KISAH NABI IBRAHIM A.S.

Nabi Ibrahim adalah putera Aaazar {Tarih} bin Tahur bin Saruj bin Rau' bin Falij bin Aaabir bin Syalih bin Arfakhsyad bin Saam bin Nuh A.S.Ia dilahirkan di sebuah tempat bernama Faddam A'ram dalam kerajaan !abyl"n yan# pd $aktu itu diperintah "leh se"ran# raja bernama Namrud bin %an'aan. %erajaan !abyl"n pd masa itu termasuk kerajaan yan# makmur rakyat hidup senan#& sejahtera dalam keadaan serba 'ukup sandan# mahupun pandan#an serta saranan(saranan yan# menjadi keperluan pertumbuhan jasmani mrk.Akan tetapi tin#katan hidup r"hani mrk masih berada di tin#kat jahiliyah. )rk tidak men#enal Tuhan *en'ipta mrk yan# telah men#urniakan mrk den#an se#ala kenikmatan dan kebaha#iaan dunia$i. *ersembahan mrk adalah patun#(patun# yan# mrk pahat sendiri dari batu(batu atau terbuat dari lumpur dan tanah. Raja mereka Namrud bin %an'aan menjalankan tampuk pemerintahnya den#an tan#an besi dan kekuasaan mutlak.Semua kehendaknya harus terlaksana dan se#ala perintahnya merupakan undan#( undan# yan# tidak dpt dilan##ar atau di ta$ar. %ekuasaan yan# besar yan# berada di tan#annya itu dan keme$ahan hidup yan# berlebuh(lebihanyan# ia nikmati lama(kelamaan menjadikan ia tidak puas den#an kedudukannya seba#ai raja. Ia merasakan dirinya patut disembah "leh rakyatnya seba#ai tuhan. Ia berfikir jika rakyatnya mahu dan rela menyembah patun#(patun# yan# terbina dari batu yan# tidal dpt memberi manfaat dan mendt#kan kebaha#iaan ba#i mrk& men#apa bukan dialah yan# disembah seba#ai tuhan.+ia yan# dpt berbi'ara& dapat menden#ar& dpt berfikir& dpt memimpin mrk& memba$a kemakmuran ba#i mrk dan melepaskan dari kesen#saraan dan kesusahan. +ia yan# dpt men#ubah "ran# miskin menjadi kaya dan "ran# yan# hina(dina dian#katnya menjadi "ran# mulia. di sampin# itu semuanya& ia adalah raja yan# berkuasa dan memiliki ne#ara yan# besar dan luas. +i ten#ah(ten#ah masyarakat yan# sedemikian buruknya lahir dan dibesarkanlah Nabi Ibrahim dari se"ran# ayah yan# bekerja seba#ai pemahat dan peda#an# patun#. Ia seba#ai 'alun Rasul dan pesuruh Allah yan# akan memba$a pelita kebenaran kepada kaumnya&jauh(jauh telah diilhami akal sihat dan fikiran tajam serta kesedaran bah$a apa yan# telah diperbuat "leh kaumnya termasuk ayahnya sendiri adalah perbuat yan# sesat yan# menandakan keb"d"han dan ke'etekan fikiran dan bah$a persembahan kaumnya kepada patun#(patun# itu adalah perbuatan mun#kar yan# harus dibanteras dan diperan#i a#ar mrk kembali kepada persembahan yan# benar ialah persembahan kepada Tuhan ,an# )aha -sa& Tuhan pen'ipta alam semesta ini. Semasa remajanya Nabi Ibrahim serin# disuruh ayahnya kelilin# k"ta menjajakan patun#(patun# buatannya namun karena iman dan tauhid yan# telah diilhamkan "leh Tuhan kepadanya ia tidak berseman#at untuk menjajakan br#(br# itu bahkan se'ara men#ejek ia mena$arkan patun#(patun# ayahnya kepada 'alun pembeli den#an kata(kata. Siapakah yan# akan membeli patun#(patun# yan# tidak ber#una ini/ Nabi Ibrahim In#in )elihat !a#aimana )akhluk ,an# Sudah )ati +ihidupkan %embali 0leh Allah Nabi Ibrahim yan# sudah berketetapan hati hendak memeran#i syirik dan persembahan berhala yan# berlaku dalam masyarakat kaumnya in#in lebih dahulu mempertebalkan iman dan keyakinannya& menenteramkan hatinya serta membersihkannya dari kera#u(ra#uan yan# mun#kin esekali man##an##u fikirannya den#an mem"h"n kepada Allah a#ar diperlihatkan kepadanya ba#aimana +ia men#hidupkan kembali makhluk(makhluk yan# sudah mati.!erserulah ia kepada Allah. ,a Tuhanku1 Tunjukkanlah kepadaku ba#aimana en#kau men#hidupkan makhluk(makhluk yan# sudah mati. Allah menja$ab seruannya den#an berfirman.Tidakkah en#kau beriman dan per'aya kepada kekuasaan(%u/ Nabi Ibrahim menja$ab. !etul& $ahai Tuhanku& aku telah beriman dan per'aya kepada()u dan kepada kekuasaan()u& namun aku in#in sekali melihat itu den#an mata kepala ku sendiri& a#ar aku mendapat ketenteraman dan ketenan#an dan hatiku dan a#ar makin menjadi tebal dan kukuh keyakinanku kepada()u dan kepada kekuasaan()u. Allah memperkenankan perm"h"nan Nabi Ibrahim lalu diperintahkanlah ia menan#kap empat ek"r burun# lalu setelah memperhatikan dan meneliti baha#ian tubuh(tubuh burun# itu& mem"t"n#nya menjadi berkepin#(kepin# men'ampur(baurkan kemudian tubuh burun# yan# sudak han'ur(luluh dan ber'ampur(baur itu diletakkan di atas pun'ak setiap bukit dari empat bukit yan# letaknya berjauhan satu dari yan# lain.

Setelah dikerjakan apa yan# telah diisyaratkan "leh Allah itu& diperintahnyalah Nabi Ibrahim meman##il burun#(burun# yan# sudah terk"yak(k"yak tubuhnya dan terpisah jauh tiap(tiap baha#ian tubuh burun# dari baha#ian yan# lain. +en#an izin Allah dan kuasa(Nya datan#lah berterban#an enpat ek"r burun# itu dalam keadaan utuh bernya$a seperti sedia kala be#itu menden#ar seruan dan pan##ilan Nabi Ibrahim kepadanya lalu hin##aplah empat burun# yan# hidup kembali itu di depannya& dilihat den#an mata kepalanya sendiri ba#aimana Allah ,An# )aha !erkuasa dpt men#hidupkan kembali makhluk(Nya yan# sudah mati seba#aimana +ia men'iptakannya dari sesuatu yan# tidak ada. +an den#an demikian ter'apailah apa yan# diin#inkan "leh Nabi Ibrahim untuk mententeramkan hatinya dan men#hilan#kan kemun#kinan ada kera#uan di dalam iman dan keyakinannya& bah$a kekuasaan dan kehendak Allah tidak ada sesuatu pun di lan#it atau di bumi yan# dpt men#halan#i atau menentan#nya dan hanya kata %un yan# difirmankan 0leh(Nya maka terjadilah akan apa yan# dikenhendaki Fayakun . Nabi Ibrahim Berdakwah Kepada Ayah Kandungnya Aazar& ayah Nabi Ibrahim tidak terke'uali seba#aimana kaumnya yan# lain& bertuhan dan menyembah berhala bah ia adalah peda#an# dari patun#(patun# yan# dibuat dan dipahatnya sendiri dan drpnya "ran# membeli patun#(patun# yan# dijadikan persembahan. Nabi Ibrahim merasa bah$a ke$ajiban pertama yan# harus ia lakukan sebelum berdak$ah kepada "ran# lain ialah menyedarkan ayah kandun#nya dulu "ran# yan# terdekat kepadanya bah$a keper'ayaan dan persembahannya kepada berhala(berhala itu adalah perbuatan yan# sesat dan b"d"h.!eliau merasakan baha$a