EDISI 309
10 Juni 2022 M
11 Dzulqa’dah 1443 H
HAKIKAT KEBAHAGIAAN
Oleh: Ust. Slamet Abdurrahman, S.Ag., M.Si.
)(Bidang Dakwah, PW Ikadi DIY
Memperoleh rezeki yang halal merupakan ciri kehidupan yang baik, maka
Allah Subhaanahu wata’ala mencintai orang yang demikian sebagaimana sabda
Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam:
َ ََ ح َ َ ح ُ َ َ َ َ ُ َ ا ُّ َ ا ا ُ َ َ ح َ َ ا َ َ ح َ ح َ ح
: ب؟ فقال
ِ ب الكسِ سئِل ال ِِب صَّل الِل علي ِه وسلم عن أطي: قال،ع ِن اب ِن عمر
ور ُ َو ُ ُّك َبيحع َم ح، ِالر ُجل بيَ ِده
ب َع َم ُل ا
ٍ ٍ ِ ِ
“Dari Ibnu Umar, ia berkata: Rasulullah Saw. ditanya mengenai pekerjaan yang
paling baik? Rasulullah menjawab: Yaitu pekerjaan yang dilakukan seorang
laki-laki dengan kedua tangannya, dan semua jual beli yang halal.” (H.r. Ath-
Thabrani. Hadis ini dishahihkan oleh Syekh al-Albani dalam Silsilah al-Ahadits
ash-Shahihah)
Hidup yang baik bila qanaah (merasa cukup dengan pemberian Allah).
Ali Bin Abi Thalib r.a., Ibnu Abbas r.a., dan beberapa ulama menafsirkannya
dengan al-qana’ah (kecukupan). (Zaadu al-Masiir, Ibnu al-Jauzi, 5/8–9). Rasulullah
Shallallahu ‘alaihi wasallam telah bersabda akan pentingnya qanaah yang
menghasilkan kebahagiaan tersendiri.
ََ ا ح َ َ اح َ َ َح َ ح َ َ ح َ حَ ح
كن ال ِغَن ِغَن الف ِس
ِ ليس ال ِغَن عن كْث ِة العر ِض ول
“Kaya bukanlah dengan banyaknya harta (kemewahan dunia). Namun kaya adalah hati
yang selalu merasa cukup.” (H.r. Bukhari no. 5965, Muslim no. 1741).
Berapa banyak orang yang sudah berlimpah harta, tetapi masih merasa
kurang, dan ingin mengejar harta lain yang lebih banyak lagi? Kehidupan
mereka selalu gelisah, tertekan, dan stres.
َاآلخر ِة ُ َ َذ ح ُ ح َ َ ا ٌ َ ح َ ح َ ح ُ ح َ َ َ ح ُ ُ َ ا
ِ من لم يدخلها ْل يدخل جنة،أن ِِف النيا جنة
“Sesungguhnya di dunia ini terdapat surga, barang siapa yang tidak memasukinya
maka ia tidak akan memasuki surga akhirat.” (Al-Wabilu ash-Shayyib, Ibnu Qayyim,
1/67).
Makna surga dunia tersebut adalah beriman kepada Allah, beramal salih
dan ridha dengan takdir yang telah Allah Subhaanahu wata’ala tetapkan.
Kebaikan hidup adalah bila mampu merasakan ketenangan jiwa.
Abdurrahman bin Nashr as-Sa’di rahimahullah, menafsirkan kalimat hayatan
thayyibah dengan makna,
ُ َ َ ُ َ ِّ ُ َ َ ح َ ح َ َ َ َ ح َ َ َ ُ َ ح حَ َ ح َ ُ ُ ح َ ح
اْلفاتِ ِه لِما يشوش علي ِه قلبه
ِ ِوذ لِك بِطمأنِين ِة قل ِب ِه وسكو ِن نف ِس ِه وعدم
“Ketenangan jiwa dan hati serta tidak terpengaruh dengan adanya yang mengganggu
ketenangan hatinya.” (Taisir al-Karim ar-Rahman, Abdurrahman as-Sa‘di, 1/448)
Kehidupan yang kita jalani akan menjadi tenang, insya Allah, jika
terhindar dari dosa dan kemaksiatan. Ini merupakan salah satu esensi hayatan
thayyibah yang amat penting untuk kita miliki. Karena, dosa menjadi faktor
penyebab kegelisahan dan ketidaktenangan jiwa. Disebutkan dalam hadits
Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam:
ت أَ حن َي حعلَ َم ُه ا
ُالاس َ َ ح حُ َ َ َ َح
َ ك َو َكر حه اْلثم ما حاك ِِف نف ِس
ِ ِ و
“Sedangkan dosa adalah sesuatu yang mengganjal dalam dirimu dan kamu benci jika
manusia mengetahuinya.” (H.r. Ahmad no. 16974).
ا َ َ َ َ ُ حَ ح َ ا َ َُ اح َ ُ ُ َُ ح َح َ ح َ َ َ َ ُ ح ُ ُّ َ ح
ار
ِ ُك نف ٍس ذآئِقة المو ِت و ِإنما توفون أجوركم يوم ال ِقيام ِة فمن زح ِزح ع ِن ال
ُ ُ ح َ َ ُ ُّ ح َ ا َ َ ُ ح َ َ َ َ ُ ح َ حَ ا َ َ َ ح
﴾١٨٥﴿ ور ِ وأد ِخل اْلنة فقد فاز وما اْلياة النيا ِإْل متاع الغر
“Tiap-tiap yang berjiwa akan merasakan mati. Dan sesungguhnya pada hari
kiamat sajalah disempurnakan pahalamu. Barangsiapa dijauhkan dari neraka
dan dimasukkan ke dalam surga, maka sungguh ia telah beruntung.
