1

PENERJEMAHAN CULTURE-SPECIFIC ITEMS ROMAN RUBINROT BAHASA JERMAN

KE BAHASA INGGRIS DAN BAHASA INDONESIA

Liesza Maria Ronalia Fithri1), Sufriati Tanjung2)

Universitas Negeri Yogyakarta
liesza.mrf@gmail.com1), sufriati.tanjung@yahoo.com2)

Abstrak

Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis: (1) kategori culture-specific items roman Rubinrot
dari bahasa Jerman ke bahasa Inggris dan bahasa Indonesia, (2) ideologi penerjemahan yang dominan
pada TSa1 dan TSa2, dan (3) strategi penerjemahan yang sering muncul pada TSa1 dan TSa2.
Penelitian ini merupakan penelitian deskriptif-kualitatif. Sumber data penelitian adalah roman
Rubinrot dan terjemahannya dalam bahasa Inggris dan bahasa Indonesia berjudul sama, yaitu Ruby
Red. Hasil penelitian sebagai berikut. (1) Terdapat 153 data yang diklasifikasikan ke dalam sembilan
kategori culture-specific items, yaitu: toponyms; anthroponyms; means of transportation; fictional
character; local institution; measuring system; food and drink; scholastic reference; dan dialect. (2)
Ideologi penerjemahan TSa1 adalah ideologi domestication; ideologi penerjemahan yang dominan
pada TSa2 adalah ideologi foreignization.(3) Strategi penerjemahan yang sering digunakan dalam
TSa1 adalah strategi preservation, localization, addition, omission, transformation, globalization, dan
creation; strategi penerjemahan yang sering digunakan dalam TSa1 adalah strategi preservation,
localization, globalization, omission, addition, dan transformation.

Kata kunci: culture-specific items, ideologi penerjemahan, strategi penerjemahan

THE TRANSLATION OF CULTURE-SPECIFIC ITEMS IN RUBINROT NOVEL FROM

GERMAN TO ENGLISH AND INDONESIAN

Abstract

This study aimed to analyze: (1) the category of culture-specific items in roman Rubinrot from
German into English and Indonesian, (2) the ideology of translation used to translate culture-specific
items in TT1 and TT2, and (3) the translation strategies used to translate culture-specific items in TT1
and TT2. This research is descriptive-qualitative. The data sources of this research were a novel
entitled Rubinrot and its translation in English and Indonesian with the same title, namely Ruby Red.
The result are as follows. (1) There are 153 data classified into nine categories of culture-specific
items, which are: toponyms; anthroponyms; means of transportation; fictional character; local
institution; measuring system; food and drink; scholastic reference; and dialect. (2) The dominant
ideology of translation used in TT1 is foreignization; the dominant ideology of translation used in TT2
is domestication. (3) The strategy of translation often used in TT1 strategy is preservation,
localization, addition, omission, transformation, globalization, and creation; the strategy of
translation often used in TT2 is preservation, localization, globalization, omission, addition, and
transformation.

Keywords: culture-specific items, ideology of translation, strategy of translation

2
PENDAHULUAN
Komunikasi lintas bahasa dalam bentuk
penerjemahan di era globalisasi ini kian eksis,
bahkan cenderung semakin penting.
Penerjemahan berperan dalam menyediakan
akses terhadap teks-teks penting dari berbagai
ilmu pengetahuan dan teknologi terkini, karya
sastra, keagamaan, dll. Dengan adanya
penerjemahan, informasi mengenai
perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi
yang kian hari kian berkembang pesat dapat
tersebar dengan cepat ke berbagai penjuru
dunia. Menurut catatan Abrams (dalam
Siregar, 2015, p. 54), ada sekitar 1.400
penerbit di Indonesia yang menerbitkan rata-
rata 24.000 judul buku asing per tahun. Karya
sastra merupakan salah satu dari sekian banyak
buku asing yang diterjemahkan ke dalam
bahasa Indonesia. Hal ini dapat dilihat dari
semakin maraknya karya sastra terjemahan
yang hadir di toko-toko buku di Indonesia.
Salah satu karya sastra terjemahan
tersebut adalah roman Rubinrot. Roman ini
merupakan buku kesatu dari trilogi roman
fantasi remaja karya penulis Jerman, Kerstin
Gier. Rubinrot menceritakan seorang gadis
yang dapat menjelajahi waktu, ia bisa kembali
ke masa lalu atau disebut sebagai time-
traveler. Meskipun ditulis oleh seorang penulis
Jerman dan berbahasa Jerman, latar tempat
dalam roman ini adalah kota London, Inggris.
Oleh karena itu, terdapat percampuran dua
budaya dalam roman ini, yaitu budaya Jerman
dan Inggris. Roman Rubinrot selain telah
diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris (BSa1)
dan bahasa Indonesia (BSa2), juga telah
diterjemahkan ke dalam 27 bahasa lainnya,
seperti Cina, Ceko, Denmark, Prancis,
Hungaria, Ibrani, Italia, Jepang, Korea,
Belanda, Polandia, Rumania, Spanyol,
Thailand, Turki dan Norwegia.
Satu hal yang perlu mendapat perhatian
dalam penerjemahan karya sastra adalah proses
penerjemahan yang bukan merupakan sebuah
proses mudah yang dapat berjalan secara
otomatis dan dilakukan secara asal-asalan.
Banyak permasalahan yang mungkin timbul
akibat adanya perbedaan dua sistem linguistik
dan budaya. Menerjemahkan berarti
membandingkan budaya. Ada begitu banyak
budaya yang berbeda di dunia yang jumlah
tepatnya tidak mungkin untuk dinyatakan.
Culture-specific items (selanjutnya CSIs)
merupakan kata atau frasa yang merujuk pada
kategori budaya tertentu. Istilah ini muncul
akibat adanya keragaman budaya. Beberapa
konsep seperti waktu, ruang, dan realitas dapat
ditemukan dalam banyak kebudayaan tetapi
pengertian tentang konsep-konsep ini berbeda
dari budaya yang satu dengan yang lain
(Lewis, 2006, p. 4).
Konsep CSIs yang dimaksudkan dalam
penelitian ini adalah item-item yang merujuk
pada domain seperti makanan, politik, hukum,
agama, nama, alat transportasi, dll. Kata-kata
seperti trem, custard, misalnya, merupakan
contoh CSIs yang ada dalam budaya tertentu
tapi tidak ada dalam budaya lain. Akan tetapi,
karena adanya globalisasi, maka banyak dari
CSIs ini yang telah dikenal diberbagai budaya
lain juga. Oleh karena itu, pilihan untuk
menggunakan kata-kata CSIs dalam
terjemahan teks ke dalam bahasa lain tidak
akan bermasalah karena banyak orang yang
sudah akrab dengan konsep-konsep seperti ini.
Namun, jika ada kesenjangan leksikal, yaitu
jika kata atau frasa yang tidak diketahui atau
ketika kata yang setara secara leksikal tidak
ada dalam budaya target, maka hal ini dapat
menimbulkan masalah dalam penerjemahan.
Contoh kemunculan CSIs misalnya dapat
dilihat pada kalimat berikut ini.
(1) TSu : Sie kauerte neben einem der Bäume
am Nordufer des Serpentine Lake
in einem Teppich verblühter
Krokusse.
TSa1 : She was huddled beside one of the
trees on the north bank of the
Serpentine, on a carpet of faded
Crocuses.
TSa2 : Gadis itu berjongkok di salah satu
sisi pohon di pantai utara Danau
Serpentine, beralaskan bunga
pohon krokus yang layu.
Berdasarkan contoh (1) di atas,
„Serpentine Lake‟ merupakan salah satu danau
yang terdapat di London. Di dalam teks
sasaran 1 (selanjutnya TSa1), „Serpentine
Lake‟ diterjemahkan menjadi „Serpentine‟
tanpa disertai oleh „Lake‟, padahal „Serpentine
Lake‟ pun sudah merupakan frasa dalam
bahasa Inggris. Hal ini dikarenakan pembaca
target TSa1 sudah paham dengan yang
dimaksud „Serpentine‟ adalah nama danau. Di
sisi lain, di dalam teks sasaran 2 (selanjutnya
TSa2), jika frasa „Serpentine Lake‟
diterjemahkan menjadi „Serpentine‟ saja,
dimungkinkan tidak semua pembaca target
TSa2 paham apa yang dimaksud dengan
„Serpentine‟. Oleh karena itu, penerjemah

