Anda di halaman 1dari 60

Foundation Of

Education, 11th
Edition
Allan C.
Ornstein Daniel U.
Levine Gerald L.
Gutek with David E.
Vocke

Tepi Mulyaniapi
2105076
Chapter Report
Chapter 4 : Pioneers of Teaching and
Learning
Chapter 5: Historical Development of
American Education
CHAPTER 4
Pelopor Pengajaran

dan Pembelajaran

Dalam bab ini membahas bagaimana para pelopor pendidikan


terkemuka membangun filosofi dan teori pendidikan mereka.
Para pelopor ini mengembangkan ide-ide formatif tentang
sekolah, kurikulum, dan metode instruksi yang terus membentuk
persiapan prajabatan guru dan praktek di kelas hari ini.
CHAPTER 4
Pelopor Pengajaran

dan Pembelajaran
Pelopor awal seperti Johann Amos Comenius, Jean-Jacques Rousseau, dan Johann
Heinrich Pestalozzi menantang konsep child depravity dan pembelajaran pasif yang
telah lama mendominasi sekolah.

Pendidik seperti Friedrich Froebel, Maria Montessori, Herbert Spencer, John Dewey,
Jean Piaget, dan Paulo Freire berpendapat bahwa (1) pendidikan harus mengikuti
tahap alami pertumbuhan dan perkembangan manusia dan (2) anak-anak belajar
dengan berinteraksi dengan objek dan situasi di lingkungan mereka lingkungan
sehari-hari.
Pelopor Pengajaran

dan Pembelajaran
Jan Komensky (1592-1670)
Jean-Jacques Rousseau (1712–1778)
Johann Heinrich Pestalozzi (1746-1827)
Johann Friedrich Herbart (1776–1841)
Friedrich Froebel (1782–1852)
Herbert Spencer (1820–1903)
John Dewey (1859–1952)
Jane Addams (1860–1935)
Jean Piaget (1896–1980)
Paulo Freire (1921–1997)
Comenius: Pencarian

Metode Baru
Jan Komensky (1592-1670), yang dikenal sebagai Comenius, lahir di kota Moravia, Nivnitz. Dia
hidup selama perang agama pasca-Reformasi Eropa antara Katolik dan Protestan—masa
kebencian dan kekerasan sektarian. Dia adalah seorang uskup dan pendidik dari Moravian
Brethren, sebuah gereja Protestan kecil yang sering dianiaya.

Sebagai pelopor pendidik perdamaian, Comenius percaya bahwa pengetahuan yang dibagikan
secara universal akan meyakinkan orang untuk meninggalkan kebencian etnis dan agama
mereka dan hidup harmonis dalam tatanan dunia yang damai.

Metode pengajaran Comenius yang menggunakan indra, daripada menghafal pasif, mengilhami
pendidik kemudian seperti Rousseau, Pestalozzi, Montessori, dan Dewey.
Comenius: Pencarian Metode Baru

Prinsip Belajar Mengajar

Prinsip-prinsip Comenian berikut berlaku untuk persiapan prajabatan guru


dan praktik kelas:
1. Menggunakan objek atau gambar untuk mengilustrasikan konsep;
2. Menghubungkan pelajaran dengan kehidupan praktis siswa;
3. Menyajikan pelajaran secara langsung dan sederhana;
4. Menekankan prinsip umum sebelum detail;
5. Menekankan bahwa semua makhluk dan benda adalah bagian dari
keseluruhan alam semesta;
6. Menyajikan pelajaran secara berurutan, menekankan satu hal pada satu
waktu;
7. Tidak meninggalkan keterampilan atau mata pelajaran tertentu sampai
siswa benar-benar memahaminya.
Comenius: Pencarian Metode Baru

Pendidikan dan Sekolah

Comenius, seorang pendidik multikultural dan internasional awal, menghormati


keragaman agama dan budaya tetapi juga percaya bahwa semua orang adalah anggota
keluarga manusia yang sama.

Dia percaya bahwa sekolah, dengan menumbuhkan pengetahuan dan nilai-nilai


universal, dapat mempromosikan pemahaman dan perdamaian internasional serta
menciptakan dunia tanpa kekerasan.

Seorang inovator, Comenius menggunakan penemuan-penemuan teknologi pada


masanya, seperti mesin cetak, untuk menyebarkan ide-idenya ke dalam buku-buku
teks yang diadopsi secara luas.
Comenius: Pencarian Metode Baru

Pengaruh terhadap Pendidikan saat ini

Comenius dapat berfungsi sebagai mentor sejarah, atau model, untuk guru hari ini.
Dia ingin mempersiapkan guru yang peduli yang menghormati hak asasi manusia
dan martabat universal dan keragaman budaya dan agama.

Dia ingin guru dalam persiapan prajabatan mereka untuk belajar bagaimana
mengenali tahap perkembangan anak dan kesiapan untuk jenis pembelajaran
tertentu. Ia menyarankan guru untuk menggunakan objek dan gambar untuk
mendorong anak menggunakan indera mereka dalam belajar.
Rousseau: Mendidik Pribadi yang

Alami

Jean-Jacques Rousseau (1712–1778), seorang ahli teori Prancis kelahiran Swiss, hidup pada Abad
Kedelapan Belas Age of Reason, yang mendahului Revolusi Amerika dan Prancis.

Ia termasuk intelektual Paris yang mempertanyakan otoritas teori mapan. gereja dan monarki
absolut. Buku Bukunya On the Origin of the Inequality of Mankind dan The Social Contract
mengutuk perbedaan kekayaan, properti, dan prestise yang menyebabkan ketidaksetaraan sosial.

Dalam keadaan alam asli, menurut Rousseau, orang-orang adalah "bangsawan yang biadab", yaitu,
mereka tidak bersalah, bebas, dan tidak dirusak oleh artifisial sosial ekonomi.

