TUGAS PAIBP BAB SEJARAH MASA KEJAYAAN ISLAM

IDENTITAS DIRI
NAMA : Fajri Rahma Ramadani
KELAS : XI MIPA E
NO.URUT: 11

TUGAS: Carilah 4 tokoh tokoh cendekiawan muslim dalam bidang agama berikut, kemudian
tuangkan pada tabel berikut!

No Nama Tempat dan Karya Kontribusi Keterangan lain

tanggal Lahir
1. Imam Lahir Karya pertamanya Imam Bukhari Imam Bukhari memiliki
Bukhori di Bukhara,13 yaitu “Qudhaya as menghabiskan nama lengkap Abu
Syawal 194 H (21 Shahabah wat waktunya selama 16 ‘Abdillah Muhammad
Juli 810) Tabi’ien” . karya tahun untuk binIsmâ’îl bin Ibrâhîm bin al
lainnya yaitu kitab meriwayatkan hadits -Mughîrah bin Bardizbah
“At-Tarikh” yang hingga al-
ditulis Imam menjelangwafatnya Ju’fi al
Bukhori saat beliau pada tahun 256 H -Bukhâri
menunaikan ibadah dalam usia 61 tahun di 20
haji. Karya Imam Samarkand. ia lahir dikota Bukhara,
Bukhari lainnya sebuah wilayah di
antara lain adalah Uzbekistan, Uni Sovyet.
kitab Al-Jami’ ash Imam Bukhari sejak kecil
Shahih, Al-Adab al merupakan anak yang luar
Mufrad, At Tharikh biasa, beliau
as Shaghir, At inginmengikuti jejak
Tarikh Al Awsat, At ayahnya. Ketika mencapai
Tarikh al Kabir, At usia dewasa beliau
Tafsir Al Kabir, Al berkelana
Musnad al Kabir, untukmeriwayatkan hadits
Kitab al ‘Ilal, Raf’ul kurang lebih 16 tahun
Yadain fis Salah, lamanya. Beliau memiliki
Birrul Walidain, banyaksekali guru yang
Kitab Ad Du’afa, memiliki berbagai
Asami As Sahabah tingkatan.
dan Al Hibah.
Diantara semua Keshalihannya bisa dilihat
karyanya tersebut, dari kisah-kisah yang
yang paling sebelumnya
monumental telahdipaparkan, itu
adalah kitab Al- dilakukan karena sudah
Jami’ as-Shahih seharusnya seorang ulama
yang lebih dikenal. adalah orangyang shalih
yang menjaga
hubungannya dengan Sang
Khaliq, juga untuk
menjagakredibilitasnya
sebagai periwayat hadits.
1. Imam Imam Muslim Ia belajar hadits sejak Nama lengkapnya Imam
Imam Muslim
2 Muslim dilahirkan di masih dalam usia dini, Abul Husain Muslim bin Al-
meninggalkan
Naisabur pada 206 sejak usia 12 tahun. Hajjaj bin Muslim bin
karya tulis yang
H. Jika Imam Bukhari Kausyaz Al-Qusyairi An-
tidak sedikit
merupakan ulama Naisaburi. Ia adalah penulis
jumlahnya, di
terkemuka di bidang kitab As-Sahih, terkenal
antaranya:
hadits sahih, dengan Sahih Muslim. Ia
1. Al-Jami` ash- berpengetahuan luas salah seorang ulama
Shahih atau mengenai ilat-ilat dan terkemuka yang namanya
lebih dikenal seluk beluk hadits, tetap dikenal hingga kini.
sebagai Sahih serta tajam kritiknya, Imam Muslim wafat pada
Muslim maka Imam Muslim Ahad sore, dan
2. Al-Musnad al- adalah orang kedua dikebumikan di kampung
Kabir (kitab setelah Imam Bukhari, Nasr Abad—salah satu
yang baik dalam ilmu dan daerah di luar Naisabur—
menerangkan pengetahuannya pada hari Senin 25 Rajab
nama-nama maupun dalam 261 H. Ia wafat dalam usia
para perawi keutamaan dan 55 tahun.
hadis) kedudukannya.
3. Kitab al-Asma Pernyataan ini tidak
wal-Kuna berarti bahwa Muslim
4. Kitab al-Ilal hanyalah seorang
5. Kitab al-Aqran pengekor. Sebab ia
6. Kitab Su`alatihi mempunyai cirri khas
Ahmad bin dan karakteristik
Hambal tersendiri dalam
7. Kitab al-Intifa` menyusun kitab, serta
bi Uhubis-Siba` metode baru yang
8. Kitab al- belum pernah
Muhadramin diperkenalkan orang
9. Kitab Man Laisa sebelumnya.
Lahu illa Rawin
Wahid
10.Kitab Auladish-
Shahabah
11.Kitab Auhamil-
Muhadditsin