Kehidupan dunia itu tidak lain hanyalah kesenangan yang memperdayakan.”
(Q.s. Ali Imran: 185).
Khutbah Kedua
ا
الِلُ َ َ ََ َ ُ َ َ َ ُّ ح ُ َ ُ َ َ َ ح ح َ ح َ َ حَ ح ُ ه َ َ ح
لِل لَع إِحسانِ ِه ،والشكر هل لَع تو ِفي ِق ِه وام ِتنانِه ،وأشهد أن ْل إِهل إِْل اْلمد ِ ِ
َ ح
ال ِاِع ِإَل وهل ا بد ُه َو َر ُس ُ ُ أن نَب اينَا ُُم ام ًدا َع ُ ُ ا
شهد وأ ه، ن أ ش
َ ح َ ُ َ َ َُ َ ح ح ً َ
ِ ِ َشيك هل تع ِظيما ل ِ وحده ْل ِ
ح
ِرض َوانِه.
أَ اما َب حعد؛ُ
ِّ ِّ َ ا ح ُ ح َ َ ا ا ح َ ََ اُ َ َ
فيَا ِعبَاد اهللِ ،اتقوا اهلل حق اْلقوى ،وأ ِطيعوه ِِف الِّس والجوى.
َ ُ ح
حَ ح الِّساج ال ح ُمن حْي ،نَبيِّنَا ُُمَ امد َ َ لَع ال ح َهادي الحبَش حْيَ ،و ِّ ُ ا َ ُّ َ َ ِّ ُ َ َ
ب الفض ِل ِ ِ اح ص ٍ ِ ِ ِ ِ ِ ثم صلوا وسلموا
َ َ ُ ُ َ ُّ َ َ َ ا اَ َ َ َ اَل ِف كتَ ح َ ح ََ ح َ َ ُ ََ َ
ِب يَا
ال ِّ
ِ
لَع ا ون ل ص ي ه ت ك ِ ئ ال م و الِل ن إ
ِ ِ « : هِ اب ِ الك ِبْي .فقد قال اهلل تع ِ
َ ُّ َ ا َ َ ُ َ ُّ َ َ ح َ َ ِّ ُ َ ح ً
اّلين آمنوا صلوا علي ِه وسلموا تس ِليما» أيها ِ
ا َ َُا َ َ َ اح َ ََ حَ ح َ َ ََ َ ا ُ ا َ ِّ َ َ ُ َ ا َ َ َ
آل ِإبح َرا ِهيح َم إنك ِ لَع و م ي ه
ِ ِ ار بإ لَع ت ي ل ص ما ك د
ٍ م ُم آل
ِ لَع اللهم صل لَع ُمم ٍد و
ح َ ح َ ح َ ُ ََ َ ُحَ َ ا َ حٌ َ ح َ ح َ اُ ا َ ح ُ ََ
اش ِدين ،أ ِِب بك ٍر وعمر وعثمان ـجيد ،وارض اللهم ع ِن الـخلفا ِء الر ِ َحيد م ِ ِ
ح ح ح ح َ َ ا َ َ ح َ َ ح َ َ ا َ َ ُ ح َ ِّ َ َ َ َ
نـك َوك ِر ِمك يَا أك َر َم اْلك َر ِمْي. لَعَ ،و َع ِن الصحاب ِة أَجعْي ،وعنا معهم بِم َو َ ذ
ِ
ح ح َ ح ُ ح حَ ُ ح َ ح ح ح ُح حَ ُح َ ح ح ح َ ُ ا
ات ،اْلحيآ ِء ِمن ُه حم اتَ ،والمس ِل ِمْي َوالمس ِلم ِ اللهم اغ ِفر لِلمؤ ِم ِنْي َوالمؤ ِمن ِ
َ َ ََ َ َ ح َ َ ا ُ ح ا َ َ حٌ َ ح ٌ ُ َ َح َح
اِض اْلاجات. ُميب العوات ،ويا ق ِ ات ،إِنك س ِميع ق ِريب ِ واْلمو ِ
َ
ا ُ ا ا َ ُ ُ َ ح ح َ َ َ ح ُ ُ َ ح ُ َ َ ح َ ِّ ح َ
َسء اْل حسقامِ . ون واْلذامِ و ِمن اللهم ِإنا نعوذ بِك ِمن الب ِص واْلن ِ
ح َ َُ حَ َ ََ ح َ َ َ َ َ ا ا ُ ا ا َ ح َُ َ ح َ ح َ َ ح َ َ َ حُ َ َ
اللهم ِإنا نسألك العفو والعا ِفية ،والمعافا ِة الائِمةِِ ،ف ِدينِنا ودنيانا وأه ِلنا وم ِالا.
اْلَاِسينَ. َاَ َ َ حَ َحُ َ َ َ ح َح َ ح ح ََ ََح َحَ ََ ُ َ ا َ ح
ِ ِ ربنا ظلمنا أنفسنا و ِإن لم تغ ِفر لا وترَحنا لكونن ِمن
ا َ ُّ ح َ َ َ َ ً َ ح َ َ َ َ ً َ َ َ َ َاَ َ
ار. ربنا آتِنا ِِف النيا حسنة و ِِف اآل ِخر ِة حسنة وقِنا عذاب ال ِ
اْل َ حم ُد الِل َر ِّب الح َعالَم َ ح
ْي. ِ ِ ِ و
ا َ ُ ح َ
أ ِقيموا الصالة.