Nama anggota :

1. Andhini rhis calyssa

2. Azizah lakas sari
3. M. Arbi afriyal
4. M. Fatih alfarid
5. Nabila nuha khairunnisa
6. Nabila santoso
Kelompok 5
X. E-6

Kearifan lokal

PRIBAHASA
Negri aman padi menjadi
air jernih ikannyo jinak
Rumput mudo kerbaunyo gemuk
Turun ke sungai cenetik keno
Naik kedarat perangkap berisi
BENTUK
BANGUNAN/DEKORASI
Rumah Tuo Rantau Panjang berbentuk rumah
panggung memanjang kesamping. Beberapa
atribut seperti tangga, pintu dan beberapa
jendela juga melengkapi rumah ini.
Pada bagian atap, bentuknya segitiga
memanjang dengan rangka silang. Bahan dasar
atap Rumah Tuo terbuat dari ijuk, tetapi kini
supaya lebih praktis masyarakat menggunakan
seng.
PAKAIAN ADAT
daerah jambi masih identik
dengan budaya Melayu. Hal ini
bisa dilihat dari pakaian adat
Jambi yang berjenis baju
kurung.
APA
RITUAL/UPACARA ADAT
Mandi Shafar: upacara ritual
yang dikembangkan di Desa Air
Hitam Laut, Kabupaten Tanjung
Jabung Timur. Tujuannya agar
warga desa terhindar dari segala
macam musibah atau kesialan.
TARIAN
Tari Sekapur Sirih merupakan tarian
selamat datang pada tamu-tamu besar di
Provinsi Jambi sebagai tarian wajib
dipertunjukan pada saat datangnya tamu
besar. Tarian yang diangkat dari gerakan
yang menggambarkan tentang kebiasaan-
kebiasaan gadis-gadis Jambi yang sedang
berhias.
MAKANAN DAERAH
Tempoyak.
Kue Padamaran.
Daging Masak Hitam.
Nasi Gemuk.
Bolu Kojo.
Mie Celor.
Kue Gandus.
Kue Putri Kandis.
TOKOH PAHLAWAN
Sultan Thaha Syaifuddin
Raden Mattaher
Depati Parbo
Kolonel Abdundjani
LAGU
Batanghari merupakan lagu dari Jambi. Lagu
ini tercipta dan terinspirasi dari keindahan
sungai Batang Hari.
Makna lagu ini yakni tentang meyakinkan
setiap orang bahwa Jambi adalah negeri
pantun, karena dalam lagu ini terdapat
pantun yang sangat mengesankan.
TRADISI/KEBIASAAN
Sumbun merupakan sejenis kerang yang
menjadi makanan favorit bagi masyarakat Suku
Duano di Jambi. Kebiasaan menangkap kerang
jenis itu menjadi kegiatan rutin yang diadakan
setiap tahun.
Bahkan, tradisi ini dijadikan sebagai festival
tahunan dengan diberi nama Festival Kampung
Laut oleh Pemerintah Kabupaten Tanjung
Jabung Timur. Festival ini bertujuan untuk
melestarikan budaya dan juga menjadi daya tarik
bagi para wisatawan.

FILOSOFI
Seloko adat Jambi adalah ungkapan yang
mengandung pesan, amanat petuah, atau nasehat
yang bernilai etik dan moral, serta sebagai alat
pemaksa dan pengawas norma-norma masyarakat
agar selalu dipatuhi. Isi ungkapan seloko adat Jambi
meliputi peraturan bertingkah laku dalam kehidupan
sehari-hari masyarakatnya dan kaidah-kaidah hukum
atau norma-norma, senantiasa ditaati dan dihormati
oleh masyarakatnya karena mempunyai sangsi.
Ungkapan-ungkapan Seloko adat Jambi dapat berupa
peribahasa, pantun atau pepatah petitih.
NILAI EKONOMI
Perekonomian Provinsi Jambi masih
didominasi oleh lapangan usaha
Pertanian, Kehutanan, dan Perikanan
sebesar 29,77%, diikuti oleh
Pertambangan dan Penggalian
sebesar 19,31%, Perdagangan Besar-
Eceran, Reparasi Mobil dan Sepeda
Motor sebesar 12,90%, dan Industri
Pengolahan sebesar 9,48%.
MENGAPA
SUMBER DAYA ALAM
provinsi jambi merupakan salah satu
penghasil kelapa sawit terbesar di
Indonesia dengan cakupan sekitar 1,5
juta hektare perkebunan kelapa sawit.
Selain itu, Jambi juga memiliki potensi
produk karet dan cokelat. Di sektor
pertambangan, Jambi juga memiliki
potensi pada batu bara dan emas.
NILAI RELASI MANUSIA
DENGAN SEMESTA
Manusia dengan alam itu tidak dapat dipisahkan. Hal ini karena
alam merupakan bagian dari kehidupan manusia itu sendiri. Dengan
kata lain manusia sebagaimana halnya makhluk hidup yang lain
berinteraksi dengan alam atau lingkungan hidupnya. Ia
mempengaruhi lingkungan hidupnya dan sebaliknya ia dipengaruhi
oleh lingkungan hidupnya.
Kelestarian alam sangat bergantung dari cara atau sikap manusia
dalam menghadapinya. Dengan demikian tampaklah bahwa
manusia bisa menjaga dan melestarikan alam dengan baik. Manusia
tidak dapat berdiri sendiri di luar alam, manusia tanpa alam adalah
abstraksi belaka. Karena adanya relasi yang tak terpisahkan inilah
sehingga kita mengatakan alam itu penting bagi makhluk hidup.
NILAI RELIGIUS
Adat dan budaya Jambi yang religius itu, tidak hanya terlihat
dalam bentuk adat yang melembago, dalam arti adat istiadat yang
dilaksanakan secara upacara adat dan hukum adat melayu yang
lainnya yang sudah dijelaskan secara rinci dalam pokok-pokok adat
Pucuk Jambi Sembilan Lurah, tetapi juga terlihat dalam banyak
aspek dan aktivitas masyarakat melayu Jambi sehari-hari.
Persoalan etika dan moral juga pada dasarnya harus
mengimplementasikan nilai-nilai religius tersebut. Sebagai contoh
mengenai hubungan antara yang tua dan yang muda, yang di
dalam adat dikatakan: “Yang Mudo Menghormati Yang Tuo, Yang
Tuo Menyayangi Yang Mudo”, pernyataan adat ini merupakan
implementasi dari ajaran syarak, yakni Hadits Rasulullah SAW yang
berbunyi: “Tidak termasuk dalam golongan agama kami, orang
muda yang tidak menghormati orang tua dan orang tua yang tidak
menyayangi yang muda”.
NILAI RELASI DENGAN
SESAMA MANUSIA
Membangun relasi yang baik dapat dimulai dari hal-hal
kecil seperti menyapa, memberi salam,
memperkenalkan diri secara baik-baik, dan juga
membantu orang lain. Jika kita berperilaku baik
terhadap orang lain, maka orang lain pasti nya akan
membuka hatinya untuk kita dan merasa nyaman akan
kehadiran kita. Seperti yang kita ketahui, manusia tidak
dapat hidup sendiri-sendiri, karena kita memerlukan
sesama untuk hidup. Oleh karena itu, kita harus
menjunjung tinggi dan menghormati sesama manusia
demi membangun relasi yang baik.