‫الشعبوية في اإلسالم والسياسة فيه‬

‫رفقي علي ألشعبان‬

 Islam Populis
● Definisi
○ Islam : Dari Salima. Lalu berubah menjadi Aslama seperti dalam firman Allah,
al-Baqarah: 112. Istislam.
Mahmud Syaltut: “Islam adalah agama Allah SWT yang diwasiatkan dengan
ajaran ajarannya sebagaimana terdapat didalam pokok-pokok dan
syari‟atnya kepada Nabi Muhammad SAW dan mewajibkan kepadanya
untuk menyampaikannya kepada seluruh ummat manusia serta
mengajak mereka untuk memeluknya.

• Populisme: Menurut Hadiz, adalah suatu bentuk aliansi antar kelas yang
sifatnya tidak seimbang. Ada elemen-elemen yang sidatnya dominan dan ada
yang subordinat. Lalu, keduanya disatukan oleh narasi tentang suatu
persamaan nasib. Dikarenakan sifatnya yang lintas kelas, aliansi-aliansi populis
sifatnya penuh kontradiksi internal dan rentan. Oleh karena itu, untuk bisa
dipelihara dan dijaga kelangsungannya selalu membutuhkan konflik dan
kontroversi.
○ Prof. Azyumardi Arya menjelaskan bahwasanya penggunaan istilah
‘populisme Islam’ untuk menjelaskan fenomena politik sebagian kalangan
umat Islam Indonesia merupakan eksistensi dari populisme politik (Populisme
Islam: Populisme Politik). Beliau mendefinisikan populisme adalah
pendekatan dan/atau gerakan politik yang mengklaim berbicara atas nama
atau mewakili rakyat biasa dalam penghadapan dengan elit politik dan/atau
penguasa politik mapan.

○ Jadi populisme adalah fenomena politik yang muncul karena adanya status

quo, dilakukan oleh kalangan pemerintah sah, dibawa/digerakkan oleh
sekelompok orang dari berbagai kelas dengan mengklaim mengatasnamakan
rakyat untuk menyuarakan keresahan kepada pemerintahan yang sah
bertujuan mendapatkan peluang suara untuk meraih kekuasaan
karena didukung oleh rakyat.
 Sejarah dan Perkembangan

Pan Islamisme
01 Kolonialisme sebelum PD , India,
Indonesia, Mesir. 

Pan Islamisme, dengan

membawa narasi nasionalisme,
Populisme Islam
02 Sesudah WW II
dan sosialisme dengan latar
belakang yung sama,
kolonialisme barat dan
Pengaruh Barat.

60-70 an,
03 Perang dingin tenggelamnya beberapa
isme, Gerakan Islam
Politik mulai timbul
seperti di Turki dan
Mesir.
 Sejarah dan Perkembangan

Afghanistan vs Uni
04 Setelah Perang Dingin
Soviet

Pan Islamisme, dengan

Populisme Islam
05 Arab Spring membawa narasi nasionalisme,
dan sosialisme dengan latar
belakang yung sama,
kolonialisme barat dan
Pengaruh Barat.

06 Dekade ke dua abad

21
Indonesia, Peristiwa 212,
mengarah pemilu
setelahnya.,. 
 Isu-isu yang DImainkan Kaum Populis

Populis

01 02
Sosio-Ekonomi Nativisme
Contoh
 Solusi

1 2 3

Penyelenggara Memaksimalkan Peranan Media

Negara yang Pendidikan
Transparan dan Kewarganegaraan
Responsif
 Islam Politik
● Definisi:
○ Islam: Dari Salima. Lalu berubah menjadi Aslama seperti dalam firman Allah,
al-Baqarah: 112. Istislam. 
Mahmud Syaltut: “Islam adalah agama Allah SWT yang diwasiatkan dengan
ajaran ajarannya sebagaimana terdapat didalam pokok-pokok dan
syari‟atnya kepada Nabi Muhammad SAW dan mewajibkan kepadanya
untuk menyampaikannya kepada seluruh ummat manusia serta mengajak
mereka untuk memeluknya.  
Politik: Latin: politicus
Yunani: politicos: relating to a citizen
Keduanya berasal dari kata polis bermakna city.
Pertama kali dikenal pada masa plato: Politeia, Aristoteles: Politicia.
● Deliar Noer (1983:6) : "Politik adalah... segala aktivitas atau sikap yang berhubungan dengan
kekuasaan dan yang bermaksud untuk mempengaruhi, dengan jalan mengubah atau
mempertahankan, suatu macam bentuk susunan masyarakat.
● Miriam Budiardjo (1982: 8) : "pada umumnya dikatakan bahwa politik (politics) adalah
bermacam-macam kegiatan dalam suatu sistem politik (atau negara) yang menyangkut proses
menentukan tujuan-tujuan dari sistem itu dan melaksanakan tujuan-tujuan itu".

● Kesimpulan: Politik adalah segala aktivitas atau sikap yang berhubungan dengan kekuasaan
dengan sistem tertentu dan dengan tujuan tertentu.

