SEJARAH SINGKAT KELUARGA BAFADHAL

‫ْﻣ ِﯿﺞ ﱠرﻻ ِﻧﺎَ ْﻃﯽ ﱠﺷﻼ َﻧِﻢ ِاﻟﻠﻬﺎِب ُ ْذ ُو َﻋﺄِ‬

‫ْﻣ ِﯿﺢ ﱠرﻻ ِ َﻧ ْﻤﺢ ﱠرﻻ ِاﻟﻠﻬﺎ ِ ْﻣ ِﺴﺐِ‬

‫ن َأ ِر ﻧِﺲ ُف و ا ن َأ م ُﻛِﺲ ُف و م ن س ي ﺗﺎ َئ ع َأ م ﻻ ن ا‬
‫ن ه و ن س ت غ ف ر ه و ن ع و م ِاﻟﻠﻬﺎ ِب ُذ ن ش ر و‬
‫ش ي ِر ك ح ْ ﻻ ﱠن ِإ م د ل ﻫﻞ ن ح م د ه و ن س ت ع ي‬
‫ه َﻻ َف ْ ل دا ي ه َل ‪ ،‬ش َأ ه د ه َل ِإ َﻻ ْ ن َأ و ُاﻟﻠﻬﺎ ﱠﻻ ِإ ح د ه َﻻ‬
‫ﻻ م ُك م ن ي ه د ه م َﻻ َف ُاﻟﻠﻬﺎ ض ه َل ﱠل و م ن ي ض ل‬
‫ع ب د ك و ر س و ل ك م ح م د و ع ﻵ ى َل ه و ع َأ م‬
‫ع ى َل‬
‫ح م د ع ا ب د ه و ر س و ه ُل ‪ .‬ه ﱠﻟﻼ م ص و ﱢل س ل ّم‬
‫ي ى َل و دﻻ ِم ي م َأ ‪ِ ،‬ن ب ا ع د ‪ ........‬ه َل و ش َأ ه د م ﱠن َأ‬
‫ع ظ ي و ‪ِ :‬م ص َأ ح ه ِﺑﺎ و م ن ت ع ِب ه م ح ِإ ِب س ﻧﺎ ِإ‬
‫ر و ر َك َذ ث َك ُاﻟﻠﻬﺎ ي ر ت ُاﻟﻠﻬﺎ َﻻ َق ا ع ف ى َﻻ ك ي ت ه ِﺑﺎ ْﻻ‬
‫و ح ٌة س ن ل ‪ً ,‬ة م ن ي َﻧﺎ َك ر ج و و َاﻟﻠﻬﺎ ﯾﻞ ْ ا و خ َأ ْ ﻻ ِم‬
‫‪ ﴿ ﴾ ...‬د َق َل م ُك َل َﻧﺎ َك ف ي ر س و س ُأ ِاﻟﻠﻬﺎ ِل‬
‫‪“Sesungguhnya telah ada pada diri Rasullah saw itu suri‬‬
‫‪tauladan yang baik bagimu, yaitu bagi orang yang‬‬
‫‪mengharap rahmat Allah dan hari kiamat dan dia banyak‬‬
‫)‪menyebut Allah “. ( Q.S. al Ahzab ayat 21‬‬
‫ن ي ط رﻻ ِع س و د َق َف َل ﻋﺎ َط َا و ﴾ ‪َ ...‬اﻟﻠﻬﺎ ي َأ َﻻ َق ض ف ا ي َأ ي ة ﺧُﻸ ْا ر ى ‪:‬‬
‫‪ ﴿ “Barang siapa yang mentaa’ti Rasul, sesungguhnya ia telah menta’ati Allah swt.”.‬م‬
‫) ‪(Q S. an Nisaa’ ayat 80‬‬

‫‪:‬‬
‫ي م ﴾ ي َأ َﻻ َق َو ض ا‬
‫ي ي ِن ح ب ِب م ُك و ُاﻟﻠﻬﺎ ي غ ف ر م ُك َل ن ُذ و ب م ُك ◌ و و ُف َغ ُاﻟﻠﻬﺎ ر ر ح‬
‫‪ ﴿ “Katakanlah jika kamu‬ا ْل ُق ن ُك ْن ت م ت ح ب و ﺗﺎ َف َاﻟﻠﻬﺎ َن ع ِب و‬
‫‪benar-benar mencintai Allah, maka ikutilah aku, niscaya Allah mengasihi dan‬‬
‫‪mengampuni dosa-dosamu. Dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang”. ( QS.‬‬
