WASIAT IMAM SYAFIE AGAR BERPEGANG

DENGAN SUNNAH YANG SAHIH

‫• إ ذا وجدمت يف كتايب خالف سنة رسول هللا صىل هللا عليه‬

‫وسمل فقولوا بسنة رسول هللا صىل هللا عليه وسمل ودعوا ما‬
.‫ فاتبعوها وال تلتفتوا إ ىل قول أحد‬:‫ ويف رواية‬.‫قلت‬
• “Jika kamu menemui dalam kitabku sesuatu yang
bertentangan dengan hadis Rasulullah sallallahu ‘alaihi
wasallam maka hendaklah kamu berkata dengan sunnah
Rasulullah sallallahu ‘alaihi wasallam dan tinggalkanlah
pendapatku itu.” Dan dalam riwayat yang lain: “Maka kamu
mengikutinya dan janganlah kamu berpaling kepada pendapat
seseorang.” (An-Nawawi dalam Al-Majmu’, 1/63)
‫‪TATACARA WUDUK DAN TAYAMMUM‬‬

‫الصاَل ِة فَا ْغ ِسلُوا ُو ُجو َهمُك ْ‬ ‫اَي َأهُّي َا اذَّل ِ َين آ َمنُوا َذا قُ ْممُت ْ ىَل َّ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ِإ‬ ‫ِإ‬
‫َوَأيْ ِديَمُك ْ ىَل الْ َم َرا ِف ِق َوا ْم َس ُحوا ِب ُر ُء ِ‬
‫وسمُك ْ َوَأ ْر ُجلمُك ْ ىَل ال َك ْع َبنْي ِ‬
‫ىَل ِإ‬ ‫ِإ‬
‫َو ْن ُك ْنمُت ْ ُجنُ ًبا فَ َّاطه َُّروا َو ْن ُك ْنمُت ْ َم ْرىَض َأ ْو عَ َس‪َ V‬ف ٍر َأ ْو َج َاء‬
‫جَت‬ ‫مَل‬ ‫ِ‬ ‫ِإ‬
‫اَل‬ ‫ِئ‬ ‫ْ‬
‫َأ َح ٌد م ْن م َن ال َغا طِ َأ ْو َم ْسمُت ُ الن ّ َس َاء فَ ْ ِ ُدوا َم ًاء فَتَ َي َّم ُموا‬ ‫ِ‬ ‫ْ‬ ‫مُك‬ ‫ِ‬ ‫ِإ‬
‫َص ِعيدً ا َط ِ ّي ًبا فَا ْم َس ُحوا ب ُِو ُجو ِهمُك ْ َوَأيْ ِديمُك ْ ِمنْ ُه‬
‫)‪(Al-Maidah, ayat 6‬‬
TATACARA WUDUK
1. Basmalah (Sunat) (Rukun)
2. Basuh Tangan (Sunat) 16. Mendahulukan kanan (Sunat)
3. Bersiwak (Sunat) 17. Membasuh 3 kali (Sunat)
4. Kumur-kumur (Sunat) 18. Menyelati celah2 jari kaki (Sunat)
5. Menyelati janggut (Sunat) 19. Menggosok semua anggota basuhan
6. Niat (Rukun) (Sunat)
7. Basuh Muka (Rukun) 20. Melebihkan basuhan wajib (Sunat)
8. Basuh tangan hingga siku (Rukun) 21. Menjimatkan penggunaan air
9. Mendahulukan kanan (Sunat) (Sunat)
10. Membasuh 3 kali (Sunat) 22. Membaca doa selepas wuduk
(Sunat)
11. Menyelati celah2 jari tangan (Sunat)
12. Menyapu sebahagian kepala (Rukun)
13. Menyapu seluruh kepala (Sunat)
14. Menyapu telinga (Sunat)
15. Membasuh kaki hingga buku lali
TATACARA TAYAMMUM
• Qaul Qadim Mazhab Syafie
1. Menepuk kedua tangan di atas tanah
2. Mengurangkan tanah di tangan
3. Sapu ke wajah
4. Sapu ke tangan kanan dan kiri hingga pergelangan

• Qaul Jadid Mazhab Syafie

1. Menepuk tanah
2. Mengurangkan tanah
3. Sapu ke wajah
4. Menepuk tanah
5. Mengurangkan tanah
6. Sapu ke tangan kanan dan kiri hingga siku
 TATACARA SOLAT MENGIKUT SUNNAH
1. Niat (Rukun Qalbi) Fi’li)
2. Berdiri jika mampu (Rukun Fi’li) 11. Membaca zikir dalam ruku’
3. Takbiratul ihram (Rukun Qauli) (Sunat Hai’at)
4. Mengangkat tangan ketika takbir 12. I’tidal serta tomakninah (Rukun
(Sunat Hai’at) Fi’li)
5. Meletakkan tangan kanan di atas 13. Mengangkat tangan ketika I’tidal
tangan kiri (Sunat Hai’at) (Sunat Hai’at)
6. Membaca doa iftitah (Sunat 14. Membaca zikir ketika I’tidal
Hai’at) (Sunat Hai’at)
7. Membaca Al-Fatihah (Rukun 15. Mengucapkan takbir untuk sujud
Qauli) (Sunat Hai’at)
8. Membaca surah (Sunat Hai’at) 16. Dua kali sujud serta toma’ninah
9. Mengucap takbir sambil (Rukun Fi’li)
mengangkat tangan (Sunat 17. Membaca zikir ketika sujud
Hai’at) (Sunat Hai’at)
10. Ruku’ serta tomakninah (Rukun
1. Duduk antara dua sujud serta
tomakninah (Rukun Fi’li)
2. Membaca doa ketika duduk
antara dua sujud (Sunat Hai’at)
3. Mengucap takbir untuk rakaat
seterusnya (Sunat Hai’at)
4. Mengangkat tangan ketika
bangkit dari rakaat yang kedua
(Sunat Hai’at)
5. Doa Qunut (Sunat Ab’adh)
6. Duduk tasyahud/tahiyat awal
(Sunat Ab’adh)
7. Duduk dengan cara iftirasy
(Sunat Hai’at)
8. Membaca tasyahud Awal
(Sunat Hai’at)
9. Duduk tahiyat Akhir (Rukun
Fi’li)
10. Duduk dengan cara tawarruk
(Sunat Hai’at)
11. Membaca tasyahud akhir
(Rukun Qauli)
12. Membaca selawat dalam
tahiyat akhir (Rukun Qauli)
13. Salam pertama (Rukun Qauli)
14. Salam kedua (Sunat Hai’at)
15. Tertib (Rukun Fi’li/Qalbi)
Tatacara Angkat Takbir

MENGANGKAT TANGAN SEPARAS DENGAN TELINGA (HR. BUKHARI)

PARAS BAHU (HR. BUKHARI)
Cara Bersedekap (Tangan Kanan di atas
Tangan Kiri)

Yaqbidh (Menggenggam)
(HR. Nasa-i dan Daruqutni)

