Anda di halaman 1dari 6

HUman Latief

Politik

Filantropi Islam

di Indonesia

, Iodonesia Nomor 19 Tahun 2002lentang Hak Cipta


Negara, Pasar, dan Masyarakat SipU
J
....... hal< ebldusif bagi Penctpla atau Pemegang Hak apia untuk
_ _peri>anyak aplaannya, yang timbuJ sec... atomatis seleJah

......
. . . . . lanpiImmgurangipembatasanmenurutperaturanperundang­

!II' lII!OIgIjit ~ta" tan~ bak melakukan perbuatan sebagaimana dimaksud


,1(1) ~lauPasal49 ayat (1) danayat (2) dipidana dengan pidana penjara
oIiIog singkAtl (saw) bulan dan/atau denda paling sediJdt~p 1.000.000,00
,oIan pidan.l penjira paling Jama 7 (tujub) Jahundan/atau <lenda paling
Il00.000,00 (lima milyar rupiah).
can sengaja menyiarkan, memamerkan, mengedarkan, atau menjua!
....tu Ciptaan atau barang hasil pelanggaran Hak Cipta atau Hal<
~ dimal<sud ~da ayat (1) dipidana dengan pidana perrjara paling P£IIeRBlT 0IIfIAK
l/ ;atau <lend. paling banyal< Rp 500.000.000,00 (lima ralUs juta rupiah). ~

2013
DIDAR lSI
• B.
• p,
• M
PI
Ucapan Terima Kasih - ix .
Kata Pengantar - x 4- Filanb
Prawacana: Buku Politik Filantropi Islam-Muhamad Ali, Ph.D. - xii Zakat
• P.
1. Pendahuluan -1 • p,
• Kisah dari Sebuah Desa .... 1 • Vi.
• Memaknai Tradisi Filantropi dalam Masyarakat Muslim - 5 • Fi
• Arena Kontestasi Gagasan .... 11 B­
• Dan Masyarakat Agraris ke Masyarakat Industri dan
informasi .... 23 5. lemb;
• Struktur Buku - 27 • Fi
• K.
2. Kelembagaan Filantropi Islam: Analisls Teoretik Relasi Negara,
Masyarakat Sipll dan Korporasi - 30 • Fi
• Agenda Sosial dari Organisasi Sektor Ketiga - 32
• Modal Sosial dan Filantropi Islam: Potensi Masyarakat Sipil 6. Organ
-39 Lansis
• Organisasi Filantropi Islam dan Negara: Kompetisi atau • F
Kooperasi? - 49 1
• P
3. Kontestasi Negara dan Masyarakat Sipil: Perkembangan 'f
Gagasan danPraktik Zakat - 58
• Zakat sebagai isu Keagamaan, Sosial, Ekonomi dan Pdlitik ­ 7. Partai
58 • P
• Zakat Profesi: Evolusi Gagasan Filantropi Islam Inovatif - 62 • G
• flo

vi
Politik Filantropi Is/am di Indonesia ri

DArrAR lSI
• Besaran Zakat dan Analogi Penalaran - 68
• Pemotongan lakat dan Pajak - 80
• Mobilisasi Zakat: Antara Pendekatan Struktural dan
Pragmatis - 92
-ix

ll
4. Filantropi Islam berbasis Korporasi: Antara CSR. Pajak dan
t
Iro1itik Filantropi Islam-Muhamad Ali, Ph.D. - xii Zakat Perusahaan - 106
• Perusahaan Swasta dan Kepedulian Sosial - 107
.-1
;.

., Sebuah Desa - 1


Permasalahan Zakat di dalam Sektor Swasta - 123
Yayasan Filantropi Islam Perusahaan - 132
lIIai Tradisi Filantropi dalam Masyarakat Muslim - 5 • Filantropi Islam Perusahaan dan Pembangunan
tontestasi Gagasan - 11 Berkelanjutan - 139
llasvarakat Agraris ke Masyarakat Industri dan
!lSi - 23 lembaga Pendidikan Islam dan Gerabn Alantropi - 143
.rBuku - 27 • Filantropi Islam dan Perubahan Kolektif - 145
• Kemiskinan, Filantropi Islam dan Akses terhadap Pendidikan
. . Alantropi Islam: Analisis Teoretik Relasi Negara, -150
t Slpil dan Korporasi - 30 • Filantropi dan Pendidikan linggi Islam: Mencari Sinergi - 161
iI Sosial dari Organisasi Sektor Ketiga - 32
'Sosial dan Filantropi Islam: Potensi Masyarakat Sipil Organisasi Alantropi berbasis Keagamaan dan Penanganan
lansia -165
sasi Filantropi Islam dan Negara: Kompetisi atau • Filantropi untuk Kaum Miskin dan lemah: Dimana lansia? ­
rasi? - 49 167
• Pengarusutamaan Wacana dan Gerakan Filantropi
1:.
Nepra dan Masyarakat Sipil: Perkembangan 'Bersensitif lansia' - 172
"ttraktik Zakat - 58
lebagai isu Keagamaan, Sosial, Ekonomi dan Politik ­ Partal PoIitik dan Gerakan Filantropi Islam - 177
• Partai Politik: Antara Keislaman dan Kebangsaan - 177
lIwofesi: Evolusi Gagasan Filantropi Islam Inovatif - 62 • Gerakan Politik dan 'Aktivisme Sosial' ;.., 182
• Melirik Potensi Filantropi: Partai Islam dan Partai Nasionalis
-187
vi
viii Hilman Latief