‫) ‪Ali’imran ayat 31‬‬
‫ذ ﱠﻻ ي ن ي و ْل ن ه م ﴾ و ر َﻻ َق س و ص ِاﻟﻠﻬﺎ ُل ع ُاﻟﻠﻬﺎ ى ﱠل ي َل ه و س م ﱠل ‪:‬‬
‫‪ ﴿ “Sebaik-baik manusia‬خ ي ر ر ُق ْﻻ و ر َق ن م ُث ي ِن ذ ﱠﻻ ي ن ي و ْل ن ه م م ُث‬
 adalah generasiku (para sahabat) kemudian generasi berikutnya (tabi’in) kemudian
generasi berikutnya ( tabiu’t tabi’in )” (Hadits Bukhari & Muslim)

:
‫ي َأ َﻻ َق ض ا‬ ‫و‬
 ‫ع ْﻻ م ُل و ُءا ر ﻧَﻸ ْا ُة َث ي ِب ﻧَﻸ ْا ﱠن ِإ ِ‪،‬ءا م َل َء َاي ِب ي و ر و ُث د ا ي ر َان و ا د َﻻ‬
‫ح ِب َذ و ﱟظ ﻓﺎ ر ﴾ ٍر ه ن ِإ ًام م و ا ر و ُث ع ْﻻ ا م ْل م َف ن خ َأ ه ِب َذ د َق َف ﴿ ﱠن ِإ‬
‫‪ “Sesungguhnya ulama adalah pewaris para nabi. Sungguh para nabi tidak‬خ َأ‬
‫‪mewariskan dinar dan dirham. Mereka hanya mewariskan ilmu maka barangsiapa‬‬
‫‪mengambil warisan tersebut ia telah mengambil bagian yang banyak.” (Tirmidzi,‬‬
‫)‪Ahmad, Ad- Darimi, Abu Dawud. Dishahihkan oleh Al-Albani‬‬
‫ي ًاﻋﺎ ن ت ع ِز ه م ن ع ْﻻ د َاب ‪ ،‬و ك َل ن ب َق ِب ع ْﻻ ِض ي َأ ‪ِ :‬ء َام َل ض و ا ﻻ َقَ‬
‫م َل ا ﴾ او ي ب ل َاع ِق ﺗﺎ ًام خ ح َذ ت ي َﻻ َاﻟﻠﻬﺎ ﱠن ِإ ﴿ ‪َ .‬ذ ِإ ى ض ِب ْق ع ْﻻ م ْل ﻧﺎ ت ز‬
‫ﺳﺎ ر ؤ و ج ًاس ه س َف ًﻻا أ ت ْف َأ َف او ُل و غ ِب ا ي ع ِر ض َف ٍم ْل و او ﱡل ض َأ ﱡل‬
‫‪ “Sesungguhnya Allah tidak mencabut ilmu dengan mencabutnya dari hamba-hamba.‬ﻧﻼ‬
‫‪Akan tetapi Dia mencabutnya dengan diwafatkannya para ulama sehingga jika Allah‬‬
‫‪tidak menyisakan seorang alim pun, maka orang-orang mengangkat pemimpin dari‬‬
‫‪kalangan orang-orang bodoh. Kemudian mereka ditanya, mereka pun berfatwa tanpa‬‬
‫‪dasar ilmu. Mereka sesat dan menyesatkan.” (HR. Al-Bukhari no. 100 dan Muslim no.‬‬
‫)‪2673‬‬
‫ف ﺑﺈ ي ت م ِع َاد ن خ ف َل ﴾ ‪ :‬ل ْا ﻣﺈ ﻣﺎ م ﻻ ك ر ح م ه ت ُاﻟﻠﻬﺎ ع و َﻟىﺎ ﻻ َقَ‬
