MENGAGUNGKAN BULAN RAJAB

Husen Zenal Muttaqin

1.Penamaan Bulan Rajab

Rajab secara bahasa adalah mu’azham yang artinya diagungkan dan dimuliakan, karena
bulan tersebut mendapatkan penghormatan secara husus oleh bangsa arab terutama oleh kabilah
mudhar, sehingga sering disebut juga Rajab Mudhar .Oleh karena itu bulan Rajab memiliki
banyak nama, itu merupakan bukti penghargaan bangsa Arab pada bulan tersebut. 1Diantaranya
sebagai berikut;
a.Al-Asham ( tuli/sepi) : Karena bangsa arab tidak melakukan peperangan pada bulan
tersebut, sehingga tidak terdengar suara senjata, dan teriakan orang di medan perang
b.Al-Ashab ( terlimpah curah) : Orang kafir Mekah beranggapan bahwa rahmat Alloh
Swt terlimpah curah di bulan rajab
c.Rajm (terusir) : Karena setan terusir di bulan tersebut.
d.Al-Harim (tua renta) : Karena kemulian bulan rajab sudah sejak dahulu, yaitu sejak
zaman Mudhar Bin Nazar Bin Ma’ad Bin ‘Adnan
e.Al-Muqim (tetap/abadi) : Karena kesuciannya tetap abadi tidak akan dimansukh,
termasuk salah satu dari 4 bulan yang disucikan.
f.Al-Mu’allaa (ditinggikan) : Karena bulan rajab mendapatkan tempat yang sangat tinggi
di bangsa Arab
g.Munshallul assinah ( dicabutnya mata tombak/panah) : Karena bangsa Arab
mencabuti mata tombak dan panahnya sebagai bentuk penghormatan pada bulan rajab untuk
menghentikan peperangan
H.Al-Mubriu (yang membebaskan) : Karena orang-orang pada masa jahiliyah
beranggapan bahwa orang yang tidak menghalalkan peperangan pada bulan tersebut akan
terbebas dari kezhaliman dan kemunafikan
i. Al-Muqasyqisy (pemisah) : karena bulan rajab adalah pemisah atau pembeda antara
orang yang memegang teguh agamanya dan yang menyimpang yaitu mereka yang menganggap
halal berperang di bulan tersebut.
j.Syahrul Atirah (bulan qurban) : Karena mereka pada masa jahiliyah menyembelih
hewan qurban.Mereka menamainya rajabiyah.
K.Rajab Mudhar : Dinisbatkan bulan rajab kepada kabilah mudhar, karena mereka
sangat mengagungkan bulan rajab.Berbeda dengan kabilah lain mereka dengan sengaja merobah,
menjadikan bulan rajab sebagai bulan yang halal untuk berperang dan sebagai gantinya
1
.Dalam tradisi arab sesuatu yang hebat, luar biasa atau sangat penting pasti memiliki nama yang banyak, seperti
unta sekitar 2000 nama.

1
menjadikan bulan halal sebagai bulan haram.Misalnya; kabilah Rabi’ah menghalalkan
berperang di bulan rajab dan menjadikan bulan Ramadhan sebagai bulan yang haram berperang.
2.Keutamaan Bulan Rajab
Bulan rajab termasuk salah satu dari empat bulan yang dimuliakan (syahrul
haram) .Tentang 4 bulan yang diharamkan termaktub dalam al-Qurann surat Taubat ayat 36
‫ِاَّن ِع َّدَة الُّش ُهْو ِر ِع ْنَد ِهّٰللا اْثَنا َع َش َر َشْهًرا ِفْي ِكٰت ِب ِهّٰللا َيْو َم َخ َلَق الَّسٰم ٰو ِت َو اَاْلْر َض ِم ْنَهٓا َاْر َبَع ٌة ُحُر ٌم ۗ ٰذ ِلَك الِّدْيُن اْلَقِّيُم ۙە َفاَل َتْظِلُم ْو ا ِفْيِهَّن‬
٣٦ ‫َاْنُفَس ُك ْم َو َقاِتُلوا اْلُم ْش ِرِكْيَن َك ۤا َّفًة َك َم ا ُيَقاِتُلْو َنُك ْم َك ۤا َّفًةۗ َو اْعَلُم ْٓو ا َاَّن َهّٰللا َم َع اْلُم َّتِقْيَن‬

