KETAHANAN

NASIONAL
 DIK BANG UM :
 SECABA PK
2004
 DIKMABA ARHANUD
2004

DIK BANG SPES

 SUSBAMER 40 MM
NAMA : BUDISEP SILALAHI
PKT : SERSAN MAYOR
2007
NRP : 21040126260982  SUS BHS JEPANG
TTL : SAMOSIR, 04 – 09 - 1982 2010
JABATAN : DANSI DALBAK RAI B
SATUAN : YONARHANUD 1/1 KOSTRAD
 SUS KIBI
2013
 SUS KIBI
2012
 PLATOON SERGEANT COURSE
 JCET COURSE
2019
 PRE DEPLOYMENT TRAINING
2019 2
Harmoni Dalam keragaman
&
kepemimpinan
 bangsa
kumpulan manusia yang sama asal usulnya
serta serupa sifat-sifatnya;
 Bangsa Indonesia adalah
kumpulan dari 500-an suku bangsa dengan
1.025 ‘tapak’ budayanya yang mendiami
17.504 pulau di wilayah
Negara Kesatuan Republik Indonesia
yang luasnya 1.922.570 km²
 PETA DUNIA

U. S. Army War College

INDONESIA
S U M AT E R A
K A L IM A N TA N

IR IA N J AYA

JAVA
nama INDONESIA pertama kali digunakan
oleh :
Suwardi Suryaningrat (Ki Hajar Dewantara).
Ketika mendirikan sebuah biro pers
dengan nama Indonesische Pers-bureau.
saat dibuang di Belanda tahun 1913
 20 Mei 1908 Sepakat berjuang a.n.
kebangsaan
28 Okt 1928 Sepakat satu Bangsa
1 Juni 1945 Ideologi Pancasila
17 Agu 1945 Proklamasi Kemerdekaan
menjadi Negara Bangsa

U. S. Army War College

 BERBANGSA
BERBAHASA SATU
BERTANAH-AIR

U. S. Army War College

 INDONESIA

U. S. Army War College

 BANGSA INDONESIA

LAHIR DARI
PERSAMAAN PERASAAN KEBANGSAAN INDONESIA
KEHENDAK
KEHENDAK UNTUK
UNTUK HIDUP
HIDUP BERSATU
BERSATU
DI
DI TANAH
TANAH AIR
AIR INDONESIA,
INDONESIA, SEBAGAI
SEBAGAI SATU
SATU BANGSA
BANGSA
UNTUK BERSAMA-SAMA BERJUANG UNTUK MENCAPAI
CITA-CITA KEBANGSAAN

U. S. Army War College

 BANGSA INDONESIA

TIDAK LAHIR DIDASARKAN ATAS

PERSAMAAN KELAHIRAN,
KESUKUAN ASAL USUL KEDAERAHAN,
RAS ATAU PUN KEAGAMAAN

BHINNEKA TUNGGAL IKA

U. S. Army War College

 ‘disatukan’ oleh
ideologi
PANCASILA

U. S. Army War College

 bagaimana kondisi
bangsa dan negara kita
INDONESIA
sekarang ini
 PRESTASI
BIDANG
OLAHRAGA
MENURUN
KURANGNYA
MENURUNNYA
PERSATUAN
MORAL
&
BANGSA
KESATUAN

PERMASALAHAN
YG DIHADAPI
BANGSA
INDONESIA
SAAT INI

MARAKNYA PUDARNYA
MASALAH BUDAYA ASLI
TERORISME BANGSA
EKONOMI
BANGSA
MENURUN
 BANGKITNYA
KEKUATAN
GENERASI MUDA
RASA SENASIB,
BANGKITNYA
SEPENANGGUNGAN
MORAL
&
BANGSA
KEBERSAMAAN

KEKUATAN
YG DIPERLUKAN
BANGSA
INDONESIA
SAAT INI

MENCIPTAKAN BANGKITNYA
KEAMANAN BUDAYA ASLI
SEMESTA BANGSA
MENINGKATKAN
PEREKONOMIAN
BANGSA
MORAL ?

Nilai Pembebasan (Tauhid), Nilai Keluarga (Nikah),

Nilai Kemanusiaan (Hayat), Nilai Keadilan (Adil), dan
Nilai Kejujuran (Amanah) surat Al-An'aam 6:150-15

KULTUR / BUDAYA ?

