0 penilaian0% menganggap dokumen ini bermanfaat (0 suara)
110 tayangan28 halaman
Teks tersebut memberikan peringatan tentang keadaan manusia pada akhir zaman yang akan sulit. Manusia akan semakin egois, haus kekuasaan dan harta, sombong, dan hanya menjalankan ritual agama tanpa mengikuti kuasanya. Timotius harus mempersiapkan diri menghadapi manusia-manusia seperti itu dengan tetap setia pada ajaran Yesus.
Deskripsi Asli:
Judul Asli
SIBBKK - KEADAAN MANUSIA PADA AKHIR ZAMAN (11-10-2020).pptx
Teks tersebut memberikan peringatan tentang keadaan manusia pada akhir zaman yang akan sulit. Manusia akan semakin egois, haus kekuasaan dan harta, sombong, dan hanya menjalankan ritual agama tanpa mengikuti kuasanya. Timotius harus mempersiapkan diri menghadapi manusia-manusia seperti itu dengan tetap setia pada ajaran Yesus.
Teks tersebut memberikan peringatan tentang keadaan manusia pada akhir zaman yang akan sulit. Manusia akan semakin egois, haus kekuasaan dan harta, sombong, dan hanya menjalankan ritual agama tanpa mengikuti kuasanya. Timotius harus mempersiapkan diri menghadapi manusia-manusia seperti itu dengan tetap setia pada ajaran Yesus.
2 TIMOTIUS 3:1-5 • Shalom semua jemaat yang sempat mengikuti ibadah online pagi hari ini. Semoga kita semua sihat dan sejahtera. Fikiran tenang dan tetap bersukacita meskipun keadaan covid-19 makin meruncingkan. • Tema pembelajaran firman Tuhan pada hari ini ialah KEADAAN MANUSIA PADA AKHIR ZAMAN berdasarkan 2 Timotius bab 3 ayat 1-5 • Mari kita berdoa dulu untuk memohon Roh Kudus memberikan kita hikmat dan pengertian. 2 Timotius 3:1-5 3:1 Ketahuilah, bahawa pada akhir zaman, akan datang suatu masa yang sukar. 3:2 Manusia akan menjadi pencinta diri, pencinta wang, bercakap besar, berlagak bongkak, mencaci maki, ingkar terhadap ibu bapa, tidak bersyukur, tidak suci, 3:3 tidak mengasihi, tidak mengampuni, suka memfitnah, tidak menguasai diri, buas dan pembenci kebaikan, 3:4 khianat, gopoh, angkuh, serta lebih mencintai keseronokan daripada mengasihi Allah. 3:5 Mereka menjalankan kewajipan agama tetapi menyangkal kuasanya. Jauhilah orang demikian. PENDAHULUAN • Meski pun rasul Paulus berada dalam tahanan, ia tidak berhenti memikirkan masa depan kemajuan Injil. • Melalui teks yang kita baca, kita tahu bahawa rasul Paulus sedang merenungkan kejahatan yang mulai menguasai manusia. • Pada masa yang sama dia juga memikirkan watak Timotius yang kurang yakin pada dirinya sendiri . • Selain muda, Timotius juga lemah sedangkan lawannya sangat kuat. • Sepatutnya Timotius harus kuat sebagai hamba Tuhan yang terpanggil untuk berjuang bagi kebenaran di tengah-tengah keadaan di mana banyak orang memilih kejahatan daripada kebaikan. • Untuk mempersiapkan hati Timotius, rasul Paulus mulai memberikan gambaran tentang keadaan semasa dan akan datang. • Dan dengan latar belakang ini rasul Paulus menghimbau Timotius untuk tetap setia kepada apa yang dia pelajari dari padanya. Apa yang kita boleh renungkan dari 2 Timotius 3:1-5 ini? I. BERSEDIA MENGHADAPI MASA SUKAR (ay1)
2 Timotius 3:1 Ketahuilah, bahawa pada akhir zaman,
akan datang suatu masa yang sukar.
