َْ ُ ْ َ ُ َ َ

‫هللا ِهي العليا‬

ِ ‫ك ِلمة‬

Kalimat Allah adalahYang Tertinggi

 ‫ُهللا ُِه َي ُْالع ْلياَ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫)‪ (A 5‬ك ِلمة ِ‬
‫َغ ْير ُْاال ْسالمَُ‬ ‫َاال ْسالمَُ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫َا َال ْف َكار َُا ْل َج ِاه ِليةَُّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬
‫الشهادت ِ ُ‬
‫ان‬ ‫َ‬

‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫َْ ْ‬

‫َك ِل َمةُال ِذينُك فرواُ(السفلى)‬
‫ُّ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َك ِل َمة ِ‬
‫ُهللاُ(العليا)‬

‫ُالش ْر ِكُ‬ ‫ة‬‫م‬‫َ‬ ‫ل‬

‫ِ‬
‫َ‬
‫ك‬ ‫َك ِل َمة َّ‬
‫ُالت ْو ِح ْي ِدُ‬
‫ِ‬
‫َح ِم َّية ُْال َج ِاه ِلي ِ ُةَّ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َك ِل َمة َّ‬
‫ُالتقوى‬
‫َا ْل َك ِل َمة ُْال َخب ْيثةَُ‬ ‫َا ْل َكل َمة َّ‬
‫ُالط ِيبةَُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬

‫َغ ْير َُثا ِب َت ُة‬ ‫َثا ِب َت ُة‬

‫َض ِع ْي َفةُ‬ ‫َق ِو َّي ُة‬

 ‫‪Kalimat dalam Al-Qur’an‬‬
‫)ك ِل َمة( ”‪ Ada sebanyak 19 ayat yang menyebutkan kata “kalimat‬‬
‫َ ُ‬
‫”‪ Arti “kalimat‬‬
‫‪ Pernyataan‬‬
‫‪ Ketetapan‬‬
‫)‪ Konsepsi (Manhaj‬‬
‫َّ‬
‫‪1.‬‬ ‫)‪َ (9:40‬ك ِل َم َة ال ِذ َين َك َف ُروا‬ ‫)‪َ (3:64‬ك ِل َم ٍة َس َو ٍاء ‪8.‬‬
‫ْ‬
‫‪2.‬‬ ‫)‪َ (9:74‬ك ِل َم َة ال ُك ْف ِر‬ ‫ُ‬
‫)‪َ (9:40‬ك ِل َمة َّ ِ‬
‫اَلل ‪9.‬‬
‫‪3.‬‬ ‫)‪َ (14:26‬ك ِل َم ٍة َخ ِب َيث ٍة‬ ‫‪َ (10:19, 11:110,‬ك ِل َم ٌة َس َب َق ْت ِم ْن َر ِِّب َك‪10.‬‬
‫‪4.‬‬ ‫)‪َ (18:5‬ك ِل َم ًة َت ْخ ُر ُج ِم ْن َا ْف َو ِاه ِِ ْْ‬ ‫)‪20:129, 41:45, 42:14‬‬
‫‪5.‬‬ ‫)‪َ (23:100‬ك ِل َم ٌة ُه َو َقا ِئ ُل َِا‬ ‫)‪َ (11:119, 40:6‬ك ِل َم ُة َر ِِّب َك‪11.‬‬
‫‪6.‬‬ ‫اب‬ ‫ذ‬ ‫)‪َ (39:19,71‬كل َم ُة ْال َع َ‬ ‫)‪َ (14:24‬ك ِل َم ًة َط ِِّي َب ًة ‪12.‬‬
‫ِ ْ ِ‬
‫‪7.‬‬ ‫)‪َ (42:21‬ك ِل َم ُة ال َف ْص ِل‬ ‫)‪َ (43:28‬ك ِل َم ًة َب ِاق َي ًة‪13.‬‬
‫)‪َ (48:28‬ك ِل َم َة َّالت ْق َوى‪14.‬‬
Islam vs Non-Islam
 Islam memiliki ungkapan, pernyataan,
ketetapan, dan konsepsi yang berbeda
dengan Non-Islam
 Merujuk pada materi “Al-Wala wal-Bara”,
maka Islam telah membersihkan dirinya
sebersih-bersihnya dari segala kotoran Non-
Islam
Syahadatain vs Ideologi Jahiliyah
 Ungkapan, pernyataan, ketetapan, dan konsepsi Islam yang
bersih itu bersumber dari syahadatain
 Sedangkan Non-Islam berasal dari pemikiran-pemikiran atau
ideologi jahiliyah
 Ideologi yang tumbuh dari tumpukan dosa-dosa
 Padahal dosa itu menimbulkan bintik hitam (ُ‫ُس ْو َداء‬
ْ
َ ‫ )نك َتة‬dalam
hati (83:14)
 Apabila tidak dibersihkan dengan taubat, maka akan menutupi
hati (2:7)
 Akhirnya dosa itu ditetapkan sebagai hukum
Hadits Nuktah Sauda
َ‫ِإ َّن ْال َع ْب َد ِإ َذا َا ْخ َط َا َخ ِط َيئ ًة ُن ِك َت ْت ِفي َق ْلب ِه ُن ْك َت ٌة َس ْو َد ُاء َف ِإ َذا ُهو‬
ِ
ُ‫اب ُس ِق َل َق ْل ُب ُه َوإ ْن َع َاد ز َيد ِف َيِا َح َّتى َت ْع ُل َو َق ْل َبه‬َ َ‫َن َز َع َو ْاس َت ْغ َف َر َوت‬
ِ ِ
ُ‫{ َك ََّّل َب ْل َر َان َع َلى ُق ُلوبِ ْْ َما َك ُانوا َو ُه َو َّالر ُان َّال ِذي َذ َك َر َّاَلل‬
ْ ِ ِ
َ ُ
} ‫يك ِسبون‬ َ
“Sesungguhnya hamba apabila melakukan kesalahan, maka
dititikkan di dalam hatinya titik hitam. Apabila dia
menghilangkan dan beristighfar serta bertaubat, maka
bersihlah hatinya. Apabila kembali (berdosa) ditambahlah
noda hitam dalam hatinya hingga menutupinya. Itulah “rona”
yang disebutkan Allah [83:14]” (HR Tirmidzi)
6 Konsep Utama
 Ada 6 konsep utama yang diluruskan oleh Islam
1. Konsep ketuhanan
2. Konsep kerasulan
3. Konsep ibadah
4. Konsep alam semesta
5. Konsep manusia
6. Konsep kehidupan
 Konsep yang didasarkan pada pemikiran-pemikiran jahiliyah
bisa melenceng jauh dari yang sebenarnya
Contoh: Konsep Hidup (45:24)
َّ ْ ْ ْ ْ َ َ ْ َ َ َ ْ َّ َّ َ ْ َ َ َ ْ َ َ َ َ ْ ُّ َ َ َ َّ َ َ َ َ
ُ‫اُهي ُِاالُحياتناُالدنياُنموتُونحياُوماُيه ُِلكن ِاُاالُالدهرُوماُلهمُ ِبذ ِلك ُِمنُ ِع ُلم ُِانُهم ُِاال‬
ِ ‫وقالواُم‬
ُ َ ‫َيظ ُّن‬
‫ون‬
Dan mereka berkata: "Kehidupan ini tidak lain hanyalah
kehidupan di dunia saja, kita mati dan kita hidup dan tidak
ada yang membinasakan kita selain masa", dan mereka sekali-
kali tidak mempunyai pengetahuan tentang itu, mereka tidak
lain hanyalah menduga-duga saja.
 Ada 4 kesalahan konsep yang didasarkan pemikiran jahiliyah
 Hidup hanya di dunia
 Hidup dan mati karena lifetime (waktu)
 Mereka jahiliyah (tidak memiliki ilmu tentang kehidupan)
 Dasarnya bukan ilmu tapi dugaan saja