Rousseau sering dikritik karena inkonsistensi pribadinya mengenai anak-anak. Meskipun ia


menulis tentang menghormati kebebasan anak, ia meninggalkan anak-anaknya sendiri di panti
asuhan alih-alih membesarkan dan mendidik mereka sendiri.
Rousseau: Mendidik Pribadi yang Alami

Prinsip Belajar Mengajar

Rousseau menekankan pentingnya tahap-tahap perkembangan


manusia.
Dalam Emile, Rousseau mengidentifikasi lima tahap perkembangan:
bayi, masa kanak-kanak, masa kanak-kanak, remaja, dan remaja.
Setiap tahap berurutan, menunjukkan kondisinya sendiri untuk
kesiapan belajar dan mengarah ke tahap berikutnya.
Rousseau: Mendidik Pribadi yang Alami

Pendidikan dan Sekolah

Rousseau menyoroti ide-ide kunci berikut dalam filosofi pendidikannya:


1. Masa kanak-kanak adalah fondasi alami untuk pertumbuhan dan
perkembangan manusia di masa depan;
2. Minat dan naluri alami anak akan mengarah pada eksplorasi
lingkungan yang lebih menyeluruh;
3. Manusia, dalam siklus hidupnya, melalui tahap tahap perkembangan
yang diperlukan;
4. Paksaan orang dewasa berdampak negatif terhadap perkembangan
anak.
Rousseau: Mendidik Pribadi yang Alami

Pengaruh terhadap Pendidikan saat ini

Meskipun para pengkritiknya meremehkan kisah pendidikan Emile sebagai kisah fiktif dan
tidak praktis tentang hubungan satu lawan satu antara siswa dan guru, Rousseau telah
mempengaruhi pendidikan modern. Argumen Rousseau bahwa kurikulum harus muncul dari
minat dan kebutuhan anak-anak sangat mempengaruhi pendidik progresif yang berpusat
pada anak.

Terlepas dari ketidak percayaannya terhadap sekolah, pemahaman Rousseau bahwa guru
harus mengikuti minat anak-anak dan bahwa anak-anak harus belajar dari interaksi
langsung mereka dengan lingkungan telah membentuk persiapan prajabatan dan praktik
kelas.
Pestalozzi: Pendidik

Indra dan Emosi


Kehidupan pendidik Swiss Johann Heinrich Pestalozzi (1746-1827) bertepatan dengan awal revolusi
industri di Eropa dan Amerika ketika produk buatan pabrik menggantikan kerajinan rumah.

Industrialisasi awal mengubah kehidupan keluarga ketika perempuan dan anak-anak memasuki
angkatan kerja. Prihatin tentang dampak perubahan ekonomi ini pada keluarga dan anak-anak,
Pestalozzi berusaha mengembangkan sekolah yang, seperti keluarga yang penuh kasih, akan
memelihara perkembangan anak-anak. Ide-idenya tentang hubungan keluarga dan sekolah
berguna dalam masyarakat global yang berubah dengan cepat saat ini.

Pestalozzi setuju dengan Rousseau bahwa manusia pada dasarnya baik tetapi dimanjakan oleh
masyarakat yang korup, bahwa sekolah-sekolah tradisional mengikuti rutinitas menghafal dan
membaca yang membosankan, dan bahwa reformasi pendidikan dapat memperbaiki masyarakat.
Pestalozzi: Pendidik Indra dan Emosi

Prinsip Belajar Mengajar

Pestalozzi mengembangkan strategi berikut untuk program persiapan guru


prajabatannya. Guru harus
(1) memulai dengan objek konkret sebelum memperkenalkan konsep abstrak; (2) mulai
dengan lingkungan terdekat peserta didik sebelum berhadapan dengan apa yang jauh
dan terpencil;
(3) mulai dengan latihan yang mudah dan sederhana sebelum memperkenalkan yang
kompleks; dan
(4) selalu berlangsung secara bertahap dan kumulatif.
Metode Pestalozzi dimasukkan ke dalam praktik kelas sekolah dasar di Eropa dan
Amerika Serikat.
Pestalozzi: Pendidik Indra dan Emosi

Pendidikan dan Sekolah

Pestalozzi mendasarkan pembelajaran pada prinsip-prinsip alam dan menekankan


pentingnya emosi manusia.

Pestalozzi menekankan pembelajaran empiris, atau sensorik, di mana anak-anak belajar


tentang lingkungan mereka dengan mengamati fenomena alam dengan cermat.

Pestalozzi percaya bahwa anak-anak harus belajar secara bertahap dan memahami secara
menyeluruh apa yang mereka pelajari. Dia secara khusus didedikasikan untuk anak- anak
yang miskin, lapar, dan cacat sosial atau psikologis.
Pestalozzi: Pendidik Indra dan Emosi

Pengaruh terhadap Pendidikan saat ini

Pendidikan harus diarahkan pada pikiran dan emosi mendorong para pendidik
untuk mengembangkan instruksi untuk mendorong pembelajaran kognitif dan
afektif. Ketika para pendidik Amerika terus berfokus pada kebutuhan anak-anak
yang berisiko, ide- ide Pestalozzi, terutama metode umumnya, mengalami
pembaruan, relevansi.
Pernyataannya bahwa keamanan emosional adalah prasyarat yang diperlukan
untuk keterampilan dan pembelajaran mata pelajaran sangat paralel dengan
penekanan kontemporer pada kemitraan rumah-sekolah yang mendukung.
Herbart: Sistematisasi

Pengajaran

Johann Friedrich Herbart (1776–1841), seorang profesor filsafat


dan psikologi Jerman, merancang metode pendidikan yang
mensistematisasikan instruksi dan mendorong perkembangan
moral siswa usia lanjut. Secara khusus, ia menggunakan sejarah
dan sastra untuk membangun jaringan gagasan di benak siswa.
Herbart: Sistematisasi Pengajaran

Prinsip Belajar Mengajar

Herbart mendefinisikan minat sebagai kemampuan seseorang untuk fokus dan


mempertahankan ide dalam kesadaran.

