Disusun oleh:

Lina Maulina Rizki Lutfiana Novi Pratiwi STID DI AL-HIKMAH JAKARTA

1. Matan Hadist dan Terjemahnya

: . : . ][
Dari Abu Ruqoyah Tamim Ad Daari radhiallahuanhu, sesungguhnya Rasulullah Shallallahualaihi wasallam bersabda : Agama adalah nasihat, kami berkata : Untuk siapa ? beliau bersabda : Untuk Allah, kitab-Nya, Rasul-Nya, pemimpin umat Islam dan bagi seluruh kaum muslimin. (Riwayat Bukhori dan Muslim)

Biografi Periwayat Hadist

Beliau adalah Tamim bin Aus bin Kharijah bin Sud bin Judzaimah Al-Lakhmi AlFilisthini. Abu Ruqayyah ad-Dari. Ia adalah salah seorang sahabat Nabi Muhammad shallallahu alaihi wa sallam yang berasal dari Palestina, tepatnya dari kota Bait al-Lakhm (Betlehem). Beliau masuk Islam pada tahun 9 H. Sebelumnya beliau seorang nasrani, bahkan salah seorang pendeta di Palestina. Pada suatu waktu terjadi pada dirinya sebuah kisah yang menakjubkan, yaitu kisah al-Jassasah. Al-Jassasah adalah seekor hewan melata berbulu lebat yang berbicara kepada Tamim ad-Dari, yang juga akan berbicara kepada manusia kelak di akhir jaman. Dalam kisah itu terdapat cerita tentang Dajjal yang akan keluar nanti di akhir jaman -semoga Allah melindungi kita dari kejahatannya-. Nabi meriwayatkan kisah ini dari beliau (Tamim), dan ini sebagai salah satu keutamaan beliau.

Biografi Periwayat Hadist

Semenjak masuk Islam, beliau tinggal di Madinah sampai terbunuhnya Khalifah Utsman bin Affan. Setelah itu beliau pindah ke Baitul Maqdis di Palestina, tepatnya di desa Ainun. Beliau termasuk salah seorang sahabat yang mengumpulkan al-Quran. Beliau termasuk sahabat yang sedikit riwayat haditsnya, ada sekitar 40 hadits yang beliau riwayatkan dari Nabi dan di dalam kutub as sittah beliau hanya memiliki sembilan hadits saja. Di dalam Shahih

Muslim hanya ada satu hadits saja yang beliau riwayatkan yaitu hadits ini (addiinu annashiihah) yang merupakan hadits yang paling masyhur di antara hadits-hadits yang beliau riwayatkan. Hidup beliau dipenuhi dengan ibadah.

Beliau giat bertahajjud (shalat malam), dan membaca al-Quran. Beliau wafat
pada tahun 40 H di Bait Jabrin, Palestina, tanpa meninggalkan seorang anak pun, kecuali Ruqayyah.

Kata (ad-din) secara bahasa memiliki sejumlah makna, antara lain makna

al-jaza(pembalasan), al-hisab (perhitungan), aladah (kebiasaan), ath-thaah (ketaatan), dan alIslam (ajaran/agama Islam). Makna yang terakhir inilah yang dimaksud dalam hadits ini.

Kata (an-nashihah) berasal dari kata (an-nush-hu) yang memiliki beberapa pengertian:
(al-Khulush) berarti murni, seperti dalam kalimat: (al

khoolish minal asal) Madu yang murni. Perkataan dan perbuatan yang murni (bersih) dari kotoran dusta dan khianat adalah bagaikan madu yang murni (bersih) dari lilin. (al-Khiyathah/al-Khaith) berarti menjahit/menyulam dengan jarum. Perbuatan seseorang yang menyampaikan nasihat kepada saudaranya yang melakukan kesalahan demi kebaikan saudaranya, adalah bagaikan orang yang menjahit/menyulam baju yang robek/berlubang sehingga baik kembali dan layak dipakai.

 Abu Dawud menyebutkan bahwa hadits ini adalah salah satu

dari lima hadits yang kepadanya Fikih Islam bermuara.

