AKHLAK DALAM PEMBENTUKAN JATI DIRI MUSLIM

Fasilitator: Hj Fadzlullah Hj Shuib CITU,UiTM NEGERI SEMBILAN

1/14/2014

Pengertian akhlak Kategori akhlak Pembinaan akhlak Cabaran2 akhlak

1/14/2014

@ Akhlak berasaskan syariat Islam, berbeza dengan peraturan nilai lain spt moral & etika. @ Etika : teori2 berkaitan peraturan, adat, kebiasaan dan budi hasil pemikiran manusia. @ Moral : disiplin atau peraturan yg berkaitan hukum, tatasusila/ tatatertib masyarakat yang di tetapkan oleh pandangan dan kehendak masyarakat pada sesuatu tempat. @ Akhlak Islam bersumberkan wahyu Allah swt berbeza dgn etika & moral, akhlak tidak dipengaruhi hawa nafsu, pandangan masyarakat, adat & budaya.
1/14/2014

@ Bahasa : Berasal dari perkataan Khuluq yang bermaksud budi pekerti, tingkahlaku & tabiat. @ Istilah : Sifat yang tertanam di dalam jiwa seseorang dan darinya terbentuk perbuatan dengan mudah tanpa berkehendakkan pertimbangan fikiran terlebih dahulu.Ia terbit dari manusia itu sendiri menurut pertimbangan akal dan syariah. ( Imam al Ghazali)
1/14/2014

a. Aspek batin/keadaan jiwa seseorang yang merupakan tenaga penggerak kepada pembentukan tingkahlaku b. Aspek luaran iaitu tingkah laku itu sendiri yang dilakukan bukan kerana tekanan emosi atau desakkan luar seperti paksaan, kebendaan, kepentingan diri dan sebagainya. c. Perbuatan akhlak Islam hendaklah dilakukan secara berterusan hingga menjadi darah daging seseorang.
1/14/2014

Akhlak berasal daripada kalimah khuluq yang bermaksud sifat dalaman manusia yang meliputi budi pekerti,tingkah laku dan tabiat.Perkataan khalaq pula bermaksud sifat lahiriah atau ciptaan.(Lihat Surah al-Qalam ayat 4 dan Surah al-Sajadah ayat 7). Dari aspek peristilahan pula Imam alGhazali mendifinisikan akhlak sebagai sifat yang tertanam dalam diri atau jiwa seseorang yang melahirkan perbuatan dengan mudah tanpa berfikir terlebih dahulu.

1/14/2014

Akhlak terdiri daripada 3 aspek berikut : i. batin atau jiwa merupakan pencetus tingkahlaku yang zahir ii.luaran atau tingkah laku zahir iii.perbuatan yang bersebati serta menjadi kebiasaan seseorang.

1/14/2014

1/14/2014

Akhlak terdiri daripada dua kategori; Mahmudah (terpuji) dan Mazmumah (tercela).Akhlak yang terpuji amat dituntut oleh Islam.Ia merupakan kebaikan yang bertitiktolak daripada konsep keimanan kepada Allah,ketaqwaan,keikhlasan dan ihsan.Ia merupakan pelaksanaan tanggungjawab kepada Allah SWT dengan melaksanakan suruhanNya dan meninggalkan laranganNya. Akhlak mazmumah pula adalah segala perkara yang keji dan buruk yang dicela oleh syarak.Sifat mazmumah bermula dengan syirik,melakukan perkara bidah yang bercanggah dengan Sunnah Rasulullah SAW,derhaka kepada kedua ibu bapa,khianat,sombong,hasad & rasuah yang merupakan pelanggaran terhadap hak2 Allah dan hak2 makhlukNya. Metodologi al-Quran dalam mendidik akhlak adalah; a. Menjelaskan konsep kebaikan & keburukan secara terperinci b. Kaedah pujukan & ancaman c. Pensejarahan & penceritaan

a. Akhlak Mahmudah (Terpuji)

Nilai2 yg selari dgn akidah & syariah Islam. Ia mengambarkan perlaksanaan tanggungjawab kpd Allah sama ada mentaati perintah Allah swt atau meninggalkan laranganNya.

