Anda di halaman 1dari 18

RESENSI BUKU

RIZKY WIJAYANTI MASHITOH


Judul Buku : Muhammad Teladanku
Jilid : 1. Kelahiran Rasulullah
Jumlah Halaman : 69
Penerbit : Syaamil Books
Penulis : Eka Wardana dan Tim Sygma

Rasulullah lahir di Mekah. Di kota ini terletak Ka‟bah, Baitullah. Mekah merupakan sebuah
lembah yang tidak begitu luas di tengah lautan pasir. Kendaraan yang diandalkan penduduk
di gurun pasir seperti di kota mekah adalh unta. Unta dapat mengarungi gurun selama 17 hari
tanpa minum. Seluruh bagian dari unta juga memiliki manfaatnya masing-masing. Unta
adalah karunia Allah untuk penduduk padang pasir.

Di Jazirah Arab tidak hanya terdapat gurun pasir seperti kota Mekah,namun juga memiliki
daerah yang subur. Tempat subur tersebut letaknya di daerah pantai. Selain itu sisanya adalah
gurun pasir dan bukit-bukit batu tanpa sungai yang mengalir dan suhu udara yang panas.
Kehidupan penduduk pada jaman itu masih berpindah-pindah. Selain bekerja sebagai
perternak, kebanyakan penduduk juga menjadi pedagang.

Penduduk asli Jazirah Arab adalah suku Badui. Pakaian mereka longgar yang hangat pada
musim dingin dan sejuk saat musim panas. Suku Badui adalah prajurit pengelana yang
tangguh namun mereka juga terkenal sangat ramah dan sangat menghormati tamu. Orang
Badui sangat mengagumi keindahan syair dan mudah terpanggil pada kebenaran. Mereka
juga orang yang sederhana yang duduk di lantai dan wadah makanan di lutut.

Kepada suku inilah Nabi Muhammad diutus oleh Allah SWT. Dan merekalah yang akhirnya
menyebarkan agama Islam ke seluruh dunia. Bercerita tentang Nbi Muhammad tentu erat
kaitannya dengan Nabi Ibrahim yang merupakan nenek moyang beliau. Nabii Ibrahim adalah
salah satu nabi yang pemberani. Beliaulah yangmenghancurkan berhala Raja Namrud dengan
menyisakan satupatung yangpaling besar dan mengalungkan kapak di leher patung tersebut.
Sehingga Raja Namrudpun murka danmengkum Nabi Ibrahim dengan cara dibakar hidup-
hidup. Namun dengan kekuasaan Allah maka api tersebut tak mampu membakar tubuh Nabi
Ibrahim. Seperti firman Allah SWT dalam Q.S Al Anbiya ayat 69 yang artinya “Hai api,
menjadi dinginlah (kamu) dan berilah keselamatan bagi Ibrahim.”

Nabi Ibrahim menikah dengan ibunda Sarah lalu pergi meninggalkan negaranya menuju
Palestina. Dari Palestina menera menuju Mesir yang saat itu dibawah kekuasaan raja-raja
Amalekit. Karena ibunda Sarah yang cantik,maka raja hendak menjadikannya istri, namun
Allah melindungi ibunda Sarah dengan membuat raja tersebut tak dapat mendekatinya karena
kakinya seolah tertanam di lantai. Lantas raja tersebut melepaskan Nabi Ibrahim beserta
istrinya dan dihadiahkan pula seorang budak perempuan berbama Hajar.

Setelah sekian lama berdakwah, Nabi Ibrahimbelum juga dikaruniai keturunan, sehingga
ibunda Sarah meminta Nabi Ibrahim untuk menikahi Hajar. Dengan ijin Allah, maka ibunda
Hajar mengandung dan tak lama kemudian melahirkan seorang anak laki-laki yang diberi
nama Ismail. Bunda Hajar dan bunda Sarah sangat menyayangi Ismail. Namun Nabi Ibrahim
sejatinya mengetahui bahwa ibunda Sarah sebenarnyajuga mendambakan keturunan dari
rahimnya sendiri. Nabi Ibrahim berdoa kepada Allah agar ibunda Sarah mendapatkan
keturunan. Belum lagi doanya dikabulkan, Allah memberikan ujian yang sangat berat pada
Nabi Ibrahim yaitu diperintah untuk membawa ibunda hajar dan Ismail ke tem[at yang jauh.
Tempat yang sunyi, tandus lagi gersang. Disanalah Nabi Ibrahim meninggalkan bunda Hajar
serta Ismail yang masih bayi dengan bekal seadanya. Ibunda Hajar tidak marah ataupun
kecewa dengan keadaan itu,karena ia tahu bahwa hal tersebut adalah perintah Allah SWT.
Tidak lama, perbekelan mereka habis, Ismail menangis karena kehausa. Ibunda
Hajarkebingungan mencari air hingga berlari bolek balik antara bukit Shafa dan Marwah.
Kelak perjuangan ibunda Hajar ini diabadikan oleh Allah SWT sebgai salah satu rukun
ibadah haji yaitu sa‟i. dengan kekuasaan Allah, ketika Ismail menangis sambil
menghentakkan kakinya ke tanah, muncullah sumber mata air yang terus menerus memancar
yang kemudian dinamakan Zamzam. Berkat mata air itulah, maka daerah tersebut mulai
ramai sebagai tempat persinggahan.

Ujian lain pundiberikan oleh Allah kepada Nabi Ibrahim yaitu perintah untukmenyembelih
Ismail. Karena ketaatannya pada Allah,maka Ismail pun rela dan ihklas untuk disembelih.
Dan dengankekuasaan Allah,maka tepat saat Ismail akan disembelih, Allahmenggantikannya
denganseekor kambing yang gemuk. Peristiwa ini kemudian diperingati sebagai hari raya
kurban oleh umat Nabi Muhammad.

Perintah lain dari Allah kepadaNabi Ibrahim adalah membangun Baitullah dekat sumur
Zamzam yang kemudian diberi nama Ka‟bah.

Tiba waktunya Ismail menikah, namun tak berapa lama setelah ia menikah, ibundanya, Hajar
wafat. Mendengar kabar istrinya wafat, Nabi Ibrahim bergegas untuk ke Mekah. Dari Nabi
Ismail inilah lahirlah nenek moyang Nabi Muhammad. Salah satu nenek moyang Nabi
Muhammad adalah Hasyimbin Abdul Manaf. Beliau adalah pemuka masyarakat yang
berkecukupan. Di bawah kepemimpinannya, Mekah berkembang menjadi pusat perdagangan
yang makmur. Akan tetapi ternyata masyarakat Arab jugamengalamikemunduran luar biasa,
sebab itu mereka dijuluki masyarakat Jahiliyah. Meraka percaya pada takhayul,gemar mabuk,
berjudi, perampokan dan pencurian serta penyiksaan.

Ketika suatu hari nenek moyang Nabi Muhammad, Hasyim pergi ke Syam melewati
Yastrib,ia melihat seorang wanita terpandang bernama Salma. Kemudian mereka menikah
dan memiliki seorang anak bernama Syaibah. Ketika Salma mengandung, Hasym pergi
berdagang namun ia meninggal di Palestina. Syaibah adalah keponakan Al Muthalib. Ia
adalah adik dari Hasyim, istri Salma.