TSa2 menerjemahkannya „Serpentine Lake‟
secara lengkap, yaitu „Danau Serpentine‟.
Kegiatan menerjemahkan merupakan
kegiatan pengambilan keputusan (decision
making). Jadi, seorang penerjemah harus
menentukan terlebih dahulu siapa calon
pembaca terjemahannya dan untuk keperluan
apa terjemahan itu. Hoed (2006, p. 67)
menyebutnya sebagai audience design dan
needs analysis. Terkadang penerjemah ingin
lebih memperkenalkan budaya asing
(foreignization), sementara pembaca sasaran
mengharapkan agar terjemahan disesuaikan
dengan budayanya sendiri (domestication).
Perbedaan ideologi penerjemahan antara TSa1
dan TSa2 dapat dilihat dalam contoh berikut.
(2) TSu : Landete man dann in der Luft und
plumpste sieben Meter tief auf die
Erde?
TSa1 : Did you arrive in midair and drop
to the ground from a height of
twenty feet or so?
TSa2 : Apa dia akan terjun sejauh tujuh
meter ke tanah?
„Meter‟ merupakan satuan panjang,
begitu pula „feet‟. Jika satuan meter
dikonversikan ke dalam satuan feet, maka akan
diperoleh 1 meter = 0,3048 feet. Di dalam
contoh (2) di atas, TSu menyebutkan „sieben
Meter‟ yang berarti „tujuh meter‟. Di TSa1,
satuan panjangnya berganti menjadi „feet‟. Jika
„twenty feet‟ dikonversikan ke dalam meter,
maka akan diperoleh hasil 6,096 meter. Jika
angka 6,096 meter dibulatkan pun tidak
mencapai angka 7 meter. Namun, hal tersebut
tidak mengurangi esensi dari satuan ukuran
panjang. Hal ini terjadi karena penerjemah
TSa1 lebih menekankan ideologi
penerjemahan domestication, sehingga satuan
panjang „meter‟ diganti menjadi „feet‟, karena
satuan ini lebih lazim digunakan oleh pembaca
target TSa1. Akan tetapi, lain halnya dengan
contoh di bawah ini.
(3) TSu : “Es war Himbeersahnetorte”, sagte
Mr de Villiers und zwinkerte mir zu.
TSa1 : “It was a strawberry tart,” said Mr.
de Villiers, with a twinkle in his eye.
TSa2 : “Kue tart berlapis krim rasberi,”
sahut Mr. de Villiers dan berkedip
padaku.
„Himbeersahnetorte‟ merupakan
komposita dari „Himbeere‟ + „Sahne‟ +
„Torte‟. Makna dari „Himbeersahnetorte‟ =
„Kue tart berlapis krim rasberi‟, tapi tidak sama
dengan „strawberry tart‟. „Himbeere‟ dalam
3
bahasa Inggris adalah „raspberry‟ atau dalam
bahasa Indonesia „rasberi‟. Jadi, „Himbeere‟
dan „strawberry‟ merupakan dua jenis buah
yang berbeda. Berdasarkan contoh tersebut,
dapat dilihat terjadi pergeseran makna. Oleh
karena itu, seorang penerjemah yang
dihadapkan pada penerjemahan CSIs harus
benar-benar memperhatikan kapan saatnya
menggunakan ideologi domestication, yang
mana lebih cenderung ke budaya sasaran
daripada budaya sumber, dan kapan saatnya
menggunakan ideologi foreignization yang
cenderung mempertahankan budaya sumber
daripada budaya sasaran.
Selain ideologi penerjemahan seperti
telah dikemukakan di atas, faktor lain yang tak
kalah pentingnya dalam proses penerjemahan
adalah strategi penerjemahan. Contoh di bawah
ini menunjukkan penerjemah TSa1 dan TSa2
menggunakan strategi penerjemahan yang
berbeda.
(4) TSu :“Das halte ich für eine gute Idee,
Gwendolyn”, sagte er.
TSa1 : “I think that‟s a good idea,
Gwyneth,” he said.
TSa2 : “Kupikir itu ide yang bagus,
Gwendolyn,” jawabnya.
Setiap negara memiliki karakteristik tersendiri
terkait dengan nama yang melekat pada
seseorang. Hal ini juga dapat ditemukan dalam
contoh kasus di atas. Nama „Gwendolyn‟
merupakan nama yang terdengar asing baik
dalam TSa1 maupun TSa2. Akan tetapi, dalam
TSa2 nama tersebut tetap dipertahankan,
sedangkan di TSa1 berubah menjadi
„Gwyneth‟, sesuai ejaan lazim dalam TSa1.
Roman Rubinrot merupakan salah satu
karya sastra yang diperuntukkan bagi para
remaja, sehingga roman ini masih termasuk
dalam kategori sastra anak. Menerjemahkan
sastra anak merupakan sebuah proses
penulisan ulang yang kompleks. Banyak
kendala yang terjadi saat proses penerjemahan.
Faktor-faktor seperti status teks sumber,
penyesuaian untuk tujuan ideologis atau
didaktik, derajat kompleksitas, kebutuhan
pembaca target dan norma-norma yang berlaku
di budaya target hadir sebagai sebuah
tantangan. Penerjemah cenderung
menggunakan ideologi domestication dalam
menerjemahkan untuk pembaca usia anak, hal
ini dimaksudkan agar mempermudah pembaca
sasaran (target reader) memahami isi suatu
teks. Akan tetapi, Hagfors (2003, p. 125) tidak
sependapat dengan domestication dalam
4
penerjemahan, terutama penerjemahan teks
untuk anak-anak. Menurutnya, penerjemahan
juga memiliki peran penting dalam
menjembatani adanya perbedaan kebudayaan.
Anak-anak bisa lebih memahami budaya lain
daerah atau lain negara.
Berkaitan dengan penerjemahan CSIs
dalam roman Rubinrot, jika dilihat sepintas
antara TSa1 dan TSa2, maka terdapat
perbedaan ideologi penerjemahan yang cukup
menonjol. Penerjemah TSa1 lebih menekankan
ideologi domestication, sedangkan penerjemah
TSa2 lebih menekankan ideologi
foreignization. Analisis terhadap ideologi dan
strategi penerjemahan, khususnya aspek CSIs
merupakan salah satu usaha peneliti dalam
rangka mengembangkan potensi keilmuan dan
pemahaman di bidang penerjemahan, baik
bidang kebahasaan maupun bidang
kebudayaan.
Budaya
Konsep mengenai budaya bersifat
universal dan dapat digunakan dalam berbagai
disiplin ilmu, misalnya antropologi, politik,
sosiologi, dan sastra. Newmark (2010, p.173)
menyatakan bahwa budaya adalah “the way of
life and environment peculiar to the native
inhabitants of a particular geographical area,
restricted by its language boundaries, as
manifested through a single language”. Di
dalam definisi ini ditekankan adanya hubungan
antara budaya dan bahasa. Budaya sangat
penting dalam kehidupan masyarakat dan
memiliki dampak pada bahasa manusia.
Contoh dari dampak ini adalah adanya
perbedaan tradisi dan ungkapan yang
digunakan. Ungkapan-ungkapan yang berbeda
antar satu budaya dengan budaya lainnya inilah
yang kemudian akan memunculkan culture-
specific items.
Definisi CSIs secara lebih spesifik
dikemukakan oleh Robinson (2005, p. 171),
yang menyatakan CSIs sebagai “words and
phrases that are so heavily and exclusively
grounded in one culture that they are almost
impossible to translate into the terms—verbal
or otherwise—of another”. Definisi ini berarti
bahwa CSIs adalah kata dan frasa yang terikat
kuat pada salah satu budaya yang mana hampir
tidak mungkin untuk diterjemahkan ke dalam
istilah-istilah verbal atau lainnya. Di dalam
definisi Robinson, secara lebih spesifik ia
menyatakan bahwa CSIs merupakan kata dan
frasa, sehingga memudahkan peneliti dalam
menemukan unsur CSIs yang terdapat dalam
roman Rubinrot.
Langkah pertama menganalisis
terjemahan dari CSIs adalah membaginya ke
dalam kategori dan subkategori yang akan
membantu untuk memberikan analisis yang
sistematis. Sejumlah ahli telah berupaya untuk
mengkategorikan CSIs. Dari berbagai kategori
CSIs yang ada, kategori CSIs yang akan
digunakan dalam penelitian ini adalah kategori
yang diusulkan oleh Espindola & Vasconcellos
(2006, pp. 49-50), yaitu: (1) toponyms, (2)
anthroponyms, (3) form of entertainment, (4)
means of transportation, (5) fictional
character, (6) legal system, (7) local
institution, (8) measuring system, (9) food and
drink, (10) scholastic reference, (11) religious
celebration, dan (12) dialect. Kategori tersebut
dipilih untuk digunakan dalam penelitian ini
karena kategori ini terdiri dari butir-butir
klasifikasi yang lebih banyak, sehingga dapat
memuat berbagai aspek CSIs yang ada.
Sastra Anak
Sastra anak dapat dilihat sebagai sastra
yang dihasilkan dan dimaksudkan untuk anak-
anak atau sebagai sastra yang dibaca oleh
anak-anak. Menurut Zawahreh (2012, p. 575)
"a children's book is a book intended
specifically for any readers below the age of
eighteen". Secara lebih rinci Akbarpour (2013,
p. 27) membagi jenis sastra anak ke dalam 5
kategori, yaitu:
1) Picture book, untuk anak usia 0 - 5 tahun;
2) Early-reader book, untuk anak usia 5 - 7
tahun;
3) Chapter book, terdiri dari bab-bab
pendek, untuk anak usia 7 - 9 tahun;
4) Longer chapter book, untuk anak usia 9 -
12 tahun;
5) Young-adult fiction, untuk anak usia 12 -
18 tahun.
Jika didasarkan pada kategori di atas, maka
roman Rubinrot termasuk ke dalam kategori 5,
yaitu kategori young-adult book yang
diperuntukkan bagi anak usia 12 – 18 tahun.
Roman Rubinrot menjadi salah satu
karya Kerstin Gier yang sangat populer. Di
Jerman, lebih dari dua juta buku telah terjual,
sedangkan di Amerika Ruby Red
memenangkan penghargaan Best Books for
Young Adult dari The American Library
Association. Selain itu, roman ini telah
diterjemahkan ke dalam 27 bahasa yang
berbeda dan juga diadaptasi menjadi sebuah

