KURIKULUM PAK UNTUK ORANG DEWASA

I. PENDAHULUAN

Pendidikan dewasa atau disebut juga andragogi yaitu proses untuk melibatkan
peserta didik dewasa ke dalam suatu struktur pengalaman belajar. pendidikan orang
dewasa adalah pendidikan yang diperuntukkan bagi orang-orang dewasa dalam
lingkungan masyarakatnya, agar mereka dapat mengembangkan kemampuan,
memperkaya pengetahuan, mengembangkan keterampilan, meningkatkan kualifikasi
teknik dan profesi yang telah dimilikinya, memperoleh cara-cara baru serta merubah
sikap dan perilakunya.

II. ISI/ PEMBAHASAN

A. Pengertian Agama Kristen

PAK adalah pendidikan yang bertujuan mengajar orang supaya melihat Allah
dan hidup bahagia. Dalam pendidikan ini para pelajar sudah di ajarkan secara lengkap
di ajar secara lengkap dari ayat pertama Kitab Kejadian “pada mulanya Allah
menciptakan langit dan bumi” sampai “ arti penciptaan itu pada masa gereja sekarang
ini. Pelajaran Alkitab di fokuskan pada perbuatan.1 Sedangkan menurut E.G.
Homrighausen mengatakan: “Pendidikan Agama Kristen berpangkal pada
persekutuan umat Tuhan. Dalam perjanjian lama pada hakekatnya dasar-dasar
terdapat pada sejarah suci purbakala, bahwa Pendidikan Agama Kristen itu mulai
sejak terpanggilnya Abraham menjadi nenek moyang umat pilihan Tuhan, bahkan
bertumpu pada Allah sendiri, Jadi Pendidikan Agam Kristen atau PAK merupakan
proses pengajaran dan pembelajaran berdasarkan Alkitab, berpusatkan Kristus, dan
bergantung pada kuasa Roh Kudus. Pembelajarannya berarti pembangunan pribadi
menuju kedewasaan.2

1 Paulus Lilik Kristianto,” Prinsip &Praktik Pendidikan Agama Kristen “ (Yogyakarta :ANDI, 2008 Hal 2-3
2 E.G.Homrighausen, Pendidikan Agama Kristen, (Jakarta: BPK Gunung Mulia, 1985), Hal. l12
 B. Pengertian PAK Dewasa

Pendidikan Agama Kristen mengajarkan setiap orang Kristen untuk

mengenal Tuhan Yesus dengan dasar iman yang benar. Proses belajar
menagajra yang alkitabiah, dengan kuasa Roh Kudus dan berpusatkan pada
Kristus. Pendidikan Agama Kristen adalah pendidikan yang berisi ajaran
tentang iman Kristen. Maksudnya ajaran yang menekankan pada moral dan
mental serta rohani seseorang (anak didik), penekanan pendidikan mengarah
pada tiga aspek pendidikan yaitu pengetahuan, keterampilan dan sikap yang
terjadi pada proses belajar mengajar sistematis.
Ada perbedaan antara anak-anak dan orang dewasa jika ditinjau
berdasarkan umur, ciri psikologis dan ciri biologis. Pendidikan bagi orang
dewasa adalah semua aktivitas pendidikan yang dilakukan oleh orang dewasa
dalam kehidupan sehari-hari yang hanya menggunakan sebagian waktunya
dan tenaga untuk memperoleh atau menambahkan intelektualnya. Jadi
kesimpulan pengertian PAK Dewasa adalah seluruh aspek pendidikan yang
didasarkan pada tinjauan Alkitabiah teologis, dan kerohanian, dalam hal
kerohanian orang dewasa yang mengarahkan orang dewasa agar dapat
menjalani kehidupan spritual dengan baik dan benar sehingga menjadi
dampak positif bagi orang lain, baik dalam gereja, masyarakat dan dimanapun
berada. Secara umum yang disebut orang dewasa adalah orang yang sudah
mengerti membedakan mana yang baik dan mana yang tidak baik, yang benar
dan yang mana yang tidak benar, pemikirannya tidak seperti anak-anak lagi
melainkan dapat berpikir lebih abstrak, hidup mandiri dan bertanggungb
jawab. Orang dewasa secara umum juga mempunyai rasa ketidakamanan
tertentu, bergerak dalam pekerjaan, mempunyai pandangan hidup yang
beraneka dan mengalami gaya hidup baru.3

3
Daniel Nuhamara, PAK Dewasa, Bandung: penerbit Jurnal Info Media,2008
 C. Hakikat PAK

Pertanyaan pokok kita Apakah Hakikat PAK itu? Hakikat Pendidikan Agama
Kristen seperti yang tercantum dalam hasil Lokakarya Strategi PAK di Indonesia
tahun 1999 adalah: Usaha yang dilakukan secara terencana dan berkelanjutan
dalam rangka mengembangkan kemampuan peserta didik agar dengan
pertolongan Roh Kudus dapat memahami dan menghayati kasih Tuhan Allah di
dalam Yesus Kristus yang dinyatakan dalam kehidupan sehari-hari, terhadap
sesama dan lingkungan hidupnya. Dengan demikian, setiap orang yang terlibat
dalam proses pembelajaran PAK memiliki keterpanggilan untuk mewujudkan
tanda- tanda Kerajaan Allah dalam kehidupan pribadi maupun sebagai bagian dari
komunitas.4

D. Sasaran Atau Pembagian Usia

Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia, kata dewasa berarti suatu keadaan
yang menunjukkan akil balik yakni berumur 15 tahun ke atas. Dikatakan orang
dewasa dimana individu yang telah menyelesaikan pertumbuhannya dan siap
menerima kedudukan dalam masyarakat bersama dengan orang dewasa lainnya.
Dikatakan orang dewasa dimana seseorang akan berusaha sedapat mungkin untuk
menangani masalah mereka secara individual.
Pada masa yang lampau kelompok orang dewasa di golongkan hanya dalam
satu kelompok, yaitu orang dewasa. Tapi dari perkembangan ilmu psikologi,
kita dapatkan bahwa ada tingkatan-tingkatan perkembangan pada orang dewasa
yang membentuk pola tertentu pada kelompok umur tertentu. Oleh karena itu
dalam ilmu psikologi sekarang kelompok orang dewasa biasanya dibagi menjadi
3 kategori:

4
Daniel Zachariaseducation from womb to tombDiposting oleh Dapetza di 09.27
 1. Orang dewasa muda (18-34 tahun)
2. Orang dewasa madya (35-60)
3. Orang dewasa tua (61 keatas)5
E. Pengertian Orang Dewasa dipandang dari berbagai aspek
a. Menurut Alkitabiah
Orang dewasa menurut alkitabiah adalah orang yang dianggap mampu
untuk memperlihatkan kebenaran dan kesaksiannya (Bnd. Yeh 23:12). Orang
dewasa dari Perjanjian Lama dibatasi dari segi umur saja tetapi lebih dominan
ditunjukan oleh kemampuan dan kekuatannya dalam melakukan kehendak
Allah. Didalam Perjanjian Lama gambaran orang dewasa adalah seorang yan
mulai sadar dan dapat berpikir tentang dunia luar dan dirinya sendiri.
Sedangkan dalam kitab Perjanjian Baru juga tidak ditemukan batasan tertentu
tentang seseorang yang dikatakan dewasa . namun dalam 1 Tim 4:12
mengatakan bahwa “janganlah seorangpun menganggap engkau rendah
karena engkau muda, jadilah teladan bagi orang percaya dalam
perkataanmu, tingkah lakumu, dalam kasihmu dalam kesetiaanmu dan dalam
kesucianmu”. Dari kesaksian ini terlihat bahwasannya orang dewasa
merupakan orang yang dianggap belum mampu, namun sebenarnya telah
mempunyai kemampuan jika setia kepada Tuhan dan suci dalam perbuatan.6