Dia beralasan bahwa massa atau jaringan ide yang besar akan menghasilkan banyak
minat. Ide-ide yang terkait satu sama lain membentuk jaringan, atau apa yang
disebutnya sebagai "massa aperseptif," dalam pikiran.

Diinformasikan oleh psikologi Herbart, guru disarankan untuk memperkenalkan


siswa pada ide yang semakin banyak dan membantu mereka membangun hubungan
antar ide.
Herbart: Sistematisasi Pengajaran

Pendidikan dan Sekolah

Mencari untuk mensistematisasikan pengajaran, instruksi terstruktur Herbart menjadi


urutan yang tepat dari lima langkah:
1. Persiapan, dimana guru mendorong kesiapan siswa untuk menerima konsep atau materi
baru yang akan mereka perkenalkan.
2. Presentasi, dimana guru secara jelas mengidentifikasi dan mempresentasikan konsep
baru.
3. Asosiasi, di mana konsep baru dibandingkan dan dikontraskan dengan gagasan yang
sudah diketahui siswa.
4. Generalisasi, dimana terbentuk suatu prinsip yang menggabungkan antara yang baru dan
yang sudah ada sebelumnya pembelajaran yang kejam.
5. Aplikasi, di mana pemeriksaan dan latihan yang tepat menilai apakah siswa telah
menguasai dan mempelajari prinsip baru.
Herbart: Sistematisasi Pengajaran

Pengaruh terhadap Pendidikan saat ini

Implikasi metode Herbart bagi guru saat ini adalah untuk:


(1) mengidentifikasi dengan jelas keterampilan dan konsep yang
mereka rencanakan untuk diperkenalkan kepada siswa;
(2) merencanakan pelajaran yang terorganisir dan tidak ambigu;
(3) menguji siswa untuk memverifikasi pemahaman dan penerapan
keterampilan dan konsep yang disajikan kepada mereka.
Froebel: Gerakan TK

Pendidik Jerman Friedrich Froebel (1782–1852) menciptakan taman kanak -kanak— secara
harfiah, "taman anak-anak"—sekolah untuk pendidikan anak usia dini.16 Seorang Idealis,
seperti Plato, Froebel mendasarkan filosofi pendidikannya pada keyakinannya bahwa
spiritualitas yang melekat merupakan inti dari sifat manusia. (Untuk lebih lanjut tentang
Idealisme, lihat bab tentang Akar Filosofis Pendidikan.) Setiap anak, ia percaya, memiliki esensi
spiritual interior bawaan, kekuatan, berusaha untuk di eksternalisasi.

Froebel merancang taman kanak-kanaknya sebagai lingkungan pendidikan di mana


spiritualitas anak-anak yang melekat tetapi terpendam dapat dibawa ke permukaan. Seorang
nasionalis, ia percaya bahwa orang-orang dari setiap negara, termasuk negara asalnya Jerman,
berbagi semangat rakyat yang sama yang diwujudkan dalam cerita, lagu, dan dongeng bangsa.
Jadi, mendongeng dan menyanyi memiliki tempat penting di program taman kanak-kanak.
Probel: Gerakan TK

Prinsip Belajar

Mengajar

Froebel merancang taman kanak-kanak sebagai lingkungan yang siap


di mana anak-anak dapat mengeksternalkan spiritualitas batin
mereka melalui aktivitas. Taman kanak-kanak pertamanya, didirikan
pada tahun 1837 di Blankenburg, adalah lingkungan belajar yang
permisif yang menampilkan permainan, permainan, lagu, cerita, dan
kerajinan tangan.
Probel: Gerakan TK

Pendidikan dan Sekolah

Froebel akan mendorong guru taman kanak-kanak untuk


melawan tekanan kontemporer untuk memperkenalkan mata
pelajaran akademik ke taman kanak-kanak sebagai tekanan
prematur yang datang dari orang dewasa, seringkali orang tua,
bukan dari kebutuhan dan kesiapan anak.
Probel: Gerakan TK

Pengaruh terhadap Pendidikan saat ini

Pendidikan TK tumbuh menjadi gerakan internasional. Imigran Jerman


mengimpor taman kanak-kanak ke Amerika Serikat, di mana ia menjadi
bagian dari sistem sekolah Amerika. Elizabeth Peabody, yang mendirikan TK
sepuluh berbahasa Inggris, bekerja untuk menjadikan TK bagian dari sistem
sekolah Amerika
Spencer: Darwinis Sosial

dan Pendidik Utilitarian


Herbert Spencer (1820–1903) adalah seorang ahli teori sosial Inggris yang ide-idenya sangat populer dan
berpengaruh di akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20 di Amerika. Teori evolusi Charles Darwin
mempengaruhi gagasan Spencer tentang tujuan pendidikan. Menurut Darwin, spesies berevolusi secara
alami dan bertahap dalam jangka waktu yang lama. Anggota spesies tertentu bertahan dan
memperbanyak diri dengan berhasil beradaptasi dengan perubahan lingkungan. Saat keturunan mereka
mewarisi karakteristik adaptif yang menguntungkan ini, mereka juga bertahan dan melanjutkan
kehidupan spesies tersebut. Mereka yang tidak dapat beradaptasi—yang tidak layak— binasa.

