Yang kedua adalah: (berdirinya Muqtada untuk pertandingan dan oposisi) di antara orang Arab

dalam pendirian yang ada, Nabi saw membawa agama baru, di mana ia membatalkan agama
mereka, dan menumpahkan impian mereka, dan menghapus dewa dan berhala mereka, dan
mereka membuat bahan tertawaan di antara orang-orang, Beliau mengundang mereka untuk
mengikutinya dan percaya bahwa dia adalah seorang utusan dari Allah.

‫ فإذا لم تصدقوني في ذلك فأناأتحداكم‬،‫ ان الحجة على صدقى هذا الكتاب الذي او حاه هللا الي‬: ‫و قال لهم‬
‫ فما كان‬.. ‫ و برهان رسالتي اليكم‬،‫ و اذا عجزتم فذلك آية صدقي‬، ‫او بمثل سورة منه‬،‫ان تأتوا بمثله‬
‫ بعقولهم و آلهتهم و‬، ‫ و التهكم الشديد الالذع‬،‫احوجهم الي ان يأتوا بمثله خاصة بعد هذا التحدي السافر‬
،‫ اقول ما كان احوجهم الى دحض ما ادعاه‬، ‫أصنامهم‬
Dan Beliau berkata kepada mereka: pernyataan untuk kebenaran kitab ini, Allah yang telah
memuliakan saya, jika kalian tidak percaya pada itu atau jika tidak mampu melakukan ini dan
jika kalian tidak mampu, itu adalah ayat yang benar, dan bukti dari pesan saya kepada kalian ..
Saya tidak akan membutuhkan mereka untuk masuk seperti ini, terutama setelah tantangan
terang-terangan ini, dan sinisme keras dari pikiran, dewa, dan berhala mereka.

Dan penghapusan sesungguhnya milik Allah, bahwa perilaku termudah dengan cara
mengakses untuk menanggapi permasalahan dan keutamaan mereka yang terkenal dengan
kualitas dan penguasaannya, yaitu (pernyataan) dalam pengucapan dan (kefasihan) dalam
perkataan, dan itu lebih berguna bagi mereka daripada peperangan, yang mereka merasakan
akibatnya bertempur sampai mereka meminum segelas kesedihan yang menyapu kematian
tetapi mereka memilih untuk menusuk tombak, dan menjatuhkan anak panah, dan tidak
memasuki permainan.

: ‫يقول القاضى ( الباقالني ) رجمة هللا‬

‫ و‬، ‫ و يفسد داللته‬،‫ و ذلك يدحض حجته‬،‫ السهلة عليهم‬، ‫( كيف يجوز أن يقدروا على معارضة القرآن‬
‫ من األمور التي ليس عليها مزيد في المنابذة و‬، ‫ فيعدلون عن ذلك إلى سائر ما صاروا إليه‬،‫يبطل أمره‬
) ‫ ويتركون األمر الحفيف ؟ هذا ما يمتنع و قوعه في العادات و ال يجوز اتفاقه من العقالء‬،‫المعاداة‬
Hakim mengatakan (Baqlani) rajam Tuhan :

( Bagaimana bisa mereka menentang Al- Quran, yang memudahkan mereka membantah alasan,
merusak maknanya, dan membatalkan perintahnya. Sehingga mengubah menjadi sisa dari apa
yang telah terjadi, salah satu hal yang tidak ada lagi dalam pertobatan, dan meninggalkan
keresahan ? ini adalah hal yang tidak boleh terjadi pada kebiasaan dan tidak diperbolehkan
untuk setuju dari orang bijak ).
Hal yang ketiga : yaitu ( tidak ada yang mencegah mereka menentang Al-Quran ) karena Al-
Quran turun dengan bahasa arab, yang merupakan bahasa mereka dan frasa dalam gaya orang
arab. Mereka merupakan orang-orang dari pernyataan dan pengucapan. Pandai berbicara
dengan fasih, dan telah menunjukan puisi mereka dan telah Dan mengucapkan pidato mereka
dengan penilaian atas kecerdikan mereka di dalamnya. Dan juga membuktikan bahwa dalam
bidang kefasihan dan pernyataan. Hari demi hari juga membuktikan bahwa mereka memiliki
kemampuan yang menonjol dalam puisi prosa. di langit bahasa klasik, yang merupakan
bahasa utama (bahasa Al-Quran) yang membanggakan dan menyangkal dan kembali forum
dan mengumpulkan forum untuk medengarkan puisi dan pidato terbaik, merumuskan kata-
kata dan frase yang paling indah. namun Alquran membiarkan mereka mencari bantuan dari
orang-orang yang ingin, dan menyelesaikan apa yang kurang dalam orang-orang dari agama,
dan memohon janji mereka untuk menghubungi penyihir dan imam, dan mereka yang ingin
dari komunitas umat manusia dan elf, Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) tidak
menyerang mereka waktu kontradiksi,