F. Tujuan PAK untuk orang dewasa

Adapun tujuan PAK bagi orang dewasa Adalah agar semua pribadi menyadari
Allah lewat penyingkapan diri-Nya, khususnya melalui kasih-Nya yang
membebaskan sebagaimana yang dinyatakan dalam Yesus Kristus, dan kemudian

5
Elizabeth B. Hurlock, Psikologi Perkembangan (Jakarta: Erlangga, 1997), 246

6
B. Samuel Sijabat, Strategi Pendidikan Kristen, (Yogyakarta: ANDI, 1996), 151-152
 mereka memberi respon dalam iman dan kasih--yang pada akhirnya mereka boleh
mengenal siapa diri mereka dan apa arti hidup,

Bertumbuh sebagai anak-anak Allah yang berakar dalam persekutuan Kristen,

hidup dalam Roh Allah dalam setiap hubungan, memenuhi panggilan pemuridan
bersama di dunia, dan tinggal di dalam pengharapan Kristen.7 PAK haruslah di
pahami sebagai isi sekaligus proses dari pengajaran Firman Tuhan, yang
memimpin seseorang menjadi pelaku dan hidup sesuai dengan nilai-nilai utama
dari Firman Tuhan. PAK sekaligus menjadi lembaga untuk mengimplementasikan
Firman Tuhan menjadi bagian hidup individu dan komunitas masyarakat
beragama Kristen di dalam seluruh dimensi kehidupan mereka. Dalam tingkatan
tertentu, PAK bisa diatur sebagai media penginjilan dan menjadikan semua orang
sebagai Kristen yang matang dan dewasa secara spiritual.

G. Kurikulum PAK untuk orang dewasa

a. Pengertian Kurikulum
Secara etimologi, kurikulum (curriculum) berasal dari bahasa Yunani, yaitu
curir yang artinya "pelari" dan curere yang berarti "tempat berpacu". Itu berarti istilah
kurikulum berasal dari dunia olah raga pada zaman Yunani Kuno di Yunani, yang
mengandung pengertian suatu jarak yang harus ditempuh oleh pelari dari garis start
sampai finish, kemudian di gunakan oleh dunia pendidikan.Secara terminologi, istilah
kurikulum digunakan dalam dunia pendidikan, yaitu sejumlah pengetahuan atau
kemampuan yang harus ditempuh atau diselesaikan siswa guna mencapai tingkatan
tertentu secara formal dan dapat dipertanggung jawabkan. William B. Ragan, dalam
buku Modern Elementary Curriculum (1966) menjelaskan arti kurikulum dalam arti
yang luas, yang meliputi seluruh program dan kehidupan dalam sekolah, yakni segala
pengalaman anak di bawah tanggung jawab sekolah. Kurikulum tidak hanya meliputi
bahan pelajaran tetapi meliputi seluruh kehidupan dalam kelas. Jadi hubungan sosial
antara guru dan murid, metode mengajar, cara mengavaluasi termasuk kurikulum.

7
Ibid.
 Untuk mengakomodasi perbedaan pandangan tersebut, Hamid Hasan (1988)
mengemukakan bahwa konsep kurikulum dapat ditinjau dalam empat dimensi, yaitu:
a. Kurikulum sebagai suatu ide; yang dihasilkan melalui teori-teori dan
penelitian, khususnya dalam bidang kurikulum dan pendidikan.
b. Kurikulum sebagai suatu rencana tertulis, sebagai perwujudan dari kurikulum
sebagai suatu ide; yang didalamnya memuat tentang tujuan, bahan, kegiatan,
alat-alat, dan waktu.
c. Kurikulum sebagai suatu kegiatan, yang merupakan pelaksanaan dari
kurikulum sebagai suatu rencana tertulis dalam bentuk praktek pembelajaran.
d. Kurikulum sebagai suatu hasil yang merupakan konsekwensi dari kurikulum
sebagai suatu kegiatan, dalam bentuk ketercapaian tujuan kurikulum yakni
tercapainya perubahan perilaku atau kemampuan tertentu dari para peserta
didik.

F.