• Menjaga Kredibilitas dan Independensi lembaga Filantropi


-198

8. Penutup: Dari Kontestasi ke Sinergi - 200




Sinergi Kelembagaan Filantrop! Islam di Indonesia - 202
Sinergi Program: Ke Arah Filantropi Islam Non-Konvensional
, p::
I" I'

sosial, khus
- 205 bukujugab
konferensi,
Daftar Pustaka - 211 maupunlu;
lndeks - 221 1 diskusi yan
Tentang Penulis - 225 tahun tei:a~
sebagian b
didalamke
bukuteksL
Ucapii
beberapa
untukmer
yang akhil
van Bruin­
Holloway
research,
ISEAS, ter
besertap
STAIN Sa
pegiatlel
saya but
amalkeb
saja unt\
menjadi
I
Politik
Kata Pengantar
, Sipi/o ­
menja
pemer
saat ir
uku ini merupakan buku kedua dari seri filantropi Islam yang praktil
B akan saya tulis. Topik filantropi Islam saat ini mulai banyak
diminati seiring dengan Perkembangan gerakan filantropi Islam.
buku
filantr.
Meski demikian, belum banyak karya-karya yangditulis, dan oleh konsel
karena itu, masih banyak ruang kosong yang dapat diisi oleh para Dan sc
peneliti dan akademisi untuk mengembangkan studi filantropi Islam. dalam
Buku pertama penulis berjudul Melayani Umat: Filantropi Islam Indom
don Jdeologi Kesejahteraan Kaum Modernis (Jakarta: Gramedia, TI
2010) yang mendiskusikan pengalaman panjang Muhammadiyah, saya !

organisasi modern is Muslim terbesar di Indonesia, dalam mengelola diskuSi


dan menggerakkan filantropi Islam. Pendirian lembaga-Iembaga ke da
pendidikan, kesehatan dan sosial oleh Muhammadiyah, tidaklah don It
mungkin bisa dilakukan tanpa dukungan yang antusias dari anggota, meny.
simpatisan, dan masyarakat luas. Dalam buku tersebut, saya sebua
memetakan bagaimana kelebihan, kelemahan, tantangan dan potensi seseol
yang dimiliki atau dihadapi Muhammadiyah dalam memperluas dan mem~

mempertajam gerakan filantropi Islam sehingga memberikan warna terhat


dan manfaat yang lebih luas bagi umat. lebih I
Mengupas wacana dan praktik filantropi Islam di Indonesia
memang, selalu menantang. Setidaknya saya harus memilih dan
menggunakan sudut pandang yang tepat yang dapat memberikan
kontribusi dalam kajian filantropi Islam itu sendiri yang saat ini
mendapat banyak perhatian para akademisi, aktivis sosial dan
pengambil kebijakan. Pada buku yang kedua, saya memberikan judul

x
Politik Filantropi Islam di Indonesia xi

Kata Pengantar
Politik Filantropi Islam di Indonesia: Negara, Pasar dan Masyarakat
Sipi/o Terlihat dari judumya, jelas, bahkan ada tiga entitas yang
menjadi bahasan dalam buku ini, yaitu aktor-aktor yang mewakili
pemerintah, masyarakat sipil, dan pelaku bisnis. Tiga entitas tersebut
saat ini menjadi aktor penting dalam pengembanganwacana dan
...... buku kedua dari seri filantropi Islam yang praktikfilantropi Islam di Indonesia. Tidakseperti karya-karya lainnya,
lOpik filantropi Islam saat ini mulai banyak buku kedua ini secara spesifik mengangkat masalah tata kelola
1IIIeaaan perkembangan gerakan filantrapi Islam. filantropi Islam dan kaitannya dengan perkembangan serta inovasi
....... banyak karya-karya yangditulis, dan oleh konsep-konsep filantropi yang dipraktikkan masyarakat Indonesia.
bitnyak ruang kosong yang dapat diisi oleh para Dan saya berharap, buku ini memberikan kontribusi yang lebih nyata
. . . .nisi untuk mengembangkan studi filantropi Islam. dalam dunia akademis untuk< memahami gerakan filantropi Islam di
penulis berjudul Melayani Umat: Filantropi Islam Indonesia yang dipelopori masyarakat sipil, negara, dan korporasi.
Kaum Modernis (Jakarta: Gramedia,
Tentu selalu saja ada kekurangan dari sebuah karya. Bahkan,
. . . .Ilaflnan panjang Muhammadiyah, saya . sendiri merasa masih banyak isu yang belum dapat saya
a~"teS;iU di Indonesia, dalam mengelola
diskusikan pada buku ini, yang mudah-mudahan dapat saya masukan
Islam. Pendirian lembaga-Iembaga
ke dalam buku yang ketiga, yaitu tentang Filantropi Diasporo
sosiaJ oleh Muhammadiyah, tidaklah
, don Multikulturalisme. Kritik dan saran yang membangun untuk
dukungan yang antusias dari anggota,
menyempurnakan buku ini saya harapkan dari para pembaca, karena
Juas. Dalam buku tersebut, saya
sebuah karya akademik menjadi lebih bermakna bila sudah ada
1IIJ11I1e1NllClln kelemahan, tantangan dan potensi
seseorang atau sekelompok orang yang membaca untuk kemudian
Muhammadiyah dalam memperluas dan
memperdebatkan, mengkritik, dan memberikan masukan-masukan
"~"lIrolpi Islam sehingga memberikan warna
terhadap kajian ini. Mudah-mudahan karya saya ke depan menjadi
_ , _ bagi umat.
lebih baik lagi. Selamat membaca!

• • •_... Setidaknya sava harus memilih dan


.....Jl.t-da,ag yang tepat yang dapat memberikan
. . . . . . filantropi Islam itu sendiri yang saat ini
para akademisi, aktivis sosial dan
...- Pada buku yang kedua, saya memberikan judul

Anda mungkin juga menyukai