1/14/2014

1/14/2014

Akhlak mahmudah spt taqwa, taat, ihsan, zuhud, qanaah , siddiq, amanah, benar, bijaksana, sabar & merendah diri. Istilah Al Quran ttg akhlak antaranya : Al Khair kebaikan Al Biir kebajikan Al Qist kesaksamaan Al Adl keadilan Al Haq kebenaran Al Makruf suatu yang baik dan benar.

Akhlak mazmumah :akhlak keji & tercela di segi syara. Akhlak ini mengambarkan sifat manusia ingkar dan derhaka kepada perintah Allah swt & melanggari laranganNya. Ia terdapat pada golongan yang fasiq, kafir, munafik dan musyrik di kalangan masyarakat. Sifat2 ini seperti syirik, derhaka, khianat, sombong, bohong, fitnah, hasad dengki, mengadu domba, bertelagah, mengumpat, cemburu, marah, benci membenci dsbnya.
1/14/2014

Istilah2 Al-Quran ttg akhlak mazmumah: i. Al-Sayyiaat keburukan ii. Al-Suu - kejahatan iii. Al-Fahsya kekejian iv. Al-Mungkar kemungkaran v. Al-Masiyah keingkaran.

1/14/2014

i.

Akhlak manusia dengan Allah swt Ia merangkumi cara-cara membina aqidah dan keimanan kepada Allah swt melalui melaksanakan perintah dan meninggalkan larangan allah swt. ii. Akhlak manusia sesama manusia Ia berkaitan cara manusia bermuamalah dalam kehidupan bermasyarakat, dan mewujudkan hubungan baik sesama insan. iii. Akhlak manusia dengan alam Ia berkaitan akhlak manusia dengan alam dan haiwan.
1/14/2014

Kaedah untuk membina & memantapkan akhlak mestilah dilakukan melalui cara yang diajarkan oleh al-Quran dan alSunnah. Ia harus dilakukan secara pelaksanaan yang berterusan dan bersungguh2, antaranya : a)Penghayatan terhadap Al-Quran Maksud hadis : Rasulullah saw bersabda, Didiklah anak2 kamu atas tiga perkara ; Cinta kepada Nabi kamu, cinta kepada kaum keluarganya serta membaca Al-

1/14/2014

b.

Uswah Hasanah

Ia merujuk kepada tanggungjawab orang Islam menjadikan Rasulullah saw sebagai contoh ikutan yang terbaik dalam segala aspek kehidupan mereka baik dalam hubungan dengan Allah, dengan sesama manusia dan juga dengan alam.

1/14/2014

c) Melaksanakan Ibadah

Semua ibadah Islam yang dilakukan dengan sebaik-baiknya akan dapat membina peribadi serta akhlak yang unggul sama ada solat, puasa, zakat dan haji. Di dalam al Quran Allah swt menjelaskan peranan Ibadah,iaitu : Surah al-Ankabut : 45 Ia menjelaskan solat dapat mencegah manusia dari perbuatan keji dan mungkar. Surah al-Baqarah : 183 menjelaskan puasa dapat membina manusia yang bertaqwa. Surah al Taubah : 103 menjelaskan zakat dapat membersih manusia dari dosa dan sifat yang tercela. Surah al-Baqarah : 179 menjelaskan tentang peranan ibadah haji.

1/14/2014

d) Ilmu pengetahuan dan latihan Ilmu pengetahuan penting dalam pembentukan akhlak, kerana orang berilmu akan dapat membezakan antara akhlak yang baik dan akhlak yang buruk. Ia dapat dibina melalui latihan dan pendidikan yang berterusan serta bimbingan sama ada secara langsung seperti di institusi pendidikan atau secara tidak langsung seperti di rumah

1/14/2014

e) Tarbiyyah Ruhiyyah Pendidikan rohani dapat dilakukan melalui zikrullah, membaca al-Quran , tadabbur, istighfar, salawat, tasbih, tahmid dan munajat kepada Allah swt. Ia akan melahirkan kemanisan iman dan jiwa yang bersih dan khushuk kepada Allah.