2. Imam lahir di Thus, Berikut ini karya Sebagai ilmuwan dan Imam Ghozali dikenal
Ghozali Khurasan pada dari Imam Ghozali. ulama serbabisa, sebagai Algazel di dunia
tahun 450 H . Ilmu Agama Imam Al-Ghazali tak Barat abad Pertengahan. Ia
- Al-Munqidh min berkuniah Abu
hanya memberi
al-Dalal (Rescuer Hamid karena salah
from Error) sumbangan penting seorang anaknya bernama
- Hujjat al-Haq bagi perkembangan Hamid. Gelar dia al-Ghazali
(Proof of the Truth) ilmu keislaman, ath-Thusi berkaitan dengan
- Al-Iqtisad fil- filsafat, dan sufi. Ia ayahnya yang bekerja
I`tiqad (Median in pun turut berjasa sebagai pemintal bulu
Belief) dalam membangun kambing dan tempat
- Al-Maqsad al- kelahirannya yaitu
sains. Berikut ini
Asna fi Sharah Ghazalah di Bandar Thus,
Asma' Allahu al- adalah kontribusi Al- Khurasan, Persia (Iran).
Husna (The Best Ghazali bagi ilmu Sedangkan gelar asy-
Means in pengetahuan: Syafi'i menunjukkan bahwa
Explaining Allah's dia bermazhab Syafi'i. Ia
Beautiful Names) berasal dari keluarga yang
- Biologi dan
- Jawahir al-Qur'an miskin. Ayahnya
Kedokteran.
wa Duraruh (Jewels mempunyai cita-cita yang
Al-Ghazali juga
of the Qur'an and tinggi yaitu ingin anaknya
dikenal sebagai
its Pearls) menjadi orang alim dan
seorang dokter. Ia
- Fayasl al-Tafriqa saleh. Imam Al-Ghazali
pun diyakini sebagai
bayn al-Islam Wal- adalah seorang ulama, ahli
salah seorang tokoh
Zandaqa (The pikir, ahli filsafat Islam yang
yang mendorong
Criterion of terkemuka yang banyak
berkembangnya
Distinction memberi sumbangan bagi
studi kedokteran di
between Islam and perkembangan kemajuan
era kejayaan Islam,
Clandestine manusia. Ia pernah
khususnya ilmu
Unbelief) memegang jawatan
anatomi.
- Mishkat al-Anwar sebagai Naib Kanselor
- Kosmologi.
(The Niche of di Madrasah Nizhamiyah,
Sang ulama juga
Lights) pusat pengajian tinggi di
turut
-Tafsir al-Yaqut al- Baghdad. Imam Al-Ghazali
menyumbangkan
Ta'wil meninggal dunia pada 14
pemikirannya dalam
Jumadil Akhir tahun 505
mengembangkan
Sufisme Hijriah bersamaan dengan
kosmologi. Al-
- Mizan al-'Amal tahun 1111 Masehi di Thus.
Ghazali telah
(Criterion of Jenazahnya dikebumikan di
memberi warna bagi
Action) tempat kelahirannya.
pengembangan ilmu
- Ihya' Ulum al-Din:
yang mempelajari
inilah karya Al-
struktur dan sejarah
Ghazali yang paling
alam semesta
terkenal.
berskala besar.
- Bidayat al-
Secara khusus, ilmu
Hidayah (Beginning
ini berhubungan
of Guidance)
dengan asal mula
- Kimiya-ye Sa'adat
dan evolusi dari
(The Alchemy of
suatu subjek.
Happiness)
Kosmologi biasanya
- Nasihat al-Muluk
dipelajari dalam
(Counseling Kings)
astronomi, filosofi,
- Al-Munqidh min
dan agama.
al-Dalal (Rescuer
- Psikologi
from Error)
Al-Ghazali pun turut
- Minhaj al-'Abidin
berjasa dalam
(Methodology for
mengembangkan
the Worshipers)
psikologi Islam dan
psikologi Sufi. Dalam
Filsafat
dua kajian psikologi
- Maqasid al
itu, ia banyak
Falasifa (Aims of
membahas tentang
Philosophers)
konsep diri serta
-Tahafut al-Falasifa
penyebab
 (The Incoherence
of the penderitaan dan
Philosophers) kebahagiaan. Ia
- Miyar al-Ilm fi fan menggunakan istilah
al-Mantiq psikologi yang
(Criterion of dikembangkannya
Knowledge in the sendiri, seperti
Art of Logic) qalbu (hati), roh,
- Mihak al-Nazar fi nafs (jiwa), dan aql
al-Mantiq (pikiran). Menurut
(Touchstone of dia, sesuatu yang
Reasoning in Logic) ideal begitu
- Al-Qistas al- dirindukan dan
Mustaqim (The melekat pada setiap
Correct Balance) diri.

