Makalah Sejarah Masuknya Islam

MAKALAH

SEJARAH MASUKNYA ISLAM DI INDONESIA

Disusun oleh :

Dhevi Riawati NIS : 087080

SMUN 1 TAWANGSARI SUKOHARJO 2010

...……………………….....4 Organisasi dan Politik…………………..............1 Demografi......…………………....2 1......7 1 ......……………………………………………….....…….......DAFTAR ISI HALAMAN SAMPUL DAFTAR ISI………………………………….......…...........….......2........……….........………………………….................…......………..………......................3 Pendidikan….1......……...............……..........................1 BAB I SEJARAH MASUKNYA ISLAM…………................................Penyebaran Islam (1200 – 1600 M)...........................................6 BAB III PENUTUP ..….…......………………..........……………….........3 BAB II PENGARUH ISLAM DALAM BERBAGAI ASPEK KEHIDUPAN.....…………....……........5 2.............5 2........2 Arsitektur...7 DAFTAR PUSTAKA……. Masa Kolonial.......5 2......…………..5 2.............……………........……......……………...............…..............2 1................

Islam dipercayai datang dari wilayah Gujarat – India melalui peran para pedagang India muslim pada sekitar abad ke-13 M. di kalangan para sejarawan terdapat beberapa pendapat. Ketiga. Pertama. para pembawanya. Islam tiba di Indonesia melalui peran para pedagang asal Persia yang dalam perjalanannya singgah ke Gujarat sebelum ke nusantara sekitar abad ke-13 M. teori Gujarat.[1]. Islam dipercaya tiba di Indonesia langsung dari Timur Tengah melalui jasa para pedagang Arab muslim sekitar abad ke-7 M.[1] Mengenai tempat asal kedatangan Islam yang menyentuh Indonesia. India. Jikalau Ahli Sejarah Barat beranggapan bahwa Islam masuk di Indonesia mulai abad 13 adalah tidak benar. teori Makkah. apabila benar maka tentunya Islam yang akan berkembang kebanyakan di Indonesia 2 . Kedua. Pada tahun 674M semasa pemerintahan Khilafah Islam Utsman bi Affan. Melalui Kesultanan Tidore yang juga menguasai Tanah Papua. teori Persia. jangkauan terjauh penyebaran Islam sudah mencapai Semenanjung Onin di Kabupaten Fakfak. dan waktu kedatangannya. sejak abad ke-17. Fokus diskusi mengenai kedatangan Islam di Indonesia sejauh ini berkisar pada tiga tema utama. yakni tempat asal kedatangannya. Hasil kunjungan duta Islam ini adalah raja Jay Sima ptra ratu Sima dari Kalingga masuk Islam [3] [2] . Papua Barat. Hamka berpendapat bahwa pada tahun 625 M sebuah naskah Tiongkok mengkabarkan bahwa menemukan kelompok bangsa Arab yang telah bermukim di pantai Barat Sumatra (Barus) wilayah kerajaan Sriwijaya. Sanggahan Teori Islam Masuk Indonesia abad 13 melalui Pedagang Gujarat Teori Islam Masuk Indonesia abad 13 melalui pedagang Gujarat adalah tidaklah benar. Ahmad Mansur Suryanegara mengikhtisarkannya menjadi tiga teori besar. memerintahkan mengirimkan utusannya (Muawiyah bin Abu Sufyan) ke tanah Jawa yaitu ke Jepara (pada saat itu namanya Kalingga).1 Penyebaran Islam (1200 – 1600 M) Berbagai teori perihal masuknya Islam ke Indonesia terus muncul sampai saat ini. Pada tahun 718M raja Srivijaya Sri Indravarman setelah kerusuhan Kanton juga masuk Islam pada masa kholifah Umar bin Abdul Aziz (Dinasti Umayyah). Pada saat nanti wilayah Barus ini akan masuk ke .BAB I SEJARAH MASUKNYA ISLAM 1.

