Medis antropologi

From Wikipedia, the free encyclopedia Dari Wikipedia, ensiklopedia bebas Jump to: navigation , search Langsung ke: navigasi , cari This article's citation style may be unclear . Teman Kutipan Gaya Artikel ini mungkin tidak jelas. The references used may be made clearer with a different or consistent style of citation , footnoting , or external linking . (October 2009) Acuan yang dipakai dapat dibuat lebih jelas dengan atau konsisten gaya yang berbeda dari kutipan , footnoting , atau menghubungkan eksternal . (Oktober 2009) Medical anthropology is an interdisciplinary field which studies "human health and disease, health care systems, and biocultural adaptation". [ 1 ] It views humans from multidimensional and ecological perspectives. [ 2 ] It is one of the most highly developed areas of anthropology and applied anthropology , [ 3 ] and is a subfield of social and cultural anthropology that examines the ways in which culture and society are organized around or impacted by issues of health , health care and related issues. antropologi medis adalah bidang interdisipliner yang mempelajari "kesehatan manusia dan penyakit, sistem pelayanan kesehatan, dan adaptasi biokultur". [1] Ini pandangan manusia dari perspektif multidimensi dan ekologi. [2] Ini adalah salah satu yang sangat berkembang sebagian besar wilayah antropologi dan diterapkan antropologi , [3] dan merupakan subfield sosial dan antropologi budaya yang meneliti caracara di mana budaya dan masyarakat diatur sekitar atau dipengaruhi oleh isu-isu kesehatan , perawatan kesehatan dan isu-isu terkait. The term "medical anthropology" has been used since 1963 as a label for empirical research and theoretical production by anthropologists into the social processes and cultural representations of health, illness and the nursing/care practices associated with these. [ 4 ] Istilah "medis" antropologi telah digunakan sejak 1963 sebagai label untuk penelitian empiris dan produksi teori oleh para antropolog ke dalam proses sosial dan representasi budaya kesehatan, penyakit dan merawat / praktik perawatan yang terkait dengan. [4] Furthermore, in Europe the terms anthropology of medicine, anthropology of health and anthropology of illness have also been used, and medical anthropology, was also a translation of the nineteenth century Dutch term "medische anthropologie". Selanjutnya, di Eropa istilah "antropologi kedokteran", "antropologi kesehatan" dan "antropologi penyakit" juga telah digunakan, dan "antropologi medis", juga terjemahan dari abad kesembilan belas Belanda istilah "anthropologie medische". This term was chosen by some authors during the 1940s to refer to philosophical studies on health and illness. [ 5 ] Istilah ini dipilih oleh beberapa penulis selama tahun 1940-an untuk mengacu pada studi filosofis tentang kesehatan dan penyakit. [5]

Contents Isi
[hide]

1 Historical background 1 Latar belakang 2 Popular medicine and medical systems 2 Populer obat-obatan dan sistem medis 3 Applied medical anthropology 3 Terapan antropologi medis 4 The agenda of medical anthropology 4 Agenda antropologi medis

5 The training of medical anthropologists 5 Pelatihan antropolog medis 6 The literature on medical anthropology 6 Literatur tentang antropologi medis 7 See also 7 Lihat juga 8 Further reading 8 Bacaan lebih lanjut 9 References 9 Referensi 10 External links 10 Pranala luar

[ edit ] Historical background [ sunting ] Sejarah latar belakang

The relationship between anthropology , medicine and medical practice is well documented. [ 6] General anthropology occupied a notable position in the basic medical sciences (which correspond to those subjects commonly known as pre-clinical). Hubungan antara antropologi , obat dan praktek medis dengan baik didokumentasikan. [6] antropologi Umum menempati posisi penting dalam ilmu kedokteran dasar (yang sesuai dengan mata pelajaran yang umumnya dikenal sebagai pra-klinis). However, medical education started to be restricted to the confines of the hospital as a consequence of the development of the clinical gaze and the confinement of patients in observational infirmaries. [ 7 ] [ 8 ] The hegemony of hospital clinical education and of experimental methodologies suggested by Claude Bernard relegate the value of the practitioners' everyday experience who was previously seen as a source of knowledge represented by the reports called medical geographies and medical topographies both based on ethnographic, demographic, statistical and sometimes epidemiological data. Namun, pendidikan kedokteran mulai dibatasi batas-batas rumah sakit sebagai konsekuensi dari perkembangan klinis pandangan dan pengurungan pasien dalam infirmaries observasional. [7] [8] The hegemoni pendidikan klinis rumah sakit dan metodologi eksperimental yang disarankan oleh Claude Bernard membuang nilai 'sehari-hari pengalaman praktisi tersebut yang sebelumnya dilihat sebagai sumber pengetahuan diwakili oleh laporan disebut geografi dan topografi medis medis baik berdasarkan, demografi, statistik dan kadang-kadang epidemiologi data etnografi. After the development of hospital clinical training the basic source of knowledge in medicine was experimental medicine in the hospital and laboratory, and these factors together meant that over time mostly doctors abandoned ethnography as a tool of knowledge. Setelah pengembangan pelatihan klinis rumah sakit sumber dasar pengetahuan dalam obat-obatan kedokteran eksperimental di rumah sakit dan laboratorium, dan faktor-faktor ini bersama-sama berarti bahwa sebagian besar dari waktu ke waktu dokter ditinggalkan etnografi sebagai alat pengetahuan. Most, not all because ethnography remained during a large part of the 20th Century as a tool of knowledge in primary health care, rural medicine, and in International public health. Paling, tidak semua karena etnografi tetap selama sebagian besar dari abad ke-20 sebagai alat pengetahuan dalam perawatan kesehatan primer, kedokteran pedesaan, dan kesehatan masyarakat Internasional. The abandonment of ethnography by medicine happened when social anthropology adopted ethnography as one of the markers of its professional identity and started to depart from the initial project of general anthropology. Meninggalkan etnografi oleh obat terjadi ketika sosial antropologi etnografi diadopsi sebagai salah satu penanda identitas profesional dan mulai berangkat dari proyek awal antropologi umum. The divergence of professional anthropology from medicine was never a complete split. [ 9 ] The relationships between the two disciplines remained constant during the 20th century, until the development of modern medical anthropology in the 1960s and 1970s. Penyimpangan profesional antropologi dari obat tidak pernah split lengkap. [9] Hubungan antara kedua disiplin tetap konstan selama abad 20,