Hasyim akhirnya ikut tinggal dengan pamannya di Mekah. Sejak itulah ia dipanggil Abdul
Muthalib. Beliau adalah kakek Nabi Muhammad. beliau adalah seorang pemuka Mekah
seperti Hasyim,ayahnya. Abdul Muthalib tak pernah melupakan sejarah Mekah jaman
dahulu. Bahwa pernah ada sumur di sekitar Ka‟bah. Ia pun berniat untuk menggali sumur
yang telah hilang ratusan tahun lalu. Ia menggali sumur tersebut bersama Harits. Setelah
beberapa lamanya,ia pun menemukan kembali sumur Zamzam tersebut. Ia pun mengelola air
tersebut untuk para tamu yang datang ke Mekah saat itu.

Abdul Muthalib memiliki 10 putra. Sesuai nazar yang pernah ia ucapkan dahulu, jika ia
memiliki 10 putra yang nantinya akan membantu meneruskan perjuangannya mengelola
sumur Zamzam dan mengurus tamu yang datang ke Mekah maka ia akan mengorbankan
salah satu anaknya. Setelah diundi, maka keluarah salah satunama anaknya yaitu Abdullah.
Namun, akhirnya Abdul Muthalib menbus nazar tersebut dengan mengorbankan 100 ekor
unta. Seperti yang telah diketahui selanjutnya, bahwa Abdullah adalah ayah Nabi Muhammad
kelak. Sehingga Nabi Muhammadmerupakan keturunan dari dua orang yang sedianya kan
dikorbankan.
Ketika masa kepemimpinan Abdul Mutholib di Mekah, terjadilah sebuah peristiwa besar
yaitu serangan Raja Abrahah untuk menghancurkan Ka‟bah. Namun upaya tersebut tidak
berhasil karena bantuan dari Allah SWT yang mengutus mahkluknya yaitu burung Ababil
untuk menghujani pasukan Raja Abrahah dengan kerikil yang menyala,sehingga hancurlah
pasukan Raja Abrahah.

Peristiwa ini Allah abadikan dalam surat Al-Fil :


“Tidakkah engkau (Muhammad) perhatikan, bagaimana Tuhanmu telah bertindak terhadap
pasukan bergajah? Bukankah Dia telah menjadikan tipu daya mereka itu sia-sia? Dan Dia
mengirimkan kepada mereka burung yang berbondong-bondong yangmelempari dengan bati
dari tanah liat yang dibakar sehingga mereka dijadikan-Nya seperti daun-daun yang dimakan
(ulat).”

Sesaat setelah upaya penebusan Abdullah oleh 100 ekor unta, maka ayahnya, Abdul Muthalib
menikahkan iadengan seorang gadis bernama Aminah binti Wahb. Ia adalah gadis paling
baikdarisuku Quraisy. Daripernikahan mereka, dikaruniakanlah seorang anak yaitu Nabi
Muhammad. Namun,belum sempat Nabi Muhammad dapat melihat wajah ayahnya,ayahnya
meninggal dalam perjalanan ketika berdagang di Yastrib. Abdullah jatuh sakit dan meninggal
di Yastrib. Sehingga Nabi Muhammad lahir pada hari Senin pagi tanggal 12 Rabiul Awwal
sebagai seorang yatim.

Sesuai tradisi yang ada, maka Nabi Muhammad disusukan kepada Kabilah Bani Sa‟ad. Dan
perem[uan yangberuntung tersebut adalah Halimah. Selama mengasuh Muhammad, Halimah
merasakan begitu banyakkeberkahan,hingga hidupnyanya pun terasa berkecukupan.

Di dusun tempat Muhammaddibesarkan itulah sebuah peristiwa besar terjadi, yaitu peristiwa
pembelahan dada Muhammad oleh malaikat Jibril. Jibril mengeluarkan bagian hitam dari
dada Muhammad hingga ia tumbuh menjadi anak yang cerdas dan sungguh baik budinya.

Hikmah : Sebagai umat Nabi Muhammad, kita harus mengetahui silsilah


keluarga dan perjuangan beliau. Agar kita dapat lebih mencintai sosok Nabi
Muhammad dan yang utama adalah meneladani sifat dan sikap beliau sesuai
ajaran Islam berdasarkan Al Quran dan sunah
Judul Buku : Muhammad Teladanku
Jilid : 2. Masa Muda
Jumlah Halaman : 69
Penerbit : Syaamil Books
Penulis : Eka Wardana dan Tim Sygma

Ketika Nabi Muhammad masih kecil, ia dibelah dadanya oleh malaikat Jibril. Malaikat
mengeluarkan bagian hitam dari jantung Nabi Muhammad dan kemudian mencucinya dengan
salju yang telah disuckan. Kemudian menimbang Nabi Muhammad dengan 10, 100, dan 1000
umatnya. Namun tetap lebih berat Nabi Muhammad. Kemuadian malaikat berkata bahwa jika
Nabi Muhammad pun ditimbang dengan seluruh uatnya, makaakan tetap lebih berat Nabi
Muhammad.Masyallah.

Tujuan daripembelahan dada tersebut sebenarnya adalah untuk mempersiapkan Nabi


Muhammad mendapatkan pemeliharaan dan wahyu agar manusia lebih mudah mengimani
Rasulullah dan membenarkan risalahnya.

Karena peristiwa pembelahan dada itulah, Halimah ingin mengembalikan Muhammad kepada
Aminah. Karena ia takut jikaada orang jahat yang ingin melukai Muhammad. Namun ketika
sesampanya di rumah Aminah, Halimah mendapati Amnah tersenyum mendengar ceritanya.
Bunda Aminah pun bercerita bahwa takakan ada setan yangmendapatkan jalan untuk masuk
ke dalam jiwa anaknya.ia pun juga menuturkan bahwa ketika ia mengandungMuhammad, ia
melihat cahaya yang keluar dari perutnya dan dari cahaya itu ia dapat melihat istana-istana
busra di syam menjadi terang benderang. Bunda Aminah pun tak merasalah kewalahan ketika
ia mengandung Muhammad.maka dibawa pulanglah kembali Muhammad oleh Halimah ke
desa. Hingga akhirnya suatu hal ia benar-benar mengembalikan Muhammad kepada ibunya.

Hal tersebut adalah karena orang-orang Habasyah yang ngin menculik nabi Muhammad.
Karena sesungguhnya mereka telah mengetahui tanda-tanda bahwa Muhammad kelak akan
menjadi orang besar. Ketika dalam perjalanan mengembalikan Muhammad kepada Aminah,
Muhammad menghilang di Mekah Atas. Sehingga Halimah menjadi takut,ia berpikir mungkn
saja orang-orang Habasyah telah menculiknya. Namun akhirnya Muhammad ditemukan oleh
Waraqah bin Naufal (paman bunda Khadijah) di Mekah Atas. Nabi Muhammad tak pernah
memutuskan silaturahim dengan bunda Halimah hingga ia dewasa. Ia sangat menyanyangi
Bunda Halimah.

Muhammadkecilsangat disayang olek kakeknya, Abdul Muthalib ketika ia diasuh oleh ibunda
Aminah dan kakeknya. Lebih - lebih lagi, kecintaan kakek kepada cucunya itu timbul ketika
Aminah kemudian berniat membawa Muhammad ke Yatsrib untuk diperkenalkan kepada
saudara - saudara ibunya dari keluarga Najjar. Perjalanan ini juga bertujuan menengok
makam Abdullah, ayah Muhammad. Sudah lama Aminah memendam keinginan untuk
menengok makam suaminya tercinta itu.