1/14/2014

f) Muhasabah diri
Sentiasa membuat penilaian dan menghitung diri terhadap segala perbuatan yang dilakukan agar dapat memperbaiki kelemahan dan kesilapan, serta dalam masa yang sama dapat meningkatkan kesedaran terhadap tanggungjawab kepada Allah, diri , keluarga dan masyarakat. Kata Umar : Hitunglah diri kamu sebelum kamu dihitung, dan bersiaplah untuk menghadapi hari pembentangan yang besar, sesungguhnya hisab yang ringan pada hari kiamat ialah sesiapa yang menghitung dirinya di dunia.

1/14/2014

i. Ideologi2 Moden Barat

Ideologi/fahaman yang diasaskan oleh pemikiran barat yang tidak berteraskan agama, ia adalah berbentuk doktrin yang sesat dan syirik, seperti sekularisme, liberalisme, materialisme, modenisme dan sebagainya.

1/14/2014

ii. Budaya sesat

Ia merupakan cara hidup yang merosakkan dan menyesatkan manusia dari cara hidup beragama serta bertamadun, akhirnya ia akan menimbulkan gejala sosial yang lebih teruk. Antaranya ialah hedonistik, individualistik, hip hop, black metal, dsb Budaya rosak ini telah melahirkan gejala dadah, pergaulan bebas, seks bebas, berpeleseran, lumba haram, pembuangan bayi, bahkan jenayah juvana yang semakin serius

1/14/2014

iii.

Media

Massa

Peranan media massa sama ada media cetak, media elektronik, internet, cyber dan sebagainya yang diterbitkan/siarkan dalam negara atau luar negara telah memberi pengaruh yang negatif kepada nilai dan cara hidup umat Islam. Ia bebentuk unsur-unsur ganas, lucah, bebas, nafsu, yang terpesong dari agama.

1/14/2014

iv. Agama dan kepercayaan sesat Agama2 selain Islam juga banyak memberi kesan buruk kepada aqidah dan akhlak umat Islam seperti gerakan kristian, Freemason, Hindu, dan juga ajaran2 sesat dalam dan luar negara. Ia telah menyebabkan berlakunya murtad, syirik, dan gejala yang menyeleweng dari ajaran Islam

1/14/2014

v. Pengabaian Syariah

Masyarakat Islam terdedah kepada kerosakan yang lebih teruk apabila ramai dari mereka yang mengabaikan syariat Islam seperti solat, puasa, zakat dan haji.Perkara ini diburukkan lagi dengan jenayah yang makin meningkat disebabkan undang2 jenayah Islam tidak dilaksanakan dalam masyarakat & negara.

1/14/2014

vi) Kelemahan sistem keluarga Ibubapa gagal membina sistem keluarga yang berasaskan pendidikan Islam dan tidak memberi perhatian kepada tingkahlaku anak2 mereka serta tidak mengawal aktiviti anak2 sama ada dalam atau luar rumah.

1/14/2014

i. Penguatkuasaan undang2& peraturan

Undang2 yang berkesan mesti dilaksanakan khususnya berkaitan undang2 Islam terhadap gejala akhlak yang disabitkan dengan kesalahan jenayah syariah. Begitu juga masalah akhlak lain perlu ditandatangani dengan peraturan yang lebih tegas dan membina.

1/14/2014

ii. Persekitaran yang baik Persekitaran yang baik mestilah diwujudkan di dalam masyarakat dan negara melalui pembasmian, pengawalan tempat-tempat yang merosakkan akhlak seperti pusat2 hiburan, rumah2 pelacuran, perjudian, dsbnya. Di samping itu mewujudkan suasana baik & sihat .

1/14/2014

Mengukuhkan institusi keluarga Ia boleh dilaksanakan melalui langkah-langkah tertentu : i. Mendapatkan pasangan hidup yang baik dan beragama Membina pendidikan agama yang berkesan Ibubapa menjadi model kepada anak-anak Membentuk suasana keluarga yang harmoni dan bertanggung jawab.

iii.

1/14/2014

iv. Mengukuhkan institusi pendidikan

Ia boleh dicapai melalui :

Wujudkan sistem pendidikan yang bersepadu dan berasaskan konsep pendidikan sepanjang hayat. Menyeragamkan pendidikan ilmu fardhu ain dan fardhu kifayah di semua peringkat pengajian dari rendah sehingga pendidikan tinggi.

