BENGKEL PENULISAN TESIS

DAN DISERTASI

DR. MOHD SHOLEH SHEH YUSUFF

KULLIYYAH USULUDDIN DAN SAINS AL-QURAN
KOLEJ UNIVERSITI INSANIAH
ETIKA PENYELIDIKAN
• Patuhi Tujuan Penyelidikan
• Pastikan kesahihan Sumber
• Jauhi Plagiarisme
• Telus iaitu tidak berat sebelah
• Sistematik/ Tartib/ Tersusun
• Menjaga Rahsia
 MENCIPTA TAJUK
PENULISAN
• Kenali Bidang Kita
• Kenali Minat Kita
• Cari Kelainan Dengan Tajuk-
Tajuk Lepas
• Skopkan Tajuk
 MERANGKA STRUKTUR
TESIS/DISERTASI
• Bab Satu
• Bab Dua
• Bab Tiga
• Bab Empat
• Bab Lima
TAFSIR NUR AL-IHSAN OLEH SYEIKH
MUHAMMAD SAID UMAR: KAJIAN
INTERTEKSTUALITI

• Bab Satu: Proposal - Khuttah

• Bab Dua: Intertekstualiti
• Bab Tiga: Pengarang & Kandungan
• Bab Empat: Analisis Karya
• Bab Lima: Rumusan & Cadangan
PROPOSAL - KHUTTAH

• Halaman Tajuk
• Pengenalan/ Pendahuluan
• Pernyataan Masalah
• Kepentingan Kajian
• Objektif Kajian
• Metodologi Kajian
• Skop Kajian
• Tinjauan Kajian Lepas
• Rujukan
• Lampiran
HALAMAN TAJUK
Tafsir Nur Al-Ihsan Oleh Syeikh Muhammad Said
Umar: Kajian Intertekstualiti

Oleh

Wan Hamidullah bin Ahmad

Doktor Falsafah Usuluddin

Kulliyyah Usuluddin dan Sains al-Quran
Kolej Universiti INSANIAH

Disember 2017
 1. PENGENALAN

 Menjelaskan prihal tajuk

 Perkembangan Karya Tafsir di Malaysia
 Karya-karya Tafsir di Alam Melayu
 Pengarang-pengarang
 Karya Tafsir sebagai bahan pengajaran
 Muncul kaedah-kaedah yang yang mengkaji karya tafsir

 Sekurangnya lima perenggan

 Satu perenggan sekurangnya empat baris

2. PERMASALAH KAJIAN

 Isu yang ingin dibincangkan

 Karya Tafsir Melayu berkembang pesat
 Terdapat fakta dalam karya tanpa sumber rujukan
 Terdapat kritikan-kritikan terhadap karya
 Wujud keraguan masyarakat terhadap karya tafsir
 Pengarang karya tafsir Melayu kurang diketengahkan

 Sekurangnya tiga isu

 Setiap perenggan wakili satu Isu
3. KEPENTINGAN KAJIAN

 Nyatakan Kepentingan Penyelidikan

 Menyatakan sumber rujukan karya
 Menghilangkan Keraguan masyarakat terhadap
kandungan karya
 Memperkenalkan pengarang karya kepada masyarakat

 Sekurangnya tiga kepentingan

 Setiap perenggan wakili satu kepentingan
4. OBJEKTIF KAJIAN

 Direka berdasarkan tajuk

 Sekurangnya tiga objektif
 Dimulai dengan perkataan; menjelaskan, menghuraikan,
menyatakan dan menganalisis
 Contoh:
 Menjelaskan Latarbelakang Kaedah Bacaan Intertekstualiti
 Menghuraikan Kandungan Karya Tafsir Nur Al-Ihsan dan
Pengarangnya
 Menganalisis Kandungan Karya Tafsir Nur Al-Ihsan
Menggunakan Kaedah Bacaan Intertekstualiti
 Susunan bab adalah mengikut susunan objektif
5. METODOLOGI KAJIAN

 Kualitatif; kaedah yang bersandarkan kepada kualiti

sesuatu konteks yang menjadi fakus utama penyelidikan.
Contohnya:
 Kajian Terhadap Teks Hadis
 Kajian Kisah-Kisah Al-Israíliyyat Dalam Tafsir
 Pemikiran pengarang dalam suatu karya
 Kuantitatif; kaedah yang bersandarkan kepada kuantiti
atau sejumlah bilangan terhadap sesuatu kajian.
Contohnya:
 Pemahaman Ilmu Tauhid Dalam Kalangan pelajar IPTA
 Makanan Sunnah dan Kesannya terhadap pelajar tahfiz Al-
Quran
Kaedah-Kaedah Dalam Kualitatif