seorang Guru Besar ke-Indonesiaan di Universitas Hindia Belanda. • Mendatangkan Prof. Saat itu antara kerajaan-kerajaan Islam di Nusantara belum sempat membentuk aliansi atau kerja sama. Dia berpendapat agar pemerintahan Belanda membiarkan umat Islam hanya melakukan ibadah mahdhoh (khusus) dan dilarang berbicara atau sampai melakukan politik praktis. Ketika penjajahan datang. Potensi-potensi tumbuh dan berkembang di abad ke-13 menjadi kekuatan perlawanan terhadap penjajah. Para ulama menggelorakan jihad melawan penjajah Belanda. yang pada kenyataannya memecah-belah atau mengadu domba antara kekuatan ulama dengan adat. VOC. sedangkan ulamanya menjadi panglima perang. Snouk Cristian Hourgonye alias Abdul Gafar. sejak itu hampir seluruh wilayah Nusantara dikuasainya kecuali Aceh. Sanggahan lain adalah bukti telah munculnya Islam di masa awal dengan bukti Tarikh Nisan Fatimah binti Maimun (1082M) di Gresik. Dengan sumuliayatul (kesempurnaan) Islam yang tidak ada pemisahan antara aspek-aspek kehidupan tertentu dengan yang lainnya. Gagasan tersebut dijalani oleh pemerintahan Belanda dan salah satunya adalah pembatasan terhadap kaum muslimin yang akan melakukan ibadah Haji.[4] 3 . 1. para santri (peserta didik pesantren) menjadi jundullah (pasukan Allah) yang siap melawan penjajah. Hal ini yang menyebabkan proses penyebaran dakwah terpotong. Ini dapat dibuktikan dengan adanya hikayat-hikayat pada masa kerajaan Islam yang syairsyairnya berisi seruan perjuangan. yang juga seorang orientalis yang pernah mempelajari Islam di Mekkah. Belanda datang ke Indonesia dengan kamar dagangnya. karena pada saat itulah terjadi pematangan pejuangan terhadap penjajahan. ini telah diterapkan oleh para ulama saat itu.adalah aliran Syiah karena Gujarat pada masa itu beraliran Syiah. akan tetapi kenyataan Islam di Indonesia didominasi Mashab Safi'i.2 Masa kolonial Pada abad ke-17 masehi atau tahun 1601 kerajaan Hindia Belanda datang ke Nusantara untuk berdagang. Belanda mengalami kewalahan yang akhirnya menggunakan strategi-strategi: • Politik devide et impera. contohnya perang Padri di Sumatera Barat dan perang Diponegoro di Jawa. namun pada perkembangan selanjutnya mereka menjajah daerah ini. Dr. para ulama mengubah pesantren menjadi markas perjuangan.

Pembaruan Islam yang tumbuh begitu pesat didukung dengan berdirinya sekolah-sekolah pembaruan seperti Adabiah (1909). Pada tahun 1906. muncul ideologi pembaruan Islam yang diserukan oleh Jamalal-Din Afghani dan Muhammad Abduh.[5] 4 . diantara mereka ialah Muhammad Djamil Djambek dan Abdul Karim Amrullah. Ulama-ulama Minangkabau yang belajar di Kairo. Mesir banyak berperan dalam menyebarkan ide-ide tersebut.Di akhir abad ke-19. dan Sumatera Thawalib (1915). di Padang terbit koran dwi-mingguan al-Munir. Tahir bin Jalaluddin menerbitkan koran pembaruan al-Iman di Singapura dan lima tahun kemudian. Diniyah Putri (1911).

pada tahun 1990an ummat Kristen menjadi minoritas di Maluku. Masjid adalah tempat ibadah Muslim yang dapat dijumpai diberbagai tempat di Indonesia.BAB II PENGARUH ISLAM DALAM BERBAGAI ASPEK KEHIDUPAN 2. Nusa Tenggara Barat. jumlah masjid dan mushala di Indonesia saat ini antara 600-800 ribu buah.2 Arsitektur Islam sangat banyak berpengaruh terhadap arsitektur bangunan di Indonesia. Diperkirakan. Rumah Betawi salah satunya. Tual dan lain-lain. Fakfak. adalah bentuk arsitektur bangunan yang banyak dipengaruhi oleh corak Islam. juga dianggap sebagai sistem pendididikan paling tua di 5 . dan sebagian wilayah Papua. saat ini terdapat 125 ribu[7] masjid yang dikelola oleh lembaga tersebut. 2. adalah salah satu ciri arsitektur peradaban Islam di Indonesia.3 Pendidikan Pesantren adalah salah satu sistem pendidikan Islam yang ada di Indonesia dengan ciri yang khas dan unik. Menurut data Lembaga Ta'mir Masjid Indonesia. yang telah melebarkan kesenjangan sosial dan ekonomi. mengakibatkan sejumlah konflik di Maluku. Kebijakan transmigrasi ini. Pada salah satu forum tanya jawab di situs Era Muslim[6]. jumlah ini meningkat dari data tahun 1977 yang sebanyak 392. sedangkan jumlah secara keseluruhan berdasarkan data Departemen Agama tahun 2004. dan Maluku Utara dan enklave tertentu di Indonesia Timur seperti Kabupaten Alor. dan ada bale-bale untuk tempat berkumpul. Banda.834 buah.1 Demografi Sebagian besar ummat Islam di Indonesia berada di wilayah Indonesia bagian Barat. disebutkan bahwa Rumah Betawi yang memiliki teras lebar. penduduk Muslim banyak yang menetap di wilayah Sulawesi. Haruku. Untuk pertamakalinya. seperti di pulau Sumatera. Pengadaan transmigrasi dari Jawa dan Madura yang secara besar-besaran dilakukan oleh pemerintahan Suharto selama tiga dekade ke wilayah Timur Indonesia telah menyebabkan bertambahnya jumlah penduduk Muslim disana. Sedangkan untuk wilayah Timur.[8] 2. Sulawesi Tengah.044 buah. jumlah masjid di Indonesia sebanyak 643. Jawa. Madura dan Kalimantan.