Sesudah cukup sebulan tinggal di Madinah, mereka pun bersiap pulang. Mereka berjalan
dengan menggunakan dua ekor unta yang membawa mereka dari Mekah. Akan tetapi, di
tengah perjalanan, di sebuah tempat bernama Abwa, bunda Aminah menderita sakit hingga
kemudian meninggal di tempat itu. Begitulah, pada usia enam tahun, Nabi Muhammad SAW
telah menjadi anak yatim piatu.
Selanjutnya Nabi Muhammaddiasuh oleh kakeknya. Rasa duka Muhammad mungkin agak
ringan apabila kakeknya, Abdul Muthalib, dapat hidup lebih lama lagi. Namun Allah swt
sudah menentukan lain. Pada usia 80 tahun, sang kakek pun meninggal dunia. Saat itu
Muhammad berusia delapan tahun. Kenangan sedih sebagai anak yatim piatu membekas
begitu dalam pada di Rasulullsh saw sehingga di dalam Al Qura'an pun disebutkan ketika
Allah mengingatkan Rasulullah saw akan nikmat yang dianugerahkan kepada beliau di
tengah kesedihan itu.

"Bukankah engkau dalam keadaan yatim piatu, lalu diadakan-Nya orang yang akan
melindungimu? Dan menemukan kau saat kau kehilangan pedoman, lalu ditunjukan-Nya
jalan itu?"(Q.S. Ad Dhuha, 93: 6-7)

Setelah Abdul Muthalib wafat,maka kepemimpinan kota Mekah jatuh ke tangan keluarga
Umayyah.

Sebelum wafat, Abdul Muthalib menunjuk Abu Thalib (salah satu anaknya) untuk mengasuh
Muhammad karena sekalipun miskin, Abu Thalib mempunyai perasaan paling halus dan
paling terhormat di kalangan Quraisy. Abu Thalib juga amat menyayangi kemenakannya itu.
Budi pekerti Muhammad yang luhur, cerdas, suka berbakti dan baik hati sangat
menyenangkan Abu Thalib. Dia bahkan lebih mendahulukan kepentingan Muhammad
dibandingkan anak-anaknya sendiri.

Suatu saat, pada usia dua belas tahun, Abu Thalib berniat pergi berdagang ke Syam untuk
mencari nafkah. Muhammad pun hendak pergi mengikuti pamannya berdagang. Dengan
berat hati akhirnya, Muhammad pun diijinkan pergi menempuh perjalan musim panas yang
begitu jauh. Berangkatlah rombongan kafilah Quraisy menuju ke Syam. Ketika tiba di Busra,
mereka melewati rumah ibadah seorang pendeta Nasrani bernama Buhaira. Ia adalah pendeta
yang pandai. Di rumah ibadahnya, selalu ada pendeta dan umat Nasrani yang mendapatkan
ilmu dari Buhaira. Ia menjamu rombongan Quraisy yang di dalamnya terdapat Muhammad
kecil.

Buhaira pun menanyakan banyak sekali hal kepada Muhammad; tentang tidur Muhammad,
postur tubuh Muhammad, dan banyak lagi hal lainnya. Muhammad menjawab semuanya dan
semua jawaban itu sesuai benar dengan perkiraan Buhaira. Kemudian, Bukhaira melihat
punggung Muhammad dan mendapati tanda kenabian di antara kedua bahu Muhammad.
Tanda kenabian itu seperti bekas orang berbekam. Ia pun menyarankan Abu Thalib
untukterusmelindungi Muhammad dariorang-orang Yahudi karena Buhaira telah melihat
tanda-tanda kenabian dalam diri Muhammad. Maka setelah urusan selesai,Abu Thalib segera
membawa Muhammad pulang ke Mekah.

Allah menjaga Muhammad dari kejahatan dan kotoran-kotoran jahiliah. Allah SWT
membimbing Muhammad tumbuh menjadi orang yang paling ksatria, paling baik akhlaknya,
paling mulia asal-usulnya, paling baik pergaulannya, paling agung sikap santunnya, paling
benar tutur katanya, paling murni kejujurannya, paling jauh dari keburukan dan akhlak yang
mengotori kaum laki-laki sehingga semua orang menjulukinya "Al Amin" karena Allah SWT
mengumpulkan pada Muhammad segala hal yang baik.

Sebagai seorang remaja yang tumbuh di lingkungan Jazirah Arab, Muhammad juga
mengalami peperangan. Perang itu disebut Perang Fijar. Saat peperangan mulai, umur
Muhammad memasuki lima belas tahun. Selain mengikuti peperangan, Muhammad yang
masih remaja juga mengikuti sebuah perjanjian yang amat baik. Perjanjian itu kelak dikenal
dengan nama Hilful Fudhul. Perjanjian ini bertujuan untuk melindungi hak - hak para
pedagang asing yang seringkali terzalimi.

Nabi Muhammad SAW melewati masa remajanya dengan mengembalakan kambing. Nabi
Muhammad SAW melewati masa remajanya dengan mengembalakan kambing. Karena
perlindungan dari allah SWT, maka ketika ia remaja, ia tak pernah sekalipun melakukan
kenakalan seperti yang dilakukan oleh teman-temannya.

Pada musim semi tahun 595 Masehi, para pedagang Mekah kembali pada menyusun kafilah
perdagangan musim panas mereka untuk membawa barang dagangan ke Syria. Mendengar
ini, Abu Thalib mendatangi Khadijah dan menawarkan kepadanya Muhammad,
keponakannya yang baru berusia dua puluh lima tahun, untuk menjadi agen Khadijah. Abu
Thalib. Khadijah segera menyetujui tawaran Abu Thalib. Bahkan ia hendak memberi
Muhammad upah dua kali lipat daripada yang diberikan kepada orang lain. Oleh karena itu,
Abu Thalib pulang dengan gembira. Segera saja Abu Thalib dan Muhammad menemui
Khadijah yang kemudian menerangkan tentang seluk - beluk perdagangan. Otak Muhammad
yang cerdas bekerja dengan tangkas. Ia segera memahami semuanya. Tidak satu penjelasan
pun yang ia minta diterangkan ulang. Maka, kafilah pun disiapkan dengan suara riuh rendah.
Khadijah menyertakan seorang pembantu laki - lakinya yang terpercaya, Maisarah, untuk
mendampingi Muhammad diperjalanan.

Walaupun ini adalah pengalaman pertama, Muhammad sama sekali tidak bingung dengan
tugasnya. Maisarah tercengang melihat kelihaian Muhammad mengambil keputusan,
pikirannya yang tajam, serta kejujurannya. Semua barang yang mereka bawa laku terjual
dengan jumlah keuntungan yang belum pernah di dapatkan Khadijah sebelum itu. Setelah itu,
Muhammad membeli barang-barang berkualitas yang pasti akan terjual dengan harga tinggi
di Mekah. Sesampainya di Mekah, Khadijah bergegas datang menyambut dan Muhammad
pun melaporkan hasil penjualan, barang yang dibeli serta berbagai pengalaman kecil dalam
perjalanan. Saat itu, Khadijah sudah sangat terkesan dengan hasil yang diperoleh
Muhammad, tetapi itu belum seberapa. Setelah Muhammad pulang, Maisarah menceritakan
sendiri kesan-kesannya terhadap Muhammad. Karena itu, Khadijah sangat tertarik kepada
Muhammaddan hendak melamarnya. Setelah persetujuan pamannya,maka terjadilah
pernikahan yang agung. Ibunda Khadijah adalah seorang janda terpandang yang dijuluki At
Thahirah karena kesuciannya.