film dengan judul yang sama, yaitu Rubinrot
dan diluncurkan di Jerman pada tanggal 14
Maret 2013.
Tokoh utama roman Rubinrot adalah
Gwendolyn Shepherd. Keluarga Gwendolyn
memiliki keistimewaan, dimana setiap
beberapa generasi akan lahir seorang bayi
perempuan yang memiliki gen penjelajah
waktu dalam keluarga tersebut. Gen istimewa
tersebut akan bekerja saat usia mereka
mencapai remaja. Dan kali ini, Charlotte,
sepupu Gwendolyn yang cantik dan pandai
diramalkan memiliki gen tersebut dan akan
mengalami penjelajahan waktu pertamanya.
Namun, tanpa Gwendolyn sadari, dirinya tiba-
tiba sudah berada di masa lalu. Gwendolyn
tidak mengerti, seharusnya sepupunya
Charlotte yang mengalami lompatan waktu,
bukan dirinya. Tapi ternyata memang
Gwendolyn-lah yang mewarisi gen penjelajah
waktu tersebut. Sejak saat itu dimulailah
petualangan Gwendolyn menjelajah masa lalu
bersama dengan Gideon de Villiers, salah satu
penjelajah waktu dari garis keturunan laki-laki.
Penerjemahan
Berkaitan dengan penerjemahan sastra
anak, seorang penerjemah membutuhkan
perhatian lebih dan daya imajinasi yang tinggi
layaknya anak-anak. Penerjemah harus
memasuki alam imajinatif tersebut untuk
menyelami daya khayal mereka sehingga
diperoleh terjemahan yang sesuai dengan
pembaca sasaran. Seperti diungkapkan oleh
Ottinen (2000, p. 4), “…when translators
translate for children, they have a child image
that they are aiming their work at…”. Hal-hal
yang harus dipertimbangkan dalam
menerjemahkan yang diperuntukkan bagi
anak-anak, antara lain seperti bahasa sasaran
anak-anak sebagai pembaca, tetapi tidak
melupakan bahasa sumber yang sekaligus
merupakan tanda loyalitas kepada penulis
aslinya. Lathey (2010, p. 6) menyatakan bahwa
meskipun penerjemah bukan pencipta asli teks,
mereka adalah penulis, yang kualitas
tulisannya bervariasi. Oleh karena itu,
kreativitas gaya penulisan dan pemahaman
semantik sangat penting untuk kesuksesan
dalam menerjemahkan untuk dewasa maupun
anak-anak.
Sebelum menerjemahkan, seorang
penerjemah harus mengetahui untuk siapa
(audience design) dan untuk tujuan apa (needs
analysis) dia menerjemahkan. Hoed (2006, p.
5
83) mengutip pernyataan Basnett dan Lefevere
bahwa apapun tujuannya, setiap reproduksi
selalu dibayangi oleh ideologi tertentu.
Ideologi dalam penerjemahan adalah prinsip
atau keyakinan tentang betul-salah dan baik-
buruk dalam penerjemahan, yakni terjemahan
seperti apa yang terbaik bagi masyarakat
pembaca BSa atau terjemahan seperti apa yang
cocok dan disukai masyarakat tersebut.
Ideologi yang digunakan penerjemah
merupakan tarik-menarik antara dua kutub
yang berlawanan, antara yang berorientasi
pada BSu dan yang berorientasi pada BSa
(Venuti dalam Hoed, 2006, p.84), yang oleh
Venuti dikemukakan dengan istilah
foreignization dan domestication.
Pada ideologi foreignization, peran
penerjemah akan terlihat sangat jelas (visibility
of the translator) karena penerjemah berusaha
untuk menitikberatkan bahasa dan budaya
sumber. Oleh karena itu, akan muncul
beberapa istilah yang asing, atau tidak natural
bagi para pembaca. Hal tersebut karena
perbedaan bahasa dan budaya antara teks
sumber dengan teks sasaran. Karya yang
dihasilkan pun tampak jelas bahwa karya
tersebut merupakan karya terjemahan.
Pada penerjemahan yang menggunakan
ideologi domestication, keberadaan
penerjemah tidak akan terlihat (invisibility of
translator). Pembaca teks sasaran seolah-olah
tidak membaca teks terjemahan, melainkan
teks aslinya. Ilusi transparansi ini merupakan
sebuah efek karena adanya wacana yang fasih,
usaha penerjemah untuk memastikan bahwa
terjemahannya mudah dibaca dengan cara
mengikuti perkembangan bahasa saat ini,
penggunaan sintaksis yang konsisten, dan
berusaha untuk memperjelas makna. Semakin
fasih teks terjemahan, penerjemah akan
semakin tidak terlihat, sedangkan penulis asli
atau makna dari teks asing tersebut akan
semakin terlihat (Venutti, 2004, pp. 1-2).
Akan tetapi Hagfors (2003, p. 125) tidak
sependapat dengan domestikasi dalam
penerjemahan, terutama penerjemahan teks
untuk anak-anak. Menurutnya, penerjemahan
juga memiliki peran penting dalam
menjembatani adanya perbedaan kebudayaan.
Anak-anak bisa lebih memahami budaya lain
daerah atau lain negara. Dengan belajar budaya
masyarakat lain melalui karya terjemahan,
anak-anak bisa mulai memahami permasalahan
dan fenomena budaya dalam masyarakat sosial
yang lain, memahami persamaan dan
6
perbedaannya dengan budayanya sendiri. Jadi,
pada saatnya nanti mereka tidak mengalami
cultural shock yang hebat.
Selain ideologi penerjemahan, faktor
lain yang tak kalah penting dalam proses
penerjemahan adalah strategi penerjemahan.
Dalam memilih strategi penerjemahan yang
tepat, penerjemah perlu menentukan target
audience. Hal ini dimaksudkan untuk
memenuhi harapan pembaca, seperti
dikemukakan oleh Shäffner & Wieserman
(2001, p. 34): “In order to meet target readers‟
expectations translators usually employ a
combination of the four above mentioned
strategies, e.g., a loanword with added
explanation”, dengan kata lain dalam
memenuhi harapan pembaca target,
penerjemah biasanya menggunakan beberapa
kombinasi strategi penerjemahan.
Strategi penerjemahan yang digunakan
untuk menganalisis penerjemahan CSIs dalam
penelitian ini adalah strategi yang diusulkan
oleh Davies (2003, pp.71-88) adalah sebagai
berikut. (1) Preservation, strategi ini biasanya
digunakan oleh penerjemah ketika suatu entitas
tidak memiliki padanan kata yang setara atau
dekat dengan bahasa ataupun budaya sasaran.
Contoh penggunaan strategi preservation
sebagai berikut: Ron Weasley–Ron Weasley,
pub–pub, porridge–porridge. (2) Addition,
strategi ini terjadi ketika penerjemah berusaha
tetap mempertahankan istilah asli dalam BSu
dengan menambahkan informasi apa saja yang
dirasa perlu. Contoh: Dundee – east coast of
Scotland. (3) Omission, strategi ini muncul
ketika CSIs dihilangkan dalam terjemahan dan
pembaca tidak tahu keberadaannya. (4)
Globalization, dapat didefinisikan sebagai
proses penggantian referensi budaya khusus
dengan yang lebih netral atau umum. Kata-kata
yang lebih netral atau umum menjadi lebih
mudah dipahami oleh berbagai pembaca
dengan latar belakang budaya yang berbeda.
(5) Localization, strategi ini terjadi ketika
penerjemah bukan bertujuan untuk
mendeskripsikan budaya secara bebas, tetapi
mencoba untuk membuat batasan yang tegas
dengan budaya pembaca target. Contohnya
yaitu Christmas cake diganti menjadi bûches
de Noel, yaitu kue dari bentuk tertentu yang
disajikan selama Natal di Perancis. Selain itu,
dalam menerjemahkan proper names Davies
menyatakan bahwa adaptasi fonologi, ejaan
dan tata bahasa ke dalam BSa dan penggantian
nama asli dengan nama yang lebih khas dalam
BSa dianggap sebagai contoh lokalisasi juga.
Misalnya, Hermiona – Hermine, Vernon –
Wictor. (6) Transformation, strategi ini
mengubah isi CSIs yang digunakan dalam BSu
dan dapat didefinisikan sebagai “an
alternation or distortion of the original”, atau
bisa diartikan sebagai penggantian. Contoh
penggunaan strategi ini antara lain, penerjemah
Italia dari novel Harry Potter menganggap
nama Mrs. Pomfrey berasal dari kiasan fried
potatoes, sehingga menerjemahkannya sebagai
Madame Chips. (7) Creation, penerjemah
menciptakan CSIs yang tidak ada sebelumnya
dalam TSu. Davies memberikan contoh pada
penerjemahan nama kucing dalam novel Harry
Potter. Nama kucing tersebut adalah Mrs.
Norris, yang dipahami oleh penerjemah
Perancis sebagai kiasan untuk novel Mansfield
Park karangan Jane Austin. Oleh karena itu,
kemudian nama kucing tersebut diterjemahkan
menjadi Mis Teigne yang memiliki konotasi
yang sama tidak menyenangkannya dengan
yang dirasakan oleh pembaca BSu.
METODE PENELITIAN
Jenis Penelitian
Penelitian ini merupakan penelitian
deskriptif kualitatif. Sebagai kajian teks,
penelitian terjemahan ini menggunakan metode
deskriptif analisis yang bertumpu pada (1) text-
based theory, yakni teori penerjemahan
berdasarkan teks terjemahan, dan (2)
translator-based theory, yakni berorientasi
penerjemah dan membicarakan proses
penerjemahan.
Unit Analisis
Unit analisis penelitian ini adalah
kalimat yang mengandung kata atau frasa yang
mengandung unsur CSIs.
Sumber Data
Terdapat tiga sumber data. Teks sumber
(TSu) merupakan roman Rubinrot berbahasa
Jerman karya Kerstin Gier yang terbit pada
tahun 2009 dengan tebal 306 halaman.
Sementara itu, teks sasaran 1 (TSa1) adalah
terjemahan versi bahasa Inggris dengan judul
Ruby Red, diterjemahkan oleh Anthea Bell,
terbit pada tahun 2011 dengan ketebalan 336
halaman. Teks Sasaran 2 (TSa2) dengan judul
yang sama, Ruby Red, diterjemahkan oleh
Fransisca Paula Imelda terbit pada tahun 2013
dengan tebal 311 halaman.
 7