‫ بل نزل‬، ‫ كما أن القرآن لم ينزل جملة واحدة حتى يحتجوا بذلك‬، ‫ إن الزمن ال يكفي و ليس فيه سعة‬: ‫حتى يقول قائل منهم‬
‫ بين كل مجموعة و أخرى زمن متسع للمعارضة و لإلتيان بمثله لو كان في مقدورهم ذلك‬، ‫مفرقا في ثالث و عشرين سنة‬
‫ و كفى بذلك دليال و برهانا‬، ‫ فلما عجزوا دل على أنه تنزيل رب العباد‬،
sehingga beberapa dari mereka mengatakan: bahwa waktu tidak cukup dan tidak ada
kapasitas, dan bahwa Al-quran tidak mengunduh satu kalimat pun untuk memprotes, tetapi
turun persimpangan dalam dua puluh tiga tahun, antara masing-masing kelompok dan waktu
yang cukup lama untuk oposisi dan untuk membawa yang sama jika itu Mereka tidak bisa,
ketika mereka tidak dapat menandakan bahwa pengunduhan Tuhan para pelayan, dan cukup
bukti dan bukti

Contoh Pada Keajaiban Al-Quran :

Dan almarhum (Syaikh Zarqani) menyebutkan kata-kata mutiara dalam bukunya (kami
Berterima Kasih) kami menyampaikan teks. Belas kasih Tuhan mengatakan dalam definisi
pencarian ((mukjizat)) berikut: (mukjizat: adalah supranatural, melampaui batas penyebab
yang diketahui, Allah yang Maha Kuasa nubuat Allah, ketika ia memanggil mereka: saksi
ketulusannya .. Jika seseorang, dan mengklaim Dia adalah utusan Allah untuk ciptaan-Nya,
dan Utusan-Nya kepada hamba-hamba-Nya, dan berkata: Ayat Siddiq dalam apa yang saya
klaim, untuk mengubah Tuhan, yang biasanya mengirim saya dari kebiasaannya di tangan
saya, dan untuk keluar sekarang dari tahun publiknya di hadapannya dan kemudian berkata:
Dan Tuhan akan membawakan Anda keajaiban ini Dari pintu Anda melihat bahwa Anda
jenius dan mampu, dan saya menentukan Anda jerapah dan sendirian untuk membawa ayat-
ayat seperti itu, dan sebelum Anda membuka pintu seperti yang terlihat Dan di dalam diri
Anda, si jenius diselamatkan seperti yang Anda klaim, dan kemudian mereka sendirian dan
saya sendiri, dia mengatakannya dalam bahasa yang layak, dan menantang tantangan nyata
ini, pada saat itu berkutat pada keyakinan, adat, dan etika kita, dan menumpahkan impian dan
impian kita seperti ayah kita, dan kita tertarik Apa yang kita tidak mampu, dan sombongkan,
dan menang atas dia dan paku, dalam membela martabat dan kemenangan kita untuk hal
tersayang yang kita miliki, maka dia segera bangkit dan kita miliki, dan perintah dan
kebulatan tekadnya, dan jika kita semua setelah upaya dan upaya kita tidak bisa datang
sebagai Dia membawanya, juga yang terbesar darinya, meskipun kita adalah sebuah bangsa
dan dia adalah seorang individu, dan meskipun dia telah memasuki kita dari cara termudah di
mata kita, dan dari seni paling terkenal di zaman kita, Dia memberi kami cukup kesempatan
untuk berdebat dengannya, dan kami melakukan keadilan untuk semua keadilan dirinya
sendiri !! Apakah ada orang yang memegang pikirannya meragukan bahwa pria superior yang
luar biasa ini tulus dalam pesannya dan benar dalam panggilannya, terutama jika kita tahu di
atas segalanya bahwa ia tumbuh dalam diri kita dalam kejujuran, integritas, dan moral, dari
masa muda dan masa kecilnya hingga hari misi dan pesannya! .