12 Robiul

Akhir

1434 H

ZZ Februari 2013

Di Terbitkan Setiap Jum'at oleh: Ponpes Al-Imam Asy-Syaf i: Jl.Tengku Sulung Gg. Amaliah,Bagan Besar,Bukit Kapur,Dumai. Ketua: Ust. Makmur S.Ft, Bendahara : Abu Zein, Distributor: Abu Yahya. layout/Tata letak: Azriyat. Tim Redaksi : Ust.Abu Hamdan Dzaki AMullah, Ust.Abu Faizah, Ust.Abu Usamah, Usr.lbnu Syaluil, Ust. Hasan. Hp Redaksi: 0852I7962916, 081216106535, 081215501068. Bagi anda yang ingin mernbaca edisi-edisi sebelumnya ktnjunEi w ebsite kam)'. h ttp : //www.Sy ali i Dumai. b I ogs po t. co m.

Waspadailah lladist Laa ashla lahu disekitar kita!!1

(Bagian
,

II)

t ;(( , ,6'Jr., ,p.'i:li-lrri:tU,'rn i:;r

Hadits

III
Nabi*:

Allah Berada Didalsm Hati

Salah seomng sahabat pmah bertanya kepada

Glg'li

:.'fi

G6Dt

,* iri r;;!'

lJ ri'l \i

,A,**

i't' ,.1' j-j

,;

"Wahai Rasultullah, dimanakah Allah, apakah di langit atau di bumi? Beliau * menjawab :(Allah) berada di hati orang-orang mu'min"

Berkata Ustadzuna Abdul hakim bin amir abdad elg di kitabnya "Hadist-hadist dha'if dan maudhu"'2: "Riwayat di atas sama sekali tidak --ada asal usulnya' yang merupakan riwayat dusta atau hadist palsu yang orang palsukan atas nama Nabi yang mulia ff. Riwayat palsu di atas saya dengar dengan kedua telinga saya dibawakan oleh seorang yang bernama K.H. syafruddin atau Saifuddin Safari pada mimbar Agama Islam di rvry tanggal 2l-6-1990 tanpa menerangkan siapa perawinya.

Edisi kali ini merupakan tanjutan dan'Edisi 2I tahun Io yangpemah kami angkat sebelumnya, bagi anda yang ingin membacanya silahkan kunjungi website karni: hup:/h:tiw.syafiiDu,nai:blogspot.com.

2;il;d t trat.2+, lurtlisr no.l43

l Atau dalam istilah ahli h^dits

hadits

Laa ashla lahu

Jartlgrrtt

rDiltctca

Ketit

a lliletxclettgar

Atlzan

dan

Kr.utbara

Sayi (Ibnu Syahril) mengatakan: Apa yang telah diutarakan oleh Ustadzuna Abdul Hakim'*tW di atas adalah benar, bahwasannya riwayat ini atau hadits diatas adalah hadits Laa ashla lahu alias tidak ada asal usulnya dan hal ini dapat kita buktikan, bahwa terdapat riwayat yang sema'na yang dibawakan oleh Imam Ghozaly pJ"F,i di kitabnya "lhya' 'Ulumuddin" di bagian krtab Syar! 'ajaibil-Qolbia; dengan\afadz:

(fu"j\i *V q'*,!,D;J\i
Dari Sahabat Ibnu U*ur, dia
Aliah? Rasulullah yang beriman."

to

tt

rnr ,,ji ,A\

J';)6;&'# *,c

bertany a: YaaRasulullah, dimana "(Allah) menjawab: berada di hati para hambanya

Berkata Imam as-Subki:

<<i+\, D qq G * "Dan ini adalah pasal yang padanya aku telah mengumpulkan haditshadits yang ada pada kitab lhya'5 dari hadist yang tidak aku jumpai isnad

,ti! q bf il U,i)r;!i u

66; i;;"Ji'u.

(sanad) padanya"o.

Menurut pemeriksaan s4ya (penyusun) -bf idznillah- temyata hadist yang tidak ada sanadnya pada krtab lhya '(Jlumuddin mencapai 898 hadist -dan Allahlah yang tebih mengetahui tentang jumlahnyo-. kemudian dari 898 hadist tersebut diantaranya hadist di atas. [Silahkan pernbaca merujuk kepada kitab "Thabaqot Syafi'tyyah kubra" dibagian Thabaqat kelima juz ke 3 hal. 416-536, ketika menjelaskan tentang biografi Muhammad bin Muhammad bin Muhammad bin Ahmad AthThusy, atau yang lebih dikenal dengan Imam Al Ghozali elF2l Kesimpulan:

l.

Hadits diatas adalah hadits yang tidak sah datangnya dari Nabi#,
batrkan riwayat yang tidak ada asal usulnya.

