Education, 11th
Edition
Allan C.
Ornstein Daniel U.
Levine Gerald L.
Gutek with David E.
Vocke
Tepi Mulyaniapi
2105076
Chapter Report
Chapter 4 : Pioneers of Teaching and
Learning
Chapter 5: Historical Development of
American Education
CHAPTER 4
Pelopor Pengajaran
dan Pembelajaran
dan Pembelajaran
Pelopor awal seperti Johann Amos Comenius, Jean-Jacques Rousseau, dan Johann
Heinrich Pestalozzi menantang konsep child depravity dan pembelajaran pasif yang
telah lama mendominasi sekolah.
Pendidik seperti Friedrich Froebel, Maria Montessori, Herbert Spencer, John Dewey,
Jean Piaget, dan Paulo Freire berpendapat bahwa (1) pendidikan harus mengikuti
tahap alami pertumbuhan dan perkembangan manusia dan (2) anak-anak belajar
dengan berinteraksi dengan objek dan situasi di lingkungan mereka lingkungan
sehari-hari.
Pelopor Pengajaran
dan Pembelajaran
Jan Komensky (1592-1670)
Jean-Jacques Rousseau (1712–1778)
Johann Heinrich Pestalozzi (1746-1827)
Johann Friedrich Herbart (1776–1841)
Friedrich Froebel (1782–1852)
Herbert Spencer (1820–1903)
John Dewey (1859–1952)
Jane Addams (1860–1935)
Jean Piaget (1896–1980)
Paulo Freire (1921–1997)
Comenius: Pencarian
Metode Baru
Jan Komensky (1592-1670), yang dikenal sebagai Comenius, lahir di kota Moravia, Nivnitz. Dia
hidup selama perang agama pasca-Reformasi Eropa antara Katolik dan Protestan—masa
kebencian dan kekerasan sektarian. Dia adalah seorang uskup dan pendidik dari Moravian
Brethren, sebuah gereja Protestan kecil yang sering dianiaya.
Sebagai pelopor pendidik perdamaian, Comenius percaya bahwa pengetahuan yang dibagikan
secara universal akan meyakinkan orang untuk meninggalkan kebencian etnis dan agama
mereka dan hidup harmonis dalam tatanan dunia yang damai.
Metode pengajaran Comenius yang menggunakan indra, daripada menghafal pasif, mengilhami
pendidik kemudian seperti Rousseau, Pestalozzi, Montessori, dan Dewey.
Comenius: Pencarian Metode Baru
Comenius dapat berfungsi sebagai mentor sejarah, atau model, untuk guru hari ini.
Dia ingin mempersiapkan guru yang peduli yang menghormati hak asasi manusia
dan martabat universal dan keragaman budaya dan agama.
Dia ingin guru dalam persiapan prajabatan mereka untuk belajar bagaimana
mengenali tahap perkembangan anak dan kesiapan untuk jenis pembelajaran
tertentu. Ia menyarankan guru untuk menggunakan objek dan gambar untuk
mendorong anak menggunakan indera mereka dalam belajar.
Rousseau: Mendidik Pribadi yang
Alami
Jean-Jacques Rousseau (1712–1778), seorang ahli teori Prancis kelahiran Swiss, hidup pada Abad
Kedelapan Belas Age of Reason, yang mendahului Revolusi Amerika dan Prancis.
Ia termasuk intelektual Paris yang mempertanyakan otoritas teori mapan. gereja dan monarki
absolut. Buku Bukunya On the Origin of the Inequality of Mankind dan The Social Contract
mengutuk perbedaan kekayaan, properti, dan prestise yang menyebabkan ketidaksetaraan sosial.
Dalam keadaan alam asli, menurut Rousseau, orang-orang adalah "bangsawan yang biadab", yaitu,
mereka tidak bersalah, bebas, dan tidak dirusak oleh artifisial sosial ekonomi.
