Al Baqoroh 190 195

MDQ
MAKTABAH DAAR AL-QOLAM

MARKAZ KAJIAN TAFSIR
KAIDAH-KAIDAH
PEPERANGAN
TEMA 14 : Q.S AL-BAQOROH AYAT 190-195
MARKAZ MDQ : Jln. Raya Sukamuti No.59 (samping Kantor. Ds. Sukamukti) Kec. Cikijing Kab. Majalengka 45466
‫‪MDQ‬‬
‫‪KAIDAH -KAIDAH PEPERANGAN‬‬ ‫‪MAKTABAH DAAR AL-QOLAM‬‬
‫‪MARKAZ KAJIAN TAFSIR‬‬
‫اّلل َل ُيحب ْال ُمع َتدينَ‬ ‫ون ُكم َوَل َتع َت ُدوا إن َ َ‬
‫َ َ َ َُ ُ َ‬
‫اّلل ال ِذين يق ِاتل‬ ‫َ‬ ‫َ َ ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫يل ِ‬ ‫ِ‬ ‫وق ِاتلوا ِ ِف س ِب‬
‫َ ُ َ َ ُ ُ َ ْ َُ ََ‬ ‫َ ُُ ُ َ ُ َ ُ ُ ُ ََ ُ ُ‬
‫(‪ )190‬واقتلوهم حيث ث ِقفتموهم وأخرجوهم ِمن حيث أخرجوكم وال ِفتنة أشد‬
‫َ َُ ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ َ َ ّ َُ ُ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ‬ ‫ََ َُ ُ ُ‬ ‫َ َْ‬
‫ِمن القت ِل ول تق ِاتلوهم ِعند المس ِج ِد الحر ِام حت يق ِاتلوكم ِفي ِه ف ِإن قاتلوكم‬
‫َ‬ ‫ََ َُ‬ ‫ََ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ُُ ُ َ َ َ َ َ ُ ْ َ‬
‫فاقتلوهم كذ ِلك جزاء الك ِافرين (‪ )191‬ف ِإ ِن انتهوا ف ِإن اّلل غفور ر ِحيم (‪)192‬‬
‫ََ‬ ‫ََ ََ ُ َ َ‬ ‫َ َ ُ ُ َ ّ َ َ ُ َ َ َ َ ُ َ ِّ ُ َ َ‬
‫ّلل ف ِإ ِن انتهوا فل عدوان ِإل عل‬ ‫وق ِاتلوهم حت ل تكون ِفتنة ويكون الدين ِ ِ‬
‫ََ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ َ َ ْ ُ َُ ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫الظ ِال ِمي (‪ )193‬الشهر الحرام ِبالشهر الحر ِام والحرمات ِقصاص فمن اعتدى‬
‫اّلل َمعَ‬‫ََ‬ ‫ََ َ َُ َ‬ ‫ََ ُ َ ُ‬ ‫ََ‬ ‫َ‬ ‫ََ‬ ‫ََ ُ َ َُ‬
‫عليكم فاعتدوا علي ِه ِب ِمث ِل ما اعتدى عليكم واتقوا اّلل واعلموا أن‬
‫ُ َ ََ ُ‬ ‫َ ََ ُْ ُ َ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫ََ ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬
‫اّلل ول تلقوا ِبأي ِديكم ِإل التهلك ِة وأح ِسنوا ِإن‬ ‫يل ِ‬ ‫المت ِقي (‪ )194‬وأن ِفقوا ِ ِف س ِب ِ‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫اّلل ي ِحب المح ِس ِني (‪)195‬‬
‫‪MARKAZ MDQ : Jln. Raya Sukamuti No.59 (samping Kantor. Ds. Sukamukti) Kec. Cikijing Kab. Majalengka 45466‬‬
MDQ
KAIDAH -KAIDAH PEPERANGAN MAKTABAH DAAR AL-QOLAM
MUNASABAH DENGAN AYAT SHAUM 183-188