……….Ketahuilah …apa yang Timotius perlu tahu?
Paulus menengaskan bahawa perlawanan menentang kebenaran akan berterusan. Mungkin juga Paulus bimbang bahawa Timotius menganggap ringgan perkara ini dan menggangap bahawa kalau dia berdoa, maka badai tantangan itu akan berlalu. Jadi Paulus tidak memberikan harapan seperti itu. Kita yang hidup hari ini pun harus sedar dan 'mengetahui’ bahawa akan ada bahaya dan kesukaran-kesukaran yang bakal melanda kita, jika kita memperjuangkan Injil. ………pada akhir zaman… keyakinan para penulis PB ialah, bahawa zaman baru yang dijanjikan dalam Perjanjian Lama (PL) telah tiba dengan kedatangan Yesus Kristus. Oleh itu dengan kedatangan-Nya ini zaman yang lama itu sudah mulai berlalu dan fajar hari-hari terakhir sudah merekah. Sama seperti suratnya yang terdahulu, rasul Paulus memberi amaran kepada Timotius tentang ramalan kejatuhan pada hari-hari terakhir, iaitu tempoh yang merangkumi seluruh kurun waktu yang terbentang antara kedatangan Kristus yang pertama dan kedua. Ini bermakna Timotius pada masa itu sedang hidup dalam 'hari-hari terakhir’ seperti yang dimaksudkan oleh Paulus. Jikan demikian, kita pun hidup dalam “hari-hari terkahir” di mana sekarang pun kita mulai rasa kesukaran kehidupan. …..akan datang masa yang sukar…..
Hari-hari terakhir itu akan mencakup 'masa-masa penuh
bahaya’. Jika ayat 13 diambil kira, “Orang durjana dan penipu akan bertambah durjana, memperdaya serta diperdaya”, maka masa depan dunia ini makin mencabar. Sebenarnya, sejarah gereja pun membuktikan bahawa halnya itu memang telah terjadi. Ketika bahtera gereja bertolak meninggalkan pelabuhan, orang di dalamnya tidak lagi dapat mengharapkan sebuah perjalanan yang lancar tanpa rintangan; kapal itu telah didera oleh badai dan angin puting beliung. •Kesukaran yang berlaku itu 'berat untuk dipikul’ baik oleh tubuh mahu pun mental. •Ini memberikan kita sedikit gambaran tentang masa-masa suram yang akan dihadapi gereja pada hari-hari terakhir. •Masa itu akan penuh penderitaan dan bahaya, berat untuk ditanggung dan sukar diatasi. ..kesimpulan untuk poin I … • Pertama, kita hidup pada hari-hari terakhir yang merangkumi masa dari kelahiran Kistus hinggalah kedatangan-Nya yang kedua kali. • Kedua, “hari-hari terakhir” ini merangkumi masa- masa yang penuh bahaya dan ketegangan. • Ketiga, masa-masa bahaya dan ketegangan itu adalah dibuat oleh manusia jahat. • Keempat, kita harus menyadari hal ini, dan pada masa yang sama harus bersedia. II. MANUSIA MENENTANG KEBENARAN (ayat 2-9)
• Akhir zaman yang merangkumi abad pertama