Ketika itu,terjadi sebuah peristiwa yang membuat Muhammadmakin dihormati dikalangan


orang-orang Mekah, yaituketikaperistiwa pemugaran Ka‟bah karena rusak yang diakibatkan
oleh banjir. Namun terjadi perselisihan ketika para kabilah berebut siapa yang akan
meletakkan kembali batu hajar aswad. Di tengah keadaan itu, muncul Abu Umayah bin
Mughirah. Ia adalah orang tua yang dihormati dan dipatuhi. Ia pun mengajukan sebuah usul
yang disetujui oleh semua pihak, "Serahkannlah putusan kamu ini ditangan orang yang
pertama sekali memasuki pintu shafa." Ayah Bunda, ternyata yang datang pertama kali sekali
dari pintu Shafa adalah Muhammad. Orangorang pun bersorak lega. Muhammad pun berpikir
dan iameminta sehelai kain. Kain pun segera diberikan. Muhammad mengambil dan
menghamparkan kain itu. Ia lalu mendekati Hajar Aswad. Diangkatnya batu hitam itu dan
diletakkan di tengah-tengah kain. Kemudian, para ketua kabilah memegang ujung kain dan
bersama-sama mengangkat Hajar Aswad. Di tempat Hajar Aswad semula berada,
Muhammad mengangkat dan meletakkannya kembali. Semua pihak merasa amat puas
dengan keputusan Muhammad yang adil itu.
Bunda Khadijah adalah wanita yang terbaik. Beliau wanita yang penuh kasih, setia, dan
menyerahkan seluruh hidupnya untuk suami tercinta. Setelah 15 tahun berumah tangga,
beliau melahirkan 6 orang anak. Mereka adalah Ruqayyah, Zainab, Ummu Kalsum, Fatimah,
Qasim, dan Abdullah. Namun, Qasim dan Abdullah wafat ketika mereka masih bayi,
sedangkan keempat anak perempuan yang lain tetap hidup hingga dewasa. Kita dapat
membayangkan betapa sedihnya Muhammad dan Bunda Khadijah. Meskipun saat itu masih
ada tradisi untuk mengubur hidup-hidup setiap bayi perempuan, namun Muhammad dan
bunda Khadijah tidak berlaku demikian. Nabi Muhammad selalu membuat suasana rumahnya
penuh canda dan keramahan. Ketika itu,Muhammadmengangkat seorang anak laki-laki
bernama Zaid.ia adalah budak yang dibebaskan oleh ibunda Khadijah.

HIKMAH : dari kisah Rasulullah semasa muda kita dapatmendapat pelajaran


yang pentngyaitu hendaknya kita selalu berbuat jujur, adil dan memnyayangi
sesame seperti yang telah dicontohkan oleh Baginda Rasul, Muhammad saw.
Judul Buku : Muhammad Teladanku
Jilid : 3. Menjadi Rasul
Jumlah Halaman : 69
Penerbit : Syaamil Books
Penulis : Eka Wardana dan Tim Sygma

Selain Zaid bin Haritsah, ada penghuni laki-laki lagi di dalam rumah tangga Muhammad
yang penuh berkah itu. Ia adalah Ali bin Abu Thalib. Ia adalah anak dari pamannya. Halini
bermula ketika terjadi kekeringan sehinggaa keadaan Abu Thalib yang sederhana menjadi
bertambah sulit. Sehingga Muhammad mengajak Abbas dan Hamzah, adik - adik Abu Thalib,
untuk memelihara putra - putra Abu Thalib. Abu Thalib hanya pasrah bercampur lega. Ia
memperbolehkan kedua adiknya dan Muhammad untuk mengasuh anak - anaknya. Abbas
mengambil Thalib, Hamzah memelihara Ja'far, dan Muhammad mengasuh Ali. Hanya Aqil,
sang putra bungsu, yang masih dipelihara Abu Thalib. Tindakan Muhammad ini dilakukan
untuk membalas budi Abu Thalib yang tidak terhingga, yakni telah memelihara beliau sejak
kakeknya, Abdul Muthalib, wafat. Selain itu, Muhammad juga ingin mencurahkan kasih
sayang kepada seorang anak laki-laki sebagai pengganti kedua putra beliau, Qasim dan
Abdullah.

Berkat gemblengan Rasulullah Shallallahu 'Alaihi wa Sallam, Ali bin Abu Thalib kelak
menjadi pemimpin yang adil. Ali pernah berkata bahwa sesungguhnya Allah telah
mewajibkan kepada pemimpin - pemimpin yang adil supaya mengukur ( kekayaan ) dirinya
dengan orang yang paling lemah diantara rakyatnya agar orang - orang yang fakir tidak
merasa menderita dengan kefakirannya.

Semasa hidup Nabi Muhammad selalu mencintaianak-anak, mencintai kebenaran dan pandai
bergaul. Demikianlah, Muhammad tidak mencari kebenaran dalam kisah-kisah lama atau
tulisan para pendeta. Ia mencari kebenaran lewat alam. Ia mengasingkan dirinya dari
keramaian dan pergi ke Gua Hira. beliau mengasingkan diri seperti itu beberapa hari setiap
bulan dan sepanjang bulan Ramadhan. Semakin lama, jiwanya semakin matang dan semakin
terisi penuh. Sampai suatu ketika, saat usia Muhammad menginjak 40 tahun, datanglah
seseorang yang bukan dari dunia ini menemui beliau di Gua Hira. Muhammad yang
pemberani dan tenang itu amat terkejut melihatnya. Ia adalah malaikat Jibril. . Ia datang
membangunkan Muhammad yang sedang tidur karena kelelahan. Jibril membawan sehelai
lembaran dan berkata kepada Muhammad "Iqro (bacalah)!". Namun Muhammad mengatakan
ia tak dapat membaca. Lalu Malaikat Jibrilmendekapnya hinggaMuhammad merasa lemasdan
menyuruhnya membaca kembali lau berkata lagi "Iqro (bacalah)!". Hal tersebut terulang
hingga 3 kali. Akhirnya Jibril membacakan surat Al-A'laq ayat pertama hingga ayat ke 5.
“Bacalah dengan menyebut nama Tuhanmu yang menciptakan. Dia telah menciptakan
manusia dari segumpal darah. Bacalah dan Tuhanmulah yang Maha Mulia yang mengajarkan
manusia melalui perantaraan qalam. Dia mengajarkan manusia apa yang tidak diketahuinya."

Nabi Muhammad bergetar mendengar firman yang dibacakan. Malaikat Jibril pun pergi
meninggalkan Muhammad dengan hati yang terhujam firman Allah tadi. Muhammad pulang
dalam keadaan menggigil karena ketakutan. Khadijah segera menyelimuti suaminya yang
menggigil kedinginan seperti terkena demam. Setelah rasa takutnya mereda, beliau
memandang Khadijah dengan tatapan mata meminta kekuatan dan perlindungan. Kemudian,
Muhammad menceritakan semua yang telah terjadi. Beliau juga berkata bahwa ia takut
semua itu bukan datang dari Allah, melainkan gangguan jin. Bunda Khadijahpun segera
menenangkan Nabi Muhammad. Sejak saat itu, berakhirlah kehidupan tenang seorang
Muhammad. Mulai saat itu, kehidupan penuh perjuangan keras dan pahit akan dilaluinya
sebagai seorang Rasulullah, utusan Allah. Bunda Khadijah yang berasal dari kalangan
bangsawan Mekah sadar betul bahwa suaminya kelak akan dibenci orang-orang kafir. Beliau
berjuang di sisi suaminya, memilih Islam, dan menjadi pengikut pertama. Bunda Khadijah
menukar segala miliknya dengan kejayaan Islam yang tidak pernah beliau cicipi.