Abu Nuaim mengatakan bahwa hadits ini memiliki kedudukan

yang agung, yang dikatakan oleh Muhammad bin Aslam ath-

Thusi bahwa dia adalah seperempat agama. Bahkan, agama ini

hanya bermuara kepadanya, seperti dikatakan oleh an-Nawawi.
Ibnu Rajab berkata, Nabi telah mengabarkan bahwa agama itu

adalah nasihat. Hal ini menunjukkan bahwa nasihat mencakup Islam, Iman, dan Ihsan yang tersebut dalam hadits-Jibril.

 Para ulama berbeda pendapat:

Khaththabi dan Ibnu Daqiqil `Ied berkata, Maksudnya

adalah bahwa tiang (yang menyangga) urusan agama ini adalah nasihat. Dengannya, agama ini akan tegak dan kuat. Ada pula ulama yang berpendapat bahwa semua ajaran agama Islam tanpa terkecuali adalah nasihat. Ibnu Hajar berkata, Boleh jadi (kalimat ini) bermakna mubalaghah (melebihkan suatu perkara). Maksudnya (bahwa) sebagian besar agama ini (isinya) adalah nasihat.

. :
Beliau menjawab, Nasihat itu adalah hak Allah, kitab-Nya, Rasul-Nya, pemimpim kaum muslimin dan umat muslim umumnya.

 Kami (para sahabat) bertanya, Hak siapa nasihat itu wahai Rasulullah?
Huruf lam dalam perkataan para sahabat fungsinya adalah untuk istihaq (menerangkan milik atau hak), yang berarti: nasihat ini haknya siapa wahai Rasulullah?

1. Nasihat untuk Allah swt

Hal ini mengandung makna menunaikan hak-hak Allah baik yang wajib maupun yang sunnah. Hak-hak Allah yang wajib mencakup : Beriman terhadap rububiyah Allah taala,
Beriman terhadap uluhiyah Allah taala, Beriman terhadap asmaa (nama-nama)

dan shifaat (sifat-sifat) Allah taala, Melaksanakan kewajiban-kewajiban yang diperintahkan-Nya dan menjauhi larangan-larangan yang diharamkan-Nya

Hak-hak Allah yang wajib mencakup : Tidak rela melihat larangan-Nya dilanggar, serta merasa bahagia jika melihat para hamba-Nya taat dalam menjalankan perintah-Nya.
Mentaati-Nya dengan tidak bermaksiat kepada-nya, cinta

dan benci karena-Nya, bersikap wala (loyal) kepada orangorang yang mentaati-Nya dan membenci orang-orang yang menentang-Nya, memerangi orang-orang yang kufur terhadap-Nya, mengakui dan mensyukuri segala nikmat dari-Nya, dan ikhlas dalam segala urusan, mengajak dan menganjurkan manusia untuk berperilaku dengan sifatsifat di atas, serta berlemah lembut terhadap mereka atau sebagian mereka dengan sifat-sifat tersebut.

Hak-hak Allah yang Sunnah mencakup :

Mengutamakan hal-hal yang dicintai oleh

Allah taala atas hal-hal yang dicintai oleh diri sendiri. Selalu mengingat bagaimana kelak di hari kiamat dia berdiri di hadapan Allah

2. Nasihat Untuk Kitab-Nya (al-Quran)

Adalah menjalankan hak-hak al-Quran, baik itu hak-hak yang wajib maupun yang sunnah hukumnya. Hak-hak al-Quran yang wajib antara lain: Meyakini bahwasanya al-Quran itu betul-betul kalam (perkataan) Allah taala, baik itu huruf-hurufnya maupun makna yang terkandung di dalamnya, Beriman bahwasanya al-Quran adalah sebaik-baik perkataan, juga hukum-hukum yang terkandung di dalamnya adalah sebaik-baik hukum, tidak ada yang setara dengannya.

Hak-hak al-Quran yang wajib antara lain:

Menjalankan perintah-perintah Allah yang Dia wajibkan

di dalamnya, serta menjauhi larangan-larangan yang Dia

haramkan atas umat-Nya di dalamnya.