hingga kedatangan Yesus yang kedua kali,memang banyak orang beriman kepada Yesus, tetapi ada juga orang yang memilih kejahatan, dan menyebabkan keruntuhan sosial dan membuat dunia ini makin sukar dihuni. • Paulus menyenaraikan 19 tingkahlaku jahat yang orang-orang percaya perlu siap untuk menghadapinya. A. PENYEBAB UNTAMA KEJATUHAN MANUSIA 1. Pencinta diri/mementingkan diri sendiri • Menyukai diri tidak salah sebab kita tidak membenci diri kita. Tapi bukan itu yang dimaksudkan di sini. • Pencinta diri yang dimaksudkan oleh rasul Paulus ialah “Bersahabat dengan keinginan sendiri” • Keinginan yang merujuk pada mementingkan diri sendiri itu membinasakan dan lagi, keinginan jenis ini tidak ada had. • Itulah sebabnya Yesus berkata, “Apa gunanya seorang memperoleh seluruh dunia tetapi kehilangan nyawanya?”(Matius 16:26) • Ilustrasi: “Ada seorang memakai jam tangan yang sangat mahal. Ketika dia terlibat dalam kemalangan, lalu tangannya terputus. Ketika dia sedar, dia terus berkata, mana jamku? Dia tidak tanya di mana tanganku?” •J.B Philip berkata, Akar bencana ‘di masa yang sukar' itu adalah kerana manusia teramat ego, dan pencinta diri sendiri •“Ego dan Pencinta diri sendiri” adalah suatu istilah yang merujuk pada cinta yang tak terbatas terhadap keinginan diri sendiri'. B. BILA DIRI DISELUNGI PENTING DIRI SENDIRI 17 SIKAP BURUK YANG LAIN AKAN MENYUSUL 2. Pencinta wang/tamak 3. Bercakap besar/tembirang 4. Berlagak bongkak 5. Mencaci maki 6. Ingkar terhadap ibubapa 7. Tidak bersyukur 8. Tidak suci 9. Tidak mengasihi 10. Tidak mengampuni B. BILA DIRI DISELUNGI PENTING DIRI SENDIRI 17 SIKAP BURUK YANG LAIN AKAN MENYUSUL 11. Suka memfitnah 12. Tidak menguasai diri 13. Buas 14. Pembenci kebaikan 15. Khianat 16. Gopoh 17. Angkuh 18. Mencintai keseronokan daripada mengasihi Allah. III. Kepurapuraan dalam Beragama 19. Menjalankan kewajipan agama tetapi menyangkal kuasanya. 2 Timotius 3:5 Mereka menjalankan kewajipan agama tetapi menyangkal kuasanya. Jauhilah orang demikian. • Alkitab memberi kesaksian tentang fakta ini dengan jelas. • Nabi-nabi etika yang besar dari abad 7 sM dan 8 sM, mengecam Israel dan Yehuda habis-habisan atas kepincangan ini. • Amos adalah yang pertama yang membawa ke permukaan keganjilan itu, bahawa pada pemerintahan Yerobeam II perkembangan agama sangat pesat sejalan dengan perkembangan ketidakadilan yang pesat. • Amos 2:6-8, memuatkan teguran Amos, katanya, • 2:6 Beginilah firman TUHAN, “Atas sebab tiga, malahan empat pelanggaran Israel, Aku tidak akan menarik balik hukuman baginya. Demi perak, mereka menjual orang yang salih dan orang melarat demi sepasang kasut. • 2:7 Mereka menginjak-injak kepala fakir miskin ke dalam debu tanah dan menyesatkan jalan orang lemah. Anak dan ayah meniduri perempuan muda yang sama, sehingga mencemari nama-Ku yang maha suci. 2:8 “Di atas pakaian gadaian orang, mereka membaringkan diri di sisi setiap mazbah. Dan di dalam Rumah Allah mereka, mereka minum air anggur orang yang terkena denda.”