Meskipun para pengkritiknya meremehkan kisah pendidikan Emile sebagai kisah fiktif dan
tidak praktis tentang hubungan satu lawan satu antara siswa dan guru, Rousseau telah
mempengaruhi pendidikan modern. Argumen Rousseau bahwa kurikulum harus muncul dari
minat dan kebutuhan anak-anak sangat mempengaruhi pendidik progresif yang berpusat
pada anak.
Terlepas dari ketidak percayaannya terhadap sekolah, pemahaman Rousseau bahwa guru
harus mengikuti minat anak-anak dan bahwa anak-anak harus belajar dari interaksi
langsung mereka dengan lingkungan telah membentuk persiapan prajabatan dan praktik
kelas.
Pestalozzi: Pendidik
Industrialisasi awal mengubah kehidupan keluarga ketika perempuan dan anak-anak memasuki
angkatan kerja. Prihatin tentang dampak perubahan ekonomi ini pada keluarga dan anak-anak,
Pestalozzi berusaha mengembangkan sekolah yang, seperti keluarga yang penuh kasih, akan
memelihara perkembangan anak-anak. Ide-idenya tentang hubungan keluarga dan sekolah
berguna dalam masyarakat global yang berubah dengan cepat saat ini.
Pestalozzi setuju dengan Rousseau bahwa manusia pada dasarnya baik tetapi dimanjakan oleh
masyarakat yang korup, bahwa sekolah-sekolah tradisional mengikuti rutinitas menghafal dan
membaca yang membosankan, dan bahwa reformasi pendidikan dapat memperbaiki masyarakat.
Pestalozzi: Pendidik Indra dan Emosi
Pestalozzi percaya bahwa anak-anak harus belajar secara bertahap dan memahami secara
menyeluruh apa yang mereka pelajari. Dia secara khusus didedikasikan untuk anak- anak
yang miskin, lapar, dan cacat sosial atau psikologis.
Pestalozzi: Pendidik Indra dan Emosi
Pendidikan harus diarahkan pada pikiran dan emosi mendorong para pendidik
untuk mengembangkan instruksi untuk mendorong pembelajaran kognitif dan
afektif. Ketika para pendidik Amerika terus berfokus pada kebutuhan anak-anak
yang berisiko, ide- ide Pestalozzi, terutama metode umumnya, mengalami
pembaruan, relevansi.
Pernyataannya bahwa keamanan emosional adalah prasyarat yang diperlukan
untuk keterampilan dan pembelajaran mata pelajaran sangat paralel dengan
penekanan kontemporer pada kemitraan rumah-sekolah yang mendukung.
Herbart: Sistematisasi
Pengajaran
Dia beralasan bahwa massa atau jaringan ide yang besar akan menghasilkan banyak
minat. Ide-ide yang terkait satu sama lain membentuk jaringan, atau apa yang
disebutnya sebagai "massa aperseptif," dalam pikiran.
Pendidik Jerman Friedrich Froebel (1782–1852) menciptakan taman kanak -kanak— secara
harfiah, "taman anak-anak"—sekolah untuk pendidikan anak usia dini.16 Seorang Idealis,
seperti Plato, Froebel mendasarkan filosofi pendidikannya pada keyakinannya bahwa
spiritualitas yang melekat merupakan inti dari sifat manusia. (Untuk lebih lanjut tentang
Idealisme, lihat bab tentang Akar Filosofis Pendidikan.) Setiap anak, ia percaya, memiliki esensi
spiritual interior bawaan, kekuatan, berusaha untuk di eksternalisasi.
Prinsip Belajar
Mengajar
Dewey dan kaum progresif berjuang untuk menggantikan persaingan di sekolah dengan kerja sama.
Spencer ingin sekolah bersaing satu sama lain. Dia menentang sekolah umum, yang menurutnya akan
menciptakan monopoli bagi yang biasa-biasa saja dengan melayani siswa rata- rata daripada yang
berbakat dalam populasi usia sekolah. Sekolah swasta, sebaliknya, karena bersaing untuk mendapatkan
siswa yang paling mampu, akan menjadi pusat inovasi pendidikan. Seperti pendukung kontemporer dari
sistem voucher, Spencer percaya bahwa sekolah terbaik akan menarik siswa yang paling cerdas dan guru
yang paling cakap.
