Roziah Sidik (2011) - faktor2 kehebatan Tamadun Islam:-
- Peranan aktif pemerintah & org perseorang dlm:
Definisi Tamadun
Asal perkataan maddana – lokasi tempat tinggal yg
dibangunkan menjadi bandar.
Istilah lain:-
1. Madaniyah
2. Umran
3. Hadharah
Ibnu khaldun (2006) – Tamadun Islam = Pencapaian
manusia yg melebihi keperluan asasi kehidupan
menyumbangkan kpd pemikiran & daya cipta yg lebih
halus & mempunyai nilai syumuliah
Syed Naquib al-Attas (1972) – Tamadun Islam =
Kehidupan bermasyarak yg telah mencapai taraf
kehalusan tatasusila dan kebudayaan yg luhur bg
masyarat keseluruhannya.
Hadharah al-Muqaddimah; ibnu Khaldun (2006) –
Sekumpulan manusia yg tinggal kekal di sesuatu
tempat yg diusahakan.
- Pembangunan wilayah, bandar, kampong yg
telah maju dari segi penggunaan tanah,
pemikiran masyarakat, akhlak atau moral
(Beg,1980)
- Malik Bennabi (2003)
1. Pengertian objektif - kemajuan dlm
bidang ilmu, pengetahuan, teknikal &
perundangan yg dipindahkan dari
generasi ke generasi dlm sesebbuah
masyarakat
2. Pengertian subjektif – perkembangan
kehidupan manusia yg lebih maju dan
bermoral
- Kemajuan dlm bidang pemikiran, moral dan
sosial dalam sesuatu masyarakat
Umran Kawasan yg didiami yg subur, aman makmur dan ditadbir dengan baik & sistemaik
Hadharah Kemajuan dlm bidang pemikiran, moral dan sosial dalam sesuatu masyarakat
Madaniyyah Pendekatan Madaniyyah bersifat kebendaan dan keperluan lahiriah manusia
o Kegiatan penterjemahan
o Senibina
o Monumen & perpustakaan
o Naungan kpd saintis
o Hubungan dgn negara luar
o Faktor Bahasa arab
o Faktor ekonomi
Faktor lain:
1. Kolaborasi antara muslin dgn non-muslim.
Contohnya penterjemahan teks perubatan Greek
(Hippocrates & Galen) ke Bahasa Syiria dan Arab
2. Penguasaan Ilmu – Pembangunan tamadun juga
berkait rapat dengan pembangunan sumber manusia
melalui pengusaan ilmu bukan setakat sarjana malah
rakyat keseluruhannya.
Umran – bandar / ibukota yg mempunyai kawasan
tanah utk didiami, penempatan tetap,
berkembangan subur dan maju. Masyarakat dgn
ciri2:-
- Pegangan agama kuat
- Sistem kenegaraan teratur
- Sistem perundangan terusun
- Pencapaian ilmu yg tinggi
 Kawasan yg didiami yg subur, aman makmur
dan ditadbir dengan baik & sistemaik
 Ibu kota / bandar yg dibangunkan oleh raja pd
zaan pemerintahan Islam
Madaniyyah – asal kata Madinah (Kota)
 Beg 1980 – bererti Akidah,Syariat & akhlak
 Muhammad Farid Wajdi & sheikh Muhammad
Abduh – bandar ialah induk tamadun dan
tamadun biasanya berkembang di bandar
 Pendekatan Madaniyyah bersifat kebendaan
dan keperluan lahiriah manusia
 Kekayaan hasil bumi dan pembangunan
 Tamadun Islam – Tidak hanya terbatas dlm bidang Tamadun Barat – pembangunan lahiriah (kebendaan) spt
kebendaan malah meliputi aspek akidah dan moral. Jangka undang2 dan perbandaran. Jangka hayat pendek.
hayat lama (berkekalan)