‫‪ ﴿ Berkata Imam Malik RA : “Setiap‬خ ﱡل ُك ي ف ٍر ﺗﺈ ي م ِع َاب ن س و ف َل ش ﱡل ُك ر‬
‫‪kebaikan adalah apa-apa yang mengikuti para pendahulu (salaf), dan setiap kejelekan‬‬
‫”)‪adalah apa-apa yang diada-adakan orang kemudian (kholaf‬‬

‫ﻟﻀﻔﺎب ﺿﻮع ﻧﺐ دﻣﻤﺢ ﺧﺮؤﻟﻤﺎ ﻫﯿﻘﻔﻠﻞ ﺑﺘﻚ دق و ( ‪ 1369‬ـﻪ ) ﻫﺒﺎﺗﻚ ﻓﻲ " ﻵ ﺑﻘﺎﻧﻢ ﻓﻲ‬
‫و ِب ه م م ﻣﻪ ﻟﻀﻔﺎب ﻻ ﻧﺎ ‪َ ,‬ق ن س ﻟﻬﻸا ةﻟﺺ ﻟﻀﻒ ﺑﯿﺄ ‪ " :‬ﺗﻮﻣﺮﺿﺢ ُﻧﺎ ﱠك‬
‫م ن د ْ ق َا م م ن س ن َك م ﯾﻤﺮت ن ب ي و ت ﺗﺎ ع ْ ﻻ ر‬
‫ب ي و ش ت ت خ َف ْ ﻻ ى ﺋﺎ ع ﻣﯿﻈﻊ ﻧﺄش ﻣﻠﻪ ذ ظ ي م ي ِب ة و ٌة َل‬
‫ن ع ِج س ب ه م ا ج ْ ﻻ َﻟﻰ د ج ْ ﻻ ﻣﺎ ﻣﻮ ‪ .‬ﻣﻠﻪ ع ت ر َف ع ْﻻ ة‬
‫ﯾﻒ وﻫﻮ ﻟﻀﻒ ﻧﺐ دﻣﻤﺢ ﻧﺐ دﺣﻤﺎ ﻧﺐ دﻋﺲ ﻧﺐ دﻣﻤﺢ ﻧﺐ ﯾﻤﺮﻛﻼدﺑﻊ ﺧﯿﺶ دﺣﻤﺎ ﻟﻀﻔﻼ ر‬
‫ﺑﯿﺎ ﻧﺐ [ ﻟﻀﻔﺎب ﻵ ﻟﻮا وه ] ﻧﺐ اﻟﻠﻬﺎدﺑﻊ [ رﺿﺢ ﻟىﺎ رﻓﺎس ﻧﻢ ﻟﻮا وه ةﺳﺨﻢ ردﻗﺐ ﺗﻮم‬
‫رﺟﺎﻫﻠﻤﺎ ﻟﺒﻖ ﻣﺎع ةﺋﻢ ] ﻧﺐ ةﻣﺜﯿﺦ ﺑﯿﺎ ﻧﺐ ﻧﺤﻤﺮﻻدﺑﻊ ﻧﺐ ﻛﻼم ﻧﺐ ﻧﺤﻤﺮﻻدﺑﻊ ﻧﺐ ةﻣﺜﯿﺦ ﻧﺐ‬
‫دﻋﺲ ﻧﺐ ﺑﯿﺎﺣﺼﻼ دﯾﺰي ﻣﺎﻣﻸا ﻧﺐ ةﺑﺮس ﺑﯿﺎ ﻧﺐ ﻧﺤﻤﺮﻻدﺑﻊ ﻧﺐ ورﻣﻊ ﻧﺐ ةﻣﻠﺲ ﻧﺐ ﺑﯿﺆذ‬
‫ﻧﺐ اﻟﻠﻬﺎدﺑﻊ ﻧﺐ ﻛﻼم ﻧﺐ ﻧﺐ رﻓﻌﺞ ﻧﺐ ﻧﺎرم ﻧﺐ ﻟﻬﺬ رﻣﻊ ﻧﺐ دﯾﺰ ﻧﺐ ددا ﻧﺐ ﺟﺤﺬم ﻧﺐ‬
‫ةﯾﺮﺷﻌﻼ دﻋﺲ ﻧﺐ دﯾﺰ ﻧﺐ ﺑﯿﺮع ﻧﺐ و ﻧﺐ اﺑﺲ ﻧﺐ ﻧﻼﻫﻚ ﻧﺎﻃﺤﻖ ﻧﺐ ﺑﺮﻋﻲ ﻧﺐ ﺑﺨﺸﻲ ﻧﺐ‬
‫ﻧﺐ ﻣﻼﺳﻼ ﻫﯿﻠﻊ دوه اﻟﻠﻬﺎ ﺑﯿﻦ ﻧﺐ ﻫﺒﺮ ﻧﺐ اﻟﻠﻬﺎدﺑﻊ‬
‫ﻧﺐ دوﻟﺦ ﻧﺐ داع ﻧﺐ ﻣﺎرا ﻧﺐ ﺻﻮا ﻧﺐ ﻣﺎس ﻧﺐ ﻣﻼﺳﻼ ﻫﯿﻠﻊ ﺣﻮن اﻟﻠﻬﺎ ﺑﯿﻦ ﻧﺐ ﻛﻌﻞ ﻧﺐ‬
‫ﻏﺴﻮﺗﻢ ﻧﺐ ﺧﺆﻧﻤﺦ ﻧﺐ ﻟﻲءاﻣﺦ ﻧﺐ ﻧﻨﯿﻖ ﻧﺐ ﺳﻮﻧﺎ ﻧﺐ ﺗﯿﺶ ﻣﻼﺳﻼ ﻫﯿﻠﻊ ﻣﺪا اﻟﻠﻬﺎ ﺑﯿﻦ‬
Cendikiawan dan sejarawan Muhammad ‘iwadh bafadhal (W1369) mengatakan dalam
bukunya yang bertema : " ‫ " ﻟﻀﻒ ﯾﺒﺄ ﻵ ﺑﻘﺎﻧﻢ ﯾﻒ لھﻷا ةﻟﺺ‬bahwa Keluarga Bafadhal : berasal
dari penduduk Hadhramaut, dan salah satu suku yang mula-mula tinggal di kota Tarim
sebagai salah satu tempat asal orang Arab, mereka adalah salah satu suku terbaik
yang
tersebar tempat tinggalnya dan memiliki peranan yang besar.