Spencer: Darwinis Sosial dan Pendidik Utilitarian
Prinsip Belajar
Mengajar
Spencer percaya para guru perlu mengatasi ketakutan mereka akan perubahan,
terutama keinginan mereka untuk tetap mengajar kurikulum yang sama.
Pada tahun 1918, komite Asosiasi Pendidikan Nasional, dalam Prinsip Kardinal
Pendidikan Menengahnya yang terkenal, mengulangi daftar aktivitas kehidupan
dasar Spencer.
Pengalaman
John Dewey (1859–1952) mengembangkan filosofi pendidikan Eksperimentalis perintisnya
dalam konteks perubahan sosial, politik, ilmiah, dan teknologi yang terjadi di Amerika
Serikat pada paruh pertama abad ke-20.
Filsafat Dewey, yang mendorong reformasi sosial progresif, memasukkan unsur-unsur
teori evolusi Darwin dan teori relativitas Einstein. Percaya bahwa aktivitas kelompok
kooperatif meningkatkan kecerdasan sosial, Dewey menolak penekanan Darwinis Sosial
Spencer pada kompetisi individu. Dari tahun 1896 hingga 1904, ketika Dewey menjabat
sebagai direktur Sekolah Laboratorium Universitas Chicago, ia menguji filosofi pendidikan
pragmatisnya dengan menggunakannya dalam pembelajaran anak-anak. kegiatan dan
proyek pembelajaran. (Untuk pembahasan pragmatisme, lihat bab Akar Filosofis
Pendidikan.)
Dewey: Belajar Melalui Pengalaman
Menurut Dewey:
(1) anak sebagai manusia yang aktif secara sosial ingin sekali
mengeksplorasi lingkungannya;
(2) peserta didik menghadapi masalah pribadi dan sosial dalam
keterlibatan mereka dengan lingkungan;
(3) masalah-masalah ini merangsang anak-anak untuk menggunakan
kecerdasan mereka untuk memecahkan kesulitan dan memperluas
pengetahuan mereka secara aktif, instrumental.
Dewey: Belajar Melalui Pengalaman
Dengan menerapkan pragmatisme pada pendidikan, Dewey bekerja untuk membuat sekolah terbuka
terhadap reformasi dan perubahan sosial.
Ide-ide Dewey tentang memperluas pengalaman anak-anak secara sosial merangsang pendidikan
progresif, yang menekankan minat dan kebutuhan anak-anak. Saat ini, para pendidik yang
mengaitkan persekolahan dengan perubahan dan reformasi sosial sering mengikuti konsep
pendidikan perintis Dewey.
Dewey akan membangun pendidikan prajabatan guru pada prinsip-prinsip (1) melihat pendidikan
dalam istilah sosial yang luas, dan (2) dalam mengembangkan kompetensi dalam menggunakan
metode ilmiah untuk memecahkan masalah.
Addams: Sosialisasi
Pendidikan
Jane Addams (1860–1935)—pendiri Hull House dan pemimpin perintis dalam pekerjaan sosial, gerakan
perdamaian, dan hak-hak perempuan—mengembangkan filosofi pendidikan yang disebut pendidikan
tersosialisasi. Dia sampai pada gagasan pendidikannya dari upayanya untuk meningkatkan kondisi hidup
dan kerja para imigran di Chicago dan untuk memobilisasi perempuan untuk bekerja demi reformasi
sosial dan pendidikan. Addams adalah pelopor pendidikan multikultural, internasional, dan perempuan.
Pada tahun 1889, Jane Addams mendirikan Hull House di dekat sisi barat Chicago di lingkungan imigran
yang beragam budaya tetapi miskin dari Eropa selatan dan timur. Addams dan rekan kerjanya, kader
perempuan muda kelas menengah, mendidik para imigran dan, pada gilirannya, dididik oleh mereka.
