ERTI DAN NILAI PERSAUDARAAN DALAM ISLAM

(Disusun oleh: Al-Ustadz Mahdi Lamit S.Sos.I)

(Masjid Jepak (22.04.2011)

‫اهلل ِم ْن ُش ُر ْو ِر أَْن ُف ِس نَا َو ِم ْن‬

ِ ِ‫إِ َّن الْحم َد لِلَّ ِه نَ ْحم ُدهُ ونَس تَ ِع ْينُهُ ونَس َتغْ ِفر ْه و َنع وذُ ب‬
ُ َ ُ ْ َ ْ َ َ َْ
‫َش َه ُد أَ ْن‬
ْ ‫ أ‬.ُ‫ي لَ ه‬ ِ ِ ْ ‫ض َّل لَ ه ومن ي‬ ِ ‫ من ي ْه ِدي اهلل فَالَ م‬،‫ات أَ ْعمالِنَا‬ ِ َ‫سيِّئ‬
َ ‫ض ل ْل فَالَ َه اد‬ ُ ْ ََ ُ ُ ُ َ َْ َ َ
َّ ‫الَ إِلَهَ إِالَّ اهللُ َوأَ ْش َه ُد أ‬
.‫َن ُم َح َّم ًدا َر ُس ْو ُل اهلل‬

ُ‫َج َم ِع ْي َن َو َم ْن تَبِ َع ُه َداه‬ ِ ِِ ٍ

ْ ‫َص َحابِه أ‬ َ ‫اَللَّ ُه َّم‬
ْ ‫ص ِّل َو َسلِّ ْم َوبَا ِر ْك َعلَى ُم َح َّمد َو َعلَى آله َوأ‬
.‫ان إِلَى َي ْوِم الدِّيْ ِن‬ ٍ ‫بِِإ ْحس‬
َ
‫ َف َق ْد فَ َاز ال ُْم ْؤ ِم ُن ْو َن‬،‫اهلل‬ َ ْ َ َْ
ِ ‫ أُو‬،‫أ ََّما ب ْع ُد؛ أ َُّي َها الْمسلِمو َن‬
ِ ‫ص ْي ُكم وإِيَّاي َن ْف ِسي بَِت ْقوى‬
ْ ُْ ْ ُ َ
َّ ‫الز ِاد‬
.‫الت ْق َوى‬ َّ ‫ َوَت َز َّو ُد ْوا فَِإ َّن َخ ْي َر‬،‫ال ُْمَّت ُق ْو َن‬
Ma’asyiral muslimin rahimakumullah,
Marilah kita bersama-sama memanjatkan kesyukuran kehadirat Allah swt
bahwa hingga saat ini, Allah masih memberi kita kesempatan untuk
menyempurnakan pengabdian kita kepadaNya, dengan harapan mudah-
mudahan segala kekurangan dalam proses pengabdian itu diampuni oleh
Allah swt. Dari yang demikian juga, kita sama-sama menjadikan
momentum hari jumat ini semakin memberikan kita kesadaran akan
peningkatan kualiti iman dan takwa kita kepadaNya. Yang sesunggunya
dengan bekal iman dan taqwa itulah yang akan mengantarkan kita kepada
kebahagian hakiki di dunia dan akherat, dan memperolehi redho Allah swt.

1
Sidang Jumaat yang dirahmati Allah Subhanahu wa Ta‟ala

Setelah beberapa saat kita berada dalam semangat persaingan dan

berkompetisi dalam memilih jalan untuk kemaslahatan, mari sekarang kita
kembali kepada jalan hakiki, jalan untuk menuju kepada pilihan yang
sesungguhnya yakni Islam. Padanya…tidak ada suatu pilihan kedua,
ketiga, kerana Islam seperti yang disebutkan oleh Allah SWT:

       
    
      
     
    

19.  Sesungguhnya agama (yang diridhai) disisi Allah hanyalah Islam.

tiada berselisih orang-orang yang Telah diberi Al Kitab[189] kecuali
sesudah datang pengetahuan kepada mereka, Karena kedengkian (yang
ada) di antara mereka. barangsiapa yang kafir terhadap ayat-ayat Allah
Maka Sesungguhnya Allah sangat cepat hisab-Nya.

