BAHASA

BAHASA
Bahasa merupakan satu sistem komunikasi yang
menggunakan bunyi atau simbol dengan
pengertian yang tidak harus digunakan dengan
sewenang-wenangnya, tetapi mempunyai struktur
Cole (1998) bahasa adalah satu set simbolsimbol dan aturcara-aturcara yang disusun
bersama dengan kaedah yang bermakna sengan
sistem komunikasi kompleks
Bahasa adalah bersifat dinamik kerana
bersesuaian dengan kelompok masyarakat dan
peredaran masa

Fungsi bahasa dalam masyarakat

Menggambarkan suasana
Menyampaikan maklumat antara
penutur dengan pendengar
Supaya pendengar menyambut
(percakapan)
Untuk menyatakan perasaan

 Bahasa mengalami perubahan

- Kerana perlu menyesuaikan kepada
organisasi sosial dan pola-pola
peranan sosial dalam sesuatu
masyarakat.
- Spt: Penjajahan, peperangan, kelas
sosial, etnik, umur, sek, pekerjaan,
status ekonomi, umur

 Bahasa mudah dipengaruhi oleh

unsur dialek.
Orang Melayu bertutur dalam bahasa
Melayu tetapi dialek antara negeri
adalah berbeza
Orang India bertutur dalam bahasa
Tamil yang diambil dari negara Tamil
Nadu
Oarng Cina pula dikenalpasti melalui
kumpulan penutur mereka

Usaha meningkatkan penguasaan

bahasa murid :
Sekolah Wawasan
3 aliran sekolah yang berbeza di dalam
sebuah kawasan.
Murid pelbagai keturunan dapat
berkomunikasi dalam bahasa kebangasaan.
Dapat memahami budaya, bahasa serta
pemikiran rakan daripada kaum lain.

Menganjurkan pelbagai aktiviti

Aktiviti pertandingan, perbahasan,
syarahan, pidato

ADAT RESAM
Adat:
Merupakan amalan piawai, iaitu adat dan
kelaziman yang diharapkan daripada
anggota masyarakat.
Adat resam
- Sesuatu cara yang telah ditentukan untuk
melakukan sesuatu yang telah diakui oleh
masyarakat.
- Sesuatu perkara yang diwarisi sejak turuntemurun oleh masyarakat Melayu, India dan
Cina di negara ini.

Adat Resam
Melayu
Adat resam 3
kaum utama
di Malaysia:

Adat Resam
Cina
Adat Resam
India

ADAT RESAM
MELAYU

Adat
resam
kelahiran

Adat
resam
perkahwin
an

Adat ini
dapat
dilihat dari
pada 3
aspek
kehidupan

Adat
resam
kematian

Adat resam yang masih diteruskan dan

diamalkan hingga hari ini.
Melenggang perut
o Dijalankan ke atas seorang wanita yang
telah genap 7 bulan hamil.
o Meletakkan kedudukan bayi di dalam
perut pada tempat yang sepatutnya

 Meminang & bertunang

o Bertujuan untuk mengenali pasangan
dengan lebih mendalam sebelum akad
nikah.

 Kematian
o Mengadakan kenduri arwah untuk
disedekahkan kepada arwah.
o Selama 3/7 hari berturut-turut atau pada
malam ke 40.

Bersunat
o Merupakan persediaan menempuhkan
alam remaja dan dewasa.
o Dilakukan pada individu lelaki
&perempuan yang telah cukup umur dan
syarat yang sepatutnya.

 Bercukur jambul
o Dilakukan pada bayi yang baru
dilahirkan.
o Biasanya dijalankan setelah ibu tamat
tempoh berpantang.
o Bayi akan diberikan nama.