Nilai Sosial Masyarakat (baik-buruk, benar-salah)

Norma (adat istiadat, tata laku & kebiasaan), dan
seluruh hasil karya, rasa, dan cipta masyarakat
 NUSANTARA
NUSA DIANTARA DUA BENUA DAN DUA SAMUDRA

PASIFIC
OCEAN

INDIAN
OCEAN
ancaman
 NUSANTARA
NUSA DIANTARA DUA BENUA DAN DUA SAMUDRA

PASIFIC
OCEAN

INDIAN
OCEAN

apakah semua peristiwa tersebut

terjadi karena kebetulan ?
 TANDA-TANDA
KEHANCURAN BANGSA & NEGARA

1. Konflik elit yang berkepanjangan

2. Krisis ekonomi yang tidak terselesaikan
3. Bangkitnya semangat tribalisme yg berlebihan
- pudarnya wawasan kebangsaan & nasionalisme
4. Tidak berperannya ideologi sebagai
pemersatu bangsa
5. Hancurnya soliditas angkatan bersenjata

U. S. Army War College

 LALU…
APA YANG HARUS KITA
PERBUAT ?

U. S. Army War College

 The Willingness to Change
Hasrat untuk berubah

(An Anglican Bishop, 1100 AD, as written in the Crypts of Westminster Abbey)
U. S. Army War College
 When I was young and free,
and my imagination has no limits,
Ketika aku masih muda, dan bebas untuk berkhayal

I dreamed of changing the world.

Aku bermimpi untuk mengubah dunia

As I grew older and wiser,

I discovered the world would not change.
Seiring dengan bertambahnya usia dan kearifanku,
kudapati bahwa dunia tak kunjung berubah

U. S. Army War College

 So I shortened my sights somewhat,
Maka cita-citaku agak kusederhanakan

U. S. Army War College

 And decided to change only my country,
But it too seemed immovable.
Dan kuputuskan hanya mengubah negeriku,...saja.
Namun tampaknya itu pun tidak berhasil

As I grew into twilight years, in one last desperate attempt,

Ketika usiaku semakin senja,
dengan semangatku yang masih tersisa,

I settled for changing only my family, Those closet to me,

Kuputuskan untuk mengubah keluargaku saja,
mereka yang paling dekat denganku,

but alas,They would have none of it.

Tetapi celakanya, mereka pun tidak dapat diubah
U. S. Army War College
 And now as I lay on my deathbed,
I suddenly realized;
dan kini,
sementara aku terbaring saat ajal menjelang,
tiba-tiba kusadari,

If I had only changed myself first,

Andaikan yang pertama-tama kuubah adalah diriku

U. S. Army War College

 Then by example
I might have changed my family,
Maka dengan menjadikan diriku sebagai teladan,
mungkin aku bisa mengubah keluargaku,

From their inspiration and encouragement,

Lalu berkat inspirasi dan dorongan mereka,

I would then have been able to better my country,

Bisa jadi aku pun mampu memperbaiki negeriku,

And who knows, I may have even change the world.

Kemudian, siapa tahu
aku bahkan dapat mengubah dunia.
U. S. Army War College
 34

BEBERAPA CARA DAPAT DITEMPUH  SALAH SATUNYA

BANGKITNYA
MELALUI PEMBENTUKAN TIM PASKIBRA UNTUK
GENERASI MUDA
MEMPERINGATI DETIK’S KEMERDEKAAN RI

MENCIPTAKAN BEBERAPA PENDEKATAN POSITIF BAGI GENERASI MUDA

KEDISIPLINAN JIWA KORSA SIKAP TEGAS

PANTANG
KETENANGAN PERCAYA DIRI
MENYERAH

U. S. Army War College

 35

KEPEMIMPINAN DI LAPANGAN

TIM
PASKIBRA
YG SOLID
KOMITMEN BERSAMA SECARA UTUH
DAPAT
TERCAPAI
MELALUI
SARANA PRASARANA YG DISIAPKAN OLEH KOMANDO
(DALAM HAL INI  PENYIAPAN TIM PASKIBRA SAAT INI
DISIAPKAN
SECARA BAIK OLEH PEMERINTAH DAERAH)

U. S. Army War College

 SEBELAS AZAS KEPEMIMPINAN

1. TAKWA , ialah beriman kepada Tuhan YME dan taat kepadaNya

2. ING NGARSA SUNG TULADA, yaitu memberi suri tauladan dihadapan anak buah.
3. ING MADYA MANGUN KARSA, yaitu ikut bergiat serta menggugah semangat di
tengah – tengah anak buah.
4. TUT WURI HANDAYANI, yaitu mempengaruhi dan memberi dorongan dari belakang
kepada anak buah.
5. WASPADA PURBA WASESA, yaitu selalu waspada mengawasi , serta sanggup dan
memberi koreksi kepada anak buah.
6. AMBEG PARAMA ARTHA,yaitu dapat memilih dengan tepat mana yang harus
didahulukan
7. PRASAJA, yaitu tingkah laku yang sederhana dan tidak berlebihan
8. SATYA, yaitu sikap loyal yang selalu timbal balik dari atasan terhadap bawahan dan
bawahan terhadap atasan dan kesamping.
9. GEMI NASTITI, yaitu kesadaran dan kemampuan untuk membatasi penggunaaan
segala sesuatau yang benar – benar dibutuhkan.
10. BELAKA, yaitu kemauan, kerelaan, dan keberanian untuk mempertanggungjawabkan
tindakanya.
11. LEGAWA, yaitu kemampuan , kerelaan, keiklhasan untuk pada saatnya menyerahkan
tanggung jawab dan kedududkan kepada generasi berikutnya.