Di dalam agama pilihan ini menekankan tentang persaudaraan atas ikatan

Allah swt. Tidak ada suatu agamapun di dunia ini mengajarkan nilai dan
ruh persaudaraan seperti yang dituntut oleh Islam, seperti yang telah
ditunjukkan oleh Kaum Anshor dan Muhajirin atas didikan Rasulullah,
manusia yang tidak tertanding keikhlasan dan akhlak mulianya.

Kita kembali kepada Islam, bermakna kita menyusun segala kekuatan kita
untuk Islam. Kita melepaskan pakaian-pakaian perbezaan, sehingga yang
tampak adalah “…saya Islam…”. Sehingga dengan persamaan ini, amat
mudah untuk kita mendekatkan yang jauh, ringan untuk kita
memperkukuhkan yang rapuh, kerana warna kita sama, aqidah kita sama,
tujuan kita sama, sama atas persamaan kerana Allah SWT.
2
Saudara-saudara, kaum muslimin yang berbahagia.

Islam melihat persaudaraan sebagai salah satu nikmat kurniaan Illahi

kepada manusia yang benar-benar beriman dengan-Nya. Malah ia juga
satu nikmat yang paling berharga yang tidak ada tolok bandingnya dengan
sesuatu di dunia ini. Firman Allaw s.w.t:

         

        
   
Maksudnya: “Dialah (Allah) yang mempersatukan hati orang-orang yang
beriman walaupun kamu membelanjakan semua (kekayaan) yang ada di
bumi nescaya kamu tidak akan dapat mempersatukan hati mereka (akan)
tetapi Allah telah mempersatukan hati mereka. Sesungguhnya Dia maha
kuasa lagi maha bijaksana.: (Surah Al Anfaal ayat: 63)

Begitu juga dengan firman Allah s.w.t dalam surah Al „Imran ayat 103:

      

    
      
  
Maksudnya: …dan ingatlah akan nikmat Allah kepada kamu ketika kamu
dahulu (masa jahiliyah) bermusuh-musuhan, maka Allah mempersatukan
hatimu, lalu menjadilah kamu bersaudara; dan kamu telah berada di tepi
jurang neraka lalu Allah menyelamatkan kamu daripadanya”.

Sidang Jumaat Yang Berbahagia,

Persaudaraan yang diikat atas dasar iman dan taqwa kepada Allah s.w.t ini
bukan sekadar satu nikmat ketika berada di dunia, tetapi merupakan satu
rahmat Ilahi ketika di akhirat kelak. Ini kerana Rasulullah s.a.w dalam hadis

3
yang diriwayatkan oleh Imam al-Bukhari dan Imam Muslim daripada Abu
Hurairah r.a ada mengambarkan suasana di padang mashsyar dengan
tujuh golongon yang mendapat rahmat itu. Rahmat perlindungan Allah
s.w.t di kala tiada perlindungan lain selain daripada itu, dikurniakan
antaranya kepada mereka yang menjaga persaudaraan kerana Allah
Subhanahu wa Ta‟ala.

Malah pada hari kiamat kelak Allah Subhanahu wa Ta‟ala akan memanggil
orang-orang yang ada pada ketika di dunia saling berkasih sayang, saling
menjaga persaudaraan yang sejati kerana-Nya. Ini digambarkan oleh
Rasulullah s.a.w dalam hadisnya seperti diriwayatkan oleh Imam Muslim
daripada Abu Hurairah r.a Rasulullah s.a.w bersabda:

Maksudnya: Sesungguhnya Allah berkata (menyeru) pada hari kiamat:

Manakah orang-orang yang saling berkasih sayang kerana kekuasaan-Ku?
Hari ini Aku akan naungi mereka dengan naungan-Ku di mana hari ini
merupakan hari yang tiada perlindungan melainkan perlindungan-Ku.