HASIL DAN PEMBAHASAN urutan kesembilan ditempati oleh kategori

Berdasarkan hasil analisis, ditemukan fictional character dengan jumlah 2 data
153 data yang mengandung unsur CSIs di (1,3%), sedangkan tiga kategori sisanya (form
dalam TSu. Data-data tersebut kemudian of entertainment, legal system, religious
dianalisis lebih lanjut untuk mengetahui celebration) tidak ditemukan dalam data.
kategori CSIs, serta ideologi dan strategi
penerjemahan yang digunakan. Berikut ini Deskripsi Ideologi Penerjemahan
merupakan deskripsi lebih lanjut mengenai Berikut ini deskripsi ideologi
hasil temuan dalam penelitian ini. penerjemahan yang ditemukan dalam
menerjemahkan CSIs baik dalam TSa1
Deskripsi Kategori Culture-Specific Items maupun TSa2.
Berikut ini adalah deskripsi jumlah data
sesuai dengan dua belas kategori CSIs. Tabel 2. Data Ideologi Penerjemahan
No. Teks Ideologi Jumlah Prosentase
Tabel 1. Data Kategori CSIs TSa Foreignization 19 12,4%
1.
No. Kategori CSIs Jumlah Prosentase 1 Domestication 134 87,6%
Total 153 100%
1. Toponyms 17 11,1%
TSa Foreignization 102 66,7%
2. Anthroponyms 71 46,4% 2.
2 Domestication 51 33,3%
3. Form of Total 153 100%
0 0%
entertainment
4. Means of Berdasarkan tabel di atas, dapat
9 5,9%
transportation disimpulkan ideologi penerjemahan yang
5. Fictional dominan digunakan dalam TSa1 adalah
2 1,3%
character ideologi domestication sebanyak 134 data (87,
6. Legal system 0 0% 6%), sedangkan sisanya menggunakan ideologi
7. Local foreignization yaitu sebanyak 19 data (12,4%).
3 1,9%
institution Di sisi lain, ideologi penerjemahan yang
8. Measuring dominan digunakan dalam TSa2 adalah
24 15,7%
system ideologi foreignization sebanyak 102 data
9. Food and (66,7%), sedangkan sisanya menggunakan
14 9,2%
drink ideologi domestication yaitu sebanyak 51 data
10. Scholastic (33,3%).
6 3,9%
reference
11. Religious Deskripsi Strategi Penerjemahan
0 0%
celebration Berikut ini deskripsi hasil analisis
12. Dialect 7 4,6% strategi penerjemahan yang digunakan baik
Total 153 100% dalam TSa maupun TSa2.
Berdasarkan tabel di atas, dapat Tabel 3. Data Strategi Penerjemahan
disimpulkan kategori CSIs yang paling sering Strategi Frekuensi
muncul adalah kategori anthroponyms, No.
Penerjemahan TSa1 TSa2
sebanyak 71 data dengan prosentase sebesar 1. Preservation 73 82
46,4%. Kategori measuring system menempati 2. Addition 11 3
urutan kedua dengan jumlah 24 data (15,7%). 3. Omission 11 8
Urutan ketiga adalah kategori toponyms 4. Globalization 1 17
sejumlah 17 data (11,1%). Urutan keempat 5. Localization 72 56
adalah kategori food and drink dengan jumlah 6. Transformation 2 3
14 data (9,2%). Urutan kelima ditempati oleh 7. Creation 1 0
kategori means of transportation dengan
jumlah 9 data (5,9%). Urutan keenam adalah Berdasarkan data di atas dapat
kategori dialect dengan julah 7 data disimpulkan strategi penerjemahan yang sering
(4,6%).Urutan ketujuh untuk kategori digunakan dalam TSa1 adalah strategi
scholastic reference dengan jumlah 6 data preservation dengan kemunculan sebanyak 73
(3,9%). Urutan kedelapan adalah kategori local kali, disusul oleh strategi localization sebanyak
institution dengan jumlah 3 data (1,9%) dan
8
72 kali, strategi addition sebanyak 11 kali,
strategi omission sebanyak 11 kali, strategi
transformation sebanyak 2 kali, sedangkan
globalization dan creation masing-masing 1
kali. Di sisi lain, strategi penerjemahan yang
sering digunakan dalam TSa2 tidak jauh
berbeda dengan TSa1, yaitu strategi
preservation, dengan kemunculan sebanyak 82
kali, disusul oleh strategi localization sebanyak
56 kali, strategi globalization sebanyak 17 kali,
strategi omission sebanyak 8 kali, strategi
addition dan startegi transformation masing-
masing sebanyak 2 kali, sedangkan strategi
creation tidak ditemukan dalam TSa2.
Pembahasan Hasil Penelitian
Kategori Culture-Specific Items
Berdasarkan kategori CSIs yang
digunakan dalam penelitian ini, terdapat dua
belas kategori yang berbeda, yaitu: (a)
toponyms, (b) anthroponyms, (c) form of
entertainment, (d) means of transportation, (e)
fictional character, (f) legal system, (g) local
institution, (h) measuring system, (i) food and
drink, (j) scholastic reference, (k) religious
celebration, dan (l) dialect. Akan tetapi,
setelah dilakukan analisis terhadap data,
terdapat tiga kategori yang sama sekali tidak
muncul dalam data, yaitu kategori form of
entertainment, legal system, dan religious
celebration. Pembahasan terhadap masing-
masing kategori adalah sebagai berikut.
Kategori Toponyms
Kategori toponyms meliputi segala
sesuatu yang berkaitan dengan nama tempat,
nama geografis, nama suatu wilayah dan
daerah atau beberapa bagian lain dari
permukaan bumi yang merupakan fitur alami
maupun buatan. Berikut adalah contoh kategori
toponyms yang ditemukan dalam data.
Data 5:
TSu : “Und dann kӧnnten wir den Zug nach
Southampton nehmen.”
TSa1 : “Then we could take the train to
Southampton.”
TSa2 : “Kemudian kita bisa naik trem ke
Southampton.”
CSI dalam data 5 adalah Southampton.
Penerjemahan CSI data 5 tidak mengalami
perubahan dari TSu ke dalam TSa1 maupun
TSa2. Southampton merupakan kota terbesar
di daerah seremonial Hampshire. Kota ini
terletak di pantai selatan Inggris, sekitar 121
km barat daya dari London dan 31 km barat
laut dari Portsmouth. Southampton adalah
pelabuhan utama dan merupakan kota terdekat
dengan New Forest. Pada abad pertengahan,
pelabuhan tersebut menjadi pelabuhan utama
Inggris yang merupakan jalur untuk
mengekspor wool dan mengimpor wine dari
Bordeaux. Selain pelabuhan, sisa-sia kejayaan
abad pertengahan yang terdapat di kota ini
antara lain gerjea St. Michael, Istana Raja John
yang merupakan salah satu bangunan domestik
tertua di Inggris, serta tembok kota yang
dibangun dari batu kapur. Eksistensi pelabuhan
dan kota ini sempat menurun pada abad ke-17
dan 18. Akan tetapi, mulai dihidupkan kembali
pada abad ke-19 dengan dibangunnya jalur
kereta api London-Southampton pada tahun
1840 (The New Encyclopædia Britannica
Volume 11, 1989, p. 47). Hal ini sesuai
dengan konteks data di atas, yang
menyebutkan bahwa mereka akan
menggunakan kereta menuju Southampton,
yang mana dalam novel disebutkan mereka
sedang berada di kota London pada tahun
1912.
Kategori Anthroponyms
Kategori anthroponyms meliputi nama
orang-orang biasa dan terkenal, nama
panggilan, nama orang yang mengacu pada
latar belakang daerah. Berikut adalah contoh
kategori anthroponyms yang ditemukan dalam
data.
Data 9:
TSu : “Das Zeug schmeckt ohnehin wie schon
mal vom Boden aufgewischt”, sagte
meine Freundin Leslie, während ich
die Schweinerei notdürftigbeseitige.
TSa1 : “This stuff tastes like it‟s been scraped
off the floor anyway,” said my friend
Lesley while I mopped up the damage
as well as I could.
TSa2 : “Bajumu seperti lap yang baru dipakai
untuk mengepel lantai,” ujar Leslie
saat aku buru-buru membersihkan
noda.
CSI dalam data 9 adalah Leslie.
Penerjemahan CSI data 9 dari TSu ke TSa1
disesuaikan dengan ejaan lazim dalam TSa1,
sedangkan dari TSu ke TSa2 tetap. Meskipun
penerjemah TSa1 mengubah ejaan nama
seperti data 9 ini, tetapi tidak berubah atau
melenceng jauh dari TSu. Penerjemah TSa1
hanya menyesuaikan ejaan yang lazim dalam
BSa1. Coillie (2014, p. 124) menyatakan