Dewey dan kaum progresif berjuang untuk menggantikan persaingan di sekolah dengan kerja sama.
Spencer ingin sekolah bersaing satu sama lain. Dia menentang sekolah umum, yang menurutnya akan
menciptakan monopoli bagi yang biasa-biasa saja dengan melayani siswa rata- rata daripada yang
berbakat dalam populasi usia sekolah. Sekolah swasta, sebaliknya, karena bersaing untuk mendapatkan
siswa yang paling mampu, akan menjadi pusat inovasi pendidikan. Seperti pendukung kontemporer dari
sistem voucher, Spencer percaya bahwa sekolah terbaik akan menarik siswa yang paling cerdas dan guru
yang paling cakap.
Spencer: Darwinis Sosial dan Pendidik Utilitarian

Prinsip Belajar

Mengajar

Meskipun seorang naturalis dalam pendidikan, Spencer mendefinisikan alam


sangat berbeda dari Rousseau dan Pestalozzi.
Baginya, alam berarti hukum rimba dan kelangsungan hidup yang terkuat. Dia
percaya bahwa orang-orang dalam masyarakat industri membutuhkan pendidikan
utilitarian untuk mempelajari keterampilan dan mata pelajaran ilmiah yang
berguna.
Spencer menyusun kurikulum ilmu pengetahuan dan teknologi yang
mempersiapkan individu untuk menjadi produsen yang efisien dalam masyarakat
industri yang kompetitif.
Spencer: Darwinis Sosial dan Pendidik Utilitarian

Pendidikan dan Sekolah

Spencer percaya para guru perlu mengatasi ketakutan mereka akan perubahan,
terutama keinginan mereka untuk tetap mengajar kurikulum yang sama.

Pada zamannya, ia menemukan bahwa sekolah-sekolah mempertahankan


penekanan tradisional pada klasik dan sastra dan mengabaikan sains dan
teknologi.

Dia ingin sekolah memodernisasi kurikulum mereka untuk memasukkan ilmu


fisika, biologi, dan sosial serta teknologi dan teknik terapan. Hari ini, dia akan
menambahkan teknologi komputer, genetika, dan bioteknologi ke dalam daftar
mata pelajarannya yang bermanfaat.
Spencer: Darwinis Sosial dan Pendidik Utilitarian

Pengaruh terhadap Pendidikan saat ini

Pendidik Amerika sangat menerima ide-ide Spencer.

Pada tahun 1918, komite Asosiasi Pendidikan Nasional, dalam Prinsip Kardinal
Pendidikan Menengahnya yang terkenal, mengulangi daftar aktivitas kehidupan
dasar Spencer.

Desainer kurikulum modern terus mencerminkan pengaruh Spencer ketika mereka


mendasarkan kurikulum pada kebutuhan dan aktivitas manusia.
Dewey: Belajar Melalui

Pengalaman
John Dewey (1859–1952) mengembangkan filosofi pendidikan Eksperimentalis perintisnya
dalam konteks perubahan sosial, politik, ilmiah, dan teknologi yang terjadi di Amerika
Serikat pada paruh pertama abad ke-20.
Filsafat Dewey, yang mendorong reformasi sosial progresif, memasukkan unsur-unsur
teori evolusi Darwin dan teori relativitas Einstein. Percaya bahwa aktivitas kelompok
kooperatif meningkatkan kecerdasan sosial, Dewey menolak penekanan Darwinis Sosial
Spencer pada kompetisi individu. Dari tahun 1896 hingga 1904, ketika Dewey menjabat
sebagai direktur Sekolah Laboratorium Universitas Chicago, ia menguji filosofi pendidikan
pragmatisnya dengan menggunakannya dalam pembelajaran anak-anak. kegiatan dan
proyek pembelajaran. (Untuk pembahasan pragmatisme, lihat bab Akar Filosofis
Pendidikan.)
Dewey: Belajar Melalui Pengalaman

Prinsip Belajar Mengajar

Menurut Dewey:
(1) anak sebagai manusia yang aktif secara sosial ingin sekali
mengeksplorasi lingkungannya;
(2) peserta didik menghadapi masalah pribadi dan sosial dalam
keterlibatan mereka dengan lingkungan;
(3) masalah-masalah ini merangsang anak-anak untuk menggunakan
kecerdasan mereka untuk memecahkan kesulitan dan memperluas
pengetahuan mereka secara aktif, instrumental.
Dewey: Belajar Melalui Pengalaman

Pendidikan dan Sekolah

Dewey menganggap pendidikan sebagai proses sosial dimana anggota kelompok


yang belum dewasa, terutama anak-anak, belajar untuk berpartisipasi dalam
kehidupan kelompok.

Melalui pendidikan, anak-anak mengakses warisan budaya mereka dan belajar


menggunakannya dalam pemecahan masalah.

Melihat satu-satunya tujuan pendidikan sebagai pertumbuhan sosial, Dewey


mengatakan “(i) proses pendidikan tidak memiliki akhir di luar dirinya sendiri; itu
adalah tujuannya sendiri; dan bahwa (ii) proses pendidikan adalah salah satu dari
reorganisasi, rekonstruksi, transformasi yang berkelanjutan.”
Dewey: Belajar Melalui Pengalaman

Pengaruh terhadap Pendidikan saat ini

Dengan menerapkan pragmatisme pada pendidikan, Dewey bekerja untuk membuat sekolah terbuka
terhadap reformasi dan perubahan sosial.

Ide-ide Dewey tentang memperluas pengalaman anak-anak secara sosial merangsang pendidikan
progresif, yang menekankan minat dan kebutuhan anak-anak. Saat ini, para pendidik yang
mengaitkan persekolahan dengan perubahan dan reformasi sosial sering mengikuti konsep
pendidikan perintis Dewey.