Bagaimana dengan DEMOKRASI?
 Bukankah demokrasi juga hasil pemikiran non-Islam?
 Dari ke-6 konsep utama tadi, demokrasi masuk yang mana?
 Nampaknya bukan kedalam salah satu yang enam itu, tapi masuk
kedalam masalah MUAMALAH
 Dalam masalah ini para ulama berbeda pendapat, masing-masing
memiliki hujjah
 Tapi para ulama fiqh dakwah berpandangan bahwa prinsip
demokrasi masih lebih dekat dengan syuro, dibandingkan dengan
prinsip otoriter
 Di dalam alam demokrasi adalah kebebasan dan kompetisi,
sehingga tantangannya adalah bagaimana kebaikan itu lebih unggul
agar lebih banyak diminati oleh rakyat
Tidak Hantam Kromo
 Dalam memandang hasil pemikiran di luar Islam
kita tidak bersikap hantam kromo: pokoknya yang
dari luar Islam berarti jahiliyah!
 Karena hikmah adalah milik orang-orang
beriman, di mana pun mereka menemuinya
mereka lebih berhak mendapatkanya
 Tapi ketika berkaitan dengan enam konsep utama
tadi, kita harus lebih kritis
Kalimat Allah vs Kalimat Orang Kafir
 Syahadatain itu adalah Kalimat Allah (9:40),
berasal dari Allah SWT
 Sedangkan ideologi jahiliyah bersumber dari
ungkapan, pernyataan, ketetapan, dan konsepsi
orang-orang kafir (9:40, 74)
 Mereka bagaikan berada di samudra yang dalam,
gelap, ombak bergulung-gulung, tidak bisa
melihat apapun bahkan dirinya sendiri pun tidak
(24:40)
Kalimat Allah itu Tinggi
 Kalimat Allah itulah yang tinggi, mulia
(9:40)
 Karena semua kemuliaan memang hanya milik
Allah (10:65)
 Sedangkan kalimat orang-orang kafir itu
َ َ َ َ ْ َ ْ
rendah, hina (9:40, 95:5 ‫اسفل س ِاف ِلين‬, 98:6 ْ‫ه‬ُ
َّ‫)ش ُّر ْال َبري ِة‬
َ
ِ
Kalimat Tauhid vs Kalimat Syirik
 Kalimat Allah yang tinggi dan mulia itu adalah
kalimat tauhid: ‫الإله إال هللا‬
 Sedangkan kalimat orang-orang kafir yang rendah
itu adalah kalimat syirik
 Kemusyrikan bagaikan jatuh dari langit lalu
dicerai-beraikan oleh burung akhirnya jatuh di
tempat yang jauh (22:31)
 Kemusyrikan menyebabkan terpecahnya
kepribadian, karena tidak fokus dalam
pengabdian (39:29)
Kalimat Taqwa vs Kesombongan
Jahiliyah
 Kalimat tauhid itu adalah kalimat taqwa, yang
menghantarkan seseorang kepada ketaqwaan (48:26)
 Sedangkan kalimat syirik menghantarkan seseorang
kepada kesombongan jahiliyah (48:26)
 Suhail bin Amru ketika masih kafir dalam Perjanjian
Hudhaibiyah menolak kalimat basmalah dan rasulullah
(setelah Islam ia sahabat yang gigih membela Islam
terutama saat menghadapi orang-orang murtad)
 Sombong itu menolak kebenaran dan meremehkan
َّ ُ ْ َ َ ِّ َ ُ ْ َ ُْ
orang lain (‫اس‬
ِ ‫)ال ِكبر بطر الح ِق و غمط الن‬
Kalimat Baik vs Kalimat Buruk
 Kalimat taqwa adalah kalimat yang baik
(14:24)
 Sedangkan kesombongan jahiliyah
adalah kalimat yang buruk (14:26)
 Tidak memberikan manfaat bagi manusia
 Didengar pun tidak enak
Kokoh vs Tidak Kokoh
 Kalimat yang baik pasti kokoh (14:24-25,27), karena
 Akar menghunjam kedalam bumi
 Cabang-cabangnya menjulang ke langit
 Buahnya ada sepanjang tahun
 Akan diucapkan kembali ketika di dalam kubur
 Segala yang bermanfaat akan tetap di bumi (13:17)
 Sedangkan kalimat yang buruk pasti tidak kokoh (14:26)
 Akarnya tercerabut dari bumi
 Tidak akan diucapkan ketika di dalam kubur
 Akan hilang (13:17)
Kuat vs Lemah
 Jadi syahadatain itu kuat
 Pasti menang (58:21)
َ ٌّ َ َ َّ َّ َ َ َ َّ َ ْ ‫أ‬ َّ َ َ َ
ُِ ‫ك تبُاَّللُالغ ِلبنُاناُورس ِل‬
ُ‫يُانُاَّللُق ِويُع ِزيز‬
 Sedangkan ideologi jahiliyah itu lemah
ً َ
 Pasti kalah dan hancur (17:81 ‫)ز ُهوقا‬