“when a translator changes a name, he or she
usually does so to make sure that the
translated name will function precisely as the
original name does”, atau ketika seorang
penerjemah mengubah sebuah nama, ia akan
memastikan bahwa nama tersebut berfungsi
sama seperti nama asli.
Leslie (Skotlandia & Inggris): berasal
dari nama keluarga Skotlandia yang berasal
dari tanah Lesslyn di Aberdeenshire (sebuah
nama tempat dari Gaelic leas cuilinn yang
berarti „garden of hollies‟). Nama keluarga dan
nama klan telah digunakan di Skotlandia
sebagai given names, dan „Leslie‟ merupakan
nama sebuah klan kuno. Pada abad ke-17,
anggota mereka yang paling terkenal, jenderal
David Leslie adalah seorang Convenanter yang
dalam perang saudara memainkan peran utama
dalam mengalahkan kaum royalis (termasuk
James Graham, Earl of Montrose, pada tahun
1645). Tetapi pada tahun 1650 ia beralih sisi
dan menjadi komandan royalis Skotlandia
yang mengalahkan Cromwell di Dunbar. Aktor
film Inggris Leslie Howard (1890-1943), yang
berasal dari Hungaria, memiliki pengaruh yang
besarterhadap popularitas nama, terutama di
Amerika Serikat, dimana ia muncul dalam film
Gone with the Wind (1939) (Hanks & Hodges,
2003).
Di dalam roman Rubinrot, Leslie adalah
sahabat dekat Gwendolyn. Ia merupakan
tempat berbagi rahasia dan cerita bagi
Gwendolyn. Leslie juga membantu Gwendolyn
dalam memecahkan beberapa hal yang
berkaitan dengan Bangsawan von Saint
Germain maupun tentang penjelajahan waktu.
Ia selalu memberikan nasehat, menyemangati,
dan mendukung Gwendolyn dalam menjalani
takdirnya sebagai seorang penjelajah waktu.
Kategori Means of Transportation
Kategori meliputi fasilitas yang
digunakan untuk pergerakan orang dari suatu
tempat ke tempat lain. Berikut adalah contoh
kategori means of transportation.
Data 64:
TSu : Als ich wieder klar sehen konnte, bog
ein Oldtimer um die Ecke und ich
kniete auf dem Bürgersteig und zitterte
vor Schreck.
TSa1 : When I could see properly again, I
noticed a car was coming around the
corner—a real oldtimer—and I was
kneeling on thepavement shaking with
fear.
9
TSa2 : Ketika penglihatanku kembali normal,
sebuah mobil kuno berbelok di
tikungan. Aku berlutut di trotoar dan
gemetar karena ketakutan.
CSI dalam data 64 adalah ein Oldtimer.
Penerjemahan CSI data 64 dari TSu ke TSa1
mengalami penambahan keterangan „a car‟,
sedangkan dari TSu ke TSa2, „ein Oldtimer‟
diterjemahkan menggunakan istilah yang lebih
lazim digunakan dalam TSa2, yaitu „sebuah
mobil kuno‟. Istilah „Oldtimer‟ sendiri dalam
bahasa Jerman mengacu pada kendaraan
bermotor (khususnya mobil, truk, bus, sepeda
motor atau traktor), termasuk lokomotif atau
kapal yang telah berusia lama, atau lebih
tepatnya kendaraan bermotor yang sudah kuno
atau klasik.
Kategori Fictional Character
Kategori fictional character meliputi seseorang
dalam sebuah novel, drama, atau film yang
berhubungan dengan fiksi, karya imajinasi.
Berikut contoh data kategori fictional
character.
Data 153:
TSu :“Ich war mir ein bisschenvorgekommen
wie Geheimdienstagentin Emma Peel”
TSa1 : “I felt rather like secret service agent
Emma Peel.”
TSa2 : “Aku sedikit merasa seperti agen
rahasia Emma Peel.”
CSI dalam data 153 di atas adalah Emma
Peel. Penerjemahan CSI data 153 tidak
mengalami perubahan dari TSu ke dalam TSa1
maupun TSa2. Emma Peel karakter fiksi dalam
film “The Avenger” yang berperan sebagai
mata-mata. Karakter ini terkenal karena
sejumlah karakteristik. Emma Peel adalah
pahlawan yang jarang kalah dalam perkelahian
dan digambarkan sebagai master seni bela diri
dan pemain anggar yang tangguh.
Kategori Local Institution
Kategori local institution meliputi badan atau
organisasi yang membantu atau melayani
orang di daerah tertentu –kesehatan,
pendidikan, pekerjaan, politik, administrasi,
agama, seni. Berikut contoh data kategori local
institution.
Data 88:
TSu : Meine Mutter arbeitete als
Verwaltungsangestellte im
Bartholemew’s Hospital.
TSa1 : My mother worked in the administrative
office of St. Bartholomew’s Hospital.
10
TSa2 : Ibuku bekerja sebagai pegawai
administrasi di rumah sakit
Bartholomew.
CSI dalam data 88 adalah
Bartholemew‟s Hospital. Penerjemahan CSI
data 85 tidak mengalami perubahan dari TSu
ke dalam TSa1, sedangkan dalam TSa2
„Hospital‟ diterjemahkan menjadi „rumah
sakit‟. Bartholemew‟s Hospital atau dikenal
sebagai Barts dan kemudian secara lebih
formal sebagai The Royal Hospital of St
Bartholomew, merupakan salah satu rumah
sakit yang terletak di Smithfield, London.
Rumah sakit ini didirikan pada tahun 1123
oleh Rahere, ia merupakan punggawa favorit
Raja Henry I.
Kategori Measuring System
Kategori measuring system meliputi satuan
yang digunakan dalam penentuan ukuran,
berat, kecepatan, panjang, dll. Berikut adalah
contoh kategori measuring system.
Data 74:
TSu : Er hatte ungefähr ein halbes Pfund
von dem Zeug auf dem Kopf kleben,
konnte sich aber nicht erinnern, wie es
da hingekommen war.
TSa1 : He had about half a pound of the stuff
sticking to his head and couldn‟t
remember how it got there.
TSa2 : Ada sekitar seperempat kilo permen
karet melekat di kepalanya, dan dia
tidak tahu bagaimana itu terjadi.
CSIs dalam data 74 adalah „Pfund‟. Gӧtz
& Wellmann (2009, p. 631) dalam
Langenscheidt Power Wӧrterbuch Deutsch,
menjelaskan bahwa „Pfund‟ adalah “eine
Einheit, mit der man das Gewicht misst;
Abkürzung: Pfd: Ein Pfund hat 500 g”. Jadi,
„Pfund‟ meruapakan satuan yang digunakan
untuk mengukur berat, singkatannya adalah
Pfd, dan satu Pfund = 500 gram. Penerjemahan
CSI data 71 dari TSu ke TSa1 satuan Pfund
tetap digunakan, hanya saja menggunakan
ejaan lazim dalam TSa1, sedangkan di TSa2,
satuan Pfund diganti menjadi „kilo‟, karena
Pfund tidak lazim digunakan dalam BSa2.
Kategori Food and Drink
Kategori food and drink meliputi zat padat atau
cair yang digunakan oleh manusia sebagai
sumber makanan. Berikut adalah contoh
kategori food and drink.
Data 17:
TSu : Die Woche davor war mir Kirschsaft
umgekippt und alle am Tisch hatten
ausgesehen, als hätten sie die Masern.
TSa1 : The week before that I‟d knocked my
cranberry juice over, and everyone at
our table was splashed.
TSa2 : Seminggu sebelumnya jus ceri
tertumpah dan semua orang di meja itu
terlihat seperti menderita campak.
CSI pada data 17 adalah „Kirschsaft‟.
Kirschsaft merupakan komposita dari
„Kirschen‟ + „Saft‟. Menurut Gӧtz &
Wellmann (2009, p. 472), Kirschen adalah
“eine kleine, runde, rote Frucht mit einem
harten Kern in der Mitte” atau buah kecil,
bulat dan berwarna merah memiliki biji yang
keras ditengahnya, dalam BSa1 disebut cherry
dan dalam BSa2 disebut sebagai buah ceri.
Meskipun serupa, tetapi antara cherry dan
cranberry berbeda. Penerjemahan „Kirschsaft‟
data 17 di atas mengalami pergeseran makna
dari TSu ke TSa1, karena pada TSa1
„Kirschsaft‟ diterjemahkan menjadi cranberry
juice. Lain halnya dengan TSa2, „Kirschsaft‟
diterjemahkan sesuai dengan padanan kata
yang tepat dalam BSa2, yaitu jus ceri.
Kategori Scolastic Reference
Kategori scholastic reference meliputi istilah-
istilah yang berkaitan dengan sekolah dan
belajar. Berikut adalah contoh kategori
scholastic reference.
Data 72:
TSu : Obwohl es bis zu den Sommerferien
noch mehrere Monate hin war, lieβ
sich die Diskussion offenbar nicht
aufschieben.
TSa1 : The summer break was still months
away, but it seemed that the discussion
couldn‟t wait.
TSa2 : Meski liburan musim panas masih
beberapa bulan lagi, perdebatan itu
tampaknya tidak bisa ditunda.
CSI pada data 72 di atas adalah „der
Sommerferien‟, yang merupakan komposita
dari „Sommer‟ + „ferien‟. „Der Sommerferien‟
= „the summer break‟ = liburan musim panas.
Jadi, dapat disimpulkan penerjemahan CSIs
pada data 72 tersebut sepadan antara TSu ke
dalam TSa1 maupun TSa2.
Kategori Dialect
Kategori dialect meliputi variasi terkait
penggunaan bahasa yang menentukan status

