Pagi ii kita inginbicara soal ghoflah.

Kita ingin bicara Riwayat bagaimana ghofah masuk kedalam diri

manusia. Kalau materi kemain, terinstal kedaa system smartphone ekehidupan kita,kalau ghoflah
masuk maka akan menguninstal iman, bukan imannya ngga ada, tapi fungsi iman. Sementaa fungsi
iman ada 2, pertama iman akan emmbuat kita Bahagia apa yang di sukai allah dan susah ketika
melaukan yang tiidak di sukai allah. Pengaruh iman, akan melihat, menemukan, dan merasakan
apapun yang ada dalam hidup ini sebagai rahmat allah. Sukses, rahmat allah, gagal, rahmat allah.
Maklumat allah dalam al arof 156. Kata allah, allah menyatakan bahwa rahmatKU meliputi segala
sesuatu. Berarti kalau kalimatnya di balilk, segalas esautu merupakan rahmatnya allah. Ajdisusah dan
senag dua duanya rahmat allah.

Rahmat allah ini apabila system imannya berfungsin dnegan baik, rahmat allah itu kasih sayang allah
yang akan membuat apapun menjadi kebaikan. Kalau kita lihat di prakteknya, rahmat allah ada
dalam segala sesuatu. Sehat, ada ga kebaikan yang kita lakukan ssaat sehat, maka sehat rahmat
allah. Ada ga kebaikan dalam sakit? Ada. Ebrarti sakit rahmat allah. Krbaikan ketikka di puji orang,
meningkatkan kualitas diri kita sehingga membuat pujian itu tidak berlaku kepada kita, jadi kita tidak
sombong dengan pujian itu. Pujian itu rahmat, apalagi kita punya keyakinan, allah yang mengui kita,
pujian bukan karena saya, tapi karena allah yang menutupi aib kita.

Manusia senang atau susah, yang membuat senag atau susah semua atas izin allah, allah
mengizinkan seseorangsukses dan gagal, maka itu atas izin alah. Lalu buat ap akita berusaha kalau
sukses dan gagal sudah di tentukan oleh allah. Ini ada kaitannya dnegan takdir, kan dari dulu udajh
ditentukan oleh allah. Kaiidahnya sederhana, takdir itu sesuatu yang harus di buktikan. Yang
membuktikan, kita. Memamng ada takdir baik dan takdir buruk, tapi kita tidak tau takdir kita, tapi
sudah di tentukan oleh allah, kalau kita tidak tau maka prinsipnya ada dua, harus kita buktikan, kalau
bicara takdir, pengennya takdir baik jadi kaua ada peluang, puki akita mungkin berhasil dan mungkin
gagal. Oleh karena itu perlu di buktikan kemungkinan itu.

Jadi, bicara soal takdir itu butuh pembuktian. Takdir kita mungkin baik dan buruk, sehingga apa ap
akita sering mengatakan insyaAllah.

Yang kedua, semuaorang pasyi maunedapatkan takdir yang baik, tidak ad ayang menginginkan takdir
buruk. Yang bis akita lakukan adalah, sikap orang yang bertanggung jawab menjadikan duri kita
menjadi sebaiik baiknya norang agar kita pantas untuk sebaik baiknya takdir. Ini tanggung jawab
yang kita ambil. Sebab, kareana takdir kuasa allah swt, kalauu kitaibadah malas, baca quran malas,
nolong orang males, itu uka sebaik baiknya orang, tapi rejekinya banyak, rejeki dari allah, itu takdir
nya rezekinya banyak, secara alaiyah, menjadi sebaik baiknya ornag, jadi kita di beri kemampuan
ikhtiyar. Karen aitu, definisi orang sukses adalah orang yang berubah menjadi baik, kalau pengen
sukses, jadilah orang baik. Itu definisi sukses yang di sepaati oleh semua orang. Sebab kalau kita
menajdi orang baik dan kita kaya , maka kita akan menjadi oang kaya yang baik.

Orang sukses adalah orang yang di sukai orang lain. Jadi, kalau bicara soal takdir, serahkan takdir it
uke allah karena allah maha kausa menentukan takdir, tinggal bagaimana kita, sejauh mana kita
mebuktikan takdir itu, ini yang membuat kita lebih utuh melihat diri kita, slah satu hal eontng yang di
lakukan oleh kita yaitu mengenali diri. Gambarannya begini, kita hidup oengennya selamat, klaua
pengen selamat, banayk orang yang mengatakan hidup ini perjalanan, maka yang paling penting?
Misalh kita jalan ajaln di bus mewah dan di kasih makan, ada ac nya, nyaman, waktu di hu situ kaian
Bahagia, teman wisata menyampiakna, selamat dapat hadiah geratis jalan jalan. Semakin bahhagia,
tapi kemudia di kasih tau kalau bus itu tidak ada remnya, kita jadi ngga seneg karena bisa
kecelakaan.
Apa yang meyebabkan perjalanan hidup manusai tidak selamat, DOSA.. satu satunya yang
menyebabkan perjalanan hidup tdak selamatitu karena melakukan disa, itu yang menyebabkan
seseorang tidak selamat. Kita sudah taub kalau dosa bisa mebuat orang hidupp tidak selamat. Dosa
kan bagian dari kehidupan manusia, padahal allah suda mengatakan, rahmatkua da didalam segaal
sesuatu, rtermasuk di dalam dosa, berarti dosa itu bagian dari rahmat allah. Temukan apa rahmat
allah di dalam dosa. Dosa itu rahmmat allah karena dos aitu punya dua sisi, yang past dosa ituu
keburukan yang bisa membuat manusia terhina dan menderita. Dan memang betul, sisi sebelahnya,
dos aitu teteap keburukan maka bisa membuta manusia muia dan Bahagia dan untuk bisa
mendapatkan sisi kedua dari dosa, caranya sangat mudah untuk di jalani, caranya dengan tidak
melakukan. Tidak melakukan itu sesuatu yang mudah atau sulit di lakukan? Contoh, seandainya
sholat itu sesuatu yang buruk, maka kita akn dapat pahala dari sholat itu dnegantidak melakukan
sholat. Ngerasani orang itu dosa, kita pengen ngga mendapat rahmat dari dos aini? Caranya tidak
ngerasani. Kkita manusia itu hidup di antara keinginan dan kemauan. Kadang kita pounya keinginan
baik, ingin sholat tepat wkatu, inginn semnagat dan sungguhh sungguh. Tapi pernah kah ingin
buruk/ ada wajah menawan, pengen ngelihat ga? Iya. Berarti ingin buruk juga. Boleh ngga? ngga
boleh. Kalau ingin itu sudah dilakukan belum? belom. Kalau ingin berarti boleh. Marikita renungkna
apa yang di kataka allah dalam surat as syam. Allah menyamaikan sumpah, demi nafas dnegan
segara menyempurnaannya, maka nafas di sini, di artikan dengan diri dnegan segara
penyem[urnaannya, sosok nafas ini di ibaratkan manusia ayat selanjtnya, allah ilhamkan setiap diri
manusia itu fiju nya diri dan takwanya diri. Berarti dalha diri manusai ada 2 ilham, ilham fujur dan
ilham takwa, ilham fujur menimbullkan keinginan huru dan iamn takwa menikmburlakn hal
baik.kalau orang menuruti keinginan buruk makan akan mmuncul nafas amaroh, yang menyeuruh
manusia berlaku buruk tu dirinya sendiri. Samaseperi kalian buuka hpp yang tiba diba ad akita
peringatan, mungkin kah itu penyebab firud masuk.ingin berlaku buruh maka munculkalah ghoflah.
Kalau kita meuruti ilham takwa dan itu bisa,ilham fujur ngga sayya turui maka nafas kita akan beru
ah menjadi diri yang utmainah( diri yang tenang) nanti yangkeiga ad aornag yang mengikuti dua
duanyakalau ada, nafasnya mafas lawwamah. Ulama membagi nafas manisa itu 3, mutmainah,
lawwamah, amaroh. Dilihat dari 3 tadi, kita masuk ke lawwamah, ngga amu terus teruusan, karen
akita mau masuk syurga.caranya gimana?kuncinya ada dalam kemauan, kalau yang meletakkan
ingin ke diri kit aitu allah. Jadi sejah mana kita memiliki kemauan yang baik, karena nanti ada ingin
baik dan ingin buruk, ada mau barik dan ada mau burk maka ada 4 probability, ingin baik yang di
sertai mau baik hasilnya baik. Smeisal saya inngin memperbaiki bacaan quran saya, ada temanyang
menajak kita, kita mau, dan kit aitu. Tapi mungkin ngga kita ingin baik tapi ga mau baik hasilnya
buruk. Semisal kita disakiti orang, inginnya memaafkan tapi kok berat, itu tandanya tidak punya
kemauan. Maka hasilnya buruk, kareba ingin baiknya tdaik di sertai mau yang baik

Pilihan ke tiga, ingin buruk mau baik. Ingin ngerasani, karenaada kkesemoatan, tapi maunya baik
maka hasilnya terpuji. Ingin marah dan punya kuasa untuk maarh tapi ga marah karenamaunya ngga
marah, itu Namanya terpuji. Terakhir, ingin buruk dan mau buruk, hasilnya trecela. Karena dia ingin
buruk dan keburukan di turuti.

Manusia melahirkan 4 perbuata, baik, buruk, terpuji, tercela. Kalau orang terpuji berarti buuh ingin
buruk tapi disertai mau baik dari kita. Bagaimana kitab isa mengendalikan kemauan.