Ketika Nabi Muhammad terbangun dalam keadaan berselimut maka Jibril dating
membawakan wahyu yang kedua yaitu Q.S. Al Muddatsir, 74:1-7. Tidak seperti nabi yang
lain, mukjizat terbesar Nabi Muhammad SAW adalah Al Qur'an. Oleh karena itu, cara Nabi
Muhammad SAW berdakwah agak berbeda dengan nabi yang lain. Jika nabi yang lain bisa
membuat orang yakin dengan melihat mukjizat, Nabi Muhammad SAW harus mengajak
orang lain berpikir dan mengambil kesimpulan yang benar.

Namun setelah datangnya wahyu yang kedua, Nabi Muhammad takpernh lagi didatangi
Jibril.ia khawatir jika Allah membecinya, sedang ia menunggu datangnya wahyu lain untuk
menentukan tindakan terhadap umatnya yang masih diliputi kejahiliyahan. Namun tiba-tiba
wahyuyang ditunggu-tunggu itu turun yaitu Q.S. Adh Dhuha, 93: 1-11. Maka hilanglah rasa
cemas dari dalamdiri Rasulullah. Selanjutnya Allahmengajarkan pada Nabi Muhammad
ibadah yang pertama yaitu shalat. Setelah tu beliau mengajakorang-orang yangtelah masuk
islam untuk melaksanakan shalat. Sholat adalah ibadah yang terdiri atas perkataan dan
perbuatan yang dimulai dengan takbiratul ihram dan diakhiri dengan memberi salam.
Menurut bahasa, shalat berarti 'doa untuk kebaikan'.

Abu Bakar bin Abu Quhafa dari Kabilah Bani Taim adalah teman akrab Rasulullah SAW
sejak zaman sebelum Islam. Rasulullah SAW amat menyukai sahabatnya itu karena Abu
Bakar adalah orang yang bersi, jujur, dan dapat dipercaya. Abu Bakar adalah orang yang
bergegas masuk Islam sesaat Rasulullah membacakan salah satu wahyu dihadapannya. Salah
satu kelebihan utama Abu Bakar adalah beliau tidak pernah ragu atas apa yang dikatakan
Rasulullah SAW. Ia juga yang mebenarkan tanpa ragu peristiwa Isra‟ Mi‟raj Nabi
Muhammad tanpa keraguan sedikitpun. Abu Bakar segera mengumumkan keislamannya itu
kepada teman-temannya. Beliau juga mengajak mereka mengikuti Rasulullah SAW. Dalam
waktu singkat, Utsman bin Affan, Thalhah bin Ubaidillah, Zubair bin Awwam, dan Sa'ad bin
Abu Waqash pun menemui Rasulullah SAW dan masuk Islam. Dan bertambah kuatlah
pasukan Islamsaat itu.

Karena mengetahui betapa kerasnya kebencian orang-orang Quraisy, kaum Muslimin yang
mula-mula ( Assaabiquunal Awwaluun), melaksanakan ibadah mereka secara sembunyi-
sembunyi. Tidak ada yang lebih dicintai Rosulullah Shalallahu 'Alaihi Wasallam daripada
kaum kerabatnya sendiri. Setelah tiga tahun, turunlah firman Allah yang memerintahkan agar
beliau berdakwah kepada kerabatnya yaitu QS Asy Syu'ara, 26; 214-217. Namun ia
mendapatkan penolakan.

Pada suatu hari rasulullah menaikibukit Shafa dan menyeru kepada kaumQuraisy.
Berbondong-bondonglah mereka dating menemui Nabi Muhammad. Nabi punmenyeru
kepada mereka untuk mengikuti ajakannya menyembah Allah masuk Islam. Namunsalah
seorang diantara mereka yaitu Abu Lahab malah mengejeknya dengan kata cacian danhinaan.
Hingga akhirnya turunlah sebuah wahyu mengenai Abu Lahab yaitu QS. Al Lahab, 111: 1-5.
Namun Nabi Muhammad tidak menbalas satupun celaan Abu Lahab. Ia merasa sakit hati.
Karena Abu Lahab adalah pamannya sendiri. Sedang ia juga menikahkan dua anak
perempuannya Ruqayyah dan Ummu Kultsum dengan anak laki-laki Abu Lahab yaitu Utbah
dan Utaibah.

Selain Abu Lahab, ada lagi yang amat murka dengan turunnya surat Al Laha,ia adalah Ummu
Jamil. Ummu Jamil adalah wanita yang sangat cantik. Ummu Jamil berarti "Ibu Kecantikan".
Namun, seperti suaminya, Ummu Jamil sangat membenci Rasulullah SAW dan kaum
muslimin. Begitu bencinya sampai ia menyuruh budak-budaknya melemparkan kotoran dan
batu kepada Rasulullah SAW setiap kali beliau lewat.

Kebencian suku Quraisy saat itu selainmengejekdan mencemooh,merekajuga meminta


mukjizat kepada Nabi Muhammad. Rasulullah SAW tidak menanggapi permintaan-
permintaan aneh itu. Melihat Rasulullah SAW yang tetap diam dan tenang. Orang-orang
Quraisy jadi semakin kesal. Dari waktu ke waktu, sering di muka umum dan disaksikan orang
banyak, mereka meminta permintaan-permintaan lain yang lebih mustahil. Hingga turunlah
wahyu Allah yaitu (Q.S Al A'raf, 7 : 188. Melalui ayat ini, Allah menyuruh Rasulullah SAW
mengatakan, "Wahai orang Quraisy, aku hanyalah seorang pemberi peringatan. Bukankah
aku tidak meminta kepadamu hal-hal di luar kemampuan akal? Mengapa kamu justru
meminta menunjukkan hal-hal yang tidak masuk akal? Rasulullah SAW menjawab dengan
kata-kata yang tidak dapat lagi dibantah kebenarannya. Namun mereka tetap tidak percaya
dan lebih membenci Nabi Muhammad.

Sekalipun tidak memeluk Islam, Abu Thalib adalah pelindung Rasulullah SAW. Jika ada
orang yang membahayakan Rasulullah SAW, Abu Thalib dan kabilahnya siap membela
beliau sampai titik darah penghabisan. Tidak ada musuh Rasulullah SAW yang berani
membunuh beliau tanpa menghadapi Abu Thalib dan kabilahnya. Karena mengetahui
kokohnya perlindungan Abu Thalib ini, para pemuka Quraisy mendatangi orang tua itu di
rumahnya untukmelakukan penawaran agar Abu Thalib tak lagi membela Nabi Muhammad.
Namun ia marah dan menolak keras tawaran tersebut.

Setelahnya Abu Thalib pun menceritakan haltersebut kepada keponakannya,Muhammad.


Abu Thalib sudah hampir menyerah karena tekanan dari orang-orang kafir Quraisy tersebut
namun Nabi Muhammad tetap pada pendirian. Lebih baik mati membawa iman dari pada
menyerah dan ragu-ragu. Begitulah kedahsyatan iman Rasulullah saw. Abu Thalib sampai
tertegun dan gemetar mendengar tekad keponakannya itu. Rasulullah saw pergi sambil
menitikan air mata, tetapi Abu Thalib memanggilnya kembali sambil berkata, "Anakku,
katakanlah sekehendakmu. Aku tidak akan menyerahkan engkau apa pun yang akan terjadi."

Hingga sutu hari Rasulullah didatangi anak perempuannya, Ruqayyah. Ia menangis tersedu
sebab diceraiakan oleh suaminya, Utbah. Rasulullah dan ibunda Khadijahpun sedih
mendengar hal itu. Rasulullah menceritakan halini kepada Abu Bakar.dan Abu Bakar berkata
bahwa anaknya,Ustman sebenarnya telah lama menaruh hati pada Ruqayyah, namun ia telah
didahului oleh Utbah. Mendengar hal itu maka Rasulullah SAW menikahkan Utsman dengan
Ruqayyah. Kelak ketika Ruqayyah wafat, Utsman menikahi adik Ruqayyah. Ummu Kultsum.
Ummu Kultsum juga diusir oleh kedua mertuanya. Abu Lahab dan Ummu Jamil serta
suaminya Utaibah, adik Utbah. Karena menikahi dua putri nabi inilah Utsman digelari Dzun
Nurain, 'si pemilik dua cahaya'.

