Berubah atau Tetapkah Segala

Sesuatu?
(Konsep Sejarah)

Pertemuan 17

Dr. F. Budi Hardiman

 • Pengantar
• Review
• Ringkasan: “Being”
dan “Becoming”
• Hegel,
Schopenhauer,
Nietzsche
• Sejarah: Maju,
Mundur, atau Tetap?
• Diskusi
Agenda Kita • WDK
Tugas Sesi Lalu

Penjelasan untuk:

• Philosophy of Becoming
• Philosophy of Being
Target Kita

• Mahasiswa dapat menjelaskan pembelaan

atas kemajuan sejarah dan kritik-
kritiknya.
Sejarah Singkat Idealisme dan
Vitalisme
 Yang ada adalah ada dan
Tak mungkin tiada

Parmenides

Kamu tidak masuk

Ke dalam
sungai yang sama

Herakleitos
Konsep Sejarah

• Sejarah adalah perubahan (gerak) dalam waktu. Ada 2

problem:
• 1. Apakah Sejarah memiliki tujuan? Atau tanpa tujuan?
• 2. Apakah ada “kemajuan” dalam sejarah atau sebenarnya
“kemunduran”?
“Telos” Sejarah
Ya, sejarah memiliki tujuan. Konsep
sejarah itu sendiri mengandaikan
‘makna’ peristiwa-peristiwa, dan
makna itu terkait suatu tujuan.
Maju atau Mundur?
Para Pembela “Kemajuan”
1. Immanuel Kant
2. G.W.F. Hegel
3. Karl Marx
4. Francis Fukuyama
Kant and “Civil Society”
• Sejarah alam dan manusia
bergerak lewat kontradiksi-
kontradiksi (perang, kelaparan,
kompetisi). Dengan cara ini
rasionalitas berkembang dan
watak jahat manusia diatasi.
Tujuan akhir sejarah adalah
“civil society”.
 Hegel and French Revolution

Lewat proses dialektika dalam sejarah

manusia dan peradaban menjadi
semakin rasional dan semakin bebas.
Revolusi Prancis, misalnya, adalah
momen realisasi kebebasan itu. Jadi,
sejarah itu progresif dan tidak berbalik
mundur.
Marx dan Masyarakat Tanpa Kelas
Sejarah adalah perjuangan kelas-
kelas, mulai dengan masyarakat
komunisme purba, feodalisme,
kapitalisme, dan akhirnya masyarakat
sosialis, yakni masyarakat tanpa kelas.
Sejarah adalah kemajuan jika
ketimpangan sosial dihapus dan
mencapai tujuaannya saat hak milik
pribadi atas alat-alat produksi
dihapus.
Para Kritikus “Kemajuan”

1. Jean- Jacques Rousseau

2. Arthur Schopenhauer
3. Adorno
Rousseau dan “Noble Savage”
• Pemberadaban adalah korupsi atas
kodrat baik manusia.
• “Noble savage” versus borjuasi
Prancis.
• Rasionalitas justru membawa
alienasi, individualisme, dan krisis
solidaritas.
Schopenhauer dan Kehendak Buta
• Tidak ada tujuan jelas dari
sejarah, maka tidak dapat kita
menilai kemajuan
• Sejarah digerakkan oleh
Kehendak Buta
• Hakikat kehidupan ini adalah
penderitaan => hidup ini
irrasional.
 Adorno dan Dialektika Pencerahan
• Sains dan teknologi mengusir tahayul dan
mitos sehingga tampak seperti kemajuan.
• Namun sains dan teknologi (Pencerahan)
memiliki ciri-ciri mitis.
• Mitos sudah mengandung logos, tapi logos
pun menyimpan mitos.
• Jadi, sebetulnya tidak ada kemajuan dalam
sejarah, karena mitos tidak bisa sungguh-
sungguh dilenyapkan.
Film “Samsara”
Diskusi Kelas

1. Apakah yang ingin ditunjukkan dalam film “Samsara” itu?

2. Adegan mana dalam film itu yang paling mengesankan

Anda? Mengapa?
WDK

Sejarah Kerajaan Allah dan Eskatologi

Tugas Sesi Depan

• Carilah Penjelasan untuk:

• Existence
• Essence
• Know thyself