Sidang, Jumaat Yang Dikasihi sekelian

Dalam Islam, persaudaran juga merupakan sendi yang menunjangi

pembinaan masyarakat dan teras yang menyokong keharmonian hidup
anggota masyarakatnya. Jesteru, apabila Rasulullah s.a.w berhijrah ke
Madinah, antara agenda besar baginda s.a.w ialah agenda persaudaraan.
Ini membuktikan bahawa program persaudaraan yang dianyam oleh
Rasulullah s.a.w adalah persaudaraan yang melangkaui batas keturunan
dan geografi. Persaudaraan mereka diikat dengan tautan akidah. Inilah erti
persaudaraan yang sebenar dalam Islam. Allah s.w.t berfirman dalam al-
Quran melalui surah al-hujurat ayat 10,

” ‫“ﺇﻨﻤﺎﺍﻠﻤﺆﻤﻨﻮﻦﺇﺨﻮﺓ‬
4
Yang bermaksud: “Sesungguhnya orang-orang mukmin adalah
bersaudara”.

Ertinya…saudara-saudaraku yang dikasihi Allah…apabila kita mengaku

beriman dengan Allah s.w.t, kita sebenarnya sudah membuat satu ikatan
yang kukuh yang berlandaskan dua kalimah syahadah. Ikatan ini
merupakan satu pertautan hati umat Islam diantara satu sama lain tidak
kira di mana mereka berada. Mereka itu mengucap kalimah syahadah
yang sama, memgimani kitab al-Quran yang sama, mengadap kiblat yang
satu untuk mengerjakan fardhu solat yang sama kewajipannya,
menunaikan fardhu puasa yang sama kewajipannya, mengeluarkan zakat
yang sama kefarduannya dan mengerjakan fardhu haji ditempat dan waktu
yang sama. Apabila kewajipan yang dilakukan ini sama, ia merupakan
satu simpulan rabbani yang mengikat kesatuan persaudaraan setiap orang
beriman. Ikatan ini juga membolehkan seseorang itu lebih mendekatkan
diri kepada Allah s.w.t Inilah yang pernah dinyatakan oleh Rasulullah s.a.w
dalam satu sabdanya yang bermaksud:

“Ikatan iman yang paling kukuh ialah kasih sayang kerana Allah.”

Ikhawati fi Allah

Terdapat beberapa cara bagaimana umat Islam boleh mengekalkan jalinan

dan ikatan persaudaraan. Antaranya ialah persaudaraan itu dibuat atas
dasar keikhlasan semata-mata kerana Allah s.w.t. Dalam hubungan ini,
Rasulullah pernah menceritakan kisah seorang lelaki yang mengziarahi
saudaranya yang berada di tempat lain, sebagaimana yang disebut dalam
hadis yang riwayatkan oleh Imam Muslim dalam Sahihnya (kitab al-Birr wa
al-silah al-adab; bab fadl al-hubb fi Allah, no hadis 2567) daripada Abu

5
Hurairah r.a.: Dalam perjalanan itu, Allah s.w.t memerintahkan malaikat
untuk menunggu lelaki tersebut. Apabila malaikat bertemu dengan lelaki itu
lantas ia mengajukan pertanyaan, “ kemanakah kamu hendak pergi?”.
Lelaki itu menjawab, “aku hendak menemui saudaraku yang berada di
tempat ini”. Malaikat itu bertanya lagi, “adakah kamu sedang berusaha
untuk mengambil sesuatu nikmat kepunyaan kamu daripadanya?”
Lelaki itu menjawab, “Tidak! Aku Cuma mengasihi kerana Allah s.w.t.
Malaikat itu menyatakan,”sesungguhnya aku adalah utusan Allah
kepada kamu. Sesungguhnya Allah mengasihi kamu sebagaimana
kamu mengasihinya kerana Allah”. Berdasarkan hadis tersebut kita
boleh memahami bahawa keikhlasan dalam bersaudara ini hanya dapat
dicapai jika seorang itu dapat membersihkan dirinya dari sebarang
kekotoran hati yang tidak ikhlas terhadap saudaranya.

Rasulullah mengajarkan satu nilai persaudaraan yang sesungguhnya,

seperti dalam hadist baginda yang mulia:

‫ب لَِن ْف ِس ِه‬
ُّ ‫َخْي ِه َما يُ ِـح‬
ِ ‫ب أِل‬
َّ ‫أح ُد ُك ْم َحىَّت يـُ ِح‬ ‫ن‬‫م‬
َ ُ ُ
ِ ‫الَ ي ْؤ‬
“Tidaklah sempurna iman salah seorang dari kalian sampai dia mencintai
saudaranya sebagaimana dia mencintai dirinya sendiri.” (HR. Al-Bukhari
dan Muslim)

Saudara-saudara muslimin sidang Jumaat yang dirahmati Allah.