Nabi Muhammad masih terus mendapatkan perlakuan semen-menan dari Paman dan istri
pamannya. Namun ia tak pernah membalasnya. Beberapa pengikut Rasulullah SAW yang
pertama berasal dari kalangan miskin dan lemah. Ajaran islam yang melarang penindasan
membuat banyak budak dengan segera menjadi seorang Muslim. Namun, jika tuan mereka
tahu akan hal ini, para budak itu dipaksa harus memilih: kembali menyembah berhala atau
disiksa habis-habisan. Salah satu daribudak tersebut adalah Bilal. Namun ia tetap pada
pendirian dan Islam meski disiksa habis-habisan. Siksaan demi siksaan lain dari kaum kafir
Quraisy dating bertubi-tubi kepada umat Islamkalaitu, salah satunya pada Sumayya.namun
seiring rasa sakit yang dideritanya akibat siksaan itu mak bertambahlah keimanannya pada
Rasul dan Islam. Sumayyah tercatat dalam sejarah sebagai perempuan Muslim pertama yang
syahid (syahidah) karena membela Islam.

Abu Bakar yang baik hati kemudian membebaskan Bilal. Tidak berhenti sampai di situ,
beliau pun terus menggunakan hartanya untuk membebaskan lima orang lagi kaum Muslimin
lain yang tengah disiksa. Budak terakhir yang dibebaskan adalah budak milik Umar bin
Khattab. Orang-orang kafirQuraisy pun mengejek Abu Bakar atas perbuatan yang
dilakukannya. Namun semangat Abu Bakar justru membakar kaum Muslimin lain untuk turut
berusaha keras membebaskan saudara-saudara mereka.

Sedikit demi sedikit,umat muslimkian bertambah hngga rumah Rasulullah mulai terasa sesak.
Maka Arqam mengusulkan untuk memindahkan pertemuan-pertemuan kerumahnya. Rumah
Arqam berada dipuncakbukit dan luas. Sehingga dapat menampung para pengikut Rasulullah.
Pengikut Rasulullah berasaldari berbagai kalangan dari budak hingga pedagang kaya.

Mengetahui hal itu, kaum kafir Quraisymakin geram. Hingga ia melancarkan kebenciannya
dengan cara menurunkan wibawa Nabi Muhammad dengan berbagai fitnah. Hingga pada
suatu hari Abu Jahal bersumpah di depan Ka‟bah bahwa ia akan menghantamkan batu ke
kepala Nabi Muhammad ketika beliua sedang bersujud dalm shalatnya. Namun yang terjadi,
Abu Jahal kembalidengan wajah pucat pasi karena ketika ia telah mendapati Rasulullah
sedang bersujud dan tangannya sudah terangkat tinggii dengan sebuah batu besar dan siap
menimpakan batu tersebut ke kepala rasulullah, ia melihat seekor kuda jantang yang sangat
mengerikan. Sehingga ia ketakutan. Maka orang-orang pun makin heran dan takjub pada
Nabi Muhammad.

Namun cacian dan hinaan tetap tidak berhenti. Orang orang yang dibela Rasulullah malah
sorak sorai melihat penghinaan Abu Jahal yang ditimpakan pada dirinya. Rasulullah hanya
diam dan memandangmereka dengan tatapan tajam namun sayu. Seolah olah mengatakan
mengapa mereka melakukan hal ini, padahal mereka adalah irang-orang yanga selama ini ia
bela. Seketika orang-orang terdiam dan membubarkan diri. Hingga salah seorang budak
perempuan kemudian bertemu dengan Hamzah, paman Rasulullah yang seusia dengan Nabi
Muhammad. Ia menceritakan kejadian yangmenimpa Muhammad. Hingga marahlah
Hamzah. Ia mendatangi Abu Jahal hingga Abu Jahal pun ketakutan. Selanjutnya, Hamzah
masuk islam dan dijuluki dengan Singa Padang Pasir.

Hikmah : kita harus selalu sabar meski mendapati nasib yang menyusahkan
dan menyedihkan. Karena janji Allah tak pernah ingkardiatas orang-
orangyang sabar dan selalu bersyukur.
Judul Buku : Perkembangan Anak (Child Development)
Penerbit : Erlangga
Tahun terbit : 2017
Penulis : John W. Santrock

Pentingnya mempelajari perkembangan masa hidup adalah untuk menemukan kajian


mengenai perkembangan masa hidup dapat merangsang minat dan dipenuhi dengan berbagai
informasi mengenai siapa kita, bagaimana kita bisa menjadi seperti sekarang ini, dan
bagaimana masa depan kita kelak.

Perspektif masa hidup memandang perkembangan manusia berlangsung selama seumur


hidup multidimensi, multiarah, plastis, multidisiplin, dan kontekstual serta merupakan proses
yang melibatkan pertumbuhan, pemeliharaan, dan regulasi terhadap penurunan. Menurut
pandangan Baltes, penting untuk memahmi bahwa perkembangan dibangun melalui kerja
sama faktor-faktor biologis, sosiokultural, dan individual.

Proses biologis merupakan perubahan yang menghasilkan perubahan pada sifat dasar fisik
individu. Proses kognitif merujuk pada perubahan pemikira,intellegensi, dan bahasa dari
individu. Sedangkan proses sosioemosi mencakup perubahan dalam relasi inividu dengan
orang lain, perubahan emosi, dan perubahan kepribadian. Proses biologis, kognitif, dan
sosioemosi saling terkait dan membentuk suatu jalinan.

Periode perkembangan dibagi menjadi 8 yaitu prakelahiran, masa bayi, kanak-kanak awal,
kanak-kanak pertengahan dan akhir, masa remaja, masa dewasa awal, masa dewasa
menengah, dan masa dewasa akhir. Setiap tahapan perkembangan tersebut memiliki
pencapaiannya masing-masing.

Pentingnya usia dalam tahapan perkembangan erat kaitannya dengan tingkat kebahagiaan.
Usia tidak hanya dibatasi oleh usia kronologis, namun juga usia psikologis, usia biologis, dan
usia social.

Isu isu dalam perkembangan dibagi menjadi 3 yaitu isu bawaan (nature-nurture issues), isu
stabilitas, dan isu kontinuitas diskontinuitas.