pembicara dalam hal kelas sosial, usia, jenis
pendidikan, pendidikan, latar belakang daerah,
dll. Berikut adalah contoh kategori dialect.
Data 117:
TSu : “Der Hungerhaken.” (Sie sagte
“’ünger’aken” und ich musste ein
bisschen kichern).
TSa1 : “Like a coat ’anger.” I couldn‟t help
giggling.
TSa2 : “Si penahan lapar.” (Dia
mengatakannya dengan aksen berbeda
dan aku tertawa kecil).
CSI data 117 di atas adalah
„‟ünger‟aken‟, yang merupakan ujaran khas
dimiliki oleh orang-orang yang berasal daerah
tertentu. Data 117 di atas merupakan potongan
percakapan Madame Rossini, ia berasal dari
Perancis, sehingga meskipun ia berbahasa
Jerman, dialek asli asal negaranya dapat
diketahui ketika ia mengucapkan kata atau
frasa tertentu. Penerjemahan CSI data 124 di
atas pada TSa1 dapat terlihat pada kata
„‟anger‟, sedangkan dalam TSa2, tidak
ditunjukkan melalui bahasa tertulis, hanya
ditambahkan keterangan bahwa ia mengatakan
frasa tersebut dengan aksen yang berbeda.
Ideologi Penerjemahan CSIs
Berikut ini dapat dilihat perbedaan
penggunaan ideologi pada TSa1 dan TSa2
pada contoh yang disajikan di bawah ini.
Data 80:
TSu : “Es gibt weitaus strengere
Hausdamen, meine liebe Clarisse.”
TSa1 : “There are much stricter
housekeepers, Clarrie dear.”
TSa2 : “Ada banyak aturan yang lebih ketat
dari ini untuk pengurus rumah,
Clarisse sayangku.”
Pada contoh di atas, dapat dilihat dengan
jelas ideologi yang digunakan TSa1 adalah
ideologi domestication, sedangkan TSa2
menggunakan ideologi foreignization.
Data 116:
TSu : “Schließlich können wir dich anno
dazumal nicht in dieser schrecklichen
Schulüniform herumlaufen lassen,
n'est-ce pas?”
TSa1 : “We can‟t have you traveling in time
in zat dreadful school uniform, n'est
ce pas?”
TSa2 : “Bagaimanapun kau tak boleh
berkeliling ke masa lampau
mengenakan seragam mengerikan ini,
bukan begitu?”
11
Berdasarkan contoh data 116 di atas,
dapat dilihat ideologi penerjemahan yang
digunakan untuk menerjemahkan CSI dalam
TSa1 adalah ideologi foreignization,
sedangkan ideologi penerjemahan yang
digunakan dalam TSa2 adalah ideologi
domestication. Frasa „n'est-ce pas‟ berasal dari
bahasa Perancis, penerjemah TSa1 tetap
mempertahankan frasa tersebut ada dalam teks,
sedangkan penerjemah TSa2 lebih memilih
menerjemahkan makna frasa tersebut.
Data 27:
TSu : Und Mrs Counter, unsere
Erdkundelehrerin, ebenfalls.
TSa1 : So was our geography teacher, Mrs.
Counter.
TSa2 : Begitu pula Mrs. Counter, guru
geografi kami.
Data 27 di atas menunjukkan contoh
penggunaan ideologi domestication baik pada
TSa1 maupun TSa2. „Erdkundelehrerin‟
merupakan komposita dari kata „Erdkunde‟ +
„Lehrerin‟, yang berarti guru geografi.
Data 102:
TSu : “Ich bin Falk de Villiers. Und du
musst Grace‟ Tochter Gwendolyn
sein.”
TSa1 : “I‟m Falk de Villiers. And you must
be Grace‟s daughter Gwyneth.”
TSa2 : “Aku Falk de Villiers. Dan kau
tentunya putri Grace, Gwendolyn.”
Berdasarkan analisis terhadap data 102
di atas, ideologi penerjemahan yang digunakan
baik pada TSa1 maupun TSa2 adalah ideologi
foreignization. „Falk‟ merupakan nama yang
berasal dari Yahudi (sedangkan Jerman
modern menggunakan „Falke‟), memiliki
makna „Elang‟ (Hanks & Hodges, 2003).
Strategi Penerjemahan CSIs dalam TSa1
Strategi penerjemahan yang paling
sering digunakan dalam TSa1 adalah strategi
preservation sebanyak 73 kali, kemudian
strategi localization sebanyak 72 kali, strategi
addition dan omission masing-masing muncul
sebanyak 11 kali, transformation sebanyak 2
kali, sedangkan strategi globalization dan
creation sebanyak 1 kali. Berikut strategi
penerjemahan beserta contoh data.
Preservation
Data 59, 60, 61:
TSu : Und Janet, die Mittlere, hatte selber
schon Kinder,zwei kleine Nervensägen
namens Poppy und Daisy.
12
TSa1 : And Janet, the middle one, had
children of her own, pains in the neck,
both of them, Poppy and Daisy by
name.
„Janet‟ (Inggris) merupakan bentuk lain dari
„Jane‟, sudah umum digunakan pada periode
Middle English. Menjelang akhir abad
pertengahan nama ini sebagian besar tidak
digunakan lagi kecuali di Skotlandia. Pada
akhirnya dihidupkan kembali pada akhir abd
ke-19. „Poppy‟ (Inggris) diambil dari nama
bunga, Old English „popæg‟ (dari bahasa Latin
„papver‟), telah digunakan sebagai given name
sejak akhir abad ke-19, dan mencapai puncak
popularitas pada abad ke 1920-an. „Daisy‟
(Inggris) berasal dari nama bunga, Old English
„dægesage‟ yang berarti „day‟s eye‟, disebut
demikian karena pada pagi hari bunga ini
mekar dan memperlihatkan bagian tengahnya
yang berwarna kuning dan akan menutup
kelopaknya lagi pada sore hari (Hanks &
Hodges, 2003).
Addition
Data 7:
TSu : “Aber nur, wenn wir spätestens in
Queenstown wiederaussteigen.”
TSa1 : “But only if we leave the ship in
Queenstown, Ireland, at the latest.”
„Queenstown‟ merupakan nama sebuah kota di
Irlandia, tetapi nama kota tersebut sekarang
sudah berganti menjadi „Cobh‟. Nama
Queenstown hanya berlangsung dari tahun
1849 sampai 1920, yang merupakan sebuah
kota wisata pelabuhan. Penerjemah TSa1
menambahkan informasi bahwa Queenstown
yang dimaksud berada di Irlandia, karena pada
saat ini terdapat pula nama kota Queenstown
yang berada di Selandia Baru, sehingga
pembaca TSa1 tidak mengalami
kesalahpahaman.
Omission
Data 152:
TSu : “Der ist schwul, ich wette fünfzig
Pfund, dass er schwul ist.” Sagte
Gordon.
TSa1 : “He‟s gay. Bet you anything he‟s gay,”
said Gordon.”
„Fünfzig Pfund‟ dalam data 152 di atas
menyatakan bahwa Gordon bertaruh sebesar
50 poundsterling, tetapi dalam TSa1, besaran
50 pundsterling dihilangkan dan diganti
dengan frasa „anything‟.
Globalization
Data 35:
TSu : Ebenso wie die Tatsache, dass aus dem
Stadtpalais seines Vaters längst eine
Privatschule geworden war, mit
flieβendem Wasser, elektrischem Licht
und Zentralheizung.
TSa1 : He dismisssed the fact that his father‟s
grand town house had become a
school with running water, electric
light, and central heating.
„Eine Privatschule‟ merupakan sekolah
independen, non-pemerintah, atau sekolah
swasta. Di Jerman, sekolah swasta merupakan
fenomena marjinal. Akan tetapi, di negara-
negara seperti Irlandia, Denmark, Belanda dan
Amerika Serikat cenderung populer.
Penerjemah TSa1 memilih menggunakan
istilah „school‟ yang memiliki jangkauan
makna lebih luas daripada „private school‟.
Localization
Data 34:
TSu : Das ich seit Beginn unserer
Bekanntschaft um zwanzig Zentimeter
gewachsen, eine Zahnspange und
einen Busen bekommen hatte sowie die
Zahnspange wieder losgeworden war,
ignorierte er geflissentlich.
TSa1 : He completely ignored the fact that I‟d
grown several inches since we first
met had acquired breasts, and braces
on my teeth, and had shed the braces
again.
„Zentimeter‟ merupakan satuan panjang, akan
tetapi penerjemah TSa1 menggantinya dengan
satuan panjang yang lebih lazim digunakan
oleh pembaca TSa1, yaitu „inch‟. Satu inch =
2, 54 cm, jika dalam data 34 di atas dalam TSu
disebutkan 20 cm, maka tepatnya sekitar 7,87
inch. Akan tetapi, penerjemah TSa1
menerjemahkannya dengan „several inchies‟
yang berarti „beberapa inci‟.
Transformation
Data 99:
TSu : Wir wurden eine Treppe hinauf und
durch einen langen Gang geführt, der
mehrmals um fünfundvierzig Grad
abknickte und manchmal ein paar
Stufen aufwärts oder abwärts verlief.
TSa1 : We were led up a staircase and down
a long corridor with sharp angles at
every turn, and now and then went up
or down a couple of steps.

