MENEGUHKAN PANCASILA SEBAGAI IDEOLOGI

NEGARA

KELOMPOK 3 :

1. Ahmad Fakhri Abdimummunif (20210150085)

2. Adhyasari Kusuma Putri (202101500218)
3. Hamidah (202101500236)
4. Yulianti (202101500243)
5. Putri Happy Hapsari (202101500253)
6. Citra Aisyah Musfiani (202101500266)
7. Desty Intan Pratiwi (202101500269 )
 A. PENGERTIAN PANCASILA DAN IDEOLOGI

1. LAHIRNYA PANCASILA
2. PENGERTIAN ASAL MULA PANCASILA
❖ ASAL MULA LANGSUNG

A. ASAL MULA BAHAN (KAUSA MATERIALIS)

B. ASAL MULA BENTUK (KAUSA FORMALIS)

C. ASAL MULA KARYA (KAUSA EFISIEN)

D. ASAL MULA TUJUAN (KAUSA FINALIS)

❖ ASAL MULA TIDAK LANGSUNG

A. UNSUR-UNSUR PANCASILA TERSEBUT SEBELUM SECARA LANGSUNG

DIRUMUSKAN MENJADI DASAR FILSAFAT NEGARA.

B. NILAI-NILAI TERSEBUT TERKANDUNG DALAM PANDANGAN HIDUP MASYARAKAT

INDONESIA SEBELUM MEMBENTUK NEGARA.

C. ASAL MULA TIDAK LANGSUNG PANCASILA PADA HAKIKATNYA BANGSA INDONESIA

SENDIRI (KAUSA MATEREALIS).

 3. PENGERTIAN IDEOLOGI
IDEOLOGI ADALAH MOTIVASI BAGI PRAKSIS SOSIAL YANG MEMBERIKAN PEMBENARAN DAN PENDORONG
SUATU TINDAKAN UNTUK MENUNJUKAN BAHWA KELOMPOK SOSIAL YANG DIYAKININYA MEMPUNYAI
ALASAN UNTUK TETAP ADA.

A. ASAL MULA KATA IDEOLOGI

B. PENGERTIAN IDEOLOGI MENURUT PARA AHLI

1. A.S. HORNBY

2. FRANS MAGNIS SUSENO

3. GUNAWAN SETIARDJO.

4. HEGEL

5. KARL MARX

4. PENGERTIAN PANCASILA SEBAGAI IDEOLOGI

A. PANCASILA IDEOLOGI NASIONAL

B. PANCASILA SEBAGAI IDEOLOGI NASIONAL DAPAT DIKLASIFIKASIKAN

C. SELAKU IDEOLOGI NASIONAL

D. PANCASILA MERUPAKAN IDEOLOGI TERBUKA

5. Hubungan Pancasila sebagai Ideologi
Hubungan pancasila sebagai ideologi bangsa Indonesia adalah bahwa nilai-nilai yang terkandung dalam ideologi
Pancasila itu menjadi cita-cita normatif bagi penyelenggaraan bernegara.

6. Perbandingan Ideologi Pancasila dengan Ideologi

1. Ideologi Komunisme
Ideologi komunis ini pertama kali diterbitkan pada 18 Februari 1848. Berasal dari Manifest der Kommunistischen.
➢ Keunggulan ideologi komunis
➢ Kekurangan ideologi komunis

2. Ideologi Liberalisme
Terdapat beberapa prinsip dasar yang melandasi liberalisme, yaitu
- individualisme,
- kebebasan,
- keadilan dan kesetaraan,
- utilitarianisme
➢ Kelebihan ideologi Liberalisme
➢ Kelemahan Ideologi Liberalisme

3. Ideologi Pancasila
-Fungsi pokok Pancasila
-Pancasila sebagai ideologi negara
-Fungsi Pancasila sebagai ideologi negara
-Perbedaan Ideologi Pancasila dengan Liberalisme, dan Komunisme
-Faktor-faktor yang mendasari Pancasila dipilih sebagai Ideologi
 B. MAKNA PANCASILA SEBAGAI IDEOLOGI