Yadho’u (Meletakkan)
(HR. Abu Daud, Nasa-i, Ibnu
Khuzaimah dan Ibnu Hibban)
Pendapat Mazhab Dalam Bersedekap
• Pertama: kedua tangan diletakkan pada an-nahr. An-Nahr adalah
anggota badan antara di atas dada dan di bawah leher.
• Kedua: kedua tangan diletakkan di atas dada. Ini adalah pendapat Al-
Imam Asy-Syafi’i pada salah satu riwayat darinya, pendapat yang dipilih
oleh Ibnul Qayyim Al-Jauzi dan Asy-Syaukani, serta merupakan amalan
Ishaq bin Rahawaih. Pendapat ini dikuatkan oleh Syeikh Al-Albani.
• Ketiga: kedua tangan diletakkan di antara dada dan pusat. Pendapat
ini adalah sebuah riwayat pada mazhab Malik, Asy-Syafi’i dan Ahmad.
Pendapat ini dikuatkan oleh Imam Nawawi.
• Keempat: kedua tangan diletakkan di atas pusat. Pendapat ini
merupakan salah satu riwayat dari Imam Ahmad .
• Kelima: kedua tangan diletakkan di bawah pusat. Ini adalah pendapat
mazhab Al-Hanafiyah bagi lelaki, Asy-Syafi’i dalam sebuah riwayat,
Ahmad, Ath-Thauri dan Ishaq.
• Keenam: kedua tangan bebas diletakkan dimana sahaja sama ada di
atas pusat, di bawah pusat, atau di atas dada. (La Jadida Fi Ahkam As-
Solah, karya Syeikh Bakr bin ‘Abdillah Abu Zaid) bb
Sunnah Sebelum Ruku’
• Setelah membaca Al-Quran, Rasulullah sallallahu ‘alaihi wasallam
berhenti sebentar. (HR. Abu Daud, dan Al-Hakim)
• Menurut Imam Ibnul Qayyim kadar berhenti sebentar lebih kurang
sekali tarikan nafas .
• Mengangkat kedua-dua tangan separas bahu atau telinga. (HR.
Bukhari dan Muslim). Perbuatan ini mutawatir dari Rasulullah
sallallahu ‘alaihi wasallam.
• Begitu juga ketika bangkit dari ruku’ (I’tidal) Rasulullah sallallahu
‘alaihi wasallam mengangkat kedua-dua tangannya.
• Sunnah ini dipegang oleh jumhur ulama kecuali sebahagian
golongan mazhab Hanafi.
• ‘Uqbah bin ‘Amir berkata: “Setiap kali isyarat (mengangkat tangan)
akan memperolehi sepuluh kebaikan.” (HR. Abdullah bin Ahmad
dalam Masaail)
Cara Ruku’
I’tidal
• Bangkit dari ruku’ dengan mengangkat kedua-dua tangan separas
bahu atau telinga.
• Disunnahkan memanjangkan I’tidal lebih kurang sama dengan
lama ruku’.
• Pernah sahabat Nabi terlupa kerana begitu lama baginda berdiri
(I’tidal). (HR. Bukhari dan Muslim)
• Menurut mazhab Hanbali disunnahkan meletakkan tangan kanan
di atas tangan kiri (bersedekap) semasa I’tidal kerana perintah
Nabi sallallahu ‘alaihi wasallam agar berdiri dalam keadaan “Qiam”
iaitu seperti sebelum ruku’.
• Menurut ulama yang mengatakan tidak sunnah bersedekap kerana
Nabi mengatakan: “…Dan angkatlah kepada engkau sehingga
seluruh ruas tulang belakang kembali ke tempatnya.” (HR. Ahmad)
Ertinya berdiri dalam keadaan biasa seperti diluar solat.
Cara Sujud
• Bertakbir tanpa mengangkat tangan. Kemudian sujud dengan cara
mendahulukan kedua lutut sebelum dua tangan. Ini pendapat
jumhur ulama kecuali mazhab Maliki. Hujahnya berdasarkan hadis
Wail bin Hujr.
• Hujah mazhab Maliki dan kebanyakan ulama hadis adalah
berdasarkan hadis Abu Hurairah dan Ibnu Umar sebagai penguatnya.
• Perbezaan berlaku disebabkan larangan Nabi daripada meniru cara
unta (yabruk) melutut/merebahkan diri.
• Imam At-Tahawi berkata: “Sesungguhnya unta itu kedua lututnya
ada pada kedua tangannya. Begitu juga semua binatang (yang
berkaki 4). Sedangkan Bani Adam tidak begitu… Janganlah seseorang
melutut pada kedua lututnya yang ada pada kedua kakinya seperti
unta yabruk (melutut) pada kedua lututnya yang ada pada kedua
tangannya.” (Syarah Ma’anil-Athar, 1/150)
Gambaran Unta Melutut
Posisi Kaki Ketika Sujud
Keadaan Jari dan Tangan Ketika Sujud
• Nabi sallallahu ‘alaihi wasallam bertumpu di atas kedua
telapak tangannya dan membukanya (tidak digenggam). (HR.
Abu Daud dan Al-Hakim)
• Baginda merapatkan jari-jarinya. (HR. Ibnu Khuzaimah, Baihaqi
dan Hakim)
• Menghadapkannya ke arah kiblat. (HR. Baihaqi)
• Kedua tangan separas dengan bahu. (HR. Abu Daud dan
Tirmizi)
• Kadang-kadang separas telinga. (HR. Abu Daud dan Nasa-i)
• Dalam keadaan menekan hidung dan dahi ke tanah. (HR. Abu
Daud dan Ahmad)
• Sujud di atas 7 anggota. (HR. Muslim)
Duduk Iftirasy
Duduk Iq’a
Duduk Tawarruk
Kedudukan Tangan Ketika
Duduk
Isyarat Telunjuk