0 penilaian0% menganggap dokumen ini bermanfaat (0 suara)
69 tayangan13 halaman
Ajaran Islam bersumberkan wahyu Allah dalam bentuk Al-Quran dan Sunnah. Islam mempunyai sifat syumul, sepadu, seimbang, universal, praktikal, dan agung.
Ajaran Islam bersumberkan wahyu Allah dalam bentuk Al-Quran dan Sunnah. Islam mempunyai sifat syumul, sepadu, seimbang, universal, praktikal, dan agung.
Ajaran Islam bersumberkan wahyu Allah dalam bentuk Al-Quran dan Sunnah. Islam mempunyai sifat syumul, sepadu, seimbang, universal, praktikal, dan agung.
Sumber asasi: Al-Quran & As-Sunnah Sumber ijtihadi: Ijma’ & Qiyas • Dalil: “Wahai orang-orang yang beriman, taatlah kamu kepada Allah dan taatlah kamu kepada Rasul dan kepada Ulil Amri dari kalangan kamu. Kemudian jika kamu berbeza pendapat, maka hendaklah kamu mengembalikannya kepada Allah (Al-Quran) dan (Sunnah) RasulNya” (An- Nisa’:59) AL-QURAN • Al-Qur’an ialah nama terbitan dari Qa-ra-’a,yaq-ra-u, bermaksud BACAAN. Juga dikenali sebagai al-Kitab, al-Furqan dan al-Zikr • Al-Qur’an dari segi istilah bermaksud Kalam Allah yang diturunkan kepada Nabi Muhammad s.a.w dalam Bahasa Arab yang disampaikan secara mutawatir dan membacanya dikira ibadah • Peringkat penurunan Dari Allah ke Lauh Mahfuz (sekaligus) Dari Lauh Mahfuz ke Baitul Izzah (sekaligus) Dari Baitul Izzah kepada Rasulullah (wahyu diturunkan secara berperingkat selama 23 tahun. AL-QURAN
Cara penurunan wahyu Fungsi Al-Quran
• Terus dalam hati Nabi • Hidayah
• Malaikat • Mu’jizat menampakkan dirinya • Perlembagaan • Malaikat menyerupai • Melengkapi akal manusia • Rahmat • Gemercingan loceng AL-QURAN PENULISAN DI ZAMAN NABI Melalui hafalan Nabi & para sahabat atau dicatit (contoh pada pelepah tamar)
Zaman Abu Bakar As-siddiq
Al-Quran dikumpulkan atas cadangan Umar, kerana ramai Huffaz yang mati syahid dalam peperangan yamamah
Zaman Usman Bin ‘Affan
Berlaku perselisihan bacaan antara arab syam dan Iraq, Al- Quran ditulis dalam 1 rasm yang dinamakan Rasm Usmani AS-SUNNAH • Dari segi bahasa beerti ‘jalan’ atau ‘cara’, baik yang terpuji atau tercela • Dari segi istilah bermaksud segala sesuatu yang bersumber dari Rasulullah s.a.w baik dalam bentuk qauli (ucapan), fi`li(perbuatan), mahupun taqrir (pengakuan) • Fungsi As-Sunnah Mentafsir ayat-ayat Al-Quran Mengkhususkan ayat umum Menguatkan hukum Membataskan ayat mutlak AS-SUNNAH • Sunnah Qauliyyah: Kata-kata yang diucapkan oleh Rasulullah dalam pelbagai keadaan dan tujuan. Contoh : “Sesungguhnya amalan itu bergantung kepada niat”. • Sunnah Fi`liyyah: Perbuatan yang dilakukan oleh Rasulullah s.a.w seperti Puasa, Solat, Haji. • Sunnah Taqririyah: Pengakuan Rasulullah s.a.w terhadap apa yang dilakukan dan diucapkan oleh Sahabat baginda. Contohnya Rasulullah tidak menegah Sahabat memakan dhab. cahaYa petuNjuk_ctu085/jun2011 AS-SUNNAH • Kitab Hadith: sunan sittah (Sunan Bukhari, Muslim, Abi Daud, At-Tirmizi, Ibn Majah & An-Nasai) • Sewaktu zaman Nabi, hadith sekadar dihafal dan tidak dicatat kerana ditakuti bercampur dengan Al- Quran sebagai wahyu yang utama • Pengumpulan hadith berlaku setelah kewafatan baginda rasulullah s.a.w kerana Al-Quran telah sempurna diturunkan, As-Sunnah menjadi sumber rujukan kedua Wujudnya golongan yang memalsukan hadith 1.5 KEISTIMEWAAN AJARAN ISLAM
Ajaran Islam bersumberkan
wahyu Allah. Wahyu yang diturunkan kepada nabi melalui 2 pendekatan iaitu: Dalam bentuk lafaz dan makna RABBANI iaitu wahyu Al-Qur`an Dalam bentuk makna sahaja iaitu al-Sunnah. Islam adalah berbeza dengan agama lain KEISTIMEWAAN AJARAN ISLAM
Syariah Islam merangkumi
segenap aspek kehidupan, memenuhi segala kepentingan samada daruriyyat, hajiyyat dan SYUMUL tahsiniyyat. Islam mempunyai matlamat yang jelas dalam hidup. Islam sebagai al-din merangkumi segenap aspek kehidupan KEISTIMEWAAN AJARAN ISLAM
Islam bersifat sepadu dan
seimbang. Mempunyai kaitan antara satu dengan yang lain. Mesti mengambil syariat Islam SEPADU keseluruhannya. DAN Seimbang merangkumi aspek SEIMBANG rohani dan jasmani, individu dan masyarakat, dunia dan akhirat. Semua ciptaan Allah juga bersifat seimbang untuk manfaat manusia KEISTIMEWAAN AJARAN ISLAM
Meliputi semua tempat, masa
dan bangsa. Firman Allah yang bermaksud, “Katakanlah wahai Muhammad: UNIVERSAL Wahai sekalian manusia! Aku (‘ALAMI) adalah pesuruh Allah kepada kamu semua”. (al-`araf-158) Islam dengan sifat sejagat ini akan menjamin kemaslahatan manusia KEISTIMEWAAN AJARAN ISLAM
Islam bukan agama teori sahaja,
sebaliknya juga bersifat ideal dan realistik. Mencakupi seluruh PRAKTIKAL kejadian manusia dan seluruh (WAQI’I) bidang kehidupan. Ajaran Islam keseluruhannya sesuai untuk dipraktikkan dalam kehidupan KEISTIMEWAAN AJARAN ISLAM
Firman Allah yang bermaksud,
“Sesungguhnya agam yang yang diredhai di sisi Allah hanyalah Islam”.(`Ali-`imran-19). TINGGI Ketinggian islam adalah DAN bermula dari keyakinan bahawa AGUNG Islam itu datang dari Zat yang maha Tinggi. Mempunyai kedudukan tertinggi dan tiada agama lain yang lebih tinggi dari Islam