Anda di halaman 1dari 4

Adat Resam Kaum India Sewaktu Kelahiran

1. Ketika mengandung
Adat Valaikaappu adalah adat yang dilakukan ketika kandungan sulung wanita hamil
menjangkau usia tujuh hingga sembilan bulan. Wanita hamil tersebut akan dipakaikan
sebentuk gelang tangan baru yang dikenali sebagai Suulkaappu. Suul bermaksud
`kandungan ibu? dan Kaappu pula bermaksud 'perlindungan'. Gelang ini dipakai
bertujuan untuk melindungi bayi di dalam kandungan daripada kesukaran semasa
bersalin.
Adat Valaikaappu diadakan pada hari dan masa yang baik menurut kalendar India.
pa!ara ini akan diadakan di rumah suami atau ibu bapa dan disertai "leh kaum wanita
yang telah bersuami dan mempunyai anak yang dipanggil cumanggali.
Gelang tangan yang dipakaikan dalam upa!ara ini terdiri daripada beberapa jenis iaitu
gelang ka!a# pan!al"gam dan emas mengikut kemampuan masing$masing. Setelah anak
dilahirkan# gelang tangan emas tersebut akan dileburkan untuk dibuat perhiasan bagi bayi
tersebut dan akan dipakaikan pada hari pemberian nama.
%. Sewaktu kelahiran
Waktu kelahiran adalah penting bagi masyarakat India dimana ia akan di!atat dengan
tepat bagi menentukan bintang bayi mengikut almanak &indu. 'intang bayi ini akan
menentukan mental# (i)ikal dan r"hani bayi sehingga dewasa.
Sebaik sahaja bayi dilahirkan# sami atau sesiapa sahaja yang berpengetahuan tinggi
mengenai agama &indu akan membisikkan Gayatri Mantiram iaitu sejenis mantera
*uhan di telinga bayi sebelum tali pusat dip"t"ng. +amun begitu adat ini disesuaikan
dengan hanya membisikkannya sebaik sahaja melihat bayi tersebut kerana perubatan
m"den tidak membenarkan sesiapa memasuki bilik bersalin.
'isikan nama *uhan pada telinga bayi adalah untuk memb"lehkan bayi tadi mendengar
nama *uhan sebelum mendengar apa$apa yang lain. Ia bertujuan untuk membawa rahmat
kepada bayi tersebut.
*ali pusat yang dip"t"ng akan ditanam bersama uri dan tembuni di sekitar kawasan
rumah bersama duit tembaga# serbuk kunyit# garam dan pinang. 'ahan$bahan ini
dimasukkan bersama untuk mengelak dari dik"rek "leh binatang liar dan tidak digunakan
"leh ahli sihir.
'ayi yang baru dilahirkan juga akan disapu madu ber!ampur minyak sapi pada lidahnya.
,i samping madu# air gula juga b"leh digunakan. -inyak savvennai yang merupakan
!ampuran minyak bijan# minyak lenga dan mambu juga kadangkala digunakan.
Kegunaan minyak ini diper!ayai b"leh membawa ke!antikan dan supaya bayi tidak
diserang sebarang penyakit. -adu pula dikatakan dapat melembutkan lidah bayi dan
memudahkan bayi bertutur.
Setitik minyak bijan yang di!ampur dengan sedikit susu ibu dan disapu ke mulut bayi
akan bertindak menjadi pelawas dalam sistem penghadaman dan membantu tumbesaran
bayi tersebut.
.. Selepas kelahiran
'ayi yang dilahirkan di h"spital akan dibawa pulang ke rumah pada hari ketiga# kelima#
ketujuh dan sebagainya iaitu pada bilangan hari ganjil. Sebelum bayi dibawa masuk ke
rumah upa!ara aalati dilakukan. Ia bertujuan untuk mengelakkan bala atau sebarang
malapetaka dariapada berlaku.
'agi upa!ara aalati ini# dulang yang mengandungi serbuk kunyit# kapur sirih yang
di!airkan# arang# sirih dan kapur barus yang dinyalakan diangkat dan diputar tiga kali
mengikut arah jam dan juga lawan jam. ,ulang juga dilambai sebanyak tiga kali.