sampai perkembangan antropologi medis modern di tahun 1960-an dan 1970-an. A large number of contributors to 20th Century medical anthropology had their primary training in medicine, nursing, psychology or psychiatry, including WHR Rivers , Abram Kardiner , Robert I. Levy , Jean Benoist, Gonzalo Aguirre Beltrn and Arthur Kleinman . Sejumlah besar kontributor antropologi medis abad ke-20 telah pelatihan utama mereka dalam pengobatan, perawatan psikologi atau psikiatri, termasuk WHR Rivers , Abram Kardiner , Robert I. Levy , Jean Benoist, Gonzalo Aguirre Beltrn dan Arthur Kleinman . Some of them share clinical and anthropological roles. Beberapa dari mereka berbagi peran klinis dan antropologi. Others came from anthropology or Social Sciences, like George Foster, William Caudill, Byron Good, Tullio Seppilli, Gilles Bibeau, Lluis Mallart, Andrs Zempleni, Gilbert Lewis, Ronald Frankenberg, and Eduardo Menndez. Lainnya berasal dari antropologi atau Ilmu Sosial, seperti George Foster, William Caudill, Byron Good, Tullio Seppilli, Gilles Bibeau, Lluis Mallart, Andras Zempleni, Gilbert Lewis, Ronald Frankenberg, dan Eduardo Menendez. A recent book by Saillant & Genest describes a large international panorama of the development of medical anthropology, and some of the main theoretical and intellectual actual debates. [ 10 ] [ 11 ] Sebuah buku terbaru oleh Saillant & Genest menggambarkan panorama internasional yang besar dari perkembangan antropologi medis, dan beberapa teori intelektual yang sebenarnya perdebatan dan utama. [10] [11]

[ edit ] Popular medicine and medical systems [ sunting ] Obat Populer dan sistem medis
For much of the 20th century the concept of popular medicine , or folk medicine , has been familiar to both doctors and anthropologists. Untuk sebagian besar abad ke-20 konsep kedokteran populer, atau obat rakyat, telah akrab dengan kedua dokter dan antropolog. Doctors, anthropologists and medical anthropologists used these terms to describe the resources, other than the help of health professionals, which European or Latin American peasants used to resolve any health problems. Dokter, ahli antropologi dan antropolog medis yang digunakan istilah tersebut untuk menggambarkan sumber daya, selain bantuan dari profesional kesehatan, yang Eropa atau Amerika Latin petani digunakan untuk menyelesaikan masalah kesehatan. The term was also used to describe the health practices of aborigines in different parts of the world, with particular emphasis on their ethnobotanical knowledge. Istilah ini juga digunakan untuk menggambarkan praktik kesehatan dari pribumi di berbagai belahan dunia, dengan penekanan khusus pada pengetahuan ethnobotanical mereka. This knowledge is fundamental for isolating alkaloids and active pharmacological principles. Pengetahuan ini merupakan dasar untuk mengisolasi alkaloid dan prinsip-prinsip farmakologi aktif. Furthermore, studying the rituals surrounding popular therapies served to challenge Western psychopathological categories, as well as the relationship in the West between science and religion. Selain itu, mempelajari ritual sekitarnya terapi populer disajikan untuk menantang kategori psikopatologis Barat, serta hubungan di Barat antara sains dan agama. Doctors were not trying to turn popular medicine into an anthropological concept, rather they wanted to construct a scientifically based medical concept which they could use to establish the cultural limits of biomedicine. [ 12 ] [ 13 ] Dokter tidak mencoba mengubah obat yang populer menjadi konsep antropologis, bukan mereka ingin membangun konsep berbasis medis ilmiah yang bisa mereka gunakan untuk menetapkan batas-batas budaya biomedis. [12] [13] The concept of folk medicine was taken up by professional anthropologists in the first half of the twentieth century to demarcate between magical practices , medicine and religion and to

explore the role and the significance of popular healers and their self-medicating practices. Konsep obat rakyat diambil oleh antropolog profesional pada paruh pertama abad kedua puluh untuk demarkasi antara praktik magis, obat-obatan dan agama dan untuk menjelajahi peran dan pentingnya penyembuh populer dan praktek mengobati diri mereka. For them, popular medicine was a specific cultural feature of some groups of humans which was distinct from the universal practices of biomedicine. Bagi mereka, obat populer adalah fitur budaya tertentu dari beberapa kelompok manusia yang berbeda dari praktek universal biomedis. If every culture had its own specific popular medicine based on its general cultural features, it would be possible to propose the existence of as many medical systems as there were cultures and, therefore, develop the comparative study of these systems. Jika setiap kebudayaan punya obat sendiri populer yang spesifik berdasarkan fitur umum budaya, akan lebih mungkin untuk mengusulkan keberadaan sebagai sistem medis sebanyak ada budaya dan, oleh karena itu, mengembangkan studi perbandingan sistem ini. Those medical systems which showed none of the syncretic features of European popular medicine were called primitive or pretechnical medicine according to whether they referred to contemporary aboriginal cultures or to cultures predating Classical Greece. Mereka sistem medis yang menunjukkan tidak ada fitur sinkretis obat populer Eropa disebut obat primitif atau pretechnical menurut apakah mereka sebut budaya asli kontemporer atau budaya mendahului klasik Yunani. Those cultures with a documentary corpus, such as the Tibetan, traditional Chinese or Ayurvedic cultures, were sometimes called systematic medicines . Mereka kebudayaan dengan corpus dokumenter, seperti Tibet, budaya Cina atau Ayurvedic tradisional, kadang-kadang disebut obat-obatan yang sistematis. The comparative study of medical systems is known as ethnomedicine or, if psychopathology is the object of study, ethnopsychiatry. Studi komparatif sistem medis dikenal sebagai ethnomedicine atau, jika psikopatologi adalah objek studi, ethnopsychiatry. Under this concept, medical systems would be seen as the specific product of each ethnic group's cultural history. Melalui konsep ini, sistem kesehatan akan terlihat sebagai produk spesifik sejarah budaya setiap kelompok etnis. Scientific biomedicine would become another medical system and therefore a cultural form which could be studied as such. biomedis Ilmiah akan menjadi sistem lain medis dan karenanya bentuk budaya yang dapat dipelajari seperti itu. This position, which originated in the cultural relativism maintained by cultural anthropology, allowed the debate with medicine and psychiatry to revolve around some fundamental questions: Posisi ini, yang berasal dari relativisme budaya dipelihara oleh antropologi budaya, diperbolehkan perdebatan dengan obat dan psikiatri berkisar pada beberapa pertanyaan mendasar: 1. The relative influence of genotypical and phenotypical factors in relation to personality and certain forms of pathology, especially psychiatric and psychosomatic pathologies. Pengaruh relatif dari faktor genotypical dan phenotypical dalam kaitannya dengan kepribadian dan bentuk-bentuk tertentu patologi, khususnya patologi kejiwaan dan psikosomatis. 2. The influence of culture on what a society considers to be normal, pathological or abnormal. Pengaruh budaya pada apa yang masyarakat anggap normal, patologis atau abnormal. 3. The verification in different cultures of the universality of the nosological categories of biomedicine and psychiatry. Verifikasi dalam budaya yang berbeda dari universalitas kategori nosological dari biomedis dan psikiatri. 4. The identification and description of diseases belonging to specific cultures which have not been previously described by clinical medicine. Identifikasi dan deskripsi