1. Akidah (kepercayaan/keyakinan) - asas pembentukan Tamadun Islam yg berasaskan Tauhid. Akidah menyatukan
semua umat Islam. Rasulullah merupakan Tokoh yang membentuk tamadun islam yg utama (pembetulan akidah –
pembinaan masjid sbg institusi pendidikan akidah)
2. Syariah – Undang2 Allah. Ianya mengatur hubungan antara manusia dgn Allah dan manusia dgn manusia. Umt yg
bertamadun adalah mereka yg mematuhi undang2 / peraturan Allah atau undang2 / peraturan dari adat atau
perundangan dari perlembagaan.
3. Akhlak – Khuluk (arab) bermaksud budi perkerti, perangai, sikap, agama atau sikap. Akhlak baik (Mahmudah) dan
akhlak yg buruk (Mazmumah). Akhlak islam mesti berlandaskan al-Quran dan as-Sunnah sert pendapat ulamak.
Perkaitan akhlak – tamadun – akhlak melambangkan keperibadian / tatasusila sesuatu bangsa / masyarakat dalam
sesebuah peradaban. Rasulullah merupakan contoh teladan akhlak yg paling mulia.
4. Ilmu – elemen penting dalam pembangunan peradaban manusia. Penguasaan dalam bidang ilmu merupakan asas
terpenting kekuatan sesebuah tamadun. Ilu menentukan kebahagiaan dan kejayaan seseorang dalam masyarakat.
Kehormatan dan kemuliaan seseorang atau sesebuah masyarakat juga bergantung kepada kekuatan ilmu. Ilmu yang
bermanfaat dapat menjadikan seseorang atau masayarakat itu maju, berdaya saing dan berkembang di atas syariah
seperti zaman awal tamadun Islam.
Al-Quran – Sumber utama tamadun Islam. Al-Quran kalam Allah – saranan, larangan, perintah, kisah tauladan, sumber
rujukan ilmu dsb. Diwahyukan Allah kepada Nabi Muhammad SAW melalui Jibril. Sebagai panduan yg merangkumi seluruh
aspek kehidupan. Sesuai diamalkan di setiap keadaan dan sepanjang zaman.

As-Sunnah – Sumber kedua tamadun Islam selepas Al-Quran. Sebagai pelengkap dan penjelas kpd Al-Quran. Inspirasi umat
Islam membentuk, membangun dan mengembangkan tamadun. Acuan tamadun Islam adalah Al-Quran dan As-Sunnah. Al-
Quran dan As-Sunnah panduan yg meliputi Akidah, Syariat, Akhlak. Contoh pelaksanaannya ialah Nabi Muhammad SAW
dan para ulamak selepas baginda.

Akal dan fikiran – Ilmu pengetahuan yg dikuasai akal fikiran oleh dapat membentu dan menghasilkan sesuatu yg baharu
dan ianya pentig dlm pembangunan tamadun. Tetapi, boleh meruntuhkan sesebuah tamadun jika menghasilkan sesuatu
yg merosakkan keselamatan agama, maruah, keturunan, kesihatan dan harta benda.

Ijma’ – Persetujuan / pemuafakatan para mujtahidin umat Nabi Muhammad SAW selepas kewafatan Baginda dalam
mengeluarkan hukum dan fatwa untuk menyelesaikan masalah umat.

Qias – Penetapan sesuatu hukum yg tertentu pada masa yg lain kerana persamaan kedua2nya dari segi ‘Ilahnya.
Ijtihad – Pendapat / ijtihad Mujtahidin dalam permasalahan umat Islam yg baru kerana Al-Quran dan As-Sunnah hanya
menyebut dalil umumnya sahaja

Tamadun Lain & Penemuan baru – Penemuan baru dlm bidang penyelidakan, sains dan teknologi juga sumber Tamadun
Islam selagi tidak melanggar prinsip Islam. Contoh asimilasi bentuk bangunan sesuatu bangsa dengan kehendak Islam
seperti monumen tamadun Greek, Rom, China, India, Iran diterima pada zaman Tamadun Abbasiyah. Kewujudan tamadun
Islam dlm Tamadun Asia (Melayu, China, India, Jepun) menjadi pelengkap tamadun itu sendiri dan menjadi faktor
meningkatkan kefahaman dan penghargaan terhadap sejarah pembudayaan tamadun.

Penemuan & Penciptaan Baru – Kemajuan Islam dalam sains & teknologi telah menemukan teknologi pelayaran,
penyelidikan angkasa lepas (falak), pertanian, pengairan, pertimbangan dll. Penemuan ini telah menjadi faktor kepada
penemuan dan penciptaan yang lain.

Pengubahsuaian & Penyempurnaan Semula – Kemajuan sains & teknologi yg diambil dari tamadun lain diubahsuai dan
dibuat penyempurnaan agar sesuai dengan akidah dan syariat Islam.