan godaan yang membawa menjadi
serupa dengan dunia ini hal itulah yang terjadi pada masa Luther,Zwingly,Calvin. dalam takut akan
Tuhan mereka mempelajari Alkitab dan menemukan kebenaran yang sesungguhnya dan menyerukan
perlunya gereja melakukan reformasi.Begitu juga dengan kita orang Kristen saat ini agar melakukan
reformasi dalam kehidupannya menurut firman Tuhan. Sebagaimana salah satu ungkapan reformasi
Ekklesia reformata Semper reformanda gereja yang dibaharui harus senantiasa memperbaharui
dirinya demikian juga kita harus senantiasa membaharui diri dan mengevauasi diri agar berkenan bagi
Allah.

Pertemuan

CALVANISME

Jean calvin(latiN:Johanes Calvanius yang dalam karangan-karangannya muncul dengan nama Calvin
lahir 10 Juli 1509 dan hidup hingga tahun 1506 merupakan seorang tokoh reformasi yang besar
pengaruhnya bagi pembaruan gereja ia dibesarkan di Noyanila dibesarkan dalam keluarga Roma
Katolik yang taat khususnya kesalehan ibunya sangat terkesan kepadanya ayahnya sendiri memiliki
kedudukan dalam gereja sehingga Ia mendapatkan gereja untuk pendidikan awal ia mengikuti
program pendidikan seorang Imam sehingga Ia banyak belajar tentang bapa gereja dan warisan
penduduk skholastik.

pengajaran-pengajaran Calvin dan Calvanius ada 4 pemahaman

 kedaulatan Allah (the sovereighty of God )


teologi Calvin didasarkan atas Tema utama yaitu kedaulatan Allah dia adalah sempurna
dalam setiap segi dan memegang seluruh kebenaran dan kuasa
 pembenaran dan pengudusan (Justicfication and sarctifacation)
tindakan lanjut dari konsep di atas maka Calvin juga menekan hal kelahiran baru dan
pengudusan harus menyertai pembenaran
 Alkitab sebagai dasar kehidupan orang percaya (sola scriptura)
Teologi Reformed percaya kepada Alkitab saja sebagai dasar dari kehidupan orang percaya
orang yang telah dipilihnya definisi yang diberikan Calvin tentang predestinasi adalah
‘’keputusan Allah Yang Kekal yang dengannya ia menetapkan untuk dirinya akan terjadi atas
setiap orang.
Pertemuan 37

INJIL KE TANAH KARO

penginjilan kepada orang Karo adalah cara Tuhan untuk menyelamatkan orang Karo sehingga
Tuhan mengutus para pengajar untuk mengajar dan membina orang harus supaya dapat menerima dan
hidup dalam injil-injil yang telah diterima oleh orang taruh tetap tumbuh dan berkembang dengan
semakin bertambahnya anggota Jemaat dari tahun ke tahun.

Jumlah runggun : 533 Runggun

Jumlah pendeta : 391 orang

Jumlah vikaris : 68 orang

Jumlah pendeta pensiun : 46 orang

Jumlah pertua :6357 orang

Jumlah diaken : 3749 orang

Jumalh pt-diaken : 1566 orang

Pertemuan 38

GBKP DAN PENGORGANISASINYA

Organisasi adalah sarana untuk mencapai suatu tujuan tujuan dari organisasi gereja adalah agar
gereja mampu memenuhi tugas panggilannya dalam dunia ini sebagaimana yang telah diamanatkan
oleh Yesus Kristus.

Beberapa sistem organisasi Gereja

 Papal.Sistem ini dipakai oleh Gereja katolik roma


 E.piskopal.Kata episkopal berasal dari kata episkopos yang artinya Uskup atau Bishop
 Presbiterial.Gereja dipimpin oleh para presbiter (penatua,orang yang dituakan)
 Sinodal.Gereja dipimpin oleh persidangan para pemimpin gerejawi yang disebut sinode.
 Kongregasional.Dalam sistem ini kekuasaan tertinggi terletak pada anggota jemaat.

Pertemuan 39

IBADAH DAN IMPLIKASINYA

konsep asasi ibadah baik dalam Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru adalah pelayanan kata Ibrani
avoda dan Yunani lateria dipakai untuk mengartikan ibadah dan ingin mengungkapkan rasa takut
penuh hormat kekaguman dan ketakjuban penuh puja.Karena ibadah merupakan salah satu bentuk
pertemuan antara manusia dengan Allah dan Allah dengan manusia maka didalam Ibadah harus ada
rasa hormat kepada Allah (keluaran 20:1-6 )yang dinyatakan dalam gerak isyarat dan perkataan tepat
pantas serta terlihat implikasi dalam sikap perbuatan dan hidup (Amos 5: 21-24).
badah yang dimaksud disini bukanlah ibadah yang kita lakukan secara formal yang dilakukan oleh
Gereja GBKP saja Misalnya kebaktian hari Minggu penelaahan Alkitab kategori (Mamre,
Moria,Permata, KKR ,dan lansia perpulungen Jabu Jabu).