▪ Jihad sebagai amal puncak setiap muslim, keberhasilannya sangat ditentukan oleh
kualitas mujahadah masing-masing individunya.
▪ Jika mujahadahnya baik maka akan baik pula jihadnya. Jika mujahadahnya jelek maka
akan jelek pula jihadnya.
▪ Shaum Ramadlan dengan paket ibadah Ramadlannya adalah sarana mujahadah untuk
melahirkan mental-mental mujahid yang tangguh. Sukses mujahadah di bulan Ramadlan
akan berdampak pada suksesnya melahirkan generasi mujahid tangguh.
▪ Kegagalan mujahadah di bulan Ramadlan akan tampak pada generasi yang tidak
bermental mujahid tangguh. [AI]
MUNASABAH DENGAN AYAT HILAL 189

▪ Hilal merupakan tanda untuk menentukan waktu pelaksanaan haji. Dimana haji
dilaksanakan pada bulan haram.
▪ Mekkah saat itu masih dikuasai oleh orang-orang kafir. Karenanya sangat mungkin akan
terjadi peperangan. Maka dengan ayat-ayat ini Allah menjelaskan peperangan di bulan
haram. [TM]
MDQ
َ َُ ُ َ َ َ َ ُ َ َ
‫ين ُيق ِاتلونكم َول‬ َ
1. Peperangan di jalan Allah diizinkan oleh syari'at untuk
mengusir musuh, membela dakwah, kebebasan dan ‫اّلل ال ِذ‬ ِ َِ ِ ‫يل‬ ‫ب‬ ‫س‬ ‫ف‬ ِ ِ ‫وا‬ ‫ل‬ ‫وق ِات‬
ْ
َ ‫اّلل ل ُيحب ال ُمع َتد‬ َ ‫َتع َت ُدوا إن‬
َ
penyebaran agama di seluruh dunia (Ayat 190) )190( ‫ين‬ ِ ِ
ُ ُ ََ ُ ُ ُ َ ُ َ ُِ ُُ َ
‫وهم وأخرجوهم ِم َن‬ َ ‫وهم حيث ث ِقفتم‬ َ ‫واقتل‬
2. Dalam kondisi diserang, peperangan boleh dilakukan di tempat َ ْ َ ُ َ ْ ُ ُ
manapun (ayat 191) ‫َحيث أخ َر ُجوكم َوال ِفتنة أشد ِم َن القت ِل َول‬
ُ ُ َ ْ ْ َ ُ ُ َُ
‫تق ِاتلوهم ِعند ال َمس ِج ِد ال َح َر ِام َح ّت ُيق ِاتلوكم‬
َ َ َ ُ ُُ َ ُ َُ َ َ
‫ِف ِيه ف ِإن قاتلوكم فاقتلوهم كذ ِلك َج َز ُاء‬
3. Kaum muslimin tidak boleh memulai menyerang musuh di