Sesungguhnya bilangan bulan di sisi Allah ialah dua belas bulan, (sebagaimana)
ketetapan Allah (di Lauhulmahfuz) pada waktu Dia menciptakan langit dan bumi, di antaranya
ada empat bulan haram. Itulah (ketetapan) agama yang lurus, maka janganlah kamu menzalimi
dirimu padanya (empat bulan itu), dan perangilah orang-orang musyrik semuanya sebagaimana
mereka pun memerangi kamu semuanya. Ketahuilah bahwa sesungguhnya Allah bersama
orang-orang yang bertakwa. ( Qs At-Taubat 39)
Ayat tersebut menjelaskan bahwa Allah Swt memilih dan menetapkan diantara 12 bulan
terdapat 4 bulan yang spesial dan istimewa dan menjadikannya sebagai bulan haram.Mengenai 4
bulan yang disucikan itu di jelaskan oleh Rasulullah dalam hadis berikut ini;

‫ِتِه‬ ‫ِه‬ ‫ِض‬

‫َعْن َأيِب َبْك َر َة َر َي الَّل ُه َعْن ُه َعْن الَّنِّيِب َص َّلى الَّل ُه َعَلْي َو َس َّلَم َق اَل الَّز َم اُن َقْد اْس َتَد اَر َك َهْيَئ َيْو َم‬
‫َخ َل َق الَّل ُه الَّس َمَو اِت َو اَأْلْر َض الَّس َنُة اْثَن ا َعَش َر َش ْه ًر ا ِم ْنَه ا َأْر َبَع ٌة ُح ُر ٌم َثاَل َث ٌة ُمَتَو اِلَي اٌت ُذو اْلَق ْع َد ِة َو ُذو‬
‫اِحْلَّج ِة َو اْلُم َح َّر ُم َو َرَج ُب ُمَض َر اَّلِذي َبَنْي َمُجاَدى َو َش ْع َباَن‬
Dari Abi Bakrah Ra, Nabi Saw bersabda : “Jaman telah berputar sebagaimana keadaannya
semula yaitu sejak Allah SWT menciptakan langit dan bumi, dalam satu tahun terdapat 12
bulan, diantaranya ada 4 bulan yang diharamkan, 3 bulan berurutan, yaitu Dzul Qa’dah,
Dzul Hijjah dan Muharram kemudian Rajab Mudhar yaitu yang terletak diantara bulan
Jumada dan Sya’ban. (HR Bukhari)
Dalam hadis tersebut, bulan Rajab termasuk salah satu bulan yang diharamkan/dimulyakan
3.Mengagungkan bulan Rajab
Dikarenakan bulan Rajab termasuk salah satu bulan yang diistimewakan, maka wajib
mengagungkan dan memuliakan bulan Rajab tersebut .Namun, mengagungkan Rajab mesti
sesuai dengan tuntunan syareat, tidak boleh mengadakan yang bukan-bukan. Berikut bentuk
pengagungan terhadap bulan rajab sesui dengan tuntunan syariat
a.Tidak boleh memulai peperangan kecuali kalau diserang
Allah Swt melarang untuk berperang pada bulan haram
.… ‫ٰٓيَاُّيَها اَّلِذ ْيَن ٰا َم ُنْو ا اَل ُتِح ُّلْو ا َش َع ۤا ِٕىَر ِهّٰللا َو اَل الَّش ْهَر اْلَح َر اَم‬

2
 Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kamu melanggar syiar-syiar (kesucian) Allah,
jangan (melanggar kehormatan) bulan-bulan haram, (Qs al-Maidah ayat 2)
Di antara bentuk merusak kehormatan bulan haram adalah dengan melakukan peperangan
pada bulan tersebut, dan menjadikannya sebagai dosa besar
ۗ‫َيْس َٔـُلْو َنَك َع ِن الَّشْهِر اْلَحَر اِم ِقَتاٍل ِفْيِۗه ُقْل ِقَتاٌل ِفْيِه َك ِبْيٌر‬
Mereka bertanya kepadamu (Nabi Muhammad) tentang berperang pada bulan haram.
Katakanlah, “Berperang dalam bulan itu adalah (dosa) besar.(Qs Al-Baqarah ayat 217)
Namun apabila musuh menyerang di bulan haram boleh membalasnya pada bulan itu juga.

