Representasi ahlussunnah waljamaah

(madzhab al-Asy’ariyah dan al- Maturidiyah)

 Dalil madzhab al- Asy’ari dan al- Maturidi

 Keutamaan madzhab al- Asy’ari dan al- Maturidi
 Alasan NU menganut madzhab teologi al- Asy’ari dan al- Maturidi
 Dalil madzhab al- Asy’ari dan al- Maturidi
1. Mengikuti Mainstrem al-
jamaah
Menjelaskan perpecahan
umat islam dalam hadis-hadis
menyebutkan golongan yang
selamat adalah golongan (al-
jama’ah)
1) Disebut aliran al-jama’ah
2) Mengikuti ijma ‘ulama
3) Memelihara kebersamaan
dan kolektifitas
4) Golongan mayoritas (as-
sawad
al-a’dzam)/mayoritas kaum
muslimin
2. Mengikuti ajaran Nabi saw 3. Rujukan Umat Islam 4. Golongan yang mendapat
dan Sahabat ra Hidayah
‫ َقاَل َر ُسْو ُل ِهللا‬، ‫ • َع ْن َع ْبِدِهللا ْبِن َع ْم ٍرو َقاَل‬Dalam sebuah hadis • “Dan orang-orang yang
‫ ِاَّن َبِنْي ِاْس َر اِئْيَل َتَفَّر َقْت َعلٰي ِثْنَتْيِن‬.‫م‬.‫ص‬ mejelaskan bahwa ajaran berjihad untuk (mencari
‫ُا‬ ‫ْت‬ ‫ْف‬ ‫ًة‬‫َّل‬
‫َو َس ْبِع ْيَن ِم َو َت َتَر َق َّمِتْي َعلٰي َثَالٍث‬ agama Islam akan selalu keridhaan) kami, benar-
‫َو َس ْبِع ْيَن ِم َّلًة ُك ُّلُهْم ِفْي الَّناِر ِاَّال ِم َّلًة َو اِح ْيَد ًة‬ disampaikan dari generasi benar akan kami tunjukkan
‫َقا ْو ا َو َم ْن ِهَي َيا َر ُسْو َل ِهللا ؟ َقاَل َم ا َاَنا‬ ‫ُل‬ ke generasi oleh ulama kepada mereka jalan-jalan
‫َع لْيِه َو َاْص َح ِبْي‬ yang terpercayadan yang kami. Sungguh Allah benar-
selalu berperan benar beserta orang-orang
Paradigma ini sesuai dengan membersihkanajaran dari yang berbuat baik.”.
madzhab al-Asy’ari dan al- pemalsu kelompok yang Berkaitan dengan ayat
Maturidi, yang dalam hal ekstrim dan tersebut, jihad dalam
selalu berupaya mengikuti memebersihkannya dari agama ada dua macam:
ajaran Nabi dan Sahabatnya. kebohongan kelompok 1) Jihad dengan perdebata
Aliran yang menolak hal ini, yang bermaksud jahat dan ilmiah menghadapi orang-
seperti Syiah (Rafidhah), penafsiran orang-orang orang yang menyimpang
Mu’tazilah, Khawarij, yang bodoh. dari kebenaran, dgn tujuan
Jahmiyyah, Najjariyyah, • Dalam kitab al-fatwa, yang menegakkan kebenaran
Musyabbihah, Ghulat dan dimaksud orang-orang yang 2) Jihad dengan peperangan
Hululiyyah. adil adalah para ulama menghadapi musuh-
yang mengikuti madzhab musuh agama yang ada
al-Asy’ari dan al- Maturidi diberbagai perbatasan
negara-negara islam
 Mengikuti Mainstrem al-Jamaah
aliran al-jama’ah
Kata al-jamaah dalam hadis-
hadis mengacu pada
pengertian golongan al-
jamaah. Secara realita
golongan al-asy’ari dan al-
maturidi semua kaum
muslimin baik yang awam atau
orang alim, dari berbagai
aliran dan golongan,
menamakan pengikut
madzhab al-asy’ari dan al-
maturidi dengan nama