Nasab dari qabilah ini berasal dari kakek mereka yaitu Abdul Karim bin Muhammad bin
Abdullah bin Saad bin Abdullah bin Fadhl bin Abil Fadhl Saad bin Abdullah bin Fadhl
bin Saad bin Khaitsamah bin Abdurrahman bin Abi Khaitsamah bin Abi Sibrah Ash-
shahabi yang bernama Yazid bin Malik bin Abdullah bin Dzuaib bin Salamah bin Amru
bin Dzahl bin Miran bin Ja’far Bin Sa’dul ‘Asyirah bin Madzhaj bin Adad bin Zaid bin
Yasyjib bin ‘Uraib bin Zaid bin Bin Kahlan bin Saba bin Yasyjib bin Ya’rib bin Qahtan
bin Nabiyullah Hud Asbin Abdullah bin Rabah bin khalud bin ‘Aad bin Aus bin Aram
bin Saam bin Nabiyullah Nuh AS bin la’ak bin Mutawassigh bin Makhail bin Qinan bin
Anus bin Syit bin Nabiyullah Adam Alaihissalam

‫ ﻧﺎ ﻵ ﻟﻀﻔﺎب و ﻵ دﻋﺲ ﻟىﺈ ةﺑﺴﻦ‬: ‫ﯾﺮﻃﺎﺷﻼ دﺣﻤﺎ ﻧﺐ دﻣﻤﺢ ةﻣﻼﻋﻼ دﯾﺴﻼ ﺑﺘﻚ دق و‬
‫ةﯾﻨﻤﯿﻼ ﺟﺤﺬم ةﻟﯿﺒﻖ ﻟىﺈ ةﺑﺴﻦ ﺑﯿﻄﻠﺨﺎ م‬، ‫ةﯾﺮﻫﺸﻼ ةﯾﻨﺎﻃﺤﻘﻼ ﯾﺎ‬،‫ح َأو دا َف ه إ اوﻻق‬
‫م ي ع ﻓﻲ ﯾﺮﺳﻲ ﻫﻨﻸ ةﯾﺮﺷﻌﻼ دﻋﺲ د د ض خ م ٍم ب َأ ن ن ﺋﺎ ه‬
‫ و ي َﻻ س اﻧﻤﺈو ﺟﺤﺬم ﻧﺐ ةﯾﺮﺷﻌﻼ ﻻث‬: ‫ءﻻؤه ﻧﻢ‬، ‫ ﻻق‬: ‫ةﺋﻢ ث‬، ‫ح ﻫﻞ ﻟﯿﻖ اذإف‬
‫ﻫﯿﻠﻊ م‬‫ورﺛﻜﺘﺴﻲ ﻻﺋﻞ ﺗﯿﯿﺮﺷﻊ م‬‫ﻟﻀﻔﻼو ﺣﻼﺻﻼو ىﻘﺘﻼو ﻣﻠﻌﻼب ﻧﻮﯾﺮﻫﺸﻼ‬، ‫ و ﻵ‬. ‫إ‬
‫ف ﺗﺎ َئ ﺧﯿﺎﺷﻠﻤﺎ ﻣﻪ ﻟﻀﻒ ﺑﯿﺄ ﻵ و ل ﻧﻢ ﻣﻬﯿﺮﻏﻮ ﻟﻀﻒ ﺑﯿﺄ رﺿﺒﺢ ﯾﻨﻔﻮرﻋﻠﻤﺎ ﺧﯿﺎﺷﻠﻤﺎ‬
‫ ِر ر ت ب م ٌﻃﺎ ت ي ن ةداﺳﻼب‬. ‫ﻋﯿﻤﻠﺠﺎ ن ىﻠﻊ ش ا ﺗﻮم ﻵ ﯾﻮﻟﻊ ﺑﯿﺄ‬
‫ت و ُك ل َذ ِب َن ك م ج ت م ع م ش ق ِر اب ع ْ ل َﻧﻮاﻋﺖ دﻗﻮ ِم ْ ل‬