Addams dan rekan kerjanya belajar bagaimana para imigran menggunakan inisiatif mereka sendiri untuk
bertahan hidup di negara baru. Pada gilirannya, Hull House menyediakan rumah pemukiman di mana
para imigran belajar bagaimana mendapatkan pekerjaan, membayar sewa, mencari perawatan kesehatan,
dan mendidik anak-anak mereka
Addams: Sosialisasi Pendidikan
Dia berpendapat bahwa pendidikan perlu mengambil tujuan sosial yang baru dan diperluas.
Guru perlu memahami tren ekonomi, demografi, dan teknologi yang membentuk kembali
masyarakat Amerika dari masyarakat pedesaan ke masyarakat perkotaan dan mempersiapkan
siswa mereka untuk menghadapinya dengan cara yang cerdas, bertanggung jawab secara sosial,
dan demokratis.
Percaya bahwa keragaman budaya dapat berkontribusi pada budaya umum Amerika yang luas,
Addams berusaha membangun hubungan antara imigran dan masyarakat Amerika yang lebih
luas.
Addams: Sosialisasi Pendidikan
Sosialisasi pendidikan Addams, yang dipengaruhi oleh progresivisme dan pragmatisme, mendefinisikan
pendidikan dalam istilah sosial yang sangat luas.
Dia melihat sekolah sebagai lembaga, seperti rumah pemukiman, yang memiliki misi memulihkan rasa
kebersamaan di negara yang mengalami transisi mendalam dari masyarakat pedesaan ke masyarakat
industri dan teknologi perkotaan.
Dia membayangkan sekolah sebagai lembaga multifungsi yang mensosialisasikan serta mengajarkan
keterampilan dan mata pelajaran akademik kepada anak- anak.
Guru, seperti pekerja sosial, memiliki banyak tanggung jawab untuk kesejahteraan sosial siswa mereka.
Kurikulum harus disusun kembali untuk memberikan pengalaman yang lebih luas yang mengeksplorasi
lingkungan terdekat anak-anak dan menyoroti hubungan dengan masyarakat teknologi.
Addams: Sosialisasi Pendidikan
Keyakinan Addams bahwa pendidikan harus bebas dari bias gender sesuai dengan tujuan
pendidikan perempuan kontemporer, terutama persamaan hak bagi perempuan dan kebebasan
mereka untuk menentukan hidup mereka dan memilih karir mereka.
Keyakinannya bahwa industrialisasi harus diresapi dengan tujuan sosial yang luas berlaku untuk
argumen bahwa teknologi harus memajukan komunikasi dan berbagi yang lebih besar daripada
menghasilkan materialisme yang berorientasi pada konsumen. Perjuangannya untuk dunia tanpa
perang memberikan pesan yang dibutuhkan untuk dunia yang didera oleh kekerasan dan
terorisme.
Montessori: Lingkungan
yang disiapkan
Pendidik Italia Maria Montessori (1870–1952) merancang metode pendidikan anak usia dini yang populer
secara internasional. Montessori mengakui bahwa pengalaman awal anak-anak memiliki pengaruh
formatif dan berkelanjutan yang penting pada kehidupan mereka selanjutnya. Sebagai pendidik
perempuan perintis, ia dengan keras menantang mereka yang, karena stereotip seksis, berpendapat
bahwa perempuan tidak boleh diterima di program yang lebih tinggi dan profesional. Menentang
hambatan untuk pendidikan wanita, Montessori diterima di Universitas Roma dan menjadi wanita
pertama di Italia yang dianugerahi gelar doktor kedokteran.
Sebagai seorang dokter, Montessori bekerja dengan anak-anak yang dikategorikan sebagai cacat tangan
mental dan gangguan psikologis. Metodenya dengan anak-anak ini sangat efektif sehingga dia
menyimpulkan bahwa itu berlaku untuk semua anak.
Montessori: Lingkungan yang disiapkan
Prinsip Belajar
Mengajar
Pada tahun 1908 Maria Montessori mendirikan sekolah anak-anak, Casa dei Bambini,
untuk anak-anak miskin di daerah kumuh Roma.
Di sekolah ini, Montessori membangun lingkungan yang disiapkan secara khusus yang
menampilkan metode, materi, dan aktivitas berdasarkan pengamatannya terhadap
anak- anak.