Pertemuan 40

BERDOA DAN DOA BAPA KAMI

Berdoa dapat berarti berbicara kepada Allah dan alam mendengarkannya juga dapat diartikan
datang ke hadapan Allah untuk menyampaikan sesuatu baik secara formal maupun informal.Artinya
doa tidak harus dinaikkan saat kebaktian di gereja atau kebaktian yang lain saja.Namun juga kita
lakukan dalam segala keadaan kita berdoa menjadi bentuk cara kita dalam menyampaikan
permohonan pujian ucapan syukur maupun menyatakan tentang keadaan kita di manapun kita berada.
Berdoa dan mengucapkan doa Bapa kami merupakan bagian yang tidak bisa terlepas dari dalam
kehidupan setiap orang Kristen meskipun zaman berubah tetapi doa ini tetap berlaku Biarlah kita
masing-masing menjadi orang yang selalu berdoa dan yang suka berdoa.

Pertemuan 41

NYANYIAN JEMAAT

Nyanyian dapat diartikan sebagai suatu perpaduan yang harmonis antara lagu dan syair dengan arti
yang tertentu dan Jemaat adalah persekutuan yang beribadah bersaksi dan melayani Oleh karena itu
nyanyian Jemaat dapat diartikan sebagai suatu perpaduan harmonis antara lagu dan syair yang ada di
tengah-tengah persekutuan yang beribadah bersaksi dan melayani karena Jemaat itu sendiri dibangun
oleh Kristus (Matius 16:18) maka nyanyian yang dinyanyikan oleh Jemaat adalah nyanyian dihasilkan
oleh orang-orang percaya untuk mengekspresikan iman mereka kepada tuhan.

Nyanyian yang dipakaikan pada waktu ibadah gereja yang dilakukan untuk memuji dan memuliakan
Tuhan dalam rangka penyembahan kepada Allah dan memberikan kesaksian akan karya Allah namun
nyanyian Jemaat tidak hanya dinyanyikan didalam lingkungan gereja akan tetapi juga dinyanyikan
dalam kehidupan sehari-hari orang-orang percaya.

Pertemuan 52

PEMAHAMAN KEMATIAN BAGI ORANG KRISTEN

pada umumnya suku karo takut menghadapi kematian kematian itu merupakan suatu malapetaka
bagi keluarga kematian itu dianggap sial dan mengurangi keberuntungan dalam kehidupan Oleh
karena itu kematian merupakan kesedihan yang mendalam bagi keluarga pemahaman karo tubuh
manusia terdiri dari tubuh dan tendi.
Pertemuan 53

KESELAMATAN

Keselamatan itu tidak dapat perilaku dan perbuatan selamat itu hanya dengan anugerah dan
dengan pengorbanan Yesus di kayu salib Yohanes 14:6.

Pertemuan 54

SOLA FIDE,SOLA GRATIA DAN SOLA SCRIPTURA

Salah satu warisan teologi reformasi

 Sola fide artinya keselamatan karna iman


 Sola grati artinya hanya oleh anugrah
 Sola scriptura artinya hanya oleh kitab suci/alkitab

Pertemuan 55

HIDUP DALAM KERAJAAN ALLAH

Surga yang akan datang terpancar dari sekarang hidup dalam kerajaan Allah juga dapat
Kerajaan Allah telah ada didunia dalam kehadiran Yesus yang kedua kali tugas kita melakukan
kehendak tuhan sekaligus menantikan kedatangan Yesus kedua kali.

Pertemuan 56

KEBANGKITAN

Kebangkitan adalah kehidupan orang beriman setelah kematian kebangkitan itu telah tubuh yang
hina diubah dengan tubuh serupa dengan Yesus yang mulia pengharapan akan kebangkitan akan
menguatkan kita untuk terus hidup seturut dengan kehendak Allah.

Pertemuan 57

KEDATANGAN YESUS KRISTUS KEMBALI

Yesus itu pasti datang untuk kedua kali Yesus telah bangkit daripada orang mati dan kebangkitan
nya adalah anak Allah .kematian Yesus Kristus mendamaikan kita dengan Allah tentang kedatangan
Yesus kedua kali kita tidak tahu kapan waktunya (Matius 34 :36) kedatangannya seperti pencuri di
dalam rumah (1 Tesalonika 5:2 )yang penting kita harus bersiap dalam iman sebagai orang Kristen
kita meyakini dan percaya bahwa Yesus akan datang kembali untuk menyatakan kemuliaan-nya tugas
kita sebagai orang Kristen dalam menantii kedatangannya.

 Kita harus berjaga-jaga


 Kita harus waspada dan juga memahami tanda-tanda
 Kita harus memiliki ketengan hati terhadap segala sesuatu yang terjadi dalam duniaini.
Kita mengetahui saat Yesus kembali oleh karna itu kit harus senantiasa siap setia
Matius25:13,Yohanes 3:2-3

Anda mungkin juga menyukai