ADAT RESAM
CINA

Adat Resam Cina

Sebelum kelahiran
Terdapat banyak pantang larang yang perlu
dipatuhi semasa mengandung dan diantaranya
ialah tidak dibenarkan melakukan kerja-kerja
seperti memaku kerana dikhuatiri bayi yang lahir
akan mengalami kecacatan.
Wanita hamil juga perlu mengawal tingkah laku
seperti tidak mengeluarkan kata-kata kesat dan
dilarang memukul binatang.
Ini bertujuan menghindari bayi dari terkena badi.
Mereka juga digalakkan bekerja supaya mudah
bersalin.
Ibu mertua menjaga wanita mengandung

Selepas kelahiran
Mementingkan anak lelaki kerana dapat
melanjutkan keturunan melalui
pewarisan nama nenek moyang.
Nama
Patah kata Pertama : Nama Keluarga
Patah kata kedua
: Nama segenerasi
Patah kata ketiga
: Nama sendiri

 Wanita-wanita Cina yang baru

melahirkan anak terpaksa
berpantang selama empat puluh hari.
Ibutidak dibenarkan mandi air sejuk
kerana dibimbangi masuk angin.
Pusat bayi yang baru dilahirkan diikat
dan dililit dengan sehelai kain
padaperutnya. Ini bertujuan untuk
mengelakkan perut bayi dimasuki
angin danuntuk mengeringkan tali
pusat.

 Pusat bayi yang tenggelam ke dalam

adalah petanda bagimasyarakat Cina.
Anak tersebut dipercayai akan
menjalani kehidupan yang senang pada
masa depan. Manakala pusat yang
tersembul dikaitkan dengan hidup yang
kurang baik.
Bayi yang baru lahir selaludiperhatikan
bentuk fizikalnya oleh orang-orang tua.

 Mereka akan mengaitkan telinga

yang lebar dan tebal sebagai
bakalmenjalani kehidupan yang
kaya.
Masyarakat Cinamempercayai
sekiranya terdapat lebih daripada
satu pusar di atas kepala, bayi akan
menjadi nakal dan tidak mendengar
kata

 Mencukur Rambut
Seperti masyarakat Melayu, masyarakat
Cina juga mengamalkan adat
mencukurrambut Mereka mencukur rambut
bayikerana beranggapan rambut bayi
yang dilahirkan adalah rambut sementara.
Rambut yang tumbuh semasa
dalamkandungan perlu dicukur untuk
menumbuhi rambut baru.
Adat inisebagai pengiktirafan terhadap
kelahiran orang baru ke dalam masyarakat

Adat
Perkah
winan

 Kenduri selepas Perkahwinan:

Memberikan Kuih Angku
Dalam masyarakat Cina juga, upacara
meminum teh sangat penting dan masih
diamalkan.
Ia merupakan tradisi masyarakat Cina
yang mempunyai maksud yang tersendiri.

ADAT
RESAM
INDIA

Adat Resam India

Antara adat resam India yang masih
diteruskan dan diamalkan:
Sewaktu mengandung :
Adat Valaikaappu

i.

Dilakukan ketika kandungan sulung wanita

hamil menjangkau usia 7-9 bulan.
Gelang tangan baru yang dikenali
suulkaapu dipakai.
( Suulkaapu : Perlindungan kepada
kandungan ibu)

Adat
Perkah
winan

Ikat
janji
Parisam

Kunjungan
ke rumah
pengantin

Merisik

 Penekanan kepada aspek-aspek

tertentu iaitu agama, kasta, sub etnik
& etnik
penekanan kepada faktor tertentu :status ekonomi & status sosial
kumpul maklumat Daripada :- Kawan2,
Saudara Mara, Orang Tengah

kun
jung
an

Pen paarthal melihat bakal isteri

Kedatangan dengan membawa buah
tangan tertentu (tujuan - niat baik)
Pengantin perempuan akan melayani
semua tetamu termasuk bakal
suaminya.
Kunjungan balas daripada pihak
perempuan.

Ikat
janji

Niccayam setelah capai

persetujuan
perbincangan (bapa-bapa)
bakal pengantin lelaki lafaz ikat
janji (menukar sirih pinang
taambuulan marrutal)
perbincangan hal-hal perkahwinan

 Terbahagi 2 parisam biasa & udan

parisam (majlis pertunangan)
hantaran (pihak lelaki jumlah ganjil)
bapa serah dulang sari- kpd anak
perempuan (bakal pengantin - beri restu)
dikalungkan bunga oleh saudara mara

Bertunang dan
sembahyang

menyuap kanl kande

Sami
memberikan
ku'gumem

KAD
JEMPUTAN

- Berdasarkan almanak Hindu

- Disapu dengan serbuk kunyit cair
keharmonian
- Beberapa keping kad jemputan
dalam bilangan ganjil akan dibawa
bersama ke kuil untuk dibawa
bersembahyang (arccanai)
- lambang suci perkahwinan yang
dikalungkan pada leher
pengantin perempuan
- Tiga hari sebelum perkahwinan,
thaali akan diambil dan
THALI
diletakkan di tempat
sembahyang atas suruhan
pembuat thaali