Terdapat 5 teori perkembangan yaitu


1. Teori Psikoanalitis yang menyatakan bahwa perkembangan berlangsung terutama saat
tidak disadari dan sangat diwarnai oleh emosi. Perilaku hanyalah karakteristik dari
permukaan, dan kerja simbolik dari pikiran harus dianalisis agar perilaku tersebut
dapat dipahami. Berfokus pada pengalaman awal bersama orang tua.ada dua teori
tentang psikoanalitis yaitu teori psikoseksual Freud yang dalam pandangan Freud,
apabila kebutuhan unutuk memperoleh kepuasan kurang terpenuhi atau terlalu
terpenuhi individu akan mengalami fiksasi atau terkunci di tahap perkembangan
tersebut. Dan yang kedua adalah Psikososial Erik Erikson. Menurut teori Erikson
perubahan dalam perkembangan berlangsung sepanjang masa hidup, disetiap tahapan
ini individu dihadapkan pada sebuah krisis yang merupakan suatu tugas
perkembangan unik yang harus diselesaikan.
2. Teori kognitif. Terdapat 3 teori kognitif dalam perkembangan anak yaitu teori
perkembangan kognitif Piaget, teori kognitif sosiobudaya menurut Vygotsky, dan
teori pemrosesan informasi.
3. Teori perilaku dan kognitif. Dalam konteks isu kontinuitas-diskontinuitas yang
dibahas sebelumnya, teori-teori perilaku dan kognitif sosial mengedepankan
kontinuitas perkembangan dan menyatakan bahwa perkembangan tidak terjadi
menurut tahapan. Terdapat 2 teori tentang itu yaitu pengkondisian operant Skinner
dan teori kognitif social Bandura.
4. Teori etologi yang menegaskan bahwa perilaku sangat dipengaruhi oleh biologi,
terkait dengan evolusi dan ditandai dengan periode kritis atau sensitif.
5. Teori ekologi. Teori ekologi Bronfenbrenner menyatakan bahwa perkembangan
mencerminkan pengaruh dari sejujmlah sistem lingkungan.

Dalam penelitian dalam perkembangan masa hidup harus diperhatikan 3 hal berikut yaitu
metode yang digunakan, desain penelitian,dan rentang waktunya.

Pada perspektif evolusioner terapat seleksi alam dan psikologi evolusioner yang
mempengaruhi. Pengaruh genetis terhadap perilaku telah berevolusi selama perjalanan waktu
dan pada banyak spesies. Berbagai sifat dan karakteristik yang memang terpengaruh secara
genetis telah memiliki sejarah evolusioner yang lama dan disimpan dalam DNA. DNA tidak
hanya diwarisi orang tua, sebagai spesies, mewarisi DNA dari spesies lain yang terdahulu.

Periodeperkembanagn juga dipengaruhi oleh periode perkembangan prakelahiran dan


perkembangan kelahiran yang dimulai dari proses lahir hingga perawatannya.

Perkembangan fisik dan kesehatan dipengaruhi oleh pola pertumbuhan, masa bayi dan kanak-
kanak, dan masa remaja. Perkembangan otak juga turut mempengaruhi perkembangan anak
yang dimulai dari masa bayihingga remaja.

Pada perkembangan motoric, sensorik dan perseptual kita harus memperhatikan beberapa
hala. Dimulai dariperkembangan motorik yangterdiri dari pandangan sistem dinamik, reflex,
keteramilan motoric kasar dan halus. Sedangkan pada perkembangan sensoris dan persepsi
terdapat dua perbedaan mendasar yang saling erat kaitannya yaitu Sensasi adalah produk dari
interaksi antara informasi dan reseptor sensoris (mata, telinga, lidah, hidung, kulit) . Persepsi
adalah interpretasi mengenai sesuatu yang diterima indera.

Pada bab 6 menjelaskan mengenai teori perkembangan Piaget. Sedangakan untuk bab 7
adalah tahapan dalam pemrosesan informasi yang dimulai dari bayi,kanak-kanak, dan remaja.
Padatahamperosesaninformasi ini akan mempengaruhi intelengi yang dijelaskan pada bab 8.
Yang juga aka mempengaruhi kemampuan penyerapan dan memahami bahasa.
Perkembangan emosi juga sangat mempengaruhi pada perkembangan anak. Emosi adalah
perasaan, atau pengaruh, yang terjadi ketika orang berada dalam keadaan atau interaksi yang
penting bagi mereka, terutama emosi yang memengaruhi kesejahteraan mereka. Dalam
banyak kasus, emosi melibatkan komunikasi orang dengan dunia. Meskipun emosi terdiri
lebih dari komunikasi, pada masa bayi aspek komunikasi berada di garis depan emosi
(Campos, 2009).

Dalam perkembangan anak,lazimnya seorang anak harus mengenal diri dan identitasnya
untuk eksistensinya dalam meraih tujuan hidup yang dirancang. Anak juga harus tahu pasti
apa gender dirinya. Gender merujuk pada karakteristik seorang sebagai pria dan wanita.
Penelitiain terbaru mengungkapkan behwa erilaku sesuai tipe jenis kelamin meningkat
selama masa prasekolah, dan hal tersebut akan terus diakukan hingga usia tahun. Gender
terpengaruhi oleh factor biologi, factor sosial anak, dan factor kognitif. Selain itu anak juga
akan melewati sebuah pekembangan moral. Perkembangan moral merupakan perkembangan
yang melibatkan pikiran, perasaan, dan tindakan yang memertimbangkan aturan dan
kebiasaan mengenai hal-hal yang dilakukan ketika seseorang berinteraksi dengan orang lain.
Perkembangan-perkembaagn yang telah disebutan diatas tentunya tak lepas dari pengaruh
keluarga anak. Setiap keluarga adalah sebuah sistem keseluruhan kompleks yang terdiri dari
bagianbagian yang saling terkait dan berinteraksi. Hubungan tidak pernah berjalan hanya
dalam satu arah. Misalnya, interaksi ibu dan bayinya kadang-kadang dilambangkan sebagai
tarian di mana tindakan berturut-turut dari pasangan dikoordinasikan dengan erat. Atau
interaksi dapat bersifat timbal balik dalam arti yang tepat, yang berarti bahwa tindakan mitra
dapat dicocokkan, seperti ketika satu pasangan meniru yang lain atau ketika ada saling
tersenyum (Cohn & Tronick, 1988). Selain pentingnya keluarga dalam mempengaruhi
perkembangan anak, teman sebaya juga salah satu halpenting yang akan mempengaruhi
perkembangan anak dari lingkungan sekitar. Begitu juga denganlingkungan sekolah dan
penghargaan yang didapatkan akan membentuk anak dalam proses perkembangannya. Hal
terakhir yang mempengaruhi perkembanagn anaka adalah budaya dan perbedaan.
Judul Buku : Gurunya Manusia
Jumlah Halaman : 253
Penerbit : Penerbit Kaifa, PT Mizan Pustaka
Penulis : Munif Chatib
ISBN : 978-602-8994-44-6

1. Majulah Pendidikan Indonesia


o Yakin bahwa tidak ada guru yang tidak bisa mengajar: guru harus terus belajar,
berusaha menuju tangga profesional, dan mencintai profesinya.
o Yakin bahwa tidak ada siswa yang bodoh: setiap siswa punya cara belajar masing-
masing, guru jangan memvonis anak „‟salah‟‟, dan jika ada siswa yang tidak paham
maka guru harus introspeksi diri mengenai cara mengajarnya.
o Manajemen adalah jantung sekolah: harus ada kejelasan siapa yang menjadi pemimpin
dan siapa yang menjadi pelaksana.
o Guru adalah manusia pembelajar: frekuensi waktu belajar guru menentukan kualitas
guru, membentuk divisi khusus untuk pelatihan dan pengembangan guru, mengadakan
program bedah buku secara regular, dan mencari solusi bersama tentang siswa
“bermasalah”.
o Guru di sekolahnya manusia: memiliki 3 kewajiban (membuat perencanaan, mengajar,
dan melakukan evaluasi pembelajaran) dan 1 hak (belajar).
o Gurunya manusia: punya keikhlasan dalam mengajar dan belajar
o Kerja sama antara wali murid, guru, dan sekolah
o Paradigma wali murid di Finlandia mengenai guru dan sekolah: guru adalah pahlawan,
guru adalah orang tua kedua bagi anak, mengajar adalah pekerjaan yang rumit,
mementingkan proses bukan hasil, memberi kritik santun dan bekerja sama, serta
menganggap kognitif bukan yang utama.