Dewey akan membangun pendidikan prajabatan guru pada prinsip-prinsip (1) melihat pendidikan
dalam istilah sosial yang luas, dan (2) dalam mengembangkan kompetensi dalam menggunakan
metode ilmiah untuk memecahkan masalah.
Addams: Sosialisasi

Pendidikan
Jane Addams (1860–1935)—pendiri Hull House dan pemimpin perintis dalam pekerjaan sosial, gerakan
perdamaian, dan hak-hak perempuan—mengembangkan filosofi pendidikan yang disebut pendidikan
tersosialisasi. Dia sampai pada gagasan pendidikannya dari upayanya untuk meningkatkan kondisi hidup
dan kerja para imigran di Chicago dan untuk memobilisasi perempuan untuk bekerja demi reformasi
sosial dan pendidikan. Addams adalah pelopor pendidikan multikultural, internasional, dan perempuan.
Pada tahun 1889, Jane Addams mendirikan Hull House di dekat sisi barat Chicago di lingkungan imigran
yang beragam budaya tetapi miskin dari Eropa selatan dan timur. Addams dan rekan kerjanya, kader
perempuan muda kelas menengah, mendidik para imigran dan, pada gilirannya, dididik oleh mereka.
Addams dan rekan kerjanya belajar bagaimana para imigran menggunakan inisiatif mereka sendiri untuk
bertahan hidup di negara baru. Pada gilirannya, Hull House menyediakan rumah pemukiman di mana
para imigran belajar bagaimana mendapatkan pekerjaan, membayar sewa, mencari perawatan kesehatan,
dan mendidik anak-anak mereka
Addams: Sosialisasi Pendidikan

Prinsip Belajar Mengajar

Addams melihat efek urbanisasi, industrialisasi, dan teknologi pada masyarakat.

Dia berpendapat bahwa pendidikan perlu mengambil tujuan sosial yang baru dan diperluas.

Guru perlu memahami tren ekonomi, demografi, dan teknologi yang membentuk kembali
masyarakat Amerika dari masyarakat pedesaan ke masyarakat perkotaan dan mempersiapkan
siswa mereka untuk menghadapinya dengan cara yang cerdas, bertanggung jawab secara sosial,
dan demokratis.

Percaya bahwa keragaman budaya dapat berkontribusi pada budaya umum Amerika yang luas,
Addams berusaha membangun hubungan antara imigran dan masyarakat Amerika yang lebih
luas.
Addams: Sosialisasi Pendidikan

Pendidikan dan Sekolah

Sosialisasi pendidikan Addams, yang dipengaruhi oleh progresivisme dan pragmatisme, mendefinisikan
pendidikan dalam istilah sosial yang sangat luas.
Dia melihat sekolah sebagai lembaga, seperti rumah pemukiman, yang memiliki misi memulihkan rasa
kebersamaan di negara yang mengalami transisi mendalam dari masyarakat pedesaan ke masyarakat
industri dan teknologi perkotaan.
Dia membayangkan sekolah sebagai lembaga multifungsi yang mensosialisasikan serta mengajarkan
keterampilan dan mata pelajaran akademik kepada anak- anak.
Guru, seperti pekerja sosial, memiliki banyak tanggung jawab untuk kesejahteraan sosial siswa mereka.
Kurikulum harus disusun kembali untuk memberikan pengalaman yang lebih luas yang mengeksplorasi
lingkungan terdekat anak-anak dan menyoroti hubungan dengan masyarakat teknologi.
Addams: Sosialisasi Pendidikan

Pengaruh terhadap Pendidikan saat ini

Keyakinan Addams bahwa pendidikan harus bebas dari bias gender sesuai dengan tujuan
pendidikan perempuan kontemporer, terutama persamaan hak bagi perempuan dan kebebasan
mereka untuk menentukan hidup mereka dan memilih karir mereka.

Keyakinannya bahwa industrialisasi harus diresapi dengan tujuan sosial yang luas berlaku untuk
argumen bahwa teknologi harus memajukan komunikasi dan berbagi yang lebih besar daripada
menghasilkan materialisme yang berorientasi pada konsumen. Perjuangannya untuk dunia tanpa
perang memberikan pesan yang dibutuhkan untuk dunia yang didera oleh kekerasan dan
terorisme.
Montessori: Lingkungan

yang disiapkan
Pendidik Italia Maria Montessori (1870–1952) merancang metode pendidikan anak usia dini yang populer
secara internasional. Montessori mengakui bahwa pengalaman awal anak-anak memiliki pengaruh
formatif dan berkelanjutan yang penting pada kehidupan mereka selanjutnya. Sebagai pendidik
perempuan perintis, ia dengan keras menantang mereka yang, karena stereotip seksis, berpendapat
bahwa perempuan tidak boleh diterima di program yang lebih tinggi dan profesional. Menentang
hambatan untuk pendidikan wanita, Montessori diterima di Universitas Roma dan menjadi wanita
pertama di Italia yang dianugerahi gelar doktor kedokteran.
Sebagai seorang dokter, Montessori bekerja dengan anak-anak yang dikategorikan sebagai cacat tangan
mental dan gangguan psikologis. Metodenya dengan anak-anak ini sangat efektif sehingga dia
menyimpulkan bahwa itu berlaku untuk semua anak.
Montessori: Lingkungan yang disiapkan

Prinsip Belajar

Mengajar

Pada tahun 1908 Maria Montessori mendirikan sekolah anak-anak, Casa dei Bambini,
untuk anak-anak miskin di daerah kumuh Roma.

Di sekolah ini, Montessori membangun lingkungan yang disiapkan secara khusus yang
menampilkan metode, materi, dan aktivitas berdasarkan pengamatannya terhadap
anak- anak.