„Grad‟ merupakan “die Einheit, mit der man
den Winkel misst” (Gӧtz & Wellmann, 2009:
370) atau dapat diartikan sebagai satuan yang
digunakan untuk mengukur sudut. Pada data di
atas, disebutkan „fünfundvierzig Grad‟ atau
45°. Penerjemah TSa1 menerjemahkannya
sebagai „sharp angles‟.
Creation
Data 109:
TSu : “Mӧchtest du vielleicht Kekse? Mit
Orangenfüllung.”
TSa1 : “Would you like some Jaffa Cakes?”
„Kekse mit Orangenfüllung‟ dapat diartikan
sebagai „biskuit yang berisi krim jeruk‟,
sedangkan „Jaffa Cakes‟ merupakan sebuah
merk biskuit yang ada di London. Bentuk Jaffa
Cakes adalah biskuit lingkaran yang dilapisi
krim rasa jeruk dan cokelat.
Strategi Penerjemahan CSIs dalam TSa2
Strategi penerjemahan yang paling
sering digunakan dalam TSa1 adalah strategi
preservation sebanyak 82 kali, diurutan kedua
adalah strategi localization sebanyak 56 kali,
urutan ketiga adalah strategi globalization
sebanyak 17 kali, urutan keempat strategi
omission sebanyak 8 kali, urutan kelima dan
keenam strategi addition dan strategi
transformation masing-masing sebanyak 2
kali, sedangkan strategi creation tidak
ditemukan dalam data TSa2. Berikut strategi
penerjemahan beserta contoh data.
Preservation
Data 143:
TSu : “Look, there behind her is
Marylebone High Street—her
sandwich came from Prêt à Manger
and there‟s the Aveda shop, see? It‟s
where my mum always buys her hair
spray.”
TSa2 : “Kau lihat, di belakang Leslie adalah
Marylebone High Street,
persimpangan Prêt à Manger dan itu
adalah toko Aveda, kau lihat? Mum
selalu membeli hairspray di sana.”
„Marylebone High Strret‟ merupakan
“shopping street” di London, yang lokasinya
terpencil, sehingga digambarkan sebagai “the
hidden wonder of the West End”. Berdasarkan
voting pendengar radio BBC, jalan ini
merupakan jalanan terbaik di kota London.
13
Addition
Data 100:
TSu : Hinter einer Mauer am Ende des
Gartens konnte man sogar die Themse
in der Sonne glitzern sehen.
TSa2 : Aku bisa melihat kilauan sungai
Thames di bawah sinar matahari di
ujung taman.
Die Themse merupakan salah satu nama sungai
di Inggris, yaitu Thames, yang mengalir
sepanjang Inggris selatan. Sungai ini
merupakan sungai terpanjang kedua di Inggris
setelah sungai Severn. Penerjemah TSa2
menambahkan kata sungai di depan kata
„Thames‟, hal ini dimaksudkan agar pembaca
TSa paham bahwa yang dimaksud dengan
„Thames‟ merupakan nama sebuah sungai.
Omission
Data 128:
TSu : “Nur das Hӧschen”, sagte Madame
Rossini. (Es klang nett, wie sie das
sagte, in etwa wie ‘ӧschen).
TSa2 : “Celana dalamnya saja,” jawab
Madame Rossini.
Contoh di atas, memperlihatkan penerjemah
TSa2 penghilangan informasi dari TSu bahwa
Madame Rossini mengucapkan kata „Hӧschen‟
dalam bahasa Jerman, tetapi dengan dialek
bahasa Perancis, yang terdengar seperti
„„ӧschen‟. Hal ini mengakibatkan pembaca
TSa2 tidak mengalami pengalaman yang sama
dengan pembaca TSu.
Globalization
Data 69:
TSu : “Kriegst du massenhaft bei eBay, ab
zehn Pfund.”
TSa2 : “Kau bisa membelinya di eBay, mulai
dari sepuluh poundsterling.”
„Pfund‟ merupakan “die Einheit des Geldes in
bestimmten Ländern” (Gӧtz & Wellmann,
2009, p. 631), yang berarti bahwa „Pfund‟
adalah satuan mata uang di negara tertentu.
Akan tetapi, istilah yang dikenal secara luas
adalah poundsterling, sehingga penerjemah
TSa2 menggunakan poundssterling.
Localization
Data 8:
TSu : Es dauerte nur zwei Sekunden, aber es
reichte, um mir einen Teller
Kartoffelpüree mit Soβe über die
Schuluniform zu kippen.
14
TSa2 : Hanya berlangsung dua detik, tapi
cukup untuk membuat sepiring bubur
kentang dengan sausnya tumpah ke
seragam sekolahku.
„Kartoffelpüree‟ merupakan komposita dari
„Kartoffel‟ + „Püree‟. „Püree‟ merupakan
sebutan untuk hasil makanan yang telah diolah
dengan cara ditumbuk atau dihaluskan,
sehingga menyerupai bubur. Oleh karena itu,
penerjemah TSa2 menerjemahkan
„Kartoffelpüree‟ sebagai bubur kentang.
Transformation
Data 99:
TSu : Wir wurden eine Treppe hinauf und
durch einen langen Gang geführt, der
mehrmals um fünfundvierzig Grad
abknickte und manchmal ein paar
Stufen aufwärts oder abwärts verlief.
TSa2 : Kami dituntun menaiki tangga dan
melalui lorong panjang dengan sudut
tajam di setiap tikungannya, naik dan
turuntangga lagi.
„Grad‟ merupakan “die Einheit, mit der man
den Winkel misst” (Gӧtz & Wellmann, 2009, p.
370) atau dapat diartikan sebagai satuan yang
digunakan untuk mengukur sudut. Pada data di
atas, disebutkan „fünfundvierzig Grad‟ atau
45°. Penerjemah TSa2 memilih strategi
transformation untuk menerjemahkan
„fünfundvierzig Grad‟ sebagai „sudut tajam‟.
SIMPULAN
Berdasarkan analisis terhadap data hasil
penelitian, dapat disimpulkan beberapa hal
sebagai berikut.
1. Terdapat 9 kategori CSIs yang ditemukan
dalam roman Rubinrot. Kategori tesebut
antara lain: (1) toponyms, sebanyak 17
data (11,1%); (2) anthroponyms, sebanyak
71 data (46,4%); (3) means of
transportation, sebanyak 9 data (5,9%);
(4) fictional character, sebanyak 2 data
(1,3%); (5) local institution, sebanyak 3
data (1,9%); (6) measuring system,
sebanyak 24 data (15,7%); (7) food and
drink, sebanyak 14 data (9,2%); (8)
scholastic reference, sebanyak 6 data
(3,9%); dan (9) dialect, sebanyak 7 data
(4,6%). Tiga kategori lainnya, yaitu form
of entertainment, legal system, dan
religious celebration tidak ditemukan
dalam data. Berdasarkan hasil analisis
tersebut, maka dapat disimpulkan kategori
CSIs yang sering mucul dalam roman
Rubinrot adalah kategori anthroponyms,
kemudian secara berurutan adalah
kategori measuring system, toponyms,
food and drink, means of transformation,
dialect, scholastic reference, local
institution, dan fictional character.
2. Ideologi penerjemahan yang dominan
digunakan dalam TSa1 adalah ideologi
domestication sebanyak 134 data (87,6%),
sedangkan sisanya menggunakan ideologi
foreignization sebanyak 19 data (12,4%).
Ideologi penerjemahan yang dominan
digunakan dalam TSa2 adalah ideologi
foreignization sebanyak 102 data (66,7%),
sedangkan sisanya menggunakan ideologi
domestication sebanyak 51 data (33,3%).
3. Strategi penerjemahan yang sering
digunakan dalam TSa1 adalah strategi
preservation (73 kali), kemudian disusul
secara berurutan oleh strategi localization
(72 kali), addition (11 kali), omission (11
kali), transformation (1 kali),
globalization (1 kali), dan creation (1
kali). Strategi penerjemahan yang sering
digunakan dalam TSa2 adalah strategi
preservation (82 kali), kemudian disusul
secara berurutan oleh strategi localization
(56 kali), globalization (17 kali), omission
(8 kali), addition (3 kali), transformation
(3 kali), sedangkan strategi creation tidak
ditemukan dalam TSa2.
DAFTAR PUSTAKA
Akbarpour, R. (2013). The impact of
persuasive language on ideology
perceived in translated children‟s
literature: a case study. International
Journal of Comparative Literature &
Translation Studies, 1, (3), 26-34.
Coillie, J.V. (2014). Character names in
translation: a functional approach.
Dalam J.V. Coillie, & W.P. Verschueren
(Eds.), Children‟s Literature in
Translation (pp. 123-139). New York:
Routledge.
Davies, E. E. (2003). A goblin or a dirty nose?
The treatment of culture-specific
references in translations of harry potter
book. The Translator, 6, 65-100.
Espindola, E., & Vasconcellos, M. L. (2006).
Two facets in subtiteling process:
 15