‫ع ْ ﻻ م ﯾﻨﺐ ىﻘﺘﻼو ﺣﻼﺻﻼو ةﻓﺎﻗﺜﻼو ِم ْ ل ع م ﱠظ ر ْ ف َأ دا ﺷﻼ ع ﺗىﺢ ِب‬
‫ ﺷﻨﻮ ﺣﻼﺻﻼو ﺑﻠﺤﺎو ﯾﺮﻟﺨﺎو ر دﻻ ع و ﻟىﺎﻋﺖ اﻟﻠﻬﺎ ﻟىﺈ ُة‬. ‫ﯾﻮ ىﻠﻊ ﺟﻬﻨﻼب‬
‫ح ِإ ِب ﻣﻬﯿﻌﺒﺎﺗﻮ ﯾﻨﻌﺒﺎﺗﻼو ةﺑﺎﺣﺼﻼ س ﻧﺎ غ ل ب م ىﻠﻊ ﻋﻤﺘﺞ ِﻣﺎﻣﺘﻬﻼا اذه ﻣﻪ‬
‫و س م ﱠل دﻻ ي ي ﻣﻬﯿﻒ ﻻق ﻧﯿﺬﻻ ﻣﻬﻮ ِن و ﻧﻢ ﻟﺤﺎﺻﻼ ﻓﻠﺴﻼ ﺟﻬﻨﻢ ى َل ِإ ِم‬
 ‫ذ ي ن ي و ْ ل ن ه م ‪ )) :‬ر س و ص ِاﻟﻠﻬﺎ ُل ع ُاﻟﻠﻬﺎ ى ﱠل ي َل ه‬
‫م ذ ﱠﻻ ي ن ي و ْ ل ن ه م خ ي ر ر ُق ْ ﻻ و ر َق ن م ُث ي ِن ﱠﻻ‬
‫(( ُث‬
‫ ﻧﻢ و ﻵ ﻧﻮﯾﺮﻫﺸﻼ ﺧﯿﺎﺷﻠﻤﺎ ﻟﻀﻒ ﺑﯿﺄ‬:
- ‫ ا ﺧﯿﺸﻼ ﻫﯿﻘﻔﻞ ﻟﻀﻒ ﻧﺐ ﻟﻤﺎس ةﻣﻼﻋﻼ‬- ‫ﺧﯿﺸﻼ ﯾﺮﺑﻜﻼ دﻣﻤﺢ ﻧﺐ ﯾﻤﺮﻛﻼدﺑﻊ ﻟﻀﻔﺎب‬
‫ دﺣﻤﺎ ﻧﺐ دﻣﻤﺢ ﻟﯿﻠﻠﺠﺎ ﺧﯿﺸﻼ‬- ‫ ا ﺧﺮؤﻟﻤﺎ ﻫﯿﻘﻔﻞ رﻋﺎﺷﻼ ﻟﻀﻔﺎب ﺿﻮع ﻧﺐ دﻣﻤﺢ‬- ‫ﻟﻀﻔﺎب‬
‫ ﻓﯿﺮﺷﻼ‬- ‫ ا ﺧﯿﺸﻼ ﻫﯿﻘﻔﻞ دﺑﻊ ﻧﻨﻔﺘﻠﻤﺎ ةﻣﻼﻋﻼ ﻧﺤﻤﺮﻻدﺑﻊ ﻧﺐ اﻟﻠﻬﺎ ﻟﻀﻔﺎب‬- ‫ﻟﻀﻔﺎب ﻧﺪﻋﻼ‬
‫ دﻣﻤﺢ اﻟﻠﻬﺎب ﻓﺮاﻋﻼ ﺧﯿﺸﻼ ( ﯾﺴﯿﻨﻮدﻧﺈ ﺑﯿﺠﻢ ﻓﻲ ﻟﻀﻔﺎب‬- ‫دﺣﻤﺎ ﯾﻀﺎﻗﻼ ﻫﯿﻘﻔﻼ ﻣﺎﻣﻼا ﺧﯿﺸﻼ‬
‫ ﻣﻬﯿﺮغ ﯾﺮﺛﻜﻮ‬- ‫ ﻫﯿﻘﻔﻼ دﻋﺲ ﻣﺎﻣﻺا ﺧﯿﺸﻼ‬- ) ‫ﻟﻚ دج‬
Sayyid Al’allamah Muhammad bin Ahmad al-Syathiri menulis dalam kitabnya bahwa
keluarga bafadhal dan keluarga al-Khatib dinisbatkan kepada Qabilah muzhaj yaman,
atau yang lebih terkenal dengan al-Gahthaniyah yang dinisbatkan kepada Saad
al-Asyirah
bin Muzhaj. Dinamakan Saad al-Asyirah karena beliau memiliki anak dan cucu yang
terbilang cukup besar, ada yang mengatakan jumlah mereka sekitar 300an orang, jika
beliau ditanya orang siapakah gerangan mereka itu? Maka beliau menjawab: mereka
adalah Keluargaku.