ahlussunnah waljamaah.
Mengikuti ijma ‘ulama Memelihara kebersamaan
dan kolektifitas
‫ َو َيُد ِهللا‬,‫ ِاَّن َهللا َال َيْج َم ُع ُاَّم تِى َع لَى َض َال َلٍة‬Kata al-jamaah juga mengacu
‫ َم َع ْاَلَج ماَع ِة‬pada arti kebersamaan dan
kolektifitas. Golongan yang
Sikap mengikuti ijma’ ulama, selalu memelihara sikap
merupakan realita madzhab kebersamaan, kerukunan, dan
al-asy’ari dan al-maturidi . kolektifitas. Hal ini Realita:
Karena dlam menetapkan pengikut madzhab al- Asy’ari
hukum syara’ mereka dan al- Maturidi
menggunakan dalil Qur’an, menjahui adanya perpecahan
Hadis, Ijma dan Qiyas dengan meninggalkan sikap
slaing mengkafirkan,
membid’ahkan dan
memfasikkan, meskipun
diantara mereka terjadi
perbedaan pendapat.
Golongan Mayoritas
• Ahlussunnah Waljamaah
adalah aliran yang diikuti
mayoritas kaum Muslimin.
‫ِاَّن ُاَّم تِى َالَتْج َتِم ُع َع لَى َض َال َلٍة َفاِء َذ اَر َأْيُتُم‬
‫اْخ ِتَال ًفا َفَع َلْيُك ْم ِبالَّس َو اِد ْا َألْع َظِم‬
Golongan yang selamat adalah
golongan yang mayoritas
• Madzhab al-asy’ari dan al-
maturidi diikuti oleh
mayoritas ulama dari
kalangan ahli fikih, hadis,
tafsir, tasawwuf, dan lain-
lain.
Keutamaan madzhab al- Asy’ari dan al- Maturidi
• Pernyataan Nabi saw bahwa kaum Abu Musa al- asy’ari adalah kaum yang dicintai
Allah. Dalam pernyataan ini bahwa Abu Hasan Al-Asy’ari dan pengikut
madzhabnya termasuk kaum Abu Musa Al-Asy’ari
• Dijelaskan dalam hadis dari Bisyr al-Khats’ami, beliau mendengar sabda Nabi saw:
“kelak umatku akan benar-benar menaklukkan kota konstatinopel. Maka sebaik-
baik pemimpin adalah pemimpin penakluk itu dan sebaik-baik pasukan adalah
pasukan penakluk itu. Dalam pernyataan ini merupakan rekomendasi dan pujian
(tazkiyah) terhadap madzhab al-Asy’ari dan al-Maturidi, karena secara factual
sultan Muhammad al-Fatih bin sultan Murad Khan al-’Ustmani pengikut setia
ahlussnnah waljamaah, madzhab asy’ariyyah, mencintai kaum sufi, bertawasul
kepada Nabi dan Para wali, mengikuti thariqah sufi dengan pembimbing spiritual
(mursyid thariqah), mereka juga merayakan maulid Nabi saw, dll
Alasan NU menganut madzhab teologi al- Asy’ari dan al- Maturidi

• Secara organisatoris, Ahlussunnah wal Jamaah mengalami

pelembagaan ditengah-tengah muslim Nusantara sejak kehadiran KH.
M Hasyim Asy’ari dan generasi muslim Nusantara pada zamannya
Bersama kolega-koleganya beliau mempelopori berdirinya Organisasi
Islam Nahdlatul Ulama (NU) yang secara legal berbasis Ahlissunnah
wal Jamaah.
• Beliau menjelaskan dalam kitab Risalah Ahlussunnah wal Jamaah
bahwa madzhab asy’ariyyah adalah representasi golongan
Ahlussunnah wal Jamaah yang selamat (al-Fiqrah An-Najiyah)