Dia juga menyempurnakan teorinya dengan melakukan penelitian ekstensif pada karya
Itard dan Seguin, dua pionir awal di bidang khusus. pendidikan.
Montessori: Lingkungan yang disiapkan

Pendidikan dan Sekolah

Kurikulum Montessori mencakup tiga jenis kegiatan dan pengalaman utama:


keterampilan dan studi praktis, sensorik, dan formal.

Anak-anak belajar melakukan kegiatan praktis seperti menata meja, menyajikan


makanan, mencuci piring, mengikat dan mengencangkan pakaian, dan
mempraktikkan tata krama dasar dan etika sosial.

Latihan berulang mengembangkan koordinasi sensorik dan otot. Anak-anak belajar


alfabet dengan menelusuri huruf amplas bergerak. Mereka belajar menulis dan
kemudian belajar membaca. Mereka menggunakan batang berwarna dengan
berbagai ukuran dan cangkir untuk belajar berhitung dan mengukur.
Montessori: Lingkungan yang disiapkan

Pengaruh terhadap Pendidikan saat ini

Kontribusi pendidikannya yang signifikan mencakup


(1) konsep periode sensitif, atau fase perkembangan, ketika anak-anak siap
bekerja dengan materi yang sangat berguna dalam pembelajaran sensorik,
motorik, dan kognitif;
(2) keyakinan bahwa anak-anak mampu bekerja mandiri secara berkelanjutan
dalam mempelajari keterampilan tertentu; dan
(3) penekanan pada sekolah sebagai bagian dari masyarakat dan perlunya
partisipasi dan dukungan orang tua. Dia mengantisipasi gerakan saat ini untuk
memberikan kesempatan pengayaan sebelumnya bagi anak- anak.
Piaget: Pertumbuhan

Perkembangan

Psikolog Swiss Jean Piaget (1896–1980) mengembangkan


wawasan perintis yang signifikan ke dalam perkembangan
kognitif, moral, dan bahasa anak-anak. Seperti Montessori,
Piaget menggunakan observasi klinis untuk menemukan
bagaimana anak-anak membangun dan bertindak
berdasarkan ide- ide mereka.
Piaget: Pertumbuhan Perkembangan

Prinsip Belajar Mengajar

Psikolog Swiss Jean Piaget (1896–1980) mengembangkan wawasan perintis yang signifikan ke dalam perkembangan
kognitif, moral, dan bahasa anak-anak. Seperti Montessori, Piaget menggunakan observasi klinis untuk menemukan
bagaimana anak-anak membangun dan bertindak berdasarkan ide- ide mereka.
Piaget mengidentifikasi empat perbedaan kualitatif tetapi periode pertumbuhan kognitif yang saling terkait:
1. Tahap sensorimotor, sejak lahir sampai dua tahun, ketika anak belajar dengan aktif mengeksplorasi lingkungan
terdekatnya. Anak-anak memulai eksplorasi lingkungan paling awal mereka menggunakan indera mereka —
mulut, mata, hidung, dan tangan mereka.
2. Tahap pra operasional, dari dua hingga tujuh tahun, ketika intuisi digabungkan dengan ucapan untuk mengarah
pada pemikiran operasional yang melibatkan konsep ruang, waktu, dan hubungan sebab-akibat yang melampaui
situasi langsung.
3. Periode operasional konkret, dari tujuh hingga sebelas tahun, ketika anak-anak mulai berpikir secara matematis
dan logis.
4. Pada periode formal-operasional, dari usia sebelas hingga awal masa dewasa, individu berurusan dengan
proposisi logis dan membangun hipotesis abstrak.
Piaget: Pertumbuhan Perkembangan

Pendidikan dan Sekolah

Piaget menekankan lingkungan anak-anak sebagai tempat mereka belajar. Di luar sekolah, anak
belajar secara langsung dan informal dari lingkungannya. Strategi pengajaran yang paling efektif
meniru pembelajaran informal yang digunakan anak-anak dalam kehidupan sehari-hari mereka di
luar sekolah.
Prinsip-prinsip berikut dari Piaget dapat memandu persiapan prajabatan dan praktik kelas guru:
Dorong anak untuk bereksplorasi dan bereksperimen.
Mengindividualisasikan pengajaran sehingga anak-anak dapat belajar pada tingkat kesiapan
mereka sendiri.
Merancang ruang kelas sebagai pusat pembelajaran yang diisi dengan materi-materi konkrit yang
anak-anak dapat menyentuh, memanipulasi, dan menggunakan.
Piaget: Pertumbuhan Perkembangan

Pengaruh terhadap Pendidikan saat ini

Psikologi kognitif Piaget menghubungkan bagaimana anak-anak belajar berpikir


dan bernalar dengan pengajaran dan pembelajaran di sekolah.

Teorinya menghasilkan perubahan signifikan dalam pendidikan anak usia dini dan
pendidikan dasar, tidak hanya di Amerika Serikat, tetapi di seluruh dunia. Ide-
idenya merangsang gerakan untuk membuat pengaturan kelas lebih informal dan
lebih terkait dengan bagaimana anak-anak belajar.