Keluarga Abi Fadhal adalah para masyayikh yang terkenal dengan keilmuan,
ketaqwaan
dan kelebihan-kelebihan. Mereka memiliki keterikatan yang kuat dengan para sadah
keluarga Abi Alawi. Mereka saling bekerjasama dalam menyebarluaskan ilmu
pengetahuan, kebudayaan, ketaqwaan bagi sebahagian besar masyarakat sehingga
melahirkan masyarakat yang berpengetahuan, hidup penuh cinta kasih antara sesama
disamping menyebarkan dakwah ilaallahi taala yang bermanhaj salaf al-shalih dari para
Shahabah, Tabiin dan setelahnya hingga hari akhir...mereka itulah yang dikatakan
Rasulullah dalam haditsya yang berbunyi” Sebaik-baik abad adalah abadku kemudian
orang-orang setelahku dan setterusnya”.
Diantara keluarga Abi Fadhal yang terkenal adalah:
‫‪- Syekh kabir Abdul karim Muhammad Bafadhal‬‬
‫‪- Syekh al-Fagih al-Allamah Salim bin Fadhal Bafadhal‬‬
‫‪- Al-Fagih sejarawan dan penyair Muhammad bin ‘Iwadh Bafadhal‬‬
‫‪- Syekh al-Jalil Muhammad bin Ahmad Bafadhal al-Adn‬‬
‫‪- Syekh al-Fagih al-Allamah Budayawan Abdullah bin Abdurrahman Bafadhal‬‬
‫‪- Syekh Imam al-Fagih al-Qadhi Ahmad Syarif Bafadhal‬‬
‫‪- Syekh al-Arif billah Muhammad Bafadhal‬‬
‫‪- Syekh Imam Saad al-Fagih‬‬
‫‪- Dan masih banyak lagi yang lainnya‬‬

‫ﺷﻦ ىﻠﻊ ﯾﻮﻟﻊ ﺑﯿﺄ ﻧﻮاﻋﺖ دﻗﻮ ﻵ ةداﺳﻼب ﻟﻀﻒ ﺑﯿﺄ ﻵ ﻟىﺎﻋﺖ اﻟﻠﻬﺎ ﻟىﺈ ةوﻋﺪﻻو ﻣﻠﻌﻼ ر َ‬
‫م ن ﺳﺎ ب ‪ .‬ﻧﻮرﺟﺎﻫﻠﻤﺎ ﻣﻬﻮ ﻟﻤﺎﻋﻼ ءاﻧﺤﺄ ﻓﻲ ﻟىﺎﻋﺖ اﻟﻠﻬﺎ ﻟىﺈ ‪ .‬ﻟىﺎﻋﺖ اﻟﻠﻬﺎ ﻟﻮﻗﻞ ا‬
‫(( ‪ :‬ﻻو ﺑﺮﻻ ىﻠﻊ اوﻧﻮاﻋﺘﻮ ىﻠﻊ اوﻧﻮاﻋﺖ ﻻو ىﻮﻗﺖ ﻧﺎودﻋﻼو ﺛﻤﻺا ‪ )).‬رﺷﻦ ﻛﻠﺬك ﻵ ا‬