Yurisprudensi
- Fatawy al-Ghazali
(Verdicts of al-
Ghazali)
- Al-Wasit fi al-
Mathab (The
medium [digest] in
the Jurisprudential
School)
- Kitab Tahzib al-
Isul (Prunning on
Legal Theory)
- Al-Mustasfa fi 'Ilm
al-Isul (The
Clarified in Legal
Theory)
- Asas al-Qiyas
(Foundation of
Analogical
reasoning) n

3. Imam Syafi’i Imam Imam Syafi’i telah Kontribusi al-Syafi'i Abū ʿAbdullāh Muhammad
4 Syafi’i lahir di menghasilkan dalam bidang Ilmu bin Idrīs al Syafiʿī
Ashkelon, Gaza, hadith memang atau Muhammad bin Idris
beberapa karya
Palestina pada banyak sekali, baik asy-Syafi`i (bahasa Arab:
tahun 150 H/767 tulis, di antaranya: dalam ilmu Riwa>yah ‫ )محمد بن إدريس الشافعي‬yang
M. dan Dira>yah. akrab dipanggil Imam
1. Kitab Al Pemikiran tersebut Syafi'i (Ashkelon, Gaza, Pal
Umm yang sudah termaktub di estina, 150 H / 767M -
dikumpulkan dalam kitab-kitabnya. Fusthat, Mesir 204H
Al-Syafi‟i banyak /819M) adalah seorang
oleh murid
menulis kitab-kitab. mufti besar Sunni Islam
beliau, Ar Robi’ Sebagiannya ditulis dan juga pendiri mazhab
bin Sulaiman. sendiri lalu Syafi'i. Imam Syafi'i juga
dibacakannya kepada tergolong kerabat dari
 orang-orang, atau Rasulullah, ia termasuk
2. Kitab Ikhtilaful mereka yang dalam BANI Muththalib,
membacakannya yaitu keturunan dari al-
Hadits.
kepadanya. Muththalib, saudara
Sebagiannya dari Hasyim, yang
3.Kitab Ar Risalah, didektekannya. Sangat merupakan kakek
awal kitab yang sulit untuk Muhammad.Saat usia 20
membahas Ushul menghitung kitab- tahun, Imam Syafi'i pergi
Fiqh. kitabnya, karena ke Madinah untuk berguru
banyak yang sudah kepada ulama besar saat
4.Kitab al-Musnad, hilang. Ia menulis di itu, Imam Malik. Dua tahun
Makkah, Baghdad, dan kemudian, ia juga pergi ke
bukti kontribusi
Mesir. Bukubukunya Irak, untuk berguru pada
al-Syafi’I dalam yang ada di tangan murid-murid Imam Hanafi
Ilmu Riwayah al- para ulama saat ini di sana.Imam Syafi`i
Hadith. adalah yang ditulisnya mempunyai dua dasar
di mesir. berbeda untuk Mazhab
Syafi'i. Yang pertama
namanya Qaulun Qadim
dan Qaulun Jadid