1/14/2014

v. Peranan pemimpin dan ulama/cendikiawan Mewujudkan pemimpin yang beragama dan berakhlak ii. Pemimpin mesti menjadi contoh kepada masyarakat iii. Pemimpin mesti bekerjasama dengan ulama dan cendikiawan dalam membimbing masyarakat iv. Pemimpin mesti bijaksana dan berwawasan Islam vi. Menjadikan al Quran sebagai manhaj hidup Keseluruhan sistem hidup sama ada politik, ekonomi, sosial, budaya dan sebagainya harus berteraskan kepada sistem hidup al Quran. Al Quran merupakan sistem dan peraturan yang komprehensif, tepat dan berkesan kerana ia dijamin oleh Allah swt.
1/14/2014

Antara penyebab berlaku dekadansi akhlak:

1. serangan ideologi moden Barat seperti sekularisme,humanisme & materialisme yang mengancam dalam lapangan politik,ekonomi,sosial,pendidikan,perunda ngan.Akibatnya generasi yang dipengaruhi ideologi2 tersebut tidak berkeyakinan dengan penyelesaian Islam,jiwa mereka kosong tanpa akidah yang mantap,bersifat duniawi tanpa mempedulikan wawasan kehidupan selepas mati & tidak berlaku keseimbangan di antara tuntutan ilmu fardhu ain & fardhu kifayah.

1/14/2014

2. ancaman daripada aspek negatif globalisasi seperti budaya negatif daripada Amerika Syarikat yang menganjurkan pergaulan bebas,dadah,budaya melepak,budaya gay,uniseks,hedonisme dan pelbagai gejala pensejagatan yang merupakan neo imperialism ke atas umat Islam dan negara Dunia Ketiga.

1/14/2014

3. Ancaman daripada pemaparan budaya songsang oleh media massa kontemporari seperti pornografi,kehidupan sosial yang berteraskan liberalisme dan konsumerisme,melebelkan Islam sebagai penganjur terrorisme,kebanjiran maklumat yang tidak terkawal,pemaparan adegan ganas dan seumpamanya.Implikasi daripada semua pemaparan media yang tidakbertanggungjawab itu akan mencetuskan gejala sosial yang negatif dan ledakan informasi yang tidak terkawal.

1/14/2014

4. Cabaran akidah pula meliputi ancaman ajaran sesat,ancaman faham modenisme,ancaman emansipasi feminisme dan pelbagai bentuk jahiliyyah moden.
5. Cabaran daripada pengabaian umat Islam terhadap syariah Islam;Umat Islam kurang menitikberatkan ibadah dan muamalat dalam kehidupan seharian.Institusi kekeluargaan Islam semakin rapuh tidak berupaya menghadapi cabaran kehidupan jahiliyyah yang melingkari segenap aspek kehidupan.Sistem perundangan konvensional gagal membentuk masyarakat madani yang mantap.

1/14/2014

i. Sifat kefitrahan manusia yang merupakan potensi yang sedia ada dalam diri insan yang boleh dibentuk ke arah kebaikan. ii. Warisan atau genetik juga merupakan sebahagian daripada potensi yang boleh membantu ke arah pembinaan akhlak mulia.

1/14/2014

iii. Persekitaran atau lingkungan yang baik dan kondusif menjadi asset terpenting kepada pembentukan akhlak yang bermula daripada pemilihan pasangan hidup,faktor kandungan ibu,faktor keutuhan rumahtangga,faktor rakan sebaya, faktor undang-undang yang kukuh dan adat kebiasaan atau norma sosial sesebuah masyarakat juga berupaya membentuk akhlak anggota masyarakat.

1/14/2014

iv. Ilmu pengetahuan yang dimiliki oleh seseorang atau sesebuah masyarakat berupaya membentuk akhlak dan keperibadian ummah. v. Penghayatan ibadah dalam kehidupan seharian memainkan peranan yang penting dalam pembinaan akhlak yang baik.

1/14/2014

1/14/2014