 Analisis Kandungan; menganalisis Kandungan sesuatu karya

 Kajian Teks; mengkaji teks sesuatu karya sama ada bercanggah
dengan teks lain, kesilapan teks atau kesalahan penggunaan ayat
 Kajian Pensejarahan; mengkaji latarbelakang sesuatu seperti
latarbelakang pengarang, pusat atau institusi
 Kajian Takhrij Hadis; menjelaskan status hadis
 Pentahkikan Teks; mencari sumber rujukan fakta tertentu
 Kajian Arkib; mencari maklumat yang tersimpan lama di pusat
tertentu seperti di Arkib Negara
Kaedah-Kaedah Dalam Kuantitatif

 Kajian Tinjauan; mengumpul maklumat dengan meninjau lokasi

 Kaedah Temu Bual; mengumpul maklumat dengan menemubual
responden-responden
 Kaedah Soal Selidik; mengumpul maklumat melalui edaran soal
selidik kepada para responden
 Kajian Eksperimen; melihat perubahan yang berlaku hasil daripada
rangsangan-rangsangan
 Kajian Trend; kajian tentang perubahan sama ada pada sikap,
tingkah laku atau gaya hidup
 Kaedah Longitudinal; iaitu kajian tinjauan yang dilakukan dalam
waktu yang lama, seperti mengkaji ikan paus atau gunung berapi
 Cara Memilih Metodologi

 Hayati Tajuk Penyelidikan

 Teliti Objektif Kajian
 Kenalpasti jenis penyelidikan sama ada kualitatif atau kuantitatif
 Boleh jadi penyelidikan yang dijalankan meliputi dua jenis tersebut

 Metodologi yang dipilih dihuraikan merangkumi;

 Definisi kaedah (disertai dengan rujukan)

 Digunakan untuk menyelesaikan perkara tertentu

6. SKOP KAJIAN

 Tempoh;
 Contohnya: Kajian ini hanya ditumpukan dari tahun 2000
hingga 2005 sahaja
 Tempat;
 Contohnya: Kajian ini hanya dijalankan di tiga negeri sahaja
iaitu Kedah, Perlis dan Pulau Pinang
 Jantina;
 Contohnya: Kajian ini hanya melibatkan pelajar lelaki sahaja
dan pelajar perempuan tidak dibincangkan
 Aspek;
 Contohnya: Kajian ini hanya ditumpukan kepada fadilat-
fadilat surah dan ayat yang terdapat karya tersebut
7. TINJAUAN KAJIAN LEPAS

 Sekurang-kurangnya tujuh karya lepas yang dibedah

 Karya-karya tersebut mestilah ada kaitan dengan tajuk
penyelidikan
 Susunan karya yang ditinjau adalah mengikut tertib iaitu yang
dahulu didahulukan, begitulah sebaliknya
 Perkara yang dinyatakan ketika membedah karya;
 Tajuk
 Jenis
 Nama Pengarang
 Tahun Terbitan
 Tempat Terbitan
 Kandungan ringkas karya
 Halaman keseluruhan
 Perbezaan dengan tajuk penyelidikan yang dikaji
8. SENARAI RUJUKAN
 Sistem Pengarang Tarikh
 Ditulis di setiap hujung perenggan

 Tanpa judul karya dan bilangan halaman

 Contohnya; Fadlan Mohd Othman, 2005

 Nota Kaki
 Ditulis di setiap hujung perenggan

 Melengkapi; nama, tahun, judul, jilid, tempat: penerbit,

halaman
 Contoh: Fadlan Mohd Othman, 2005, Ilmu Usul Tafsir, Johor

Bahru: Perniagaan Jahabersa, hlm. 23

 Nota Hujung: seperti nota kaki tetapi diletakkan di hujung bab
 Senarai Rujukan: seperti nota kaki tetapi diletakkan di bawah
tajuk RUJUKAN, di akhir penulisan, tanpa bil. halaman
RUJUKAN AYAT AL-QURAN DAN HADIS

 Ayat al-Quran
 Ditulis di setiap hujung teks Al-Quran dan bukan di hujung

terjemahan
 Nyatakan; nama surah, bil. surah dan bil ayat

 Contohnya: Surah Al-Baqarah 2: 4

 Hadis Nabi
 Ditulis di setiap hujung teks hadis dan bukan di hujung

terjemahan
 Melengkapi; nama pengarang, judul, kitab, bab, no. hadis,

status hadis
 Contoh: Al-Bukhari, Sahih Al-Bukhari, Kitab al-Iman, bab

Du’aukum Imanukum, no. hadis 8

 FAKTA TAMBAHAN

 Saiz tulisan Bahasa Melayu ialah 12

 Menggunakan font Times New Roman
 Saiz Tulisan Arab ialah 16
 Menggunakan font Traditional Arabic
 Semua teks hendaklah dijustifykan
 Spacing bagi tulisan Melayu ialah 2.0 dan 1.5 bagi Arab
 Penomboran tajuk dan Sub Tajuk Arab dimulai dengan;
 1.1 → 1.1.1 → ‫ا ب ج د ه‬

 Penomboran tajuk dan sub tajuk Bahasa Melayu dimulai dengan;

 1.1 → 1.1.1 → i, ii, iii → a, b, c