foreignisation and/or domestication The New Encyclopædia Britannica (11th ed.,

procedures in unequal cultural Vol 1-16). (1989). Chicago:
encounters. Fragmentos, 30, 43-66. Encyclopædia Britannica, Inc.

Gӧtz, D., & Wellmann, H. (2009). Venutti, L. (2004). The translator‟s

Langenscheidt Power Wӧrterbuch invisibility: a history of translation.
Deutsch. Berlin: Langenscheidt KG. London: Routledge.

Hagfors, I. (2003). The translation of culture- Zawahreh, F. A. S. (2012). A content analysis

bound elements into finnish in the post-
war period‟. Meta: Translators‟ Journal,
48, 115-127.
Hanks, P., & Hodges, F. (2003). Oxford
dictionary of first name. Oxford: Oxford
University Press.
Hoed, B. H. (2006). Penerjemahan dan
kebudayaan. Jakarta: PT Dunia Pustaka
Jaya.
Lathey, G. (2010). The role of translators in
children‟s literature: invisible
storytellers. New York: Routledge.
case study: the story picture book “The
Sandwich Swap” by Queen Rania
Abdullah of Jordan with Kelly
DiPucchio as children‟s literature.
International Journal of Linguistics, 4,
(3), 572-587.
Profil Singkat
Liesza Maria Ronalia Fithri. Lahir di
Pemalang, 17 Juni 1992. Menyelesaikan S1
pada tahun 2013 dari program studi Pendidikan
Bahasa Jerman, Fakultas Bahasa dan Seni,
Universitas Negeri Yogyakarta. Lulus S2 dari
Universitas Negeri Yogyakarta, program studi
Linguistik Terapan pada tahun 2017.

Lewis, R. D. (2006). When cultures collide:

leading across cultures. London:
Nicolas Brealey International.

Newmark, P. (2010). Translation and culture.

Dalam B. Lewandowska-Tomaszczyk
(eds.), Meaning in Translation (pp. 171-
182). Frankfurt: Peter Long GmbH.

Ottinen, R. (2000). Translating for children.

New York: Garland Publishing.

Robinson, D. (2001). Becoming a translator:

an accelerated course. London:
Routledge.

Shäffner, C., & Wieserman, U. (2001).

Annotated text for translation: English-
German. Fungsionalist approaches
illustrated. Frankfurt: Multilingual
Matters.

Siregar, R. (2015). Translation ideology in the

translation process of Stephen R.
Convey‟s the 8th habit into Indonesian.
International Journal of Comparative
Literature & Translation Studies, 3, (4),
54-61.