‫راﻏﻢ ﻟىﺈ ﺿﺮﻷا ﻗﺮاﺷﻢ ﻓﻲ ﻟﻀﻒ ﺑﯿﺄ ‪ .‬و ﻧﻢ ﯾﺮﺛﻚ ﻵ اﻣﻚ ﯾﺴﻨﻮدﻧﺈ ﻓﻲ ﻟﻀﻔﺎب ردﻧﺒﻮ‬
‫ىﻮاﺑﻤﻮس ‪،‬ﯾﺴﯿﻮﻻس ‪،‬ﻧﯿﺮب ‪،‬ىﻮاج ‪،‬ﻧﺎﺑﻠﻤﺎف ‪،‬ﺑﯿﺠﻢ ﻓﻲ اﻫﻘﻠﻲ آ رخ ‪ .‬ﻧﺎﻛﻮ ﻵ ﺑﯿﺠﻢ ﻓﻲ‬
‫ﻟﻀﻔﺎب ﺑﺴﻦ ﻋﺠﺮي اﻟﻠﻬﺎب ﻓﺮاﻋﻼ ﺧﯿﺸﻼ وﻫﻮ ﻋﻤﺎﻟﺠﺎ دج ﻟىﺈ ﻣﻪ دﺣﻤﺎ ﯾﻀﺎﻗﻼ ﻫﯿﻘﻔﻼ‬
‫ر َف ﻧﻢ ة ‪ ❖ :‬ﻵ ﻓﯿﻮص دﻣﻤﺢ ﺧﯿﺶ ع ي ﻣﺎﻣﻼا ﺧﯿﺸﻼ ﻧﺐ دﻣﻤﺢ ‪ .‬ﻣﻬﻮ ﺑﺴﻦ ِن‬
‫ح ﻟىﺎﻋﺖ اﻟﻠﻬﺎ ﻟىﺈ ةوﻋﺪﻻو ﻣﻠﻌﻼ رﺷﻨﻞ ﺑﯿﺠﻢ ﻟىﺈ رﻓﺎس ةﺑﻘﺮاب دﺣﻤﺎ ﻧﺐ ﯾﻨﺴﺢ و ي َﻻ‬
‫ﺑﯿﺒﻠﺤﺎ ﻧﺎﻛﻮ ﻫﻨﺲ ‪ 1138‬ةﯾﺮﺟﻪ ﻟﻀﻔﺎب دﻣﻤﺢ ﻧﺐ اﻟﻠﻬﺎ دﺑﻊ ﻧﺐ ﻓﯿﻮص دﻣﻤﺢ ﺧﯿﺸﻼ ﻫﻌﻢ‬
‫‪ :‬ح َأ ﻧﻢ ﯾﺮﺛﻚ و ﺑﯿﺠﻢ دا َف ه ﻧﺎﻛﻮ ‪ .‬ﻟﻮا وﻫﻮ ﻓﻲ ﻟﻀﻔﺎب ﻟﺜﻢ ﺑﯿﺠﻢ ﻓﻲ ﻧﻮﯾﺮﻫﺸﻼ ﺧﯿﺎﺷﻢ‬
‫دﺣﻤﺎ ﻧﺐ ﻧﺤﻤﺮﻻ دﺑﻊ ﺧﯿﺸﻼ ‪ -‬دﺣﻤﺎ ﻧﺐ ﻧﺴﺢ ﺧﯿﺸﻼ ‪ -‬ﯾﻨﺴﺢ ﻧﺐ ﺑﻄﺎخ دﻣﻤﺢ ﺧﯿﺸﻼ ‪-‬‬
 ❖ ‫ﻵ ﻫﯿﻘﻔﻼ دﻋﺲ ﺑﺮﻛﻸا ﺧﯿﺶ ﻟىﺈ‬
‫ةوﻋﺪل ﯾﻌﺎدﻻ ﻧﻢ ﯾﺮﺛﻚ ﻫﯿﻒ أﺷﻦ ﯾﺬﻻ ردﻧﺐ دﺣﺎ ﻧﻢ ﯾﺴﻨﻮدﻧﺈ ىﺮﺗﻤﻮﺳﺐ ﻧﺎﺑﻠﻤﺎف ردﻧﺐ ﻧﺎك‬
‫ ﻟﻤﺎس ﻧﺐ دﺣﻤﺎ ﻧﺐ دﻣﻤﺢ ﻧﺐ اﻟﻠﻬﺎ‬, ‫ﻟىﺎﻋﺖ اﻟﻠﻬﺎ ﻵ ش ﻫﯿﻘﻔﻼ دﻋﺲ ﺑﺮﻛﻸا ﺧﻲ‬، ‫ﻣﻬﻨﻤﻮ‬
‫دﺑﻊ ﺧﯿﺸﻼ ﻟىﺎﻋﺖ اﻟﻠﻬﺎ ﻟىﺈ ةوﻋﺪﻻو ﻣﻠﻌﻼ رﺷﻨﻞ ﻧﺎﺑﻠﻤﺎف ﻟىﺈ ةﯾﻨﯿﻤﯿﻼ ﯾﻤﺮﺗﺐ ﻫﺪﻟﺐ ﻧﻢ‬
‫ ﻫﯿﻒ ﻓىﻮت و ﻧﻜﺴﯿﻮ ﺑﯿﺠﻢ ﻟىﺈ رﻓﺎس ﯾﺬﻻ اﻟﻠﻬﺎ دﺑﻊ ﻧﺐ رﻛﺐ وﺑﺎ‬. ‫ﻟﻀﻔﺎب‬، ‫رﻓﺎس ﻧﻢ وﻫﻮ‬
‫ه ﻧﻢ ﯾﺮﺛﻚ ﻋﺮﻓﻼ ذه ﻧﻤﻮ ﻟﺜﻢ ﺑﯿﺠﻢ ﻓﻲ ﻧﻮﯾﺮﻫﺸﻼ ﺧﯿﺎﺷﻢ‬، .... ‫ ﻧﺐ رﻣﻊ وه ﻫﺌﺎﻧﺒﺄ ﻧﻤﻮ‬:
- ‫ رﻣﻊ ﻧﺐ‬- ) ‫ رﻣﻊ ﻧﺐ ﯾﻨﺴﺢ ﺧﯿﺸﻼ ( ﺗﻮل ﻛﺎو‬- .) ‫وأ‬.‫رﻣﻊ ﻧﺐ دﻣﻤﺢ ﺧﯿﺸﻼ روﺳﻔﻮرف (م‬
‫ رﻣﻊ ﻧﺐ ﻟﻤﺎس ﺧﯿﺸﻼ‬- ‫ﯾﻠﻊ ﺧﯿﺸﻼ‬
Keluarga Abi Fadhal dengan para Sadah dari kalangan keluarga Abi Alawi telah
bekerjasama dalam menyebarluaskan ilmu Islam dan dakwah. Mereka adalah para
muhajir di penjuru dunia sesuai dengan firman Allah; “saling tolomg menolonglah kamu
dalam kebaikan dan janganlah kamu saling tolong menolong dalam dosa dan
permusuhan”.