kebaktian kepada ayahnya me$ajibkannya memberi peneran#an kepadanya a#ar melepaskan keper'ayaan yan# sesat itu dan men#ikutinya beriman kepada Allah ,an# )aha %uasa. +en#an sikap yan# s"pan dan adab yan# patut ditunjukkan "leh se"ran# anak terhadap "ran# tuanya dan den#an kata(kata yan# halus ia dt# kepada ayahnya menyampaikan bah$a ia diutuskan "leh Allah seba#ai nabi dan rasul dan baha$a ia telah diilhamkan den#an pen#etahuan dan ilmu yan# tidak dimiliki "leh ayahnya. Ia bertanya kepada ayahnya den#an lemah lembut #eran#an apakah yan# mend"r"n#nya untuk menyembah berhala seperti lain(lain kaumnya padahal ia men#etahui bah$a berhala(berhala itu tidak ber#una sedikit pun tidak dpt mendt#kan keuntun#an ba#i penyembahnya atau men'e#ah keru#ian atau musibah. +iteran#kan pula kepada ayahnya bah$a penyembahan kepada berhala(berhala itu adalah semata(mata ajaran syaitan yan# meman# menjadi musuh kepada manusia sejak Adam diturunkan ke bumi la#i. Ia berseru kepada ayahnya a#ar merenun#kan dan memikirkan nasihat dan ajakannya berpalin# dari berhala(berhala dan kembali menyembah kepada Allah yan# men'iptakan manusia dan semua makhluk yan# dihidupkan memberi mrk rezeki dan kenikmatan hidup serta men#uasakan bumi den#an se#ala isinya kepada manusia. Aazar menjadi merah mukanya dan mel"t"t matanya menden#ar kata(kata seruan puteranya Nabi Ibrahim yyan# ditan##apinya seba#ai d"sa dan hal yan# kuran# patut bah$a puteranya telah berani men#e'am dan men#hina keper'ayaan ayahnya bahkan men#ajakkannya untuk menin##alkan keper'ayaan itu dan men#anut keper'ayaan dan a#ama yan# ia ba$a. Ia tidak menyembunyikan murka dan marahnya tetapi dinyatakannya dalam kata(kata yan# kasar dan dalam maki hamun seakan(akan tidak ada hunbun#an diantara mereka. IA berkata kepada Nabi Ibrahim den#an nada #usar. 2ai Ibrahim1 !erpalin#kah en#kau dari keper'ayaan dan persembahanku / +an keper'ayaan apakah yan# en#kau berikan kepadaku yan# men#anjurkan a#ar aku men#ikutinya/ 3an#anlah en#kau memban#kitkan amarahku dan 'uba mendurhakaiku.3ika en#kau tidak men#hentikan penyele$en#anmu dari a#ama ayahmu tidak en#kau hentikan usahamu men#e'am dan memburuk(burukkan persembahanku& maka keluarlah en#kau dari rumahku ini. Aku tidak sudi ber'ampur den#anmu didalam suatu rumah di ba$ah suatu atap. *er#ilah en#kau dari mukaku sebelum aku menimpamu den#an batu dan men'elakakan en#kau. Nabi Ibrahim menerima kemarahan ayahnya& pen#usirannya dan kata(kata kasarnya den#an sikap tenan#& n"rmal selaku anak terhadap ayah seray berkaat. 0h ayahku1 Sem"#a en#kau selamat& aku akan tetap mem"h"nkan ampun ba#imu dari Allah dan akan tin##alkan kamu den#an persembahan selain kepada Allah. )udah(mudahan aku tidak menjadi "ran# yan# 'elaka dan malan# den#an d"aku utkmu. 4alu keluarlah Nabi Ibrahim menin##alkan rumah ayahnya dalam keadaan sedih dan

prihati karena tidak berhasil men#an#katkan ayahnya dari lembah syirik dan kufur. Nabi Ibrahim Menghancurkan Berhala-berhala %e#a#alan Nabi Ibrahim dalam usahanya menyedarkan ayahnya yan# tersesat itu san#at menusuk hatinya karena ia seba#ai putera yan# baik in#in sekali melihat ayahnya berada dalam jalan yan# benar teran#kat dari lembah kesesatan dan syirik namun ia sedar bah$a hidayah itu adalah di tan#an Allah dan ba#aimana pun ia in#in den#an sepenuh hatinya a#ar ayahnya mendpt hidayah &bila belum dikehendaki "leh Allah maka sia(sialah kein#inan dan usahanya. *en"lakan ayahnya terhadap dak$ahnya den#an 'ara yan# kasar dan kejam itu tidak sedikit pun mempen#aruhi ketetapan hatinya dan melemahkan seman#atnya untuk berjalan terus memberi peneran#an kepada kaumnya untuk menyapu bersih persembahan(persembahan yan# bathil dan keper'ayaan(keper'ayaan yan# bertentan#an den#an tauhid dan iman kepada Allah dan Rasul(Nya Nabi Ibrahim tidak henti(henti dalam setiap kesempatan men#ajak kaumnya berdial"# dan bermujadalah tentan# keper'ayaan yan# mrk anut dan ajaran yan# ia ba$a. +an ternyata bah$a bila mrk sudah tidak berdaya menilak dan menyan##ah alasan(alasan dan dalil(dalil yan# dikemukakan "leh Nabi Ibrahim tentan# kebenaran ajarannya dan kebathilan keper'ayaan mrk maka dalil dan alasan yan# usan#lah yan# mrk kemukakan iaitu bah$a mrk hanya meneruskan apa yan# "leh bapa( bapa dan nenek m"yan# mrk dilakukan dan sesekali mrk tidak akan melepaskan keper'ayaan dan a#ama yan# telah mrk $arisi. Nabi Ibrahim pd akhirnya merasa tidak bermanfaat la#i berdebat dan bermujadalah den#an kaumnya yan# berkepala batu dan yan# tidak mahu menerima keteran#an dan bukti(bukti nyata yan# dikemukakan "leh beliau dan selalu berpe#an# pada satu(satunya alasan bah$a mrk tidak akan menyimpan# dari 'ara persembahan nenek m"yan# mrk& $alaupun "leh Nabi Ibrahim dinyatakan berkali(kali bah$a mrk dan bapa(bapa mrk keliru dan tersesat men#ikuti jejak syaitan dan iblis. Nabi Ibrahim kemudian meran'an# akan membuktikan kepada kaumnya den#an perbuatan yan# nyata yan# dapat mrk lihat den#an mata kepala mrk sendiri bah$a berhala(berhala dan patun#( patun# mrk betul(betul tidak ber#una ba#i mrk dan bahkan tidak dapat menyelamatkan dirinya sendiri. Adalah sudah menjadi tradisi dan kebiasaan penduduk kerajaan !abyl"n bah$a setiap tahun mrk keluar k"ta beramai(ramai pd suatu hari raya yan# mrk an##ap seba#ai keramat. !erhari(hari mrk tin##al di luar k"ta di suatu padan# terbuka& berkhemah den#an memba$a bekalan makanan dan minuman yan# 'ukup. )rk bersuka ria dan bersenan#(senan# sambil menin##alkan k"ta(k"ta mrk k"s"n# dan sunyi. )rk berseru dan men#ajak semua penduduk a#ar keluar menin##alkan rumah dan turut beramai (ramai men#h"rmati hari(hari su'i itu. Nabi Ibrahim yan# ju#a turut diajak turut serta berla#ak berpura(pura sakit dan diizinkanlah ia tin##al di rumah apala#i mrk merasa khuatir bah$a penyakit Nabi Ibrahim yan# dibuat(buat itu akan menular dan menjalar di kalan#an mrk bila ia turut serta. Inilah dia kesempatan yan# ku nantikan& kata hati Nabi Ibrahim tatkala melihat k"ta sudah k"s"n# dari penduduknya& sunyi senyap tidak terden#ar ke'uali suara burun#(burun# yan# berki'au& suara daun(daun p"h"n yan# #emerisik ditiup an#in ken'an#. +en#an memba$a sebuah kapak ditan#annya ia per#i menuju tempat beribadatan kaumnya yan# sudah ditin##alkan tanpa penja#a& tanpa juru kun'i dan hanya deretan patun#(patun# yan# terlihat diserambi tempat peribadatan itu. Sambil menunjuk kepada semahan bun#a(bun#a dan makanan yan# berada di setiap kaki patun# berkata Nabi Ibrahim& men#ejek. )en#apa kamu tidak makan makanan yan# lazat yan# disaljikan ba#i kamu ini/ 3a$ablah aku dan berkata(katalah kamu. %emudian disepak& ditamparlah patun#(patun# itu dan dihan'urkannya berp"t"n#(p"t"n# den#an kapak yan# berada di tan#annya. *atun# yan# besar ditin##alkannya utuh& tidak di#an##u yan# pada lehernya dikalun#kanlah kapak Nabi Ibrahim itu. Terperanjat dan terkejutlah para penduduk& tatkala pulan# dari berpesta ria di luar k"ta dan melihat keadaan patun#(patun#& tuhan(tuhan mrk han'ur berantakan dan menjadi p"t"n#an(p"t"n#an terserak(serak di atas lantai. !ertanyalah satu kepada yan# lain den#an nada hairan dan takjub. 5eran#an siapakah yan# telah berani melakukan perbuatan yan# jahat dan keji ini terhadap tuhan( tuhan persembahan mrk ini/ !erkata salah se"ran# diantara mrk. Ada kemun#kinan bah$a "ran# yan# selalu men#"l"k("l"k dan men#ejek persembahan kami yan# bernama Ibrahim itulah yan#

melakukan perbuatan yan# berani ini. Se"ran# yan# lain menambah keteran#an den#an berkata. !ahkan dialah yan# pasti berbuat& karena ia adalah satu(satunya "ran# yan# tin##al di k"ta se$aktu kami semua berada di luar merayakan hari su'i dan keramat itu. Selidik punya selidik& akhirnya terdpt kepastian yyan# tidak dira#ukan la#i bah$a Ibrahimlah yan# merusakkan dan memusnahkan patun#(patun# itu. Rakyat k"ta beramai(ramai membi'arakan kejadian yan# dian##ap suatu kejadian atau pen#hinaan yan# tidak dpt diampuni terhadap keper'ayaan dan persembahan mrk. Suara marah& jen#kel dan kutukan terden#ar dari se#ala penjuru& yan# menuntut a#ar si pelaku diminta bertan##un#ja$ab dalam suatu pen#adilan terbuka& di mana seluruh rakyat penduduk k"ta dapat turut serta menyaksikannya. +an meman# itulah yan# diharapkan "leh Nabi Ibrahim a#ar pen#adilannya dilakukan se'ara terbuka di mana semua $ar#a masyarakat dapat turut menyaksikannya. %arena den#an 'ara demikian beliau dapat se'ara terselubun# berdak$ah menyeran# keper'ayaan mrk yan# bathil dan sesat itu& seraya meneran#kan kebenaran a#ama dan keper'ayaan yan# ia ba$a& kalau diantara yan# hadir ada yan# masih b"leh diharapkan terbuka hatinya ba#i iman dari tauhid yan# ia ajarkan dan dak$ahkan. 2ari pen#adilan ditentukan dan datan# rakyat dari se#ala pel"s"k berduyun#(duyun# men#ujun#i padan# terbuka yan# disediakan ba#i sidan# pen#adilan itu. %etika Nabi Ibrahim datan# men#hadap para hakim yan# akan men#adili ia disambut "leh para hadirin den#an teriakan kutukan dan 'er'aan& menandakan san#at #usarnya para penyembah berhala terhadap beliau yan# telah berani men#han'urkan persembahan mrk. +itanyalah Nabi Ibrahim "leh para hakim. Apakah en#kau yan# melakukan pen#han'uran dan merusakkan tuhan(tuhan kami/ +en#an tenan# dan sikap din#in& Nabi Ibrahim menja$ab. *atun# besar yan# berkalun#kan kapak di lehernya itulah yan# melakukannya. 6uba tanya saja kepada patun#(patun# itu siapakah yan# men#han'urkannya. *ara hakim penanya terdiam sejenak seraya melihat yan# satu kepada yan# lain dan berbisik(bisik& seakan(akan Ibrahim yan# men#andun#i ejekan itu. %emudian berkata si hakim. -n#kaukan tahu bah$a patun#(patun# itu tidak dapat ber'akap dan berkata men#apa en#kau minta kami bertanya kepadanya/ Tibalah masanya yan# meman# dinantikan "leh Nabi Ibrahim&maka seba#ai ja$apan atas pertanyaan yan# terakhir itu beliau berpidat" membentan#kan kebathilan persembahan mrk&yan# mrk pertahankan mati(matian& semata(mata hanya karena adat itu adalah $arisan nenek(m"yan#. !erkata Nabi Ibrahim kepada para hakim itu. 3ika demikian halnya& men#apa kamu sembah patun#(patun# itu& yan# tidak dapat berkata& tidak dapat melihat dan tidak dapat menden#ar& tidak dapat memba$a manfaat atau men"lak mudharat& bahkan tidak dapat men"l"n# dirinya dari kehan'uran dan kebinasaan/ Alan#kah b"d"hnya kamu den#an keper'ayaan dan persembahan kamu itu1 Tidakkah dapat kamu berfikir den#an akal yan# sihat bah$a persembahan kamu adalah perbuatan yan# keliru yan# hanya difahami "leh syaitan. )en#apa kamu tidak menyembah Tuhan yan# men'iptakan kamu& men'iptakan alam sekelilin# kamu dan men#uasakan kamu di atas bumi den#an se#ala isi dan kekayaan. Alan#kah hina dinanya kamu den#an persembahan kamu itu. Setelah selesai Nabi Ibrahim men#uraikan pidat"nya iut& para hakim men'etuskan keputusan baha$a Nabi Ibrahim harus dibakar hidup(hidup seba#ai #anjaran atas perbuatannya men#hina dan men#han'urkan tuhan(tuhan mrk& maka berserulah para hakim kepada rakyat yan# hadir menyaksikan pen#adilan itu. !akarlah ia dan belalah tuhan(tuhanmu & jika kamu benar(benar setia kepadanya. Mukjiza Nabi Ibrahim ! Nabi Ibrahim "ibakar Hidup-hidup %eputusan mahkamah telah dijatuhakan.Nabi Ibrahim harus dihukum den#an membakar hidup( hidup dalam api yan# besar sebesar d"sa yan# telah dilakukan. *ersiapan ba#i upa'ara pembakaran yan# akan disaksikan "leh seluruh rakyat sedan# diaturkan. Tanah lapan# ba#i tempat pembakaran disediakan dan diadakan pen#umpulan kayu bakar den#an banyaknya dimana tiap penduduk se'ara #"t"n#(r"y"n# harus men#ambil baha#ian memba$a kayu bakar sebanyak yan# ia dapat seba#ai tanda bakti kepada tuhan(tuhan persembahan mrk yan# telah dihan'urkan "leh Nabi Ibrahim. !erduyun(duyunlah para penduduk dari se#ala penjuru k"ta memba$a kayu bakar seba#ai sumban#an dan tanda bakti kepada tuhan mrk. +i antara terdapat para $anita yan# hamil dan "ran# yan# sakit yan# memba$a sumban#an kayu bakarnya den#an harapan memper"lehi barakah dari tuhan(tuhan mereka den#an menyembuhkan penyakit mereka atau melindun#i yan# hamil di kala ia

bersalin. Setelah terkumpul kayu bakar di lanpan#an yan# disediakan untuk upa'ara pembakaran dan tertumpuk serta tersusun laksan sebuah bukit& berduyun(duyunlah "ran# datan# untuk menyaksikan pelaksanaan hukuman atas diri Nabi Ibrahim. %ayu lalu dibakar dan terbentuklah #unun# berapi yan# dahsyat yan# sedan# berterban#an di atasnya berjatuhan terbakar "leh panasnya $ap yan# ditimbulkan "leh api yan# men##unun# itu. %emudian dalam keadaan terbelen##u& Nabi Ibrahim didt#kan dan dari atas sebuah #edun# yan# tin##i dilemparkanlah ia kedalam tumpukan kayu yan# menyala(nyala itu den#an irin#an firman Allah. 2ai api& menjadilah en#kau din#in dan keselamatan ba#i Ibrahim. Sejak keputusan hukuman dijatuhkan sampai saat ia dilemparkan ke dalam bukit api yan# menyala( nyala itu& Nabi Ibrahim tetap menunjukkan sikap tenan# dan ta$akkal karena iman dan keyakinannya bah$a Allah tidak akan rela melepaskan hamba pesuruhnya menjadi makanan api dan kurban ke#anasan "ran#("ran# kafir musuh Allah. +an meman# demikianlah apa yan# terjadi tatkala ia berada dalam perut bukit api yan# dahsyat itu ia merasa din#in sesuai den#an seruan Allah *elindun#nya dan hanya tali temali dan rantai yan# men#ikat tan#an dan kakinya yan# terbakar han#us& sedan# tubuh dan pakaian yan# terlekat pada tubuhnya tetap utuh& tidak sedikit pun tersentuh "leh api& hal mana merupakan suatu mukjizat yan# diberikan "leh Allah kepada hamba pilihannya& Nabi Ibrahim& a#ar dapat melanjutkan penyampaian risalah yan# ditu#askan kepadanya kepada hamba(hamba Allah yan# tersesat itu. *ara pen"nt"n upa'ara pembakaran hairan ter'en##an# tatkala melihat Nabi Ibrahim keluar dari bukit api yan# sudah padam dan menjadi abu itu dalam keadaan selamat& utuh den#an pakaiannya yan# tetap berda seperti biasa& tidak ada tanda(tanda sentuhan api sedikit jua pun. )ereka bersurai menin##alkan lapan#an dalam keadaan hairan seraya bertanya(tanya pada diri sendiri dan di antara satu sama lain ba#aimana hal yan# ajaib itu berlaku& padahal menurut an##apan mereka d"sa Nabi Ibrahim sudah nyata mendurhakai tuhan(tuhan yan# mereka puja dan sembah.Ada sebaha#ian drp mrk yan# dalam hati ke'ilnya mulai mera#ui kebenaran a#ama mrk namun tidak berani melahirkan rasa ra#u(ra#unya itu kepada "ran# lain& sedan# para pemuka dan para pemimpin mrk merasa ke'e$a dan malu& karena hukuman yan# mrk jatuhkan ke atas diri Nabi Ibrahim dan kesibukan rakyat men#umpulkan kayu bakar selama bermin##u(min##u telah berakhir den#an ke#a#alan& sehin##a mrk merasa malu kepada Nabi Ibrahim dan para pen#ikutnya. )ukjizat yan# diberikan "leh Allah s.$.t. kepada Nabi Ibrahim seba#ai bukti nyata akan kebenaran dak$ahnya& telah menimbulkan ke#"n'an#an dalam keper'ayaan sebaha#ian penduduk terhadap persembahan dan patun#(patun# mrk dan membuka mata hati banyak drp mrk untuk memikirkan kembali ajakan Nabi Ibrahim dan dak$ahnya& bahkan tidak kuran# drp mrk yan# in#in menyatakan imannya kepada Nabi Ibrahim& namun khuatir akan mendapat kesukaran dalam pen#hidupannya akibat kemarahan dan balas dendam para pemuka dan para pembesarnya yan# mun#kin akan menjadi hilan# akal bila merasakan bah$a pen#aruhnya telah bealih ke pihak Nabi Ibrahim.