2. Menjadi Gurunya Manusia


o Bersedia untuk selalu belajar
o Secara teratur membuat RPP (Rancangan Program Pembelajaran)
o Bersedia diobservasi
o Selalu tertantang untuk meningkatkan kreativitas
o Punya karakter yang baik
o Menganggap setiap anak “JUARA”
o Mengajar dengan hati
o Memahami kemampuan dalam arti luas
o Terus menjelajah kemampuan siswa
o Mengajar dengan cara menyenangkan
o Sang fasilitator (mengibaratkan mengajar seperti menyiram tanaman)

3. Apersepsi
“Jika awalnya tidak gila maka seterusnya akan biasa-biasa saja” (Albert Einstein)
o Orang yang pertama mengenalkan istilah teori apersepsi adalah Johan Friedrich
Herbart, seorang psikolog, filsuf, dan juga seorang guru yang ahli.
o Apersepsi adalah stimulus khusus pada awal belajar yang bertujuan meraih perhatian
dari para siswa.
o Sifat dasar manusia untuk memerintah dirinya sendiri: mau tidaknya siswa mengikuti
perintah tergantung kualitas instruksi guru, jika intruksi tersebut menyenangkan anak
tentu akan memerintahkan dirinya untuk mengikuti instruksi guru.
o Manusia bereaksi terhadap instruksi yang berasal dari lingkungannya jika dibekali
stimulus khusus: misalnya pemberian reward bagi anak yang mampu mengikuti
instruksi.
o Apersepsi dalam Quantum Teaching: TANDUR
 Tumbuhkan dalam diri siswa tentang manfaat materi yang diajarkan
 Alami, biarkan anak mengalami sendiri
 Namai
 Demonstrasikan
 Ulangi
 Rayakan
o Sumber-sumber apersepsi: membuat siswa berada di zona alfa (fun story, ice breaking,
musik, dan brain gym)
o Warmer: memberikan tugas (soal di dalam kelas, jawaban di luar kelas), memberikan
angket yang harus diisi jujur oleh siswa.

4. Belajar-Mengajar dengan Multiple intelligences Tingkat Lanjut


“Pada dasarnya tidak ada pelajaran yang sulit sebab semua bidang studi adalah butiran-
butiran informasi yang disampaikan dari guru kepada siswa. Kemampuan gurulah yang
terpenting. Guru adalah seniman tingkat tinggi” (Munif Chatib)
o Strategi belajar-mengajar dalam model pembelajaran: strategi yang dibahas di sini
memiliki arti yang luas, mulai dari perencanaan sampai penilaian metode pembelajaran.
o Teori Multiple Intelligences (MI), di dunia psikologi ke dunia edukasi: kecerdasan
dilihat dari kebiasaan menyelesaikan masalahnya sendiri dan kebiasaan menciptakan
produk baru yang punya nilai budaya.
o Strategi belajar-mengajar dengan MI:
a. Diskusi (harus ada masalah yang akan dipecahkan. ex: mengatasi siswa yang tidak
menghormati guru): mengembangkan kecerdasan linguistik dan interpersonal.
b. Action research (siswa membuat hipotesis tentang materi yang akan disampaikan
kemudian melakukan percobaan untuk membuktikan hipotesis tersebut. ex: siswa
melakukan hipotesis air mana yang cocok untuk bayi kemudian siswa diminta
mengecek sendiri hipotesisnya dengan menggunakan termometer):
mengembangkan kecerdasan matematis-logis dan naturalis.
c. Klasifikasi (pengelompokan banyak data ke dalam minimal dua kategori. ex: siswa
diminta mengelompokkan lingkungan alam dan buatan): mengembangkan
kecerdasan matematis-logis dan naturalis.
d. Analogi (membuat persamaan. ex: menganalogikan siswa yang dicap buruk
sebagai apel busuk yang di dalamnya terdapat bintang, jadi setiap anak memahami
bahwa setiap orang mempunyai sisi baik meskipun dari luar terlihat buruk):
mengembangkan kecerdasan matematis-logis, spasial-visual, dan naturalis.
e. Identifikasi (mencari ciri-ciri yang membedakannya dari yang lain. ex:
mengidentifikasi perbedaan pantun dari karya sastra lainnya): mengembangkan
kecerdasan matematis-logis, spasial-visual, intrapersonal, dan naturalis.
f. Sosiodrama (siswa berperan sebagai tokoh dalam sebuah cerita, cocok
diaplikasikan dalam pelajaran sejarah): mengembangkan kecerdasan linguistik,
kinestetik, dan interpersonal.
g. Penokohan (proses pembelajaran dengan sosok tokoh terkenal): mengembangkan
spasial-visual, linguistik, dan kinetetik.
h. Flash card/gambar visual (gambar, lambang, atau simbol): mengembangkan
kemampuan spasial-visual dan interpersonal.
i. Papan/karton permainan (mengaitkan konsep pembelajaran dengan permainan):
mengembangkan kemampuan spasial-visual, logis-matematis, interpersonal, dan
intrapersonal.
j. Wayang (konsep pembelajaran dengan dialog tokoh-tokoh yang ada kaitannya
dengan materi): mengembangkan kemampuan spasial-visual dan interpersonal
k. Applied learning (mengaitkan pembelajaran dengan manfaat yang akan diperoleh
dalam kehidupan nyata): mengembangkan kemampuan naturalis dan kinetetis.
l. Movie learning (mengaitkan konsep pembelajaran dengan tayangan film):
mengembangkan kemampuan spasial-visual.
m. Environment learning (mengunjungi suatu tempat): mengembangkan kemampuan
naturalis, linguistik, interpersonal.
n. Service learning (give something/siswa memberikan informasi kepada lingkungan
yang dikunjungi): mengembangkan kemampuan naturalis, linguistik, interpersonal.

“Mustahil hidup tanpa pernah mengalami kegagalan. Kau tidak akan pernah mengetahui
siapa dirimu dan kekuatanmu yang sebenarnya, jika tidak pernah bertemu kegagalan.
Percayalah, mengalami kemenangan setelah penderitaan adalah hal yang sangat berharga
bagi saya, lebih dari gelar apapun yang saya terima” (JK. Rowling)

5. Membuat Lesson Plan (RPP) Kreatif


“lesson plan merupakan siklus pertama dari sebuah proses belajar-mengajar yang
profesional” (Munif Chatib)
· Keuntungan membuat RPP:
a. Dapat menjadi arsip
b. Dapat dijadikan bahan “penyempurnaan” tahun berikutnya
c. Kualitas guru terkontrol
d. Kualitas pembelajaran terkontrol
e. Guru memiliki perencanaan tentang cara menyampaikan materi agar menarik bagi
siswa.
 Ketentuan RPP: 1 kompetensi dasar = 1 RPP
 Kerangka RPP: tidak ada kerangka baku
 RPP dan special moment: special moment ditulis di akhir RPP
 Struktur dan bentuk RPP:
a. Pembuka: identitas dan silabus
b. Isi: apersepsi, strategi, aktivitas, alat bantu, sumber, dan proyek
c. Penutup: penilaian dan komentar guru (masalah, ide baru, dan momen special)

HIKMAH : Setiap anak adalah istimewa. Dan kita hanya perlu untuk
memandang keistimewaannya namun tetap terus memperbaiki kekurangannya
dengan memanusiakan mereka. Dengan cara menjadi sosok yang
menyenangkan mereka sehingga hal-hal baik yang kita ajarkan akan selalu
menarik perhatian mereka. Sehingga belajar bukanlah sesuatu yang
membosankan.

Anda mungkin juga menyukai