Disamping itu keturunan dari keluarga Abi Fadhal juga turut andil dalam
menyebarluaskan ilmu dan dakwah di timur dan barat sebagaimana yang dapat
dijumpai
di Indonesia seperti Palembang, Jambi, Sumbawa, Sulawesi dan Provinsi lain.
Adapun keturunan Bafadhal Jambi berasal dari satu kakek yaitu Syekh al-Arif billah
Muhammad bin Syekh al-Imam al-Qadhi Ahmad yang kemudian memiliki dua cabang
keturunan:
1. Keturunan Syekh Muhammad Shufi
Habib Husain Baraqbah bersama dengan Syekh Muhammad Shufi masuk ke Jambi
untuk
menyebarkan ilmu dan dakwah pada tahun 1138, dari beliaulah keturunan keluarga
Bafadhal Jambi bermula. Dari keturunan beliau ini muncullah beberapa cucunya yang
terkenal pada masa itu, diantaranya adalah:
1. Syekh Abdurrahman bin Ahmad
2. Syekh Hasan bin Ahmad
3. Syekh Muhammad Khatib bin Husein
2. Keturunan Syekh al-Akbar Saad al-Fagih
Kota Palembang adalah termasuk salah satu kota di Indonesia yang berkembangnya
para
da’i dari kalangan keluarga Bafadhal, diantaranya adalah Syekh al-Akbar Saad
al-Fagih,
Syekh Abdullah bin Muhammad bin Ahmad bin Salim Bafadhal, dimana beliau hijrah
dari Yaman menuju Palembang untuk berdakwah dan mengajarkan ilmu agama, dari
garis keturunan beliau diantaranya adalah Umar bin Abu Bakar bin Abdullah yang
berhijarah dan wafat di Jambi. Dari keturunan beliau banyak yang menjadi da’i yang
terkenal seperti: Prof.H. Syekh Muhammad bin Umar, Syekh Husein bin Umar, Syekh
Ali bin Umar dan Syekh Salim bin Umar. Wallahu a’lam...