Dia juga menyempurnakan teorinya dengan melakukan penelitian ekstensif pada karya
Itard dan Seguin, dua pionir awal di bidang khusus. pendidikan.
Montessori: Lingkungan yang disiapkan
Perkembangan
Psikolog Swiss Jean Piaget (1896–1980) mengembangkan wawasan perintis yang signifikan ke dalam perkembangan
kognitif, moral, dan bahasa anak-anak. Seperti Montessori, Piaget menggunakan observasi klinis untuk menemukan
bagaimana anak-anak membangun dan bertindak berdasarkan ide- ide mereka.
Piaget mengidentifikasi empat perbedaan kualitatif tetapi periode pertumbuhan kognitif yang saling terkait:
1. Tahap sensorimotor, sejak lahir sampai dua tahun, ketika anak belajar dengan aktif mengeksplorasi lingkungan
terdekatnya. Anak-anak memulai eksplorasi lingkungan paling awal mereka menggunakan indera mereka —
mulut, mata, hidung, dan tangan mereka.
2. Tahap pra operasional, dari dua hingga tujuh tahun, ketika intuisi digabungkan dengan ucapan untuk mengarah
pada pemikiran operasional yang melibatkan konsep ruang, waktu, dan hubungan sebab-akibat yang melampaui
situasi langsung.
3. Periode operasional konkret, dari tujuh hingga sebelas tahun, ketika anak-anak mulai berpikir secara matematis
dan logis.
4. Pada periode formal-operasional, dari usia sebelas hingga awal masa dewasa, individu berurusan dengan
proposisi logis dan membangun hipotesis abstrak.
Piaget: Pertumbuhan Perkembangan
Piaget menekankan lingkungan anak-anak sebagai tempat mereka belajar. Di luar sekolah, anak
belajar secara langsung dan informal dari lingkungannya. Strategi pengajaran yang paling efektif
meniru pembelajaran informal yang digunakan anak-anak dalam kehidupan sehari-hari mereka di
luar sekolah.
Prinsip-prinsip berikut dari Piaget dapat memandu persiapan prajabatan dan praktik kelas guru:
Dorong anak untuk bereksplorasi dan bereksperimen.
Mengindividualisasikan pengajaran sehingga anak-anak dapat belajar pada tingkat kesiapan
mereka sendiri.
Merancang ruang kelas sebagai pusat pembelajaran yang diisi dengan materi-materi konkrit yang
anak-anak dapat menyentuh, memanipulasi, dan menggunakan.
Piaget: Pertumbuhan Perkembangan
Teorinya menghasilkan perubahan signifikan dalam pendidikan anak usia dini dan
pendidikan dasar, tidak hanya di Amerika Serikat, tetapi di seluruh dunia. Ide-
idenya merangsang gerakan untuk membuat pengaturan kelas lebih informal dan
lebih terkait dengan bagaimana anak-anak belajar.
Pembebasan
Paulo Freire (1921–1997) mengembangkan filosofi pedagogi pembebasannya saat
bekerja dalam kampanye literasi di antara para petani buta huruf yang miskin
dan kaum miskin kota di negara asalnya, Brasil. Bagi Freire, literasi berarti lebih
dari sekadar belajar membaca dan menulis; itu meningkatkan kesadaran orang
tentang kondisi kehidupan mereka, terutama kondisi yang mengeksploitasi dan
meminggirkan mereka.
Pedagogi Kaum Tertindas Freire menetapkan pedagogi pembebasannya, sebuah
teori pendidikan yang dirancang untuk memberdayakan orang untuk melawan
dan mengatasi kekuatan yang menindas mereka.
Freire: Pedagogi Pembebasan
1. Tujuan penting dari filosofi Freire adalah conscientizaçao, sebuah kata Portugis yang berarti sadar
dan kritis terhadap kondisi dan kontradiksi sosial, politik, dan ekonomi yang mempengaruhi
kehidupan seseorang.
2. Untuk meningkatkan kesadaran mereka, siswa, dalam dialog dengan guru mereka, perlu
membangun kisah hidup mereka sendiri dan sejarah kolektif kelompok ras, etnis, bahasa, ekonomi,
dan sosial mereka.