Meyakini kebenaran berita-berita yang disebutkan di

dalamnya, tanpa dicemari dengan keraguan sedikit pun.

Melindungi al-Quran dari ulah orang-orang yang

menafsirkannya semaunya sendiri, serta membantah dan

mengungkap kebatilan mereka.

Hak-hak al-Quran yang Sunnah antara lain:

Memperbanyak dalam membaca, menghafalkan dan

menghayatinya.
berusaha semampunya untuk memahami makna-makna

yang terkandung di dalamnya.

Mengajarkan al-Quran terhadap kaum muslimin dan

memasyarakatkannya.

3. Nasihat Untuk Rasul-Nya shallallahu alaihi wa sallam Nasihat untuk Rasulullah saw mencakup berbagai hal, antara lain: Meyakini bahwa beliau shallallahu alaihi wa sallam benarbenar utusan Allah taala, dan beliau adalah Rasul yang jujur dan terpercaya, tidak berdusta maupun didustakan. Juga beriman bahwasanya beliau adalah Nabi yang paling akhir yang merupakan penutup para nabi. Menaati perintahnya dan menjauhi larangannya., Membenarkan risalah dan berita-berita yang beliau sampaikan,

Nasihat untuk Rasulullah saw mencakup berbagai hal, antara lain: Beribadah kepada Allah dengan tata cara yang telah diajarkan oleh Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam, tanpa ditambah-tambahi ataupun dikurangi. Meyakini bahwa apa yang berasal dari Nabi shallallahu alaihi wa sallam setingkat dengan apa yang datang dari Allah taala dari segi keharusan untuk mengamalkannya Membela Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam tatkala beliau masih hidup, dan membela ajarannya setelah beliau wafat. Mendahulukan cinta kepadanya dari cinta kepada selainnya.

4. Nasihat untuk Pemerintah kaum Muslimin

Meyakini kepemimpinan dan kepemerintahan mereka. Menyebarkan kebaikan-kebaikan mereka di kalangan para

rakyat, Menaati mereka Berusaha menutupi aib-aib mereka semampunya. Jangan dipahami bahwa kita mendiamkan aib tersebut, akan tetapi kita berusaha untuk menasihati mereka secara langsung jika memungkinkan, atau dengan perantara orang-orang yang dekat dengan mereka.

 4. Nasihat untuk Pemerintah kaum Muslimin

Membantu mereka dalam kebenaran Mendo`akan kebaikan untuk mereka Memperingatkan kesalahan mereka dengan lemah lembut Mengingatkan dalam hal-hal yang mereka lalai Menyampaikan hak-hak kaum muslimin atas mereka

5. Nasihat untuk Kaum Muslimin seluruhnya

Memberikan petunjuk kepada mereka terhadap hal-hal yang

membawa kebaikan dalam perkara duniawi dan ukhrawi. Tidak menyakiti mereka. Mengajari hal-hal agama yang belum mereka ketahui. Membantu mereka dengan perkataan dan perbuatan. Menutupi aurat dan kekurangan mereka. Melindungi mereka dari marabahaya, serta berusaha mendatangkan manfaat. Menyuruh mereka terhadap kebaikan dan mencegah dari kemungkaran dengan lemah lembut dan penuh keikhlasan.

 5. Nasihat untuk Kaum Muslimin seluruhnya

Menaruh belas kasihan kepada mereka. Menghormati yang tua dan menyayangi yang muda. Menyampaikan nasihat yang baik kepada mereka, juga tidak iri

atau menipu mereka. Senang mendatangkan kebaikan untuk mereka, sebagaimana kita senang mendatangkannya untuk diri sendiri, juga membenci tertimpanya mereka dengan keburukan, sebagaimana kita benci jika kita tertimpa keburukan. Melindungi harta, kehormatan serta keadaan mereka yang lain dengan ucapan dan perkataan kita. Menghasung mereka untuk berakhlak dengan hal-hal yang telah kita sebutkan. Menggugah semangat mereka untuk melakukan ketaatan kepada Allah