Keadaan tidak suci pada seseorang yang menyebabkan

ibadat tertentu yang dilakukan tidak sah.

HADAS BESAR HADAS KECIL

1. Hadas yang hanya menyebabkan
wajib wuduk
2. Hadas Batal Wuduk
3. Hadas yang perlu kita
mengangkatnya dengan
mengambil wuduk
 Contoh Hadas Kecil
1. Kentut
2. Kencing Buang air besar
3. Keluar air mazi

Haram ketika hadas Kecil

1. Solat
2. Tawaf
3. Sentuh Al-Quran
• Hadas yang wajib mandi
• Haram > lalu atau masuk ke dalam
masjid
Contoh hadas besar:
1. Persetubuhan
2. Keluar air mani
3. Haid
Perkataan dan perbuatan yang
dimulakan dengan Takbiratul
Ihram dan berakhir dengan
salam.
 • Cukup umur
• Amal mula dihitungkan
• Bermula umur 9-16 tahun bagi
lelaki dan perempuan

Tanda Akil Baligh:

KOGNITIF FIZIKAL EMOSI

1. Mudah terasa.
2. Tarikan Jantina
3. Gemar Mencuba
4. Takut
5. Bimbang.
6. Malu.
 Mandi wajib dalam pengertian syara’
adalah meratakan air ke seluruh tubuh
untuk menghilangkan hadas besar
dengan disertai niat menghilangkan
hadas besar tersebut.
1. Niat ketika air sampai ke tubuh.
a) Mandi hadas besar

“AKU BERNIAT MANDI UNTUK MENGHILANGKAN

HADAS BESAR, FARDHU, KERANA ALLAH TAALA”
 b) Mandi hadas (haid)

“AKU BERNIAT MANDI UNTUK MENGHILANGKAN

HADAS BESAR DARIPADA HAID, FARDHU, KERANA
ALLAH TAALA”
2. Membaca “Bismillah”
3. Mencuci tangan
sebanyak tiga kali.
4. Mencuci kemaluan
dengan tangan kiri.
5. Menbersihkan
(menyucikan) tangan
kiri dengan sabun.
6. Berwuduk .
Wuduk boleh dilakukan
seperti wuduk biasa (untuk
solat) ataupun menangguhkan
mencuci kaki selepas selesai
mandi.
7. Membasuh kepala
dengan mengusap
rambut secara merata
lalu menyiramnya 3 kali
dengan air.
Ini berdasarkan hadith dari
Aisyah di dalam Sahih al-
Bukhari, maksudnya:
“Kemudian Baginda SAW
memasukkan jari-jarinya ke
dalam air, kemudian mengusap
rambutnya, kemudian menyiram
kepalanya 3 kali dengan kedua
tangannya”
Ketika menyiram kepala Ini berdasarkan hadith Aisyah
hendaklah dimulai (R.A) di dalam sahih al-Bukhari
di mana beliau kedatangan haid
dengan bahagian kanan, ketika menunaikan haji. Lalu
kemudian, bahagian kiri baginda SAW berkata
dan seterusnya bahagian sedemikian:
tengah kepala. “Tinggalkanlah umrahmu,
lepaskanlah ikatan rambutmu
Ini berdasarkan hadith Aisyah (ketika mandi) dan sisirlah
(R.A) maksudnya: rambutmu”.
“Baginda SAW menyiram
kepalanya di bahagian kanan,
kemudian bahagian kiri”.
Bagi wanita yang mandi
untuk haid/junub, perlu
melepaskan ikatan
rambut tersebut.
8. Memulakan dengan
bahagian kanan
tubuh. 10. Berwudhu’ jika hendak
Dari Aisyah (R.A):
“Sesungguhnya Rasulullah
SAW suka mendahulukan
bahagian kanan pada semua
urusannya, ketika memakai
kasut, ketika bersikat dan
ketika bersuci”.
[Sahih Muslim]
9. Meratakan air ke
seluruh tubuh.
mengerjakan solat
fardhu.
Perbezaan di antara mandi
wajib dengan mandi sunat
hanyalah pada niatnya
sahaja. Cara dan kaedah
mandi adalah sama.
Ada 2 cara mandi fardu atau mandi wajib:-

1) Dimulakan mandi dengan niat mandi hadas besar dan terus

mandi seperti biasa sehingga selesai.

2) Bersihkan badan dahulu seperti beristinjak, syampu

rambut, sabun badan dan sebagainya. Kemudian pada
bilasan terakhir mandi itu barulah jatuhkan niat mandi
hadas besar.
 USTAZ MOHAMAD HAZIZI BIN
ABDUL HAMID
PEJABAT PENTADBIRAN AGAMA ISLAM
DAERAH MUALLIM
TEL: 05-4528216 FAKS: 05-4528812

SEMOGA ALLAH MEMBERKATI