● Islam Politik: segala aktivitas atau sikap yang berhubungan dengan kekuasaan dengan sistem
tertentu dan dengan tujuan menerapkan maqashid dari syari'ah islam.
 Sejarah dan Perkembangan

Pada masa
01 Awal Hijriyah Rasulullah di
Madinah

Khulafa'ur rasyidin
Islam Politik
02 Pasca wafat
Rasulullah dan
perkembangannya

Kekhilafahan
03 Pasca Khulafa'urrasyidin
Umawiyah, Abbasiyah,
Utsmaniyah
 Sejarah dan Perkembangan

Kekosongan, muncul
04 Setelah runtuhnya
Baghdad
kesultanan di
wilayah islam
masing-masing

Pan Islamisme, dengan membawa

Islam Politik
05 Abad ke 17 -19 narasi nasionalisme, dan sosialisme
dengan latar belakang yung sama,
kolonialisme barat dan Pengaruh
Barat.

60-70 an, tenggelamnya

06 Abad ke 20-21 beberapa isme, Gerakan Islam
Politik mulai timbul seperti di
Turki dan Mesir.
 Kedudukan Politik dalam Islam
Bukan hanya Hanya berdakwah
hubungan manusia kepada kebaikan, Bukan hanya
dengan Tuhan, seorang rasul tidak mengurus manusia
lengkap, siste dimaksudkan dan Tuhan, tidak
kenegaraan, tidak perlu terdapat sistem
mendirikan dan
merujuk
mengepalai suatu kenegaraan, prinsip-
ketatanegaraan eropa.
Hassan al-Banna, negara. Ali Abdu al- prinsip dan nilai
Sayyid Quthb, Rasyid Raziq dan Dr. Thaha etika. Dr. M. Husein
Ridha, al-Maudidi Husein. Haikal, Fazlur
Rahman

Pertama Kedua Ketiga

 Dalil-dalil Politik Islam
● Kemestian mewujudkan persatuan dan kesatuan umat (Q.S. 23:52)
● Keharusan musyawarah dalam menyelesaikan maslah-masalah ijtihadiyah (Q.S.
42:38, 3:159)
● Keharusan menunaikan amanat dan menetapkan hukum secara adil (Q.S. 4:58)
● Keharusan menaati Allah, Rasul, dan Ulil Amri (Q.S. 4:59)
● Keharusan mendamaikan konflik antar kelompok dalam masyarakat (Q.S. 49:9)

●
َّ ‫يما َأ َح‬
‫ب َوك َِر َه ِإ لَّا‬ َ ‫اع ُة ِف‬
َ ‫الط‬ َّ ‫عل َى ال َْم ْر ِء ال ُْم ْس ِل ِم‬
َّ ‫الس ْم ُع َو‬ َ ‫عل َيْ ِه َو َسل َّ َم َأن َُّه ق‬
َ ‫َال‬ َ ‫ع ْن النَّب ِِّي َصلَّى الل َّ ُه‬
َ ‫ع َم َر‬
ُ ‫ع ْن ابْ ِن‬ َ
‫ُأ‬
َ ‫َأ ْن يُْؤ َم َر ِب َم ْع ِصيَ ٍة َفِإ ْن ِم َر ِب َم ْع ِصيَةٍ َفل َا َس ْم َع َول َا َط‬
َ‫اعة‬

Seorang Muslim wajib mendengar dan taat terhadap perintah yang disukai maupun
tidak disukainya. Kecuali bila diperintahkan mengerjakan kemaksiatan, maka ia tidak
wajib mendengar dan taat
 ●
‫ت َأبَا‬ ُ ‫َاع ْد‬
َ ‫َال ق‬ َ ‫ت َأبَا َح ِاز ٍم ق‬ ُ ‫َال َس ِم ْع‬
َ ‫ات الْقَ ّ َز ِاز ق‬ٍ ‫ع ْن ف َُر‬ َ ‫ح ّ َم ُد بْ ُن َج ْع َف ٍر َح ّ َدثَنَا ُش ْعبَ ُة‬ َ ‫ح ّ َم ُد بْ ُن بَ ّ َش ٍار َح ّ َدثَنَا ُم‬ َ ‫َح ّ َدثَ ِني ُم‬
‫اء كُل َّ َما‬ ‫َأ‬ َ ‫ت بَنُو ِإ ْس َراِئ‬ َ ‫عل َيْ ِه َو َسل َّ َم ق‬
َ ‫ع ْن النَّب ِ ِّي َصلَّى الل َّ ُه‬ ُ ‫ح ِ ّد‬
َ ُ ‫ين ف ََس ِم ْعتُ ُه ي‬ َ ‫ُه َريْ َر َة َخ ْم َس ِس ِن‬
ُ َ‫وس ُه ْم ال ْ نْبِي‬ ُ ‫يل تَ ُس‬ ْ َ ‫َال ك َان‬ َ ‫ث‬
‫وه ْم‬ ُ ‫ع ُط‬ َ ‫ون قَال ُوا َف َما تَْأ ُم ُرنَا ق‬
ْ ‫َال فُوا ِببَيْ َع ِة الَْأ ّ َو ِل َفالَْأ ّ َو ِل َأ‬ َ ‫اء َفيَكْث ُُر‬ ُ ‫ي َوِإن ّ َُه ل َا ن َ ِب ّ َي بَ ْع ِدي َو َسيَك‬
ُ َ‫ُون ُخلَف‬ ٌ ّ ‫ي َخلَفَ ُه ن َ ِب‬ ٌ ّ ‫َهل ََك ن َ ِب‬
‫اه ْم‬
ُ ‫ع‬ َ ‫استَ ْر‬ ْ ‫ع ّ َما‬ َ ‫َحقّ َُه ْم َفِإ ّ َن الل َّ َه َساِئل ُُه ْم‬

