LANDASAN YURIDIS

KESETARAAN
GENDER
STEVANY AFRIZAL, M.Sos
PERAN KESETARAAN GENDER TERHADAP PEMBANGUNAN
NASIONAL
1. Pengarusutamaan Gender: strategi untuk mengurangi
kesenjangan yang terjadi antara laki-laki dan perempuan dalam
mengakses, memanfaatkan pembangunan dan meningkatkan
partisipasi dalam mengontrol proses pembangunan
2. Kesetaraan Gender: kesamaan kondisi perempuan dan laki-laki
memiliki hak-hak dalam berpartisipasi dan berperan dalam
berbagai bidang
3. Keadilan Gender: sebuah perlakuan yang adil terhadap
perempuan dan laki-laki
4. Kesenjangan Gender: terjadi apabila salah satu mengalami
kesenjangan dibandingkan jenis kelamin lainnya.
 Perspektif Prinsip-Prinsip
Dalam UDHR dan ICCPR
1. Universal Deklaration of
Aspek Yuridis Human Right (UDHR)
2. Internasional Covenant on
a. All Human beings are born
Pembangunan free and equal in dignity and
Civil and Political Rights
(ICCPR) 1966: “Negara peserta
rights
Hukum b. Everyone is entitled to all the
perjanjian ini
menghormati dan menjamin
akan

Perspektif rights and freedom set forth
in this decraration, without
Gender distinction of any kind, such
as race, colour, sex, language,
religion, political or other
opinion or social origin,
property, birth or other
status.
hak-hak yang diakui dalam
perjanjian (covenant) ini tanpa
diskriminasi apapun (antara
lain, ras, warna kulit, jenis
kelamin, agama dan
sebagainya)” (pasal 2 ayat (1).
 Undang-Undang Dasar 1945 telah
menegaskan antara lain ; (1).
Segala warga negara (berarti
Perspektif warga Negara) perempuan da
laki-laki bersamaan kedudukan di
Prinsip-Prinsip dalam hukum dan pemerintahan
dan wajib menjunjung hukum dan
Dalam pemerintahan itu dengan tidak
ada kecualinya pasal 27 ayat 1, (2).
Undang- Tiap warga negara “berhak atas
pekerjaan dan penghidupan yang
Undang layak bagi kemanusian” pasal 27
ayat 2, (3). Pasal 28 ayat 2 (dua)
Indonesia Undang-Undang Dasar 1945
menjamin “kemerdekan
berserikat, berkumpul dan
mengeluarkan pikiran”. (4). Pasal
29 ayat 2, pasal 30, pasal 30 ayat 1,
pasal 32, pasal 33 ayat 3, pasal 34.
Convention On The Elimination
Of All forms of Diskrimination
Against Women (CEDAW),
Konvensi CEDAW memiliki arti
penting karena merupakan suatu
instrument hukum internasional
pertama yang menetapkan arti
diskriminasi terhadap perempuan
sebagai “segala pembedaan,
pengesampingan, pembatasan
penghapusan pengakuan,
penikmatan, hak dan kebebasan
di bidang politik ekonomi, sosial,
budaya, sipil atau bidang apapun
lainnya oleh kaum perempuan,
terlepas dari apapun status
perkawinan mereka, atas dasar
persamaan antara laki-laki dan
perempuan” (CEDAW pasal )(1)).
 Prinsip-prinsip kesetaraan peran dan fungsi antara perempuan
dengan laki-laki sama pada skala prioritas, diantarannya;
a. Kesamaan Eksistensi sebagai hamba allah, yaitu tidak allah
ciptakan jin dan manusia melainkan untuk menyembah allah

Perspektif b. Kesamaan sebagai khalifatullah yang mempunyai tugas menjadi

pemimpin dimuka bumi.
Dalam Hukum c. Dalam beragama dan menerima beban-beban syariat,
Agama perempuan bertanggung jawab terhadap dirinya sama seperti laki-
laki dan mendapatkan perintah dan agama.
d. Diberikan potensi dan Berkesempatan untuk berprestasi
e. Diberikan Kewenangan memiliki nilai-nilai ekonomis,
f. Diberikan Kewenangan sosial,
 Perspektif Hukum Perdata
Hak dan
Kewajiban 1. Undang-undang perkawinan
tahun 1974 pasal 30
Perempuan menyatakan : “suami istri
memikul kewajiban yang luhur
Dalam untuk menegakkan rumah
Keluarga tangga yang menjadi sendi
dasar dari susunan
masyarakat.
2. Undang-undang perkawinan
pasal 31 mengatur tentang
kedudukan suami istri yang
menyatakan: (a.) Hak dan
kedudukan istri adalah
seimbang dengan hak dan
kedudukan suami dalam
kehidupan rumah tangga dan
pergaulan hidup bersama dalam
masyarakat. (b.) Masing-masing
pihak berhak untuk melakukan
perbuatan hukum. (c.) Suami
adalah kepala rumah tangga dan
istri adalah ibu rumah tangga.
 Islam telah mengajarkan konsep kesamaan pria dan wanita lengkap
Perspektif dengan peran dalam kehidupan.

Hukum Islam 1. kesamaan dalam takwa.

2. kesamaan dalam amal perbuatan.
3. kesamaan dalam ibadah, akhlak, dan sosial, meskipun berbeda
dalam hal teknis
THANKS