Pernyataan Piaget bahwa anak-anak membangun daripada menyalin versi realitas


mereka mempengaruhi instruksi konstruktivis kontemporer.
Freire: Pedagogi

Pembebasan
Paulo Freire (1921–1997) mengembangkan filosofi pedagogi pembebasannya saat
bekerja dalam kampanye literasi di antara para petani buta huruf yang miskin
dan kaum miskin kota di negara asalnya, Brasil. Bagi Freire, literasi berarti lebih
dari sekadar belajar membaca dan menulis; itu meningkatkan kesadaran orang
tentang kondisi kehidupan mereka, terutama kondisi yang mengeksploitasi dan
meminggirkan mereka.
Pedagogi Kaum Tertindas Freire menetapkan pedagogi pembebasannya, sebuah
teori pendidikan yang dirancang untuk memberdayakan orang untuk melawan
dan mengatasi kekuatan yang menindas mereka.
Freire: Pedagogi Pembebasan

Prinsip Belajar Mengajar

1. Tujuan penting dari filosofi Freire adalah conscientizaçao, sebuah kata Portugis yang berarti sadar
dan kritis terhadap kondisi dan kontradiksi sosial, politik, dan ekonomi yang mempengaruhi
kehidupan seseorang.
2. Untuk meningkatkan kesadaran mereka, siswa, dalam dialog dengan guru mereka, perlu
membangun kisah hidup mereka sendiri dan sejarah kolektif kelompok ras, etnis, bahasa, ekonomi,
dan sosial mereka.
Freire: Pedagogi Pembebasan

Pendidikan dan Sekolah

1. Freire menegaskan bahwa kurikulum dan instruksi sekolah dapat


mengindoktrinasi siswa untuk menyesuaikan diri dengan versi resmi
pengetahuan, atau dapat menantang mereka untuk mengembangkan kesadaran
kritis yang memberdayakan mereka untuk terlibat dalam pembebasan diri.
2. Bagi Freire, guru seharusnya tidak memihak atau tidak berkomitmen dalam
masalah sosial, politik, dan ekonomi. Sebaliknya, ia ingin guru mengembangkan
kesadaran kritis tentang hubungan kekuasaan yang nyata di sekolah dan kondisi
yang mempengaruhi siswa mereka.
Freire: Pedagogi Pembebasan

Pengaruh terhadap Pendidikan saat ini

Freire dihargai sebagai pembaharu dan pelopor pendidikan sejati oleh para ahli teori
kritis kontemporer. Freire bekerja untuk mengubah pengajaran dan pembelajaran
dari konsep terbatas dalam mentransmisikan informasi menjadi terlibat dalam
proyek penyelesaian identitas dan makna seseorang di dunia yang perlu dibuat lebih
adil, manusiawi, dan adil. Menurut Freire, persiapan prajabatan harus melibatkan
calon guru dalam dialog di mana mereka menilai secara kritis kondisi sosial,
ekonomi, dan politik yang berdampak pada sekolah.
CHAPTER 4
Perkembangan Sejarah

Pendidikan Amerika

Bab ini membahas (1) masa kolonial, ketika orang Eropa mengangkut pendidikan mereka
ide dan institusi ke Amerika Utara; (2) penciptaan yang unik Sistem pendidikan Amerika
pada masa revolusioner dan awal nasional era; (3) perbedaan pendidikan universal di
sekolah umum pergerakan; (4) pengembangan pendidikan menengah dari sekolah tata
bahasa Latin, melalui akademi, hingga sekolah tinggi komprehensif saat ini sekolah; (5)
pengembangan institusi pendidikan tinggi; (6) pendidikan populasi yang beragam secara
budaya; dan (7) tren dalam sejarah pendidikan Amerika seperti perkembangan teknologi
pendidikan dan kebangkitan globalisasi.
Masa Kolonial

Penjajah pertama-tama menciptakan kembali sistem sekolah jalur ganda berbasis


kelas sosial ekonomi yang mereka kenal di Eropa.
Anak laki-laki dan perempuan dari kelas sosial ekonomi rendah bersekolah di
sekolah dasar di mana mereka belajar membaca, menulis, berhitung, dan agama.
Sementara itu, anak laki-laki kelas atas bersekolah di sekolah tata bahasa Latin,
sekolah persiapan yang mengajarkan bahasa dan sastra Latin dan Yunani yang
diperlukan untuk masuk ke perguruan tinggi kolonial.
Kurikulum sekolah meliputi membaca, menulis, berhitung, katekisasi, dan nyanyian
rohani. Anak-anak belajar abjad, suku kata, kata, dan kalimat dengan menghafal
hornbook, selembar perkamen yang dilapisi bahan transparan yang dibuat dengan
menggores tanduk sapi. Anak-anak yang lebih besar membaca New England Primer,
yang mencakup materi keagamaan seperti katekismus Westminster, Sepuluh
Perintah, Doa Bapa Kami, dan Pengakuan Iman Rasuli. Aritmatika terutama
menghitung, menambah, dan mengurangi.
Franklin Akademi

Benjamin Franklin (1706-1790), seorang negarawan, ilmuwan, dan humas


terkemuka, mendirikan sebuah akademi, sekolah menengah swasta, dan
menjelaskan kurikulumnya dalam bukunya “Proposals Relating to the Education of
Youth in Pennsylvania.”7 Franklin's penekanan pada pengetahuan dan sains yang
berguna sangat berbeda dari sekolah tata bahasa Latin tradisional.
Franklin, seorang ilmuwan amatir, mengakui pentingnya sains, penemuan, dan
teknologi di masa depan. Kurikulumnya menampilkan keterampilan utilitarian
yang secara tradisional diabaikan sekolah, seperti pertukangan, pembuatan kapal,
pengukiran, percetakan, dan pertanian. Pada pertengahan abad kesembilan belas,
Amerika Serikat memiliki banyak akademi yang mirip dengan rencana Franklin.
Jefferson: Pendidikan untuk Kewarganegaraan

Thomas Jefferson (1743–1826), penulis Deklarasi Kemerdekaan dan presiden ketiga


Amerika Serikat, mengungkapkan filosofi pendidikannya dalam bukunya “Bill for
the More General Diffusion of Knowledge,” yang diperkenalkan di legislatif Virginia
pada tahun 1779. Jefferson adalah juga pendiri utama University of Virginia. Tujuan
utama pendidikan, kata Jefferson, adalah untuk mempromosikan masyarakat
demokratis dari warga negara yang melek huruf dan berpengetahuan luas.
Berkomitmen untuk memisahkan gereja dan negara, ia percaya bahwa negara,
bukan gereja, memiliki peran pendidikan utama. Sekolah yang disponsori negara,
bukan sekolah swasta, akan didanai oleh pajak publik.
Benjamin Rush: Sekolah Terkait Gereja