Seterusnya para cumanggali akan men!elupkan ibu jarinya ke dalam dulang tersebut dan
men!alitkan ke dahi ibu dan anak. Setelah ibu dan anak masuk ke dalam rumah# isi
dulang aalati dibuang.
Apabila bayi dan ibu kembali ke rumah# mereka diasingkan dari ahli keluarga yang lain
di sebuah bilik khas yang sentiasa dijaga kebersihannya. 'agi dua minggu pertama# "rang
luar dilarang melawat mereka ke!uali untuk tujuan perubatan.
/ika pr"ses bersalin se!ara pembedahan# ibu yang baru bersalin tidak dibenarkan mandi
selama dua minggu atas sebab$sebab kesihatan akibat (i)ikal ibu yang lemah kerana
pembedahan dan kesan kelahiran. 'agi ibu yang bersalin n"rmal# si ibu akan mandi
selang sehari selepas bersalin. 'eberapa herba dan dedaun seperti aadatoodai dididihkan
bersama air. Air tersebut digunakan untuk mandi. 0ambut ibu akan dikeringkan dengan
segera dengan asap kemenyan bagi mengelakkan sakit kepala# selsema dan juga untuk
menyegarkan tubuh badan selepas bersalin.
'ayi pula kebiasaanya dimandikan pada waktu petang "leh se"rang wanita yang
berpengalaman. -andian ini dilakukan dengan menyiram ke seluruh badan bayi dengan
menggunakan air suam yang kadangkala di!ampur dengan bahan$bahan herba. Ia
bertujuan untuk mengelak penyakit sawan atau kuning. Susu juga digunakan sebagai
bahan utama untuk melembutkan kulit bayi.
Ketika bayi dimandikan# urutan perlahan dilakukan pada tubuh bayi dan tulang belakang
bayi supaya tidak bengk"k. 'agi tujuan ke!antikan# hidung# kening dan telinga turut
diurut. 'eberapa bahan seperti serbuk kunyit# minyak bijan# kas$kas dan ka!ang hijau
yang ditumbuk digunakan sebagai pembersih badan bayi bertujuan untuk mengelakkan
penyakit kulit dan meli!inkan kulit bayi. Selesai dimandikan# bayi dit"nggengkan dengan
mengangkat kedua belah kaki sambil menepuk bahagian punggung untuk mengeluarkan
kahak. Setelah itu bayi diasapkan dengan asap kemenyan# dan disapu dengan bedak yang
diperbuat dari tepung beras supaya tidak dihinggapi ruam. Akhir sekali bayi akan
dibedung dengan kain bertujuan untuk meluruskan angg"ta badan bayi.
Sebaik sahaja bayi berusia enam belas hari# upa!ara pemberian nama dilakukan. Ia
dilakukan dengan memasukkan bayi ke dalam buaian dan dikendalikan "leh ahli keluarga
yang tertua yang ari( tentang agama dan perkara yang berkaitan dengan dewa$dewa.
pa!ara dimulakan dengan mengadakan upa!ara sembahyang sebagai tanda kesyukuran.
*erdapat juga upa!ara memuja ,ewi 1e!!iyamman dan ,ewi Kaatteeri dilakukan "leh
segelintir masyarakat India. pa!ara pemujaan dilakukan dengan membersihkan
sekeliling rumah dan memasang lampu minyak di keliling rumah. 'ahan$bahan
persembahan juga disediakan seperti kari ayam betina# telur rebus# ikan kering dan
sebagainya. 'ayi kemudiannya dimasukkan ke dalam buaian dan namanya diumumkan
pada "rang ramai. Saudara mara yang hadir akan memberi pelbagai hadiah dan upa!ara
diakhiri dengan jamuan dan upa!ara sembahyang bagi mend"akan kesejahteraan bayi.
+ama$nama yang dipilih la)imnya berdasarkan almanak dengan mengikut tarikh
kelahiran bayi. +ama$nama t"k"h sejarawan# nenek m"yang serta yang berkaitan dengan
agama &indu juga dipilih bagi bayi tersebut kerana nama yang dipilih ini akan
mempengaruhi perwatakannya kelak.

Anda mungkin juga menyukai