‫َالَّش ْهُر اْلَحَر اُم ِبالَّش ْهِر اْلَح َر اِم َو اْلُح ُرٰم ُت ِقَص اٌۗص َفَمِن اْعَت ٰد ى َع َلْيُك ْم َفاْعَت ُد ْو ا َع َلْي ِه ِبِم ْث ِل َم ا اْعَت ٰد ى َع َلْيُك ْم ۖ َو اَّتُق وا َهّٰللا‬
١٩٤ ‫َو اْعَلُم ْٓو ا َاَّن َهّٰللا َم َع اْلُم َّتِقْيَن‬
Bulan haram dengan bulan haram54) dan (terhadap) sesuatu yang dihormati55) berlaku
(hukum) kisas. Oleh sebab itu, siapa yang menyerang kamu, seranglah setimpal dengan
serangannya terhadapmu. Bertakwalah kepada Allah dan ketahuilah bahwa Allah bersama
orang-orang yang bertakwa. ( Qs al-Baqarah ayat 194)

b.Meninggalkan berbagai maksiat

Berbuat maksiat adalah bagian dari merusak kehormatan bulan suci.Tentunya dosanya
akan dilipat gandakan.Karena dosa itu bisa berubah dari kecil menjadi besar dan dari besar
menjadi lebih besar.Di antara yang menyebabkan perubahan itu bisa factor tempat , waktu atau
yang lainnya.Jika ada tempat atau waktu yang diistimewakan maka berbuat maksiat pada tempat
itu akan sangat besar dosanya, mencuri di pasar, dan mencuri di masjid, tentu sama-sama dosa,
namun di masjid akan lebih besar dosanya.Demikian pula maksiat di bulan apapun adalah dosa,
namun di bulan yang disucikan akan lebih besar dosanya.

‫ من الظلم‬،‫ { َفال َتْظِلُم وا ِفيِه َّن َأْنُف َس ُك ْم } إن الظلم يف األشهر احلرم أعظم خطيئة ووزًر ا‬:‫وقال قتادة يف قوله‬
.‫ ولكن اهلل يعظم من أمره ما يشاء‬،‫ وإن كان الظلم على كل حال عظيما‬،‫فيما سواها‬
Qatadah berkata mengenai firman Allah SWT Qs al-taubat ayat 39 ( ‘Janganlah kalian
zalim pada diri sendiri pada bulan-bulan tersebut) : “Sesungguhnya zalimpada bulan-bulan
haram adalah sangat besar kesalahan dan dosanya dibanding berbuat zalim pada bulan-
bulan lainnya, meskipun berbuat zalim dalam berbagai waktu adalah dosa besar, namun
Allah SWT dengan sekehendaknya menjadikan sesuatu itu menjadi agung. (Tafsir Ibnu
Katsir IV:148)

c.Meningkatan kwalitas dan kwantitas amal shalih

3
 Bentuk mengagungkan bulan haram adalah dengan memeperbanyak amal shalih dan
meningkatkan kwalitasnya. Karena, beramal shalih pada waktu special ganjarannya akan sangat
besar

‫ { َّن ِعَّدَة الُّش ُهوِر ِع ْنَد اِهَّلل اْثَنا َع َرَش َش ْهًر ا } اآلية { َفال َتْظ ِلُم وا‬:‫ عن ابن عباس قوهل‬،‫وقال عيل بن أيب طلحة‬
‫ِإ‬
‫ وجعل اذلنب فهين‬،‫ وَع ظم ُح ُر ماهتن‬،‫ مث اختص من ذكل أربعة أشهر جفعلهن حراما‬،‫ِف ِهي َّن َأْنُفَس ْمُك } يف ِّلك هن‬
‫ والعمل الصاحل واألجر أعظم‬،‫أعظم‬.
Ali Bin Thalhah meriwayatkan bahwa Ibnu Abbas pernah berkata tentang firman Allah SWT
( ‘Janganlah kalian zalim pada diri sendiri pada bulan-bulan tersebut) yaitu pada semua
bulan, kemudian dikhususkan dari 12 bulan itu 4 bulan dan menjadikannya sebagai bulan
yang haram dan Ia menjadikan besar keharamannya itu, berbuat zalim pada bulan tersebut
sangat berat, demikian pula amal shlaih pada bulan-bulan tersebut sangat besar
ganjarannya.(Tafsir Ibnu Katsir IV:148)
4.Tidak ada amalan khusus di bulan rajab
Amal shalih yang dianjurkan adalah amal-amal shalih yang umum, yaitu yang biasa
dilakukan pada bulan-bulan lain. Meliputi ibadah wajib dan ibadah-ibadah sunat.Jika ibadah
shalat, maka ada shalat lima waktu, rawatib, shalat duha dan shalat tahajud,tidak ada sholat husus
di bulan rajab.Jika ibadah shaum, ada saum tengah bulan selama 3 hari, bisa senin kamis atau
shaum Daud.Tidak ada shaum husus di bulan Rajab. Dan seterusnya