• Dengan kata lain, mereka melaksanakan upacara-upacara
keagamaan mereka dengan mengenakan pakaian dan meminum anggur, yang secara moral mereka tidak berhak mengenakan dan meminumnya. Keruntuhan moral mereka telah menyusup ke dalam tata cara mereka beragama. • Mereka juga menghukum orang tanpa mengambilkira keadilan. Banyak orang didenda secara membabi buta. • Yesaya menyesali hal yang sama di Yehuda. Yesaya 1:14-17 merekodkan penyesalan itu. Melalui Yesaya Allah berfirman kepada umat-Nya demikian, • 1:14 Perayaan-perayaan bulan barumu dan pertemuan-pertemuanmu yang tetap, Aku benci melihatnya; semuanya itu menjadi beban bagi-Ku, Aku telah payah menanggungnya. • 1:15 Apabila kamu menadahkan tanganmu untuk berdoa, Aku akan memalingkan muka-Ku, bahkan sekalipun kamu berkali-kali berdoa, Aku tidak akan mendengarkannya, sebab tanganmu penuh dengan darah. • 1:16 Basuhlah, bersihkanlah dirimu, jauhkanlah perbuatan-perbuatanmu yang jahat dari depan mata-Ku. Berhentilah berbuat jahat, • 1:17 belajarlah berbuat baik; usahakanlah keadilan, kendalikanlah orang kejam; belalah hak anak-anak yatim, perjuangkanlah perkara janda- janda! • Tuhan Yesus terpaksa mengucapkan keluhan yang sama terhadap para Farisi, orang-orang yang sangat beragama pada zaman itu: • 'cawan dan pinggan kamu bersihkan sebelah luarnya. rapi sebelah dalamnya penuh rampasan dan kerakusan' (Matius 23:25). • Artinya, mereka sangat rapi dalam memelihara kebersihan ritual cawan-cawan upacara mereka. • Tetapi apa yang mereka makan dan minum dari cawan-cawan itu adalah yang mereka peroleh dengan ketamakan dan tipu daya yang kotor. • Agama yang benar adalah yang menyatu dalam bentuk dan kuasa. • Inti ibadah yang asas adalah rohani yang timbulnya dari hati, tetapi dinyatakan melalui kebaktian bersama secara berjemaat dan juga perilaku moral untuk membangun sesama. • Kalau tidak seperti itu maka agama bukan saja hampa tapi juga suatu kejijikan bagi Tuhan. IV. BAGAIMANA TIMOTIUS MENGHADAPI TABIAT-TABIAT MANUSIA YANG TIDAK BAIK INI?
1. Terhadap orang yang berpura-pura beragama
• Paulus menasihati Timotius “Jauhilah orang demikian” (2 Timotius 3:5b) • Bukan bermakna Timotius menjauhi semua orang berdosa, sebab Yesus sendiri adalah 'teman pemungut cukai dan orang-orang berdosa. • Gambaran yang hendak diberikan Paulus kepada Timotius ialah tentang jenis kekristianan yang munafik. • Timotius sama sekali tidak boleh berurusan dengan mereka, kerana kemungkinan besar mereka adalah ajen-ajen iblis yang kelihatan sangat beragama. • Termasuk juga semua orang yang secara nyata bergelumang dalam kejahatan tapi pura-pura beragama. • Rasul Paulus menasihatkan Timotius agar menjauhkan diri dari mereka. Kita berdoa agar orang seperti itu tidak ada di gereja kita. 2. Terhadap semua orang 1 Timotius 4:12 Jangan biarkan sesiapa menghinamu kerana usiamu yang muda. Jadikan dirimu teladan kepada semua orang beriman dari segi kata-kata, kelakuan, kasih, iman dan kesucian. 4:13 Hingga aku datang nanti, tumpukan perhatian kepada membaca Kitab Suci di khalayak ramai, menyampaikan firman dan mengajar orang. • Mengapa menjadi teladan kepada semua orang beriman dari segi kata-kata, kelakuan, kasih, iman dan kesucian ini penting?
• Supaya waktu membacakan Kitab Suci di
khalayak ramai, menyampaikan firman dan mengajar orang, termasuk mengendalikan orang yang berpura-pura beragama ini, wibawa Timotius tidak dipersoalkan. KESIMPULAN… 1. BERSEDIA MENGHADAPI MASA SUKAR 2. JANGAN BIARKAN KITA JATUH KERANA BERSAHABAT DENGAN KEINGINAN SENDIRI 3. BUANGKAN SIKAP BURUK DARI HATI KITA 4. JADILAH PENGIKUT KRISTUS YANG SEJATI 5. JADILAH TELADAN KEPADA SEMUA ORANG BERIMAN DARI SEGI KATA-KATA, KELAKUAN, KASIH, IMAN DAN KESUCIAN SUPAYA KITA DAPAT BERSAKSI SECARA TERPUJI.