Kela
hiran

Semasa
Mengandung
- Adat Valaikaappu adalah adat
yang dilakukan ketika kandungan
sulung wanita hamil menjangkau
usia tujuh hingga sembilan bulan
- dipakaikan sebentuk gelang tangan
baru, Suulkaappu
- Suul kandungan ibu
- Diberi
- Kaappu
hadiah
dikenali sebagai
perlindungan
ciir diatur di dalam dulang
- Upacara memandikan mutugu
niir (kulittal)
- lampu minyak kuttu vilakku
dihidupkan sebagai memohon
restu Tuhan

Menyapu kunyit
pada
tangan dan pipi

Ibu mengelilingkan
beras di atas
kepala sebanyak tiga
kali

Suami menyuapkan
manisan
ke dalam mulut
isteri

Selepas
Bersalin
- Waktu kelahiran dicatat
dengan tepat bagi menentukan
bintang bayi mengikut almanak
Hindu
- menentukan mental, fizikal dan
rohani bayi
- disapu
- Sebaik
madu
bercampur
minyak
sahaja
bayi dilahirkan,
sapisejenis
pada lidahnya
mantera Tuhan akan
- Setitik
minyakdibijan
yang
dicampur
dibisikkan
telinga
bayi
sebelum
dengan
sedikit
susu ibu akan disapu
tali pusat
dipotong
ke mulut bayi
- Tali pusat yang dipotong akan
ditanam bersama uri dan tembuni
di sekitar kawasan rumah bersama

Kema
tian

- Ahli keluarga/waris mendapatkan Sijil

Kematian dan permit untuk
melangsungkan upacara pembakaran
mayat
- menghubungi syarikat yang
menyediakan perkhidmatan
pengurusan upacara kematian
anak lelakidiatau
saudara
-- diletakkan
ruang
tamu lelaki
(kepala
terdekat dengan
si mati akan
mengadap
selatan)
melangsungkan
adat
- ibu
jari kedua-dua
kaki(persediaan
diikat bersama &
sebelum upacara)
kedua-dua
tangan diletakkan di atas dada
dengan ibu jari kedua-dua tangan diikat
bersama
- ditutup sampai ke paras leher : warna
putih lelaki/janda , jingga, kuning atau

- Dimandikan (disapu minyak & serbuk

seeka- dahi)
- Selepas mandi dipakaikan pakaian
kegemaran/pakaian kahwin
- Dimasukkan dalam keranda (letakkan di
anjung rumah beri penghormatan
terakhir)
Kerandaoleh
diarak
keluar
-- dibakar
anak
lelaki(ahli
ataukeluarga
waris
lelaki)wanita
ke tempat
pembakaran
- kaum
akanupacara
membersihkan
rumah
dijalankan
dan
alatan yang digunakan untuk upacara
kematian : dibuang
- Esoknya : ahli keluarga lelaki kumpul abu
& tulang (buang ke sungai)
- hari ke 10, 12, 16 atau 31, anak lelaki akan
ke kuil dan sembahyang

JANTINA
Menurut Butler & Manning (1998), the term
gender describes masculinity and feminitythe thoughts, feelings and behaviour that
identify one as either male or female.
Walaupun terdapat persamaan antara lelaki
dan perempuan, namun masih terdapat
perbezaan antara mereka.
Guru hendaklah mengenalpasti dan
merancang pengalaman pembelajaran yang
bersesuaian dengan jantina.

 Faktor jantina turut mempengaruhi

pembentukan iklim di dalam bilik darjah,
justeru itu, guru harus mengetahui pengaruh
jantina terhadap pembelajaran murid.
Lelaki dan perempuan mempunyai perbezaan
dari segi fikiran, perasaan dan perlakuan.
Campuran jantina di dalam bilik darjah
memberi peluang murid-murid lelaki dan
perempuan bergaul dengan lebih tertib,
bertanggungjawab, menghormati perbezaan
yang wujud dari segi jantina serta meluaskan
lagi ruang persefahaman dan toleransi.