ISTILAH FIQH - Merupakan suatu bentuk jual beli tertentu ketika penjual
menyatakan harga barang dan nilai keuntungan yang diperolehi.
DALIL YANG MEMPERBOLEHKAN AKAD JUAL BELI MURABAHAH BERDASARKAN
FIRMAN ALLAH S.W.T :
Dalam ayat ini, sesungguhnya telah dihalalkan jual beli selagi manusia tidak bercanggah
dengan hukum-hukum Allah dalam syariat-Nya, dan hal ini bukanlah pandangan sesetengah
dari mereka yang menyamakan riba dengan jual beli, kerana orang-orang musyrik tidak
mengakui kaedah jual beli yang disyariatkan oleh Allah di dalam Al-Quran. Hal ini jelas
merupakan penolakan dari orang musyrik terhadap hukum syarak. Allah menegaskan jual beli
secara umum serta menolak dan melarang konsep riba. Berdasarkan dari dalil ini jual beli
murabahah mendapat pengakuan syariah, dan sah untuk dijalankan dalam pembiayaan
bank syariah kerana ia merupakan salah satu bentuk jual beli dan tidak mengandungi unsur
riba.
PELAKU
AKAD
SIGHAH
(IJAB
DAN
QABUL)
Pelaku akad, yaitu ba’i (penjual) adalah pihak yang
memiliki barang yang untuk dijual.
Pelanggan
Pembekal
Menyerahkan barang
tersebut kepada bank dan
Membuat bayaran aset menjadi milik bank.
secara tunai atau
ansuran hingga Menjual aset dengan
selesai. menyatakan harga belian dan
harga jualan termasuk
keuntungan bank.
JENIS-JENIS
MURABAHAH
Murabahah
Murabahah tanpa
berdasarkan
pesanan
pesanan
• “ Pak Budi ialah seorang karyawan di sebuah perusahaan swasta. Pak Budi ingin membeli
sebuah kereta baharu dengan harga RM115,000. Akan tetapi, Pak Budi hanya mempunyai wang
sebanyak RM60,000. Kemudian, Pak Budi pun mengunjungi Bank Islam dan menyatakan
hasratnya untuk melakukan urusan jual beli tersebut dengan pihak bank dengan akad murabahah.
• Setelah pihak bank melakukan penyelidikan lanjut tentang semua hal, pihak bank bersetuju untuk
menunaikan hasrat Pak Budi dan akan membeli kereta tersebut daripada penjual dengan harga
RM120,000. Seterusnya, pihak bank pun mengirim kereta tersebut kepada Pak Budi. Sebagai
melangsaikan hutang tersebut, Pak Budi akan membayar secara ansuran kepada Bank Islam
selama dua tahun sebanyak RM5,000 sebulan.
• Selain daripada itu, Murabahah turut digunakan dalam memiliki aset seperti, bangunan,
rumah, tanah dan lain-lain. Pelanggan dapat memiliki aset dalam kadar segera jika pelanggan
menepati syarat yang telah ditetapkan oleh pihak bank.
AL-BAI' BI-THAMAN
'AJIL (BBA)
DEFINISI
BAHASA - Al-Bai’ berasal daripada perkataan Arab yang dikenali sebagai menjual atau
mengganti dan menukar sesuatu dengan sesuatu yang lain
ISTILAH - Al-Bai’ (Jual beli) adalah sesuatu perjanjian tukar menukar benda atau barang
yang mempunyai nilai yang ditentukan oleh dua belah pihak, pihak yang menerima
barangan tersebut dan pihak yang menawarkan barangan mengikut syarat perjanjian yang
telah dipersetujui oleh kedua-dua pihak
BAHASA - Thaman bererti harga atau nilai yang ditentukan kepada sesuatu barang atau
harta
BAHASA - Jualan harga secara tertangguh atau perjanjian bayaran ansuran yang
dipersetujui oleh kedua belah pihak iaitu penjual dan pembeli
ISTILAH - Kontrak perjanjian yang dirangka oleh pembiaya untuk membeli harta yang diingini
oleh pelanggan. Harta yang dibeli oleh pembiaya tersebut akan dijual kepada pelanggan
dengan harga asal bersama keuntungan. Walaubagaimanapun, pelanggan tersebut akan
membayar harta yang ditawar oleh pembiaya dengan bayaran tangguhan mengikut
tempoh yang ditetapkan dan membayar dengan jumlah harga barang atau harta secara
beransur-ansur
HUKUM
• Al-Quran membenarkan transaksi dalam perniagaan selagi mana transaksi tersebut tidak
melanggar hukum syari’ah yang ditetapkan oleh Allah. Dalil-dalil yang dirujuk oleh para
fuqaha dalam mengharuskan konsep BBA iailah seperti berikut:
Dalil al-Quran:
“Wahai orang-orang yang beriman, jika kamu berhutang dengan janji yang ditetapkan
waktunya, hendaklah kamu tuliskan. Dan seorang penulis diantara kamu hendaklah
menuliskannya dengan jujur“.[ Sharifah Faigah Syed Alwi, 2006, Pembiayaan Hutang
dalam Perbankan Islam, Pusat Penerbitan Universiti (UPENA), UiTM 2006.]
Surah al-Baqarah (2): 282
RUKUN
BBA
• Harta atau barang yang dijual oleh pembiaya dan harga barang
yang dibayar oleh pelanggan merupakan dua perkara yang
diakadkan dalam urusan perniagaan, ia merupakan dua harta
yang mesti disebut dalam ‘sighah’ akad
• Syarat barang serta harga yang dibayar ialah:
1.Suci
2.Bermanfaat
3.Milik penjual atau pembiaya
4.Boleh diserah milikan
5.Mengetahui barang dan harga yang diakadkan
Rukun Ketiga; Lafaz Aqad Ijab Dan Qabul
• ‘Sighah’ akad bermaksud dua lafaz akad perjanjian jual beli yang
diucapkan oleh penjual dan pembeli. Lafaz akad perjanjian yang diucapkan
oleh penjual disebut sebagai ijab dan lafaz aqad yang diucapkan oleh
pembeli disebut sebagai qabul
• Antara syarat ijab dan qabul adalah:
1. Mestilah lafaz dengan jelas
2. Hendaklah diucapkan dengan keredhaan kedua-dua belah pihak
3. ‘Sighah’ akad mestilah diucapkan oleh orang yang berakal
4. Mendengar ucapan lafaz atau ’sighah’ ijab dan qabul
5. Lafaz qabul sama dengan apa yang diucapkan dengan lafaz ijab
6. Bersambung ijab dan qabul dalam majlis akad yang sama
APLIKASI BBA