1. SEBAGAI CITA-CITA NEGARA

CONTOH YANG PALING MENGGAMBARKAN MAKNA PANCASILA SEBAGAI IDEOLOGI NEGARA ADALAH
DENGAN MENGAMALKAN NILAI PANCASILA DI BIDANG POLITIK. CONTOH PENERAPAN NILAI–NILAI
PANCASILA DALAM BIDANG POLITIK ADA BANYAK SEKALI BENTUKNYA. SEBAGAI CONTOH, PEMILIHAN
UMUM YANG DILAKUKAN SECARA LANGSUNG

2. SEBAGAI NILAI INTEGRATIF BANGSA DAN NEGARA

PANCASILA SEBAGAI IDEOLOGI NEGARA YANG DIWUJUDKAN DALAM NILAI INTEGRATIF BANGSA DAN
NEGARA MEMBUAT PANCASILA MENJADI SARANA UNTUK MENYATUKAN PERBEDAAN BANGSA INDONESIA.

❖ PANDANGAN PARA AHLI MENGENAI MAKNA DARI PANCASILA SEBAGAI IDEOLOGI

1. MENURUT PANDANGAN PRESIDEN PERTAMA INDONESIA YAKNI IR.SOEKARNO BAHWA PANCASILA

ADALAH ASAS

2. SELAIN ITU, ADNAN BUYUNG NASUTION PADA TAHUN 1995, TELAH TERJADI PERUBAHAN FUNGSI ASLI
PANCASILA

3. NEGARAWAN NOTONEGORO MENGUNGKAPKAN PANCASILA SEBAGAI FILSAFAT.

 C. FUNGSI DAN NILAI PANCASILA SEBAGAI IDEOLOGI

1. FUNGSI PANCASILA SEBAGAI IDEOLOGI BERNEGARA

A. PANCASILA SEBAGAI IDEOLOGI NEGARA

B. PANCASILA SEBAGAI DASAR NEGARA

C. PANCASILA SEBAGAI PANDANGAN HIDUP BANGSA

D. MEMPERSATUKAN BANGSA,MEMELIHARA DAN MENGUKUHKAN PERSATUAN DAN KESATUAN

E. MEMBIMBING DAN MENGARAHKAN BANGSA MENUJU TUJUANNYA.

F. MEMBERIKAN TEKAD UNTUK MEMELIHARA DAN MENGEMBANGKAN IDENTITAS BANGSA.

G. MENYOROTI KENYATAAN YANG ADA DAN MENGKRITISI UPAYA PERWUJUDAN CITA-CITA

YANG TERKANDUNG DALAM PANCASILA

2. NILAI PANCASILA SEBAGAI IDEOLOGI

A. NILAI DASAR

B. NILAI INSTRUMENTAL

C. NILAI PRAKTIS

3. NILAI-NILAI KESEIMBANGAN HUKUM DALAM PERSPEKTIF PANCASILA

HUKUM MEMPUNYAI SASARAN YANG INGIN DICAPAI, TIDAK ADA SATUPUN PERATURAN PERUNDANGAN DIBUAT
TANPA ADANYA TUJUAN, ADA TUJUAN YANG INGIN DICAPAI OLEH HUKUM. DARI KACAMATA TEORI BARAT, TUJUAN
HUKUM DIMULAI PADA TEORI ETIS YANG MENGATAKAN TUJUAN HUKUM SEMATA-MATA UNTUK MEWUJUDKAN
KEADILAN (JUSTICE), TEORI UTILITIS YANG DIANUT OLEH JEREMY BENTHAM TUJUAN HUKUM SEMATA-MATA UNTUK
MEWUJUDKAN KEMANFAATAN (UTILITY), DAN TEORI LEGALISTIK TUJUAN HUKUM SEMATA-MATA UNTUK
MEWUJUDKAN KEPASTIAN HUKUM (LEGAL CERTAINTY).