penyakit milik budaya tertentu yang sebelumnya belum pernah dijelaskan oleh kedokteran klinis. These are known as ethnic disorders and, more recently, as culture bound syndromes, and include the evil eye and tarantism among European peasants, being possessed or in a state of trance in many cultures, and nervous anorexia, nerves and premenstrual syndrome in Western societies. Ini dikenal sebagai gangguan etnis dan, baru-baru ini, sebagai sindrom budaya terikat, dan termasuk mata jahat dan tarantism antara petani Eropa, yang dimiliki atau dalam keadaan trans dalam banyak budaya, dan anoreksia saraf, saraf dan sindrom pramenstruasi di masyarakat Barat . Since the end of the twentieth century, medical anthropologists have had a much more sophisticated understanding of the problem of cultural representations and social practices related to health, disease and medical care and attention. Sejak akhir abad kedua puluh, antropolog medis telah memiliki pemahaman yang jauh lebih canggih dari masalah representasi budaya dan praktek-praktek sosial yang terkait dengan kesehatan, penyakit dan perawatan medis dan perhatian. These have been understood as being universal with very diverse local forms articulated in transactional processes. Ini telah dipahami sebagai yang universal dengan bentuk-bentuk lokal sangat beragam diartikulasikan dalam proses transaksi. The link at the end of this page is included to offer a wide panorama of current positions in medical anthropology. Link di akhir halaman ini dimasukkan untuk menawarkan panorama lebar posisi saat ini dalam antropologi medis.

[ edit ] Applied medical anthropology [ sunting ] medis antropologi Terapan

In the United States, Canada, Mexico and Brazil, collaboration between anthropology and medicine was initially concerned with implementing community health programs among ethnic and cultural minorities and with the qualitative and ethnographic evaluation of health institutions (hospitals and mental hospitals) and primary care services. Di Amerika Serikat, Kanada, Meksiko dan Brazil, kolaborasi antara antropologi dan obat-obatan awalnya prihatin dengan melaksanakan program kesehatan masyarakat di antara minoritas etnis dan budaya dan dengan evaluasi kualitatif dan etnografi lembaga kesehatan (rumah sakit dan rumah sakit mental) dan pelayanan perawatan primer. Regarding the community health programs, the intention was to resolve the problems of establishing these services for a complex mosaic of ethnic groups. Mengenai program kesehatan masyarakat, niat adalah untuk menyelesaikan masalah pembentukan layanan ini untuk mosaik kompleks kelompok etnis. The ethnographic evaluation involved analyzing the interclass conflicts within the institutions which had an undesirable effect on their administrative reorganization and their institutional objectives, particularly those conflicts among doctors, nurses, auxiliary staff and administrative staff. Evaluasi etnografi meliputi analisis konflik interclass dalam lembaga-lembaga yang memiliki efek yang tidak diinginkan pada reorganisasi administratif mereka dan tujuan kelembagaan mereka, terutama yang konflik di antara dokter, perawat, staf pembantu dan staf administrasi. The ethnographic reports show that interclass crises directly affected therapeutic criteria and care of the ill. Laporan etnografi menunjukkan bahwa krisis interclass kriteria terkena dampak langsung terapi dan perawatan yang sakit. They also contributed new methodological criteria for evaluating the new institutions resulting from the reforms as well as experimental care techniques such as therapeutic communities. Mereka juga memberikan kontribusi kriteria metodologi baru untuk mengevaluasi lembaga-lembaga baru hasil reformasi serta teknik perawatan eksperimental seperti masyarakat terapeutik.

The ethnographic evidence supported criticisms of institutional custodialism and contributed decisively to policies of deinstitutionalizing psychiatric and social care in general and led to, in some countries such as Italy, a rethink of the guidelines on education and promoting health. Bukti etnografi kritik custodialism didukung kelembagaan dan memberi sumbangan yang menentukan untuk kebijakan deinstitutionalizing perawatan kejiwaan dan sosial secara umum dan menyebabkan, di beberapa negara seperti Italia, memikirkan kembali pedoman pada pendidikan dan promosi kesehatan. The empirical answers to these questions led to anthropologists being involved in many areas. Jawaban empiris pertanyaan-pertanyaan ini menyebabkan antropolog terlibat di banyak daerah. These included: developing international and community health programs in developing countries; evaluating the influence of social and cultural variables in the epidemiology of certain forms of psychiatric pathology (transcultural psychiatry); studying cultural resistance to innovation in therapeutic and care practices; and studying traditional healers, folk healers and empirical midwives who may be reinvented as health workers (the so-called barefoot doctors). Ini termasuk: mengembangkan program-program kesehatan internasional dan masyarakat di negara-negara berkembang; mengevaluasi pengaruh variabel sosial dan budaya dalam epidemiologi bentuk tertentu patologi kejiwaan (psikiatri transkultural); belajar ketahanan budaya untuk inovasi dalam praktik terapi dan perawatan, dan belajar dukun , rakyat penyembuh dan bidan empiris yang mungkin diciptakan kembali sebagai pekerja kesehatan (dokter tanpa alas kaki yang disebut). Also, since the 1960s, biomedicine in developed countries has been faced by a series of problems which demand that we inspect the (unfortunately-named) predisposing social or cultural factors, which have been reduced to mere variables in quantitative protocols and subordinated to causal biological or genetic interpretations. Selain itu, sejak tahun 1960-an, biomedis di negara maju telah dihadapi oleh serangkaian masalah yang menuntut kita memeriksa (sayangnya-bernama) predisposisi faktor sosial atau budaya, yang telah direduksi menjadi variabel hanya dalam protokol kuantitatif dan subordinasi untuk kausal biologis atau interpretasi genetik. Among these the following are of particular note: Di antara berikut ini adalah catatan khusus: a) The transition between a dominant system designed for acute infectious pathology to a system designed for chromic degenerative pathology without any specific etiological therapy. a) transisi antara sistem dominan yang dirancang untuk patologi infeksi akut untuk sebuah sistem yang dirancang untuk patologi degeneratif kromat tanpa terapi etiologi spesifik. b) The emergence of the need to develop long term treatment mechanisms and strategies, as opposed to incisive therapeutic treatments. b) Munculnya kebutuhan untuk mengembangkan mekanisme perawatan jangka panjang dan strategi, karena bertentangan dengan perawatan terapi tajam. c) The influence of concepts such as quality of life in relation to classic biomedical therapeutic criteria. c) Pengaruh konsep-konsep seperti kualitas hidup dalam hubungannya dengan kriteria klasik terapi biomedis. Added to these are the problems associated with implementing community health mechanisms. Ditambahkan ini adalah masalah yang terkait dengan pelaksanaan mekanisme kesehatan masyarakat. These problems are perceived initially as tools for fighting against unequal access to health services. Masalah-masalah ini pada awalnya dianggap sebagai alat untuk memerangi akses terhadap pelayanan kesehatan. However, once a comprehensive service is available to the public, new problems emerge out of ethnic, cultural or religious differences, or from differences between age groups, genders or social classes. Namun, sekali

layanan yang komprehensif tersedia untuk itu, masalah-masalah publik baru muncul keluar dari perbedaan etnis, budaya atau agama, atau dari perbedaan antara kelompok usia, jenis kelamin atau kelas sosial. If implementing community care mechanisms gives rise to one set of problems, then a whole new set of problems also arises when these same mechanisms are dismantled and the responsibilities which they once assumed are placed back on the shoulders of individual members of society. Jika menerapkan mekanisme komunitas peduli menimbulkan satu set masalah, maka satu set masalah baru juga muncul ketika mekanisme yang sama dibongkar dan tanggung jawab yang mereka pernah diasumsikan ditempatkan kembali pada bahu pribadi anggota masyarakat. In all these fields, local and qualitative ethnographic research is indispensable for understanding the way patients and their social networks incorporate knowledge on health and illness when their experience is nuanced by complex cultural influences. Dalam semua bidang tersebut, penelitian etnografi lokal dan kualitatif sangat diperlukan untuk memahami pasien jalan dan jaringan sosial mereka menggabungkan pengetahuan tentang kesehatan dan penyakit ketika pengalaman mereka bernuansa oleh pengaruh budaya yang kompleks. These influences result from the nature of social relations in advanced societies and from the influence of social communication media, especially audiovisual media and advertising. Hasil ini pengaruh dari sifat hubungan sosial dalam masyarakat maju dan dari pengaruh media komunikasi sosial, terutama media audiovisual dan iklan.

[ edit ] The agenda of medical anthropology [ sunting ] Agenda antropologi medis

Currently, research in medical anthropology is one of the main growth areas in the field of anthropology as a whole and important processes of internal specialization are taking place. Saat ini, penelitian di bidang antropologi medis adalah salah satu area pertumbuhan utama dalam bidang antropologi sebagai suatu proses keseluruhan dan penting dari spesialisasi internal sedang berlangsung. For this reason, any agenda is always debatable. Untuk alasan ini, agenda apapun selalu diperdebatkan. In general, we may consider the following five basic fields: Secara umum, kami dapat mempertimbangkan lima bidang-bidang berikut dasar:

the development of systems of medical knowledge and medical care pengembangan sistem pengetahuan medis dan perawatan medis the doctor and patient relationship hubungan dokter dan pasien the integration of alternative medical systems in culturally diverse environments integrasi sistem medis alternatif dalam lingkungan budaya yang beragam the interaction of social, environmental and biological factors which influence health and illness both in the individual and the community as a whole interaksi antara faktor sosial, lingkungan dan biologis yang mempengaruhi kesehatan dan penyakit, baik dalam individu dan masyarakat secara keseluruhan the impact of biomedicine and biomedical technologies in non-Western settings dampak teknologi biomedis dan biomedis dalam pengaturan nonBarat

Other subjects that have become central to medical anthropology worldwide are violence and social suffering, as well as other issues that involve physical and psychological harm and suffering that are not a result of illness. mata pelajaran lain yang telah menjadi pusat untuk antropologi medis di seluruh dunia kekerasan dan penderitaan sosial, serta masalah lain yang melibatkan kerusakan fisik dan psikologis dan penderitaan yang tidak akibat penyakit. On the other hand, there are fields that intersect with medical anthropology in terms of research methodology and theoretical production, such as cultural psychiatry and transcultural psychiatry or ethnopsychiatry . Di sisi lain, ada bidang yang bersinggungan dengan antropologi medis dalam hal metodologi penelitian dan produksi teoritis, seperti psikiatri budaya dan psikiatri transkultural atau ethnopsychiatry.

[ edit ] The training of medical anthropologists [ sunting ] Pelatihan antropolog medis

All medical anthropologists are trained in anthropology as their main discipline. Semua antropolog medis terlatih dalam bidang antropologi sebagai disiplin utama mereka. Many come from health professions such as medicine or nursing, whereas others come from backgrounds such as psychology, social work, social education or sociology. Banyak yang datang dari profesi kesehatan seperti kedokteran atau perawat, sedangkan yang lain datang dari latar belakang seperti psikologi, pekerja sosial, pendidikan sosial atau sosiologi. Cultural and transcultural psychiatrists are trained as anthropologists and, naturally, psychiatric clinicians. Budaya dan psikiater transkultural dilatih sebagai antropolog dan, secara alami, dokter kejiwaan. Training in medical anthropology is normally acquired at a master's (MA or M.Sc.) and doctoral level. Pelatihan di bidang antropologi medis biasanya diperoleh di master (MA atau M.Sc.) dan tingkat doktor. In Latin countries there are specific masters' in medical anthropology, such as in Mxico [1] , Brazil pt:Antropologia da Sade , and Spain [2] , while in the United States universities such as the University of South Florida , UC Berkeley , Johns Hopkins University , the University of Arizona and the University of Washington [3] offer PhD programs focused on this subject. Di negara-negara Latin ada guru khusus 'di bidang antropologi medis, seperti di Mxico [1] , Brasil pt: Antropologia da Sade , dan Spanyol [2] , sedangkan di universitas-universitas Amerika Serikat seperti University of South Florida , UC Berkeley , Johns Hopkins University , di University of Arizona dan University of Washington [3] program PhD menawarkan terfokus pada subjek ini. The University of South Florida , the University of Arizona and the University of Washington [4] also offer a dual degree (MA/PhD) in applied anthropology with a MPH. The University of South Florida , pada University of Arizona dan University of Washington [4] juga menawarkan dual degree (MA / PhD) di bidang antropologi diaplikasikan dengan sebuah MPH. A fairly comprehensive account of different postgraduate training courses in different countries can be found on the web site of the Society of Medical Anthropology of the American Anthropological Association [5] . Sebuah account yang cukup komprehensif dari program pelatihan pascasarjana berbeda di berbagai negara dapat ditemukan di situs web dari Masyarakat Antropologi Medis dari Asosiasi Antropologi Amerika [5] .

[ edit ] The literature on medical anthropology [ sunting ] Sastra pada antropologi medis
Despite the high prevalence of English literature on medical anthropology there is an enormous quantity of medical anthropological research available in other languages, in

books, or chapters of books and also in periodicals. [6] Meskipun prevalensi tinggi sastra Inggris pada antropologi medis ada kuantitas besar penelitian antropologi medis tersedia dalam bahasa lain, dalam buku-buku, atau bab buku dan juga di majalah. [6]

[ edit ] See also [ sunting ] Lihat pula

Critical medical anthropology Kritis medis antropologi Cultural ecology Ekologi budaya Culture-bound syndrome Budaya-terikat sindrom Ecological anthropology Antropologi Ekologi Epidemiological transition Transisi epidemiologi Ethnomedicine Ethnomedicine Medical sociology Medis sosiologi

[ edit ] Further reading [ sunting ] Bacaan lebih lanjut

The following books present a global panorama on international medical anthropology, and can be useful as handbooks for beginners, students interested or for people who need a general text on this topic. Buku-buku berikut menyajikan sebuah panorama global pada antropologi medis internasional, dan dapat berguna sebagai buku pegangan untuk pemula, mahasiswa yang tertarik atau untuk orang-orang yang membutuhkan teks umum tentang topik ini.

Aguirre Beltran, G. (1986) Antropologia Mdica . Aguirre Beltran, G. (1986) Medica Antropologia. Mxico, La Casa Chata. Mxico, La Casa Chata. Albretch GL, Fitzpatrick R Scrimshaw S, (2000) Handbook of Social Studies in Health and Medicine . Albretch GL, Fitzpatrick R S Scrimshaw, (2000) Buku Panduan Studi Sosial dalam Kesehatan dan Kedokteran. London, Sage. London, Sage. Anderson, Robert (1996) Magic, Science and Health. Anderson, Robert (1996) Magic, Ilmu Pengetahuan dan Kesehatan. The Aims and the Achievements of Medical Anthropology . Para Tujuan dan Prestasi Antropologi Medis. Fort Worth, Harcourt Brace. Fort Worth, Harcourt Brace. Baer, Hans, Singer, Merrill, & Susser, Ida (2003) Medical Anthropology and the World System . Baer, Hans, Singer, Merrill, & Susser, Ida 2003) Medis Antropologi (dan Sistem Dunia. Westport, CT, Praeger. Westport, CT, Praeger. Boixareu, RM (ed.) (2008) De la antropologa filosfica a la antropologa de la salud . Boixareu, RM (ed.) (2008) De la antropologa filosfica a la antropologa de la Salud. Barcelona, Herder. Barcelona, Herder. Brown PJ, ed.(1998) Understanding and Applying Medical Anthropology . PJ Brown, ed Antropologi. (1998) Pemahaman dan Penerapan Medis. Mountain View. Mountain View. Comelles, Josep M.; Dongen, Els van (eds.) (2002). Themes in Medical Anthropology . Comelles, Josep M.; Dongen, Els van (eds.) (2002) Antropologi. Tema dalam Kedokteran. Perugia: Fondazione Angelo Celli Argo. Perugia: Fondazione Argo Celli Angelo. Dongen, Els; Comelles, Josep M. (2001). Medical Anthropology and Anthropology . Dongen, Els; Comelles, Josep M. (2001) Antropologi Medis. Antropologi dan. Perugia: Fondazione Angelo Celli Argo. Perugia: Fondazione Argo Celli Angelo.

Dougherty, Molly C., & Tripp-Reimer, Toni (October 1985), "The Interface of Nursing and Anthropology" , Annual Review of Anthropology 14 : 21941, doi : 10.1146/annurev.an.14.100185.001251 , http://www.jstor.org/pss/2155596 Dougherty, Molly C., & Tripp-Reimer, Toni (Oktober 1985), "The Interface Keperawatan dan Antropologi" , Tahunan Tinjauan Antropologi 14: 219-41, doi : 10.1146/annurev.an.14.100185.001251 , http: / / www.jstor.org/pss/2155596 Ember, Carol R., & Ember, Melvin (editors), ed. Ember, Carol R., & Ember, Melvin (editor), ed. (2004), Encyclopedia of Medical Anthropology: Health and Illness in the World's Cultures , New York: Kluwer Academic/Plenum Publishers, ISBN 0-30647754-8 , http://books.google.com.au/books?id=nrMRezmNrPcC&printsec=frontcover&dq=%2 2Encyclopedia+of+medical+anthropology%22&lr=&as_drrb_is=q&as_minm_is=0& as_miny_is=&as_maxm_is=0&as_maxy_is=&as_brr=3&cd=1#v=onepage&q&f=fals e (2004), Ensiklopedia Antropologi Kedokteran: Kesehatan dan Penyakit di Dunia Budaya tersebut , New York: Kluwer Academic / Plenum Publishers, ISBN 0-30647754-8 , http://books.google.com.au/books?id = nrMRezmNrPcC & printsec = frontcover & dq =% 22Encyclopedia + medis + antropologi% + 22 & lr = & q as_drrb_is = & as_minm_is = 0 & as_miny_is = & as_maxm_is = 0 & as_maxy_is = & as_brr = 3 & cd = 1 # v = onepage & q & f = false Geest, Sjaak van der; Rienks, Ari (1998) The Art of Medical Anthropology. Geest, van der Sjaak; Rienks, Ari (1998) The Art of Antropologi Medis. Readings . Bacaan. Amsterdam, Het Spinhuis. Amsterdam, Spinhuis Het. Universiteit van Amsterdam. Universiteit van Amsterdam. Good, Byron, Michael MJ Fischer, Sarah S. Willen, Mary-Jo DelVecchio Good (Editors) 2010 A Reader in Medical Anthropology: Theoretical Trajectories, Emergent Realities Wiley-Blackwell. Bagus, Byron, Michael Sarah MJ, Fischer S. Willen, Mary-Jo DelVecchio Baik (Editor) 2010 A Reader dalam Antropologi Kedokteran: Trayektori Teori, Emergent Realitas Wiley-Blackwell. Gray, A y Seale, C (eds.) (2001) Health and disease: a reader . Gray, A Seale y, C (eds.) (2001) Kesehatan dan penyakit: pembaca. Buckingham-Philadelphia, PA, Open University Press. Buckingham-Philadelphia, PA, Tekan Universitas Terbuka. Hahn, Robert A. and Marcia Inhorn (eds.) (2010) Anthropology and Public Health, Second Edition: Bridging Differences in Culture and Society .Oxford University Press Hahn, Robert A. dan Marcia Inhorn (eds.) (2010) Antropologi dan Kesehatan Masyarakat, Second Edition: Menjembatani Perbedaan dalam Budaya dan Masyarakat Press. Oxford University Helman, Cecil (1994) Culture Health and Illness. Helman, Cecil (1994) Kebudayaan Kesehatan dan Penyakit. An Introduction for Health Professionals . Sebuah Pengantar untuk Profesional Kesehatan. London: Butterworth-Heinemann (new Fifth ed.). London: Butterworth-Heinemann (baru Fifth ed.). Janzen JM (2002) The Social Fabric of Health. Janzen JM (2002) The Fabric Sosial Kesehatan. An Introduction to MedicalAnthropology , New York, McGraw-Hill. Sebuah Pengantar MedicalAnthropology, New York, McGraw-Hill. Johnson, Thomas; Sargent, C. (comps.) (1992), Medical Anthropology. Johnson, Thomas; Sargent, C. (comps.) (1992), Kedokteran Antropologi. Contemporary Theory and Method (reedition as Sargent i Johnson, 1996). Kontemporer Teori dan Metode (reedition sebagai Sargent i Johnson, 1996). Westport, Praeger. Westport, Praeger. Littlewood, Roland and Maurice Lipsedge (1989) Aliens and Alienists: ethnic minorities and psychiatry , London, Unwin. Littlewood, Roland dan Maurice Lipsedge (1989) Aliens dan Alienists: etnis minoritas dan psikiatri, London, Unwin.

Landy, David (editor) (1977), Culture, Disease, and Healing: Studies in Medical Anthropology , New York: Macmillan, ISBN 978-0023673900 Landy, David (editor) (1977), Budaya, Penyakit, dan Penyembuhan: Studi dalam Kedokteran Antropologi, New York: Macmillan, ISBN 978-0023673900 Loudon, JB (Editor). Loudon, JB (Editor). (1976) Social Anthropology and Medicine . (1976) Antropologi Sosial dan Kedokteran. ASA Monograph 13. Monografi ASA 13. London & New York: Academic Press. London & New York: Academic Press. Loustaunan MO, Sobo EJ. Loustaunan MO, Sobo EJ. (1997) The Cultural Context of Health, Illness and Medicine . (1997) Konteks Budaya Kesehatan, Penyakit dan Kedokteran. Westport, Conn.: Bergin & Garvey. Westport, Conn: Bergin & Garvey. Martnez-Hernez, A. (2008) Antropologa mdica. Martnez-Hernez, A. (2008) Antropologa Medica. Teoras sobre la cultura, el poder y la enfermedad . Teoras sobre la Cultura, el poder y la enfermedad. Barcelona: Anthropos. Barcelona: anthropos. Menndez, Eduardo L. (2002) La parte negada de la cultura. Menendez, Eduardo L. (2002) La parte de la Cultura negada. Relativismo, diferencias y racismo . Relativismo, diferencias y racismo. Barcelona: Bellaterra Barcelona: Bellaterra Nichter, Mark. Nichter, Mark. (2008) 'Global health : why cultural perceptions, social representations, and biopolitics matter' Tucson: The University of Arizona Press. 'Kesehatan global: mengapa persepsi budaya, representasi sosial, dan biopolitics materi' (2008) Tucson: University of Arizona Press. Pool, R and Geissler, W. (2005). Medical Anthropology . Renang, R dan Geissler, W. (2005). Antropologi Medis. Buckingham: Open University Press. Buckingham: Open University Press. Pizza, G. (2005) Antropologia medica. Pizza, G. (2005) Antropologia medica. Saperi, pratiche e politiche del corpo . Saperi, pratiche e politiche del corpo. Roma: Carocci Roma: Carocci Romannucci-Ross L, Moerman DE, Tancredi LR. Romannucci-Ross L, Moerman DE, Tancredi LR. (1991) The Anthropology of Medicine. (1991) The Antropologi Kedokteran. From Culture to Method . Dari Budaya ke Metode. (2nd ed. 1996) New York: Bergin & Garvey. (2nd ed 1996.) New York: Bergin & Garvey. Samson C. (1999) Health Studies. Simson C. (1999) Ilmu Kesehatan. A critical and Cross-Cultural Reader . Sebuah kritis dan Lintas-Budaya Reader. Oxford, Blackwell. Oxford, Blackwell. Singer, Merrill and Baer, Hans (2007) Introducing Medical Anthropology: A Discipline in Action . Singer, Merrill dan Baer, Hans (2007) Memperkenalkan Antropologi Kedokteran: Sebuah Disiplin dalam Aksi. Lanham, AltaMira Press. Lanham, Altamira Press. Trevathan,W, Smith,EO, McKenna JJ (1999) Evolutionary Medicine: an interpretation in evolutionary perspective . Trevathan, W, Smith, EO, McKenna JJ (1999) Evolusi Kedokteran: interpretasi dalam perspektif evolusi. Oxford University Press Oxford University Press Trevathan,W, Smith,EO, McKenna J (2007) Evolutionary Medicine and Health: New Perspectives . Trevathan, W, Smith, EO, McKenna J 2007) evolusi Kedokteran (dan Kesehatan: Perspektif Baru. Oxford University Press. Oxford University Press. Young, Allan (March 1976) Some implications of medical beliefs and practices for Social Anthropology . American Anthropologist . 78 (1) 5-24. Young, Allan (Maret 1976) Beberapa implikasi dari keyakinan medis dan praktek Antropologi Sosial. Antropolog Amerika . 78 (1) 5-24.

Wiley, AS (2008) Medical anthropology: a biocultural approach . Wiley, AS (2008) Medical antropologi: pendekatan biokultur. University of Southern California Universitas California Selatan

[ edit ] References [ sunting ] Referensi

1. ^ McElroy, A (1996), "Medical Anthropology" , in D. Levinson & M. Ember, Encyclopedia of Cultural Anthropology , http://www.univie.ac.at/ethnomedicine/PDF/Medical%20Anthropologie.pdf ^ McElroy, A (1996), "Medical Antropologi" , dalam D. Levinson & M. Ember, Ensiklopedia Kebudayaan Antropologi, 20Anthropologie.pdf% http://www.univie.ac.at/ethnomedicine/PDF/Medical 2. ^ Ann McElroy & Patricia K. Townsend (1989), Medical Anthropology in Ecological Perspective (2nd ed.), Boulder, Colorado: Westview Press, ISBN 0-8133-0742-2 ^ Ann McElroy & Patricia K. Townsend (1989), Antropologi Medis dalam Perspektif Ekologi (2nd ed.), Boulder, Colorado: Westview Press, ISBN 0-8133-0742-2 3. ^ Charlotte Seymour-Smith (1990), Macmillan Dictionary of Anthropology , London: Macmillan Press, pp. 187188, ISBN 0-333-39334-1 ^ Charlotte Seymour-Smith (1990), Macmillan Dictionary of Anthropology, London: Macmillan Press, hal 187188, ISBN 0-333-39334-1 4. ^ Scotch, Norman A (1963), "Medical Anthropology", in Bernard J. Siegel, Biennial Review of Anthropology , 3 , Stanford, California: Stanford University Press, pp. 30 68 ^ Scotch, Norman A (1963), "Antropologi Kesehatan", dalam Bernard J. Siegel, Review Biennial Antropologi 3,, Stanford, California: Stanford University Press, hlm 30-68 Book review citing details Ulasan buku mengutip rincian 5. ^ Pedro Lain Entralgo (1968) (in Spanish), El estado de enfermedad. ^ Pedro Entralgo Lain (1968) (dalam bahasa Spanyol), El Estado de enfermedad. Esbozo de un captulo de una posible antropologa mdica (State of Disease: Outline of a chapter of a Possible Medical Anthropology) , Madrid: Editorial Moneda y Crdito Esbozo de un captulo de una memungkinkan terjadinya pengunaan antropologa medica (Negara Penyakit: Outline bab dari sebuah Antropologi Medis Kemungkinan), Madrid: Editorial Crdito y Moneda 6. ^ Comelles, JM & Martnez-Hernez, A (1993) (in Spanish), Enfermedad, sociedad y cultura (Illness, Society and Culture) , Madrid: Eudema ^ Comelles, JM & MartnezHernez, A (1993) (dalam bahasa Spanyol), Enfermedad, Sociedad y Cultura (Penyakit, Masyarakat dan Budaya), Madrid: Eudema 7. ^ Foucault, Michel (1963) (in French), Naissance de la clinique ( The Birth of the Clinic ) , Presses universitaires de France ^ Foucault, Michel (1963) (dalam bahasa Perancis), Naissance de la Clinique ( Lahirnya Klinik ), Presses Universitaires de France 8. ^ Isabelle von Bueltzingsloewen (1997) (in French), Machines instruire, machines gurir. ^ Isabelle von Bueltzingsloewen (1997) (dalam bahasa Perancis), Mesin instruire, mesin gurir . Les hpitaux universitaires et la mdicalisation de la socit allemande 1730-1850 (Machines instruct machines to heal. University hospitals and the medicalization of German society 1730-1850) , Lyon: Presses Universitaires de Lyon Les hpitaux Universitaires et la mdicalisation de la socit allemande 17301850 (Mesin menginstruksikan mesin untuk menyembuhkan Universitas 1730-1850. Rumah sakit dan masyarakat medikalisasi Jerman), Lyon: Presses Universitaires de Lyon

9. ^ Comelles, Josep M (March 2000), "The Role of Local Knowledge in Medical Practice: A Trans-Historical Perspective", Culture, Medicine and Psychiatry 24 (1): 4175, PMID 10757209 ^ Comelles, Josep M (Maret 2000), "Peranan Pengetahuan Lokal dalam Praktek Kedokteran: A-Trans Perspektif Sejarah", Budaya, Kedokteran dan Psikiatri ): 41-75, 24 (1 PMID 10757209 10. ^ Francine Saillant & Serge Genest (2005) (in French), Anthropologie mdicale. ^ Francine Saillant & Serge Genest (2005) (dalam bahasa Perancis), Anthropologie Mdicale. Ancrages locaux, dfis globaux (Medical anthropology. Local roots, global challenges) , Quebec: Les presses de l'Universit Laval, Ma, ISBN 978-2233004901 Ancrages locaux, dfis globaux (Medis antropologi tantangan lokal. Akar global,), Quebec: Les menekan de l'Universit Laval, Ma, ISBN 978-2233004901 11. ^ Francine Saillant & Serge Genest (2007), Medical anthropology: regional perspectives and shared concerns , Malden, Ma: Blackwell, ISBN 978-1-4051-5249-5 , http://books.google.com.au/books?id=eim7ChR5pBIC&printsec=frontcover&dq=%2 2Medical+Anthropology%22+2007&hl=en&ei=nqsFTNufGJGfccW2nfQE&sa=X&o i=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CCwQ6AEwAA#v=onepage&q=%22Me dical%20Anthropology%22%202007&f=false ^ Francine Saillant & Serge Genest (2007), Kedokteran antropologi: perspektif regional dan keprihatinan bersama , Malden, Ma: Blackwell, ISBN 978-1-4051-5249-5 , http://books.google.com.au/books? id = eim7ChR5pBIC & printsec = frontcover & dq =% 22Medical + Antropologi% 22 2007 & hl = id & ei = nqsFTNufGJGfccW2nfQE & sa = X & oi = book_result & ct = hasil & resnum = 1 & ved = 0CCwQ6AEwAA # v = onepage & q =% 22Medical% 20Anthropology% 22% 202007 & f = false 12. ^ Comelles, J. M (1996), "Da superstizioni a medicina popolare: La transizione da un concetto religioso a un concetto mdico (From superstition to folk medicine: The transition from a religious concept to a medical concepts)" (in Italian), AM. ^ Comelles, J. M (1996), "Da superstizioni a medicina popolare: La transizione religioso da un concetto yang concetto un Medico (Dari takhayul untuk obat rakyat: Transisi dari konsep agama untuk sebuah konsep medis)" (dalam bahasa Italia) , AM. Rivista Italiana di Antropologia Medica (Journal of the Italian Society for Medical Anthropology) 1-2 : 578 Rivista Italiana di Antropologia Medica (Journal of Society Italia untuk Antropologi Medis) 1-2: 57-8 13. ^ Charuty, G (1997), "L'invention de la mdecine populaire (The invention of folk medicine)", Gradhiva 22 : 4557 ^ Charuty, G (1997), "L'penemuan de la Medecine Populaire (Penemuan obat rakyat)", Gradhiva 22: 45-57

[ edit ] External links [ sunting ] Pranala luar

Society for Medical Anthropology Masyarakat Antropologi Medis Amades French speaking medical anthropology network Amades Prancis berbicara jaringan antropologi medis Medical Anthropology at Home A European based medical anthropologist network Antropologi Medis di Rumah A medis antropolog jaringan berbasis Eropa REDAM Spanish medical anthropologist network REDAM Spanyol antropolog jaringan medis Societa Italiana di Antropologia Medica Fondazione Angelo Celli Italian medical anthropologists network Societa Italiana di Antropologia Medica Fondazione Angelo Celli Italia medis antropolog jaringan

EASA's Medical Anthropology Network The Medical Anthropology Network of the European Association of Social Anthropologists EASA's Medical Antropologi Jaringan Jaringan Antropologi Medis dari Asosiasi Eropa Antropolog Sosial

Retrieved from " http://en.wikipedia.org/wiki/Medical_anthropology " Diperoleh dari " http://en.wikipedia.org/wiki/Medical_anthropology " Categories : Anthropology | Medical anthropology Kategori : Antropologi | Medical antropologi Hidden categories: Wikipedia references cleanup from October 2009 | Articles containing Spanish language text Kategori: referensi Wikipedia pembersihan dari Oktober 2009 | Artikel yang mengandung teks bahasa Spanyol
Personal tools Peralatan pribadi

New features Fitur baru Log in / create account Masuk log / buat akun

Namespaces Namespaces

Article Pasal Discussion Diskusi

Variants Varian Views Tampilan

Read Baca Edit Edit View history Lihat riwayat

Actions Tindakan Search Cari

Special:Search

Navigation Navigasi

Main page Halaman Utama Contents Isi Featured content Menampilkan isi Current events Warung Kopi Random article Random Artikel Donate Menyumbangkan

Interaction Interaksi

About Wikipedia Perihal Wikipedia Community portal Community portal Recent changes Perubahan terbaru

Contact Wikipedia Kontak Wikipedia Help Bantuan

Toolbox Toolbox

What links here Kotak peralatan Related changes Perubahan terkait Upload file Upload file Special pages Khusus halaman Permanent link Permanent link Cite this page Kutip artikel ini

Print/export Cetak / ekspor

Create a book Buat buku Download as PDF Download sebagai PDF Printable version Versi cetak

Languages Bahasa

Bosanski Bosanski Catal Catal Espaol Espaol Franais Franais Italiano Italiano Portugus Portugus Svenska Svenska Trke Trke This page was last modified on 17 October 2010 at 14:03. Halaman ini terakhir diubah pada tanggal 17 Oktober 2010 jam 14:03. Text is available under the Creative Commons Attribution-ShareAlike License Teks tersedia di bawah Creative Commons Attribution-ShareAlike License ; additional terms may apply. See Terms of Use for details. ; Syarat tambahan mungkin berlaku See. Persyaratan Penggunaan untuk rincian. Wikipedia is a registered trademark of the Wikimedia Foundation, Inc. , a nonprofit organization. Wikipedia adalah merek dagang terdaftar dari Wikimedia Foundation, Inc , sebuah organisasi non-profit. Contact us Hubungi kami