TRITUNGGAL

Eksegese = Keluar (dari ayat Alkitab apa yang akan dikeluarkan, atau
mengeluarkan makna yang terkandung dalam Alkitab)

Eisegese = Memasukan ( Memasukan konteks Alkitab dalam pemikiran kita )

Pembelaan pertanggung jawaban iman juga harus bersifat kontekstual.

Tritunggal banyak orang Kristen yang percaya pada doktrin Allah Tritunggal
namun tidak dapat mengungkapkannya.

Muncul Pertama kali dalam Alkitab dalam 1:1-3.

 Pada mulanya Allah menciptakan langit dan bumi

 bumi belum berbentuk dan kosong ; gelap gulita menutupi samudera
raua, dan Roh Allah melayang laayang diatas permukaan air
 Berfirmanlah Allah : “Jadilah terang”. lalu terang itu terjadi,

Dogmatika kita membuat pengajaran Alkitab yang bersifat Sistematis, dan

dalamnya terdapat suatu, dimana mencari Kesatuan.

1. Allah – Bapa ( pernyataan bagaimana kedekatan Allah pada manusia)

 2. Roh Allah – Roh Kudus(jika memnadang kitab Yohanes “14-15-16 akan
ditemukan bagaimana ROh kudus berkarya. adanya pernyataan bahwa Roh
itu akan datang menghamprii setiap manusia yang akan tinggal dalam diri
manusia. Roh kudus mempunyai karkter bekerja dalam pribadi setiap orang.)
3. Berfimanlah Allah – Yesus Kristus (“Sambungannya adalah jadilah terang”
ketika berfirman Allah maka tercipta segala sesuatu. Hal ini berbicara
mengenai pribadi Allah/Yesus kristus yang berbicara/berfirman.)

“Dalam belajar Teologi bersifat progeresif artinya pernyataan Allah tidak

sekaligus namn bertahap.”

Roma 1:20 Sebab apa yang tidak Nampak dari pada Nya yaitu kekuatan Nya yang
kekal dan keilahianNya, dapat Nampak kepada pikiran dari karyaNya sejak dunia
diciptakann, sehingga mereka tidak dapat berdalih

Ulangan 29:29 “Hal-hal yang tersembunyi ialah bagi TUHAN, Allah kita, tetapi
hal-hal yang dinyatakan ialah bagi kita dan bagi anak-anak kita sampai selama-
lamanya, supaya kita melakukan segala perkataan hukum Taurat ini."

Amsal 25:2 Kemuliaan Allah ialah merahasiakan sesuatu, tetapi kemuliaan Raja-
raja Ialah menyelediki sesuatu.

Pernyataan Tritunggal yang paling jelas ;

ketika Yesus dibaptis :

Matius 3:16-17 “16 Setelah dibaptis, Yesus langsung keluar dari air, dan lihatlah,
surga terbuka dan Ia melihat Roh Allah turun seperti burung merpati datang ke
atas-Nya. 17 Dan, dengarlah suara dari surga yang berkata, "Inilah Anak-Ku yang
Kukasihi, kepada-Nyalah Aku berkenan

Matius 28:19-20 19 Dan lagi Aku berkata kepadamu: Jika dua orang dari padamu
di dunia ini sepakat meminta apapun juga, permintaan mereka itu akan dikabulkan
oleh Bapa-Ku yang di sorga. 20 Sebab di mana dua atau tiga orang berkumpul
dalam Nama-Ku, di situ Aku ada di tengah-tengah mereka."

Yohanes 10:30 “Aku dan Bapa adalah Satu

Yohanes 14:7
Yohanes 14:9

kesimpulan dari kesaksian Injil

1. Allah itu satu/Esa

2. Bapa dan Anak adalah Allah
3. Bapa dan Anak tidaklah sama
4. Roh Kudus diutus oleh Bapa dan Anak.

Tritunggal adaah keyakinan

Kenapa kita harus percaya ?

 Kesaksian Alkitab
 Fakta Historis

1. Orang Kristen mula mula percaya bahwa Yesus adalah penggenapan nubuat
para nabi
2. orang Yahudi percaya bahwa The holy one adalah nama Allah. Bahkan seta
mengaukinya
3. Yohanes mengaku bahwa Yesus adalah Firman Allah yaitu Allah
4. Kita PB merupakan perpustakaan 27 Kitab yang berisi tentang paskah
pertama sebagai langkah awal dari kisah tsb.
5. Murid yang berasal dari orang Yahudi menganku Yesus sebagai Mesias atau
Krstus sejak lahir, pengejaran yang penuh kuasa, kesembuhan, mujizat
6. Dalam Injil roh kudus merupakan misteri. namu Bapa Anak dan Roh Kudus
bekerja sama dalam pelayanan misi
7. dala Pl istilah disebutkan 4000 kali
8. Roh Kudus sdisebuh Ruah atau pneuma y(Yun) disimbolkan dengan daging
9. Roh Allah menyatakan dirii dalam karnya

Historis

 istilah Tritunggal dikemukakan terlinus

  Arius mengajarkan Yesus adalah cipaam. sehingga ditnetnag oleh anatusis,
aguna, nicea atas .

Dalam pengakuan iman Rasuli orang percaya diseluruh dunia bersaksi

1. Aku percya kepada Allah, Bapa yang mahakuasa