wilayah tanah haram hingga musuhlah yang mulai menyerang
(ayat 191-192) ‫اّلل غفور‬
َُ ََ َ
‫) ف ِإ ِن انت َهوا ف ِ َإن‬191( ‫ين‬
َ َ َ ‫ْال َكافر‬
ُ ِ
َ َ ُ َ َ ُ َ َ
4. Tujuan peperangan yg disyari'atkan di dalam islam adalah dua ‫) وق ِاتلوهم ح ّت َل تكون ِفتنة‬192( ‫َر ِحيم‬
َ َ َ َ َ ُ ِّ َ ُ َ َ
hal ‫ّلل ف ِإ ِن انت َهوا فل ُعد َوان ِإل‬ ِ ِ ‫و َيكون الدين‬
ْ َ
▪ Mencegah timbulnya fitnah di dalam agama
▪ menjamin kebebasan beragama serta merealisasikan
‫) الشه ُر ال َح َر ُام ِبالشهر‬193( ‫ي‬ َ ‫الظالم‬
ِ ِ ‫َعل‬
ََ َ ُ ْ ْ
perdamaian, keamanan dan ketentraman (ayat 193) ‫ال َح َر ِام َوال ُح ُر َمات ِق َصاص ف َمن اعتدى‬
ُ َ ََ َ َُ َ ُ َ
‫َعليكم فاعتدوا َعلي ِه ِب َِمث ِل َما اعتدى َعليكم‬
5. Izin berperang pada salah satu bulan haram (yaitu Dzulqo'dah),
‫ي‬َ ‫اّلل َم َع ْال ُمتق‬ َ َ ‫اّلل َواع َل ُموا أن‬ َ َ ‫َوات ُقوا‬
adalah sebagai bentuk qishash dan membalas perlakuan
ُ ِْ ُ َ َ َ َ ُ ََ
dengan perlakuan serupa (ayat 194) ‫اّلل ول تلقوا‬ ِ ‫يل‬ ِ ‫) وأن ِفقوا ِ ِف َس ِب‬194َ (
َ ‫بأيد ُيكم إ َل الته ُل َكة َوأحسنوا إن ا‬
َ ُ
6. Perang di jalan Allah memerlukan pengorbanan jiwa maupun ‫ّلل ُي ِحب‬ ِ ِ ِ ِ ِ ِْ
harta. Maka, diwajibkan berinfaq untuk menyukseskan )195( ‫ال ُمح ِس ِني‬ َ
peperangan (ayat 195)
MDQ
MUQODDIMAH
▪ Dalam enam ayat, Allah Azza wa Jalla mengajarkan enam kaidah peperangan di jalan Allah
Guna mengetahui :
1. Sebab disyari'atkan
2. Tujuan-tujuan
3. Sopan-santun
4. Waktu pelaksanaan
LEGALITAS PERANG
▪ Allah Maha mampu untuk membinasakan musuh-musuh-Nya tanpa harus ada proses
perang antara orang-orang beriman dengan orang-orang kafir.
▪ Allah mensyari’atkan perang untuk menguji orang-orang beriman , menguji kesabaran

mereka dalam menghadapi kesulitan-kesulitan dan menguji bagaimana mereka mampu
memikul beban berat di jalan Allah. [RB]
▪ Allah mulai mengijinkan berperang itu ketika Rasulullah saw telah hijrah ke madinah,
telah memiliki kekuatan militer yang kuat.
MDQ
َ َ ُ ْ ُ َ ََ َُ َ ََ ُ َ ُ َُ َ َ َ َ ُ َ َ
)190( ‫اّلل ال ِذين يق ِاتلونكم ول تعتدوا ِإن اّلل ل ي ِحب المعت ِدين‬
ِ ‫يل‬ِ ‫وق ِاتلوا ِ ِف س ِب‬
KAIDAH PERTAMA,
Peperangan di jalan Allah diizinkan oleh syari'at untuk mengusir musuh, membela dakwah, kebebasan
dan penyebaran agama di seluruh dunia (Ayat 190)
▪ Turun ketika kaum musyrik Qurays menghalangi Rasululullah dan kaum muslimin untuk berziarah
pada tahun keenam hijriah
▪ lni merupakan penggerak dan pengobar semangat untuk menghadapi musuh yang memerangi lslam
dan kaum Muslim. Hendaknya semangat kaum muslimin bangkit untuk memerangi musuh Allah,
sebagaimana semangat mereka memerangi kaum muslimin.
▪ Diantara tujuan berperang adalah mewujudkan kebebasan menjalankan agama. Lantas bagaimana
dengan orang yang tercatat hidup merdeka tetapi tidak bisa menjalankan agama.
▪ Apabila kebebasan beragama terganggu dan tidak bisa melakukan peperangan, maka wajib hijrah ke
tempat yang bisa memberikan kebebasan menjalankan agama.
▪ Berperang untuk membela diri dan kehormatan agamamu
▪ Jangan melampaui batas dengan tidak membunuh wanita, anak-anak, orang lanjut usia, tuna netra,
lumpuh, dan orang-orang yang tidak ada hubungannya. Apabila anak-anak dan perempuan dari
musuh ikut memerangi kaum muslimin, maka boleh dibunuh.
▪ Allah tidak mencintai orang yang melanggar etika perang tersebut
MDQ
َْ َ ََ َُ ْ َ ُ ُ َ َ ُ َ ُ ُ ََ ُ ُ ُ َ ُ َ ُ ُُ َ
‫واقتلوهم حيث ث ِقفتموهم وأخرجوهم ِمن حيث أخرجوكم وال ِفتنة أشد ِمن القت ِل‬
KAIDAH KEDUA,
Dalam kondisi diserang, peperangan boleh dilakukan di tempat manapun (ayat 191)
▪ Ini berlaku di medan perang. Kaum muslim tidak boleh lengah terhadap musuh, sebab
mereka, dalam perang, akan membinasakan kamu.
▪ Hendaknya berlaku keras kepada orang kafir baik di medan merang maupun di tempat
lainnya.
▪ Allah mengingatkan bahwa orang-orang yang kufur kepada Allah, melakukan perbuatan
syirik, dan menghalang-halangi orang lain darijalan-Nya itu jauh lebih fatal, lebih berat,
lebih besar, dan lebih berbahaya dari pada membunuh.
MDQ
ُ ُُ َ ُ َُ َ َ ُ ُ َُ ّ َ َ َ ْ َ ْ َ ُ ُ َُ ََ
‫ول تق ِاتلوهم ِعند المس ِج ِد الحر ِام حت يق ِاتلوكم ِف ِيه ف ِإن قاتلوكم فاقتلوهم‬
َ َُ ََ َ ََ َ َ َْ ُ َ َ َ َ َ
)192( ‫) ف ِإ ِن انتهوا ف ِإن اّلل غفور ر ِحيم‬191( ‫كذ ِلك جزاء الك ِافرين‬
KAIDAH KETIGA,
Kaum muslimin tidak boleh memulai menyerang musuh di wilayah tanah haram hingga
musuhlah yang mulai menyerang (ayat 191-192)
▪ Dalam Islam, menghormati tempat suci tidak boleh mengalahkan keselamatan jiwa yang terancam
dan membiarkan agama Allah diinjak-injak oleh orang yang tidak mencintai perdamaian.
▪ Tanah haram tidak akan melindungi orang yang melakukan perbuatan haram.
▪ Jika orang-orang kafir meninggalkan peperangan di Masjidil-Haram, bahkan berniat untuk kembali
pada lslam dan bertaubat, sesungguhnya Allah SWT akan mengampuni dosa-dosa mereka. Meskipun
mereka sebelumnya telah memerangi kaum Muslim.
▪ Islam menghapus dosa yang dilakukan sebelum masuk Islam. [AI]
MDQ
ََ َ َ ُ ََ ََ َ َ ُ ِّ َ ُ َ َ َ َ ُ َ َ ّ َ ُ ُ َ َ
‫ّلل ف ِإ ِن انتهوا فل عدوان ِإل عل‬
ِ ِ ‫وق ِاتلوهم حت ل تكون ِفتنة ويكون الدين‬
َ َ
)193( ‫الظ ِال ِمي‬
KAIDAH KEEMPAT,
Tujuan peperangan yg disyari'atkan di dalam islam adalah dua hal
1. Mencegah timbulnya fitnah di dalam agama