2. Boleh jadi KH Syafruddin atau Saifuddin Safari p p!i.i menukil atau mengambil hadist di atas dari kitab Ihya 'Ulumudin karangan Imam
{ S$agaimana yang diterangkan oleh Imam As-Subki -salah smrang tokoh
syafi'i- di kitabnya "Thabaqot asy-syaf i;ryah al-*ubra" (iuz 3, hal.502) r Maksndnya /fraya' IJlumuddin oleh lmarn nl.Ghozaly
^ tbtd

ularna dari kalangan madzhab

(hat.+71)

Syafrudin) tidak mengetahui atau barangkali belum tahu bahwa hadist yang beliau bawakan tidak sah datangnya dari Rasulullah *bahkan derajatnyaLaa ashla lahu, semoga Allah -Sa mengampuni beliau dan kita semua. 3. Selayaknya bagi seorang Da'i baik itu Para Ustadz, Kyai, Murobbi, Khatib, Habib, Aktifis Dakwah dan Para Penuntut Ilmu Syar'i hendaklah ketika membawakan hadist dari Nabi # menyebutkan derajat atau kedudukan hadist tersebut apakah shahih atau dho'if, apakah hasan atau maudhu', apakah memiliki Sanad atau tidak. Dan tentunya sesuai dengan timbangan Ilmu Mustholah hadist atau merujuk kepada ulama ahli hadist. 4. Batalnya Perkataan dan Aqidah (keyakinan) dari sebagian kaum muslimin, yang mana jika ditanyakan kepada mereka,oDimana Allah?'. Mereka menjawab:'Allah ada dihati.' 5. Hadist di atas, selain tidak memiliki sanad, ia juga bertentangan dengan dalil-dalil dari Kitabullah (Al-Qur'an) dan Sunnah (Hadist) Rasulullah 48 yang shahihah (yang sah datangnya dari Beliau) serta perkataan para sahabat dan para imam kaum muslimin termasuk di dalamnya (Imam Abu Hanifah, Malik, Asy-Syaf i dan Ahmad Ptp2 ) nenglqlgkan bahwa Rabbuna Allah tH berada di atas langit, Iang bersemayam di atas 6Arsy-Nya:
Diantara dalil-dalilnya,adalah
:

Ghozaly, akan tetapi sayangnya beliau

(KH

a. Dalil dari Al-Qur'an Allah berfirman (yang.aitinya):"kemudian Dia (Allah) bersemayam di atas 'Arsy-Nya."7
Berkata Lnam Mujahid ely,,j3 -rnurid dari sahabat Ibnu Abbas- (ketika menafsirkan ayat ini) : "Dialah'lettatr; berada tinggi di atas 'Arsy [diriwayatkan oleh Bukhari di kitab Shahihnya, b4gtun kitabut tauhid, bab: Qaala Ta'ala : "wa kaana 'Ars1ruhu 'alal maa'].E

t qS.RLn'raf:54

Dinukil dari kitab "Ruudanl-aulia'min kakmi worcsalil-anbiry"'di bagian: aqwalul imam Mujahid bin Jabir (atsar no.3). nh.:h puryusun -lulisan ini masih.llolunt bcntuk manus*ripF!.
E

b. Dalil dari As-Sunnah

Rasulullah 4 pemah bertanya kepada Jariyah (seorang budak wanita): Dimana Allah? Budak wanita itu pun menjawab,'diatas langit'.e

c. Perkataan para sahabat,g.

Diantaranya perkataan zainab binti Jahsyin t0 wp!'iti bahwasannya dia pernah membanggakan dirinya dihadapan istri-istri Nabi yang lain dengan perkataannya,'Sesunggutrrya Allah telah menikahkan aku (dengan Nabi ) dari atas langit.rr

d. Perkataan Para Imam kaum Muslimin Adapun perkataan para Imam Ahlus-sunnah sangat banyak sekalil2 dan dalam hal ini cukuplah bagi kita apa yang dikatakan oletr-Imam yang digeiari dengan Nashrus_sunnah (pembela sunnah) yaitu Imam asySyaf i il;f2, beliau berkata: "Dan sesungguhnya Allah di atas .Arsy-Nya di atas langit-Nya."l3
seharusnva Abdullah bin

Ralat Edisi sebelumnva Nabi r seharusnva Nabi lE Abdullah bin .Amr t 'Amr *b . kami mohon ma'af atas kesalahannva.

Disusun oleh:

Ibnu Syohrr? lUlW

'

HR. Muslim 1no.537), dan lain-tain. Dan berkenaan tmtang takhrij dan Syarah dari hadils iri tlah dijchskan pada edisi 4 tahun 2 'Keshohihah Hadits Jariyah';, bagi anda yang ingin membacanya silahkan v&site l<ad h t tp : hivwn. syali i&tmai blogspo t. co m. F^unjungi

" Driwayatkan tt Di*ruonyu

'" Beliau mcnrpakan sahh scorang isri Nabi * oleh hnam Bukhari, di kitab "shahihnya" -bagian kitab ar-Tauhid (no.7421
dalam

kitab'tira bul-'arsy" olehlmam adz-Dzah

abi,

Abi Zamnin, "ar-Raddu'alal_marisy" oleh Utsman ad-Daarimy, dan lain.lain. rrUukhtasharal-ulu lil'aliyil- adzim" oleh lmam Adz-Dzahabi, yang diringkas dan dirlhqiq oleh Syaikh Albani, hal.l76 .D alam
Z, u tetin

"ushulus_stnnah" olehlmam lbnu

a.ta

k a la h u lltt tt .ja nga4

atite r.r r.

s^..

ru tbu fa nrlae n