U. S. Army War College

 KEMAMPUAN MENGGERAKKAN ORANG LAIN ATAU
HAKIKAT
ORGANISASI
KEPEMIMPINAN UNTUK MELAKUKAN SESUATU YG DIINGINKAN

BISA DIPELAJARI DAN DIPEROLEH DARI BAKAT SEJAK LAHIR

KUALITAS PEMIMPIN BERPENGARUH SECARA DOMINAN TERHADAP

KEBERHASILAN
ORGANISASI YANG DIPIMPINNYA

U. S. Army War College

 ?
APAKAH PEMIMPIN ITU
DILAHIRKAN ATAU ‘DIAJARKAN’

U. S. Army War College

 menjadi tua itu pasti ...
menjadi dewasa itu PILIHAN

U. S. Army War College

 menjadi komandan itu nasib baik,
menjadi pemimpin itu PILIHAN

U. S. Army War College

 Kepemimpinan

ilmu dan seni menyelesaikan pekerjaan

bersama orang lain

U. S. Army War College

 Kepemimpinan
lebih banyak “bicara” seputar :

Man
Man, Money (material), Method
Machine & Market

U. S. Army War College

 mengapa orang mau dipimpin
atau mau
mengikuti kehendak orang lain ?

U. S. Army War College

 s ar
a s da
ia t
u t
ii k
n d
l ia
otoritas
k an ka
(legalitas)
g i n
say
a i n keunggulan
kepantasan
kesamaan pemikiran
kepercayaan

U. S. Army War College

 INTEGRITAS

SATUNYA
ETIKA
INTEGRITAS MORALITAS
KATA
DENGAN
PERBUATAN

TEORI
ETIKA PRAKTEK
U. S. Army War College
 PRINSIP UTAMA

U. S. Army War College

 Jangan cengeng
& manja

U. S. Army War College

 dan jangan jadi unthul munyuk
U. S. Army War College
 jangan jadi unthul munyuk (monyet)
U. S. Army War College
 tetapi...kalau sudah di depan...
jangan juga kerjanya cuma makan melulu

U. S. Army War College

 The leader always sets the trail for others to follow
U. S. Army War College
U. S. Army War College
 harapan

U. S. Army War College

 na
ha
e r
se d

TELADANI KARAKTER & KREATIVITAS

PANGLIMA BESAR JENDERAL SOEDIRMAN

U. S. Army War College

 jangan seperti paku
yang bisa bergerak hanya
bila di palu
U. S. Army War College
 mulailah BERKREASI
jangan
hanya menunggu

U. S. Army War College

 loyalitas
bukan pembenaran terhadap hal-hal yang salah.

loyalitas tidak sama dengan ‘cinta buta’.

dalam loyalitas yang sesungguhnya
tidak dikenal adanya terminologi
“right or wrong is my ...”

Terminologi yang dianut dalam loyalitas adalah;

“right is right, wrong is wrong, what ever it was”.

U. S. Army War College

 ciptakan loyalitas
dengan membangun
karakter dan integritas

U. S. Army War College

 BERBUATLAH & BERIKAN YANG TERBAIK
BAGI

INDONESIA
U. S. Army War College
 DALAM
MOZAIK KE-INDONESIA-AN
DENGAN ‘BINGKAI’ …

BHINNEKA TUNGGAL IKA

U. S. Army War College TANHANA DHARMA MANGRVA, EKA BHINEDHA
perlu diingat bersama
bahwa .....
 BANGSA Indonesia ada.....
karena adanya Sumpah Pemuda

NEGARA Indonesia ada.....

karena adanya Pancasila
 mantapkan
wawasan kebangsaan
dan nasionalisme kita
untuk mewujudkan kerukunan
guna
menjaga keutuhan NKRI
 cintailah
Perbedaan
 cintailah
Perbedaan
KARENA
PERBEDAAN ADALAH JUGA
CIPTAAN TUHAN
 jangan ingkari Sumpah Pemuda 1928,
jangan tinggalkan Pancasila, dan
jangan alergi dengan Bhinneka Tunggal Ika
Bersyukurlah
Atas segala karunia TUHAN
S U M AT E R A
K A L IM A N TA N

IR IA N JAYA

JAVA