Freire: Pedagogi Pembebasan
Freire dihargai sebagai pembaharu dan pelopor pendidikan sejati oleh para ahli teori
kritis kontemporer. Freire bekerja untuk mengubah pengajaran dan pembelajaran
dari konsep terbatas dalam mentransmisikan informasi menjadi terlibat dalam
proyek penyelesaian identitas dan makna seseorang di dunia yang perlu dibuat lebih
adil, manusiawi, dan adil. Menurut Freire, persiapan prajabatan harus melibatkan
calon guru dalam dialog di mana mereka menilai secara kritis kondisi sosial,
ekonomi, dan politik yang berdampak pada sekolah.
CHAPTER 4
Perkembangan Sejarah
Pendidikan Amerika
Bab ini membahas (1) masa kolonial, ketika orang Eropa mengangkut pendidikan mereka
ide dan institusi ke Amerika Utara; (2) penciptaan yang unik Sistem pendidikan Amerika
pada masa revolusioner dan awal nasional era; (3) perbedaan pendidikan universal di
sekolah umum pergerakan; (4) pengembangan pendidikan menengah dari sekolah tata
bahasa Latin, melalui akademi, hingga sekolah tinggi komprehensif saat ini sekolah; (5)
pengembangan institusi pendidikan tinggi; (6) pendidikan populasi yang beragam secara
budaya; dan (7) tren dalam sejarah pendidikan Amerika seperti perkembangan teknologi
pendidikan dan kebangkitan globalisasi.
Masa Kolonial
Gerakan sekolah umum pada paruh pertama abad kesembilan belas sangat signifikan dalam
pendidikan Amerika karena menciptakan pendidikan dasar yang dikendalikan dan didanai
publik.
Sekolah umum, cikal bakal sekolah dasar negeri saat ini, menawarkan kurikulum dasar
membaca, menulis, mengeja, dan berhitung. Seiring waktu, sejarah, geografi, kebersihan,
dan nyanyian ditambahkan.
Disebut sekolah “umum” karena terbuka untuk anak-anak dari semua kelas sosial dan
ekonomi. Namun, secara historis, anak-anak Afrika yang diperbudak di Selatan dikeluarkan
dari sekolah umum sampai Perang Saudara dan Amandemen Ketiga Belas mengakhiri
perbudakan.
Mann membangun filosofi sekolah umum umum di mana sekolah umum akan: (1) diatur
sebagai sistem di seluruh negara bagian, didanai oleh pajak lokal dan negara bagian; (2)
diatur secara langsung oleh dewan sekolah yang dipilih; (3) dikelola oleh guru terlatih; (4)
bebas dari kendali gereja.
Sekolah Normal & Pendidikan Wanita
Pada abad kesembilan belas, para pemimpin feminis seperti Elizabeth Cady Stanton, Emma
Willard, dan Susan B. Anthony berbicara untuk kesetaraan pendidikan dan politik
perempuan.
Yang menonjol di antara para wanita ini adalah Catharine Beecher (1800–1878), seorang
guru pendidik, yang menghubungkan sekolah umum dengan pendidikan wanita.
Meskipun banyak masalah yang dihasilkan secara historis masih harus dibahas, bab ini
ditutup dengan pertimbangan hanya dua di antaranya: (1) Kreasionisme vs Evolusi, masalah
yang terus-menerus dalam pendidikan Amerika; (2) fenomena dan proses baru globalisasi
serta implikasi pendidikannya.
Globalisasi telah menghasilkan perubahan ekonomi yang luas. Bagian tentang sejarah
sekolah umum Amerika, sekolah menengah, dan perguruan tinggi membahas bagaimana
lembaga-lembaga ini berkembang dan menanggapi perubahan sosial dan ekonomi. Hari ini,
globalisasi telah mengubah cara kita memproduksi dan mengkonsumsi barang dan jasa.
Perusahaan bisnis trans nasional beroperasi melintasi batas negara.
Thank
you!!