Oleh karena itu untuk mencapai nikmatnya persaudaraan atau ukhuwah

ISlamiyah, perlu kita ketahui beberapa proses terbentuknya persaudaraan
dalam Islam atau ukhuwah islamiyah antara lain :

6
1. Melaksanakan proses ta’aruf (saling mengenal). Literaturnya :
49:13
Adanya interaksi dapat lebih mengenal karakter individu. Perkenalan
pertama tentunya kepada penampilan fisik. Selanjutnya interaksi
berlanjut ke pengenalan pemikiran (Fikriyyan). Hal ini dilakukan
dengan dialog, pandangan thd suatu masalah, kecenderungan
berpikir, tokoh idola yang dikagumi/diikuti,dll. Dan pengenalan
terakhir adalah mengenal kejiwaan (Nafsiyyan) yang ditekankan
kepada upaya memahami kejiwaan, karakter, emosi, dan tingkah
laku.
2. Melaksanakan proses tafahum (saling memahami) Al-Hadits
Saling memahami adalah kunci ukhuwah islamiyah. Tanpa tafahum
maka ukhuwah tidak akan berjalan. Dengan saling memahami maka
setiap individu akan mudah mengatahui kekuatan dan kelemahannya
dan menerima perbedaan.
3. Melakukan At-Ta’aawun (saling tolong menolong). Q.S. 5::2
Bila saling memahami sudah lahir maka timbullah rasa ta’awun.
Ta’awun dapat dilakukan dengan hati (saling mendo’akan), pemikiran
(saling bertukar pandangan), dan saling Bantu membantu dalam
kebaikan.
4. Melaksanakan proses takaful (saling menanggung/senasib
sepenanggungan)
Takaful adalah tingkatan ukhuwah yang tertinggi. Banyak kisah dan
hadits Nabi SAW dan para sahabat yang menunjukkan pelaksanaan
takaful ini.

7
Saudara-saudara muslimin sidang Jumaat yang dirahmati Allah.

Kita tidak akan rugi jika kita terus memelihara ikatan persaudaraan.
Kenapakah kita mahu menggadai harga persaudaraan dengan perkara-
perkara kecil. Kenapakah dengan berlainan pendapat dan ideologi kita
sanggup membiarkan nilai persaudaraan menjadi rendah dan tidak
bertenaga. Oleh itu marilah kita bersama-sama membina persaudaraan
kita sesama agama dan sesama akidah. Marilah kita bersama-sama
mempertahankannya agar kita termasuk di dalam satu golongan yang
diberi perlindungan oleh Allah di akhirat kelak di mana tiada perlindungan
lain melainkan perlindungan-Nya.

‫ َو َن َف َعيِن ْ َوإِيَّا ُك ْم مِب َ ا فِْي ِه ِم َن‬،‫آن الْ َع ِظْي ِم‬

ِ ‫ب ار َك اهلل يِل ولَ ُكم يِف الْ ُق ر‬
ْ ْ َْ ُ ََ
‫ إِنَّهُ ُه َو‬،ُ‫ َوَت َقبَ َّل اهللُ ِميِّن ْ َو ِمْن ُك ْم تِالََوتَ ه‬،‫ات َوال ِّذ ْك ِر احْلَ ِكْي ِم‬ ِ ‫اْآلي‬
َ
‫َس َت ْغ ِف ُر اهللَ الْ َع ِظْي َم يِل ْ َولَ ُك ْم‬ ‫أ‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ذ‬
َ ‫ه‬ ‫يِل‬‫و‬
ْ َ َ ْ ْ ْ ُ ْ َ ُ ْ َّ ‫ق‬
َ ‫ل‬ ُ ‫و‬ ‫ق‬
ُ َ‫أ‬ . ‫م‬ ‫ي‬ِ‫الس ِميع الْعل‬
َّ ‫ إِنَّهُ ُه َو الْغَ ُف ْو ُر‬،ُ‫اسَت ْغ ِف ُر ْوه‬
.‫الر ِحْي ُم‬ ْ َ‫ف‬