‫ وال في‬،‫ وال في صيام شيء منه معين‬، ‫ وال في صيامه‬،‫ "لم يرد في فضل شهر رجب‬:‫قال ابن حجر‬
‫ حديث صحيح يصلح للحجة‬..‫قيام ليلة مخصوصة فيه‬
Tidak terdapat hadits yang shahih yang layak diijadikan hujjah, tentang keutamaan bulan
rajab, shaum bulan rajab, shaum pada sebagian bulan rajab, demikain pula tentang shalat pada
malam tertentu.(Tabyiin Al-Ujab)
5.Amal-amal yang tidak disyareatkan
Terdapat beberapa amalan dilakukan secara spesial di bulan Rajab, padahal tidak terdapat
contohnya dari Nabi Saw, diantara sebagai berikut
a.Shalat Raghaib
Shalat raghaib dilakukan pada malam jumat pertama rajab setelah shalat magrib sebanyak
12 rakaat, 6 kali salam. Setiap rakaat membaca al-qadr sebanyak 3kali al-Ikhlas 12 kali.Setelah
selesai shalat membaca shalawat sebanyak 60 kali dan berdoa sesuai dengan yang dinginkannya.
(al-Maudhuat 2: 124)
Shalat itu baru muncul setelah tahun 400 hijriyah, sehingga tidak dikenal oleh generasi
salafus shalih.( lathaiful Ma’arif 228)

4
 Imam Nawawi dalam kitab syarah muslim mengecam shalat Raghaib

‫" واحتج به العلماء على كراهة هذه الصالة المبتدعة التي تسمى الرغائب قاتل هللا واضعها ومخترعها‬
‫فإنها بدعة منكرة من البدع التي هي ضاللة وجهالة وفيها منكرات ظاهرة‬
Para ulama berhujah dengan hal tersebut, tentang makruhnya shalat bid’ah tersebut yaitu
yang dinamakan shalat Raghaib.”semoga Alloh membinasakan orang pertama kali menciptakan
dan mengada-adakan!, Itu adalah bid’ah munkarah, termasuk bid’ah yaitu kesesatan,
kebodohan, padanya terdapat kemungkaran-kemungkaran yang begitu jelas.
b.Shalat Nisfu Rajab
c.Shalat malam mi’raj
Shalat pada malam mi’raj adalah shalat pada malam tanggal 27 rajab, yang diyakini
sebagai malam terjadinya isra dan mi’raj.Yang menjadi sandaran amalan tersebut adalah sebuah
hadis Imam Baihaqi dalam kitab Syu’ab jilid 3 halaman 374, bahwa Rasulullah saw bersabda :

).. ‫في رجب ليلة ُك تب للعامل فيها حسنات مائة سنة وذلك لثالث بقين من رجب‬

“ Pada bulan Rajab terdapat suatu malam, akan dicatat bagi yang beramal pada malam
itu kebaikan selama 100 tahun, yaitu jiga bulan rajab tersisa 3 hari lagi ( 27 rajab)”.
Imam al-Baihaqi yang meriwayatkan hadis ini menilainya sebagai hadis dhaif, demikian
pula Ibnu Hajar menilainya sebagai hadis yang sangat dhaif
d. Shaum Rajab
Sebagaian orang, ada yang memeprbanyak shaum di bulan Rajab, secara umum tidak
terdapat hadis yang shahih tentang disyareatkanya shaum khusu di bulan Rajab, hadis-hadsnya
bermasalah dikategorikan sebagai hadis dhaif yang berat bahkan hadis palsu diantaranya hadis
berikut ini

‫رجب شهر عظيم يضاعف هللا فيه الحسنات فمن صام يوما من رجب فكأنما‬
‫صام سنة ومن صام منه سبعة أيام غلقت عنه سبعة أبواب جهنم ومن صام منه ثمانية‬
‫أيام فتح له ثمانية أبواب الجنة ومن صام منه عشر أيام لم يسأل هللا إال أعطاه ومن‬
‫صام منه خمسة عشر يوما نادى مناد في السماء قد غفر لك ما مضى فاستأنف العمل‬
) 3801( ‫ومن زاد زاده هللا ) رواه البيهقي في الشعب‬
Rajab bulan yang agung, Allah melipat gandakan berbagai kebaikan.Barangsiapa yang
shaum sehari di bulan rRajab, seolah-olah shaum selama satu tahun, barang siapa yang shaum
7 hari, ditutup baginya 7 pintu jahanam,barang siapa shaum selama 8 hari maka akan