Benjamin Rush (1745–1813), seorang dokter dan pendidik medis terkemuka di


republik awal, tidak menganut prinsip Jefferson tentang pemisahan gereja dan
negara.
Melihat tidak ada konflik antara sains, pemerintah republik, dan agama, Rush ingin
agar Alkitab dan prinsip-prinsip Kristen diajarkan di sekolah dan di perguruan
tinggi. Mengantisipasi teori kontemporer "desain cerdas", Rush percaya bahwa sains
mengungkapkan rancangan sempurna Tuhan dalam menciptakan tatanan alam.
Tidak seperti Jefferson, Rush tidak percaya bahwa dukungan pemerintah terhadap
sekolah terkait gereja mengancam kebebasan beragama dan penyelidikan.
Webster: Kepala Sekolah Publik

Noah Webster (1758–1843), seorang pendidik dan leksikografer terkemuka, adalah


salah satu nasionalis budaya terkemuka di republik ini. Webster ingin Amerika
Serikat mandiri secara budaya dengan “bahasa dan pemerintahannya” sendiri.
Percaya bahwa bahasa dan sastra yang sama akan membangun rasa identitas
nasional, Webster bekerja untuk membangun versi Amerika yang khas dari bahasa
Inggris dengan idiom, pengucapan, dan gayanya sendiri. Percaya bahwa buku teks
memiliki pengaruh yang kuat pada pengajaran dan pembelajaran, Webster menulis
ejaan dan membaca buku yang menekankan identitas dan prestasi Amerika.12
Kamus Amerika - nya diterbitkan pada tahun 1828 setelah bertahun-tahun
melakukan penelitian intensif.
Gerakan Menuju Sekolah Umum

Gerakan sekolah umum pada paruh pertama abad kesembilan belas sangat signifikan dalam
pendidikan Amerika karena menciptakan pendidikan dasar yang dikendalikan dan didanai
publik.
Sekolah umum, cikal bakal sekolah dasar negeri saat ini, menawarkan kurikulum dasar
membaca, menulis, mengeja, dan berhitung. Seiring waktu, sejarah, geografi, kebersihan,
dan nyanyian ditambahkan.
Disebut sekolah “umum” karena terbuka untuk anak-anak dari semua kelas sosial dan
ekonomi. Namun, secara historis, anak-anak Afrika yang diperbudak di Selatan dikeluarkan
dari sekolah umum sampai Perang Saudara dan Amandemen Ketiga Belas mengakhiri
perbudakan.
Mann membangun filosofi sekolah umum umum di mana sekolah umum akan: (1) diatur
sebagai sistem di seluruh negara bagian, didanai oleh pajak lokal dan negara bagian; (2)
diatur secara langsung oleh dewan sekolah yang dipilih; (3) dikelola oleh guru terlatih; (4)
bebas dari kendali gereja.
Sekolah Normal & Pendidikan Wanita

Pada abad kesembilan belas, para pemimpin feminis seperti Elizabeth Cady Stanton, Emma
Willard, dan Susan B. Anthony berbicara untuk kesetaraan pendidikan dan politik
perempuan.

Yang menonjol di antara para wanita ini adalah Catharine Beecher (1800–1878), seorang
guru pendidik, yang menghubungkan sekolah umum dengan pendidikan wanita.

Beecher mendirikan dan mengoperasikan Seminari Wanita Hartford, di Hartford,


Connecticut, dari tahun 1823 hingga 1831. Dia kemudian mendirikan Institut Wanita Barat
sebagai model untuk jaringan institusi pendidikan guru yang diusulkan.
Dua Isu Sejarah Penutup #1

Meskipun banyak masalah yang dihasilkan secara historis masih harus dibahas, bab ini
ditutup dengan pertimbangan hanya dua di antaranya: (1) Kreasionisme vs Evolusi, masalah
yang terus-menerus dalam pendidikan Amerika; (2) fenomena dan proses baru globalisasi
serta implikasi pendidikannya.

Saat ini, globalisasi sebagai proses multidimensi menghasilkan interaksi ekonomi,


lingkungan, sosial, komunikasi, hiburan, dan pendidikan yang mendalam antara orang-
orang dari berbagai negara, ras, etnis, dan bahasa yang melintasi batas-batas negara.
Pertanyaan yang sangat penting adalah:
Dua Isu Sejarah Penutup #2

Bagaimana caranya? Pendidikan Amerika, khususnya sekolah umum, yang sejarahnya


tertanam dalam konteks Amerika, menjawab tantangan ekonomi dan masyarakat global?
Bagaimana kita akan mengkonseptualisasikan kembali pengertian kita yang telah dipelajari
tentang ruang dan waktu sekarang karena komunikasi, melalui Internet dan Web, terjadi
seketika dan jarak diperpendek oleh inovasi dalam transportasi?

Globalisasi telah menghasilkan perubahan ekonomi yang luas. Bagian tentang sejarah
sekolah umum Amerika, sekolah menengah, dan perguruan tinggi membahas bagaimana
lembaga-lembaga ini berkembang dan menanggapi perubahan sosial dan ekonomi. Hari ini,
globalisasi telah mengubah cara kita memproduksi dan mengkonsumsi barang dan jasa.
Perusahaan bisnis trans nasional beroperasi melintasi batas negara.
Thank
you!!

Anda mungkin juga menyukai