● Telah bercerita kepadaku [Muhammad bin Basysyar] telah bercerita kepada kami
[Muhammad bin Ja'far] telah bercerita kepada kami [Syu'bah] dari [Furat Al Qazaz]
berkata, aku mendengar [Abu Hazim] berkata; "Aku hidup mendampingi [Abu Hurairah
radliallahu 'anhu] selama lima tahun dan aku mendengar dia bercerita dari Nabi
shallallahu 'alaihi wasallam yang besabda: "Bani Isra'il, kehidupan mereka selalu
didampingi oleh para Nabi, bila satu Nabi meninggal dunia, akan dibangkitkan Nabi
setelahnya. Dan sungguh tidak ada Nabi sepeninggal aku. Yang ada adalah para khalifah
yang banyak jumlahnya". Para shahabat bertanya; "Apa yang baginda perintahkan kepada
kami?". Beliau menjawab: "Penuihilah bai'at kepada khalifah yang pertama (lebih dahulu
diangkat), berikanlah hak mereka karena Allah akan bertanya kepada mereka tentang
pemerintahan mereka".
 ● ‫َال‬
َ ‫َال ق‬
َ ‫عن ْ ُه ق‬ َ ‫ع ْن َأن َ ِس بْ ِن َمالِ ٍك َر ِض َي الل َّ ُه‬ ِ َ ّ‫ع ْن َأ ِبي التّ َي‬
َ ‫اح‬ َ ‫ع ْن ُش ْعبَ َة‬َ ‫حيَى بْ ُن َس ِعي ٍد‬ ْ َ ‫َح ّ َدثَنَا ُم َس ّ َد ٌد َح ّ َدثَنَا ي‬
‫ي كََأ ّ َن َرْأ َس ُه َز ِبيبَ ٌة‬
ٌ ّ ‫عبْ ٌد َحبَ ِش‬ َ ‫استُ ْع ِم َل‬
َ ‫عل َيْك ُْم‬ ُ ‫اس َم ُعوا َوَأ ِط‬
ْ ‫يعوا َوِإ ْن‬ ْ ‫عل َيْ ِه َو َسل َّ َم‬
َ ‫ول الل َّ ِه َصلَّى الل َّ ُه‬ ُ ‫َر ُس‬

● Anas r.a berkata : bersabda rasulullah saw: dengarlah dan ta’atlah meskipun yang
terangkat dalam pemerintahanmu seorang budak habasyah yang kepalanya
bagaikan kismis.
 Ruang Lingkup Politik Islam

Dalam Fiqih Modern

01 Siyasah Dusturiyah disebut Hukum Tata
Negara

Hukum Internasional
Ruang Lingkup
02 Siyasah Dauliyah

Mengatur permasukan,
03 Siyasah Maliyah pengeluaran, dan
pengelolaan uang
negara
● Beberapa hal yang berkaitan dengan Siyasah Dusturiyah antara lain:
1) Persoalan imamah ( hak, kewajibannya)
2) Persoalan rakyat (status, hak, dan kewajibannya)
3) Persoalan baiat (sumpah setia)
4) Persolan waliyyul ‘ahdi (pemimpin/khalifah)
5) Persoalan perwakilan rakyat (Ahlul Halli Wal ‘Aqdi)
6) Wizarah (kementrian) dan pembagiannya

● Sedangkan Orientasi Permasalahan Siyasah Dauliyah antara lain:

1) Penentuan situasi damai atau perang (penentuan sifat darurat kolektif)
2) Perlakuan terhadap tawanan
3) Kewajiban suatu negara terhadap negara lain
4) Aturan dalam perjanjian internasioanal
5) Aturan dalam pelaksanaan peperangan.

● Siyasah Maliyah meliputi pembahasan:

1) Prinsip-prinsip dalam kepemilikan harta
2) Tanggung jawab sosial dalam masalah harta
3) Zakat, infaq, shadaqah, waqaf.
4) Khoroj, jizyah, ghanimah, fai’, ‘usyr
5) Aturan dalam eksploitasi sumberdaya alam
 Politik Islam di Indonesia
Abad ke 20 Abad ke 21
01 Orde Lama 03 Setelah reformasi

Abad ke 14-19 Abad ke 20

Berdiri
Kerajaan/Kesultanan 02 Orde Baru 04
Islam di Nusantara
"Jika ada yang belum jelas silahkan ditanyakan,
akan tetapi jangan meminta kejelasan atas kisah
yang telah berjalan selama ini, karena saya di
sini presentasi bukan mengisi hati yang sunyi"