2. Menjamin kebebasan beragama serta merealisasikan perdamaian, keamanan dan
ketentraman (ayat 193)
Musibah terbesar adalah yang menimpa agama seseorang.
Dan orang yang bisa mengenali musibah agama adalah yang senantiasa ingat akan tujuannya
diciptakan.
MDQ
َُ َ ُ ََ ََ َ َ َ ُ َُ ُ ْ َ َ َ ْ ُ َ َ ْ ُ
‫اص فمن اعتدى عليكم فاعتدوا‬ َ ‫الشهر الحرام ِبالشهر الحر ِام والحرمات ِقص‬
َ ُ ْ َ َ ََ ُ َ َ ََ ُ َ ُ ََ ََ َ ََ
)194( ‫علي ِه ِب ِمث ِل ما اعتدى عليكم واتقوا اّلل واعلموا أن اّلل مع المت ِقي‬
KAIDAH KELIMA,
Izin berperang pada salah satu bulan haram (yaitu Dzulqo'dah), adalah sebagai bentuk qishash dan
membalas perlakuan dengan perlakuan serupa (ayat 194)
▪ Jadi, tindakan kaum muslim memerangi orang-orang musyrik pada bulan yang diharamkan Allah itu
merupakan balasan setimpal atas sikap mereka yang memulai menyerang kaum muslim pada bulan
yang diharamkan untuk berperang.
▪ Kaum muslim berada pada posisi membela diri dan membela kehormatan agama.
▪ Hal penting yang mesti diperhatikan di dalam perjuangan adalah Allah senantiasa menyertai
perjuangan. Apabila Allah telah menyertai maka akan mendapatkan Taufiq dan pertolongan.
▪ Dan hal itu terwujud apabila senantiasa mengikuti petunjuk Allah termasuk dalam peperangan.
MDQ
ُ َ َ ُ ََ َ ُ َ ُ َ ُ ُْ ََ َ َ ُ ََ
‫اّلل ول تلقوا ِبأي ِديكم ِإل التهلك ِة وأح ِسنوا ِإن اّلل ي ِحب‬
ِ ‫يل‬ ِ ‫ْوأن ِفقوا ِ َِف س ِب‬
)195( ‫ال ُمح ِس ِني‬
KAIDAH KEENAM,
Perang di jalan Allah memerlukan pengorbanan jiwa maupun harta. Maka, diwajibkan berinfaq untuk
menyukseskan peperangan (ayat 195)
▪ Gunakan harta untuk membekali Jihad bil-lisan (perpustakaan), Jihad bis-sinnan (sarana
persenjataan).
▪ Kebinasaan akan terjadi bila diam bersama keluarga dan hartanya serta meninggalkan jihad.
▪ Jangan gunakan harta dalam kemaksiatan.
▪ Allah mencintai orang-orang yang menggunakan hartanya untuk agama dan kepentingan orang
banyak.
▪ Peperangan harus dilaksanakan secara terkoordinasi oleh seorang pemimpin.
MDQ
1. Orang yang siap berjihad adalah seorang 6. Hendaknya berlaku keras kepada orang kafir
Mujahid. Dan seorang mujahid memiliki baik di medan merang maupun di tempat
karakter siap merasakan rasa sakit. Dan semua lainnya.
ibadah badaniyah itu melatih fisik merasakan
sakit. 7. Tanah haram tidak akan melindungi orang yang
melakukan perbuatan haram.
2. Kadar kebahagiaan berbanding bahkan lebih
dari kadar kesulitan yang dihadapi. 8. Peperangan harus dilaksanakan secara
terkoordinasi oleh seorang pemimpin.
3. Musibah terbesar adalah yang menimpa agama.
Musibah agama adalah kondisi dimana 9. Gunakan harta untuk membekali Jihad bil-lisan
seseorang tidak bisa menghamba kepada Allah. (perpustakaan), Jihad bis-sinnan (sarana
persenjataan).
4. Hanya orang-orang tertentu yang bisa
mengenali musibah agama, yakni orang-orang 10. Islam menjadikan perang sebagai sarana
yang selalu ingat akan tujuan pencipataan. tidak Dakwah (Tujuan, Cara it berdasarkan petunjuk
bisa melaksanakan ibadah badan, harta dan Allah).
atau keduanya.
5. Diantara tujuan berperang adalah mewujudkan

kebebasan menjalankan agama. Lantas
bagaimana dengan orang yang tercatat hidup
merdeka tetapi tidak bisa menjalankan agama.

Al Baqoroh 190 195

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Al Baqoroh 190 195

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

MDQ

MAKTABAH DAAR AL-QOLAM

MUNASABAH DENGAN AYAT SHAUM 183-188

MUNASABAH DENGAN AYAT HILAL 189

▪ Allah mensyari’atkan perang untuk menguji orang-orang beriman , menguji kesabaran

Tujuan peperangan yg disyari'atkan di dalam islam adalah dua hal

1. Mencegah timbulnya fitnah di dalam agama

Musibah terbesar adalah yang menimpa agama seseorang.

▪ Jangan gunakan harta dalam kemaksiatan.

▪ Peperangan harus dilaksanakan secara terkoordinasi oleh seorang pemimpin.

5. Diantara tujuan berperang adalah mewujudkan

Anda mungkin juga menyukai