8
 ‫خطبه كدوا‬

‫]‬

‫‪KHUTBAH KEDUA‬‬

‫خطبه كدوا‬
‫‪9‬‬
Ya Rabb ampunkanlah segala dosa dan kesalahan kami, dosa dan kesalahan semua kaum muslimin dan
muslimat, sama ada yang masih hidup maupun yang telah mendahului kami, dosa orang-orang yang
senantiasa memohon keampunan kepada-Mu. Ya Allah, ampunkanlah secara khusus dosa-dosa dan
kesalahan ibu bapa kami, andai mereka sudah kembali kepada-Mu maka, tempatkanlah mereka pada
tempat selayaknya orang-orang yang Engkau limpahkan rahmat dan kesejahteraan ketas mereka.

Ya Allah, Kurniakanlah kami kekuatan untuk melaksanakan segala perintah-Mu. Tanamkanlah rasa takut
kami kepada-Mu, sehingga kami terhalang untuk bermaksiat kepada-Mu. Sehingga kami dijauhkan dari
murka-Mu. Ya Allah, Jauhkanlah kami dari bala bencana. Semoga dengan kesempatan aman dan damai
ini kami mengambil kesempatan untuk sentiasa mendekatkan diri kepada-Mu. Ya Allah, Letakkanlah diri
kami bersama jalan orang-orang yang Engkau redhoi. Jika Engkau ambil kami, ambillah dalam keadaan
kami melaksanakan kebajikan dan ketaatan kepada-MU.

Ya Allah, berikanlah taufik dan hidayah kepada kami semua, kepada pemimpin-pemimpin Islam Negara
dan Negeri kami, satukanlah hati-hati kami dalam menjalankan amanah dan perintah-Mu. Perteguhkan
dan perkukuhkan iman kami semua. Semoga kami semua termasuk hamba-hamba-Mu yang beroleh
keberuntungan.

10
 ‫ِِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِِ‬
‫آء‬
‫اء َك اَ ْع َد َ‬ ‫اَللَّ ُه َّم انْ ُ‬
‫ص ِر ا ِإل ْس الَ َم َوال ُْم ْس لم ْي َن َواَ ْهل ك الْ َك َف َر َة َوال ُْمنَ افق ْي َن اَ ْع َد َ‬
‫اه ِديْ َن فِ ْي َ َفلَ ْس ِط ْين‪َ ،‬و ِع َراق َوأَ ْفغَانِ ْسطَان‪َ ،‬وفِي‬ ‫الدِّين‪ ،‬اَللَّه َّم انْصر اِ ْخوا َننَا الْمج ِ‬
‫َُ‬ ‫ْ َ ُ ُْ َ‬

‫بى‪َ ،‬و َي ْن َهى َع ِن‬ ‫ر‬ ‫ق‬

‫ُ‬ ‫ْ‬
‫ل‬ ‫ا‬ ‫ى‬ ‫ان‪ ،‬وإِيتَ آ ِئ ِ‬
‫ذ‬ ‫اهلل‪ ،‬إِ َّن اهلل ي أْمر بِالْع ْد ِل وا ِإل ْحس ِ‬ ‫اد ِ‬ ‫ب‬ ‫ع‬‫ِ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ش ِ‬
‫آء َوال ُْم ْن َك ِر َوالَْبغْ ِى‪ ،‬يَ ِعظُ ُك ْم لَ َعلَّ ُك ْم تَ َذ َّك ُر ْو َن‪ .‬فَ اذْ ُك ُروا اهللَ ال َْع ِظ ْي َم‬ ‫الْ َف ْح َ‬
‫ض لِ ِه ي ْع ِط ُكم‪ ،‬ولَ ِذ ْكر ِ‬
‫اهلل‬ ‫ف‬ ‫ن‬ ‫اش ُكروه على نِع ِم ِه ي ِز ْد ُكم‪ ،‬واس أَلُوه ِ‬
‫ُ ْ َ ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫يَ ْذ ُك ْر ُك ْم‪َ ،‬و ْ ُ ْ ُ َ َ َ َ ْ َ ْ ْ ُ ْ‬
‫م‬

‫أَ ْكَب ُر‪َ ،‬واهللُ َي ْعلَ ُم َما تَ ْ‬

‫صَنعُ ْو َن‪.‬‬

‫‪11‬‬