5
dibukakan 8 pintu surge, barang siapa yang shaum selama 10 hari, tidaklah ia meminta kepada
Alloh pasti akan dikabulkan, barang siapa yang shaum selama 15 hari, aka ada yang
memanggil dari langit, “Telah diampuni segala dosa yang telah lalu.Lanjutkanlah beramal,
barang siapa yang menambah ( jumlah shaum rajab) pasti Alloh akan menambahnya (karunia) (
HR al-baihaqi dan Thabrani dalam Mu’jam Kabir)

‫ ) وقال الهيثمي " وفيه عبدالغفور‬2/408 ‫وعده الحافظ ابن حجر من األحاديث الباطلة ( مواهب الجليل‬
‫ وقد ذكر الحافظان ابن الجوزي وابن حجر‬3/188 ‫هـ مجمع الزوائد‬.‫ وهو متروك " ا‬- ‫– يعني ابن سعيد‬
‫رحمهما هللا تعالى جملة من األحاديث الباطلة والموضوعة في فضائل شهر رجب ( أنظر مواهب الجليل‬
) 2/408

Hafizh Ibnu hajar menganggapnya sebagai hadis-hadis yang batil (Mawahib al-jalil
2:408).Al-Haitsami mengatakan , “dalam sanad hadist itu terdapat perawi yang bernama
Abdul Ghafur Ibnu Said dia adalah matruk (majmaul Jawaid 3:188).Ibnu al-jauzi dan ibnu
hajar mengkatagorikan sebagai hadis-hadis yang batil dan palsu tentang keutamaan bulan
Rajab ( Mawahib jalil 2: 408)
6.Isra Mi’raj bukan terjadi di bulan Rajab
Isra dan Miraj adalah perjalanan Rasulullah Saw di waktu malam dari mesjidil Haram di
Mekah ke Mesjidil Aqsha di Palestina, kemudian naik ke langit ke 7 sampai sidratul muntha
berjumpa dengan Alloh untuk menerima perintah shalat 5 waktu.Peristiwa itu benar-benar terjadi
dan wajib diyakini dan diimani, karena Allah Swt sendiri menjelaskan dalam al-Quran surat al-
Isra demikian pula terdapat dalam hadis-hadis Nabi Saw.
Adapun waktunya terdapat perselisahan yang banyak, baik itu mengenai tahunnya,
bulannya , tanggalnya dan harinya.
Tentang tahunnya, ada yang berpendapat enam tahun, lima tahun, tiga tahun sebelum
hijrah, satu tahun sebelum hijrah, satu tahun 5 bulan sebelum hijrah,16 bulan sebelum hijrah,
Tentang Bulannya, ada yang mengatakan bulan rabiul awwal, rabiul akhir,
Rajab ,Ramadhan, syawal dzul qo’dah
Tentang tanggalnya, ada yang berpendapat 7 rabiul awal, 27 Rabiul Akhir, 17 ramadhan
Tentang malamnya, ada yang berpendapat malam jumat, malam sabtu dan malam senin
Adapun anggapan isra dan mi’raj terjadi pada bulan rajab adalah tidak berdasarkan dalil,
dalam hal ini Abu Syamah menjelaskan

‫قال أبو شامة رحمه هللا تعالى " ذكر بعض القصاص أن اإلسراء كان في رجب وذلك عند أه<<ل التعديل‬
. )2/408 ‫ مواهب الجليل‬232/ ‫هـ ( الباعث‬.‫والتجريح عين الكذب " ا‬
Sebagian juru dongeng menyebutkan bahwa Isra itu terjadi pada bulan rajab, hal itu
menurut para imam ahli jarah dan ta’dil (ahli hadits) adalah jelas-jekas satu kebohongan)

6
 Tentunya dengan ketidak jelasan waktu, kapan isra mi’raj terjadi, menunjukan tidak tidak
ada ritual ibadah yang husus yang dikaitan dengan waktu tersebut.Jika ada, tentunya penentuan
hari dan tanggal akan mendapatkan perhatian yang serius oleh generasi awal yaitu para sahabat
dan tabiin selanjutnya akan diriwayatkan dengan dengan jalur periwayatan yang banyak demi
menjaga syiar-syiar islam.