Untuk tingkat universitas Islam di Indonesia juga kian maju seiring dengan perkembangan zaman. Partai Keadilan Sejahtera. dalam pendidikan Islam di Indonesia juga dikenal adanya Madrasah Ibtidaiyah (dasar). Seiring dengan reformasi 1998. pada pemilu 2004 terdapat enam partai politik yang berasaskan Islam. yakni Partai Persatuan Pembangunan-akibat adanya kebijakan pemerintah yang membatasi jumlah partai politik.Indonesia. tempat bermulanya Ahmad Soorkati mengawali karier dakwahnya di Indonesia. Ia datang dari Sudan. dan Madrasah Aliyah (menengah). Partai Amanat Nasional. Muhammadiyah merupakan organisasi Islam terbesar kedua. membawa dan mengusung pola pikir rasional dalam berbagai kuliahnya. dengan anggotanya yang sekitar 30 juta. Jamiat Khair. Muhammadiyah memiliki ribuan sekolah. Madrasah Tsanawiyah (lanjutan). hal ini dapat dilihat dari terus beragamnya universitas Islam. universitas. Walau demikian. NU seringkali dikategorikan sebagai Islam traditional. 2. Ia diundang secara khusus oleh gerakan ini untuk menjadi pengajar pada berbagai badan pendidikan yang dirintisnya pada tahun 1912. sebuah organisasi Islam tempat para ulama dan aktivis bergabung. Dengan mayoritas berpenduduk Muslim.4 Organisasi dan Politik Terdapat beberapa organisasi Islam di Indonesia. Partai Kebangkitan Bangsa dan Partai Bulan Bintang. dan Hizbut Tahrir Indonesia. seperti Aceh. Muhammadiyah. Bila sebelumnya hanya ada satu partai politik Islam. di Indonesia jumlah partai politik Islam kian bertambah.[9] Selain itu. Hampir disetiap provinsi di Indonesia dapat dijumpai Institut Agama Islam Negeri serta beberapa universitas Islam lainnya. Selain ketiga organisasi diatas. yaitu Partai Persatuan Pembangunan. di Indonesia juga dikenal adanya Front Pembela Islam. Indonesia bukanlah negara yang berasaskan Islam. salah satunya karena sistem pendidikan pesantrennya. NU merupakan organisasi Islam terbesar di Indonesia dengan anggota sekitar 35 juta. dan lembaga pendidikan tinggi serta ratusan rumah sakit di seluruh Indonesia. diantaranya adalah Nahdlatul Ulama (NU). Majelis Mujahidin Indonesia. namun ada beberapa daerah yang diberikan keistimewaan untuk menerapkan syariat Islam. Partai Bintang Reformasi. politik di Indonesia tidak terlepas dari pengaruh dan peranan ummat Islam. 6 .

Sejarah Islam dan Umatnya sampai sekarang.org/wiki/Islam_di_Indonesia Referensi pendukung : [1] Masuknya Islam di Indonesia. [4] Mustafa Kamal.wikipedia. pendidikan dan Organisasi Politik. para pembawanya. Bulan Bintang.net:2007 7 . [3] H Zainal Abidin Ahmad. 353-356. [6] Pengaruh Arsitektur Peradaban Islam di Indonesia. Pesantren dalam wajah Islam Indonesia. Diakses pada 4 Januari 2010. nusyria. hlm.com. 1979.BAB III PENUTUP Berbagai teori berkaitan dengan sejarah masuknya Islam ke Indonesia berfokus pada tiga hal yaitu : tempat asal kedatangannya. Penyebaran Islam di nusantara membawa pengaruh dalam berbagai aspek kehidupan diantaranya dalam aspek : pola penyebaran penduduk (demografi). DAFTAR PUSTAKA Referensi Utama : http://id. [5] Ricklefs. Sejarah Islam di Indonesia. situs Era Muslim [7] Lembaga Ta'mir Masjid Indonesia [8] Gerakan Memakmurkam Masjid. Institut Manajemen Masjid [9] Nurun Maksuni. A History of Modern Indonesia 1200-2004. (10 November 1991). M. Ilmu politik Islam V. SS. situs Kidung Peziarah [2] Prof Dr HAMKA.C. Sejarah Umat Islam. dan waktu kedatangannya. Dakwatuna. London: MacMillan. pola bangunan (arsitektur).

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful