MAKTAB RENDAH SAINS MARA

TUN GHAFAR BABA

JASIN, MELAKA

NOTA KOMSAS TINGKATAN 4 & 5

TINGKATAN 4 TINGKATAN 5

1. NOVEL PANTAI KASIH 1. NOVEL BIMASAKTI MENARI

2. ANTOLOGI JAKET KULIT 2. ANTOLOGI SEJADAH RINDU
KIJANG DARI ISTANBUL

"Bersungguh-sungguhlah engkau dalam menuntut ilmu, jauhilah

kemalasan dan kebosanan karana jika tidak demikian engkau akan
berada dalam bahaya kesesatan,"(Abu Hamid Al Ghazali).

NAMA : RIAVIANAREENVA BINTI RAUB

NO. MAKTAB : MJ175058
KELAS : 510
GURU : EN. MUHAMMAD YUNUS
 NOVEL PANTAI KASIH  
(AZMAH NORDIN) 
 
SINOPSIS

Novel ini menceritakan, Raiha seorang doktor muda yang terpaksa melalui pelbagai bentuk cabaran
sebelum berjaya menjadi doktor pakar bedah. Selepas menghadapi kegagalan dalam perkahwinannya, dia
akhirnya menerima pelawaan mentornya, Doktor Uwang agar menyertainya di pusat rawatan mewah yang
dikenali sebagai Pusat Rawatan Pantai Kasih.

Di sepanjang bertugas di pusat rawatan tersebut, fikiran Raiha sering terganggu tentang komplikasi
pesakit namun mereka masih mampu untuk bertungkus lumus menabung wang bagi mendapatkan rawatan
operasi daripada para pakar perubatan di pusat rawatan itu. Anehnya, yang kaya raya tidak ramai pula
yang menghadapi komplikasi yang serupa. Kian terganggu Raiha, apabila melihat X-Ray milik salah
seorang daripada pesakit. Dari mata kasar, memang tiada yang aneh-aneh berlaku. Namun nalurinya
memberitahu ada sesuatu yang tidak kena pada X-Ray itu. Ini membuatkan Raiha tambah tertekan.

Di samping itu, Raiha juga sering diganggu gambaran bekas suaminya yang perlahan-lahan
mengingatkan dia pada kisah silamnya yang amat mengerikan dan menyayat hati. Bagaimanapun,
oleh semangatnya yang kuat, dia teruskan juga perjuangan dalam bidang perubatan.

Apabila dia cuba meluahkan perasaan tentang masalah itu kepada Doktor Uwang, ternyata
mentornya itu agak tidak senang. Padahal sebelum itu, Doktor Uwang adalah guru demonstrator dalam
bidang anatominya dan mengajarnya tentang unsur-unsur surgeri ataupun pembedahan. Ketika itu, dia
menjadi siswi tahun pertama dalam spesifikasi ortopedik, di institusi tinggi tempatan dahulu. Selang
beberapa tahun kemudian, apabila dia memulakan klinikal yearnya di sebuah hospital kerajaan, pernah
beberapa kali membantu Doktor Uwang dalam bilik pembedahan, selain kerap mengiringi lelaki itu ke
ceramah-ceramah perubatan dan sebagainya. Malah, hatinya pernah tersangkut pada doktor kacak itu,
biarpun lelaki itu mungkin tidak menyedari pun akan kewujudannya. Biar apa pun, ketika itu, selain
daripada sebagai mentor, Doktor Uwang adalah doktor nombor satu di hatinya.

Tetapi, apabila bekerja di pusat rawatan mewah milik Doktor Uwang dan ditugaskan untuk
mengambil alih tugas membedah salah seorang pesakit yang menghadapi komplikasi berulang-kali,
pandangannya terhadap doktor itu mula berubah. Pelbagai tanda tanya, menyelubunginya. Dan peristiwa
aneh-aneh berlaku, sehinggalah Doktor Uwang mengalami kemalangan di jalan yang berhampiran dengan
pusat rawatan itu.

Biar apa pun perasaannya, sebagai seorang doktor yang profesional, Raiha tentang menjalankan
operasi ke atas Doktor Uwang dengan menggunakan peralatan yang dibeli khas oleh doktor itu sendiri.
Peralatan yang digunakan untuk pesakit-pesakit yang berpendapatan sederhana.
SINOPSIS BAB DEMI BAB
BAB 1

Raiha, seorang doktor pakar yang baharu menyertai Pusat Rawatan Pantai Kasih (PRPK)
menghadapi masa sukar apabila sentiasa terkenang peristiwa silam yang mengiringi perjalanan hidupnya.
Raiha amat terkesan dengan tugasan yang diberikan oleh Doktor Uwang untuk membuat pembedahan kali
keenam ke atas pesakit yang bernama Unong Siron. Raiha berasa curiga mengapa pembedahan yang
sama dilakukan sebanyak lima kali ke atas pesakit pada tempat pembedahan yang sama. Walaupun selesai
menjalankan tugasan dengan jayanya, namun Raiha berpendapat bahawa pembedahan tersebut tidak
harus berulang kali terutama kepada pesakit daripada kalangan golongan menengah dan ke bawah. Prinsip
hidup Raiha iaitu memuaskan semua pihak, sebaik mungkin dan seboleh mungkin telah mencurigakan
kredibiliti doktor idolanya itu. Raiha juga dibayangi dengan kenangan silam iaitu rasa pendam cintanya
terhadap Doktor Uwang tetapi telah terpadam selepas dia memilih Doktor Sadiz sebagai suami. Namun,
kenangan itu sukar dilupakan terutama sewaktu dia memberikan bantuan kepada Doktor Uwang dalam
pembentangan seminar. Raiha juga teringat akan ayahnya yang membentak apabila Raiha menyuarakan
hasrat untuk berkahwin dengan Doktor Sadiz. Ayahnya yang Berjaya membesarkan dua orang adik lelaki
tirinya menjadi golongan profesional berpendapat bahawa pemilihan Doktor Sadiz sebagai suaminya adalah
kurang tepat dan akan menyebabkan kesengsaraan pada masa depan. Ingatan terhadap larangan ayahnya
supaya bidang pakar pembedahan tidak menjadi pilihan kerana berpendapat bidang tersebut tidak sesuai
dan tidak berfaedah kepadanya dalam jangka masa panjang.

Sister Felicia Landosi, jururawat kanan yang banyak pengalaman begitu tidak menyenangi Raiha
apabila dia telah ditegur akibat melakukan sesuatu yang kurang menyenangkan di PRPK. Sister Felicia
ditawarkan dengan gaji yang lumayan supaya bertugas di PRPK setelah bertugas di hospital kerajaan
sebelum ini. Felicia berpendapat teguran Raiha dan amaran Doktor Uwang terhadap aku janjinya sebelum
ini menyesakkan dadanya dan tidak adil terhadap dirinya seterusnya membakar semangatnya hingga
rentung. Dia berhasrat untuk melupakan peristiwa hitam pada malam yang menggemparkan itu. Doktor Alex
pula mengesyaki bahawa beliau bergaduh dengan Doktor Razak. Ingatannya juga kembali kepada
kenangan lalu sewaktu anak Raiha disambar api di hadapan matanya. Ingatan itu sukar dilupakan dan
menghantuinya selama ini. Dia juga sentiasa dibayangi keresahan khuatir tingkah lakunya diperhatikan
terutama di ruang farmasi. Dalam keadaan rakan sejawat yang sedang leka melaksanakan tugas Felicia
dibayangi dengan prasangka. Sehingga jururawat Ariana yang sedang bercakap di gagang telefon dengan
Doktor Razak turut diteguri kerana asyik bergayut di telefon sahaja. Atas permintaannya sendiri dia tidak
bertugas pada sebelah pagi sebaliknya pada sebelah malam dan tugas rutin harian tidak perlu
dilaksanakannya memberi peluang kepadanya untuk mengelakkan diri daripada bertembung dengan Raiha.

BAB 2

Doktor Uwang berpendirian tegas terhadap prinsip hidup, amat tidak bersetuju sekiranya ada orang
gaji di rumahnya. Malahan anak tunggal hasil keterlanjurannya dahulupun dihantar belajar di sekolah swasta
berasrama seawal usia tujuh tahun lagi sehingga anaknya itu kekok untuk bersama-samanya apabila ada
peluang pulang bercuti semesternya. Doktor Uwang berpendapat anaknya itu tidak harus pulang langsung
kerana memalukannya sahaja. Ketegasan Doktor Uwang terhadap bisnes kesihatan menjadikannya sebagai
salah seorang doktor berwibawa yang banyak membawa keuntungan kepada PRPK. Ayah mentuanya yang
menyerahkan PRPK kepadanya turut berpendapat bahawa untuk kaya tidak harus ada halangan asalnya
berusaha. Walaupun agak kesal menyerahkan PRPK kepada Doktor Uwang, namun akur dengan
kehebatan menantunya menerajui PRPK.

Doktor Uwang menganggap ayah mentuanya sama seperti Raiha yang adakalanya seperti
memperkecil-kecilkannya kewibawaannya tetapi dia berpendapat bahawa untuk mendapat kesihatan yang
baik mestilah menggunakan kecanggihan alat perubatan. Doktor Uwang juga sering mengeluh kesakitan
pada pergelangan tangannya dan kepala lututnya namun belum sempat membuat diagnosis tepat terhadap
penyakitnya itu. Oleh sebab dia kurang sihat untuk melakukan pembedahan terhadap Unong Siron pada kali
ini, tugas itu diserahkan kepada Raiha.

Namun sikap Raiha yang menjengkelkannya. Raiha mempersoalkan kejadian infeksi yang berlaku
kepada Unong Siron. Peribadi Raiha yang dikenali sewaktu menjadi siswi dengan yang ada sekarang amat
berbeza. Dahulu Raiha menaruh hati terhadapnya tetapi sekarang sudah lenyap dan menganggap Raiha
sudah angkuh dan beranggapan Raiha tidak bersyukur dengan tawaran berkhidmat di PRPK miliknya.
Doktor Uwang juga teringat kembali terhadap kanak-kanak perempuan yang sudah meninggal dunia dan
sentiasa membayang hidupnya. Lamunannya tersentak apabila ingatannya juga turut dibayangi oleh
peristiwa pencerobohan doktor palsu yang menyamar di PRPK miliknya.

BAB3

Sister Felicia menjalankan rutin hariannya seperti biasa walaupun dia sangat mamai ketika itu. Dia
menemui pesakitnya di bilik VVIP yang digambarkan seperti hotel bertaraf lima bintang. Dia mengambil suhu
dan mengukur nadi pesakit yang bergelar Datin itu dengan berhati-hati serta bersopan santun. Baginya
merawat pesakit berkelas menengah atas ini perlukan kesabaran dan layanan yang tinggi. Pesakit itu
perasan akan perubahan diri Sister Felicia yang kelihatan pucat lalu ditegurnya tetapi dia mengatakan
bahawa keadaannya seperti biasa sahaja, barangkali cuaca musim kemarau panjang ini menyebabkan
keadaannya begitu. Dia terbayang kembali peristiwa ketika dia bersama Doktor Sadiz yang berkesudahan
dengan gambaran kematian anak perempuannya yang rentung akibat disambar api yang sedang marak
membakar kereta mewah doktor itu.

Selepas meneladeni pesakit yang bergelar Datin itu, Felicia kemudiannya ke dapur dan menikmati
ais krim milik Raiha sambil teringat kembali zaman dia menjadi pelajar bidang kejururawatan dahulu.
Walaupun dia mempelajari bidang perubatan tetapi dia masih tidak berupaya mengubati dirinya yang
kelukaan. Malah dia mengambil ubat batuk sebagai penawar kelukaan hatinya. Felicia juga sering
mendengar keluhan ibu Unong Sairon yang mengeluh tentang pembedahan anaknya yang keenam sama
ada Berjaya ataupun tidak kerana kemampuannya hanya setakat itu sahaja disebabkan semua wang
insurans anaknya sudah dihabiskan untuk belanja perubatan tersebut.

Raiha masih teringat akan peristiwa hitamnya. Pelbagai pertanyaan menyerpa benaknya tentang
punca kematian anaknya juga tentang keputusan perbicaraan Raiha vs Sadiz yang akhirnya berpihak
kepada bekas suaminya itu. Raiha juga teringat akan Doktor Sadiz yang menyalahkan dirinya atas kematian
anak perempuan mereka. Raiha pula memberitahu bahawa semuanya berpuca daripada Doktor Sadiz
menyebabkan sanak saudara yang selama ini menyokongnya semakin berundur dari hidupnya. Raiha juga
teringat akan layanan kasar Felicia terhadap ibu pesakitnya Unong Siron, masyarakat kelas menengah
bawah. Sergahan Raiha terhadap Felicia menyebabkan Felicia kecil hati dan berasa amarah dengan
tindakan Raiha walaupun sebenarnya tindakannya mengasari ibu pesakit adalah salah. Raiha berasa
bersalah akan tindakannya menegur sikap Felicia. Dia teringat kisah lama antaranya dengan Felicia. Mereka
bersekolah di sekolah yang sama, tetapi Felicia menghilang selepas kematian ibunya. Mereka bertemu di
Hospital Kinabalu selepas sekian lama menghilang. Pada ketika itu Felicia seorang jururawat manakala
Raiha sudah menjadi doktor.

Raiha masih teringat akan serkahan Doktor Sadiz terhadapnya. Doktor Sadiz menyatakan bahawa
Raiha sengaja melarikan diri kereta mewahnya. Bukan itu sahaja Doktor Sadiz juga menyatakan bahawa
barang kemas yang dibelikannya juga turut dibawa lari oleh Raiha. Namun Raiha cuba menyangkal dengan
mengatakan bahawa barang kemas yang dibawa adalah barang kemas miliknya hasil titik peluhnya sendiri.
Doktor Sadiz menyatakan bahawa sampai mati sekalipun dia tidak akan melepaskan Raiha. Doktor Sadiz
mahu Raiha merana, gantung tidak bertali sebagai balasan tergamak memalukannya di mata golongan
masyarakat elit.

BAB4

Raiha tiba di rumahnya di sebuah apartment di tingkat enam miliknya yang terletak tidak jauh dari
Pusat Rawatan Pantai Kasih. Di sepanjang jalan Raiha teringat akan peristiwa hitam misteri kematian
anaknya, dan kekalahan kes tersebut di tangan bekas suaminya. Setibanya dia di apartmentnya itu, dia
berasa sangat sunyi dan teringat pula kisah neneknya yang membesarkannya selama ini. Arwah neneknya
yang berketurunan Idaan menyatakan bahawa nenek moyangnya dahulu berasal dari Nunuk Ragang.
Daerah itu terletak di Tampias suatu kawasan di Hulu Lubuk Dalam daerah Ranau.

Raiha juga teringat akan Doktor Sadiz yang melayani dengan baik sebelum peristiwa hitam muncul.
Raiha ingat ketika dia mengandungkan bayi hasil persenyawaan sperma suaminya itu. Dia juga teringat
akan permintaan Doktor Sadiz supaya menggugurkan bayi yang sedang dikandunginya itu kerana
kehadirannya bayi tersebut tidak direstui apatah lagi sudah diketahui fizikal bayi tersebut yang kelebihan
kromosom akan menyebabkan dia malu dengan masyarakat. Anak-anak dengan bekas isterinya tidak ada
yang cacat. Raiha tidak tergamak hendak membunuh bayi tersebut apatah lagi bayi tersebut sah hukum dan
mempunyai hak untuk hidup. Akhirnya bayi tersebut lahir dan diberi nama Rohayu atau panggilannya ‘Ayu’.

Kegelisahan Dotu Untong terhadap panggilan palsu dan pencerobohan di Pusat Rawatan Pantai
Kasih miliknya sebelum diserahkan kepada anaknya Doktor Uwang amat jelas. Dia berharap selepas
daripada insiden tersebut perkara sebegitu tidak berulang. Kegelisahan turut dirasai oleh isteri Doktor
Uwang, namun tidak diendahkan oleh Doktor Uwang akan rungutan dan kegusaran isterinya itu. Doktor
Uwang berpendapat isterinya yang sah dan yang tidak rasmi serta bapanya juga tidak harus ambil peduli
tentang pencerobohan di Pusat Rawatan Pantai Kasih. Baginya, mereka tidak tahu akan perniagaan
kesihatan kini.

Doktor Uwang juga teringat akan persoalan yang diajukan oleh emak Unong Siron yang
mempersoalkan kewibawaannya menangani kes pembedahan penggantian tulang pinggul hingga keenam
kalinya itu. Namun, dia sudah menetapkan pendiriannya bahawa dia akan berbuat apa-apa sahaja untuk
memberikan hasil baik berpihak kepadanya. Asalkan keuntungan berlipat kali ganda masuk ke poketnya
sudah memadai, tidak perlu memikirkan bagaimana mereka mendapatkan wang membayar kos perubatan
di situ. ‘Doktor Uwang mengelamun sambil menonton rancangan ‘Money Matters’ di televisyen. Lamunannya
hingga ke peristiwa anak pak ciknya rentung dan disaksikan di hadapan matanya sendiri.

Felicia memasuki bilik farmasi lagi. Tiba-tiba muncul seorang pesakit lelaki yang pernah
mendapatkan rawatan di Pusat Rawatan Pantai Kasih itu. Dengan garangnya pesakit itu membincangkan
tentang infeksi yang terjadi kepadanya. Felicia bingkas ingin memanggil Doktor Mohammad namun dihalang
oleh pesakit tersebut. Lalu Felicia mencadangkan Doktor Uwang. Cadangannya itu tidak dipersetujui oleh
pesakit tersebut sebaliknya dia mahukan Doktor Raiha. Feilcia memberitahu bahawa Doktor Raiha tiada dan
tidak dipercayai oleh pesakit itu sebaliknya menganggap Felicia berbohong dan sengaja mahu menipu.
Felicia juga dituduh sengaja menceritakan yang baik-baik tanpa memberitahu risiko yang terpaksa dihadapi
oleh pesakit.

Felicia cuba menjelaskan hal yang sebenar kepada pesakit itu tetapi pesakit itu digambarkan
melemparkan simen dan splinnya ke arahnya menyebabkan Felicia terjelopok, namun itu hanyalah
khayalan Felicia semata-mata. Apabila Felicia mengangkat muka suasana menjadi berubah apabila didapati
dia berada di stor Pusat Rawatan Pantai Kasih.

BAB 5

Doktor Uwang melarikan diri daripada diganggu bayangan anak perempuan pak ciknya yang mati
secara sadis dengan mengunjungi kelab malam serba eksklusif. Walaupun dia mencari ketenangan namun
tidak ditemui di kelab malam mewah itu, kerana asyik diperhatikan oleh seorang wanita sejak dia tiba di situ.
Tiba-tiba wajah Raiha muncul dalam fikiran Doktor Uwang, begitu juga dengan Unong Siron yang baharu
selesai menjalani pembedahan penggantian sendi pinggul yang keenam. Dia tidak mahu bayangan mereka
mengganggu hasratnya untuk mengaut keuntungan di Pusat Rawatan Pantai Kasih itu.

Doktor Uwang yang menghabiskan masa menikmati kehangatan kelab malam sememangnya
seorang yang pemilih. Kupu-kupu malam yang menjadi isteri-isteri tidak rasminya haruslah dipastikan akan
kebersihan dan kesihatan mereka terlebih dahulu. Doktor Uwang melihat gelagat pengunjung kelab malam
mewah itu. Tiba-tiba wanita-wanita yang dilihatnya dalam kelab malam itu berubah menjadi gadis mirim
Unong Siron dan seorang lagi berubah menjadi anak perempuan pak ciknya. Kehadiran mereka dalam
fikirannya amat tidak disenangi. Tiba-tiba kepala lutut dan kedua-dua pergelangan tangannya ngilu yang
amat sangat.

Felicia berasa kurang senang dengan Raiha yang cuba mengganggu kredibilitinya selama ini. Hal
ini seolah-olah menyebabkan dia mengunjungi bilik farmasi untuk mencari kelegaan. Felicia juga berasa
terkejut apabila Doktor Mohammad menyatakan bahawa dia mendapat panggilan palsu. Sister Felicia
mencadangkan supaya Doktor Mohammad pulang sahaja dan berehat di rumah sebaliknya ditolak malah
Doktor Mohammad bercadang untuk bermalam di bilik rehat Pusat Rawatan Pantai Kasih sahaja pada
malam itu. Dalam keadaan separa khayal dan didatangi dengan beberapa peristiwa hitam dalam hidunya,
Sister Felicia didapati terjelepok di lantai bilik air oleh Ariana namun Sister Felicia menafikan bahawa dia
tergelincir di situ.

BAB 6

Doktor Uwang teringat kisah kereta Porsche milik Doktor Sadiz yang terbakar. Kisahnya bermula
apabila ayah; Doktor Uwang iaitu Doktor Ontong meminta Doktor Uwang menghantar pak usunya Doktor
Sadiz pulang selepas sama-sama meraikan tahun baru di rumahnya. Dalam perjalanan sewaktu hendak
menghantar Felecia dan Doktor Sadiz pulang, Doktor Sadiz mendapati pindu kondo tempat tinggalnya
terbuka dan terdedah luas. Doktor Sadiz juga berasa aneh kerana kereta Porsche yang diletakkan di garaj
juga tidak ada di tempatnya. Doktor Sadiz bergegas keluar dari kereta itu bingkas menuju ke
kondominiumnya. Tidak sampai lima minit kemudian, Doktor Sadiz muncul lagi dengan wajah muncung dan
merungut-rungut.
 Doktor Sadiz marah kerana Raiha membawa lari keretanya dan mengapa tidak menggunakan
keretanya sendiri sekalipun minyak keretanya habis isilah sendiri. Doktor Uwang menawarkan diri untuk
membantu pak ciknya itu. Doktor Sadiz meminta Doktor Uwang menghantarnya ke lokasi tempat tinggal
Raiha. Sister Felicia yang ada dalam kenderaan Doktor Uwang bercadang untuk pulang sendiri tetapi
dihalang oleh Doktor Uwang yang akan menghantarnya pulang selepas selesai membantu Doktor Sadiz.
Doktor Uwang juga menyatakan hasrat untuk menaikkan pangkat Sister Felicia kerana didapati Felicia
komited dengan tugasnya selama ini. Mereka memerhatikan saat Doktor Sadiz muncul dengan gelen
minyak yang kosong. Lamunan Doktor Uwang tersentak apabila ada panggilan kecemasan dari Pusat
Rawatan Pantai Kasih. Isterinya menyatakan bahawa Doktor Raiha ingin membincangkan hal pesakit Uning
Siro dan panggilan tersebut amat penting.

Di ruang tamu apartment tempat tinggal Raiha, dia dikejar perasaan takut dan tidak tenteram. Raiha
teringat bagaimana dia mempersoalkan kewibawaan Doktor Uwang sehingga terpaksa menjalankan
pembedahan kali kelima terhadap pesakit yang sama di tempat yang sama membuatkan Doktor Uwang
marah dan tersinggung. Raiha juga berasa resah apabila Pusat Rawatan Pantai Kasih diceroboh serta
peristiwa hitam yang sering datang dalam ingatannya. Raiha juga terbayang saat dia memarahi Sister
Felicia yang melayan kasar emak Unong Siron. Felicia yang memanggil emak Unong sebagai ‘sapi tua’
menjelaskan apa sebenarnya yang berlaku antaranya dengan emak Unong ketika itu. Felicia menganggap
‘sapi tua’ itu keterlaluan dan menuduhnya tidak jujur membuat cadangan pembedahan di Pusat Rawatan
Pantai Kasih.

Raiha berpendapat bahawa walau apa juga yang dinyatakan oleh Felicia, dia tidak sepatutnya
melayan emak Unong dengan kasar begitu. Bagi Raiha yang penting adalah kebajikan para pesakit dan ahli
keluarga yang turut terlibat dalam rawatan itu. Mengasari orang yang memang sedia menderita sakit pada
badan dan mental, adalah kejam dan meminta Felicia supaya tidak mengulanginya lagi.

Deringan telefon menyentak lamunan Raiha. Panggilan telefon itu memintanya datang segera ke
Pusat Rawatan Pantai Kasih. Dia tidak terus bingkas ke sana sebaliknya wajah arwah ayahnya menerjah
dalam ingatannya. Arwah ayahnya memang tidak merestui hasratnya untuk menjadi pakar bedah. Walaupun
arwah bapanya seorang pakar bedah tetapi dia berpendapat tugas sebegitu tidak sesuai digalas oleh Raiha.
Hati Raiha geram dengan telahan bapanya itu lalu dia bingkas bangun dan tergopoh gapah melangkah
keluar dari apartmentnya menuju ke Pusat Rawatan Pantai Kasih.

BAB 7

Felicia Landosi, Sister Kanan kepercayaan Doktor Uwang di Pusat Rawatan Pantai Kasih begitu
tertekan dengan situasi di tempat kerja apatah lagi Doktor Usman sudah mulai mempertikaikan
kewibawaannya setelah mendapati bahawa dia telah melakukan kesalahan besar. Doktor Uwang sering
mempersoalkan tentang lafaz yang pernah dibuat oleh Felicia ketika mengikuti Kursus Kejururawatan.
Felicia juga tertekan dengan serkahan ‘sapi tua’ iaitu ibu Unong Siron tentang musibah anaknnya berpunca
daripada Felicia sendiri. Felicia berasa bahawa dirinya diperendahkan hingga setaraf dengan jiran tetangga
sewaktu dia masih dalam alam kanak-kanak hingga alam remaja menyebabkan dia sungguh malu.
Kepahitan hidupnya menyebabkan dia berjinak-jinak dengan ubat batuk supaya dia dapat melupakan kisah
silamnya.

Felicia juga jengkel dengan sikap Raiha yang dahulunya adalah merupakan rakan karib sekelas
yang berjaya menangkapnya ketika melakukan kesalahan. Dia juga begitu tertekan dengan peristiwa hitam
yang mencemarkan sejarah hidupnya. Dia sering teringat akan masyarakat jirannya yang mengatakan
bahawa dia merupakan golongan masyarakat kelas menengah bawah begitu juga tentang kelahirannya
yang tiada diketahui bapa kandungnya. Kenangan hitam itu menghantui dirinya kerana ibunya yang
dianggap liar itu menjadikan dia sebagai mangsa ejekkan rakan-rakan sekolah.

Keadaannya semakin parah apabila mula berhalusinasi akibat kesan ubat batuknya itu. Tiba-tiba dia
didatangi oleh seorang lelaki kacak yang siap berpakaian seperti seorang doktor. Keadaan mamai
menyebabkan Felicia tidak dapat melihat dengan jelas doktor muda itu, Doktor Muda itu bersimpati dengan
keadaan Felicia dan kerana sikap prihatinnya itulah Felicia sanggup percaya dengan doktor muda itu.

Raiha yang dalam perjalanan ke Pusat Rawatan Pantai Kasih selepas mendapat panggilan
kecemasan tadi mengambil keputusan untuk tidak lagi mempersoalkan kewibawaan Doktor Uwang sehingga
mencetuskan ketegangan antaranya dan Doktor Uwang. Setibanya di Pusat Rawatan itu Raiha bergegas ke
wad yang dihuni oleh Unong Siron. Doktor Alex Ng menegurnya dengan mesra dan bertanya sebab dia
kembali semula sedangkan waktu bertugasnya sudah tamat. Raiha menyatakan bahawa dia menerima
panggilan kecemasan tentang Unong Siron. Doktor Alex Ng menjelaskan bahawa mereka tidak membuat
panggilan kecemasan tersebut. Raiha teringat bahawa yang membuat panggilan tadi ialah Doktor Uwang
sedangkan menurut Alex, Doktor Uwang sudah pulang siang tadi. Mungkin ini adalah panggilan palsu. Alex
turut menjelaskan bahawa doktor-doktor lain turut juga menerima panggilan palsu seperti itu. Terlanjur
sudah berada di Pusat Rawatan Pantai Kasih, Raiha ingin menjenguk Unong Siron yang baharu sahaja
dibedah senja tadi. Dalam benak fikirannya, Raiha berharap Unong akan Berjaya pada kali ini.

BAB 8

Raiha masih dihimpit dengan kenangan silam. Kenangan pedih bersama Doktor Sadiz dan
kehilangan anak perempuan kesayangannya itu sering menghantuinya tanpa henti. Lamunannya terhenti
apabila dia disapa oleh ibu Unong Siron yang inginkan kepastian keadaan anaknya selepas menjalani
pembedahan kali ke-6 infeksi ke atas tulang pinggul. Dia berjanji supaya tidak berulang lagi pembedahan
yang menyebabkan ibu tua itu menghadapi kesukaran terutama apabila semua wang simpanannya habis.
Dia juga berjanji tidak akan ada derita lagi pada Unong yang terpaksa menghabiskan masa lama di hospital.
Setelah memastikan bahawa semuanya berada dalam keadaan normal, Dia amat bersimpati dengan anak
gadis kecil itu sehinggakan ingatannya teradap anak gadisnya yang rentung datang kembali. Apatahlagi
ingatan terhadap sikap Doktor Sadiz yang memintanya menghantar ayu agar dipelihara oleh orang lain.

Lamunannya tersentak apabila Ariana Abdullah menyatakan bahawa Sister Felicia Landosi ditahan
oleh penceroboh yang menyamar sebagai doktor dahulu, di bilik bedah. Keadaan menjadi huru-hara dengan
kejadian ini. Ibu Unong Siron menawarkan diri untuk menenangkan penceroboh kerana dia kenal
penceroboh yang tinggal bersebelahan dengan kampungnya. Ibu Unong Siron meminta penceroboh yang
menyamar sebagai doktor itu membantu menyelamatkan anaknya yang parah. Hati penceroboh itu
tersentuh dan membuka pintu kecemasan. Pengawal keselamatan meluru masuk ke dalam bilik tersebut
tetapi dihalangi oleh Raiha yang menyatakan bahawa Unong Siron begitu parah dan dibawa ke hospital lain
untuk mendapatkan rawatan dan meminta penceroboh itu ke hospital tersebut Peristiwa itu pun berakhir.
Ibu Unong Siron menceritakan bahawa sebenarnya penceroboh itu adalah bekas penuntut bidang perubatan
sebuah universiti tempatan yang gagal dalam peperiksaan akhir semester.

BAB 9
 Sewaktu Doktor Uwang membelok masuk ke kawasan Pusat Rawatan Pantai Kasih, dia ternampak
bayangan wajah anak saudaranya yang sudah meninggal dunia akibat rentung di dalam kereta mewah yang
terbakar. Dia teringat waktu Doktor Mohammad dan Doktor Alex Ng memintanya bertugas walaupun
sebenarnya dia ingin berehat di rumahnya daripada kengiluan pada kedua-dua belah pergelangan tangan
dan kepala lututnya. Doktor Uwang juga mengimbas kembali tentang infeksi yang berulang kembali
walaupun pembedahan kali keenam dilakukan ke atas Unong Siron dan menganggap sekiranya menjadi
akut sekalipun bukanlah salahnya. Dia juga terbayang semua wajah pesakitnya yang pernah dibedah
seolah-olah mahu berinteraksi dengannya. Kemudian disusuli dengan wajah seorang kanak-kanak
perempuan yang seluruh badannya melecur. Kesemua wajah-wajah ini mengganggu hidupnya belakangan
ini.

Doktor Uwang juga teringat saat dia menghantar Dotor Sadiz dan Felicia Landosi pulang selepas
menghadiri majlis sempena menyambut ketibaan tahun baru. Doktor Sadiz yang marah apabila mendapati
Raiha membawa pulang kereta Porsche bersama-sama aak perempuannya. Dia juga teringat ketika
membawa Doktor Sadiz untuk membeli minyak petrol selepas itu dan berhenti di sebuah rumah tumpangan
pada tengah malam dan teringat saat kereta Porsche itu dijilat api tidak lama kemudian sehingga
menyambar kanak-kanak perempuan yang secara kebetulan berada di situ.

Doktor Uwang juga terbayang wajah perempuan tua yang memohon simpati sebagaimana
wajah-wajah waris pesakit golongan kelas menengah bawah yang lain. Perempuan tua itu bertanya tentang
kesan sekiranya komplikasi masih berlaku walaupun anaknya sudah dibedah sebanyak enam kali. Doktor
Uwang masih mengatakan bahawa urusan wang bukanlah urusannya. Kemarahan perempuan tua itu
menyebabkan Doktor Uwang tercabar apabila dicop sebagai doktor mata duitan. Doktor Uwang tersentak
apabila ingatannya kembali kepada penceroboh yang masuk dan menyamar sebagai Doktor di Pusat
Rawatan Pantai Kasih yang sepatutnya sesuai menangani kes anak perempuan tua itu.

Raiha teringat sikap Doktor Sadiz yang tidak akan memaafkannya walaupun sampai dia meninggal
dunia. Doktor Sadiz akan membiarkan hidup Raiha tergantung-gantung. Raiha turut melihat sikap Doktor
Sadiz yang keluar melangkah dari mahkamah keluarga dengan senyum sinis. Dia juga masih ingat dengan
tidak dijangka-jangka kereta Doktor Sadiz yang memecut laju dan sedang mengekori lori minyak petrol
merempuh belakang lori yang berhenti secara tiba-tiba di persimpangan lampu trafik.

Akhirnya Doktor Uwang telah merempuh tembok Pusat Rawatan Pantai Kasih akibat seluruh
tubuhnya tidak dapat berfungsi dengan baik apabila tangannya berasa kebas dan lututnya kejang. Dia
dikeluarkan dari kenderaan mewah yang dipandunya dengan bantuan pekerja-pekerja pusat rawatan
tersebut dan Raihalah yang mengambil alih menyelamatkan nyawanya dan melakukan pembedahan apabila
didapati kecederaan teruk di bahagian pergelangan tangan dan lutut kaki yang hancur dan memerlukan
penggantian sendi pada anggota tersebut.

Akhirnya Felicia Landosi memohon maaf daripada Raiha atas penglibatan dirinya menjadi budak
suruhan membeli minyak petrol oleh Doktor Sadiz yang akhirnya berjaya menjejaki Raiha dan menjadi saksi
apabila Doktor Sadiz melepas geram dengan membakar kereta itu sendiri. Dia sendiri terkejut apabila
secara tiba-tiba anak Raiha muncul di situ dan langsung disambar api dan dia turut menyatakan bahawa
sewaktu di mahkamah dia tidak tampil sebagai saksi kerana takut. Raiha akhirnya tersedar bahawa mereka
adalah mangsa keadaan.

TEMA
Ketabahan seorang wanita menghadapi pelbagai rintangan dalam hidupnya.
1. ​Tabah menghadapi kematian anak perempuannya

Raiha tabah menghadapi kematian anak perempuannya. Anak perempuan tunggalnya itu adalah
seorang anak istimewa, berkromosom lebih iaitu ‘down sindrom’’. Sejak mengetahui keadaan anaknya
dalam kandungan, suaminya meminta agar kandungan itu digugurkan, namun Raiha tetap mahu
melahirkan anak tersebut walaupun mendapat tentangan daripada suaminya. Selain diminta agar anak
tersebut dihantar ke asrama yang mengasuh anak istimewa seperti Rohayu atau Ayu itu, namun Raiha
bertegas untuk memelihara sendiri dan menghabiskan masa dengan anaknya itu menyebabkan Doktor
Sadiz berada kecewa kerana isterinya itu melebihkan anaknya daripada dia. Kedegilan Raiha
menyebabkan suaminya berasa marah dan membakar kereta mewah yang dibawa oleh Raiha untuk
melarikan diri. Tiba-tiba kanak-kanak istimewa itu berada di tempat kejadian dan tidak semena-mena
tersambar api kereta yang sedang marak itu sehingga rentung. Kematian anaknya itu amat menyiksakan
jiwa Raiha yang tetap menyalahkan bahawa Doktor Sadizlah dengan sengaja membakar anaknya itu.

2. ​Tabah menghadapi kegagalan rumah tangganya

Kegagalan rumah tangga antara Raiha dan suaminya Doktor Sadiz disebabkan keengganan Raiha
mendengar nasihat suaminya agar menggugurkan kandungannya yang didapati cacat atau ‘down
sinDoktorom’. Raiha juga melebihkan perhatian kepada anaknya apabila sudah dilahirkan menyebabkan
kemarahan suamnya berganda. Kejadian kematian anaknya akibat disambar api kereta mewah yang
sedang marah merupakan kemuncak kemarahan suaminya, apatah lagi setelah bekas suaminya menang
kes dalam mahkamah dalam menentukan kesalahan siapakah punca kematian anaknya itu. Akibat saksi
utama tidak muncul dalam perbicaraan, bekas suaminya yang menggantung perkahwinannya sehingga
akhir hayat menang dalam kes tersebut dalam perbicaraan di mahkamah keluarga, dengan bangga dan
sinis senyum dan melafazkan dia tidak akan melepaskan Raiha melainkan meninggalkannya
tergantung-gantung sepanjang hayatnya. Kegagalan dalam rumah tangga itu dihadapi dengan tabah
walaupun sanak saudaranya pada peringkat awal menyokongnya tetapi semakin berkurangan selepas
peristiwa itu.

3. Tabah menghadapi bangkangan ayahnya untuk menjadi pakar bedah

Raiha tabah menghadapi bangkangan ayahnya terhadap cita-citanya hendak menjadi pakar bedah.
Ayahnya berkeras agar Raiha tidak meneruskan niat untuk menjadi pakar bedah sepertinya kerana
beranggapan bahawa tugas sebagai seorang pakar bedah hanya mampu dilakukan oleh orang lelaki
sahaja yang tahan dari segi fizikal dan mental. Namun pandangan ayahnya itu dibangkang oleh Raiha dan
meneruskan ketekunan belajar untuk menjadi seorang pakar bedah yang Berjaya. Selepas berkhidmat
dalam bidang itu di sebuah hospital kerajaan akhirnya selepas beberapa tahun Raiha mengambil
keputusan menerima pelawaan untuk bekerja di Pusat Rawatan Pantai Kasih.

4. Tabah menerima tugas membedah

Raiha tabah menerima tugas membedah Unong Siron walaupun tahu sepatutnya pembedahan
tersebut dilakukan oleh Doktor Uwang tetapi atas kepercayaan yang diberikan menjadikan dia setuju untuk
membedah pesakit itu buat kali keenam. Dia melakukan dengan sebaik mungkin supaya Unong Siron
akan dapat mengakhiri penderitaan kesakitannya selepas itu.
 Raiha juga tabah dalam membuat keputusan untuk membedah Doktor Uwang yang mengalami
kecederaan teruk pada pergelangan tangan dan tempurung lutut doktor itu supaya dapat menyelamatkan
doktor itu yang mengalami kemalangan selepas merempoh tembok Pusat Rawatan Kasih.

5. Tabah menghadapi penceroboh

Apabila Pantai Kasih dicerobohi oleh seorang pemuda berumur dua puluhan yang merupakan bekas
pelajar perubatan yang tidak menamatkan pelajarannya, Raiha tabah dan mencari jalan untuk mengatasi
masalah tersebut. Doktor palsu tersebut memang mencarinya dan melakukan panggilan palsu sebelum
ini. Dalam saat getir menenangkan penceroboh tersebut dan setelah ditenangkan oleh ibu Unong Siron
yang secara kebetulan mengenali pemuda itu, Raiha memberikan pendapat bahawa pemuda tersebut
diminta membantunya merawat Unong Siron yang tenat di hospital lain. Pemuda tersebut bersetuju diiringi
ke hospital tempat anak ibu Unong dirawat dan akhirnya diberkas.

6. Tabah menerima berita punca kematian anaknya​.

Setelah beberapa peristiwa hitam yang dihadapi oleh Raiha sebelum ini menjadikan dia seorang
yang tabah apabila mengetahui punca sebenar kematian anaknya selepas Sister Felicia Landosi
menceritakan perkara sebenar yang berlaku. Raiha tabah dengan berita punca kematian anaknya itu dan
menganggap mereka adalah mangsa keadaan.

PERSOALAN
​1. Persoalan tentang kepentingan diri melebihi kepentingan masyarakat.

Sikap lebih mementingkan keuntungan syarikat digambarkan melalui watak Doktor Uwang yang
tidak menghiraukan kesusahan pesakitnya Unong asalkan berkemampuan mendapatkan rawatan. Doktor
Uwang juga sanggup menghantar anak perempuan tunggalnya duduk di sekolah berasrama seawal usia 7
tahun semata-mata untuk tidak mengganggu rutin dan statusnya. Apatah lagi anak itu adalah hasil
keterlanjurannya sedangkan dia memang tidak menginginkan anak apabila berumah tangga.

2. ​Persoalan tentang sikap berfoya-foya di luar walaupun sudah berumah tangga.

Sikap Doktor Uwang yang masih berfoya-foya walaupun sudah berumah tangga menggambarkan
bahawa dia seorang yang suka bebas dan tidak mahu dikongkong. Walaupun sudah berumah tangga tetapi
beliau tetap mengunjungi kelab-kelab malam dan minum arak bersama-sama gadis pelayan dan
kemudiannya berakhir ke ranjang. Namun sikapnya yang memastikan kebersihan setiap ‘isteri tidak sah’
menjadikan dia seorang yang pemilih.

3. ​Persoalan tentang tanggungjawab yang harus dipikul.

Raiha bersetuju untuk melakukan pembedahan ke atas Unong walaupun dia berasa bahawa Doktor
Uwanglah yang selayaknya melakukan pembedahan tersebut. Raiha juga berasa bahawa menjadi
tanggungjawabnya melakukan pembedahan ke atas Doktor Uwang yang cedera akibat kemalangan
merempuh tempoh Pusat Rawatan Pantai Kasih. Dia terpanggil untuk melakukannya demi menyelamatkan
nyawa doktor tersebut.
4. ​Persoalan tentang sikap berani mengaku kesalahan​.

FelIcia mengaku kesalahannya Walaupun pada peringkat awal Felecia berasa sangat marah
dengan emak Unong yang menuduhnya bersubahat menipu namun akhirnya Felecia mengakui
kesalahannya itu dihadapan Raiha. Felicia juga mengakui bahawa dia tahu kejadian sebenar peristiwa yang
meragut nyawa anak perempuan Raiha. Dia meminta maaf kerana merahsiakannya kerana takut.

5. ​Persoalan tentang reda dengan ketentuan tuhan​.

Walaupun Raiha sudah mengetahui punca kematian anaknya disebabkan sikap amarah bekas
suaminya Doktor Sadiz yang membakar kereta Porsche tanpa menyedari kehadiran anaknya di situ namun
Raiha reda dengan kejadian tersebut dan menganggap semua yang berlaku sebagai ketentuan tuhan dan
mereka adalah mangsa keadaan. Dia tidak menyalah sesiapa termasuk Felicia sebaliknya reda menerima
berita tersebut.

6. ​Persoalan tentang tabah menghadapi rintangan.

Raiha begitu tabah menerima rintangan dalam hidup. Ketabahan Raiha bermula dengan gangguan
peristiwa hitam keruntuhan rumah tangganya. Walaupun dia dijadikan bahan tontonan sewaktu kes
perbicaraan tersebut mendapat liputan media dan dia gagal dalam kes tersebut, namun dia meneruskan
kehidupan dengan tabah. Dia juga tabah sewaktu ditempelak oleh Sister Felicia yang kurang berpuas hati
dengan tindakannya menyebelahi emak Unong Siron. Walaupun Felicia tidak mengendahkan Raiha selepas
kejadian itu dia tabah menghadapi Felicia kerana mereka bekerja sebumbung. Raiha juga tabah dan
berhasrat untuk melupakan peristiwa dia mempersoalkan kewibawaan Doktor Uwang. Dia ingin memulakan
hidup baru yang lebih selesa.

7. ​Persoalan tentang keruntuhan rumah tangga.

Akibat keruntuhan institusi rumah tangga seseorang itu akan menghadapi trauma yang
berpanjangan. Raiha sentiasa dibayangi kisah silam termasuk keruntuhan rumah tangganya. Sikap Doktor
Sadiz yang dianggap keterlaluan meminta menggugurkan kandungan mereka, dan juga menggantung Raiha
tidak bertali selepas menang dalam kes perbicaraan menjadikan peristiwa hitam tersebut tidak luput dalam
masa singkat.

8. ​Persoalan tentang kasih sayang​.

Raiha begitu sayang akan anaknya Rohayu walaupun didapati Rohayu cacat sebelum dilahirkan
lagi. Baginya anaknya itu mempunyai hak untuk lahir dan mendapatkan kasih sayangnya. Selepas Rohayu
dilahirkan, Raiha menghabiskan banyak masa melayani Rohayu berbanding bekas suaminya Doktor Sadiz
yang mengharapkan agar anaknya itu dihantar ke pusat penjagaan jauh dari situ bagi mengelakkan taraf
dan kewibawaannya dijadikan bahan perbincangan ramai. Raiha pula berasa kasih atas nasib yang
menimpa Unong. Raiha berharap bahawa pembedahan yang terakhir itu merupakan pembedahan yang
akan segera memulihkan Unong daripada terus-terusan sakit menderita.

PLOT
1. Permulaan
Permulaan novel ini menceritakan kerisauan Raiha terhadap peristiwa hitam yang melanda dirinya.
Dia masih menganggap semua kejadian yang berlaku adalah disebabkan kegagalan bekas suaminya Doktor
Sadiz menjadi suami yang baik.
Raiha juga berasa hairan dengan keadaan pesakit yang bernama Unong Siron yang terpaksa
menjalani pembedahan tulang pinggulnya sebanyak enam kali disebabkan oleh infeksi dan komplikasi
selepas pembedahan sedangkan pembedahan itu dilakukan oleh seorang pakar ortopedik yang terkenal.
Selepas dia diberi kepercayaan untuk menjalankan pembedahan yang keenam, Raiha berusaha agar
pesakit itu dapat sembuh dan tidak perlu menjalani pembedahan lagi.

2. Perkembangan
Raiha sering terbayang-bayang peristiwa hitam dalam hidupnya iaitu kematian tragis anak
perempuannya. Peristiwa itu sering menghantui hidupnya sama ada ketika sedar mahupun dalam mimpi.
Gambaran tentang anaknya yang rentung dan meminta pertolongan ketika disambar oleh api sukar
dipadamkan dalam ingatan. Apa-apa sahaja yang direnung atau dilihat tidak semena-mena dikaitkan
dengan kematian anaknya itu.
Sister Felicia Landosi telah melakukan kesalahan dengan mengambil ubat batuk bagi melupakan
peristiwa hitam dalam hidupnya. Latar belakangnya yang kurang sahih akibat dilahirkan secara luar nikah
dan dididik dengan disiplin yang ketat oleh ibunya menyebabkan sikap memberontak apabila sering diejek
oleh jiran tetangga dan rakan sekelas tentang statusnya itu. Dia juga melihat kejadian sebenar kematian
anak Raiha dan merahsiakannya. Sikapnya itu membuatkan dia tidak senang dan sentiasa dibayangi dosa
ketidakjujurannya itu. Sikapnya yang memarahi ibu Unong Siron dan memanggilnya sebagai ‘sapi tua’
ditegur oleh Raiha dan menjadikan peristiwa itu sebagai dendam dan rasa kebencian yang amat terhadap
Raiha walaupun sebenarnya mereka itu rakan persekolahan sejak di bangku sekolah rendah lagi.
Doktor Uwang juga sering berasa bersalah atas kematian anak pak ciknya yang disembunyikan
daripada pengetahuan sebenar Raiha. Pada malam kejadian dia menyaksikan sendiri bagaimana anak pak
ciknya itu disambar oleh api akibat rasa marah pak ciknya terhadap Raiha yang membawa lari anak ‘orang
Mongolia’ itu apatah lagi kereta mewahnya turut dibawa tanpa izin dan pengetahuannya. Dia juga ego
dengan status pekerjaannya dan pertanyaan ibu Unong Siron menambahkan kekusutan fikirannya. Dia juga
sering terbayang anak pak ciknya yang rentung dalam jaga dan tidurnya.
Raiha juga sering teringat peristiwa dia diminta oleh Doktor Sadiz untuk menggugurkan
kandungannya setelah diketahui bahawa anak yang bakal lahir itu kelebihan kromosom. Keengganan Raiha
menggugurkan dan memelihara anaknya dan memberikan tumpuan yang lebih terhadap anaknya itu
menjadikan dia berdendam kerana dua orang anaknya dengan bekas isterinya yang lama adalah normal.
Doktor Uwang dan doktor-doktor lain terpaksa menghadapi penceroboh pusat rawatan yang menyamar
sebagai doktor. Keadaan itu berlaku sebanyak dua kali dan berakhir apabila penceroboh itu Berjaya
diperdaya oleh Raiha dengan bantuan Ibu Unong Siron yang secara kebetulan mengenali pemuda berusia
dua puluhan yang pernah menjadi bekas penuntut bidang perubatan.
Panggilan telefon yang menyatakan ada kecemasan akibat penceroboh pusat rawatan
menyebabkan Doktor Uwang datang walaupun lutut kakinya dan pergelangan tangannya kebas dan kejang.
Kegagalannya mengawal kenderaan akibat kengiluan melampau pada pergelangan tangan dan lutut kakinya
di samping terjahan wajah anak perempuan pak ciknya yang mati secara tragis di hadapan matanya sendiri
menyebabkan dia melanggar tembok pusat rawatan itu.
 Akhirnya Doktor Uwang dibedah untuk diselamatkan kerana mengalami kecederaan teruk pada
pergelangan tangan dan tempurung lututnya yang hancur menyebabkan pembedahan penggantian sendi
perlu dilakukan segera. Walaupun semua peralatan yang digunakan untuk pembedahan dibeli khusus untuk
pesakit golongan menengah bawah dan pertengahan namun akhirnya dengan tanpa kerelaan dia dibedah
tanpa menghiraukan ego dan statusnya.
Raiha mengetahui bahawa punca kematian anaknya adalah disebabkan disambar api ketika bekas
suaminya membakar kereta mewah akibat perasaan marah. Kebetulan anaknya itu berada di situ secara
tiba-tiba. Raiha akhirnya pasrah dan menganggap mereka adakan mangsa keadaan.

3. Konflik

Konflik dengan diri sendiri

a. ​Konflik Raiha dengan peristiwa hitam yang dialaminya

Raiha tidak dapat melupakan detik hitam dalam kehidupannya apabila sentiasa dibayangi dengan
kenangan silam kematian anaknya. Kehidupan sehariannya menjadi tidak ceria disebabkan peristiwa hitam
itu. Konflik diri ini menyebabkan Raiha berasa bersalah dengan kematian anaknya itu dan tetap
menyalahkan bekas suaminya atas kematian itu.

b. Konflik Doktor Uwang dengan dirinya.

Pergaulan hidup yang bebas menyebabkan Doktor Uwang sentiasa menjadi buruan ramai wanita.
Walaupun sudah mempunyai isteri tetapi dia mahu mencari kebebasan hidup dengan menemui isteri-isteri
tidak sahnya tanpa dihalang oleh sesiapa.

c. Konflik Sister Felicia dengan maruah dirinya

Sister Felicia sangat kecewa apabila mengetahui bahawa dirinya adalah anak luar nikah.
Kekecewaannya itu menyebabkan dia berasa rendah diri dan maruahnya tercalar. Berkat usaha gigihnya
dalam pelajaran telah mengikis sikap negatif terhadap dirinya itu.

d. Konflik Doktor Uwang dengan Ayu

Doktor Uwang yang tahu bahawa anak saudaranya mati akibat disambar api yang dinyalakan oleh
pak ciknya sendiri. Gambaran anak pak ciknya yang rentung dan meminta diselamatkan sentiasa
terbayang-bayang sehingga menyebabkan dia sendiri tidak dapat mengawalnya. Bayangan tersebut datang
pada bila-bila masa sehingga waktu sebelum dia mengalami kemalangan dia turut terbayang akan anak pak
ciknya itu.

Konflik dengan orang lain

a. Konflik antara Raiha dengan Doktor Sadiz

 Raiha berkonflik hebat dengan Doktor Sadiz yang menuduh Raihalah punca kematian anak
perempuannya itu. Sebaliknya Raiha menuduh Doktor Sadizlah yang menyebabkan kematian anaknya itu
dan merancang kematian anaknya itu. Konflik itu hingga ke mahkamah dan akhirnya Doktor Sadiz menang
dalam perbicaraan itu kerana saksi utama tidak muncul dan menceritakan kisah yang sebenar.

b. ​Konflik antara Sister Felicia dan Raiha

Sister Felicia berkonflik dengan Raiha apabila Raiha memarahi sikap Felicia yang keterlaluan
terhadap emak Unong Siron. Raiha berpendapat bahawa sepatutnya Sister Felicia lebih menghormati
pelanggan pusat rawatan tersebut dan tidak meninggi atau menengking ibu Unong. Teguran Raiha itu telah
menyebabkan Sister Felicia berasa bengang dan tidak menerima teguran tersebut.

C. ​Konflik antara Raiha dengan ayahnya

Raiha mahu menjadi pakar bedah seperti ayahnya tetapi hasratnya itu tidak dipersetujui oleh
ayahnya. Namun dia berkeras juga hendak menjadi pakar bedah dan akhirnya cita-citanya itu tercapai.

d. ​Konflik antara Doktor Uwang dengan Emak Unong

Doktor Uwang berasa bahawa dia tidak perlu mengambil tahu dari mana datangnya wang untuk
membayar perkhidmatannya membedah Unong Siron. Kredibiliti Doktor Uwang tercabar apabila emak
Unong menganggapnya sebagai Doktor Mata Duitan. Namun, sikap emak Unong itu telah menyebabkan dia
berasa dia tidak sepatutnya kalah dengan prinsip hidupnya bahawa wang bukan urusannya.

E. ​Konflik antara Sister Felicia dengan Emak Unong

Sister Felicia berasa tercabar apabila Emak Unong Siron menuduhnya sebagai punca anaknya tidak
sembuh-sembuh. Emak Unong menuduhnya sengaja berbuat demikian untuk kepentingan peribadi dan
mendapat keuntungan daripada perbuatan tersebut. Emak Unong mengagak bahawa sekiranya anaknya
masih dirawat tentu dia masih mendapat komisen dan sikap Sister Felicia menggambarkan dia tidak prihatin
dan simpati dengan nasib anaknya sebaliknya mencadangkan pusat rawatan tersebut sebagai cara
mendapatkan keuntungan peribadi.

f. ​Konflik antara Sister Felicia dengan Doktor Uwang

Sister Felicia ditegur oleh Doktor Uwang kerana melakukan kesalahan memarahi pesakit. Doktor
Uwang yang memberikan kepercayaan tinggi dan menaikkan pangkat Sister itu berharap agar dia sentiasa
mengingati sumpah setia sebagai jururawat. Dia kurang senang ditegur oleh Doktor Uwang.

4. ​Klimaks / Puncak

Klimaks novel ini ialah kemalangan Doktor Uwang dalam kawasan Pusat Rawatan Pantai Kasih akibat lutut
kakinya yang kejang dan pergelangan tangannya yang kebas.

o Doktor Uwang yang mendapat panggilan kecemasan mengatakan bahawa Pusat Rawatan Pantai
Kasih telah sekali lagi dicerobohi oleh seorang lelaki yang menyamar menjadi doktor telah bergegas ke
pusat rawatan tersebut.
o Dalam perjalanan ke Pusat Rawatan Pantai Kasih, Doktor Uwang dibayangi lagi dengan
kemunculan wajah anak saudara perempuannya yang mati akibat disambar api setelah kereta yang
disimbah minyak petrol oleh pak ciknya itu tiba-tiba menyambar anak perempuan itu. Anak perempuan itu
yang meminta bantuan dan telah menyebabkan Doktor Uwang tidak fokus ketika memandu. Kesakitan lutut
kaki dan pergelangan tangannya yang kebas kembali pada saat itu dan menyebabkan dia tidak dapat
mengawal kenderaan yang sedang dipandu seterusnya melanggar tembok Pusat Rawatan Pantai Kasih.
o Kemalangan tersebut menyebabkan Doktor Uwang terpaksa dibedah di hospital miliknya itu
walaupun pada hakikatnya hospital tersebut dikhususkan untuk golongan menengah bawah dan
pertengahan sahaja dan bukan setaraf dengan dirinya.
o Pembedahan terpaksa dilakukan dengan segera untuk penggantian sendi kerana kecederaan teruk
yang dialami oleh Doktor Uwang pada pergelangan tangan dan tempurung lututnya.

5. ​Peleraian

o Raiha menjadi doktor bedah yang membedah Doktor Uwang yang cedera akibat kemalangan itu
kerana pembedahan harus dilakukan segera bagi menyelamatkan nyawa Doktor Uwang dan penggantian
sendi pada anggota pergelangan tangan yang cedera teruk dan lutut kakinya yang hancur.
o Akhirnya Sister Felicia Landosi memohon maaf daripada Raiha atas penglibatan dirinya menjadi
budak suruhan membeli minyak petrol oleh Doktor Sadiz pada malam kematian anak perempuannya itu.
o Sister Felicia juga memaklumkan bahawa sebenarnya Doktor Sadiz yang melepaskan geram
dengan membakar kereta mewah mereka.
o Sister Felicia juga menyatakan rasa terkejut kerana dengan tiba-tiba muncul anak perempuan Raiha
di situ lalu disambar oleh api yang sedang membakar kereta mewah tersebut.
o Sister Felicia juga menyatakan bahawa dia tidak tampil di mahkamah sebagai saksi kerana takut.
o Raiha menerima semua takdir itu dengan menyatakan bahawa mereka adalah mangsa keadaan.

WATAK DAN PERWATAKAN

Watak Utama
Raiha

● Seorang doktor di Pusat Rawatan Pantai Kasih (PRPK) yang baharu berkhidmat selama 6 bulan
● Doktor pakar bedah
● Anak kepada doktor pakar bedah
● Pernah berkahwin dengan Doktor Sadiz selama 10 tahun. Beliau merupakan Pakar Perunding
Pembedahan.
● Ibunya meninggal dunia sewaktu melahirkannya
● Seorang yang tegas dengan pilihan hati dan pendirian
● Seorang yang dicengkam kenangan lalu dan berasa curiga dengan kemampuan diri sendiri.
● Sentiasa terkenang peristiwa malang yang mengakibatkan kematian anak kesayangannya.
● Mempunyai prinsip memuaskan hati semua pihak, sebaik mungkin, seboleh mungkin.
● Pernah membedah banyak orang kenamaan dan orang biasa
● Neneknya berketurunan Idaan yang mempunyai kepercayaan bahawa nenek moyang mereka
berasal daripada Nunuk Ragang.
Watak Sampingan
Doktor Uwang

● Doktor Pakar Bedah di Pusat Rawatan Pantai Kasih

● Pernah menjadi guru demonstrator dalam bidang surgery
● Guru yang pernah mengajar Raiha unsur-unsur
● Doktor yang kerap member ceramah-ceramah perubatan
● Pernah berkhidmat di hospital kerajaan di Kota Kinabalu
● Berwajah kacak dan segak
● Berusia pertengahan empat puluhan
● Bertubuh sederhana
● Dikenali sebagai ahli bongkar pasang
● Badannya tegap dan berotot-otot bah pahlawan dalam dongengan silam.
● Wajahnya memiliki tulang pipi yang tirus dan kukuh

Unong Siron

● Bekas Pesakit Doktor Uwang

● Berasal dari keluarga berpendapatan sederhana atau lebih ke bawah namun mampu untuk
bertungkus lumus menabung wang untuk mendapatkan rawatan operasi di PRPK.
● Kurus cengkung dan pucat
● Gadis remaja yang lincah suatu masa dahulu
● Mempunyai masa depan yang cerah
● Baharu sahaja meraih gelaran sarjana dengan bantuan biasiswa kerajaan pusat
● Dijangkakan melanjutkan pelajaran pengajian luar negara

Doktor Sadiz

● Adik kepada Datu Ontong iaitu pak cik kepada Doktor Uwang
● Duda beranak dua kelihatan seorang yang gentleman
● Pakar Perunding Pembedahan
● Pakar Bedah Otak
● Lelaki angkuh yang dilabelkan oleh ayah Raiha
● Mati akibat merempuh belakang lori tangki minyak petrol selepas gembira pulang dari Mahkamah
Keluarga kerana menang perbicaraan.
● Orang yang membakar kereta mewah posche miliknya akibat rasa marah kerana isterinya Raiha
membawa lari anak perempuan dan kereta mewahnya, tanpa disedari anak perempuannya itu ada
di tempat kejadian tersebut lalu disambar oleh minyak petrol dan rentung.
● Orang yang meminta agar Raiha menggugurkan kandungannya kerana sudah diketahui kelebihan
kandungan kromosom bayi tersebut.

Ayah Raiha

● Doktor Pakar Bedah di hospital kerajaan

● Seorang yang optimistik.
 ● Seorang yang tegas terhadap anak-anaknya termasuk keputusan Raiha mengahwini Doktor Sadiz
yang dianggap sebagai lelaki angkuh yang lebih tua daripadanya.
● Sudah meninggal dunia
● Mempunyai tiga orang anak iaitu Raiha dan dua orang anak lelaki dengan isteri baharu.
● Anak-anak lelakinya seorang hakim dan pengarah urusan di sebuah jabatan kerajaan.
● Tidak menggalakkan Raiha menjadi pakar bedah kerana baginya bidang itu tidak sesuai, tidak
berfaedah sama sekali kepada hidupnya dalam jangka masa panjang.
● Isterinya yang terdahulu adalah seorang jururawat.

Sister Felicia Landosi

● Jururawat kanak yang bertugas di Pusat Rawatan Pantai Kasih.

● Pernah bertugas sebagai jururawat di Hospital Kinabalu bersama-sama Raiha dan Doktor Sadiz
● Anak luar nikah hasil keterlanjuran ibunya yang liar sewaktu mudanya.
● Menyimpan rahsia kematian anak perempuan Raiha dan Doktor Sadiz kerana ketakutan. Kematian
yang disebabkan anak perempuan Raiha disambar api yang sedang marak akibat kereta yang
disimbah dengan petrol oleh Doktor Sadiz.
● Berkonflik dengan Raiha walaupun pernah belajar di sekolah rendah yang sama dan berkhidmat di
hospital yang sama.
● Sakit hati dengan Raiha kerana dimarahi akibat bersikap keterlaluan terhadap ibu Unong Siron yang
menuduhnya sebagai punca anaknya terus-terusan membuat rawatan walaupun sudah lima kali
menjalani pembedahan.

LATAR

Latar Tempat

1. Latar Pusat Rawatan Pantai Kasih

o Pusat rawatan mewah milik keluarga Doktor Uwang
o Tempat Raiha bertugas sebagai pakar bedah.
o Tempat Unong Siron mendapat rawatan pembedahan tulang pinggulnya selama enam kali pembedahan
o Tempat Doktor Uwang mengalami kekejangan otot kaki dan kemalangan sehingga terpaksa
pembedahan dilakukan ke atasnya.
o Pusat rawatan bagi pesakit-pesakit yang berpendapatan sederhana atau menengah bawah
mendapatkan rawatan.
o Tempat Sister Felicia bekerja dan ditahan oleh penceroboh yang menyamar sebagai doktor.

2. ​Apartment Raiha

o Tempat tinggal Raiha selepas peristiwa hitam kematian anaknya dan dibiarkan hidupnya
tergantung-gantung oleh Doktor Sadiz.
o Tempat Raiha melepaskan penat lelah selepas seharian bertugas di Pusat Rawatan Pantai Kasih
o Tempat Raiha memendam rasa dan menyendiri serta merasai kesukaran menghadapi peristiwa hitam
yang dialami beberapa tahun lalu.
3. ​Rumah Tumpangan

o Tempat Raiha dan anaknya bermalam selepas Raiha membawa anaknya keluar dari rumah agam milik
Doktor Sadiz
o Tidak jauh dari rumah inilah anak perempuan Raiha dan Doktor Sadiz rentung akibat kereta mewah
Porsche milik mereka terbakar, kebetulan anak perempuan mereka berada di situ pada waktu itu.

​4. Rumah Doktor Uwang

o Tempat tinggal Doktor Uwang dan keluarganya

o Tempat berlangsungnya sambutan ketibaan tahun baru, sehingga memaksa Doktor Uwang menghantar
Sister Felicia dan Doktor Sadiz pulang.
o Tempat isterinya yang jelita mengurut kakinya di hadapan TV.

5. ​Mahkamah Keluarga

o Tempat perbicaraan kes perceraian Raiha dan juga Doktor Sadiz selepas peristiwa kematian anak
perempuan mereka akibat rentung.

6. ​Wad Super VVIP

o Salah satu bilik rawatan kelas mewah yang ada di Pusat Rawatan Pantai Kasih
o Hampir menyerupai bilik hotel bertaraf lima bintang
o Dihuni oleh pesakit elit bergelar datin
o Datin sedang mendapatkan rawatan D& C di pusat rawatan itu.

7. ​Daerah Inanam

o Tempat Raiha dan Felicia sama-sama belajar di sekolah rendah

o Tempat tinggal Felicia di muara sungai di daerah Inanam ini

8. ​Hospital Kinabalu
o Tempat Raiha baharu bertugas di situ.
o Sempat bertugas beberapa tahun di situ
o Tempat Sister Felicia berkhidmat sebagai jururawat

Latar Masa
1. Malam Hari

Kemalangan Doktor Uwang

o Doktor Uwang menerima panggilan palsu yang menyatakan bahawa berlakunya kecemasan di Pusat
Rawatan Pantai Kasih.
o Sewaktu membelok ke kawasan pusat rawatan, lutut kakinya kejang dan pergelangan tangannya juga
kebas menyebabkan dia terbabas dan melanggar tembok di pusat rawatan tersebut.
o Kemalangan tersebut telah menyebabkan Raiha melakukan pembedahan ke atas Doktor Uwang
menggunakan kelengkapan hospital milik keluarganya yang biasa digunakan untuk membuat
pembedahan terhadap pesakit golongan menengah dan sederhana.

Pencerobohan Pusat Rawatan Pantai Kasih

o Seorang lelaki telah menceroboh Pusat Rawatan Pantai Kasih dan telah menahan Sister Felicia yang
dalam keadaan mamai di Farmasi pusat rawatan tersebut.
o Lelaki tersebut akhirnya telah dapat dikawal apabila emak Unong Siron membantu secara psikologi yang
menyatakan bahawa anaknya Unong memerlukan bantuannya sebagai doktor. Walau bagaimanapun
Unong sudah dipindahkan ke hospital lain dan meminta dia ke hospital tersebut. Degan helah tersebut,
lelaki itu dapat diperdaya.

Kemalangan yang Meragut Nyawa Anak Perempuan Raiha dan Doktor Sadiz

o Anak perempuan hasil perkahwinan Raiha dan Doktor Sadiz rentung selepas dia disambar api yang
sedang marak membakar kereta mewah milik Doktor Sadiz.
o Pada malam tersebut Doktor Sadiz dihantar pulang oleh Doktor Uwang ke rumahnya dan turut ditemani
oleh Sister Felicia, namun setibanya di rumah didapati Raiha sudah membawa anak perempuannya itu
lari. Doktor Sadiz dengan rasa marah meminta Felicia membeli minyak petrol dan dia menyimbah
minyak petrol tersebut ke kereta mewah miliknya kerana berasa marah dengan tindakan Raiha. Tanpa
disedari anak perempuannya itu ada di situ pada waktu itu dan disambar api yang sedang marah
membakar kereta mewahnya itu sehingga meragut nyata anak perempuannya itu.

3. Kunjungan Raiha ke Pusat Rawatan Pantai Kasih

o Raiha berkunjung ke Pusat Rawatan Pantai Kasih apabila mendapat panggilan kecemasan. Walau
bagaimanapun sebenarnya itu hanyalah panggilan palsu. Namun, Raiha mengambil peluang itu untuk
menziarahi Unong yang baharu sahaja dibedah buat kali keenam dan melihat keadaannya pada waktu.
o Pada waktu yang sama juga, Doktor Uwang terlibat kemalangan sehingga menyebabkan Raiha
membuat keputusan untuk melakukan pembedahan ke atasnya.

2. ​Waktu Senja

Pembedahan keenam
o Pembedahan keenam yang dilakukan ke atas Unong Siron berlangsung pada waktu senja.
Pembedahan itu telah berjaya dilakukan oleh Raiha selepas diminta oleh Doktor Uwang. Walaupun
Raiha mempersoalkan peranannya, namun dia mengambil alih pembedahan tersebut dengan penuh
tanggungjawab dan mengharapkan agar pembedahan tersebut adalah pembedahan terakhir untuk gadis
lincah Unong Siron.
Latar Masyarakat

1. Latar masyarakat yang mementingkan keuntungan

Doktor Uwang memikirkan keuntungan yang berlipat ganda selepas mengambil alih Pusat
Rawatan Pantai Kasih daripada ayahnya Datu Untong. Dia tidak menghiraukan sama ada pesakit
yang mendapatkan rawatan di pusat rawatannya itu mampu atau tidak asalkan dia mendapat
keuntungan dengan meletakkan harga yang dirasakan munasabah untuknya.

2. ​Latar masyarakat yang takut berterus terang

Sister Felicia Londusai tidak berterus terang dengan Raiha tentang kemalangan yang
berlaku sehingga meragut nyawa anak perempuan Raiha kerana takut. Felicia tahu bahawa Doktor
Sadiz yang menyiram minyak petrol ke kereta mewah Porsche miliknya akibat rasa marah yang
membawa terhadap Raiha.

3. ​Latar masyarakat yang ego

Doktor Sadiz menyalahkan Raiha atas kematian anak perempuan mereka. Doktor Sadiz
menganggap Raiha bertanggungjawab sepenuhnya atas kematian tersebut sedangkan kemalangan
tersebut adalah disebabkan sifat marahnya yang membakar kereta mewah miliknya sendiri dengan
menyiram minyak petrol sehingga menyebabkan anak perempuan mereka yang kebetulan ada disitu
disambar api tersebut.

4. ​Latar masyarakat yang mempunyai matlamat tinggi

Walaupun sudah dinasihati oleh ayahnya, Raiha masih berdegil untuk belajar sehingga
menjadi doktor pakar seperti ayahnya itu. Menurut ayahnya, jawatan tersebut tidak sesuai dengan
kemampuan seorang wanita, namun berkat usaha dan matlamat yang ada pada Raiha, dia mampu
menjadi pakar pembedahan yang ternama di Pusat Rawatan Pantai Kasih.

5. ​Latar masyarakat yang berusaha di luar kemampuan

Emak Unong Siron berusaha untuk membayar kos rawatan anaknya walaupun anakanya itu
terpaksa menjalani pembedahan sebanyak lima kali sedangkan mereka adalah daripada kalangan
orang kelas menengah bawah sahaja.

6. ​Latar masyarakat yang hidup dengan pergaulan bebas

Emak Sister Felicia keterlanjuran sehingga mengandungkan anak luar nikah hasil pergaulan
bebas sewaktu mudanya.
Doktor Uwang juga mempunyai anak luar nikah yang cacat dan kelainan upaya sehingga
menyebabkan dia berasa malu dan menghantar anaknya itu di asrama.

7. ​Latar masyarakat yang Berjaya dalam kerjaya

Doktor Uwang adalah seorang yang Berjaya dalam kerjaya. Kejayaannya bermula apabila
ayahnya Datu Untong menyerahkan Pusat Rawatan Pantai Kasih kepadanya.
 Beberapa perubahan sudah dilakukan oleh Doktor Uwang sehinggakan Pusat Rawatan Pantai
Kasih dahulunya terdiri daripada tiga orang doktor tetapi sekarang sudah memiliki deretan doktor
dan barisan jururawat dan staf yang terlatih.

TEKNIK PENCERITAAN

1. Pemerian

Pemerian tentang latar belakang Sister Felicia

Latar belakang Sister Felicia dideskripsi menggunakan kaedah pemerian. Penulis
menceritakan bahawa Felicia lahir akibat keterlanjuran ibunya yang hidup bebas sewaktu muda.
Felicia dibesarkan dengan penuh disiplin oleh ibunya sehingga menimbulkan sifat memberontak
dalam diri. Kematian ibunya membuatkan Felicia terkapai-kapai sebelum belajar
bersungguh-sungguh dan menamatkan pengajian dalam bidang kejururawatan.

Pemerian tentang kegelishan hidup Raiha selepas kematian anak perempuannya.

Setiap kali penulis menceritakan kematian anak perempuan Raiha, penulis menggunakan
teknik pemerian. Penulis menceritakan saat anaknya tiba-tiba disambar oleh kemarakan api yang
sedang memamah kereta Porsche milik bapanya. Kehadiran anaknya itu tanpa diduga
menyebabkan anaknya rentung. Kematian akibat rentung 100 peratus disebabkan oleh disambar api
yang dihidupkan apabila Doktor Sadiz berasa marah terhadap Raiha dengan menyimbah minyak
petrol ke arah kereta mewah tersebut.

Pemerian tentang kemalangan Doktor Uwang

Penulis juga mendeskripsi kemalangan yang menimpa Doktor Uwang menggunakan teknik
pemerian. Penulis menceritakan bagaimana sebelum kemalangan, Doktor Uwang wajah anak
perempuan pak ciknya itu datang menerpa dalam ingatannya. Secara tiba-tiba pergelangan
tangannya terasa ngilu dan tempurung lututnya berasa kebas menyebabkan dia tidak dapat
mengawal kenderaan yang sedang dipandunya itu hingga menyebabkan dia melanggar tembok
Pusat Rawatan Pantai Kasih.

Pemerian tentang kematian Rohayu

Penulis memerihalkan kematian Rohayu sebagai akibat kecuaian Doktor Sadiz. Penulis
menceritakan pada ketika itu Doktor Uwang dan Felicia menjadi saksi. Doktor Sadiz yang begitu
marah terhadap sikap Raiha yang membawa lari anak perempuan dan kereta mewah Porsche
kesayangannya itu, membuatkan Doktor Sadiz hilang pertimbangan. Dengan bantuan Felicia yang
 membelikan minyak petrol dan Doktor Uwang yang menghantar Doktor Sadiz hingga ke rumah
tumpangan, Doktor Sadiz menyimbah kereta mewah itu dengan minyak petrol yang dibawa.
Tiba-tiba muncul anak perempuannya di tempat kejadian dan apa yang sedang marak itu
menyambar anak kecil tersebut hingga rentung.

​2. Dialog
Dialog Raiha dan Doktor Sadiz
Penulis menggunakan teknik dialog dalam novel ini. Perbualan di antara Raiha dan Doktor
Sadiz ketika membahaskan pengguguran anak dalam kandungan Raiha. Doktor Sadiz tidak mahu
Raiha mengandung anak yang cacat sedangkan Raiha menyatakan bahawa anak tersebut
mempunyai roh dan berhak untuk hidup.

Dialog Raiha dan ayahnya

Dialog antara Raiha dan ayahnya tentang kerjaya pakar bedah ada dalam novel ini. Ayah
Raiha tidak bersetuju Raiha menjadi pakar bedah kerana baginya kerjaya tersebut lebih sesuai
disandang oleh orang lelaki yang lebih berdaya juang dari segi fizikal dan mental. Raiha turut
mempersoalkan keputusan ayahnya itu sedangkan ayahnya juga adalah seorang pakar bedah tetapi
tidak memberikan sokongan kepadanya.

Dialog Raiha dan Sister Felicia

Raiha juga berdialog dengan Sister Felicia ketika Raiha memanggilnya ke pejabat bagi
memberikan penjelasan tentang sika kasar Felicia terhadap ibu Unong Siron. Felicia menjelaskan
bahawa ‘sapi tua’ panggilan terhadap Ibu Unong telah menuduhnya tidak jujur kerana
mencadangkan pembedahan terhadap anaknya di Pusat Rawatan Pantai Kasih. Walaupun dia
mendapat lima peratus daripada jumlah kos yang dibayar tetapi Raiha berpendapat dia tidak harus
bersikap kasar terhadap keluarga pesakit.

Dialog Ibu Unong dengan Penceroboh Pusat Rawatan Pantai Kasih

Ibu Unong meminta kebenaran Raiha untuk berkomunikasi dengan penceroboh Pusat
Rawatan Pantai Kasih. Oleh sebab dia kenal benar dengan penceroboh yang merupakan bekas
pelajar perubatan dan kebetulan tinggal di kampung sebelah tempat tinggalnya sekarang ini. Ibu
Unong dalam dialognya meminta pemuda itu membantu anaknya yang tenat kerana dia
berpendapat hanya pemuda itu sahaja yang dapat membantu merawat anaknya yang tenat itu.

3. Imbas kembali
Imbas kembali kematian anak perempuan Raiha
 Raiha sering mengingati anak perempuannya, Rohayu. Kematian Rohayu sering diimbas
kembali oleh Raiha kerana dia masih belum mendapat jawapan pasti punca kematian anak
istimewanya itu. Sewaktu di rumah mahupun di mana-mana sahaja imbasan anak perempuannya itu
sering menghantui fikirannya.
Doktor Uwang juga sering mengimbas kembali saat kematian anak perempuan Doktor Sadiz di
hadapan matanya. Dia juga terbayang-bayang wajah anak perempuan itu meminta ihsan
daripadanya. Dia juga mengimbas kembali sewaktu melakukan outopsi ke atas anak perempuan itu.

Imbas kembali zaman sekolah rendah

Raiha teringat saat persekolahannya di sekolah rendah bersama-sama Felicia. Mereka

memang bersekolah bersama-sama dan melihat Felicia selalu diherdik dan diejek status
kelahirannya. Felicia adalah anak ragu status apabila ibunya terlanjur akibat gaya hidup bebas yang
diamalkan.

4. Saspens

Saspens punca kematian anak perempuan Raiha

Pembaca berasa saspens kerana tidak mendapat gambaran jelas tentang punca kematian
anak perempuan Raiha. Pembaca berasa lega dan begitu juga dengan Raiha apabila Felicia telah
mengaku dan menceritakan situasi sebenar kematian anak Raiha itu. Felicia meminta maaf kerana
tidak muncul sewaktu perbicaraan antara Doktor Sadiz dan Raiha kerana takut. Baharulah
pembaca mengetahui kedudukan sebenar punca kematian anak Raiha.

Saspens nasib Felicia yang ditahan oleh penceroboh Pusat Rawatan Pantai Kasih

Pembaca berasa saspens apabila Felicia ditanah oleh penceroboh yang menyamar sebagai
doktor buat kali kedua. Pembaca saspens tentang nasib Felicia memandangkan ketika itu dia juga
berada dalam keadaan khayal akibat minum ubat batuk berlebihan. Pembaca berasa lega apabila
Raiha berjaya memperdaya pemuda itu dengan mengatakan bahawa Unong Siron memerlukan
bantuan pemuda itu di hospital yang lain.

GAYA BAHASA

1. Simili
Berotot-otot sasa bak pahlawan dalam dongengan silam,

2. Penggunaan Diksi
Kata-kata istilah sains perubatan
Kata istilah sains perubatan banyak digunakan oleh penulis. Penulis menggunakan ilmu bantu bagi
memberikan gambaran yang jelas tentang bidang perubatan. AntaranyaX-Ray, Clinical year,
surgery, annesthetic, Super VIP, diagnostic, roentgen, CT-Scanning, ultra sonotopografi (SUG),
mamografi, angiografi, hemodialisis

Perkataan masyarakat setempat

Latar belakang penulis yang tinggal di Sabah banyak mempengaruhi penulis menggunakan istilah
daerah atau tempatan. AntaranyaKenyerian, menggelepar, merambah, membongkol.

NILAI

1. Nilai Kerajinan
Nilai kerajinan diperlihatkan melalui sikap Sister Felicia yang asalnya belajar di kawasan
pedalaman di Inanam tetapi atas sikap kerajinannya itu dia Berjaya belajar hingga menjadi seorang
jururawat di Hospital Kinabalu.
Nilai kerajinan juga diperlihatkan melalui watak Raiha yang rajin belajar daripada mentornya
iaitu Doktor Uwang sewaktu menuntut di pusat pengajian tinggi dan sanggup melakukan apa-apa
sahaja yang diminta oleh mentornya itu termasuk membuat demonstrasi.

2. ​Nilai Ketekunan
Nilai ketekunan kelihatan dalam Novel melalui watak Raiha yang tekun belajar sehingga
menjadi seorang pakar bedah sama seperti ayahnya. Walaupun cita-citanya itu tidak direstui oleh
ayahnya yang merupakan seorang pakar bedah, namun atas ketekunannya mengharungi pelbagai
cabaran telah menjadikan dia seorang pakar bedah dan diterima berkhidmat di Pusat Rawatan
Pantai Kasih.

3. ​Nilai Keberanian
Raiha berani mempertahankan bahawa kesalahan atas kematian anak perempuannya
adalah disebabkan oleh Roktor Sadiz. Sikapnya itu tidak disenangi oleh Doktor Sadiz sehinggakan
kes mereka itu berlarutan dan menjejaskan nama baiknya sendiri. Sikapnya itu juga tidak disenangi
oleh keluarganya sendiri kerana mempertahankan benang yang basah. Apatah lagi Sister Felicia
tidak muncul untuk menjadi saksi di mahkamah sehingga Raiha kalah dalam kes tersebut.

4. ​Nilai Bertanggungjawab

Raiha bertanggungjawab untuk menjadikan pembedahan ke atas Unong Siron sebagai

pembedahan yang keenam dan yang terakhir. Hal ini demikian kerana Raiha berpendapat tidak
sewajarnya gadis remaja itu menghabiskan masa menghadapi hidup dengan waktu sukar yang
sangat panjang. Tidak sepatutnya gadis tersebut menjalani pembedahan yang sama di tempat sama
dan atas sakit yang sama sehingga lima kali.
 5. ​Nilai Keprihatinan

Raiha prihatin terhadap nasib yang menimpa Unong Siron. Baginya pembedahan sebanyak
enam kali tidak sepatutnya berlaku apatah lagi doktor yang melakukan pembedahan tersebut adalah
doktor pakar yang bukan calang-calang. Rasa prihatin itu terbit dan mengharapkan agar
pembedahan keenam pada senja tadi merupakan pembedahan yang terakhir dan berakhirlah
penderitaan dan kesakitan yang dialami oleh Unong selama ini.

6. ​Nilai Ketabahan
Raiha tabah menghadapi bangkangan ayahnya terhadap cita-citanya hendak menjadi pakar
bedah. Ayahnya berkeras agar Raiha tidak meneruskan niat untuk menjadi pakar bedah sepertinya
kerana beranggapan bahawa tugas sebagai seorang pakar bedah hanya mampu dilakukan oleh
orang lelaki sahaja yang tahan dari segi fizikal dan mental. Namun pandangan ayahnya itu
dibangkang oleh Raiha dan meneruskan ketekunan belajar untuk menjadi seorang pakar bedah
yang Berjaya. Selepas berkhidmat dalam bidang itu di sebuah hospital kerajaan akhirnya selepas
beberapa tahun Raiha mengambil keputusan menerima pelawaan untuk bekerja di Pusat Rawatan
Pantai Kasih.

PENGAJARAN
1. Kita hendaklah mempunyai matlamat hidup.
Untuk berjaya seseorang mesti ada matlamat hidup. Raiha Berjaya menjadi seorang pakar
bedah setelah belajar bersungguh-sungguh dalam pelajaran. Walaupun cita-cita Raiha untuk
menjadi pakar bedah tidak direstui tetapi dengan matlamat hidup yang jelas, cita-cita Raiha akhirnya
Berjaya dikecapi.

2. ​Kita hendaklah menghormati hak orang lain

Setiap orang mempunyai hak. Hak orang lain perlu dihormati. Unong Siron berhak untuk
mendapat kesihatan baiknya semula, tetapi Pusat Rawatan Pantai Kasih telah menyebabkan wang
insurans akibat kemalangan jalan raya anaknya itu dihabiskan untuk membayar kos enam kali
pembedahan. Pusat Rawatan Pantai Kasih tidak menghormati hak pesakitnya.

3. ​Kita hendaklah bertanggungjawab terhadap perkara yang dilakukan

Apabila seseorang melakukan sesuatu perkara, dia seharusnya bertanggungjawab

sepenuhnya terhadap apa-apa tindakan yang diambil. Doktor Sadiz tidak bertanggungjawab
menyalahkan Raiha atas kematian anak perempuannya. Dia merahsiakan perkara sebenar yang
berlaku dan menghukum Raiha atas peristiwa hitam itu.

4. ​Kita hendaklah prihatin terhadap orang lain.

Kesukaran yang dihadapi oleh golongan pertengahan terutama melunaskan bayaran

pembiayaan perubatan haruslah diberikan perhatian. Bukan semua orang mampu untuk membayar
sejumlah wang apatah lagi telah dijanjikan untuk menerima rawatan yang terbaik. Ibu Unong Siron
berusaha dan tidak lokek untuk membelanjakan wang insurans anaknya demi melihat anaknya
kembali lincah dan sihat seperti anak orang lain.
5. ​Kita hendaklah tekun belajar untuk menjamin masa depan yang lebih cerah.

Ketekunan seseorang akan membuahkan hasil pada masa hadapan. Raiha tekun belajar
untuk mencapai cita-citanya sebagai pakar bedah seperti ayahnya juga. Walaupun ditentang oleh
ayahnya, Raiha mempunyai matlamat hidup dan belajar dengan tekun hingga cita-citanya sebagai
pakar bedah tercapai juga.

7. ​Kita hendaklah tabah menghadapi kesukaran hidup​.

Raiha tabah menghadapi dugaan dan kesukaran hidup. Walaupun ditentang oleh ayahnya,
Raiha tetap tabah dan belajar bersungguh-sungguh dan akhirnya dia menjadi pakar bedah di Pusat
Rawatan Pantai kasih. Raiha juga dimarahi oleh Doktor Sadiz kerana tidak mahu menggugurkan
anak cacat yang dikandunginya sering menjadi bahan kemarahan Doktor Sadiz. Kematian anak
perempuannya iaitu Rohayu memberikan tamparan yang besar kepada Raiha, namun dia tabah
menghadapi semuanya itu walaupun mendapat cemuhan dan tentangan daripada suaminya Doktor
Sadiz. 
ANTALOGI JAKET KULIT KIJANG DARI ISTANBUL 
 
SYAIR BIDASARI (Jamilah Hj Ahmad)

MAKSUD RANGKAP

Rangkap 1
Syair ini mengisahkan riwayat seorang raja di desa Negeri Kembayat yang menjadi contoh teladan
kepada rakyatnya.

Rangkap 2
Raja di desa Negeri Kembayat digambarkan sebagai seorang yang hebat dan bijaksana. Baginda
juga berwajah tampan dan bersikap adil terhadap orang asing/pedagang.

Rangkap 3
Sebagai seorang raja yang hebat, baginda tidak pernah merasai kesusahan. Namun hal tidak dapat
dijangka pada masa akan datang.

Rangkap 4
Raja kemudiannya beristeri dan tidak beberapa lama kemudian permaisuri baginda berbadan dua.

Rangkap 5
Setelah beberapa lama memerintah negara dalam keadaan aman damai, akhirnya bala menimpa
dan baginda terpaksa meninggalkan kerajaannya.

Rangkap 6
 Pada suatu hari, negeri baginda diserang oleh burung garuda hingga menyebabkan kemusnahan
yang teruk.

Rangkap 7
Keadaan negara menjadi huru - hara dan semua rakyat lari bertempiaran menyelamatkan diri.

Rangkap 8
Rakyat jelata datang menghadap raja mengkhabarkan suasana huru -hara dalam negara. Raja
dengan perasaan marah menyatakan rasa terkejutnya.

TEMA

Tema yang terdapat dalam Syair Bidasari ialah cabaran yang dihadapi oleh seorang raja dalam
memerintah negara. Pemerintahan raja di desa Negeri Kembayat menjadi huru - hara apabila negara
baginda ditimpa musibah.

PERSOALAN

Terdapat beberapa persoalan dipaparkan dalam puisi ini, antaranya:

● Kehebatan seorang raja yang memerintah negara
Rangkap 2, baris 3 – Sultan halifah akas bestari
● Keadilan seorang pemerintah
Rangkap 2, baris 4 – Melimpah ngadil dagang senteri
● Masa depan seseorang ditentukan oleh takdir
Rangkap 3, baris 4 - Entah pada esok dan lusa.

BENTUK SYAIR

1. Syair ini berbentuk terikat/tidak bebas.

2. Terdiri daripada 8 rangkap.
3. Bilangan baris dalam setiap rangkap adalah sama, iaitu empat baris serangkap.
4. Semua baris membawa maksud.
5. Bilangan kata dalam setiap baris hampir sama, iaitu tiga hingga lima patah kata.
6. Bilangan suku kata dalam setiap baris terdiri daripada 9 hingga 13 suku kata.
7. Rima akhirnya ialah aaaa.

GAYA BAHASA
 1. Penggunaan repitisi atau perulangan – beberapa bulan beberapa hari.
2. Metafora – takhta kerajaan.
3. Hiperbola – datanglah menyambar suaranya bahana.
4. Simile – mendengar gempar seperti perang.
5. Inversi – tuan dengarkan suatu riwayat.
6. Bahasa istana – baginda, permaisuri, takhta
7. Asonansi – baginda duduk bersuka - sukaan (pengulangan vokal u)
8. Aliterasi – beberapa bulan beberapa hari (pengulangan konsonan k)

NILAI

1. Tanggungjawab – Raja Negeri Kembayat bertanggungjawab mentadbir negeri dengan sempurna.

2. Ketaatan – seluruh rakyat Negeri Kembayat taat dan setia terhadap Raja Negeri Kembayat.
3. Kebijaksanaan – Raja Negeri Kembayat yang pertama bijaak dan cekap memimpin rakyat.
4. Keadilan – Raja negeri Kembayat yang pertama memberikan layanan yang adil dan saksama
kepada rakyat termasuklah para dagang.
5. Kasih sayang –Raja Negeri Kembayat amat menyayangi isterinya lebih - lebih lagi setelah isterinya
itu mengandung.

PENGAJARAN

1. Kita hendaklah menjalankan tanggungjawab yang diberikan oleh rakyat dengan amanah.
2. Kita mestilah taat dan patuh akan perintah ketua atau pemimpin demi keharmonian negara.
3. Kita perlulah bijaksana dalam merangka dan membuat perancangan supaya tugas dapat dijalankan
dengan sempurna.
4. Sebagai pemimpin, kita hendaklah melayani setiap orang dengan adil dan saksama tanpa membeza
-
bezakan darjat atau kedudukan.
5. Kita haruslah bersedia setiap masa bagi menghadapi sebarang ancaman musuh atau malapetaka
yang tidak diduga.
6. Kita haruslah memupuk sifat kasih yang mendalam terhadap ahli keluarga demi melahirkan sebuah
keluarga yang bahagia dan harmoni.

GURINDAM DUA BELAS (FASAL YANG KETIGA)

MAKSUD RANGKAP
Rangkap 1
Mata haruslah dipelihara sebaik - baiknya supaya tidak melihat sesuatu perkara yang dilarang oleh
tuhan.

Rangkap 2
Telinga perlu dijauhkan dari mendengar segala hasutan dan kejian.

Rangkap 3
Seseorang yang menjaga tutur kata akan mendapat banyak manfaatnya

Rangkap 4
Tangan perlu dipelihara daripada mengambil barang yang bukan hak kita.

Rangkap 5
Nafsu makan perlu dikawal supaya tidak melakukan perbuatan yang dilarang.

Rangkap 6
Kehidupan seseorang perlulah dijalani dengan penuh semangat.

Rangkap 7
Anggota kaki perlulah dipelihara dari melangkah ke tempat - tempat yang maksiat.

TEMA

Nasihat memelihara anggota diri. Gurindam ini memberi nasihat supaya memelihara anggota diri
dan berbudi pekerti.

PERSOALAN

1. Persoalan memelihara penglihatan dalam kehidupan.

2. Persoalan kebaikan memelihara tutur kata.
3. Persoalan pentingnya memelihara pendengaran.
4. Persoalan semangat penting dalam kehidupan.

BENTUK
 1. Mempunyai 7 rangkap.
2. Setiap rangkap mengandungi 2 baris
3. Jumlah perkataan antara 2 hingga enam perkataan
4. Suku kata antara 8 hingga 15 suku kata
5. Rima akhir aa

GAYA BAHASA

1. Kata ganda – cita - cita.

2. Asonansi – pengulangan vokal a - Apabila terpelihara mata ( rangkap 1 baris 1)
3. Aliterasi – pengulangan bunyi konsonan g - Bersungguh - sungguh engkau memeliharakan tangan
(rangkap 4 baris 1)

NILAI

1. Nilai kebijaksanaan, Contohnya kebijaksanaan dalam menuturkan kata - kata.

2. Nilai kesederhanaan, Contohnya kesederhanaan ketika menghadap rezeki
3. Nilai kesabaran, Contohnya kesabaran memelihara mata melihat perkara negatif.

PENGAJARAN

1. Kita hendaklah memelihara mata dengan bijaksana.

2. Kita janganlah terlalu mengikut nafsu ketika makan agar tidak mendatangkan kemudaratan.
3. Kita perlulah menjaga tutur kata supaya disenangi masyarakat.
4. Kita hendaklah sentiasa bersemangat untuk mencapai kejayaan dalam kehidupan.

SAJAK SANG GEMBALA KUDA (Mohd Hashim Othman)

MAKSUD RANGKAP

Rangkap 1
Seorang penjaga kuda sedang menghalau kuda - kuda dengan penyebat masuk ke dalam kandang.

Rangkap 2
 Dalam kandang telah tersedia rumput dan jerami sebagai makanan yang menjadikan kuda sentiasa
setia. Kuda ini tidak sedar dijadikan tunggangan untuk memburu kuda lain.

Rangkap 3
Penjaga kuda diibarat penguasa yang mempunyai kemampuan untuk mengawal seluruh pengikut .
Dia menggunakan seluruh kekuasaan untuk menindas . Namun ada seseorang yang berani menentang
kekejaman dan menghalang penindasan penguasa.

Rangkap 4
Penjaga kuda hanya mahu kudanya berlari dengan kencang tanpa mengambil kira kepenatan kuda
yang ditunggang. Dia juga hanya mahu kuda yang boleh membawa kemenangan dan tidak menghiraukan
penderitaan kuda yang ditunggangnya. Semua kudanya terus ditunggangi tanpa belas kasihan.

TEMA

Menceritakan tentang tugas penjaga kuda yang mampu mengawal kudanya dengan penyembat
sebagai lambang kekuatan dan kekuasaannya di kandang.

PERSOALAN

1. Persoalan kebolehan penjaga kuda mengawal kuda di sesebuah kandang kuda.

2. Persoalan kesetiaan kuda kepada penjaga kuda kerana makanan yang diberikan.
3. Persoalan kekuasaan memerlukan kekuatan dan keupayaan dalam mengawal sesuatu kumpulan.
4. Persoalan kehidupan kuda yang sentiasa dikerah tenaganya untuk kemenangan.

BENTUK
1. Bentuk bebas
2. Jumlah rangkap - 4 rangkap
3. Jumlah perkataan setiap rangkap - bebas
4. Jumlah suku kata dalam baris - 8 hingga 12 suku kata.
5. Rima akhir setiap rangkap - bebas

GAYA BAHASA

1. Aliterasi – perulangan konsonan ’n’ .

a. Contohnya : hanya mengenal pantas tunggangan.
2. Asonansi – perulangan vokal ’a’.
a. Contohnya :Dia lelaki sang gembala kuda
3. Metafora
a. Contohnya : cemati keberanian,rimba perburuan,paya penindasan
4. Hiperbola
a. Contohnya rembatan angkuhnya memacu takut.
NILAI

1. Keberanian – Penjaga kuda berani menempuh berbagai - bagai kepayahan dan rintangan sewaktu
menjaga kuda - kuda itu.
2. Tanggungjawab –Penjaga kuda bertanggungjawab menjaga kuda tunggangannya dengan
mengurus makan dan minum secara baik.
3. Kebijaksanaan – Penjaga kuda bijak mengawal kuda tunggangannya ketika dia menghalau kuda -
kuda itu masuk ke kandang.
4. Kegigihan – Penjaga kuda gigih melaksanakan tugasnya menjaga kuda - kuda tunggangan
walaupun terpaksa menggunakan kekerasan terhadap kuda - kuda itu.
5. Kepatuhan – Sekumpulan kuda digambarkan patuh akan arahan penjaga kuda.

PENGAJARAN

1. Kita hendaklah berani menghadapi berbagai - bagai rintangan tanpa mudah putus asa.
2. Kita hendaklah setia dan patuh dengan pemerintah atau ketua.
3. Kita hendaklah gigih berusaha dalam melaksanakan sesuatu tugas agar kejayaan dapat dikecapi.
4. Kita hendaklah bijak dalam merancang dan menjalankan tugas dengan baik dan sempurna.
5. Kita hendaklah bertanggungjawab dalam melaksanakan tugas yang diamanahkan.

SAJAK AKU MEMBACA LAGI (Razali Mohd Yussof)

MAKSUD

Rangkap pertama
Penyajak memandang ke langit lalu memerhatikan keadaan langit. Dengan perasaan penuh
kesyukuran, dia menghayati keindahan alam yang diciptakan oleh Tuhan yang digambarkan melalui awan
yang bergumpal, angin yang berhembus dan banjaran gunung.

Rangkap kedua
Penyajak menghayati anugerah Tuhan kepada manusia yang digambarkan melalui burung yang
berkicau, kewujudan pantai dan ombak, dan kemunculan pelangi.

Rangkap ketiga
 Penyajak mendapati bahawa alam semula jadi semakin tercemar apabila negara semakin makmur.
Pencemaran alam semula jadi ini dikaitkan dengan keadaan bahasa Melayu yang semakin lama semakin
kurang didaulatkan oleh rakyat walaupun bahasa Melayu merupakan bahasa kebangsaan. Selain itu,
penyajak mendapati bahawa kemakmuran negara tidak dapat menjamin kedaulatan bahasa Melayu.

Rangkap keempat
Para pejuang bahasa yang cinta akan bahasa Melayu berasa sedih melihat nasib bahasa Melayu
yang tidak dimartabatkan.

Rangkap kelima
Penyajak meluahkan kekesalannya apabila bahasa Melayu yang semakin diketepikan terus
dipinggirkan oleh semua pihak.

TEMA

Bahasa Melayu yang semakin dipinggirkan.

PERSOALAN
1. Keindahan alam semula jadi ciptaan Tuhan.
Contoh : Penyajak menghayati keindahan alam yang diciptakan oleh Tuhan yang
digambarkan melalui awan yang bergumpal, angin yang berhembus dan banjaran gunung.
2. Kedaulatan bahasa Melayu yang kian hilang.
Contoh : Penyajak mendapati bahawa semakin lama , semakin kurang orang yang
mendaulatkan bahasa Melayu walaupun bahasa Melayu merupakan bahasa kebangsaan.
3. Kesedihan pejuang bahasa terhadap nasib bahasa Melayu.
Contoh : Para pejuang bahasa yang cinta akan bahasa Melayu berasa sedih melihat nasib
bahasa Melayu yang tidak dimartabatkan.

BENTUK SAJAK

1. Terdiri daripada lima rangkap

2. Terdiri daripada empat hingga tujuh baris dalam satu rangkap
3. Terdiri daripada satu hingga enam perkataan dalam satu baris
4. Terdiri daripada empat hingga 12 suku kata dalam satu baris
5. Rima akhir mempunyai bentuk bebas / tidak terikat.

GAYA BAHASA

1. Sinkof - Kuselusuri alam

2. Personifikasi - desiran ombak dan wajah pelangi
3. Repitisi - helai demi helai
4. kata ganda - pohon - pohon kian rapuh
NILAI

1. Nilai kesyukuran -
Contoh : Dengan perasaan penuh kesyukuran, penyajak menghayati keindahan alam yang
diciptakan oleh Tuhan yang digambarkan melalui awan yang bergumpal, angin yang berhembus dan
banjaran gunung.
2. Nilai cinta akan bahasa -
Contoh : Para pejuang bahasa yang cinta akan bahasa Melayu berasa sedih melihat nasib bahasa
Melayu yang tidak dimartabatkan.
3. Nilai cinta akan alam sekitar –
Contoh : Penyajak menghayati keindahan alam yang diciptakan oleh Tuhan yang digambarkan
melalui awan yang bergumpal, angin yang berhembus dan banjaran gunung.

PENGAJARAN

1. Kita mestilah bersyukur kepada Tuhan.

Contoh : Dengan perasaan penuh kesyukuran, penyajak menghayati keindahan alam yang
diciptakan oleh Tuhan yang digambarkan melalui awan yang bergumpal, angin yang berhembus dan
banjaran gunung.

2. Kita mestilah cinta akan bahasa.

Contoh: Para pejuang bahasa yang cinta akan bahasa Melayu berasa sedih melihat nasib
bahasa Melayu yang tidak dimartabatkan.

3. Kita mestilah cinta akan alam sekitar.

Contohnya, penyajak menghayati keindahan alam yang diciptakan oleh Tuhan yang
digambarkan melalui awan yang bergumpal, angin yang berhembus dan banjaran gunung.

SAJAK WWW.SIBERMERDEKA.COM.MY (Abdul Ghafar Ibrahim)

MAKSUD RANGKAP

Rangkap pertama
Dalam diri penyajak, dia telah membuat pelbagai perancangan yang akan dilakukan bagi
menyelesaikan segala masalah / kesusahan yang dihadapinya.
Rangkap kedua
Dalam pemikiran penyajak, dia mencuba memikirkan cara untuk mengatasi masalahnya agar
dirinya tidak mudah dipermainkan oleh orang lain.

Rangkap ketiga
Dalam kehidupan penyajak, dia sering berhadapan dengan pelbagai dugaan yang menguji
kesabaran dan keimanannya.

Rangkap keempat
Penyajak yang berasakan dirinya hebat sering terpedaya oleh nafsu. Namun begitu, penyajak cepat
tersedar seterusnya mengambil langkah berjaga - jaga agar tidak terperdaya lagi.

Rangkap kelima
Penyajak sentiasa berusaha membaiki dirinya dengan bertekad untuk berubah ke arah kebaikan
walaupun dia tidak mengetahui apa - apa yang bakal ditempuhnya pada hari - hari yang mendatang.

Rangkap keenam
Penyajak yang semakin berusia menjadi lebih matang. Dia tidak mudah panik dan tidak mudah
dipengaruhi oleh kata - kata orang terhadap dirinya.

Rangkap ketujuh
Dalam era globalisasi, penyajak sering melakukan muhasabah diri dalam mencari erti kehidupan
agar dia tidak mudah tewas dalam perjuangannya.

Rangkap kelapan
Apabila tiba waktunya, penyajak harus bersedia menghadapi kenyataan hidup yang bersifat
sementara. Setiap peristiwa dalam hidup penyajak berlalu dengan amat pantas. Oleh itu, penyajak
menasihati
pembaca agar tidak mensia - siakan hidup sebaliknya pembaca wajar mendekati Tuhan.

TEMA

Ketabahan insan dalam mendepani dugaan hidup.

PERSOALAN

1. Kepentingan merancang kehidupan.

a. Contoh : Dalam diri penyajak, dia telah membuat pelbagai perancangan yang akan
dilakukan bagi menyelesaikan segala masalah / kesusahan yang dihadapinya.
2. Kegigihan untuk menyelesaikan masalah.
 a. Contoh : Dalam pemikiran penyajak, dia mencuba memikirkan cara untuk mengatasi
masalahnya agar dirinya tidak mudah dipermainkan oleh orang lain.
3. Cara menjalani hidup dengan bermanfaat.
a. Contoh : Penyajak menasihati pembaca agar tidak mensia - siakan hidup sebaliknya
pembaca wajar mendekati Tuhan.

BENTUK SAJAK

1. Terdiri daripada lapan rangkap

2. Terdiri daripada tiga hingga 10 baris dalam satu rangkap
3. Terdiri daripada tiga hingga enam perkataan dalam satu baris
4. Terdiri daripada tujuh hingga 15 suku kata dalam satu baris
5. Rima akhir mempunyai bentuk bebas / tidak terikat.

GAYA BAHASA

1. Sinkof - yang tak diduga klimaksnya

2. Hiperbola - hidup menentang senja dan malam
3. Personifikasi - ombak gelora menampar pantai aman
4. Repitisi - menghayati skrip demi skrip
5. Anafora - aku berlatih menangkis angin , aku berlatih memunggah awan
6. Simile – bagai siang memanggil malam
7. Metafora - Dalam kebun diriku - Dalam parlimen diriku
8. Kata ganda - Elakkan dirimu menjadi sia - sia.

NILAI

1. Nilai rasional
Contoh : Penyajak berfikiran rasional apabila menasihati pembaca agar tidak mensia - siakan hidup
sebaliknya pembaca wajar mendekati Tuhan.
2. Nilai kegigihan
Contoh : Dalam pemikiran penyajak, dia mencuba memikirkan cara untuk mengatasi masalahnya
agar dirinya tidak mudah dipermainkan oleh orang lain.
3. Nilai keinsafan
Contoh : Penyajak cepat insaf / tersedar akan kesalahannya seterusnya mengambil langkah berjaga
- jaga agar tidak terperdaya lagi.

PENGAJARAN
 1. Kita mestilah insaf apabila melakukan kesalahan
Contoh : Penyajak cepat insaf / tersedar akan kesalahannya seterusnya mengambil langkah berjaga
- jaga agar tidak terperdaya lagi.
2. Kita mestilah memiliki pendirian.
Contoh : Penyajak tidak mudah panik dan tidak mudah dipengaruhi oleh kata - kata orang terhadap
dirinya.
3. Kita mestilah sentiasa melakukan muhasabah diri.
Contoh : Penyajak sering melakukan muhasabah diri dalam mencari erti kehidupan agar dia tidak
mudah tewas dalam perjuangannya.

SAJAK GELANGGANG (Onn Malini)

MAKSUD SETIAP RANGKAP

Rangkap pertama
Penyajak menyatakan bahawa Malaysia merupakan sebuah negara yang ditubuhkan oleh
generasi terdahulu iaitu kira - kira 50 tahun yang lalu. Malaysia terbentuk hasil perpaduan setiap kaum demi
masa depan generasi seterusnya.

Rangkap kedua
Kita ialah generasi yang mewarisi Malaysia yang diperjuangkan oleh generasi terdahulu.
Mereka bekerja keras dan bersusah payah untuk mendapatkan kemerdekaan negara. Kemakmuran negara
dapat dinikmati apabila rakyat bersatu padu. Penyajak menyeru semua rakyat supaya memelihara
kedaulatan
negara dengan penuh tanggungjawab daripada pihak luar yang cuba memusnahkan negara. Cara ini telah
terbukti dapat menyatupadukan pelbagai kaum di negara kita.

Rangkap ketiga
Penyajak berpendapat bahawa pemimpin kini harus berani melawan tuduhan melulu yang
dilemparkan demi mempertahankan kedaulatan negara. Pendapat yang dikemukakan oleh sesetengah
pihak yang cuba menjatuhkan Malaysia harus kita tentang tanpa tolak ansur supaya tidak menggugat
kedaulatan negara. Pihak tersebut tidak harus melakukan tindakan untuk mencabar Malaysia kerana
perbuatan mereka akan menyusahkan diri mereka.
Rangkap keempat
Penyajak menyeru rakyat yang benar - benar cinta akan negara supaya mengukuhkan tali
persaudaraan agar pertelingkahan sesama rakyat dapat dihindari.

Rangkap kelima
Penyajak menyatakan bahawa kita sebagai rakyat Malaysia bertanggungjawab memikul amanah
yang diberi untuk memastikan kecemerlangan negara di peringkat dunia dengan mencapai kejayaan demi
kejayaan. Hal ini demikian kerana kejayaan yang diperoleh rakyat Malaysia melambangkan maruah
Malaysia dan jati diri mereka. Kita bertanggungjawab dalam meneruskan kesinambungan Malaysia sebagai
negara yang harmoni dan dihormati oleh semua pihak. Malaysia wajib kita hargai, hormati dan muliakan
sampai akhir hayat kita.

TEMA

Kepentingan mempertahankan kedaulatan tanah air.

PERSOALAN

1. Perjuangan generasi dahulu dalam mendapatkan kemerdekaan.

a. Contoh : Generasi dahulu berjuang mendapatkan kemerdekaan negara dengan keringat
dan air mata.
2. Kepentingan perpaduan dalam menjaga keamanan negara.
a. Contoh : Penyajak menyatakan bahawa rakyat yang bersatu padu telah terbukti dapat
memelihara negara daripada ancaman luar.
3. Tanggungjawab rakyat dalam mendaulatkan negara.
a. Contoh : Penyajak menyeru semua rakyat supaya memelihara kedaulatan negara
dengan penuh tanggungjawab daripada pihak luar yang cuba memusnahkan
negara.

BENTUK SAJAK

1. Terdiri daripada lima rangkap.

2. Terdiri daripada dua hingga lapan baris dalam satu rangkap.
3. Terdiri daripada satu hingga sembilan perkataan dalam satu baris.
4. Terdiri daripada tiga hingga 22 suku kata dalam satu baris.
5. Rima akhir mempunyai bentuk bebas / tidak terikat.

GAYA BAHASA
 1. Anafora
A. Kita pelihara gelanggang ini dengan kejap sepenuh hati.
B. Kita mempertahankan kedaulatan watan dari anasir jahat.
2. Hiperbola
Hari ini kitalah pewaris gelanggang yang terbina dari keringat dan air mata.
3. Inversi
Jangan sekali bermain api kelak membinasakan diri sendiri.
4. Personifikasi
Demi mempertahankan maruah gelanggang keramat suci ini.
5. Kata ganda
yang diwariskan oleh ​pendekar - pendekar​ datuk moyang lebih.

NILAI
1. Nilai keberanian
Contoh : Penyajak menyatakan bahawa pemimpin negara kita harus berani berani berjuang
untuk menangkis tohmahan pihak luar.
2. Nilai perpaduan
Contoh : Penyajak menyatakan bahawa rakyat yang bersatu padu telah terbukti dapat memelihara
negara daripada ancaman luar.
3. Nilai tanggungjawab
Contoh : Penyajak menyeru semua rakyat supaya memelihara kedaulatan negara dengan penuh
tanggungjawab daripada pihak luar yang cuba memusnahkan negara.

PENGAJARAN

1. Kita mestilah bersatu padu

Contoh : Penyajak menyatakan bahawa rakyat yang bersatu padu telah terbukti dapat
memelihara negara daripada ancaman luar.
2. Kita mestilah berani bertindak
Contoh : Penyajak menyatakan bahawa pemimpin negara kita harus berani berjuang untuk
menangkis tohmahan pihak luar.
3. Kita mestilah bertanggungjawab atas kedaulatan negara
Contoh : Penyajak menyeru semua rakyat supaya memelihara kedaulatan negara dengan penuh
tanggungjawab daripada pihak luar yang cuba memusnahkan negara.

PROSA TRADISIONAL – KEPIMPINAN MELALUI TELADAN

SINOPSIS

Kisah bermula apabila Seri Betara Majapahit berbincang dengan Patih Gajah Mada untuk
menewaskan
Melaka setelah kematian penjurit tujuh bersaudara. Ketujuh - tujuh penjurit dibunuh oleh laksamana
di Bukit Cina. Justeru, Patih Gajah Mada merancang untuk mengarahkan Kertala Sari membunuh Sultan
Melaka dan laksamananya. Kertala Sari bersetuju dengan permintaan Patih Gajah kerana ingin membalas
dendam atas kematian ayahnya yang dibunuh oleh laksamana Melaka.
Patih Gajah membawa Kertala Sari mengadap Seri Betara dan menerangkan bahawa Kertala
Sari merupakan penjurit yang sangat handal. Kehebatan Kertala Sari mengalahkan negeri Daha
seorang
diri menyebabkan Seri Betara menitahkan Kertala Sari segera ke Melaka untuk membunuh Sultan Melaka
dan
laksamana Melaka dan menjanjikan jawatan penggawa agung kepadanya.
Ketika berada di Melaka Kertala Sari menyamar sebagai pengikut Patih Kerma Wijaya. Di
Melaka Kertala Sari mencuri harta saudagar - saudagar dan orang - orang kaya serta mencabuli isteri
-
isteri mereka. Keadaan ini menimbulkan kerisauan kepada Sultan Melaka dan menitahkan agar
Temenggung serta orangnya menjaga keselamatan dan mengawal keadaan negeri Melaka dari kejadian
kecurian. Namun kecurian masih tetap berlaku sehingga melibatkan rumah Bendahara. Hal ini kerana
Kertala Sari menggunakan ilmu kesaktian untuk mengelakkan diri daripada ditangkap. Melihat pada
keadaan tersebut laksamana menawarkan diri kepada Sultan untuk mengawal istana kerana mengikut
firasatnya penjurit akan masuk ke istana pula.
Dengan kebijaksanaan dan kecekapan serta ilmu yang dimiliki oleh laksamana berjaya
menggagalkan
rancangan Kertala Sari untuk mencuri harta raja,membakar dan mengamuk serta mengambil isteri - isteri
sultan. Kertala Sari berjaya dibunuh oleh laksamana di tengah pasar, manakala kemaluan Kertala
Sari dipotong sebagai bukti laksamana membunuhnya. Mayat Kertala Sari telah dikerat - kerat
anggota badannya oleh penduduk yang menjumpai mayat tersebut untuk dibuktikan kepada sultan
bahawa merekalah yang telah membunuh Kertala Sari. Namun laksamana telah menunjukkan bukti yang
lebih kukuh kepada sultan bahawa beliaulah yang telah berjaya membunuh Kertala Sari. Baginda
sultan telah memberi anugerah kepada laksamana atas kejayaan membunuh Kertala Sari.
Segala hasil curian yang telah disimpan oleh Kertala Sari di Bukit Cina berjaya ditemui dan Sultan
telah mengarahkan semua empunya barang untuk menuntut barang - barang tersebut. Baginda sultan telah
meminta supaya empunya barang - barang tersebut memberikan dua pertiga bahagian dari barang -
barang tersebut kepada laksamana. Namun laksamana hanya bersetuju untuk mengambil satu bahagian
sahaja dan barang - barang tersebut kesemuanya telah diagihkan oleh laksamana kepada fakir
miskin dan orang - orang bawahannya tanpa mengambil sedikit pun dari harta tersebut. Akhirnya
berita kematian Kertala Sari yang dibunuh oleh laksamana telah sampai ke pengetahuan Patih Gajah
Mada di Majapahit. Patih Gajah Mada tidak putus asa terus mencari orang yang dapat membunuh Sultan
dan Laksamana Melaka.

TEMA

Kepahlawanan seorang laksamana mempertahankan negara. Keberanian dan kegagahan

Laksamana mempertahankan negeri Melaka dari ancaman penjurit tujuh bersaudara serta Kertala Sari dari
Majapahit yang membuat huru - hara.

PERSOALAN
 1. Persoalan keberanian dalam menegakkan keadilan.
2. Persoalan pemimpin mestilah seorang yang bijaksana.
3. Persoalan pemimpin yang mengambil berat kesusahan rakyat.
4. Persoalan penggunaan ilmu kesaktian dalam kehidupan seseorang.
5. Persoalan perasaan dendam membawa akibat buruk.

WATAK DAN PERWATAKAN

1. Laksamana
● Seorang yang berani
● Seorang yang pemurah
● Seorang yang bijaksana
● Cinta akan keamanan negara
● Taat setia kepada pemerintah
● Pandai dalam ilmu kesaktian
● Memiliki sifat kepahlawanan
2. Kertala Sari
● Anak kepada Petala Bumi
● Berasal dari Majapahit
● Seorang pencuri yang handal
● Seorang yang tamak dan angkuh
● Seorang pendendam
● Pandai dalam ilmu kesaktian
● Suka membuat huru - hara
● Taat kepada pemerintah

3. Sultan Melaka
● Seorang yang prihatin
● Seorang pemimpin yang adil
● Seorang yang mengenang budi
4. Patih Gajah Mada
● Berasal dari Majapahit
● Seorang pendendam

LATAR

Latar Masyarakat

1. Masyarakat feudal
Contoh: Masyarakat yang mengamalkan sistem pemerintahan beraja .
2. Masyarakat yang bertanggungjawab
Contoh :Laksamana menawarkan diri untuk menangkap penjurit yang menyebabkan masalah
kecurian
di negeri Melaka.
 3. Masyarakat yang mengenang budi
Contoh :Saudagar dan orang - orang kaya yang kehilangan hartanya akibat dicuri oleh Kertala
Sari telah memberikan sebahagian harta mereka kepada Laksamana dengan ikhlas serta harta
mereka ditemui.
4. Masyarakat yang taat pada pemerintah
Contoh :Ketaatan Laksamana terhadap Sultan dan negerinya.

Latar Tempat

1. Negeri Melaka
Contoh: Kertala Sari membuat huru - hara dengan mencuri harta sudagar dan orang - orang kaya di
Melaka.
2. Majapahit
Contoh: Patih Gajah Mada dan Seri Bentara merancang untuk membalas dendam atas
kematian penjurit tujuh bersaudara di Bukit Cina.
3. Di tengah pasar
Contoh : Tempat Kertala Sari mati dibunuh oleh Laksamana.

Latar Masa

1. Malam
Contoh: Kertala Sari masuk mencuri ke rumah saudagar dan orang - orang kaya pada sebelah
malam.
2. Siang
Contoh: Bendahara melaporkan kepada Sultan bahawa rumahnya telah dimasuki pencuri dan habis
segala harta - hartanya.

GAYA BAHASA

1. Bahasa istana
Contoh: sultan, patik, tuanku
2. Bahasa pinjaman bahasa Jawa
Contoh: manira,kula,pakanira
3. Kata ganda
 Contoh: kaya - kaya, sekuasa - kuasa, menampar - nampar,tikam - menikam,radak -meradak

NILAI

1. Nilai keberanian.
Contoh:Laksamana berani untuk menentang dan membunuh Kertala Sari.
2. Nilai tolong - menolong.
Contoh: Laksamana menawarkan diri untuk mengawal keselamatan negeri Melaka.
3. Nilai kebijaksanaan.
Contoh: Laksamana menggunakan tipu helah untuk mengalahkan Kertala Sari dengan berpura
- pura tidur di tengah - tengah pasar pada waktu malam.
4. Nilai pemurah.
Contoh: Laksamana membahagi - bahagikan harta yang dihadiahkan oleh saudagar dan orang
- orang kaya kepada fakir miskin dan orang - orang bawahannya tanpa mengambil sedikit pun harta
itu.

PENGAJARAN

1. Kita hendaklah berani menghadapi musuh supaya keselamatan negara akan terjamin.
2. Kita hendaklah rasional membuat keputusan agar tidak menyesal pada masa akan datang.
3. Janganlah kita mempunyai perasaan dendam supaya hidup kita sentiasa bahagia.
4. Kita hendaklah mengamalkan sikap pemurah agar kehidupan kita sentiasa dirahmati Tuhan.

CERPEN KADUK, AYAM DAN RAJA (Zurinah Hassan)

SINOPSIS

Cerpen Kaduk, Ayam dan Raja mengisahkan perjuangan cucu Kaduk iaitu Hakim yang
berusaha mendapatkan tanah milik arwah datuknya yang diambil oleh Raja. Hakim yang merupakan lulusan
universiti telah meminta bantuan sahabatnya iaitu Azam seorang lulusan bidang undang - undang untuk
memfailkan kes tuntutan tanah seluas empat ekar itu. Melalui penghujahan Azam, beliau telah berjaya
meyakinkan mahkamah bahawa Kaduk menyerahkan ayam Kunani kepada raja tanpa kerelaannya
hatinya.Hal ini menyebabkan kemenangan berpihak kepada Hakim. Setelah itu, Hakim merancang untuk
menternak ayam secara pertanian kontrak dengan syarikat besar yang menubuhkan cawangan di
Malaysia dengan nama Rangkaian Jasa Agrikultur atau singkatannya RAJA. Hakim menternak ayam
bagi menyahut seruan kerajaan yang banyakmemberi insentif kepada penternak. Kesungguhannya
terbukti apabila Hakim telah membuat pinjaman bank melebihi dua ratus ribu ringgit. Hakim terpaksa
meminda kertas kerjanya beberapa kali dan hasil bantuan seorang Yang Berhormat telah
menyebabkan bank meluluskan pinjaman tersebut untuk membina sebuah reban ayam tertutup yang
dilengkapi sistem penyaman udara serta peralatan memberi makanan secara semi automatik. Setelah
kelulusan bank diperoleh, satu perjanjian kontrak di meterai antara Hakim dan syarikat
RAJA, maka projek penternakan ayam pun bermula.
Konflik mula timbul setelah setahun Hakim menjadi penternak ayam. Sahabat karibnya Azam
telah pulang dari luar negara kerana berkursus dan terus berjumpa dengan Hakim. Hakim telah
menceritakan masalah yang dialaminya sepanjang dia menjadi penternak ayam iaitu terdapat
rungutan orang kampung terhadap lorinya yang telah menyebabkan keadaan jalan kampung
bertambah teruk. Selain itu, hakim menjelaskan kepada Azam bahawa hidupnya dibelenggu hutang
dengan menunjukkan penyata hasil jualan ayam dari rebannya yang bernilai lapan puluh lima ribu ringgit.
Namun begitu hanya tiga belas ribu ringgit sahaja yang diterimanya kerana selebihnya digunakan untuk
membayar hutang kepada syarikat RAJA. Jumlah wang yang diterima itu pula terpaksa digunakan untuk
membayar pelbagai kos seperti bil elektrik, bil air, hutang bank dan sebagainya. Hakim menzahirkan
penyesalannya tentang memilih ternakan kontrak yang dianggapnya situasi menang menang tetapi
keadaan yang sebaliknya pula berlaku. Hakim mula menyedari bahawa dirinya telah dieksploitasi oleh
Syarikat RAJA melalui harga dedak dan ubat untuk ayam ternakannya sehingga hutangnya meningkat.
Hakim menganggap dirinya menerima nas
ib yang sama seperti nasib datuk yang tertipu oleh orang yang memiliki kuasa.

TEMA

Tema cerpen ini ialah kesungguhan seorang anak muda menceburi bidang keusahawanan.
Sebagai contoh Hakim berusaha bersungguh - sungguh untuk menjalankan projek ternakan ayam
walaupun terpaksa menempuh pelbagai cabaran.

PERSOALAN

1. Persoalan keberanian menuntut hak. Sebagai contoh Hakim berani menuntut tanah milik
datuknya dengan memfailkan kes di mahkamah melalui sahabatnya, Azam.
2. Persoalan memahami selok - belok bidang keusahawanan. Sebagai contoh Hakim mendapat
bantuan agensi kerajaan sebelum menjalankan bidang penternakan ayam yang dirancangnya.
3. Persoalan ketaatan terhadap pemerintah. Sebagai contoh Kaduk mentaati perintah raja
dengan menukarkan ayam Kunani dengan ayam raja atas perintah baginda semasa bersabung
ayam.
4. Persoalan penindasan golongan yang berkuasa terhadap golongan yang lemah. Sebagai
contoh,
syarikat RAJA mengambil kesempatan dengan menentukan harga dedak dan ubat ayam
ternakan sehingga menyebabkan Hakim menanggung beban hutang.

TEKNIK PLOT
 1. Pemerian
a. Pengarang menggambarkan usaha - usaha yang perlu dilakukan oleh Hakim untuk
membina reban ayam tertutup. Sebagai contoh dia memulakan segala kerja, menebang
pokok dan meratakan tanah, berlori - lori tanah telah diangkat untuk menambak kawasan
yang memang rendah dan berair itu.
2. Dialog
a. “Dah berapa kali kau menjual ayam?” tanya Azam
3. Imbas muka
a. Hakim pernah berseloroh, “Kalau aku berjaya menebus kembali tanah itu, aku nak dirikan
sebuah memorial.”
4. Imbas kembali
a. “Kau ingat kan , tanah inilah yang kita tuntut di mahkamah dengan susah payah.”
5. Kejutan
a. Nilai jualan dari rebanku ialah lapan puluh lima ribu ringgit. Tetapi akhirnya hanya tiga belas
ribu sahaja yang masuk ke kantungku. Tujuh puluh dua ribu adalah untuk RAJA kerana
membayar harga anak - anak ayam, harga dedak dan ubat - ubatan. Dari tiga belas ribu
itulah aku membayar hutang bank, gaji pembantu, upah penangkap ayam, membayar bil
elektrik dan bil air yang cukup tinggi dan segala kos penyelenggaraan yang lain.

WATAK DAN PERWATAKAN

1. ​Hakim
● Anak kepada Hassan dan cucu kepada Kaduk.
● Seorang yang berani memperjuangkan hak. Sebagai contoh Hakim berani menuntut tanah
milik datuknya dengan memfailkan kes di mahkamah melalui sahabatnya, Azam.
● Seorang yang gigih menceburi bidang keusahawanan. Sebagai contoh Hakim mendapat bantuan
agensi kerajaan sebelum menjalankan bidang penternakan ayam yang dirancangnya.
● Seorang yang tabah menghadapi masalah. Sebagai contoh Hakim tabah mengharungi
cabaran
akibat kegagalannya dalam bidang keusahawanan.
● Seorang yang rajin menuntut ilmu. Sebagai contoh Hakim berjaya melanjutkan pelajaran ke
universiti.

2. ​Azam​.
● Sahabat baik Hakim semasa di universiti.
● Seorang yang suka membantu orang lain. Sebagai contoh, Azam membantu Hakim dengan menjadi
peguamnya dalam kes tuntutan tanah milik datuknya.
● Seorang yang rajin menuntut ilmu.Sebagai contoh walaupun Azam sudah memiliki ijazah dalam
bidang undang - undang namun dia sanggup menghadiri kursus selama setahun di luar negara
untuk menambah pengetahuannya.
● Seorang yang prihatin. Sebagai contoh Azam sanggup mendengar masalah - masalah yang
dihadapi
 oleh Hakim dalam usaha penternakan ayamnya kerana dia prihatin terhadap sahabatnya itu.
3. ​Kaduk​.
● Datuk kepada Hakim dan ayah kepada Hassan.
● Seorang yang suka bersabung ayam. Sebagai contoh Kaduk bersabung ayam dengan raja.
● Seorang yang mentaati raja. Sebagai contoh Kaduk sanggup menyerahkan ayam Kunani apabila
diminta oleh raja.
4. ​Raja
● Seorang yang suka bersabung ayam. Sebagai contoh raja bersabung ayam dengan Kaduk.
● Seorang yang suka mengambil kesempatan atas kelemahan orang lain. Sebagai contoh raja telah
menukarkan ayamnya dengan ayam kunani Kaduk untuk memenangi pertandingan itu.

LATAR

Latar masa

1. Zaman lampau. Sebagai contoh Kaduk pernah bersabung ayam dengan ayam raja.
2. Zaman selepas merdeka. Sebagai contoh Hakim didedahkan oleh kerajaan melalui Dasar Ekonomi
Baru terhadap projek penternakan ayam secara kontrak dengan syarikat RAJA.
3. Dalam masa setahun. Sebagai contoh Hakim mengalami kerugian dalam masa setahun dia
menjalankan penternakan ayamnya.

Latar tempat.

1. Mahkamah. Sebagai contoh kes tuntutan Hakim terhadap tanah milik datuknya dijalankan di
mahkamah.
2. Tanah Kaduk. Sebagai contoh Hakim menjalankan projek ternakan ayamnya di tanah Kaduk.
3. Kampung. Sebagai contoh penduduk kampung mendakwa lori - lori Hakim telah merosakkan
jalan kampung mereka.
4. Universiti. Sebagai contoh Hakim dan Azam melanjutkan pelajaran di universiti yang sama.

Latar masyarakat

1. Masyarakat yang mementingkan bidang keusahawanan. Sebagai contoh para menteri menyeru
rakyat menceburi bidang keusahawanan melalui pertanian yang mengeluarkan lebih banyak
makanan.
2. Masyarakat yang sensitif terhadap keadaan sekeliling. Sebagai contoh penduduk kampung
merungut apabila mendapati jalan di kampung mereka rosak akibat dilalui oleh lori - lori Hakim.
3. Masyarakat yang bekerja untuk mencari rezeki. Sebagai contoh Hakim mengambil pekerja - pekerja
untuk bekerja di projek penternakan ayamnya.
 4. Masyarakat yang mengamalkan sistem feudal. Sebagai contoh wujud dua golongan iaitu
golongan pemerintah dan golongan rakyat semasa hayat Kaduk.

GAYA BAHASA

1. Sinkope - kau, ku
2. Pengulangan kata
Sebagai contohnya: Kami sama - sama membela ayam dan kami sama - sama menggadai tanah .
Kami sama - sama berada di bawah cengkaman orang berkuasa.
3. Kata ganda - Sebagai contohnya: bangunan - bangunan, sama - sama dan tanah - tanah.
4. Bahasa Arab - Sebagai contoh: Assalamualaikum, Alhamdulillah
Bahasa Inggeris - Sebagai contoh Global Chicken
5. Simile
Sebagai contoh : Bank akan merampas tanahku tak ubah seperti raja merampas tanah datukku
dahulu.
6. Personifikasi.
Sebagai contoh; Setiap musim syarikat payung akan mengatur lori - lori untuk mengangkut ayam -
ayam yang sudah besar.

NILAI

1. Nilai keadilan. Sebagai contoh hakim menuntut keadilan di mahkamah bagi pihak datuknya yang
telah ditipu.
2. Nilai keberanian. Sebagai contoh hakim berani menceburi bidang keusahawanan yang tidak
pernah dilakukannya sebelum ini.
3. Nilai kegigihan. Sebagai contoh Hakim gigih menjadi penternak ayam walaupun dirinya
terpaksa
menanggung hutang yang banyak.
4. Nilai keprihatinan. Sebagai contoh Azam sangat prihatin dengan masalah yang dihadapi oleh
hakim dengan memberi semangat kepadanya untuk terus berjaya menjadi penternak moden
sebelum dia berangkat ke luar negara untuk berkursus.
5. Nilai tolong - menolong. Sebagai contoh Azam sanggup menjadi peguam Hakim untuk
menolongnya mendapatkan hak tanah seluas empat ekar milik datuk hakim.
PENGAJARAN

1. Kita hendaklah menuntut hak kita yang dirampas oleh orang lain. Sebagai contoh Hakim menuntut
hak
milik tanah datuknya yang diambil raja di mahkamah.
2. Kita hendaklah gigih berusaha dalam melakukan sesuatu pekerjaan. Sebagai contoh Hakim
gigih berusaha untuk mendapatkan kelulusan bank bagi menjayakan projek penternakan ayam
walaupun terpaksa meminda kertas projeknya beberapa kali sebelum bank meluluskan
permohonannya dengan bantuan Yang Berhormat.
 3. Kita hendaklah berani menceburi bidang perniagaan. Sebagai contoh hakim berani mengusahakan
tanah peninggalan datuknya dengan menjalankan penternakan ayam untuk dijual.
4. Kita hendaklah menolong golongan yang memerlukan bantuan. Sebagai contoh Azam
membantu
sahabatnya dengan menjadi peguam bagi mendapatkan hak milik tanah datuk Hakim.
5. Kita janganlah mengambil kesempatan terhadap golongan yang lemah. Sebagai contoh Syarikat
RAJA
mengenakan bayaran yang tinggi terhadap makanan dan ubat ayam yang dibeli oleh Hakim
untuk mengaut keuntungan yang lebih.

CERPEN MUNSYI (Mawarni Sulaiman)

SINOPSIS

Cerpen ini mengisahkan hasrat ‘saya’, seorang anak muda, untuk berhijrah ke kota dihalang oleh
bondanya yang bimbang anaknya itu akan terpengaruh oleh budaya - budaya negatif di bandar. Pada
bondanya, ‘saya’ masih belum mantap bahasa ibunda dan jati dirinya. Menurut bondanya lagi, warga kota
sudah hilang nilai - nilai tradisi seperti cinta akan agama, bahasa dan bangsa. Penjajah telah berjaya
menyemai sentimen perkauman dalam kalangan rakyat sehingga pernah tercetusnya pertumpahan
darah akibat permusuhan antara kaum. Oleh itu, bonda menasihatkan ‘saya’ agar memelihara agama,
bahasa dan negara supaya terus dihormati dan disegani. Sebagai seorang warga yang bersifat patriotik,
bonda memiliki banyak buku lama yang berkaitan dengan bahasa,dan sejarah. Buku - buku tersebut selalu
‘saya’ baca. Menurut bonda, asas kegagahan bangsa Melayu terletak pada tiga perkara, iaitu akidah Islam,
bahasa Melayu dan kesetiaan pada pemerintah yang adil. Setelah ‘saya’ berasa mampu berjuang di kota
barulah bonda membenarkannya ke bandar untuk meneruskan kehidupan. Namun bonda berpesan agar
menjaga dua perkara iaitu agama dan bangsa. Bonda juga mengirimkan sejumlah buku untuk kawan
lamanya yang bernama
Munsyi melalui ‘saya’. Apabila tiba di bandar, ‘saya’ menyerahkan buku - buku tersebut pada
kawannya itu yang pada pengamatan ‘saya, Munsyi’ merupakan seorang yang sangat mencintai bangsa
dan budayanya. Dia tinggal di tanah rizab Melayu di sebuah perkampungan tradisi di pinggir bandar. Di
bandar, ‘saya’ melihat kaum mudanya telah hilang identiti dan jati diri. Akibat sibuk bekerja, ‘saya’ tidak
bertemu Munsyi. Suatu hari, ‘saya’ mendapat khabar bahawa perkampungan Munsyi akan
dibangunkan dengan pelbagai bangunan mewah dan hotel. Apabila ‘saya’ mencari Munsyi di
kampungnya, jentera - jentera berat sedang merobohkan rumah - rumah di situ. ‘Saya’ sedih melihat buku -
buku lama yang telah ‘saya’ bawa, musnah apabila rumah Munsyi dirobohkan namun Munsyi tidak kelihatan
di mana - mana.

TEMA
 Semangat cinta akan bahasa, agama, bangsa dan budaya yang tersemai dalam jiwa
sekumpulan warganegara. Contohnya, ibu kerap menasihati ‘saya’ agar memelihara dan cinta akan agama,
budaya dan bahasa agar dihormati oleh orang.

PERSOALAN

1. Keinginan anak muda berhijrah ke bandar untuk membina kehidupan. Contohnya, ‘saya’ memohon
keizinan ibunya untuk berhijrah ke bandar bagi membina kehidupannya seperti kebanyakan remaja
yang lain.
2. Peranan penjajah dalam usaha memecahbelahkan rakyat sesebuah negara. Contohnya, pihak
penjajah telah menjalankan sistem pecah dan perintah agar agihan kekayaan negara tidak
berlaku secara adil hingga menimbulkan rusuhan kaum akibat rasa tidak puas hati rakyat.
3. Kegigihan anak muda mempelajari segala ilmu untuk meneruskan kehidupannya. Contohnya,
‘Saya’
tekun belajar pelbagai ilmu yang berkaitan dengan kehidupan sebelum berhijrah ke bandar.
4. Ketaatan seorang anak terhadap nasihat ibunya. ‘Saya’ mentaati nasihat ibunya yang tidak
membenarkannya berhijrah ke bandar kerana pada pendapat ibunya ‘saya’ masih belum cukup kuat
jati diri untuk tinggal di bandar.
5. Kebimbangan seorang ibu terhadap anaknya. Contohnya, ibu keberatan untuk melepaskan ‘saya’ ke
bandar kerana bimbang ‘saya’ terpengaruh akan budaya negatif yang terdapat pada remaja di
bandar.

TEKNIK PENCERITAAN

1. Dialog - “Tuan inikah yang bernama Munsyi, sahabat baik bonda saya.”
2. Imbas kembali - Saya teringat cerita bonda tentang kota mewah itu yang pernah mencalit sejarah
hitam empat dekad lampau.
3. Imbas muka. - Di kota nanti carilah seorang sahabat lama bonda bernama Munsyi.
4. Pemerian. Salam saya akhirnya dijawab oleh seorang lelaki di usia emas dengan janggut putih
menutupi sebahagian muka yang putih bersih. Pakaiannya lengkap dengan tengkolok dan
baju Melayu bersamping bagaikan seorang maharaja di zaman kesultanan Melayu. Di jari -
jemarinya lengkap menggenggam sebilah keris bersarung cantik.
5. Kejutan. Saya mendengar khabar bahawa syarikat perumahan akan mengambil alih kampung
tradisi yang didiami oleh Munsyi dengan pelbagai bangunan mewah dan hotel bertaraf lima bintang.
6. Saspens. Aku mencari Munsyi tetapi tidak berjumpa.
WATAK DAN PERWATAKAN

1.Watak utama

‘Saya’
● Seorang yang taat - ‘Saya’ tidak membantah ketika ibunya melarang dia berhijrah ke bandar.
● Seorang yang amanah - ‘Saya’ menyampaikan amanah bondanya iaitu buku - buku yang
sepatutnya
diserahkan kepada Munsyi ketika ‘saya’ pergi ke bandar.
● Seorang yang gemar membaca - ‘Saya’ telah mengkaji teks Sejarah Melayu dan Hikayat Hang Tuah
serta membaca banyak buku lama milik ibunya.
● Seorang yang tidak mudah putus asa - ‘Saya’ meminta izin ibunya sekali lagi apabila sudah lebih
bersedia untuk tinggal di kota walaupun hasratnya itu pernah ditolak oleh ibunya.

2.Watak sampingan

Bonda ‘saya’
● Seorang yang berpengetahuan luas - Bonda bercerita kepada ‘saya’ tentang sejarah pahit tanah air.
● Seorang yang bersifat patriotik - Bonda menasihati ‘saya’ agar memelihara agama, bahasa ibunda
dan negara.
● Seorang yang amat memahami - Bonda mengizinkan ‘saya’ berhijrah apabila didapati anaknya itu
sudah mantap ilmu dan jati dirinya.

Munsyi
● Kawan lama bonda.
● Seorang yang cinta akan budaya Melayu - Munsyi berpakaian tradisi Melayu yang lengkap dengan
keris ketika menyambut kedatangan ‘saya’.
● Seorang yang mengalu - alukan tetamu - Munsyi tersenyum dan menjemput ‘saya’ masuk ke
rumahnya.

LATAR

Latar masa

1. Zaman pemerintahan penjajah - Penjajah telah memerintah negara menggunakan sistem

pecah dan perintah.
2. Zaman selepas merdeka - Rakyat sibuk mengejar harta dan pangkat sehingga lupa akan nilai,
bahasa
dan agama selepas dijajah.
Latar tempat

1. Di kampung - Pada mulanya, bonda tidak membenarkan ‘saya’ meninggalkan kampung untuk
berhijrah ke kota
2. Di kota - ‘Saya’ berhijrah ke kota untuk membina kehidupan yang lebih sempurna.
3. Di sebuah perkampungan tradisi di pinggir kota - Munsyi tinggal di sebuah rumah yang terletak di
sebuah perkampungan tradisi di pinggir kota.

Latar masyarakat

1. Masyarakat kampung - ‘Saya’ dan bonda tinggal di kampung.

2. Masyarakat remaja yang tinggal di bandar - ‘Saya’ dapati masyarakat remaja yang tinggal di
bandar kebanyakannya telah hanyut oleh keseronokan hidup.
3. Masyarakat yang mengamalkan demonstrasi untuk menunjukkan bantahan - Penduduk kampung
tradisi mengadakan demonstrasi untuk menunjukkan bantahan mereka terhadap pencerobohan
tanah milik mereka oleh pihak berkuasa.
4. Masyarakat yang cekal dan berani - Anak - anak bangsa pada zaman dahulu cekal dan berani
meneroka hutan untuk dijadikan bandar pelabuhan yang terkenal.

GAYA BAHASA

1. Kata ganda - Zaman - berzaman

2. Metafora - Pagar - pagar perkauman, pohon kebenaran, racun perkauman
3. Peribahasa - Bahasa jiwa bangsa
4. Simile - Pakaiannya lengkap dengan tengkolok dan baju Melayu bersamping bagaikan seorang
maharaja di zaman kesultanan Melayu.
5. Hiperbola - Namun kerana hasad dengki, khianat, kronisme serta rasuah yang
bermaharajalela,
kegemilangan yang dibina musnah sekelip mata.

NILAI

1. Patriotik. Bonda menasihati ‘saya’ agar sentiasa memelihara bahasa ibunda dan agama.
2. Ketaatan. ‘Saya’ tidak membantah ketika ibunya melarang dia berhijrah ke bandar.
3. Kegigihan. Anak - anak bangsa pada zaman dahulu cekal dan berani meneroka hutan untuk
dijadikan bandar pelabuhan yang terkenal.
4. Amanah. ‘Saya’ menyampaikan amanah bondanya iaitu menyerahkan buku - buku kepada Munsyi
ketika ‘saya’ pergi ke bandar.
PENGAJARAN

1. Kita hendaklah taat pada perintah dan larangan ayah dan ibu. ‘Saya’ tidak membantah ketika ibunya
melarang dia berhijrah ke bandar
2. Kita hendaklah gigih apabila melakukan sesuatu pekerjaan. Anak - anak bangsa pada zaman
dahulu cekal dan berani meneroka hutan untuk dijadikan bandar pelabuhan yang terkenal.
3. Kita hendaklah rajin membaca untuk meningkatkan pengetahuan.‘Saya’ telah mengkaji teks Sejarah
Melayu dan Hikayat Hang Tuah serta membaca banyak buku lama milik ibunya.
4. Kita tidak boleh mudah putus asa apabila menemui kegagalan.‘Saya’ meminta izin ibunya sekali lagi
apabila sudah lebih bersedia untuk tinggal di kota walaupun hasratnya itu pernah ditolak oleh
ibunya.

Cerpen JAKET KULIT KIJANG DARI ISTANBUL ( Maskiah Haji Masrom )

SINOPSIS

Mengisahkan Aku melancong ke negara Turki sambil mencari cenderahati untuk di bawa pulang ke
Malaysia. Pelbagai barangan yang tersenarai untuk dibeli kepada rakan - rakan serta dirinya sendiri.
Namun
dirinya hanya tertarik dengan buku - buku berbanding barang - barang hiasan yang lain. Sejumlah
wang telah disediakan dan diperuntukkan untuk pembelian cenderahati tersebut serta sedikit wang
kecemasan untuk dirinya. Beliau juga telah dinasihatkan oleh pemandu pelancong dan beberapa panduan
serta pantang larang ketika berbelanja di Istanbul. Aku serta rakan - rakannya berasa sukar untuk
menawar harga barangan yang hendak dibeli kerana tiada tanda harga dipamerkan dan harga barangan
hanya akan diberitahu jika ditanya. Melintasi sebuah kedai menjual jaket kulit, Aku terpaku pada sepasang
sarung tangan kulit berwarna hitam di rak cermin. Aku mengimbas akan abangnya yang menunggang
motosikal pergi balik kerja. Andai ada sarung tangan kulit, tentu tangan Abang Longnya itu tidak terdedah
pada terik matahari. Pemuda Turki seakan dapat membaca isi hati menunjukkan sarung tangan kulit itu
namun Aku tidak berani mengambilnya kerana tidak mengetahui akan harganya. Hajah Normah dan
Dr. Liza tertarik dengan harga jaket berwarna kuning keemasan yang dibeli oleh Haji Helmi dan isterinya
dengan harga yang murah berbanding kedai - kedai lain. Aku tiada pilihan mengikut rakan - rakannya masuk
ke kedai tersebut. Kedainya tidaklah begitu luas namun mampu menempatkan sepuluh orang pelanggan
pada satu - satu masa dan mempunyai beratus - ratus helai jaket kulit beraneka warna dan rupa
bergantungan kemas di dalam rak berhawa dingin. Aku dan rakannya dilayan mesra umpama selebriti.
Pekedai tanpa putus asa memujuk Aku agar membeli jaket kulit kijang, namun Aku masih belum berniat
untuk mencari pengganti jaket kain yang telah lama berkhidmat kepadanya. Namun, kerana ingin mengambil
hati rakan - rakannya atau terhutang budi kerana secawan teh epal, Aku cuba mengenakan jaket kulit
tersebut. Aku tersentak dengan harga yang disebutkan kerana dia tidak mempunyai wang yang banyak
untuk membeli jaket kulit kijang yang lembut itu. Dua rakannya itu telah membayar harga jaket pilihan
mereka. Aku dengan kata - kata berbudi bahasa mengambil keputusan untuk tidak membeli jaket tersebut.
Wajah pekedai bertukar masam dan marah dengan tindakan Aku dan mengeluarkan kata - kata kesat.
Perjalanan melawat Egyptian Market, Aku didatangi seorang remaja kurus dan bercakap separuh berbisik
menjual barangan Black market. Melewati rakan Aku, Kak Chah dan Shahmeem, lelaki dewasa
bertubuh tegap iaitu seorang polis
menangkap remaja tersebut atas kesalahan menjual barangan Black market. Ketika beratur menaiki
feri menyeberangi Selat Bhosporus, seorang lelaki tua dengan berani meletakkan sehelai jaket kulit
berwarna hitam di lengan Aku. Rakan Aku, Shahmeem menunjukkan minat dan membeli dengan harga AS$
120, namun tidak sesuai dengannya apabila dipakai. Shahmeem menjual pula kepada Aku dengan harga
AS$100. Aku terpaku namun dapat menggembirakan hati Shahmeem. Aku juga menggambarkan tidak
praktikalnya jaket itu digunakan di Malaysia, tidak sesuai dipakai dengan cuaca di Malaysia. Perlu dijaga
dengan rapi, tidak boleh dilipat sembarangan, kulitnya tidak tahan lasak jika koyak pula tidak dapat dijahit
dengan benang. Jelas sekali Aku terlihat lebih seekor Kijang akan dibunuh untuk mendapatkan sehelai jaket
kulit. Akhirnya
Aku berhasrat untuk menggembirakan orang lain. Dia akan menjual jaket itu dan wang jualan akan
didermakan kepada mana - mana zoo yang mempunyai kandang kijang, sebagai tanda muhibah
terhadap kijang -
kijang yang terkorban demi gaya hidup yang penuh dengan kemodenan.

TEMA

Pengalaman seorang pelancong yang suka melancong serta terjerat dengan pembelian jaket kulit
kijang yang tidak disengajakan demi menjaga hati dan kegembiraan penjual jaket, rakannya
serta dirinya demi mengelakkan pembunuhan haiwan - haiwan yang dilindungi demi kelangsungan
kehidupan moden.

PERSOALAN

1. Perasaan kasih dan sayang terhadap kehidupan haiwan - haiwan eksotik.

Contoh: - Aku berasa kasihan terhadap haiwan kijang yang terpaksa menjadi korban kerana
kulitnya.
2. Sikap berbudi bahasa sesama insan tanpa mengira bangsa, agama dan negara.
Contoh: - Aku melahirkan kata - kata yang cukup berbahasa kerana tidak mahu menyakitkan hati
pekedai Turki itu.
3. Kewajaran memberikan layanan serta ramah mesra terhadap pelanggan atau pelancong.
Contoh: - Pekedai Turki telah memberikan layanan yang mesra kepada pelanggannya
dengan memberikan layanan yang baik serta memberikan minuman percuma kepada
pelanggannya.
4. Kepandaian sikap puji memuji dalam kalangan masyarakat Turki.
Contoh: - Masyarakat Turki memangpandai memuji pelanggannya demi melariskan jualan.
5. Kebijaksanaan dalam menguruskan perbelanjaan kewangan.
Contoh: - Aku telah membuat senarai nama barangan dan cenderahati yang akan dibeli
untuk dibawa pulang ke Malaysia.

TEKNIK PLOT
 1. Imbas Muka
Contoh: Aku tidak dapat membayangkan jika aku menjadi wanita tua yang menjual makanan
burung di situ..
2. Imbas Kembali
Contoh: Entah mengapa aku tiba - tiba teringat akan Abang Long yang menunggang motosikal
pergi balik kerja.

3. Saspens
Contoh: Perbalahan antara aku dan pekedai Turki membuatkan aku ingin :melangkah keluar tetapi
dihalang oleh pekedai Turki dengan wajahnya yang kelihatan marah.
4. Monolog
Contoh: Aku terpaku seketika. Apakah jawapan yang lebih baik pada saat itu selain yang dapat
menggembirakan Shahmeem?
5. Dialog
Contoh: “Dah beli, ke? Ok tak harganya? Tanya kak Chah. “Ok juga. Dah survey tiga, empat kedai.
Kedai ni ok. Dapat harga AS$150 sat jaket,” terang Haji Helmi sambil menunjukkan beg plastiknya.

WATAK DAN PERWATAKAN

Watak Utama

Aku ( Mas )
1. Seseorang gemar membaca - Aku gemar membaca kerana dia akan leka membeli dan membaca
buku jika terjumpa kedai yang menjual buku.
2. Baik dan murah hati. - Aku begitu bermurah hati dengan memberikan wang sebanyak lima Lira
kepada wanita tua yang menjual makanan burung walaupun harga sepiring hanya satu Lira.
3. Berbudi bahasa. - Aku dengan sebaik mungkin berbudi bahasa kepada pekedai Turki kerana tidak
mahu membeli jaket kulit agar pekedai itu tidak berasa kecil hati.
4. Tidak boros berbelanja. - Aku tidak terpengaruh dengan layanan mesra pekedai Turki agar membeli
jaket kulit kijang itu.
5. Sayang akan haiwan.- Aku begitu menyayangi haiwan seperti kijang kerana dia berhasrat
untuk memberikan wang hasil jualan jaket kulit kijang kepada mana - mana zoo yang mempunyai
kandang kijang agar dapat memelihara haiwan tersebut daripada menjadi korban arus pemodenan.
6. Bersederhana apabila berbelanja. - Aku telah membuat senarai barangan yang hendak dibeli agar
tidak melebihi perbelanjaan yang telah diperuntukkan.
Watak Sampingan

1.Pekedai Turki
● Pemuda berkulit putih, mempunyai kumis. (misai)
● Fasih berbahasa Inggeris. - Pekedai Turki berbahasa Inggeris apabila berkomunikasi dengan
pelanggan yang datang ke kedainya.
● Peramah dan mesra :Pekedai Turki kelihatan begitu peramah dan mesra ketika melayan pelanggan
di kedainya.
● Tidak berputus asa. Pekedai Turki tidak berputus asa memujuk pelanggannya membeli
barang
jualannya.
● Pandai mengambil hati :Pekedai Turki sangat pandai mengambil hati pelanggannya dengan
memberikan kata - kata manis.
● Cepat marah : Pekedai Turki cepat naik amarah kerana pelanggannya tidak mahu membeli
barangannya walaupun telah mencubanya.

2. Polis Turki
● Lelaki dewasa, bertubuh tegap, berbaju T dan berseluar panjang
● Berwajah serius – Polis Turki kelihatan serius ketika dia menjalankan tugasnya apabila dia
menangkap seorang remaja yang menjual barangan pasaran gelap.

3.Shahmeem
● Kawan kepada Aku
● Mudah terpengaruh :Shahmeem terpengaruh dengan sehelai jaket hitam yang dijual secara pasaran
gelap tanpa mengetahui ukuran saiznya.
● Murah hati :Shahmeem bermurah hati dengan mengurangkan sebanyak AS$20 daripada
harga asal pasaran gelap kepada Aku kerana jaket kulit kijang itu tidak padan dengannya.

LATAR

Latar tempat.

1. Hotel Senator – tempat penginapan aku dan rakan - rakannya ketika melancong di Turki.
2. Kedai menjual jaket kulit – tempat di mana aku terpaku ketika melihat sepasang sarung
tangan kulit berwarna hitam di rak cermin.
 3. Pigeon Valley – Aku bersedekah kepada pengait benang yang kesejukan.
4. Gunung Bolu – Aku bersedekah kepada seorang kanak - kanak bersama - sama datuknya yang
buta.
5. Masjid Ulu – Aku bersedekah kepada seorang lelaki yang cacat anggota.
6. Masjid Biru – tempat Aku menunaikan solat jamak.
7. Egyptian Market – tempat membeli belah yang mempunyai dataran burung merpati jinak.
8. Terminal feri Selat Bhosporus – Shahmeem membeli jaket kulit hitam daripada lelaki tua di pasaran
gelap dengan harga AS$120.

Latar masa

1. Malam – Kak Chah teman sebilik Aku tidur awal kerana kepenatan selepas berjalan mengelilingi
kota bersejarah.
2. Siang – Aku , Kak Chah dan Shahmeem berada di dalam kedai menjual jaket kulit.

Latar masyarakat

1. Masyarakat elit – Ahli rombongan yang terdiri daripada guru dan pensyarah.
2. Masyarakat yang berkerjaya untuk menampung kehidupan seharian. Encik Yuksel bekerja
sebagai pemandu pelancong dan pekedai Turki yang menjual barangan kulit.
3. Masyarakat tidak berkemampuan. - Wanita tua yang menjual makanan burung dan remaja kurus
serta lelaki tua yang menjual barangan pasaran gelap,
4. Masyarakat yang suka melancong. - Aku serta 30 orang ahli rombongan telah melawat negara
Turki.
5. Masyarakat yang suka akan kemewahan. - Haji Helmi dan isterinya cikgu Juliah telah membeli
sebanyak empat helai jaket kulit berwarna kuning keemasan dengan harga AS$150 sehelai.
6. Masyarakat yang tidak menyayangi haiwan. - Seekor atau lebih daripada seekor kijang akan
dibunuh untuk mendapatkan sehelai jaket kulit yang menjadi lambang pendewaan dan pemujaan
diri.

GAYA BAHASA

1. Kata ganda - cenderamata untuk pensyarah - pensyarah yang banyak berjasa membimbingku
semasa melanjutkan pelajaran ke peringkat sarjana;
2. Bahasa Asing – a) bahasa inggeris (“Hello lady! .... “ , “Please... “ bahasa Arab. – Assalamualaikum,
solat jamak, al - mathurat
3. Sinkope – ‘Eh, lawanya jaket tu! Macam yang kita tengok kat Grand Bazaar semalam. Murah ke?”

NILAI

1. Kegigihan – pekedai Turki begitu gigih dan tidak berputus asa meyakinkan pelanggannya agar
membeli barangan kulitnya.
 2. Keprihatinan – Aku begitu prihatin dengan pembunuhan haiwan kijang kerana kulitnya untuk
dijadikan jaket.
3. Berjimat cermat – Aku telah membuat senarai barangan yang perlu dibeli untuk dibawa pulang agar
tidak melebihi perbelanjaan.
4. Keikhlasan – Aku dengan ikhlas memberi derma kepada pengemis seperti pengait benang, kanak -
kanak bersama - sama datuknya yang buta serta lelaki tua yang cacat anggotanya.

PENGAJARAN

1. Kita haruslah bersikap berjimat cermat dalam urusan perbelanjaan seharian mahupun
semasa melancong ke luar negara.
a)Contoh : - Cenderamata untuk keluarga : 29 helai baju T, 2 helai untuk keluarga
Anim, masing - masing sehelai untuk Tahrir, Nadia dan Salleh.
2. Kita hendaklah bersikap ikhlas dalam melakukan sesuatu perkara tanpa mengira taraf
kehidupan seseorang.
a)Contoh : - Aku begitu bermurah hati dengan memberikan wang sebanyak lima Lira
kepada wanita tua yang menjual makanan burung walaupun harga sepiring hanya satu Lira
serta ikhlas memberi derma kepada pengemis seperti pengait benang, kanak - kanak
bersama - sama datuknya yang buta serta lelaki tua yang cacat anggotanya.
3. Kita wajar mempunyai sikap gigih dalam melakukan pekerjaan supaya hasil yang diinginkan
tercapai.
a)Contoh : -Pekedai Turki gigih memberikan layanan yang mesra kepada
pelanggannya dengan memberikan layanan yang baik serta memberikan minuman
percuma kepada pelanggannya dengan harapan pelanggannya itu membeli barangannya.
4. Kita patut bersikap prihatin terhadap haiwan yang dilindungi agar habitatnya tidak pupus.
a)Contoh : Aku begitu prihatin terhadap haiwan seperti kijang kerana dia berhasrat untuk
memberikan wang hasil jualan jaket kulit kijang kepada mana - mana zoo yang
mempunyai kandang kijang agar dapat memelihara haiwan tersebut daripada menjadi
korban arus pemodenan.

DRAMA BERKHIDMAT UNTUK NEGARA (Affix Zulkarnain Adam)

SINOPSIS

Drama ini mengisahkan Aiman, seorang pelajar yang berusia 16 tahun yang memberikan
pelbagai alasan untuk tidak menyertai Program Latihan Khidmat Negara (PLKN). Oleh sebab berasal
daripada keluarga yang berada dan sudah biasa hidup dalam kemewahan, Aiman beranggapan
bahawa PLKN mungkin akan menggugat zon keselesaannya. Walaupun ibu Aiman, Masnah memihak
kepada Aiman agar tidak menyertai PLKN, namun ayahnya Khir Ghazali memberi galakan dan kata -
kata perangsang kepada Aiman untuk menyertainya. Selain Khir Ghazali, watak posmen, Nora,
Sundarani, Ah Tiau, Syuhada dan Cikgu Dahari turut memberikan dorongan kepada Aiman untuk
menyertai Khidmat Negara. Akhirnya, setelah melayari laman sesawang yang memaparkan
kejayaan pelajar senior yang menyertai dan menerima anugerah PLKN, hati Aiman terbuka untuk
menyertai PLKN dan dia bertekad untuk membuktikan sikap berdikari dan semangat cinta akan tanah air.

PEMIKIRAN

Sikap remaja yang mempunyai tanggapan negatif tentang PLKN. – Aiman berusaha untuk menggelakkan
diri
daripada menyertai PLKN.
PERSOALAN

1. Sikap positif golongan remaja yang berminat untuk menyertai PLKN dan memberikan
sumbangan kepada negara.
Contoh: Nora, Sundarani, Ah Tiau dan Syuhada berasa seronok apabila mereka terpilih
sebagaipeserta PLKN dan nama mereka terpapang di papan kenyataan sekolah.
2. Kesibukan dalam kalangan ahli keluarga yang merenggangkan hubungan kekeluargaan.
Contoh: Aiman sentiasa berasa kesunyian kerana ayahnya sibuk bekerja manakala ibunya
Datin Masnah sibuk dengan urusan di luar dan kakaknya Dapnia sibuk dengan tugasannya
di universiti.
3. Sikap segelintir ibu bapa yang terlalu memanjakan anak.
Contoh: Datin Masnah menyokong hasrat Aiman yang ingin mengecualikan diri
daripada menyertai PLKN. Sebagai seorang ibu dan juga isteri kepada seseorang
yang terpengaruh, beliau sepatutnya mendorong dan memberi motivasi kepada
anaknya untuk berkhidmat kepada negara.
4. Peranan seorang guru dalam memberikan kesedaran dan mewujudkan semangat patriotisme
dalam kalangan pelajar.
Contoh: Cikgu Dahari memberikan penerangan yang jelas kepada murid - muridnya
agar mereka faham akan objektif dan pelaksanaan PLKN.

TEKNIK PLOT

1. Monolog Dalaman.
Aiman : Patutkah aku simpan surat ini atau aku buang saja? Hmm, kalau aku buang, nanti
ada orang lain jumpa pula. Hah, baik aku bakar!. Tak ada kesannya nanti. Baik aku simpan
dulu, cukup masa kalau aku tak berminat, baru aku bakar.
2. Pemerian.
Pada permulaan cerita pengarang menggambarkan keadaan keluarga Aiman yang
hidup mewah dan kemewahan tersebut yang telah mengubah dirinya menjadi seorang
remaja yang manja dan malas.
 3. Imbas Muka.
Aiman bermimpi menyertai PLKN. Dalam program tersebut Aiman mendapati keadaan kem
yang panas, makanan yang tidak menyelerakan, mandi air kolam sejuk dan membotakkan
kepala. Hanya perkara yang negatif yang terlintas dalam fikirannya ketika bermimpi.

WATAK DAN PERWATAKAN

Watak utama

Aiman
● Seorang remaja berusia kira - kira 16 tahun, berasal daripada keluarga yang berada.
● Seorang yang agresif. - Contoh: bersifat kasar terhadap pembantu rumah yang melayannya dengan
baik dan mesra.
● Seorang yang pemalas - Contoh: segala kerjanya di rumah dibantu oleh orang gaji dan
apabila
berdepan dengan sesuatu masalah ,dia akan tidur.
● Seorang yang mengagungkan nilai - nilai barat. - Contoh: ketika bermimpi tentang PLKN,
Aiman
meluahkan keinginannya untuk menikmati masakan Barat. Dia juga tahu lokasi Jempol
dengan
alasan selalu bercuti di luar negara.

Watak sampingan

1.Khir Ghazali
● Ayah kepada Aiman
● Seorang yang bertanggungjawab. - Contoh: walaupun sibuk bekerja beliau mengambil berat
terhadap Aiman. Apabila Aiman berdepan dengan masalah beliau mendengarnya dengan
sabar dan cuba menyelesaikannya.
● Seorang yang tegas - Contoh: Apabila Aiman meminta Khir Ghazali membantunya mendapatkan
pengecualian daripada PLKN, beliau bertegas untuk tidak membantunya. Hal ini adalah
kerana beliau tahu bahawa PLKN akan banyak memanfaatkan Aiman.
● Seorang yang sensitif - Contoh: apabila isterinya bertegang leher dengannya untuk tidak
menghantar Aiman ke PLKN, beliau berasa tersinggung lalu beredar meninggalkan tempat
perbincangan mereka.
2.Masnah
● Ibu kepada Aiman , Berpangkat Datin
● Seorang yang suka berfikiran negatif - Contoh: beranggapan bahawa PLKN membahayakan nyawa
anaknya dan turut menyokong hasrat anaknya untuk menghadiri PLKN
● Seorang yang sanggup menyalahgunakan pengaruh untuk kepentingan sendiri. - Contoh: Datin
Masnah meminta suaminya menggunakan kedudukan dan pengaruhnya untuk mendapatkan
pengecualian untuk anaknya daripada menghadiri PLKN.

3.Cikgu Dahari
● Guru Aiman.
● Terlibat dengan PLKN dalam penghasilan modul program Penghayatan Sastera dan budaya
● Seorang yang berfikiran positif.
Contoh apabila Aiman menyatakan bahawa keselamatan peserta di dalam kem
latihan tidak terjamin dan sastera dan budaya tidak penting dalam kehidupan zaman moden,
Cikgu Dahari menafikan pendapat tersebut dengan menerangkan bahawa keselamatan
peserta sentiasa terjamin. Beliau juga menerangkan peranan sastera dan budaya dalam
kalangan masyarakat.
● Seorang yang sentiasa memberi galakan kepada anak murid.
Contoh: Apabila Nora memberitahu bahawa ramai pelajar terpilih sebagai peserta PLKN,
Cikgu Dahari berasa teruja dan menyatakan bahawa Malaysia bertuah kerana mendapat
remaja mereka yang sentiasa bersedia berkhidmat untuk negara.

4. Posmen
● Seorang yang berfikiran positif.
Contoh: - Apabila Aiman menyuruh posmen membuang surat Jabatan Latihan Khidmat
Negara, posmen telah memberi nasihat kepada Aiman agar fikir tentang kemahiran dan
pengalaman yang bakal diperoleh oleh Aiman melalui PLKN.
● Seorang yang amanah.
Contoh: selepas memberi kata - kata perangsang kepada Aiman tentang kebaikan PLKN,
posmen meminta diri untuk meneruskan tugasnya menghantar surat kerana dia
menganggap surat - surat tersebut adalah amanah yang diberikan kepadanya.

LATAR

Latar masa
1. Alaf baru (Program PLKN – bermula tahun 2004)
 2. Waktu tengah hari.
Contoh: Aiman menerima sepucuk surat ketika duduk bersantai di rumah - Nek Sinah
menjemput Aiman menikmati makan tengah hari.
3. Waktu pagi
Contoh: Aiman berdialog bersama - sama rakan - rakan di sekolah tentang PLKN yang
bakal dihadiri mereka.
4. Waktu petang
Contoh: Selepas balik dari sekolah Aiman berbual bersama - sama dengan ayah dan
ibunya di rumah.

Latar tempat

1. Rumah Aiman.
Contoh: peristiwa Khir Ghazali, Aiman dan Masnah berbincang tentang keengganan
Aiman menghadiri PLKN .
2. Sekolah Menengah
Contoh: dialog antara Aiman, Nora, Sundarani, Ah Tiau dan Syuhada tentang senarai
nama peserta PLKN yang dipaparkan di papan kenyataan.

Latar masyarakat

1. Masyarakat bandar yang sibuk bekerja .

contoh: Khir Ghazali iaitu ayah Aiman digambarkan sebagai hartawan yang sibuk bekerja.
Ibunya, Datin Masnah juga selalu tidak berada di rumah manakala kakaknya, Dapnia
sibuk dengan tugasan di universiti.
2. Masyarakat yang penyayang
Contoh: Walaupun Nek Sinah bekerja sebagai pembantu rumah di rumah Khir Ghazali
namun dia amat menyayangi Aiman dan memasak makanan kegemarannya serta
melayannya seperti cucu sendiri.
3. Masyarakat yang amanah dalam menjalankan tanggungjawab
Contoh: Posmen dalam drama ini mengedarkan surat kepada penerima dengan penuh
tanggungjawab kerana dia berpendapat bahawa surat itu adalah amanah masyarakat
terhadapnya.
4. Masyarakat yang sombong dan mementingkan kekayaan.
Contoh: Aiman berkelakuan biadap terhadap pembantu rumahnya yang sentiasa bersikap
lemah lembut. Nek Sinah berasa kesal dengan tingkah laku Aiman dan ahli keluarganya
yang hanya mementingkan wang ringgit.
5. Masyarakat yang berfikiran positif.
 Contoh: Walaupun Khir Johari mempunyai pengaruh dan kedudukan untuk membantu
Aiman mengecualikan diri daripada menyertai PLKN, namun Khir Ghazali mahu anaknya
menyertai program tersebut kerana beliau tahu bahawa anaknya akan memperoleh
banyak manfaat daripada PLKN. Cikgu Dahari menerangkan tentang kebaikan PLKN
kepada pelajar - pelajarnya agar dapat mengikiskan tanggapan negatif mereka
terhadap program tersebut dan memberikan sumbangan mereka kepada negara.

GAYA BAHASA

1. Sinkope. Contoh: kata singkatan ‘tak’ dalam ayat. Saya tak berminat langsung (m.s 3)
2. Inversi. Contoh: amanah orang semua surat ini (m.s 4)
3. Peribahasa. Hujan emas di negeri orang, hujan batu di negeri sendiri. (m.s 7)
4. Bahasa asing. Contoh: penggunaan perkataan bahasa Inggeris daddy, mummy (m.s 14)
5. Simile. Contoh: perkataan ‘macam’ dalam ayat, Nak angan - angan macam Mat Jenin.

NILAI

1. Nilai amanah. Contoh: Posmen amanah dalam menjalankan tanggungjawabnya menghantar surat.
2. Nilai kasih sayang. Contoh: Nek Sinah melayan Aiman seperti cucunya sendiri dan masak
makanan kegemarannya.
3. Nilai bertanggungjawab. Contoh: walaupun sibuk bekerja, Khir Ghazali meluangkan masa
mendengar masalah Aiman.
4. Nilai cinta akan tanah air. Contoh: apabila Aiman menyatakan bahawa dia tidak tahu di mana
terletaknya Jempol kerana selalu bercuti di luar negara, kawannya Sundarani menegurnya
bahawa kita perlu menghargai tanah air kita.

PENGAJARAN

1. Kita haruslah menghormati orang yang lebih tua daripada kita.

a. Contoh: Aiman biadap terhadap pembantu rumahnya yang menganggapnya sebagai cucu
sendiri.
2. Kita mestilah bersikap amanah dalam menjalankan tugas.
a. Contoh:Posmen menjalankan tanggungjawabnya sebagai seorang posmen dengan penuh
amanah.
3. Kita perlulah memberi sokongan kepada program kerajaan.
a. Contoh: Masnah tidak memberi galakan kepada anaknya untuk menyertai PLKN
malah memberitahu suaminya bahawa program tersebut mungkin membahayakan
nyawa anaknya. Contoh: Cikgu Dahari memberi galakan dan kata - kata perangsang
kepada anak - anak muridnya agar menyertai PLKN dan berkhidmat untuk negara.
 NOVEL BIMA SAKTI 
(SRI RAHAYU MOHD YUSOP) 
 
SINOPSIS BAB

BAB 1 : JANJI SRIKANDI

Dalam bab Janji Srikandi, penulis bercerita tentang Nurul Hafsa yang melalui hari pertamanya
bekerja sebagai Pegawai Sains di Balai Cerap Sultan Salahuddin, Kuala Selangor. Sekumpulan pengunjung
yang terdiri daripada kumpulan murid dan guru pengiring dari Sekolah Rendah Kichihimahigashi, Hiroshima
hadir ke balai cerap tersebut untuk melihat buruj Orion atau buruj Belantik dengan mata kasar, tanpa
sebarang bantuan alat pencerap. Malangnya, Nurul Hafsa telah menghadapi masalah di luar jangkaannya
apabila langit pada malam tersebut yang sepatutnya telah benar-benar gelap tetap cerah. Nurul Hafsa yang
pada mulanya runsing dengan situasi tersebut akhirnya telah mengambil langkah bijak bagi menyelesaikan
masalah tersebut dengan mengemukakan hujah yang dapat diterima oleh kumpulan pengunjung tersebut.
Dia dengan berani telah mengakui kekurangan yang berlaku pada malam tersebut berpunca daripada kesan
negatif akibat pembangunan pesat yang berlaku di Kuala Selangor. Pada malam tersebut, Nurul Hafsa telah
menanam azam dalam jiwa seterusnya berjanji kepada para pengunjung bahawa dia akan memulihkan
keadaan yang berlaku dengan sedaya upayanya. Pada mulanya, Puan Wickham mempersoalkan
kemampuan manusia untuk menggerakkan bintang kembali ke kawasan pencerapan. Namun, Nurul Hafsa
dengan hujah bijaknya menyatakan bahawa bintang-bintang sememangnya sedia ada di langit, hanya mata
manusia sahaja yang tidak dapat melihat. Sedikit cahaya akan membuka deria manusia, manakala banyak
cahaya pula akan menutup deria kita. Dia memaklumkan bahawa tuhan menciptakan deria manusia dengan
penuh keterhadan agar kita tidak leka dengan sesuatu yang tidak dapat dilihat oleh deria.

BAB 2 : WICHAM
 Dalam bab Janji Srikandi, penulis bercerita tentang Nurul Hafsa yang melalui hari pertamanya
bekerja sebagai Pegawai Sains di Balai Cerap Sultan Salahuddin, Kuala Selangor. Sekumpulan pengunjung
yang terdiri daripada kumpulan murid dan guru pengiring dari Sekolah Rendah Kichihimahigashi, Hiroshima
hadir ke balai cerap tersebut untuk melihat buruj Orion atau buruj Belantik dengan mata kasar, tanpa
sebarang bantuan alat pencerap. Malangnya, Nurul Hafsa telah menghadapi masalah di luar jangkaannya
apabila langit pada malam tersebut yang sepatutnya telah benar-benar gelap tetap cerah. Nurul Hafsa yang
pada mulanya runsing dengan situasi tersebut akhirnya telah mengambil langkah bijak bagi menyelesaikan
masalah tersebut dengan mengemukakan hujah yang dapat diterima oleh kumpulan pengunjung tersebut.
Dia dengan berani telah mengakui kekurangan yang berlaku pada malam tersebut berpunca daripada kesan
negatif akibat pembangunan pesat yang berlaku di Kuala Selangor. Pada malam tersebut, Nurul Hafsa telah
menanam azam dalam jiwa seterusnya berjanji kepada para pengunjung bahawa dia akan memulihkan
keadaan yang berlaku dengan sedaya upayanya. Pada mulanya, Puan Wickham mempersoalkan
kemampuan manusia untuk menggerakkan bintang kembali ke kawasan pencerapan. Namun, Nurul Hafsa
dengan hujah bijaknya menyatakan bahawa bintang-bintang sememangnya sedia ada di langit, hanya mata
manusia sahaja yang tidak dapat melihat. Sedikit cahaya akan membuka deria manusia, manakala banyak
cahaya pula akan menutup deria kita. Dia memaklumkan bahawa tuhan menciptakan deria manusia dengan
penuh keterhadan agar kita tidak leka dengan sesuatu yang tidak dapat dilihat oleh deria.

BAB 3 : SUNGAI RAHSIA

Nurul Hafsa memutuskan untuk melakukan kajian terlebih dahulu tentang kebenaran kata-kata
kumpulan pengunjung dari Hiroshima yang kecewa kerana tidak dapat melihat kelip-kelip di Kuala Selangor
sebelum dia bertanyakan hal tersebut kepada abangnya, Budiman. Nurul Hafsa telah pergi ke tempat orang
melihat kelip-kelip dengan menaiki kereta yang dipandu oleh ayahnya, Haji Yassir. Sesampai di sana, Haji
Yassir tidak berminat untuk bersama-sama Nurul Hafsa menaiki bot untuk melihat kelip-kelip. Hal ini
disebabkan seumur hidupnya Haji Yassir tinggal di Kampung Kuantan dan tidak pernah ke mana-mana
selain ke Tanah Suci Mekah. Dalam imaginasi Nurul Hafsa, dia nampak kelip-kelip terbang dalam satu
gerombolan dengan jumlah berjuta-juta ekor dan melakukan kerlipan secara serentak. Malangnya,
pemandangan hebat tersebut hanyalah khayalan semata-mata. Realitinya, menunggu kehadiran serangga
tersebut bagaikan mereka menunggu kehadiran tetamu yang sangat pemalu. Akhirnya, Nurul Hafsa
menerima kanyataan bahawa perkara inilah yang dialami oleh kumpulan pengunjung dari Jepun yang
terbang beribu-ribu batu jauhnya tetapi hanya dapat menyaksikan kelip-kelip yang cahayanya separuh mati
kerana bilangannya yang sedikit. Nurul Hafsa turut mengajak pengemudi bot yang dinaikinya untuk melalui
suatu kawasan cabang sungai milik persendirian yang dikatakan menjadi tempat kumpulan kelip-kelip
berkelip serentak seperti lampu-lampu hiasan. Namun demikian, dia begitu kecewa kerana kawasan
persendirian tersebut tidak dapat dilalui oleh mereka. Sepanjang perjalanan pulang, Nurul hafsa melayan
perasaan sambil memikirkan sudut hujahan yang bakal dibentangkan dalam satu persidangan kemuncak
fantasi. Kuala Selangor yang berubah menjadi bandar pelancongan telah dicemari oleh pencemaran cahaya
dengan senyap.

BAB 4 : BUDIMAN

Budiman kembali ke rumah dengan menaiki sebuah kereta jenis hibrid seperti yang diimpikan oleh
Nurul Hafsa. Budiman dan adiknya makan tengah hari bersama ayah mereka, Haji Yassir. Seusai solat
Zohor berjemaah, Budiman bertanyakan khabar Nurul Hafsah tentang hari pertama dia bekerja di balai
cerap. Setelah mendapat jawapan yang mengecewakan daripada adiknya, Budiman yang merupakan
seorang guru Sains di Sekolah Menengah Kebangsaaan Tanjung Keramat sejak tiga tahun yang lalu
membaca laporan menggunakan Skala Langit Gelap Bortle yang ditaip adiknya, Nurul Hafsah. Skala ini
dicipta oleh John E Bortle untuk membantu peminat-peminat kaji falak amatur membandingkan tahap
kegelapan langit di sesuatu tempat pencerapan dengan tempat pencerapan lain. Berdasarkan skala ini,
Kuala Selangor yang pernah diklasifikasikan sebagai kelas 1 sebelum ini, kini berada di kelas 8, iaitu langit
terbias dengan warna putih atau oren disebabkan cahaya lampu. Nurul Hafsah mengeluh apabila Kuala
Selangor yang baru empat tahun ditinggalkannya telah berubah. Budiman mengakui penduduk Kuala
Selangor belum menyedari bahawa pembangunan dan kemudahan yang dinikmati jika tidak dirancang
dengan teliti akan membawa kesan buruk terhadap alam sekitar. Nurul Hafsa terkejut namun gembira
apabila menyedari bahawa Budiman turut menyokong usahanya untuk menyelamatkan Kuala Selangor
daripada terus tercemar akibat pembangunan yang tidak terancang.

BAB 5 : JIWA AYAHANDA

Tan Sri Muhaimin mengambil tempat pemandunya yang keletihan menunggu kepulangan beliau di
lapangan terbang dan memandu laju ke sebuah kawasan kampung tempat projek rumah Ikhtiar TeknoAlam
yang didiami anaknya Muhammad Taufik. Sepanjang pemanduannya, beliau mengimbas kembali kenangan
perpisahan antara beliau dengan isterinya Maryam Wickham Abdullah kerana Muhammad Taufik telah
menghantar pesanan ringkas tentang kehadiran bekas isterinya untuk bermalam di situ. Beliau berasa puas
dapat membuktikan kepada bekas isterinya bahawa beliau telah melakukan yang terbaik untuk anak
mereka. Sesampai beliau di rumah Muhamamad Taufik, air muka beliau berubah apabila dimaklumkan
anaknya bahawa Puan Maryam telah pulang. Beliau tetap bertanyakan khabar Puan Maryam kepada
anaknya ketika mereka bersama dengan pemandunya Sobirin menghadap hidangan yang dimasak Puan
Maryam sebelum bekas isterinya itu pergi. Walaupun Tan Sri Muhaimin terpaksa melepaskan isterinya
kerana perbezaan pendapat dan membawa haluan masing-masing, namun mereka tidak pernah bermusuh
dan zuriat menjadi penyambung silaturahim mereka berdua.

BAB 6 : CITA - CITA

Nurul Hafsa membuat keputusan untuk bercakap dengan Puan Foziah, Pegawai Atasan Pejabat
Majlis Daerah Kuala Selangor berkaitan dengan laporan tentang tahap kecerahan langit Kuala Selangor
yang telah dihantarnya. Namun demikian, Nurul Hafsa hanya dinasihati agar tidak mengharapkan sebarang
tindkan diambil kerana Puan Foziah memaklumkan tiada undang-undang alam sekitar yang telah dilanggar
di Kuala Selangor. Namun demikian, Nurul hafsah tetap mengingati janjinya terhadap kumpulan pengunjung
kanak-kanak dari Jepun yang ingin melihat bintang di Kuala Selangor dan impiannya yang sejak dulu hingga
kini adalah untuk menjadikan Kuala Selangor, Bukit Melawati dan Balai Cerap Sultan Salahuddin tempat
tumpuan peminat-peminat langit seluruh dunia melihat bintang. Dalam masa yang sama, Nurul Hafsah
bertanyakan abangnya Budiman sama ada dirinya telah hilang akal dan bimbang tentang hal yang
remeh-temeh. Budiman menasihati Nurul Hasfa agar bertenang dan beristighfar serta mendengar kata hati.
Akhirnya, dia bertekad tidak akan membiarkan masalah pencemaran di Kuala Selangor daripada terus
berlaku. Mereka sedar perkara ini tidak boleh dilakukan tanpa bantuan orang lain. Budiman bersedia untuk
membawa adiknya berjumpa dengan ‘ lelaki kelip-kelip’. Lelaki tersebut merupakan individu yang memagar
sungai kecil di kawasan orang melihat kelip-kelip dan dialah juga yang menghantar Budiman pulang ke
rumah dengan kereta hibrid. Pada awalnya, Nurul Hafsa tidak senang dengan lelaki tersebut, namun
Budiman menasihati adiknya agar tidak terburu-buru bersangka buruk terhadap orang lain. Nurul Hafsa
bersedia untuk berjumpa lelaki tersebut dengan folio yang dihasilkannya dengan tajuk Kuala Selangor:
Kawasan Simpan Langit Gelap.

BAB 7 : LELAKI KELIP - KELIP

Nurul Hafsa menyiapkan dirinya untuk bertemu lelaki kelip-kelip dengan berhati-hati. Dia
beranggapan bahawa dia akan bertemu dengan seorang lelaki berpangkat bapa dan berpengaruh seperti
yang dikatakan oleh abangnya, Budiman. Setelah mereka berdua sampai di kawasan rumah lelaki
kelip-kelip, Nurul Hafsa ternampak seorang lelaki muda sedang membuat kerja-kerja pertukangan yang
melibatkan pembinaan sebuah peralatan pertanian kecil-kecilan. Apabila Nurul Hafsa melihat wajah lelaki
tersebut, mindanya cuba mengingati kembali wajah-wajah yang pernah dia lihat sepanjang usianya.
Akhirnya, Nurul Hafsa mengecam wajah lelaki tersebut. Budiman memanggil lelaki tersebut dengan nama
Muhammad Taufik dan bertanyakan beliau sama ada masih mengingati adiknya, Nurul Hafsa.
Rupa-rupanya Muhammad Taufik merupakan rakan sekolah abangnya ketika bersekolah di Tanjung
Keramat. Budiman memaklumkan bahawa selepas tahun 6, dia belajar di Otago. Dalam masa yang sama,
Nurul Hafsa menyindir perbuatan Muhammad Taufik yang memagar sebahagian daripada sungai Selangor.
Muhammad Taufik menjelaskan bahawa dia yang meminta ayahnya membelikan tanah yang menyusuri tepi
anak sungai di Kampung Kuantan, terus ke kampung Api-api yang berkeluasan 50 hektar. Semua ini
dilakukannya apabila dia mendapati populasi kelip-kelip di Kampung Kuantan semakin berkurangan akibat
kehadiran pelancong yang ramai dengan bunyi enjin motor bot, cahaya lampu di jeti, pencemaran air sungai,
pemusnahan kawasan paya bakau, cahaya dari kawasan petempatan manusia dan cahaya roda ferris yang
semuanya membawa ancaman kepada populasi kelip-kelip. Dia memagar anak sungai tersebut dengan
harapan kelip-kelip mempunyai tempat untk bersembunyi dan akan meruntuhkan pagar itu apabila populasi
kelip-kelip sudah pulih kembali. Nurul Hafsa yang mendengar penjelasan tersebut memohon maaf daripada
En. Taufik kerana telah tersalah anggap terhadap pemuda tersebut.

BAB 8 : BEBAS GRID

 Budiman mencadangkan Muhammad Taufik menunjukkan projek yang sedang dilaksanakannya
kepada Nurul Hafsa. Muhammad Taufik bersetuju lalu mengajak Budiman dan adiknya meneliti rumah
tradisional Melayu yang mempunyai ciri-ciri berteknologi tinggi yang dibinanya. Setelah mendengar
penjelasan Muhammad Taufik tentang sistem rumah tersebut, lalu Nurul Hafsa membuat kesimpulan
bahawa Muhammad Taufik mencipta satu model tempat tinggal di luar grid. Muhammad Taufik mengakui
bahawa dia hendak mendirikan rumah di atas tanah satu per lapan ekar untuk sebuah keluarga, yang dapat
mengurangkan kebergantungan penduduk terhadap grid utiliti yang sedia ada. Hasratnya adalah untuk
menyampaikan mesej dan menanamkan kesedaran bahawa apabila manusia kembali bergantung kepada
alam semula jadi secara terus, manusia akan menyedari betapa pentingnya alam sekitar. Hal ini disokong
oleh Nurul Hafsa. Sepanjang pertemuan tersebut, Nurul Hafsa sering bersetuju dengan pendapat
Muhammad Taufik menyebabkan abangnya, Budiman tersenyum melihat gelagat dua pencinta alam
etrsebut. Namun begitu, dia sedar bahawa adiknya Nurul Hafsa dan sahabatnya Muhammad Taufik
emmpunyai misi penting yang tidak boleh dilalaikan dengan emosi. Akhirnya, Muhammad Taufik
mengingatkan Nurul Hafsa tentang tujuan asal mereka bertemu Muhammad Taufik menolongnya membawa
kembali kegelapan ke Kuala Selangor.

BAB 9 : ZURIAT

Bab ini menceritakan Muhammad Taufik meminta pertolongan ayahnya Tan Sri Muhaimin untuk
menyokong rancangannya untuk menjadikan Kuala Selangor satu kawasan simpan langit gelap secara
industri untuk tujuan kaji bintang amatur dan profisional dan untuk menghalang kepupusan kelip-kelip.
Pertemuan Tan Sri Muhaimin dengan rakan lamanya Tan Sri Yahya telah membuka ruang kepada mereka
untuk berbicara tentang zuriat masing-masing. Pada akhir perbualan, Tan Sri Muhaimin bertahmit apabila
menyedari bahawa usaha-usaha anaknya selama ini merupakan gabungan ciri-ciri terbaik dua orang
manusia bernama Muhaimin dan Maryam.

BAB 10 : SIDANG SEJUTA KELIP - KELIP

Muhammad Taufik tersinggung jika sering dikaitkan dengan kedudukan dan kemewahan ayahnya.
Muhammad Taufik ketawa mengenangkan peristiwa dia selalu didampingi oleh perempuan-perempuan yang
ingin mengambil kesempatan atas kemewahannya. Namun begitu, mereka akan meninggalkannya setelah
mengenali Muhamad Taufik yang sebenarnya. Kini, dia berhadapan dengan seorang gadis yang
terang-terangan tertarik oleh keistimewaan-keistimewaan yang ada pada dirinya. Muhammad Taufik dan
Nurul Hafsa bertemu di dalam bilik tutorial di Perpustakaan Awam Sultan Syarafuddin, Kuala Selangor untuk
berbincang tentang pembentangan tentang projek Kuala Selangor. Di situ mereka berbalas-balas hujah bagi
memantapkan pembentangan yang akan dilaksanakan nanti. Budiman menemankan mereka berdua tetapi
tidak mengganggu perbincangan mereka. Muhammad Taufik kagun akan kesetiaan Budiman sebagai
saudara tua yang hadir untuk menjaga tatatertib perhubungan antara lelaki dan wanita yang bukan mahram.
Nurul Hafsa mengemukakan rasional pelaksanaan projek tersebut, iaitu untuk mengembalikan populasi
kelip-kelip ke Kuala Selangor sebelum pupus sepenuhnya dan mengembalikan kegemilangan Kuala
Selangor sebagai pusat kajian falak yang terkenal di peringkat antarabangsa. Selesai perbincangan,
Muhammad Taufik mempelawa mereka berdua ke rumahnya malam tersebut untuk menebus kekecewaan
Nurul Hafsa yang tidak dapat melihat kelip-kelip di jeti Kampung Kuantan tempoh hari.

BAB 11 : LEWAT SATU MILENIUM

Muhammad Taufik memilih untuk menggerakkan sampan menggunakan pendayung, bukannnya

dengan menggunakan enjin motobot elektrik untuk membawa Nurul Hafsa dan Budiman ke kawasan
kelip-kelip. Mereka berhenti setelah sepuluh minit mendayung. Berdasarkan pandangan Nurul Hafsa,
keadaan gelap di situ adalah pada skala dua. Sambil menantikan kelip-kelip yang mula hadir, Muhammad
Taufik menerangkan kepada dua beradik itu tentang jenis kelip-kelip atau dalam bahasa saintifiknya
pteroptyx tener. Kemudian bilangan kelip-kelip menjadi semakin banyak lalu menjadi satu gerombolan
kelip-kelip yang berkerlipan secara serentak bagaikan lingkaran Bimasakti. Pada malam itu Nurul Hafsa
terkejut apabila dimaklumkan Muhammad Taufik bahawa Puan Wickham ialah ibunya. Nurul Hafsa bersetuju
dengan permintaan Muhammad Taufik bahawa dia akan meneruskan pencerapan data populasi kelip-kelip
andai sesuatu terjadi kepada Muhammad Taufik.

BAB 12 : STRATEGI

Muhammad Taufik akan mengambil masa seminggu untuk meminta bapanya menggunakan
pengaruh beliau agar dia dan Nurul Hafsa dapat bertemu dengan pegawai daerah dan panel penasihatnya.
Di hadapan dua insan penting tersebut, Nurul Hafsa memulakan pembentangan dengan membaca surah
al-A,raaf, ayat 56. Setelah dia dan Muhammad Taufik selesai membuat pembentangan dan menjelaskan
segala kekeliruan Dato’ Haji Mustofa , pegawai daerah Kuala Selangor, mereka meminta Beliaumeneliti
cadangan mereka untuk mewartakan Kuala Selangor sebagai kawasan simpan langit gelap yang pertama di
negara ini.

BAB 13 : DENDAM KEMBALI MEKAR

Dalam bab ini, Dato’ Haji Mustafa telah mengunjungi individu bernama Johann Arlington- Majid.
Beliau memaklumkan minat mendalam menteri besar terhadap idea projek Kawasan Simpan Langit Gelap.
Johann marah dengan berita tersebut kerana hal itu bermakna dia tidak dapat meneruskan penguasaan
tender membekalkan lampu-lampu daripada syarikat miliknya. Johann merupakan ahli perniagaan yang
hanya mementingkan kekayaan. Diamerupakan musuh lama Tan Sri Muhaimin apabila Marion Wickham
wanita yang dicintainya memilih Tan Sri Muhaimin sebagai suami. Dato’ Mustafa memaklumkan bahawa
Muhammad Taufik akan membuat pembentangan terbuka tentang projek tersebut di hadapan menteri
besar, ahli akademik, ahli perniagaan dan orang awam di bangunan SUK Shah Alam. Beliau meminta
Johann untuk belajar dan memberikan tempoh selama seminggu untuk berfikir bagi mendapatkan tender
projek tersebut jika mahu. Namun Johann tetap berkeras dengan pendiriannya, dan rasa tamaknya.

BAB 14 : GELAP DALAM TERANG

 Johan Arlington-Majid tetap hadir dalam sesi pembentangan terbuka projek yang diusahakan Nurul
Hafsa dan Muhammad Taufik. Namun kehadirannya bukan untuk memberi sokongan malah untuk
mengganggu dan membuat kecoh pada hari itu. Nurul Hafsa dengan ditemani Muhammad Haimin disisinya
telah membentangkan projek tersebut kepada yang hadir. Segala sanggahan daripada Johann telah berjaya
dibidas dan Menteri Besar sentiasa menyokong pandangan dan hujahannya. Pembentangan pada hari
tersebut banyak berkisar tentang jenis penggunaan lampu dan pencahayaan yang sesuai. Menteri Besar
turut menegur sikap buruk Johann dalam majlis tersebut. Pada akhir pembentangan Menteri Besar
mengumumkan bahawa pihak kerajaan negeri akan mengiklankan tender dalam masa terdekat. Johann
yang sentiasa bergelumang dengan dendam kesumat dalam diam mengatur rancangan untuk mengupah
tiga orang tonto bagi menyiasat pergeragan Nurul Hafsa dan Muhammad Taufik dan memastikan mereka
tidak dapat melaksanakan projek tersebut.

BAB 15 : KHIANAT

Nurul Hafsa memerhatikan lampu-lampu jalan yang terdapat di lorong menuju ke rumahnya sambil
memandu. Walaupun lorong tersebut sepi tetapi dia tidak pernah berasa terancam. Lorong ke rumahnya
memang tiada berorang melainkan dua tiga hari kebelakangan terdapat tiga orang lelaki memotong rumput
di tepi-tepi jalan. Namun demikian, dia hairan walaupun tiga orang pemotong rumput bekerja tetapi lalang
masih meninggi. Ketika dia menghentikan kenderaannya di sisi motosikal Budiman, dia menerima berita
Taufik ditimpa kemalangan. Mereka terus pergi mencari Taufik dan bertemu dengannya dalam rimbunan
lalang dengan bajunya dibasahi darah di bahagian rusuk. Nurul Hafsa segera menelefon ambulans dan
Taufik dibawa ke Hospital Besar Tanjung Karang. Menerut siasatan awal, polis memberitahu walaupun
penyerang mengambil barang-barang berharga milik Taufik, namun mereka meninggalkan telefon bimbitnya
sebagai suatu mesej peribadi penjenayah kepada mangsa. Pihak hospital memaklumkan bahawa
Muhammad Taufik berada dalam keadaan stabil.

BAB 16 : DUA KELIP - KELIP TERAKHIR DUNIA

Nurul Hafsa bersama dengan ayah dan abangnya menuju ke hospital untuk melawat Muhammad
Taufik. Setibanya mereka di sana, Nurul Hafsa melihat ibu dan bapa Muhammad Taufik sedang berbual dan
sedikit bertelagah tentang kejadian yang menimpa anak mereka. Nurul Hafsa meminta izain untuk berbual
dengan mereka berdua dan menceritakan keazaman Muhammad Taufik. Selepas itu mereka solat subuh
berjemaah di surau hospital. Kemudian, mereka mendapat khabar tentang keadaan Muhammad Taufik yang
semakin baik walaupun belum sedar. Nurul Hafsa melawat Muhammad Taufik dua hari kemudian sambal
ditemani abangnya, Budiman. Dia memohon maaf kepada rakan seperjuangannya itu atas segala yang
terjadi. Dia bersedia jika Muhammad Taufik ingin mengundurkan diri. Namun begitu, temannya itu masih
berkobar-kobar untuk meneruskan perjuang mereka bersama. Dalam pertemuan tersebut, Muhammad
Taufik sempat bertanyakan Nurul Hafsa tentang sebab dia tidak memakai selendang hitam bermanik Kristal.

BAB 17 : JALAN YANG DITINGGALKAN

Tan Sri Muhaimin memberitahu Muhammad Taufik ketika beliau dan bekas isterinya berada di
hospital bersama Muhammad Taufik bahawa Ketua Inspektor Lim menasihati beliau agar memberitahu
pihak media bahawa kejadian yang menimpa anaknya merupakan kejadian jenayah biasa bagi
memudahkan pihak polis menjalankan siasatan. Namun begitu, Muhammad Taufik tidak bersetuju dan
meminta ayahnya memberitahu perkara sebenar bahawa serangan tersebut bermotifkan khianat kerana dia
yakin motif serangan tersebut adalah untuk membuktikan kegelapan sebagai punca jenayah seterusnya
menghalang projek kawasan Simpanan Langit Gelap akan dihentikan. Setelah Menteri Besar berbincang
dengan Tan Sri Muhaimin melalui perbualan telefon, keesokan harinya akhbar mengeluarkan berita bahawa
Kuala Selangor Akan Diwartakan Sebagai Kawasan Simpan Langit Gelap.

BAB 18 : KERASUKAN

Sejak Muhammad Taufik dimasukkan ke hospital, sudah hampir seminggu kerja mencerap populasi
kelip-kelip terhenti. Sebagai menunaikan janji mereka terhadap Muhammad Taufik, Nurul Hafsa dan
Budiman meneruskan kerja tersebut dengan menggunakan peralatan pencerapan yang telah disampaikan
oleh Tan Sri Muhaimin kepada mereka berdua. Ketika meranduk semak samun untuk balik ke kereta
mereka selepas melakukan aktiviti pencerapan, tiba-tiba Nurul Hafsa terdengar suatu bunyi dan ternampak
Budiman tergelimpang di tanah. Sepantas kilat, dia dicapai oleh tangan-tangan ganas. Dia ternampak susuk
tiga orang lelaki sebelum mulutnya dibalut dengan pita pelekat bersaiz lebar dan kepalnya disarung dengan
kain gelap.

BAB 19 : SELENDANG HITAM MANIK KRISTAL

Muhammad Taufik bersiap-siap untuk keluar dari Hospital dan mengikut ibunya pulang ke Otago
apabila dia kejutkan dengan jambangan bunga berbalut selendang hitam bermanik kristal. Dia menjumpai
sekeping nota dalam jambangan tersebut yang memintanya berada di stesen petronas pada jam 8.30 pagi
hari tersebut. Hatinya bertambah bibang apabila melihat kerongsang yang yakininya milik Nurul Hafsa.
Muhammad Taufik meminta Tan Sri Muhaimin menghentikan kereta di stesen petronas ketika dalam
perjalanan ke lapangan terbang dengan alasan ingin ke tandas. Tanpa disedari kedua-dua orang tuanya, dia
pergi ke tempat van putih seperti yang tercatat dalam nota yang diterimanya. Ketika itu, dia diarahkan masuk
ke dalam van tersebut sebelum disarung sebelumnya tangannya diikat dan dimasukkan ke dalam but kereta.
Kepanya disarung dengan kain hitam sepanjang perjalanan. Muhammad Taufik dibawa ke lokasi yang sama
dengan tempat Nurul Hafsa ditahan. Menyedari situasi tersebut, dia cuba menenagkan Nurul Hafsa
walaupun tidak dapat melihat apa-apa sebelum dia dipukul di rusuknya sehingga tidak sedarkan diri.
BAB 20 : NYAWA UNTUK NYAWA

Nurul Hafsa telah dibebaskan oleh penculik. Dia bimbang dengan keadaan Muhammad Taufik yang
belum dibebaskan. Dalam keadaan tersebut, Nurul Hafsa berasa bertuah kerana tidak dicederakan. Dia
pasti bahawa perancang jenayah ini sebenarnya ingin mencapai sesuatu yang boleh diukur dengan wang.
Jika rancangan tersebut gagal sekalipun, mereka masih boleh melepaskan diri daripada tuduhan
mencederakan, merogol atau membunuh mangsa. Dengan bantuan pemandu van sekolah yang ditahannya
ketika dia berjalan seorang diri, dia telah membuat laporan polis. Haji Yassir dan Budiman bersyukur keran
Nurul Hafsa selamat. Haji Yassir menenangkan Tan Sri Muhaimin dengan meminta beliau bersabar, berdoa
dan menyerahkan segalnya kapada Allah. Kehilangan Muhammad Taufik disiarkan dalam berita setiap jam
di semua stesen televisyen tempatan.

BAB 21 : LEGASI BAJU BIRU

Bab ini menceritakan kronologi penculikan Nurul Hafsa dan Muhammad Taufik. Dengan bantuan
CCTV, pihak polis cuba mengecam van putih yang digunakan oleh penculik tersebut. Malangnya, nombor
pendaftaran kenderaan tersebut sukar dikesan kerana kabur. Tan Sri Muhaimin telah memaklumkan kepada
Ketua Inspektor Lim tentang pesanan ringkas yang dihantar ke telefon bimbitnya yang memintanya menarik
balik sebut harga Dedaun Emas jika tidak mahu menerima padah. Berita tengah hari yang membawa khabar
tentang penculikan sensasi etrsebut secara besar-besaran telah membuahkan hasil. Seorang penduduk
tempatan telah membuat aduan tentang aktiviti bukan perladangan di sebuah ladang kelapa sawit yang
terletak jauh di pedalaman Bestari Jaya. Pasukan Gerak Khas telah diarahkan ke lokasi tersebut untuk
mengadakan serbuan dan tangkapan. Selepas berbalas tembakan, Muhammad taufik berjaya diselamatkan.

BAB 22 : CINTA PEJUANG

Nurul Hafsa, Haji Yassir dan Budiman berada di Masjid Jamik Sultan Ibrahim Kuala Selangor untuk
menghadiri kenduri kesyukuran bagi meraikan pernikahan kali kedua Tan Sri Muhaimin dan bekas isterinya.
Tan Sri Muhaimin menyampaikan ucapan ringkas menyatakan rasa syukur beliau ke hadrat Ilahi dengan
kembalinya anak dan isteri ke pangkuan beliau. Musuh perniagaannya pula bakan menghadapi pengadilan.
Dalam majlis tersebut, Muhammad Taufik meluahkan isi hatinya terhadap Nurul Hafsa. Dia telah
mengembalikan selendang hitam manik kristal yang disimpannya semenjak hari pertama dia mengetahui
Nurul Hafsa diculik. Muhammad Taufik menyampaikan hasratnya untuk menghantar rombongan lamaran ke
kediaman orang tau Nurul Hafsa. Dalam keadaan malu dan meminta diri untuk membantu mengemaskan
kenduri yang baru selesai, dia menerima pesanan ringkas daripada Muhammad Taufik bertulis kita ialah dua
kelip-kelip terakhir di dunia.

TEMA

- Kegigihan anak muda dalam usaha melestarikan alam sekitar.

Nurul Hafsa, Muhammad Taufik dan Budiman telah bersatu hati dalam berjuang untuk melestarikan alam
sekitar. Mereka cuba memulihkan populasi kelip-kelip dan mengembalikan kegelapan langit di Kuala
Selangor sebagai kawasan mencerap bintang. Mereka telah berusaha mendapatkan sokongan pihak
kerajaan terhadap projek Kawasan Simpan Langit Gelap yang pertama di Asia Tenggara. Dalam masa yang
sama Muhammad Taufik sedang mengusahakan projek perumahan Ikhtiar TeknoAlam dengan membina
rumah mesra alam.

PERSOALAN

1. Persoalan kebijaksanaan dalam menangani masalah.

Nurul Hafsa mengemukakan hujah bijak yang dapat diterima oleh kumpulan pengunjung Balai
Cerap Sultan Salahuddin, Kuala Selangor pada malam bintang tidak dapat dicerap dengan mata
kasar akibat langit tidak menjadi gelap pada waktu malam.
2. Persoalan hubungan kasih sayang antara ibu dengan anak.
Puan Wickham tetap mengambil berat tentang projek Ikhtiar TeknoAlam yang diusahakan anaknya
Muhammad Taufik walaupun mereka jarang-jarang dan sukar untuk bertemu.
3. Persoalan cinta akan alam sekitar.
Budiman dan adiknya sama-sama prihatin terhadap pencemaran cahaya yang berlaku di Kuala
Selangor dan berazam untuk menyelamatkan Kuala Selangor daripada pencemaran akibat
pembangunan yang tidak terancang.
4. Persoalan penceraian tidak menghalang kasih sayang antara ibu bapa dengan anak.
Puan Wickham dan Tan Sri Muhaimin tidak pernah bermusuh tentang penjagaan anak mereka
Muhamad Taufik, malah sering memberikan sokongan kepadanya walaupun mereka telah bercerai.
5. Persoalan ketaatan kepada ajaran agama
Budiman menemani Nurul Hafsa ketika berbincang dengan Muhammad Taufik di bilik tutorial di
Perpustakaan Awam Sultan Syarafuddin, Kuala Selangor kerana mereka bukan mahram.
6. Persoalan perasaan dendam yang tidak berkesudahan
 Johan Arlington-Majid menaruh dendam yang tidak pernah padam terhadap Tan Sri Muhaimin
berpunca daripada Maryam Wickham memilih Tan Sri Muhaimin sebagai suami sehingga membawa
kepada kes penculikan anak mereka, iaitu Muhammad Taufik.

BINAAN PLOT

Permulaan

Pengarang memperkenalkan watak Nurul Hafsa yang baru bekerja sebagai pegawai sains di Balai
Cerap Sultan Salahuddin,Kuala Selangor. Pada hari pertama dia bekerja,dia telah melayan sekumpulan
murid dari Jepun yang diiringi pleh Puan Wickham mencerap bintang. Namun begitu,mereka semua berasa
hampa kerana bintang tidak kelihatan disebabkan langit terlalu cerah. Hasrat mereka untuk melihat
kelip-kelip di Kampung Kuantan juga tidak kesampaian.

Perkembangan

Nurul Hafsa membuat laporan berkaitan dengan cahaya yang menghalang aktiviti mencerap bintang
dan melihat kelip-kelip di Pejabat Daerah. Ketua Nurul Hafsa,iaitu Puan Foziah telah menasihati Nurul Hafsa
agar tidak mengharapkan sebarang tindakan kerana pembangunan di Kuala Selangor tidak melanggar
undang-undang alam sekitar. Kemudian,abang Nurul Hafsa,iaitu Budiman telah mempertemukan Nurul
Hafsa dengan Muhammad Taufik yang mencintai alam sekitar juga. Setelah berbincang mereka berdua
bersetuju untuk bekerjasama melasanakan projek Kawasan Simpan Langit Gelap di Kuala Selangor bagi
membolehkan aktiviti pencerapan bintang dan menjaga populasi kelip-kelip di Kampung Kuantan. Dengan
bantuan dan pengaruh Tan Sri Muhaimin,mereka Berjaya membuat pembentangan kepada Pegawai Daerah
Kuala Selangor. Kemudian,Menteri Besar telah mengadakan majlis terbuka kepada orang ramai untuk
mendengar pembentangan tentang projek Kawasan Simpan Langit Gelap tersebut.

Perumitan

Projek Kawasan Simpan Langit Gelap mendapat tentangan daripada Dato’Johann Arlington Majid.
Dato’Johann Aarlington Majid cuba membatalkan projek tersebut dengan mengemukakan pelbagai soalan
kepada Nurul Hafsa tetapi semua soalannya dapat dijawab dengan jelas oleh Nurul Hafsa. Dato’Johann
Arlington-Majid juga tidak bersetuju kerana syarikat beliau tidak dapat membekalkan lampu-lampu full cut off
yang diperlukan untuk tujuan projek tersebut. Lantaran, Dato’Johann Arlington-Majid yang sememangnya
telah lama berdendam dengan Tan Sri Muhaimin kerana Maryam Wickham memilih Tan Sri Muhaimin
sebagai pasangan hidupnya,telah merancang untuk menggagalkan projrk tersebut dengan mengupah
penjahat untuk menimbulkan ketakutan kepada masyarakat apabila suasana menjadi gelap pada waktu
malam. Cerita bertambah rumit apabila Muhammad Taufik telah diserang ketika dia balik dari masjid selepas
menunaikan solat isyak. Berita serangan terhadap Muhammad Taufik telah sampai ke pengetahuan Menteri
Besar. Setelah mendapat penjelasan daripada Tan Sri Muhaimin tentang peristiwa serangan itu,Menteri
Besar bersetuju untuk meneruskan projek Kawasan Simpan Langit Gelap di Kuala Selangor.

Puncak/Klimaks

Nurul Hafsa pula diculik. Rentetan penculikan Nurul Hafsa,Muhammad Taufik telah membatalkan
niat untuk mengikut ibunya balik ke Otago,New Zealand. Dia telah menemui kumpulan penculik itu di stesen
minyak PETRONAS di hadapan hospital. Kemudian, Muhammad Taufik telah diculik dan dibawa ke
kawasan perladangan kelapa sawit. Selepas penjahat dapat menculik Muhammad Taufik,mereka
membebaskan Nurul Hafsa. Nurul Hafsa telah membuat laporan di balai polis. Berdasarkan laporan dari
Balai Polis Bestari Jaya,Ketua Inspektor Lim telah menubuhkan pasukan Gerak Khas. Akhirnya,kumpulan
penjenayah itu Berjaya diberkas dan Muhammad Taufik berjaya diselamatkan.

Peleraian

Hubungan antara Nurul Hafsa dengan Muhammad Taufik bertambah intim. Meraka berdua selalu
berbual-bual tentang peristiwa yang menakutkan mereka itu. Peristiwa yang berlaku terhadap Muhammad
Taufik dan Nurul Hafsa juga telah merapatkan hubungan antara Tan Sri Muhaimin dengan bekas
isterinya,Mryam Wickham. Mereka mengambil keputusan untuk bernikah semula. Selepas kenduri
kesyukuran untuk meraikan pernikahan buat kali kedua Tan Sri Muhaimin dengan Maryam
Wickham,Muhammad Taufik telah melamar Nurul Hafsa dan Nurul Hafsa menerima lamaran tersebut. Nurul
Hafsa tersenyum apabila membaca mesej teks daripada Muhammad Taufik yang berbunyi “Kita ialah dua
ekor kelip-kelip terakhir dunia.”

BINAAN PLOT

Teknik Pemerian.
Pengarang memerihalkan susana di kawasan kelip-kelip yang hendak ditemui oleh Nurul Hafsa
bersama-sama dengan abangnya,Budiman. Tidak sampai 10 minit,kereta kompak buatan tempatan yang
dipandu abangnya tiba di satu kawasan berpagar yang mengelilingi tanah yang luas dan diisi dengan taman
kehijauan.

Teknik Imbas Kembali.

 Tan Sri Muhaimin teringat kembali kisah dia membesarkan anaknya,Muhammad Taufik. Anakya
disekolahkan di Kuala Selangor ketika dia masih membina perniagannya. Namun, setelah bercerai dengan
Meryam, Muhammad Taufik mengikut ibunya ke Otago,New Zealand dan bersekolah di sana.
Seterusnya,meneruskan pendidikan di negera itu hingga peringkat sarjana.

Teknik Kejutan​.
Nurul Hafsa terdengar bunyi hentaman yang kuat dan ternampak Budiman tergelimpang di tanah
serta tangannya dengan sepantas kilat dipegang sebelum mulutnya dibalut kasar dengan pita perekat
bersaiz besar dan kepalanya disarung dengan kain gelap.
Muhammad Taufik ditarik masuk ke dalam van yang sedia menunggunya di hadapan tandas di
stesen minyak PETRONAS setelah pintu van dibuka.

Teknik monolog.
Nurul Hafsa bermonolog untuk meluahkan rasa kesal kerana hasratnya umtuk melihat kelip-kelip
yang banyak di kampung Kuantan tidak kesampaian,sebalikya dia hanya melihat enam ekor kelip-kelip.
“Ya,enam kelip-kelip,Nurul Hafsa berdetik dalam hati.

Teknik saspens.
Peristiwa Budiman dan Nurul Hafsa mencari Muhammad Taufik setelah Budiman mendapat
panggilan telefon daripada Muhammad Taufik yang memaklumkan bahawa dia ditimpa kemalangan.

LATAR MASA

Hari pertama bekerja di Balai Cerap Sultan Salahuddin

● Nurul Hafsa berasa tidak keruan ketika mengiringi kumpulan pengunjung yang dianggotai 15 orang
murid dan tiga orang pengiring yang ingin mencerap bintang-bintang di langit.
Pukul 8:20 pagi
● Peristiwa van putih berada di hadapan tandas lelaki di stesen minyak PETRONAS dan Muhammad
Taufik ditarik masuk ke dalam van itu sebelum dilarikan ke suatu tempat.
Waktu malam
● Peristiwa Nurul Hafsa dihantar oleh ayahnya,Haji Yassir pergi ke Kampung Kuantan untuk melihat
kelip-kelip.

Kampung Kuantan
● Tempat Muhammad Taufik memberitahu Nurul Hafsa bahawa populasi kelip-kelip telah berkurang.

LATAR TEMPAT
Stesen minyak PETRONAS di hadapan hospital
● Tempat Muhammad Taufik diculik.

Hospital Besar Tanjung Keramat

● Tempat Muhammad Taufik telah dibawa untuk mendapatkan rawatan setelah diserang oleh
sekumpulan penjanayah.

Balai Cerap Sultan Salahuddin

● Tempat Nurul Hafsa bekerja selepas pulang dari luar Negara.

Otago,New Zealand
● Tempat Muhammad Taufik mengikuti ibunya selepas ibunya bercerai dengan ayahnya.

LATAR MASYARAKAT

Masyarakat yang cinta akan alam sekitar.

Budiman dan adiknya sama-sama prihatin terhadap pencemaran cahaya yang berlaku di Kuala
Selangor dan berazam untuk menyelamatkan Kuala Selangor daripada pencemaran akibat pembangunan
yang tidak terancang.

Masyarakat yang tamak

Dato’ Johan Arlington-Majid yang tamak sanggup melakukan perbuatan jenayah dengan mengupaH
penjenayah untuk menculik anak Tan Sri Muhaimin agar Tan Sri Muhaimin menarik balik sebut harga
pembekalan harga lampu.

Masyarakat yang berkahwin campur

Tan Sri Muhaimin yang berketurunan jawa telah berkahwin dengan Mryam Wickham yang
berketurunan Kaukasia.

Masyarakat yang mempunyai ilmu pengetahuan

 Nurul Hafsa mengemukakan hujah bijak yang dapat diterima oleh kumpulan pengunjung Balai
Cerap Sultan Salahuddin, Kuala Selangor pada malam bintang tidak dapat dicerap dengan mata kasar
akibat langit tidak menjadi gelap pada waktu malam.

Masyarakat yang tabah dalam melaksanakan sesuatu kerja

Nurul Hafsa dan Muhammad Taufik tabah dalam menjalankan projek yang sedang diusahakan oleh
mereka,iaitu Kawasan Simpan Langit Gelap Kuala Selangor walaupun usaha mereka berhadapan dengan
cabaran daripada Dato’Johann Arlington Majid.

NILAI

Nilai cinta akan alam sekitar

Nurul Hafsa dan Muhammad Taufik berusaha untuk membawa kembali kegelapan Kuala Selangor
untuk memastikan habitat kelip-kelip terjaga dan Kuala Sealngor kekal sebagai lokasi pencerapan bintang.

Nilai setia kawan

Muhammad Taufik sanggup berjumpa dengan penjahat di stesen minyak PETRONAS dihadapan
hospital semata-mata untuk menyelamatkan sahabatnya,iaitu Nurul Hafsa yang telah diculik.

Nilai ketabahan
Nurul Hafsa dan Muhammad Taufik tabah dalam menjalankan projek yang sedang diusahakan oleh
mereka,iaitu Kawasan Simpan Langit Gelap Kuala Selangor walaupun usaha mereka berhadapan dengan
cabaran daripada Dato’Johann Arlington Majid.

Nilai kasih sayang

Maryam Wickham sayang akan anaknya,iaitu Muhammad Taufik dengan mengunjungi rumah
anaknya dan memasakkan makanan untuk anaknya itu.

Nilai berilmu pengetahuan

Nurul Hafsa sanggup ke Jordan selama empat tahun untuk menyambung pelajaran dalam bidang
Falak dan Fizik.

PENGAJARAN

Kita hendaklah mencintai alam sekitar supaya kehidupan kita dan makhluk lain tidak terancam
Nurul Hafsa dan Muhammad Taufik berusaha untuk membawa kembali kegelapan Kuala Selangor
untuk memastikan habitat kelip-kelip terjaga dan Kuala Sealngor kekal sebagai lokasi pencerapan bintang

Kita mestilah mempunyai sikap setia kawan supaya tidak berlakunya pengkhianatan dalam menjalin
hubungan persahabatan
 Muhammad Taufik sanggup berjumpa dengan penjahat di stesen minyak PETRONAS dihadapan
hospital semata-mata untuk menyelamatkan sahabatnya,iaitu Nurul Hafsa yang telah diculik.

Kita hendaklah tabah dalam melaksanakan sesuatu kerja supaya matlamat kerja tersebut tercapai
Nurul Hafsa dan Muhammad Taufik tabah dalam menjalankan projek yang sedang diusahakan oleh
mereka,iaitu Kawasan Simpan Langit Gelap Kuala Selangor walaupun usaha mereka berhadapan dengan
cabaran daripada Dato’Johann Arlington Majid.

Ibu bapa mestilah memberikan kasih sayang terhadap anak-anak supaya mereka dapat membesar
dengan sempurna
Tan Sri Muhaimin telah membesarkan anaknya,Muhammad Taufik dengan baik serta memenuhi
segala keperluan anak.

Kita mestilah berilmu dan berpengetahuan supaya kita mampu membela agama,bangsa,dan negara
Nurul Hafsa dan Muhammad Taufik yang berilmu dan berpengetahuan telah membela alam sekitar
di Kuala Selangor yang tercemar dengan limpahan cahaya.

PUISI TRADISIONAL

BEBERAPA PETUA HIDUP (ZA’BA)

MAKSUD

Rangkap 1
Orang yang kurang berfikir dan belajar hidupnya akan tersasar/mengakibatkan mereka salah
langkah.

Rangkap 2
Sesiapa yang bercakap kurang sopan dan biadap akan mengalami bencana.

Rangkap 3
Sesiapa yang suka bergaduh sesama sendiri hidupnya akan diselubungi kesedihan.
Rangkap 4
Sekiranya mempelajari ilmu separuh jalan/ tidak selesai tidak akan berguna dalam kehidupan

Rangkap 5
Ilmu pengetahuan boleh diperolehi sekiranya belajar dengan tekun.

Rangkap 6
Dunia merupakan tempat untuk bergaul dan berinteraksi serta mencari rakan yang sesuai.

Rangkap 7
Sesiapa yang melakukan kebaikan namanya akan disanjung sepanjang zaman.

Rangkap 8
Orang yang menganiayai orang lain akan dimurkai oleh Tuhan.

TEMA

Nilai - nilai murni dalam kehidupan seharian. Gurindam ini menekankan penghayatan yang perlu ada dalam
diri setiap insan/seseorang

PERSOALAN

1. Persoalan berfikiran baik dalam kehidupan.

Contoh : ( R1) Kurang fikir kurang siasat
Tentu dirimu kelak sesat
2. Menjaga percakapan sesama insan.
Contoh ; (R2) Kalau mulut tajam dan kasar
Boleh ditimpa bahaya besar
3. Persoalan memilih rakan baik dalam pergaulan.
Contoh: (R6) Dunia ini taman pergaulan
Hendaklah pilih sahabat dan taulan
4. Persoalan berbudi dan berjasa dengan ikhlas sesama manusia.
Contoh : (R7) Barang siapa berbuat jasa
Mulia namanya segenap masa
5. Persoalan tentang setiap perbuatan akan ada balasan.
Contoh : (R8) Barang siapa berbuat khianat Tuhan kelak memberi laknat.
BENTUK DAN CIRI - CIRI GURINDAM

1. Terdiri daripada lapan belas rangkap.

2. Setiap rangkap mempunyai dua baris.
3. Setiap baris mempunyai tiga hingga enam patah perkataan.
4. Bilangan suku kata antara sembilan hingga dua belas suku kata sebaris.
5. Rima akhirnya sama iaitu aa.

GAYA BAHASA

1. Repitasi - ​Kurang​ fikir, ​kurang​ siasat

2. Imej alam atau imejan - dipandang sebagai bunga di taman.
3. Pengulangan kata - ​Jikalau​ ilmu tiada sempurna
​Jikalau ​kamu bersifat budiman,
​Jikalau ​kamu bersifat dermawan
​Jikalau ​kamu bersifat pemurah
4. Sinkope - Tentu diri​mu​ kelak tersesat
Tetapi tolonglah diri​mu​ dahulu
5. Simile - Ibarat beringin, racun dan upas
dipandang sebagai bunga di taman.
6. Peribahasa - Telunjuk lurus kelengkeng berkait,

NILAI

1. Rasional – kita dinasihatkan agar berfikir dahulu sebelum berkata - kata untuk mengelakkan salah
faham dan sengketa sesama manusia.
2. Kesopanan – kita dituntut agar menjaga tutur kata supaya tidak menyinggung hati orang lain.
3. Setia kawan – seorang sahabat yang baik akan sentiasa mendorong rakannya ke arah kebaikan.
4. Mengenang jasa – seseorang yang berjasa akan dikenang sepanjang masa.
5. Kerjasama – sifat suka membantu dan menolong sesama insan perlu diamalkan.
6. Kerajinan – kita dinasihatkan agar rajin belajar untuk menambahkan ilmu dan kemahiran.
7. Baik hati – kita dituntut agar sentiasa berbudi sesama manusia.
8. Kebijaksanaan – kita perlu bijak dalam memilih sahabat dan taulan di dunia ini.

PENGAJARAN

1. Kita mestilah berfikiran rasional sebelum bercakap dengan orang lain demi menjaga maruah diri.
2. Kita mestilah ikhlas dalam persahabatan dengan tidak bersengketa dengan sesiapa.
3. Kita mestilah setia dalam pergaulan dengan kawan - kawan supaya kehadiran kita disukai.
 4. Kita mestilah gigih menimba ilmu demi menjamin masa depan yang lebih cerah.
5. Kita mestilah bersungguh - sungguh dalam usaha mencari ilmu supaya setiap masalah yang kita
hadapi dapat diselesaikan.
6. Kita mestilah rajin berusaha untuk menambah ilmu pengetahuan dalam diri supaya dapat menjadi
manusia yang bijak pandai.
7. Kita mestilah berbuat baik sesama manusia agar dipandang tinggi dalam masyarakat.
8. Kita mestilah bersifat murah hati dengan membantu sesiapa sahaja untuk meringankan beban
mereka.

SELOKA BERBUAT ISTANA ZAMAN DAHULU (Za’ba)

MAKSUD

Rangkap 1
Raja memerintah empat orang pembesar dan pawang raja membina istana yang tersergam indah. Seramai
44 orang tukang yang mahir dipaksa bekerja tanpa henti siang dan malam.

Rangkap 2
Masa yang
diambil untuk membina istana yang lengkap selama 7 bulan. Istana itu mengandungi sembilan bilik, sepuluh
rembat guntung, sebelas pancung serong dan 12 anjung tinggi.

Rangkap 3
Tiga ruang di istana yang unik dan menarik dikhaskan kepada lapan orang menteri.

Rangkap 4
Hiasan dalaman istana bermotifkan unsur - unsur alam. Corak ukiran amat indah dan halus seninya.

Rangkap 5
Setelah istana itu siap tukangnya dibunuh agar tiada orang yang boleh meniru seni bina istana tersebut.
Lalu istana itu pun dipersembahkan kepada raja dan permaisurinya.

TEMA

Sindiran terhadap golongan raja yang mengutamakan kepentingan sendiri untuk kemahsyuran peribadi
sehingga sanggup mengorbankan nyawa orang lain.

PERSOALAN

1. Persoalan seni bina istana masyarakat Melayu tradisional.

 (R3)​ Galang - galangnya ular berang
Kasau kecil puteri menyembah.
Kasau lentik helang berbega.
2. Persoalan golongan raja yang mementingkan diri sendiri.
(R5) ​Istana siap tukang pun mat
Tiada orang dapat meniru:
3. Persoalan kehalusan seni ukiran melayu tradisional
(R4)​ Lilit - melilit akar Cina:
Garam sebuku sisa jeragan.
Bunga kenanga dimakan ular.
Layang - layang di pintu Raja.

BENTUK DAN CIRI - CIRI SELOKA

1. Terdiri daripada lima rangkap.

2. Bilangan baris dalam rangkap tidak sama, iaitu
a. rangkap pertama; enam baris,
b. rangkap kedua; enam baris,
c. rangkap ketiga; enam baris,
d. rangkap keempat; lapan baris
e. rangkap kelima: tiga baris.
3. Setiap baris mengandungi dua hingga enam perkataan.
4. Bilangan suku katanya antara lapan hingga tujuh belas suku kata.
5. Rima akhirnya tidak sama.

GAYA BAHASA

1. Repitasi - ​empat​ puluh empat ​tukang d

​ an utas
2. Imej alam atau imejan - ​Berbunga sawa​ mengelempai,
​ Garam​ sebuku sisa jeragan
​Bunga ​kenangan dimakan ular
3. Anafora -​ Tiang​ panjang maharaja lela
​Tiang ​tengah syukur menanti
4. Responsi - Istana siap ​dengan​ alatnya,
Sepuluh ​dengan ​rembat guntung,
Sebelas ​dengan ​pancung serong,
Dua belas ​dengan​ anjung tinggi.

NILAI
 1. Kerajinan – 44 tukang yang mahir begitu rajin untuk menyiapkan istana raja.
2. Bertanggungjawab – 44 tukang yang mahir bertanggungjawab untuk menyiapkan istana raja.
3. Kerjasama – 44 tukang yang mahir bekerjasama menyiapkan istana raja.
4. Kegigihan – 44 orang tukang yang mahir gigih menyiapkan istana raja walaupun mereka terpaksa
bekerja siang dan malam.
5. Ketaatan – orang besar keempat menjunjung titah raja untuk membina dan menyiapkan sebuah
istana yang di kelilingi parit dan tembok.

PENGAJARAN

1. Kita mestilah setia kepada raja dan menjalankan titah perintah raja dengan sempurna.
2. Kita mestilah bertanggungjawab dalam semua tugasan yang kita jalankan.
3. Kita mestilah memegang amanah yang diberikan kepada kita oleh raja.
4. Kita mestilah gigih mengerjakan sesuatu tugasan sehingga selesai.
5. Kita mestilah taat setia kepada raja dan mengikut titah perintah baginda.

PUISI MODEN

SEJADAH RINDU (Mohd Haikal Aminuddin)

MAKSUD

Rangkap 1
Penyajak termanggu/ terdiam sewaktu mengenang kembali segala kesalahan yang telah dilakukan dan telah
menyesali semua perbuatan yang dilakukannya.

Rangkap 2
Penyajak berharap agar diberi peluang untuk memulakan semula kehidupan lalu memandangkan masa dan
peluang yang ada terlalu singkat. Penyajak berharap agar segala kesalahannya diampunkan sebelum
meninggal dunia pada masa yang telah ditetapkan.
Rangkap 3
Dengan penuh keinsafan dan keikhlasan penyajak berkesempatan untuk bertaubat dan sujud kepada Tuhan
walaupun dalam keadaan yang sangat sedih.

Rangkap 4
Penyajak melafazkan doa dengan sesungguh hati agar Tuhan mengampunkan dosanya.

Rangkap 5
Penyajak berdoa kepada Tuhan untuk menjadi manusia yang taat dan tidak lalai akan kehidupan dunia yang
bersifat sementara.

TEMA
Keinsafan di saat meniti hari - hari terakhir. Penyajak menyesali dosanya dan memohon diberi kesempatan
untuk mengulang kembali kehidupan yang lalu kerana penyajak sudah benar - benar insaf.

PERSOALAN

1. Persoalan keinsafan seorang manusia yang banyak melakukan dosa.

a. Contoh: Merekah keinsafan di hati yang beku
Mengenang dosaku yang terdahulu.
2. Persoalan setiap manusia diberi peluang untuk bertaubat selagi dia hidup.
a. Contoh : lafaz taubat mengiringi
nafas sebak kian mengikuti.
3. Persoalan setiap manusia masih berkesempatan untuk memohon keampunan sebelum meninggal
dunia.
a. Contoh : moga terbuka ruang keampunan
sebelum saat aku di nisankan.
4. Persoalan ajal maut di tangan tuhan.
a. Contoh : sebelum saat aku dinisankan
di masa yang kau tetapkan.
BENTUK DAN CIRI - CIRI GURINDAM

1. Terdiri daripada lima rangkap.

2. Bilangan baris dalam setiap rangkap tidak sama, iaitu rangkap pertama; enam baris, rangkap
kedua;enam baris, rangkap ketiga; tujuh baris, rangkap keempat; enam baris dan rangkap kelima;
enam baris.
3. Jumlah patah kata dalam setiap baris antara satu hingga enam patah kata.
4. Bilangan suku katanya antara tiga hingga empat empat suku kata.
5. Rima akhirnya ialah rangkap pertama: aaaaaa, rangkap kedua: aaaaaa, rangkap ketiga :
aabaaaa,rangkap keempat : aaaaaa dan rangkap kelima: aaaaaa.

GAYA BAHASA

1. Metafora - di sejadah rindu

2. Bahasa asing
a. Bahasa Arab - mengungkap ​kalimah syahdu
dalam keterhadan dan keterbatasan ​insan
aku sujud menghadap ​Ilahi
lafaz ​taubat ​mengiringi
3. Pengulangan kata - ​di ​sejadah rindu
di ​masa yang Kautetapkan
di ​keheningan yang sepi
di ​sejadah rindu yang luruh
4. Sinkope. - mengenang dosa​ku​ yang terdahulu
ku​pohon kembali nafas kehidupan
di masa yang ​kau​ tetapkan
kemaafan yang ​ku​ pohon
5. Responsi - izinkan aku menjadi manusia
agar aku tidak lupa

NILAI MURNI

1. Keinsafan - penyajak insaf akan kesalahan yang pernah dilakukannya.

2. Ketaatan kepada Tuhan – penyajak taat akan perintah Tuhan dengan melaksanakan ibadah.
3. Rasional – penyajak menyedari kesilapan yang dilakukannya dan bertaubat.
4. Kesyukuran – penyajak bersyukur kerana diberi peluang untuk bertaubat sebelum menemui ajal.
5. Keikhlasan – penyajak ikhlas berdoa dan menyedari dosa - dosanya yang lalu.
PENGAJARAN

1. Kita mestilah insaf akan kesilapan diri dan kembali ke jalan hidup yang sebenar.
2. Kita mestilah percaya bahawa adanya kita di bumi ini kepada kuasa Tuhan yang Maha Esa.
3. Kita mestilah berfikiran matang dan rasional dalam tindakan terutamanya sewaktu usia semakin tua.
4. Kita mestilah bersyukur kepada Tuhan atas segala nikmat dan peluang hidup yang dikurniakan
kepada kita.
5. Kita mestilah taat akan didikan agama dan mengamalkan ajaran agama dengan penuh ketakwaan.
6. Kita mestilah mengakui kesalahan diri dan sedar bahawa keampunan daripada Tuhan dapat
memberikan ketenangan hidup.
7. Kita mestilah ikhlas meminta keampunan daripada Tuhan Yang Maha Esa agar hidup menjadi lebih
tenang.
8. Kita haruslah jujur dalam perbuatan dan tingkah laku agar tidak menyesal kemudian hari.

PESAN LELAKI KECIL KEPADA GADIS KAMPUS (Sazalee Yacob)

MAKSUD

Rangkap 1
Seorang petani yang miskin menghantar anak perempuannya ke menara gading untuk menuntut ilmu.

Rangkap 2
Si bapa mengharapkan kebebasan yang diberikan mampu menjadikan anaknya seorang yang tabah dan
kuat berbekalkan akal untuk keluar/meloloskan diri dari cabaran yang sukar.

Rangkap 3
Walaupun berada di menara gading namun masih terdapat anasir - anasir yang jahat,kejam dan keji yang
mampu melalaikan seseorang. Di menara gading, penyajak baru mengenali erti kehidupan dan mula timbul
perasaan megah/ sombong sehingga membuang/melenyapkan sikapnya yang baik.

Rangkap 4
Si bapa mengharapkan agar anaknya mampu menempuh segala dugaan dan tidak pulang dengan
kegagalan.

TEMA
Harapan bapa dalam memberi pendidikan kepada anak - anak. Setiap ibu bapa mengharapkan anak - anak
mereka memperoleh pendidikan yang sempurna. Walau bagaimanapun banyak cabaran yang terpaksa
dihadapi oleh anak - anak sewaktu berada di menara gading.
PERSOALAN

1. Persoalan pentingnya ilmu dalam kehidupan.

Contoh; Kau nikmatilah angin dan udara ilmu itu
Memesrai azimat dan tangkal
2. Persoalan tanggungjawab bapa terhadap anak.
Contoh:Kuhantar kau mengecapi angin baru
Udara lain dari kampung bendang kuningmu
3. Persoalan menjaga maruah diri di perantauan.
Contoh : Pandai - pandailah kau terbang
Menongkah awan mulus dan kabus dingin
4. Persoalan menuntut ilmu hingga mencapai kejayaan.
Contoh : Kau nikmatilah angin dan udara ilmu itu
Memesrai azimat dan tangkal Dari tangga gading

BENTUK SAJAK

1. Terdiri daripada empat rangkap.

2. Bilangan baris dalam setiap rangkap tidak sama, iaitu
a. rangkap pertama; lapan baris,
b. rangkap kedua; enam baris,
c. rangkap ketiga; enam baris
d. rangkap keempat; lima baris.
3. Jumlah patah kata dalam setiap baris antara tiga hingga enam patah kata dalam satu baris.
4. Bilangan suku katanya antara lima hingga lima belas suku kata.
5. Rimanya tidak sama.

GAYA BAHASA
1. Sinkope - ​Ku ​hantar ​kau ​mengecapi angin baru
udara lain dari kampung bendang kuning​mu
bumantara asing dari yang sering ​kau​mesrai
dengan suasana sunti ​mu
kau​nikmatilah angin dan udara ilmu itu
2. Responsi - Kuhantar kau mengecapi ​angin ​baru
kaunikmatilah ​angin ​dan udara ilmu itu
3. Anafora - ​Di ​awan kampus yang sarat ilmu
di ​pohon kampus yang tegar status
di ​padang kampus yang hijau pertimbangan
4. Metafora - mengenal ​kalimat hujan​ dan b
​ ilah petir
menyelit antara ​sembilu nasib
dan ​waras akal.
 5. Perlambangan - burung -> kebebasan
- sembilu -> kesedihan yang disebabkan cabaran
- tangga gading -> universiti
6. Imejan atau imej alam - Kuhantar kau mengecapi ​angin ​baru
udara lain dari kampung ​bendang ​kuningmu
kaunikmatilah ​angin ​dan ​udara ​ilmu itu
dari tangga ​gading ​.

NILAI
1. Kasih sayang – penyair sebagai bapa amat sayang akan anak gadisnya.
2. Keberanian – keberanian penyajak sebagai seorang bapa melepaskan anak gadisnya untuk
menuntut ilmu.
3. Baik hati – penyajak sebagai bapa bersikap baik hati dengan memberikan nasihat kepada anak
gadisnya yang berada jauh di kampus.
4. Kecekalan – anak gadis dinasihatkan oleh bapanya agar cekal menghadapi cabaran dan dugaan di
universiti.

PENGAJARAN
(a) Kita mestilah sayang akan ahli keluarga dan sentiasa mendoakan kesejahteraan mereka.
(b) Kita mestilah bersungguh - sungguh dalam melakukan apa - apa yang kita sukai.
(c) Kita haruslah gigih menimba ilmu dan pengalaman demi kegunaan pada masa depan.
(d) Kita perlulah tabah menghadapi cabaran dalam kehidupan demi mematangkan diri.
(e) Kita haruslah taat kepada ibu bapa dan tidak melupakan mereka selepas berpindah ke bandar.
(f) Kita haruslah menjaga maruah diri dan mengekalkan jati diri yang mulia di mana - mana sahaja kita
berada.
(g) Kita mestilah berdikari sewaktu hidup di bandar seorang diri supaya tidak terlalu bergantung pada
orang lain.
(h) Kita mestilah sabar menghadapi apa - apa cabaran yang menimpa kita agar dapat menjadikan diri
kita lebih kental.
(i) Kita haruslah bijak menyesuaikan diri dalam apa - apa keadaan agar dapat menghadapi cabaran
dalam kehidupan.

ERTI HIDUP BERERTI (TEO WEI SING)

MAKSUD

Rangkap 1
Fikiran penyajak sering dihimbau oleh nasib malang yang mengongkongi hidupnya dan tidak pernah
berubah. Tiada siapa yang datang menziarahinya. Keluhan daripada seorang insan tua yang kesunyian.

Rangkap 2
Kebahagiaan hidup yang diimpikan oleh penyajak hanya angan - angan sahaja sehingga penghujung
hidupnya. Anak - anak kandungnya sendiri sudah melupainya dan tidak sanggup untuk menjaganya. Anak -
anaknya saling menolak untuk menjaganya. Penyajak mencari kehidupannya sendiri dan menanggung
penderitaan hidup tanpa ada tempat bergantung yang kukuh.

Rangkap 3
Penyajak menganggap dirinya tidak dihargai dan diperlukan lagi walaupun mereka anak kandungnya
sendiri. Penyajak berharap agar anak - anaknya sama ada yang sanggup berbakti atau yang telah
melupakannya akan diberikan keinsafan. Penyajak berharap agar hidup dengan berkasih sayang dan
menggantikan hubungan yang hambar sebelum ini. Manusia jangan leka, dalam putaran hidup ini akan ada
yang hidup dan mati kecuali Tuhan yang kekal.

TEMA

Keluhan ibu tua yang diabaikan oleh anaknya sendiri. Seorang ibu yang mengharapkan belaian kasih
sayang anak - anak pada penghujung usianya. Namun begitu, anak - anak tidak mengendahkan dan
mengambil tanggungjawab menjaganya. Jauh di sudut hatinya masih mengharapkan anak - anaknya akan
insaf.

PERSOALAN

1. Kasih sayang seorang ibu.​ Contoh: ibu yang mengandungkan dan menjaga anak semasa kecil.
2. Berbakti kepada ibu.​ Contoh: anak - anak tidak boleh mengabaikan ibu yang melahirkan dan
membesarkan mereka.
3. Kebahagiaan hidup ialah impian semua orang.​ Contoh: harapan seorang ibu agar anak - anak
dapat memberikan kebahagiaan pada hari tuanya.
4. Tanggungjawab seorang anak.​ Contoh : anak - anak perlu insaf terhadap tanggungjawab
menjaga kebajikan ibu kandung dan memberikan kebahagian kepadanya.
5. Kekuasaan Tuhan.​ Contoh: ada yang mati ada yang hidup tiada yang kekal kecuali Tuhan.

BENTUK SAJAK

1. Terdiri daripada tiga rangkap.

2. Bilangan baris dalam setiap rangkap tidak sama.
a. Rangkap pertama: tujuh baris,
b. rangkap kedua; sepuluh baris,
c. rangkap ketiga; sebelas baris.
3. Jumlah patah kata dalam setiap baris juga tidak sama, iaitu antara dua hingga enam patah kata
dalam satu baris.
4. Bilangan suku katanya antara empat hingga tiga belas suku kata.
5. Rima akhirnya tidak sama.

GAYA BAHASA
 1. Personifikasi - malam sepi, semoga disirami benih keinsafan
2. Simile - bagai kalung
3. Sinkope - yang melingkari leher​ku
siapa yang akan datang menjenguk​ku
ku​cari erti hidup
anakku baka​ku
4. Anafora - ​dari ​sulung ditendang ke bongsu
dari ​angah ditendang ke sulung balik
5. Responsi - dari sulung ​ditendang ke​ bongsu
dari angah ​ditendang ke​ sulung balik
6. Metafora - Keheningan tasik, kehijauan rumput, benih keinsafan

NILAI

1. Kasih sayang – kasih sayang seorang tua terhadap anaknya tetap utuh walaupun anaknya itu
melupakannya.
2. Ketabahan – ketabahan dalam mengharungi kehidupan seorang diri dan kesunyian tanpa dihiraukan
oleh anak - anak.
3. Keinsafan – penyajak sedar dan insaf bahawa yang kekal hanyalah Tuhan.
4. Bertanggungjawab - sikap tanggungjawab ibu bapa terhadap anak - anaknya dengan mendoakan
mereka agar dikurniakan keinsafan.

PENGAJARAN

1. Kita mestilah sayang akan ahli keluarga dan sentiasa mendoakan kesejahteraan mereka dan
menjaga ibu bapa sehingga hari tua mereka.
2. Kita perlulah tabah menghadapi cabaran dalam kehidupan demi mematangkan diri, terutamanya
menghadapi usia yang tua.
3. Kita haruslah taat kepada ibu bapa dan tidak melupakan mereka selepas berpindah dari rumah ibu
bapa, malah sentiasa menjenguk mereka.
4. Kita mestilah berdikari sewaktu hidup di bandar seorang diri supaya tidak terlalu bergantung pada
orang lain, walaupun sewaktu tua.
5. Kita mestilah sabar menghadapi apa - apa cabaran yang menimpa kita agar dapat menjadikan diri
kita lebih kental.
6. Kita haruslah menjadi anak yang bertanggungjawab dengan menjaga kebajikan ibu bapa dan
menyejahterakan serta membahagiakan mereka.
KUDUP PERANG (Tuah Sujana)

MAKSUD

Rangkap 1
Peperangan akan mengakibatkan kezaliman dan penindasan serta membangkitkan perasaan dendam
antara
satu sama lain. Namun begitu kita perlu bersyukur kerana walau dihimpit kesengsaraan oleh perang masih
ada insan yang berani untuk bangkit berjuang walaupun dalam keadaan dikongkong dan disekat
kebebasannya. Dia juga masih dapat memberikan harapan masa depan yang lebih baik. Timbul persoalan
tentang siapakah pemimpin yang sejati.

Rangkap 2
Kita tidak sempat menganalisis dan berfikir untuk masa depan ketika konflik dan pertarungan untuk
memegang
tampuk kekuasaan. Pertentangan menjadi permusuhan yang menimbulkan pelbagai tafsiran
yang
mengelirukan. Timbul persoalan siapakah yang akan memusnahkan pendusta?

Rangkap 3
Sekiranya pejuang tersebut seperti Tuah, kita masih tidak dapat menyanjunginya sebagai seorang panglima
yang paling gagah kerana keampuhan kesetiaannya terhadap kerajaan bukan menjadi ukuran
teguhnya
neraca keadilan. Kadang - kadang kesetiaan itu dimusnahkan oleh pengadu domba. Kesannya
memberikan kesengsaraan dan penderitaan serta menjatuhkan maruah negeri. Sekiranya pejuang tersebut
seperti Jebat, kita tidak boleh melabelkannya sebagai pengkhianat kerana kita masih mengingati keadilan
yang musnah kerana fitnah yang bermaharalela. Ada orang mengaguminya sebagai tokoh pejuang.

Rangkap 4
Perebutan kuasa telah melenyapkan pelbagai tipu daya yang sering dikaitkan dengan kepalsuan. Akhirnya,
telah mengembalikan kebenaran kepada haknya, memberikan kesejahteraan dan melenyapkan perasaan
dendam.

TEMA

Peperangan mengakibatkan kezaliman dan mencetuskan semangat perjuangan. Peperangan

menyebabkan kezaliman, penindasan dan perasaan dendam. Selain itu, peperangan juga
mencetuskan semangat perjuangan untuk menentang kezaliman dan menegakkan keadilan.
PERSOALAN

1. Pengorbanan diri untuk orang lain.

a. Contoh: kesanggupan berkorban demi menegakkan kebenaran dan keadilan.
2. Kesan peperangan.
a. Contoh: dalam peperangan berlaku tipu daya dan muslihat serta telah membangkitkan
perasaan dendam antara satu sama lain.
3. Menegakkan keadilan.
a. Contoh: menjadi tanggungjawab setiap orang untuk menghentikan kezaliman dan
penindasan demi menegakkan keadilan.
4. Kesetiaan terhadap negara.
a. Contoh: setiap orang mesti menunjukkan kesetiaan terhadap negara yang di diaminya.
5. Penilaian perlu dibuat secara adil berdasarkan konteks.
a. Contoh: Tindakan Jebat memberontak adalah untuk menuntut keadilan terhadap Tuah dan
bukan penderhakaan kepada raja.

BENTUK SAJAK

1. Terdiri daripada enam rangkap.

2. Bilangan baris dalam setiap rangkap tidak sama. Rangkap pertama; sebelas baris, rangkap
kedua; sepuluh baris, rangkap ketiga; sepuluh baris, rangkap keempat; enam baris, rangkap kelima;
lapan baris dan rangkap keenam; empat baris.
3. Jumlah patah kata dalam setiap baris juga tidak sama iaitu antara dua hingga enam patah kata
dalam satu baris.
4. Bilangan suku katanya antara empat hingga tujuh belas suku kata.
5. Rima akhirnya tidak sama.

GAYA BAHASA

1. Personifikasi - sering ​mengudupkan ​putik dendam, kerana ​membenarkan ​sepasang mata, untuk
berlari ​dengan tangan bergari, teramat lara kita ​menjahit ​semula
2. Metafora - mengudupkan ​putik dendam​, menumbuhkan ​kelopak rahsia​, Perang pun melecurkan
lidah muslihat
3. Anafora - ​untuk ​berlari dengan tangan bergari
untuk ​sehari lagi; sambil bertanya:
4. Responsi - mewarnakan keindahan ​pada h
​ odohnya
menjungkitkan amarah ​pada d
​ amainya
5. Sinkope - Andai nama​mu​ Tuah, Andai nama ​mu ​Jebat,
 6. Simile - seperti perawan

NILAI

1. Keberanian – penyajak berani mencari jawapan dan kepastian antara pahlawan dengan
pengkhianat.
2. Keadilan – Tuah dan Jebat hendaklah diadili dengan saksama.
3. Keinsafan – penyajak insaf bahawa peperangan dan perbalahan akan menggugat kedamaian hidup.
4. Kerajinan – usaha yang gigih dan bersungguh - sungguh untuk membina kebahagiaan hidup semula
selepas peperangan perlu dilakukan.

PENGAJARAN

1. Kita mestilah berani meluahkan perasaan dan hujah tentang sesuatu perkara yang benar.
2. Kita mestilah menjadi seorang pemimpin yang berkewibawaan demi menjaga maruah diri dan
keluarga.
3. Kita mestilah bertanggungjawab menyelesaikan segala tugasan yang diberikan kepada kita sebagai
seorang pemimpin.
4. Kita mestilah amanah dalam usaha menjalankan tanggungjawab sebagai seorang yang
memimpin sesuatu organisasi.
5. Kita mestilah adil dan saksama dalam segala perbuatan demi memastikan kesempurnaan
sesuatu organisasi yang kita pimpin.

PROSA TRADISIONAL

BURUNG TERBANG DIPIPISKAN LADA

SINOPSIS
Cerita memaparkan percubaan raja Siam, Bubunnya hendak menyerang kerajaan Melaka yang
tidak
kesampaian kerana kebijaksanaan pemerintah dan kesaktian hulubalang Melaka.
 Ceritanya bermula pada zaman dahulu kala negeri Siam yang dikenali sebagai Syahrunnuwi begitu
kuat sehingga semua kerajaan bawah angin telah ditakluki oleh Siam kecuali kerajaan Melaka.
Apabila Melaka yang diperintah oleh Sultan Muzaffar Syah enggan memberi surat sebagai tanda tunduk
kepada Siam, raja Siam telah menyuruh panglimanya Awi Cakri membawa hulubalang dan rakyatnya yang
sangat ramai untuk menyerang Melaka melalui hulu Pahang. Apabila Sultan Muzaffir Syah mendengar berita
tentang rancangan serangan Siam itu, baginda pun menghimpunkan rakyat Melaka dari segenap pelusuk
negeri. Tun Perak dari Kelang telah datang membawa bersama - sama dengan anak isteri masing -
masing. Pada masa itu, Seri Amerta dilantik oleh sultan sebagai bentara kerana kecerdikan dan
kepetahannya berkata - kata.
Seri Amerta telah diminta oleh sultan untuk menyiasat tindakan Tun Perak tersebut. Tindakan Tun
Perak itu dipersoalkan sebanyak tiga kali oleh Seri Amerta. Tun Perak meminta Seri Amerta jangan
mencampuri urusan orang lain. Baginda menjelaskan sekiranya orang Kelang yang datang dari jauh itu
ditemani anak isteri masing - masing, mereka akan berperang dengan lebih bersemangat. Apabila hal ini
disampaikan kepada Duli Yang diPertuan, baginda amat bersetuju dengan tindakan Tun Perak itu lalu
menitahkan Tun Perak terus bermastautin di Melaka. Apabila serangan Siam itu telah dapat dipatahkan,
Tun Perak telah dijadikan sebagai bentara di Melaka.
Tidak lama kemudian Seri Amerta menyuruh Tun Perak menghadap kerana ada seorang orang
Kelang
mengadu bahawa dirinya dianiayai oleh Tun Perak. Setelah disoal siasat, Tun Perak menyatakan
bahawa Seri Amerta tidak memahami tugas dan tanggungjawab diamanahkan oleh Sultan. Sultan bersetuju
dengan penjelasan Tun Perak lalu melantiknya sebagai Perdana Menteri dengan gelaran Paduka Raja yang
setaraf dengan Seri Nara Diraja.
Seri Nara Diraja sudah tua dan tidak mempunyai anak lelaki,hanya ada seorang anak perempuan
yang
bernama Tun Putih hasil perkahwinan dengan anak bendahara. Setelah isterinya itu mangkat barulah Seri
Nara Diraja mengakui bahawa baginda mempunyai seorang anak lelaki yang bernama Tun Nina Madi hasil
perhubungan dengan gundik istana.
Pada masa itu masyarakat Melayu telah berpecah kepada dua puak iaitu puak Paduka Raja dan
puak
Seri Nara Diraja kerana kedua - duanya mempunyai taraf yang sama. Kedua - dua orang besar ini tidak
dapat
bekerjasama kerana berbeza pendapat. Apabila hal ini diketahui oleh Sultan Muzaffir Syah, baginda
amat kecewa kerana bimbang negara akan lemah jika pembesarnya saling tidak bermuafakat.
Baginda telah memikirkan jalan penyelesaian dengan mencai jodoh baru kepada Seri Nara Diraja, tetapi
semuanya telah ditolak oleh Seri Nara Diraja sehinggalah dia dijodohkan dengan Tun Kudu anak
perempuan Bendahara Seri Wak Raja, saudara kepada Paduka Raja. Justeru, hubungan Seri Nara Diraja
dengan Paduka Raja kembali baik apabila baginda bersetuju supaya Paduka Raja dilantik sebagai
bendahara manakala Seri Nara Diraja menjadi penghulu bendahari.

Tidak lama kemudian orang Siam di bawah pimpinan Awi Dicu menyerang Melaka. Sultan
mengetahui
hal tersebut lalu menitahkan Paduka Raja dengan diiringi Seri Bija Diraja dan segala hulubalang
untuk mempertahankan Melaka. Anak Seri Bija Diraja bernama Tun Umar yang berkelakuan aneh
telah disuruh melanggar perahu pihak Siam, tiga buah perahu Siam telah dikalahkan dengan hanya
sebuah perahunya. Pihak Siam menjadi takut dan membatalkan hasrat menyerang Melaka.
Bendahara Paduka Raja menggunakan strategi memasangkan puntung api pada pokok - pokok di
sepanjang pantai seolah - olah banyak perahu perang Melaka yang dibawa untuk mempertahankan Melaka.
Angkatan perang Siam telah berundur. Setelah pihak Siam berundur, Bendahara Paduka Raja dan orang -
orangnya telah dianugerahkan persalinan yang mulia.
Walau bagaimanapun, berita kegagalan serangan Siam itu sampai ke pengetahuan Paduka
Bubunnya,
raja Siam itu amat marah dan diri sendiri membuat keputusan untuk menyerang Melaka tetapi anaknya Cau
Pandan menawarkan diri untuk menyerang Melaka. Raja Siam bersetuju lalu menggunakan lapan ratus
buah
kapal perang besar dan banyak kapal perang kecil di bawah pimpinan Pra Kelong untuk membantu
Cau Pandan menyerang Melaka. Apabila berita rancangan Siam untuk menyerang Melaka itu diketahui oleh
sultan Melaka, Sidi Arab yang mempunyai kesaktian ilmu memanahnya telah memanah Cau Pandan yang
berada di Siam. Akhirnya Cau Pandan yang belum sempat menyerang Melaka itu telah terkena panahan
tersebut di dada, telah muntah darah lalu mati. Kesaktian Sidi Arab itu amat dihargai sultan dan
diberi ganjaran yang setimpalnya.
Setelah empat puluh dua tahun Sultan Muzaffir Syah memerintah Melaka, akhirnya baginda
mangkat
dan digantikan oleh anaknya Raja Abdullah gelaran Sultan Mansur Syah. Ketika menaiki takhta,
Sultan Mansur Syah berusia 27 tahun. Baginda beristerikan anak Seri Nara Diraja iaitu Tun Putih
Nur Pualam. Baginda seorang raja yang kacak, adil, dan murah hati yang tiada tolok bandingnya pada
masa itu.

TEMA

Keghairahan Siam menyerang Melaka tanpa menilai kelemahan diri sendiri dan menyiasat kekuatan
pihak lawan terlebih dahulu sebelum mengatur serangan.

PERSOALAN

1. Kebijaksanaan Tun Perak dalam mengatur strategi menghalang serangan dari Siam​ Tun
Perak membawa rakyat dari Kelang bersama - sama anak isteri untuk menaikkan semangat
berperang Tun Perak mengikat puntung api pada pokok bakau, pokok nyirih dan pokok api -
api di sepanjang pantai bagi menakutkan pihak musuh.
2. Semangat tidak mudah berputus asa.
Siam mengatur serangan ke atas Melaka sebanyak tiga kali walaupun kesemua percubaan
tersebut menemui kegagalan.
3. Kepentingan permuafakatan antara pemimpin memperkukuh ketahanan negara.​ Konflik
antara Tun Perak dengan Seri Nara Diraja telah menyebabkan masyarakat berpecah yang boleh
melemahkan kekuatan negara.
4. Perkahwinan dapat mengeratkan perhubungan persaudaraan.
Contohnya, Sultan telah menjodohkan Tun Kudu anak saudara Tun Perak dengan Sri Nara Diraja.
 5. Tanggungjawab melaksanakan tugas masing - masing tanpa mencampuri urusan orang lain
Tun Perak meminta Seri Amarta tidak mencampuri urusannya dan mempersoalkan sesuatu
tindakan yang diambil.
6. Merahsiakan sesuatu perkara bagi mengelakkan konflik dalam keluarga.
Seri Nara Diraja merahsiakan anak hasil hubungannya dengan gundik bagi mengelakkan
berkonflik dengan isteri
7. Unsur kesaktian dalam peperangan.
Sidi Arab mempunyai kesaktian dalam ilmu memanah. Beliau telah memanah dari Melaka
sehingga dapat membunuh Cau Pandan yang berada di benua Siam.

PLOT

Permulaan
Persiapan rakyat Melaka menghadapi ancaman pertama daripada Siam.

Perkembangan
Pemerintahan Sultan Muzaffar Syah di Melaka dan kebijaksanaan Tun Perak dalam pelbagai perkara.

Konflik
1. Antara Tun Perak dengan orang Kelang yang mengadu.
2. Antara Tun Perak dengan Seri Nara Diraja yang tidak sehaluan.

Klimaks
Sultan menceraikan Tun Kudu untuk dikahwinkan dengan Seri Nara Diraja.

Peleraian
Kemangkatan Sultan Muzaffar Syah.

WATAK DAN PERWATAKAN

Sultan Muzaffar Syah

1. Pemerintah negeri Melaka.
2. Baginda tegas dalam mentadbir negerinya.
3. Berpandangan jauh. Melantik Tun Perak sebagai pembesar kerana dapat melihat ciri - ciri
kepemimpinan pada diri Tun Perak.
4. Baginda adil dalam pemerintahannya. Baginda tidak terburu - buru dalam menjatuhkan hukuman
apabila menerima aduan orang Kelang berkenaan Tun Perak.
5. Baginda juga bijaksana. Baginda mengahwinkan Tun Kudu dengan Seri Nara Diraja
bagi menyelesaikan perselisihan antara Seri Nara Diraja dengan Bendahara Paduka Raja.
Tun Perak (Bendahara Paduka Raja)

1. Tun Perak amanah dalam menjalankan tugas. Tun Perak bersedia meletakkan jawatan
sekiranya sultan beranggapan beliau gagal melaksanakan tugasnya.
2. Beliau taat akan raja. Tun Perak mentaati perintah Sultan Muzaffar Syah supaya membuat
persiapan untuk mengusir tentera Siam yang berada di Batu Pahat.
3. Tun Perak juga bijaksana. Tun Perak mengarahkan anak - anak buahnya memasang puntung api
pada setiap pokok bakau untuk memperdayakan angkatan tentera Siam.
4. Beliau berhati - hati dalam melakukan sesuatu tindakan. Tun Perak tidak terburu - buru
menjawab pertanyaan Seri Amerta kerana beliau berhati - hati dalam berbicara.

Seri Nara Diraja

1. Beliau memegang jawatan sebagai penghulu bendahari.
2. Seri Nara Diraja takut akan isterinya. Beliau hanya mengakui Tun Nina Madi sebagai anaknya
selepas kematian isterinya.
3. Seri Nara Diraja sering berselisih pendapat dan tidak sepakat dengan Paduka Raja (Tun Perak)
4. Walaupun sudah tua, beliau berkahwin dengan Tun Kudu, bekas isteri Sultan Muzaffar Syah yangg
juga saudara Tun Perak.

LATAR

Latar Masa

1. Zaman Kesultanan Melayu Melaka, pemerintahan Sultan Muzaffar Syah.

2. Waktu malam – waktu Awi Dicu hendak menyerang Melaka dan Bendahara Tun Perak serta
penduduk Melaka menyalakan puntung api.

Latar Tempat

1. Melaka – tempat istana pemerintahan Sultan Muzaffar Syah.

2. Kelang – Tempat Tun Perak memerintah sebagai Penghulu.
3. Hulu Muar – tempat rotan mengikat barang dibuang oleh angkatan Siam.
4. Batu Pahat – tempat orang Siam membuat perigi.

Latar Masyarakat
1. Masyarakat yang taat akan pemerintah – pembesar dan rakyat Melaka taat titah perintah
baginda sultan.
2. Masyarakat yang bersatu – penduduk Melaka bersatu tenaga mempertahankan Melaka
daripada serangan Siam.
3. Masyarakat yang bijaksana – Tun Perak bijak mengatur strategi dalam menghadapi angkatan
perang Siam.
4. Masyarakat yang berani – Tun Umar berani menghendap dan menyerang beberapa buah perahu
Siam.
 5. Masyarakat yang berilmu – Tuan Sidi Arab mempunyai ilmu tentang kemahiran memanah.
GAYA BAHASA

1. Bahasa istana – tuanku, patik, titah

2. Penggandaan – perahu kecil - kecil
3. Bahasa Arab – Allah, fiil
4. Bahasa klasik – syahadan, hatta
5. Simile – seperti saudara sejalan jadi
6. Sinkope – ku, mu, tak

NILAI

1. Keberanian – Tun Umar berani melanggar perahu Siam yang ingin menyerang Melaka.
2. Kebijaksanaan – Tun Perak bijak mengatur strategi menghadapi serangan Siam.
3. Keadilan – Sultan Muzaffar Syah bertindak adil dalam mendamaikan dua orang pembesar yang
tidak sehaluan.
4. Tanggungjawab – pembesar dan rakyat Melaka bertanggungjawab mempertahankan Melaka
daripada serangan Siam.
5. Rasional – Tun Perak memberi alasan yang rasional apabila diajukan soalan oleh Seri Amerta
tentang aduan orang Kelang.

PENGAJARAN

1. Kita hendaklah menjalankan pemerintahan secara adil dan saksama.

2. Kita hendaklah berani menentang musuh atas prinsip kebenaran.
3. Kita sewajarnya bertindak rasional apabila menghadapi masalah.
4. Kita mestilah menunaikan tanggungjawab yang diamanahkan dengan sebaik mungkin.
5. Kita mestilah mempertahankan keamanan dan kedaulatan negara.
CERPEN

CINTA AHMAD MUTAWAKKIL (Zainal Rashid Ahmad)

SINOPSIS

Cerpen Cinta Ahmad Mutawakkil ( Zainal Rasyid Ahmad) telah menggunakan pendekatan sorot
balik
tentang kisah perjuangan Ahmad Mutawakkil dalam menzahirkan cintanya terhadap bangsa dan
negara. Ahmad Mutawakkil yang parah ditembak telah memeranjatkan penduduk kampung yang
ketika itu sedang berdoa seusai solat maghrib. Setelah menjelaskan keadaan Ahmad Mutawakkil
yang parah, terkulai lalupengsan, penulis mula mengimbas kembali kisah perjuangan anak muda
tersebut bermula daripada perubahan sosioekonomi penduduk kampung kesan kehadiran Tuan Booth
sekeluarga. Kehadiran mereka bukan sahaja berjaya meningkatkan ekonomi penduduk kampung,
malahan Ahmad Mutawakkil membesar sebagai pemuda berilmu hasil bantuan anak Tuan Booth,
Sandra. Dia bukan sahaja menjadi penyebar maklumat tentang hal ehwal semasa kepada masyarakat di
kampungnya, malahan turut bekerja membaca dan menjawab surat - surat rahsia daripada Inggeris untuk
kumpulan anti - Jepun.
Cerpen ini diteruskan lagi dengan Ahmad Mutawakkil menyampaikan khabar kepada
penduduk
kampung tentang pengeboman Hiroshima dan Nagasaki yang membawa kelegaan dan rasa syukur mereka.
Ahmad Mutawakkil kemudiaannya digambarkan sebagai pemuda yang berjiwa pemimpin apabila dia dapat
mempengaruhi penduduk kampung dengan pidatonya yang membangkitkan semangat patriotisme dalam
jiwa
mereka. Dalam masa yang sama Ahmad Mutawakkil berjaya mengajak penduduk kampung untuk
menjalinkan
silaturahim dengan Tuan Booth sekeluarga yang tidak pernah memusuhi masyarakat di situ. Cerpen ini juga
dikembangkan dengan kisah hubungan antara Ahmad Mutawakkil dengan Sandra yang sering menjadi
tanda
tanya kepada penduduk di situ.
Plot dirumitkan lagi dengan situasi 16 Jun 1948 di Perak apabila darurat diisytiharkan kerana Parti
Komunis Malaya mula menggila. Ahmad Mutawakkil tetap mengajak masyarakat kampungnya berjuang
tanpa
menghiraukan keselamatan dirinya walaupun pihak komunis telah memberi amaran kepadanya melalui
Tuan
Booth agar tidak menghasut orang kampung membenci komunis.
Kemuncaknya, Ahmad Mutawakkil berjaya meniupkan semangat perjuangan yang begitu mendalam
dalam jiwa penduduk kampung melalui pidato citra merdeka dan kritikan terhadap bangsa Melayu
yang sanggup diperalat Parti Komunis Malaya. Setelah ditemui oleh seorang budak lelaki yang tidak dikenali
seusai majlis ceramah tersebut, Ahmad Mutawakkil pergi dan tidak pulang - pulang sehingga dia datang
pada malam esoknya di surau kampung dalam keadaan berlumuran darah. Ahmad Mutawakkil terbunuh
namun semangat perjuangannya terus membara dalam masyarakat kampung sama seperti mereka
rindu akan kata - kata semangat anak muda itu “ Tanah Melayu pasti merdeka!”. Tuan Booth
sekeluarga pulang ke England seminggu selepas Tanah Melayu merdeka namun rasa cinta yang
mendalam Sandra terhadap Ahmad Mutawakkil telah membawa dia pulang ke kampung tersebut untuk
meneruskan kehidupannya di situ.

TEMA
Cerpen Cinta Ahmad Mutawakkil (Zainal Rasyid Ahmad) memaparkan tema perjuangan menentang
penjajah. Ahmad Mutawakkil yang merupakan watak utama dalam cerpen ini telah menzahirkan
cintanyat erhadap bangsa dan negara melalui perjuangan menentang penjajah Inggeris, Jepun dan
Komunis. Ahmad Mutawakkil telah menggunakan penguasaan ilmunya dalam menjadi penyebar
maklumat tentang penjajah kepada mesyarakat di kampungnya. Sejak usia belasan tahun lagi,
Ahmad Mutawakkil
telah menonjolkan dirinya sebagai seorang pemimpin muda yang berpengaruh. Hal ini dibuktikan
melalui pidato - pidato yang disampaikan kepada masyarakat kampung untuk meniupkan semangat
patriotisme dalam diri setiap ahli masyarakat. Ahmad Mutawakkil merupakan seorang pemuda yang
mempunyai semangat perjuangan yang tinggi sehinggakan tidak sanggup menerima sebarang pujian
selagi Tanah Melayu belum merdeka. Dia sanggup menggadaikan nyawanya untuk menentang komunis
dan akhirnya dia terbunuh sebelum mengecap kemerdekaan Tanah Melayu. Perjuangan dan
pengorbanannya terus diingati oleh masyarakat kampungnya sama seperti mereka mengingati kata - kata
anak muda itu “Tanah Melayu pasti merdeka!”.

PERSOALAN

1. Persoalan perubahan sosioekonomi masyarakat kampung.

a. Contoh: Kedatangan Tuan Booth dan keluarga telah merubah sosioekonomi
masyarakat kampung apabila beliau telah mengupah beratus - ratus buruh termasuk
penduduk kampung sendiri untuk meneroka belukar bagi meluaskan penanaman getah.
2. Persoalan kepentingan sikap berdikari dalam kehidupan.
a. Contoh: Ahmad Mutawakkil belajar berdikari setelah kematian bapanya, Wan Sadir dengan
cara bekerja dengan orang putih.
3. Persoalan kesan kedatangan penjajah.
a. Contoh: Kedatangan penjajah yang membawa kepada serangan telah
menyebabkan seluruh ketenangan hidup masyarakat kampung hilang.
4. Persoalan tanggungjawab seorang pemimpin.
a. Contoh: Imam Ngah Deraman bergegas meninggalkan surau selepas solat isyak untuk
mencari Ahmad Mutawakkil yang kehilangan tempat menumpang nasib setelah
pemergian Tuan Booth sekeluarga akibat kedatangan Jepun dan mengambil Ahmad
Mutawakkil sebagai anak angkatnya.
5. Persoalan kepentingan menguasi ilmu dalam kehidupan.
a. Contoh: Ahmad Mutawakkil menjadi tempat penduduk kampung mendapatkan maklumat
tentang hal ehwal semasa kerana dia boleh menulis dan bercakap dalam bahasa Inggeris.
6. Persoalan semangat patriotisme dalam perjuangan mendapatkan kemerdekaan.
 a. Contoh: Ahmad Mutawakkil menyeru ahli masyarakat agar mengikis tabiat buruk, berjuang
mengubah sikap dan pandangan sempit bangsa Melayu untuk merdeka.

BINAAN PLOT

Permulaan
1. Ahmad Mutawakkil muncul di surau dalam keadaan cedera parah.
2. Penulis mengimbas kembali sejarah pembukaan kampungnya dan kedatangan satu keluarga
Inggeris membuka estet getah di kampung itu.
3. Ahmad Mutawakkil, remaja yatim paitu bekerja dengan keluarga Inggeris itu.
4. Apabila perang meletus, keluarga Tuan Booth meninggalkan kampung itu dan Ahmad
Mutawakkil menjadi anak angkat Imam Ngah Deraman.

Perkembangan
1. Perang tamat apabila Jepun menyerah kalah.
2. Keluarga tuan Booth kembali ke kampung tersebut.
3. Ahmad Mutawakkil pula semakin aktif dengan pergerakan menuntut kemerdekaan.
4. Tuan Booth menjalin hubungan yang baik dengan penduduk kampung dan sering mengundang
mereka ke majlis yang diadakan di banglonya.

Perumitan
1. Pada waktu itu juga dikhabarkan bahawa komunis kian bermaharajalela di seluruh negara sehingga
darurat terpaksa diisytiharkan.
2. Pihak komunis tidak senang dengan Ahmad Mutawakkil yang lantang bersuara menentang mereka
dan mengugut akan bertindak jika Ahmad Mutawakkil tidak berhenti.

Klimaks
1. Penduduk kampung kecoh dengan kehilangan Ahmad Mutawakkil.
2. Imam Ngah Ibrahim bimbang dengan keselamatan anak angkatnya itu.
3. Gerakan mencari dilakukan, namun Ahmad Mutawakkil tidak dijumpai.
4. Akhirnya, Ahmad Mutawakkil muncul di surau dalam keadaan cedera parah.
5. Dia rebah lalu meninggal dunia di pangkuan Imam Ngah Ibrahim.

Peleraian
1. Negara mencapai kemerdekaan.
2. Keluarga Tuan Booth kembali ke England.
 3. Setahun selepas itu, Sandra kembali ke kampung itu lalu membuka kelas dan mengajar anak
- anak kampung itu.

TEKNIK PLOT

1.Teknik dialog
Contohnya, dialog antara Ahmad Mutawakkil dengan Sandra. Ahmad Mutawakkil
berasa terhutang budi atas kesudian Sandra mengajarnya menulis dan membaca.
2. Teknik imbas kembali
Contohnya, penulis mengimbas kembali peristiwa kedatangan sebuah keluargaOrang Putih ke
kampungnya.
3.Teknik imbas muka
Contohnya, penulis membayangkan ketiadaan Sandra, anak gadis Tuan Booth pada malam
penyampaian pidato oleh Ahmad Mutawakkil di kampungnya berkemungkinan disebabkan faktor
kesihatan atau faktor merajuk.
4.Teknik kejutan
Contohnya, kemunculan Ahmad Mutawakkil dalam keadaan cedera parah di pintu surau pada
permulaan cerita menimbulkan kejutan kepada pembaca sedangkan dialah watak utama dalam
cerpen ini.
5.Teknik monolog dalaman
Contohnya, penulis melahirkan rasa kesyukuran dalam hatinya atas dua perkara walaupun
ketika itu Jepun sedang menjajah negerinya.
6.Teknik pemerian
Contohnya, penulis memerihalkan keadaan Ahmad Mutawakkil sewaktu dia muncul secara tiba -
tiba di pintu surau kampungnya.
7.Teknik saspens
Contohnya, peristiwa kemaraan askar Jepun yang menyerang Tanah Melayu pada tahun 1941
telah menimbulkan tanda tanya kepada pembaca tentang nasib penduduk kampung penulis.

WATAK DAN PERWATAKAN

Watak Utama : ​Ahmad Mutawakkil

1. Anak Wak Sadir.
2. Yatim piatu.
3. Anak angkat Imam Ngah Deraman.
 4. Bekerja di banglo estet Tuan Booth sehingga dia pandai membaca dan menulis serta bercakap
dalam bahasa Inggeris setelah diajar oleh Sandra.
5. Ahmad Mutawakkil nasionalis dan aktif dalam parti. Dia berjuang menentang Inggeris secara
terbuka melalui pidato dan ceramah.
6. Dia mempunyai kewibawaan dan sangat berpengaruh serta dihormati oleh penduduk
kampungnya. Ketika berusia 24 tahun, dia terpilih sebagai pemimpin nombor dua parti di peringkat
daerah.
7. Dia pemuda yang berani kerana tidak gentar akan ancaman komunis yang mengugutnya.
8. Seorang yang berbudi bahasa kerana menyantuni keluarga Tuan Booth yang banyak berjasa
kepadanya.
9. Akhirnya, Ahmad Mutawakkil mati akibat ditembak oleh komunis.
Watak sampingan

Imam Ngah Deraman

1. Imam surau di kampung.
2. Bapa angkat Ahmad Mutawakkil.
3. Seorang yang penyayang – sayang akan Ahmad Mutawakkil yang yatim piatu.
4. Seorang yang taat akan agama – menunaikan solat berjemaah dengan penduduk kampung
setiap waktu solat.
5. Dia seorang yang prihatin – sentiasa ambil tahu pergerakan Ahmad Mutawakkil.

Sandra
1. Anak gadis Tuan Booth.
2. Seorang gadis bermata biru dan berambut perang.
3. Fasih berbahasa Melayu.
4. Sandra tidak kedekut ilmu – mengajar Ahmad Mutawakkil membaca dan menulis serta
berbahasa Inggeris.
5. Dia mempunyai perasaan terhadap Ahmad Mutawakkil – kecewa apabila Ahmad Mutawakkil
jarang hadir ke majlis di banglo bapanya.
6. Seorang yang prihatin – ambil berat tentang kehilangan Ahmad Mutawakkil.
7. Dia membuka kelas dan mengajar anak - anak kampung selepas setahun negara
mencapai kemerdekaan.

Tuan Booth
1. Berbangsa Inggeris.
2. Tuan punya estet getah.
3. Peramah – mesra dengan penduduk kampung.
4. Baik hati – turut menyertai misi pencarian Ahmad Mutawakkil yang hilang.

LATAR

LATAR MASA

1. Zaman penjajahan – penjajahan Inggeris di Tanah Melayu.

 2. Zaman pendudukan Jepun – Jepun menakluki Tanah Melayu dengan melakukan pelbagai
kezaliman.
3. Zaman darurat – komunis bermaharajalela di seluruh negara sehingga diisytiharkan perintah
darurat.
4. Zaman selepas merdeka – Sandra kembali ke kampung itu selepas setahun negara ini merdeka.
5. Malam – waktu yang sering menjadi tumpuan Imam Ngah Deraman dan Penghulu Ibrahim
Sigap membincangkan berita yang disampaikan oleh Ahmad Mutawakkil. Waktu Ahmad
Mutawakkil menghembuskan nafas terakhir.
6. Tengah hari – waktu Ahmad Mutawakkil tiba di kampung.

LATAR TEMPAT
1. Surau – tempat penduduk kampung menunaikan solat berjemaah.
2. Banglo – tempat Tuan Booth sekeluarga tinggal. Juga tempat Ahmad Mutawakkil menumpang
nasib.
3. Estet Ephill dan Estet Sungai Siput – tiga serangan berkembar yang mengorbankan tiga orang
pengurus Inggeris.
4. England - tempat asal keluarga Tuan Booth.

LATAR MASYARAKAT
1. Masyarakat yang berbudi bahasa ​– Tuan Booth dan keluarganya amat mesra dan berbudi
bahasa dengan penduduk kampung.
2. Masyarakat petani​ – penduduk kampung menanam pisang, ubi kayu dan keledek.
3. Masyarakat yang taat akan perintah agama​ – Imam Ngah Deraman, Penghulu Ibrahim
Sigap dan jemaah kampung selalu menunaikan solat jemaah di surau kampung.
4. Masyarakat yang kejam dan zalim​ – golongan ini diwakili oleh kumpulan komunis yang bertindak
kejam terhadap sesiapa sahaja yang menentang perjuangan mereka.
5. Masyarakat peneroka Inggeris​ – Tuan Booth datang ke kampung itu lalu membuka estet getah.
6. Masyarakat yang bekerjasama​ – penduduk kampung dan Tuan Booth bekerjasama meredah
belukar di seluruh pelosok kampung kerana mencari Ahmad Mutawakkil.
7. Masyarakat yang cinta akan negara​ – Ahmad Mutawakkil sentiasa bersemangat ddalam
memperjuangkan rasa cinta akan negara melalui ceramah dan penulisannya.

GAYA BAHASA
1. Inversi - perlahan dan sangat rengsa bunyinya (bunyinya perlahan dan sangat rengsa)
2. Personifikasi – diratah dan dirobek peluru , setiap mata kami yang hadir tetap liar menyelinap...
3. Simile – laksana lampu ayan, darah membuak - buak bagai mata air
4. Bahasa Arab – alhamdulillah
5. Sinkope – ku, tak, mu
6. Hiperbola – kami masih keras membatu, nyala semangat dalam bola matanya.
7. Metafora – ambang maut, bahang kemerdekaan
8. Peribahasa – orang berbudi kita berbahasa, macam kera mendapat bunga.
NILAI
1. Keberanian – Ahmad Mutawakkil berani menyampaikan pidato kemerdekaan kepada penduduk
kampung.
2. Kebijaksanaan – Ahmad Mutawakkil bijak menulis dan berbahasa Inggeris.
3. Hormat - menghormati – Tuan Booth hormat akan budaya penduduk tempatan.
4. Kesyukuran – penduduk kampung berasa bersyukur kerana kawasan mereka terpencil dan
tidak menjadi sasaran peperangan.
5. Kerajinan – penduduk kampung rajin mengusahakan tanaman pisang, ubi kayu dan keledek.
6. Ketaatan – Imam Ngah Deraman, Penghulu Ibrahim Sigap dan jemaah kampung taat akan
perintah Allah dengan menunaikan sembahyang berjemaah di surau kampung.
7. Patriotisme – Ahmad Mutawakkil berjiwa patriotik sehingga sanggup memperjuangkan
kemerdekaan dalam pelbagai cara.

PENGAJARAN

1. Kita hendaklah mempunyai rasa cinta akan negara dengan memastikan negara berada dalam
keadaan aman dan merdeka.
2. Kita hendaklah saling menghormati sesama anggota masyarakat bagi mengekalkan
keharmonian hidup.
3. Kita hendaklah menjaga tingkah laku dan mempamerkan peribadi yang baik agar dihormati
serta disenangi orang.
4. Kita hendaklah rajin menuntut ilmu supaya dapat meningkatkan pengetahuan.
5. Kita hendaklah saling bekerjasama demi menjayakan sesuatu tindakan.
6. Kita hendaklah sanggup berkorban demi memperjuangkan hak bangsa dan negara.

HIPERTENSI (Illias Zaidi)

SINOPSIS

Cerpen Hipertensi (Illias Zaidi) memaparkan watak utama, Aiman Aqil yang sering
berhalusinasi.
Aiman sering menimbulkan kemarahan gurunya kerana tidak menumpukan perhatian terhadap
pembelajaran
di dalam kelas. Dia sering berangan - angan menjadi tokoh - tokoh hebat dalam bidang Sains. Aiman Aqil
mudah bosan dengan cara pembelajaran di sekolah menyebabkan dia sering ponteng sekolah. Hal ini
menimbulkan kemarahan ayahnya sehingga dia kerap dirotan. Aiman sentiasa mengambil kesempatan
untuk mewujudkan halusinasi futuristik penuh cabaran. Dia pernah membayangkan dirinya telah lulus
pengajian tinggi dalam bidang aeroangkasa. Walaupun Aiman Aqil sering berhalusinasi, namun dia
mempunyai prinsipnya yang tersendiri. Dia tidak mahu berangan - angan seperti Mat Jenin dan Si Luncai.
Angan - angan Aiman terus mekar apabila dia terus berhalusinasi menjalani latihan intensif di bawah
program aeroangkasa di bawah Rusia. Kemudian, dia terus berangan - angan hendak memantapkan
diri sebagai persediaan untuk berlepas ke angkasa. Halusinasi Aiman tidak terhenti setakat itu sahaja,
malah dia turut membayangkan jutaan khalayak menyaksikan siaran langsung perlepasan kapal angkasa
yang dinaikinya. Aiman akhirnya berjaya mendarat di bulan dalam halusinasinya itu.
Setelah asyik melayan halusinasinya, akhirnya Aiman teringat akan bisikan halus yang didengarinya
ketika di planet bulan melalui pentas halusinasinya. Suara ghaib itu mengajaknya lebih mendekatkan
diri kepada Ilahi. Akhirnya, Aiman sedar daripada khayalannya bahawa dia perlu berusaha untuk
mendapatkan sesuatu bukan sekadar berangan - angan. Jauh di sudut hati Aiman, dia memanjatkan
doa dan harapan ke hadrat Ilahi.

TEMA

Cerpen Hipertensi (Illias Zaidi) bertemakan halusinasi futuristik yang penuh cabaran. Mindanya
sering
dipenuhi dengan halusinasi tentang tokoh - tokoh hebat dalam bidang Sains. Aiman Aqil yang merupakan
watak utama sering berhalusinasi sebagai seorang angkasawan. Aiman Aqil sentiasa berangan -
angan tidak kira tempat sama ada ketika di rumah ataupun ketika sedang mengikuti pembelajaran di dalam
kelas. Dia pernah membayangkan bahawa dirinya sudah lulus pengajian tinggi dalam bidang aeroangkasa.
Walaupun dia sering berhalusinasi, namun dia sekali - kali tidak akan membiarkan angan - angannya
menjadi seperti angan - angan Mat Jenin dan Si Luncai yang tidak sampai ke mana - mana. Angan - angan
tentang kehebatannya dalam bidang aeroangkasa semakin mekar sehinggakan dia bukan sahaja
membayangkan bahawa dia pernah mengikuti latihan intensif di bawah program aeroangkasa bersama
dengan Rusia, malahan dia pernah mendarat di Stesen Angkasa Antarabangsa (ISS).

PERSOALAN

1. Persoalan adab menuntut ilmu.

a. Contoh: Sikap Aiman yang tidak fokus terhadap pengajaran Cikgu Faridah di dalam
kelas telah menyebabkan Cikgu Faridah hilang sabar.
2. Persoalan kebanggaan terhadap identiti diri.
a. Contoh: Aiman Aqil bengga akan nama yang diberikan kerana nama tersebut mempunyai
makna yang baik.
3. Persoalan kepekaan akan situasi sekeliling.
a. Contoh: Aiman cepat - cepat membetulkan jawapannya apabila dia menyedari wajah
Cikgu Faridah berubah dengan jawapan awal yang diberikannya.
4. Persoalan sikap memandang rendah terhadap keupayaan orang lain.
a. Contoh: Aiman menyindir adik - adiknya dan rakannya Chee Keong kerana lambat
menyelesaikan tugasan Matematik.
5. Persoalan peranan ibu bapa dalam keluarga.
 a. Contoh: Ayah dan ibu Aiman ingin mengetahui punca Aiman ponteng sekolah.
6. Persoalan ketagasan guru dalam mendidik pelajar.
a. Contoh: Guru kelas Aiman memberi amaran keras kepadanya kerana mengganggu rakan -
rakan.
7. Persoalan kepentingan prinsip hidup.
a. Contoh: Aiman bertekad tidak akan menjadi seperti Si Luncai dan Mat Jenin yang hanya
memasang angan - angan tanpa merealisasikan angan - angan tersebut.
8. Persoalan kasih sayang seorang ibu.
a. Contoh:Ibu Aiman begitu tersentuh hati apabila melihat Aiman dirotan oleh ayahnya.

PLOT

Permulaan
1. Aiman merenung lereng bukit dari celah jemarinya.
2. Lereng bukit itu terhakis dan runtuh menimpa sebuah banglo.
3. Dia teringat dan teori graviti dan suasana di kelas ketika Cikgu Faridah mengajarnya.

Perkembangan
1. Suasana di dalam kelas sewaktu Aiman dan rakan sekelasnya belajar.
2. Cikgu Faridah mengelarnya profesor disebabkan kepintarannya, ketinggian daya berfikirnya
dan kematangannya berbanding dengan murid - murid yang lain.
3. Walaupun Aiman bijak, tetapi dia suka memberontak dan bersikap angkuh. Dia menganggu
adik - adiknya ketika mereka membuat kerja sekolah. Dia juga memandang rendah kepada
rakannya yang gagal menjawab soalan.
4. Aiman dipanggil oleh pengetua kerana menimbulkan masalah di sekolah.

Perumitan
1. Aiman dirotan oleh ayahnya. Ibunya tidak berani menghalang.
2. Ketika dirotan, Aiman berhalusinasi dengan membayangkan dirinya menjalani latihan intensif di
bawah program aeroangkasa di Rusia.
3. Kemudian dia berlepas ke Stesen Angkasa Antarabangsa dan seterusnya ke bulan.
4. Setelah melihat persekitaran bulan yang panas dan gersang, Aiman berasa sangat terasing dan
mahu segera pulang.
5. Aiman yang berangan - angan ke angkasa lepas berada di pucuk kelapa dara.

Klimaks
1. Dia berharap ibu dan ayahnya menyambut kepulangannya dengan gembira.
 2. Aiman berasa sedih kerana keluarganya tidak harmonis disebabkan sikap garang dan bengis
ayahnya.

Peleraian
1. Aiman teringatkan bisikan ghaib yang mengajaknya mendekati Ilahi.
2. Aiman berdoa dengan penuh harapan ke hadrat Ilahi tatkala melihat kemusnahan lereng - lereng
bukit.
3. Dia insaf dan bertekad untuk terus berusaha mencapai impiannya.

TEKNIK PLOT

1. Teknik pemerian –pengarang memerihalkan keadaan Aiman Aqil sewaktu dia dilahirkan di bilik
bersalin.
2. Teknik dialog – perbualan antara Aiman dengan Cikgu Faridah di dalam kelas berhubung dengan
Teori Graviti yang diperkenalkan oleh Isaac Newton.
3. Teknik monolog dalaman – Aiman bercakap dalam hati sama ada dia selamat berlepas dan
mendarat di Stesen Angkasa Antarabangsa kelak atau sebaliknya.
4. Teknik imbas kembali – Aiman teringat akan pengajaran Cikgu Faridah di kelas berhubung
dengan Teori Graviti.
5. Teknik Kejutan – kedegilan Aiman yang berterusan mengganggu rakan sekelasnya hingga dia
dirotan oleh bapanya juga menimbulkan kejutan kepada pembaca kerana tindakan keras bapanya
itu.
6. Teknik saspens – peristiwa percanggahan pendapat antara Aiman dengan Cikgu Faridah benar -
benar menimbulkan tanda tanya dan perasaan ingin tahu dalam kalangan pembaca.

WATAK DAN PERWATAKAN

Watak Utama

Aiman Aqil
1. Anak sulung daripada tiga orang adik - beradik.
2. Dia murid yang pintar sehingga digelar profesor kerana mempunyai IQ yang tinggi.
3. Aiman bongkak akan kepintarannya. Dia sering menyindir adik - adik dan rakannya ketika
mereka membuat kerja sekolah.
 4. Dia juga bersikap degil kerana tidak mengendahkan teguran guru apabila mengganggu rakan di
kelas.
5. Aiman suka memberontak kerana tertekan dengan sikap dan layanan bapanya yang garang.
6. Dia seorang yang pendendam, iaitu menyimpan dendam terhadap bapanya yang sering merotan
dan menamparnya.
7. Aiman seorang yang bercita - cita tinggi iaitu menyimpan angan - angan untuk menjadi
seorang angkasawan seperti Neil Armstrong.
8. Aiman suka berhalusinasi dan membayangkan dirinya seorang angkasawan.

Watak Sampingan

Babah (Bapa Aiman)

1. Bapa Aiman yang bertugas sebagai seorang jurutera mekanikal.
2. Dia seorang yang bertanggungjawab dengan membesarkan tiga orang anak di rumahnya.
3. Dia seorang yang bengis dan garang, iaitu pernah menampar dan merotan Aiman kerana
kedegilan dan kenakalan anaknya itu.
4. Bapa Aiman juga seorang yang penyayang, iaitu dia berusaha merawat masalah kegagapan
anaknya dengan membawa Aiman menjalani latiahn intensif dan terapi.
5. Selain itu, dia seorang yang mementingkan pelajaran kerana telah merotan Aiman setelah
mendapat tahu Aiman ponteng sekolah.

Ibu Aiman
1. Ibu Aiman bertugas sebagai seorang saintis dalam bidang geologi.
2. Dia seorang yang penyayang. Contohnya, dia berasa kasihan setiap kali melihat Aiman dirotan
oleh suaminya.
3. Dia seorang isteri yang taat dan patuh kepada suami. Ibu Aiman tidak melawan apabila
suaminya merotan Aiman.
4. Dia juga seorang yang penyabar, iaitu tetap bersabar dengan sikap garang suaminya dalam
mendidik anak - anak terutamanya Aiman.

Cikgu Faridah
1. Seorang guru Sains di sekolah Aiman.
2. Dia seorang yang dedikasi ketika mengajar apabila bersungguh - sungguh menerangkan sesuatu
ketika mengajar di dalam kelas.
3. Dia seorang yang cepat marah. Contohnya, wajah berubah apabila Aiman mempertikaikan teori
graviti yang diajarnya dengan kuasa Tuhan.
4. Cikgu Faridah seorang yang bijak melihat potensi muridnya. Dia menggelar Aiman sebagai
profesor kerana kepintaran dan kecerdikannya.

LATAR

Latar Tempat
1. Hadapan sebuah bukit – Aiman melihat sebuah banglo ditimpa tanah runtuh.
 2. Dalam kelas – Cikgu Faridah meminta Aiman menjawab soalan yang berkaitan dengan Teori
Graviti.
3. Rumah keluarga Aiman - Aiman mengganggu adik - adiknya yang sedang menyiapkan kerja
sekolah. Di rumah juga Aiman dimarahi dan dirotan oleh ayahnya kerana suka menimbulkan
masalah.
4. Planet bulan – ketika berhalusinasi, Aiman membayangkan dirinya sampai di bulan setelah berlepas
dari Stesen Angkasa Antarabangsa.

Latar Masa
1. Zaman moden – sudah wujud Stesen Angkasa Antarabangsa yang menjadi tempat angkasawan
menjalankan ujian.
2. Waktu tengah hari – Aiman dilahirkan pada waktu tengah hari.
3. Waktu siang – Aiman mendongak ke langit dan ternampak awan berarak.
4. Zaman remaja – zaman persekolahan Aiman, adik - adiknya dan rakan - rakannya yang lain.
5. Sepanjang minggu – tempoh Aiman ponteng kelas kerana lebam - lebam di pinggul.

Latar Masyarakat
1. Masyarakat remaja yang pintar dan bercita - cita tinggi. Aiman Aqil murid yang pintar dan
mempunyai cita - cita menjadi seorang angkasawan.
2. Masyarakat guru yang mendidik anak bangsa. Cikgu Faridah yang bekerja sebagai guru mendidik
murid - muridnya dengan dedikasi.
3. Masyarakat yang mementingkan pelajaran. Babah menegur Aiman apabila mengganggu adik -
adiknya membuat kerja sekolah. Babah juga marah kepada Aiman yang ponteng sekolah.
4. Masyarakat golongan ibu bapa yang berpendidikan tinggi. Babah mempunyai pendidikan berlatar
belakangkan kejuruteraan mekanikal manakala ibu Aiman seorang saintis dalam bidang geologi.
5. Masyarakat golongan ibu bapa yang tegas mendidik anak. Babah tegas menjaga disiplin anak -
anaknya dengan memukul Aiman kerana suka melawan dan memberontak.
6. Masyarakat yang cinta akan alam sekitar. Aiman tidak suka melihat lereng - lereng bukit
berhampiran rumahnya terancam.

GAYA BAHASA
1. Anafora – Tidak ada udara. Tidak ada air.
2. Epifora – Kemungkinannya ada. Kebarangkaliannya tidak berlaku juga ada.
3. Metafora – kalendar waktu, dedaun kemaafan, tasik hati.
4. Sinkope – ku, mu, tak.
5. Personifikasi – lereng bukit yang sudah tempang, sang suria terus setia memancarkan cahayanya.
6. Simile – hatinya seteguh karang, terlompat - lompat macam beruk, terhampar persis Sahara.
 7. Bahasa pinjaman – graviti, planet, orbit, genius, formula, halusinasi, futuristik.
8. Bahasa Arab – Ilahi.

NILAI
1. Nilai kebijaksanaan – Aiman dan rakan - rakannya bijak kerana mempunyai IQ yang tinggi.
2. Nilai kasih sayang – Ibu Aiman sayang akan Aiman dan adik - adiknya.
3. Nilai keprihatinan – Babah dan ibu Aiman prihatin akan tindakannya yang memanjat pokok kelapa
dara kerana berangan - angann ke angkasa lepas dengan menyediakan tilam.
4. Nilai kegigihan – Aiman gigih menempuhi detik - detik di stesen angkasa lepas walaupun sekadar
berangan - angan.
5. Nilai keberanian – Aiman berani memanjat pokok kelapa dara hingga ke pucuk kerana
membayangkan dirinya menaiki kapal Soyuz.
6. Nilai keinsafan – Aiman insaf setelah mendengar bisikan yang menasihatinya supaya mendekatkan
diri kepada Tuhan.

PENGAJARAN

1. Kita hendaklah mendalami sesuatu ilmu dengan bersungguh - sungguh.

2. Kita hendaklah bersabar apabila berhadapan dengan masalah atau cabaran.
3. Kita sewajarnya bertindak berdasarkan pemikiran yang rasional.
4. Kita mestilah cinta akan alam sekitar.
5. Kita sepatutnya menerima teguran ibu bapa sebagai tanda hormat.
6. Kita janganlah bersikap angkuh akan kelebihan yang dimiliki.
7. Kita hendaklah memupuk kasih sayang dalam keluarga agar hidup lebih harmoni.
CERPEN

GERHANA MANUSIA (Aminah Mokhtar)

SINOPSIS

Cerpen Gerhana Manusia karya Aminah Mokhtar mengisahkan kesibukan di Wad ICU
sebuah hospital. Ketika itu, di wad ICU terlantar Tuan Besar Musa yang sedang mengalami jangkitan kuman
dalam
paru - paru akibat gaya hidupnya yang tidak sihat. Tuan Besar Musa memerlukan pek darah yang banyak
untuk meneruskan hidup. Nusia seorang jururawat yang bertugas membantu Dr Juaidi dan Dr Murni di
Wad ICU yang menempatkan Tuan Besar Musa. Dr Juaidi dan Dr Murni bertanggungjawab merawat semua
pesakit di wad tersebut.
Ketika itu, terdapat beberapa orang pesakit lain yang memerlukan darah untuk membantu merawat
mereka. Antaranya ialah Solehah yang tenat akibat keguguran dan Al - Hafiz pula terlibat dalam kemalangan
yang teruk. Pada wad yang sama terdapat seorang bayi yang dibuang di tepi jalan dan telah cedera digigit
oleh anjing liar. Selain itu, terdapat seorang gadis yang menjadi mangsa sumbang mahram oleh ayahnya
dan
seorang mahasiswa yang mengidap leukimia.
 Nusia telah dipertanggungjawab untuk membantu Dr Murni merawat semua pesakit di wad ICU dan
dipantau oleh Dr Juaidi. Dr Juaidi lebih memberi perhatian kepada Tuan Besar Musa kerana Tuan Besar
Musa
merupakan seorang ahli korporat yang ternama. Tuan Besar Musa banyak memberi sumbangan
kepada
kelab elit hospital berkenaan. Selain itu, Tuan Besar Musa juga telah menderma beratus ribu ringgit
untuk majlis makan malam hospital tersebut. Nusia tidak berpuas hati apabila Dr Juaidi tidak mempedulikan
pesakit lain disebabkan taraf sosial berbeza.
Nusia tidak berpuas hati dengan arahan Dr Juaidi yang menyuruhnya membawa lima pek darah
untuk
merawat Tuan Besar Musa sedangkan darah - darah tersebut sangat diperlukan oleh pesakit lain. Tuan
Besar Musa memang tidak mempunyai harapan untuk sembuh. Nusia tidak berpuas hati terhadap tindakan
Dr Juaidi lalu menyuarakan ketidakpuasan hatinya kepada Dr Murni.
Dr Murni tidak mampu untuk berbuat apa - apa kerana Dr Juaidi lebih berkuasa di wad tersebut.
Namun demikian, akhirnya Tuan Besar Musa telah meninggal dunia dan Dr Murni telah dipersalahkan
kerana tidak memberi bantuan darah kepada Tuan Besar Musa. Dr Murni sedar bahawa setiap insan wajib
ditolong tidak kira pangkat dan darjat. Nusia dan Dr Murni sendiri akhirnya yang menderma darah mereka
untuk membantu 4 orang pesakit di wad tersebut yang masih memerlukan darah.

TEMA

Tema Gerhana Manusia menjurus kepada konflik terhadap etika kerja. Konflik antara memenuhi
etika seorang jururawat dan tuntutan dari pihak atasan dalam membantu pesakit yang lebih berpengaruh.
Profesor Dr. Juaidi menyuruh Nusia memberi bantuan darah kepada Tuan Besar Musa kerana Tuan
Besar Musa banyak memberi sumbangan kewangan kepada hospital sedangkan pada masa yang sama
masih ramai lagi pesakit lain yang sangat memerlukan darah tersebut.

PERSOALAN

1. Persoalan tanggungjawab seorang doktor terhadap pesakit. - Dr Juaidi dan Dr Murni

bertanggungjawab merawat pesakit di hospital.
2. Persoalan perbezaan golongan berpangkat dengan masyarakat. - Tuan Besar Musa diberi
layanan istimewa berbanding pesakit lain kerana dia seorang korporat ternama dan juga menjadi
penyumbang kepada kelab elit hospital.
3. Persoalan kepentingan menderma darah dalam masyarakat. - Tuan Besar Musa, Soleha, Al - Hafiz,
bayi dan gadis yang malang itu amat memerlukan bekalan darah untuk merawat mereka.
4. Persoalan peranan wad ICU kepada pesakit kritikal. - Soleha, Al - Hafiz, bayi dan gadis yang
malang itu dimasukkan ke wad ICU kerana memerlukan rawatan yang rapi.
5. Persoalan pengambilan alkohol memudaratkan kesihatan. - Tuan Besar Musa telah dijangkiti
dengan virus pada paru - paru akibat pengambilan alkohol.

BINAAN PLOT
Permulaan
1. Suasana cemas di wad Unit Rawatan Rapi apabila Tuan Besar Musa yang dalam keadaan koma
tidak memberi tindak balas terhadap rawatan walaupun sudah banyak pek darah dimasukkan
ke dalam tubuhnya.
2. Bekalan darah di bank darah juga hampir habis.
3. Terdapat juga beberapa orang pesakit lain yang tenat.

Perkembangan
1. Keadaan pesakit di wad dan usaha Nusia mendapatkan pek - pek darah daripada juruteknik
makmal darah.
2. Jururawat iaitu Nusia mempertikaikan perkara itu kerana menganggap satu pembaziran
sedangkan banyak pesakit lain memerlukan darah.
3. Dr Murni menenangkan Nusia dan mengatakan bahawa itu merupakan arahan Profesor Dr Juaidi.

Perumitan
1. Nusia memberitahu Profesor Dr Juaidi tentang keadaan pesakit lain yang juga memerlukan darah
tetapi Profesor Dr Juaidi tetap mahu Tuan Besar Musa diberi keutamaan.
2. Nusia meluahkan rasa tidak puas hati kepada Dr Murni. Dia belas apabila melihat keadaan pesakit
yang terlantar tetapi tidak diberikan perhatian, seolah - olah nilai kemanusiaan sudah tidak ada lagi.
3. Pihak hospital terlalu memandang ganjaran dan menjadikan perkhidmatan perubatan bagaikan
satu perniagaan.
4. Dr Murni cuba menenangkan Nusia kerana mereka hanyalah golongan minoriti dan tidak
mempunyai kuasa untuk mengubah keadaan itu.

Klimaks
1. Nusia bertindak nekad dengan pergi ke bank darah dan mendesak juruteknik makmal melepaskan
baki bekalan darah yang ada. Nusia sanggup berhadapan dengan Profesor Dr Juaidi yang marah
dengan tindakannya itu.
2. Kemudian, Tuan Besar Musa meninggal dunia. Profesor Dr Juaidi mempersoalkan kehilangan lima
pek darah yang sepatutnya diberikan kepada Tuan Besar Musa.

Peleraian
1. Dr Murni melepaskan jawatan serta - merta.
2. Profesor Dr Juaidi terkejut dengan tindakan Dr Murni.
3. Dr Murni menarik tangan Nusia dan mengajaknya ke bank darah untuk menderma darah.
4. Dia berharap agar bekalan darah dapat membantu pesakit - pesakit lain.

TEKNIK PLOT

1. Teknik Pemerian - pengarang menggambarkan keadaan Tuan Besar Musa ketika dirawat.
 2. Teknik dialog - perbualan antara Nusia dan Dr Murni tentang Tuan Besar Musa yang sedang
terlantar di katil dalam keadaan koma dan tenat.
3. Teknik monolog - Nusia berkata - kata dalam hatinya tentang keperluan bekalan darah yang
diperlukan daripada hospital lain.
4. Teknik saspens - pembaca tertanya - tanya tentang keadaan Solehah apabila tekanan
darahnya semakin menurun.
5. Teknik kejutan -Nusia dan Profesor Dr Juaidi terkejut apabila Dr Murni meletakkan jawatannya
serta - merta.

WATAK DAN PERWATAKAN

Watak Utama
Nusia
1. Seorang jururawat yang bertugas di wad Unit Rawatan Rapi.
2. Dia seorang yang akur akan perintah ketua. Nusia mengikut arahan Profesor Dr Juaidi
supaya memberikan sebotol gelafundin kepada Solehah untuk menggantikan darah tulen.
3. Nusia seorang yang penyayang. Dia amat menyayangi dan mengambil berat terhadap
kesihatan pesakit - pesakitnya.
4. Nusia seorang yang bertanggungjawab. Dia berusaha memberikan khidmat kepada pesakit -
pesakitnya dengan penuh tanggungjawab.
5. Dia seorang yang sangat bersimpati. Nusia menitiskan air mata melihat penderitaan yang dialami
oleh Solehah.
6. Dia seorang yang berhati mulia. Nusia dan Dr Murni bersama - sama ke bank darah untuk
menderma darah untuk kegunaan pesakit di hospital itu.

Watak Sampingan

Doktor Murni
1. Seorang pegawai perubatan muda si sebuah hospital.
2. Bertugas merawat pesakit di wad Unit Rawatan Rapi.
3. Dia seorang yang prihatin dan bertanggungjawab. Contohnya, Dr Murni memaklumkan
kepada Dr Juaidi mengenai bekalan darah yang telah kehabisan stok.
4. Seorang yang tenang ketika merawat pesakit. Dr Murni menasihati Nusia agar tidak terlalu
emosional ketika merawat Tuan Besar Musa.
5. Seorang yang berpendirian tegas. Dr Murni menyerahkan surat peletakan jawatannya tanpa
sebarang syarat.
6. Seorang yang rasional dalam tindakannya. Dr Murni menyerahkan surat peletakan jawatannya
kerana hilang keyakinan terhadap hospital tersebut.

Profesor Doktor Juaidi

1. Seorang pegawai perubatan senior di hospital.
 2. Ketua jabatan kepada Dr Murni dan Nusia.
3. Dia amat mementingkan ganjaran material daripada nilai kemanusiaan. Dr Juaidi
berusaha menyelamatkan Tuan Besar Musa sehingga mengabaikan pesakit - pesakit lain supaya
tidak kehilangan tajaan berjumlah RM100 ribu.
4. Dia seorang yang bijak dalam menyelesaikan masalah. Dr Juaidi meminta Dr Murni
menghubungi hospital lain bagi mendapatkan bekalan darah yang kehabisan stok.
5. Dia seorang yang tidak bertanggungjawab. Contohnya, dia meminta Nusia menggunaan
gelafundin bagi menggantikan darah tulen untuk dimasukkan ke dalam tubuh Solehah.

Tuan Besar Musa

1. Seorang ahli korporat dan teknokrat yang berjaya.
2. Seorang dermawan.
3. Mempunyai seorang isteri jelita yang tidak setia.
4. Dia mengambil minuman keras selama bertahun - tahun.
5. Seorang pesakit yang sedang koma dan akhirnya meninggal dunia.
6. Dia menjadi penyumbang utama dana kelab elit hospital.

LATAR

Latar Masa
1. Dua jam – tempoh pesakit di wad Unit Rawatan Rapi ditinggalkan.
2. Zaman moden – kewujudan hospital yang dilengkapi perlatan moden.
3. Waktu siang – Nusia memaklumkan kepada Dr Murni bahawa bekalan darah di bank darah
sudah kehabisan stok.

Latar Tempat

1. Wad unit rawatan rapi – tempat Tuan Besar Musa ditempatkan.

2. Makmal darah – Nusia mendapatkan lima pek darah untuk pesakit - pesakit yang tenat.
3. Wad terbuka – tempat pesakit - pesakit biasa dirawat seperti Hafiz.

Latar Masyarakat

1. Golongan masyarakat doktor dan jururawat – Profesor Dr Juaidi, Dr Murni dan Nusia bertugas
merawat pesakit kritikal di Unit Rawatan Rapi sebuah hospital.
2. Masyarakat yang dedikasi dan amanah dalam menjalankan tugas. Dr Murni dan Nusia merawat
pesakit dengan sabar dan penuh dedikasi tanpa mengenal penat.
3. Masyarakat yang mementingkan ganjaran dalam perkhidmatan . Profesor Dr Juaidi
mengutamakan rawatan kepada Tuan Besar Musa kerana mengharapkan dana untuk kelab elit
hospital itu.
 4. Masyarakat yang bersikap pilih kasih. Profesor Dr Juaidi bersikap pilih kasih kerana tidak
memberikan perhatian dan rawatan yang sama rata kepada para pesakit di Unit Rawatan Rapi.
5. Masyarakat yang prihatin. Nusia amat prihatin akan nyawa pesakit - pesakit yang memerlukan
darah.
6. Masyarakat yang suka minum minuman keras. Tuan Besar Musa suka menikmati minuman
keras sehingga memudaratkan dirinya.

GAYA BAHASA

1. Istilah perubatan – virus, alveolos, prognosis;leukemia, gelafundin, platelet, plasma, dopamin.

2. Metafora - tapak muslihat.
3. Personifikasi – cuppingnya diusapi suara lembut Doktor Murni, renungan mata Doktor Murni
menikam anak mataku.
4. Anafora - Aku menjeling. Aku cuba tersenyum walaupun hati terasa pedih.
5. Repitasi - “Doktor Murni, semalam 50 pek darah masuk ke tubuhnya, 50 pek darah juga yang
keluar.”
6. Sinkope - kenapa tak ada waris yang datang menjenguknya?

NILAI
1. Dedikasi – Dr Murni dan Nusia dedikasi terhadap tugas sebagai pengamal perubatan.
2. Belas ihsan – Nusia berasa sangat kasihan terhadap nasib pesakit yang berada dalam keadaan
koma dan kritikal di wad Unit Rawatan Rapi.
3. Keprihatinan – Nusia prihatin akan keadaan beberapa orang pesakit yang kritikal dan
memerlukan darah.
4. Ketegasan – Nusia dan Dr Murni tegas dengan tidak mematuhi arahan Profesor Dr Juaidi dalam hal
merawat pesakit kerana arahan tersebut tidak bertanggungjawab dan tidak berperikemanusiaan.
5. Keberanian – Nusia berani mengambil bekalan darah yang dikhususkan untuk Tuan Besar Musa
demi menyelamatkan pesakit yang lain.
6. Bertanggungjawab – Nusia dan Dr Murni merawat pesakit yang koma dan kritikal di wad dengan
penuh rasa tanggungjawab.

PENGAJARAN

1. Kita hendaklah bertindak secara adil dalam menjalankan rawatan terhadap pesakit.
2. Kita hendaklah bersepakat dalam membuat keputusan agar menghasilkan yang terbaik.
3. Kita haruslah mengutamakan nyawa yang memerlukan rawatan segera.
4. Kita hendaklah meminggirkan kepentingan diri apabila menghadapi masalah yang melibatkan
nyawa.
5. Kita mestilah bertindak berani berdasarkan pemikiran yang rasional untuk sesuatu kebaikan.
6. Kita hendaklah menjalankan tugas dengan penuh rasa tanggungjawab,
7. Kita hendaklah mempunyai nilai kemanusiaan yang tinggi.

DRAMA
BUKAN GILA (Shariff Shaary)

SINOPSIS

ADEGAN I
Drama ini mengisahkan tentang Azmir yang dimasukkan ke wad kerana dikatakan kurang siuman.
Semasa di dalam wad, fikirannya bercelaru dan dengan membayangkan kehadiran Ani, bapa dan Pak
Haji sertaberdialog dengan mereka. Dialog - dialog tersebut telah memperlihatkan perbezaan prinsip
yang menjadi pegangan Azmir.

ADEGAN II
Azmir telah dilawati oleh doktor. Doktor telah mengizinkan Azmir untuk keluar bersiar - siar dari
wad pesakit jwa. Namun begitu, doktor berpesan supaya Azmir tidak pergi jauh, hanya di ka wasan wad
sahaja.

ADEGAN III
Dalam adegan ini terdapat sesi pementasan lakonan yang diarahkan oleh Arif dan tiga orang
pelakon. Setiap watak menyatakan prinsip hidup yang berbeza tentang dunia. ( dunia ialah kuasa,
wang ialah dunia dan dunia ialah fikiran). Azmir pula berpendapat bahawa yang penting ialah sistem.
Sistem yang betul ialah sistem yang prorakyat. Rakyat yang berkuasa menentukan segala - galanya.
Dialog mereka berkisar tentang kehidupan ini yang berbentuk lakonan atau realiti. Azmir berpendapat
bahawa sejarah membuktikan bahawa rakyat yang betul dan kemenangan sentiasa berpihak kepada
rakyat. Pada masa yang sama Azmir sering melaung kesakitan pada kepalanya. Azmir diragui oleh
kawan - kawannya sama ada Azmir benar - benar sakit atau hanya lakonan. Kemudian Doktor Razi telah
datang dan membawa Azmir kembali ke wad setelah tiga hari telah hilang.

ADEGAN IV
Arif, Pelakon 1, Pelakon 2 dan Pelakon 3 telah menziarahi keluarga Azmir. Mereka ingin
mendapatkan maklumat latar belakang hidup Azmir. Ibu bapa Azmir nenceritakan kisah Azmir yang
tinggal dengan neneknya, bersikap gila - gila, mula berpelakuan aneh apabila berada dalam
tingkatan 6 dan tidak dapat menamatkan pengajian di universiti. Dia juga menggunakan nama W.A.
Domski dan bercakap dalam bahasa Indonesia. Rakan Azmir pula mempunyai persepsi yang berbeza
tentang diri Azmir. Rakan Azmir berpendapat mungkin Azmir kekurangan kasih saying dan sokongan
daripada kedua ibubapa. Pelakon 2 pula berpendapat Azmir sedang menanggung kesakitan yang berat.
Pelakon 1 pula berpendapat mereka perlu membantu Azmir kerana pada tanggapannya dia memerlukan
kasih sayang, bukan cemuhan dan penghinaan.

ADEGAN V
 Azmir bermonolog tentang kisah lampau hidupnya bercinta dengan Ani. Azmir juga
bermonolog tentang suka duka kehidupannya.Manusia sering tertipu dengan keindahan dunia tanpa
pertimbangan yang rasional. Akhirnya dia memilih untuk hidup bersendiri dan menilai cinta dalam
kehidupan. Manusia ialah pemburu dalam kehidupan.

ADEGAN VI
Berita kematian Azmir dilaporkan dalam akhbar pada 21 Jun 1993. Kematiannya amat
mengejutkan dan dikaitkan berpunca daripad penyakit barah otak dilamainya. Ani menyesal kerana
meninggalkan Azmir.

PEMIKIRAN
Setiap orang mempunyai prinsip hidup dan ideologi yang berbeza yang boleh mempengaruhi
tindakan/cara hidup.

PERSOALAN
1. Perbezaan pemikiran dan tindakan menyebabkan seseorang itu dianggap janggal oleh
masyarakat sekeliling. Azmir dianggap gila kerana mempunyai pandangan yang berbeza tentang
hidup (cinta, sifat kemanusiaan, prinsip hidup) berbanding orang lain.
2. Kepentingan cinta dan kasih sayang. Cinta dan kasih sayang amat penting bagi menjamin
kebahagiaan.
3. Rencah kehidupan. Hidup ini ibarat roda yang berputar, ada suka dan dukanya.
4. Dunia ini ibarat pentas lakonan. Dalam kehidupan di dunia ini, manusia ialah pelakonnya
yang membawa pelbagai watak.
5. Kesakitan boleh membawa penderitaan. Azmir yang menanggung kesakitan kerana menghidap
barah otak.
6. Sokongan daripada ahli keluarga terdekat boleh memberi kekuatan dalam menghadapi cabaran
hidup. Azmir menanggung cabaran hidup tanpa sokongan ibu bapa dan kekasih hati.
7. Keprihatinan perlu ada dalam diri setiap manusia.Tindakan para pelakon yang mengunjungi
rumah Azmir untuk mengetahui latar belakang hidup Amir
8. Setiap orang perlu mempunyai sikap bantu - membantu. Para pelakon yang membantu
mengurangkan kesakitan dengan memicit - micit kepalanya.
9. Kekuasaan Tuhan Perlu menerima takdir terhadap yang telah ditentukan oleh Tuhan
10. Sifat berterima kasih. Setiap manusia perlu berterima kasih terhadap sumbangan orang lain
dalam kehidupan mereka–ibu bapa, para petani.
11. Hikmah di sebalik sesuatu kejadian. Sesuatu kejadian yang berlaku mempunyai pelbagai hikmah
yang tersembunyi.

PLOT

1. Permulaan
Keadaan Azmir yang bercakap - cakap sendirian di wad pesakit jiwa. Azmir berhalusinasi dan berjumpa
dengan bapa dan Pak Haji.

2.Perkembangan
Azmir bertemu dengan pelakon drama ‘Sasau’.

3.Konflik
Pendapat Azmir dengan bapanya berbeza tentang kemasukannya ke wad pesakit jiwa.
Pendapat Azmir dengan Pak Haji berbeza tentang menjawab salam.
Perbezaan pendapat ibu Azmir dengan Arif serta para pelakon tentang Azmir yang dianggap gila.

4.Klimaks
Azmir menarik - narik rambut dan menghantuk - hantukkan kepalanya ke lantai sehingga darah mengalir
serta berguling - guling.

5.Peleraian
Azmir melayani perasaannya terhadap Ani di wad dengan bercakap - cakap sendirian. Akhirnya, Azmir
rebah ke lantai dan meninggal dunia. Ani menyesal setelah membaca akhbar tentang pemergian Azmir
bersendirian akibat barah otak.

TEKNIK PLOT

1. Teknik Dialog – perbualan antara Azmir dengan bapanya di wad pesakit jiwa.
2. Teknik pemerian – pengarang memerihalkan keadaan Azmir.
3. Teknik Monolog – Azmir bercakap sendirian seolah - olah Ani ada bersamanya.
4. Teknik Monolog dalaman – Azmir mengungkapkan rasa terima kasih dalam hatinya.
5. Teknik Saspens – pembaca tertanya - tanya apakah yang akan berlaku apabila Azmir
menghantuk - hantukkan kepalanya ke lantai sehingga berdarah.
6. Teknik kejutan – pembaca dikejutkan dengan berita kematian Azmir akibat menghidap penyakit
barah otak.
7. Teknik Imbas kembali – ibu Azmir menceritakan kehidupan Azmir kepada Arif dan rakan - rakan
sebelum memasuki wad pesakit jiwa.

WATAK DAN PERWATAKAN

Watak Utama​ : ​Azmir

1. Azmir diletakkan di wad sakit jiwa kerana keluarganya menyangka bahawa dia tidak siuman
akibat sering terguling - guling dan menghantukkan kepada ke lantai.
2. Dia suka berfalsafah dan bersyarah.
3. Dia bijak kerana berjaya melanjutkan pelajaran ke universiti dan memberi pendapat yang bernas.
4. Menghidap penyakit barah yang kronik.
5. Seorang yang berbudi bahasa kerana menyatakan penghargaan kepada mereka yang berjasa
dalam membangunkan negara.
 6. Seorang yang petah berkata - kata apabila menyuarakan pendapat.
7. Seorang yang bijak menyatakan pendapat sewaktu menyertai drama ‘Sasau’ secara spontan.
8. Azmir seorang yang optimis kerana tidak mudah melatah apabila disoal para pelakon drama
sebaliknya menerangkannya dengan baik.

Watak sampingan

Bapa
1. Bapa kepada Azmir
2. Seorang yang penyayang kerana sering menziarahi Azmir.
3. Namun, dia kurang memberikan perhatian dan kasih sayang serta sokongan kepada Azmir kerana
tidak tahu anaknya menghidap penyakit barah otak.

Ibu
1. Ibu kepada Azmir
2. Dia tidak prihatin terhadap anaknya.
3. Mengambil mudah tentang perubahan sikap Azmir dan menyangka anaknya itu sengaja buat-buat
gila.
4. Mudah putus asa kerana menyatakan ketidaksanggupannya menjaga Azmir yang sengaja berbuat
gila.
5. Mudah percaya tuduhan orang yang menyatakan Azmir menjadi Orang Putih.

Arif
1. Pengarah drama ‘Sasau’.
2. Seorang yang rasional iaitu tidak mudah menerima komentar pelakon tentang Azmir.
3. Mudah bersimpati – bersimpati terhadap Azmir yang padanya sedang menderita bukannya gila
seperti dakwaan doktor.
4. Seorang yang prihatin – berusaha menjejaki keluarga Azmir untuk mengetahui kedudukan
sebenar Azmir yang dikatakan gila.

Ani
1. Kekasih Azmir.
2. Tidak setia kerana meninggalkan Azmir yang disangkanya gila tanpa usul periksa.
3. Menyedari kesilapannya, namun telah terlambat kerana Azmir telah meninggal dunia.
LATAR

Latar Tempat
1. Wad pesakit gila – tempat Azmir menjalani rawatan.
2. Pentas – tempat para pelakon drama ‘Sasau’ berlakon.
3. Rumah Azmir – tempat tinggal Azmir dan dikunjungi Arif serta rakan - rakannya.
4. Ruang tamu rumah Ani – tempat ani duduk membaca akhbar tentang kematian Azmir.

Latar Masa
 1. Waktu siang – Bapa dan Pak Haji melawat Azmir di wad.
2. Tiga hari – tempoh Azmir menghilangkan diri dari wad pesakit jiwa.
3. Sehari – tempoh Arif dan para pelakon berkawan dengan Azmir.
4. 21 Jun 1993 – tarikh kematian Azmir.

Latar Masyarakat
1. Golongan pesakit yang menderita penyakit kronik – Azmir mengalami sakit kepala yang teruk
kerana menghidap penyakit barah otak.
2. Masyarakat golongan doktor yang kurang ilmu – Dr Razi tidak teliti ketika memeriksa dan
merawat Azmir. Sebaliknya, dia mengambil jalan mudah dengan mengatakan Azmir gila.
3. Masyarakat golongan ibu bapa yang kurang memberikan sokongan dan kasih sayang. – Ibu bapa
Azmir sering mengambil mudah tentang perubahan sikap Azmir. Mereka tidak mengambil
tahu tentang penderitaan Azmir yang menghidap barah otak.
4. Masyarakat yang prihatin dan mengambil berat. – Arif dan rakan -rakannya prihatin terhadap
penderitaan Azmir. Mereka berkunjung ke rumah Azmir untuk melawatnya.
5. Masyarakat yang bijak dan petah berkata - kata. – Azmir mampu berkata - kata dengan petah dan
hujah yang bernas.
6. Masyarakat yang penyayang, - Bapa Azmir melawatnya di hospital.
7. Masyarakat yang mudah mempercayai khabar angin tanpa menyelidik terlebih dahulu. – Ani
mengambil keputusan memutuskan cinta dengan Azmir dan meninggalkannya setelah mendengar
khabar bahawa Azmir kurang siuman.
8. Masyarakat yang menginsafi kesilapan. – Ani menginsafi kesilapannya kerana meninggalkan
Azmir. Namun, tindakannya telah terlambat kerana Azmir sudah meninggal dunia.
9. Masyarakat yang bertimbang rasa. Arif dan para pelakon memberi peluang kepada Azmir berlakon
dan mendudukkannya yang sakit apabila dipinta serta memicit - micit kepalanya.

GAYA BAHASA

1. Simile – mata Azmir semacam melihat tepat ke arah suatu objek.

2. Anafora – HAMBA : Rahsiamu? Rahsiamu ialah penderitaanku tetapi kepuasanmu.
3. Repetisi - ANI : Percayalah. Ani masih mencintai abang, sungguh - sungguh mencintai abang.
4. Metafora – kamus kemanusiaan, pesona keghairahan, angin kemudaan, pohon - pohon jasa.
5. Sinkope – kau, mu, tak.
6. Kata ganda – daging - daging, saat - saat.
7. Bahasa Arab – Assalamualaikum, Astaghfirullah.
NILAI

1. Kasih sayang – bapa sayang akan Azmir dan menziarahinya di wad.

2. Keprihatinan – Pak Haji amat prihatin akan perubahan yang berlaku pada diri Azmir.
3. Rasional – Pak Haji bersikap rasional dengan menukar topik perbualan apabila Azmir
menunjukkan rasa kurang senang.
4. Kebijaksanaan – Azmir bijak menyampaikan hujahnya tentang kuasa, wang, rakyat dan
manusia kepada para pelakon drama ‘Sasau’.
5. Bertanggungjawab – Arif dan para pelakon drama ‘Sasau’ bertanggungjawab menyampaikan khabar
Azmir kepada kedua - dua ibu bapanya.
 6. Kebebasan – Azmir berasa tertekan kerana terkurung di wad dan gembira apabila diberi peluang
untuk bersiar - siar.
7. Belas kasihan – Arif dan rakan - rakannya bersimpati dengan keadaan Azmir yang kesakitan.
8. Kesihatan mental dan fizikal – Azmir sering terguling - guling dan menghantukkan kepalanya ke
lantai akibat sakit tetapi pakar perubatan mengatakan bahawa dia gila.

PENGAJARAN

1. Kita hendaklah mengkaji sesuatu permasalahan yang timbul sebelum membuat penilaian.
2. Kita haruslah menjalinkan hubungan yang baik sesama manusia.
3. Kita sewajarnya menyatakan masalah yang melanda lebih awal agar tindakan segera dapat diambil.
4. Kita hendaklah bersedia mendengar rintihan seseorang yang menghadapi masalah.
5. Kita sepatutnya menghulurkan bantuan kepada mereka yang memerlukannya.
6. Kita mestilah peka akan perubahan yang berlaku ke atas seseorang dan bukannya menghukumnya.
7. Kita hendaklah memberikan sokongan kepada pesakit supaya mereka kuat semangat dan
berfikiran positif.
8. Janganlah kita terburu - buru mengambil tindakan yang akhirnya merugikan diri sendiri.