1. Perhatikan keterangan berikut!

1) Kaum waisya tidak menganut agama Hindu

2) Seorang waisya dilarang meninggalkan tanah airnya
3) Kedudukan seorang waisya setara dengan rakyat setempat
4) Motif kedatangan kaum waisya hanya sekedar berdagang
5) Kaum waisya tidak menguasai bahasa Sanskerta dan huruf pallawa
Berdasarkan keterangan di atas, kelemahan teori waisya ditunjukkan oleh angka….
A. 1), 2), dan 3)
B. 1), 3), dan 5)
C. 2), 3), dan 4)
D. 2), 3), dan 5)
E. 3), 4), dan 5)
2. Setelah kekuasaan Rakai Panangkaran berakhir, muncul perbedaan agama dalam
keluarga kerajaan Mataram Kuno. Salah satu dampak permasalahan tersebut bagi
kerajaan Mataram Kuno adalah….
A. Putusnya hubungan diplomatik dengan kerajaan lain
B. Terjadinya perpaduan agama Hindu dan Budha
C. Munculnya dua pemerintahan dalam satu kerajaan
D. Runtuhnya dinasti Syailendra dan Sanjaya
E. Munculnya agama-agama baru
3. Salah satu mata pencaharian masyarakat Kutai adalah beternak. Pernyataan tersebut
dibuktikan dengan….
A. Penemuan arca lembu di sekitar lokasi penemuan prasasti Yupa
B. Penggunaan sapi dan kerbau sebagai alat transportasiraja Mulawarman
C. Pemberian hadiah 20.000 ekor lembu dari para brahmana untuk rakyat Kutai
D. Persembahan 20.000 ekor lembu dari raja Mulawarman untuk para
brahmana
E. Penemuan fosil-fosil lembu yang diperkirakan hidup pada masa kerajaan Kutai
4. Salah satu pengaruh India dalam sistem pemerintahan adalah terdapat dinasti yang
memerintah. Yang dimaksud dengan pemerintahan dinasti disini adalah....
A) Raja diangkat oleh pendeta
B) Raja dipilih oleh rakyat
C) Pemilihan raja melalui pemilu
D) Diperintah oleh raja yang turun-temurun
E) Raja dipilih lewat sayembara

5. “ini (bekas) dua kaki, yang seperti kaki Dewa Wisnu, ialah kaki Yang Mulia Sang
Purnawarman, raja di negeri Taruma, raja yang gagah berani di dunia.” Adalah bunyi
dari prasasti ....

A) Prasasti tugu
B) Prasasti Muara Cianten
C) Prasasti Ciaruteun
D) Prasasti Kebun Kopi
E) Prasasti Jambu

Teori Brahmana menjelaskan agama Hindu dibawa masuk ke Indonesia oleh para pendeta.
Dasar teori ini adalah …

(A) hanya pendeta Hindu yang datang ke Indonesia

(B) hanya pendeta Hindu yang mengerti  kitab suci Hindu

(C) dimulainya masa keemasan kasta Brahmana di India

(D) eratnya hubungan antara Kerajaan Cola   dengan Sriwijaya

(E) perang antara Kerajaan Cola dengan  Sriwijaya

Perhatikan ciri-ciri berikut:

(1) Manusia sudah hidup menetap.

(2) Mengenal bercocok tanam.

(3) Hasil budaya berupa kapak persegi.

(4) Hidup berpindah-pindah.

(5) Alat perlengkapan berupa kapak genggam.

Cara kehidupan manusia masa Neolitikum ditunjukkan pada nomor …

(A) (1), (2), dan (3)

(B) (1), (2), dan (4)

(C) (2), (3), dan (4)

(D) (2), (4), dan (5)

(E) (3), (4), dan (5)

Menurut J.C. Van Leur agama dan kebudayaan Hindu masuk ke Indonesia dibawa oleh kaum
Brahmana. Para Brahmana ini datang di Indonesia atas undangan dari para penguasa
Indonesia sebagai akibat dari kontak perdagangan dengan India. Teori ini dianggap paling
utama dan masuk akal. Dasar pendukung kebenaran teori ini adalah …

(A) kaum Brahmana sengaja datang untuk menyebarkan agama Hindu

(B) para Brahmana merupakan golongan yang menguasai soal keagamaan

(C) kaum Brahmana datang ke Indonesia atas undangan penguasa setempat

(D) kaum Brahmana diutus oleh raja di India untuk ke Indonesia

(E) golongan Brahmana ingin mengajarkan agama Hindu di Indonesia

1. Proses kedatangan Hindu-Buddha di Indonesia dijabarkan melalui beberapa teori.

Munculnya berbagai teori mengenai masuknya pengaruhnya Hindu-Buddha di
Indonesia terjadi karena….
 a. Agama Hindu-Buddha masuk dan berkembang di Indonesia melalui jalur
berbeda
b. Penelitian mengenai proses masuknya pengaruh Hindu-Buddha di Indonesia
dilandasi tujuan tertentu
c. Tidak ditemukan bukti tertulis mengenai masuknya pengaruh Hindu-Buddha di
Indonesia
d. Kedatangan agama Hindu-Buddha menandai berakhirnya masa praaksara di
Indonesia
e. Setiap ahli memiliki bukti-bukti akurat dalam melandasi teori yang dicetuskan

2. Proses kedatangan Hindu-Buddha di Indonesia dijabarkan melalui beberapa teori.

Munculnya berbagai teori mengenai masuknya pengaruhnya Hindu-Buddha di
Indonesia terjadi karena….
f. Agama Hindu-Buddha masuk dan berkembang di Indonesia melalui jalur
berbeda
g. Penelitian mengenai proses masuknya pengaruh Hindu-Buddha di Indonesia
dilandasi tujuan tertentu
h. Tidak ditemukan bukti tertulis mengenai masuknya pengaruh Hindu-Buddha di
Indonesia
i. Kedatangan agama Hindu-Buddha menandai berakhirnya masa praaksara di
Indonesia
j. Setiap ahli memiliki bukti-bukti akurat dalam melandasi teori yang dicetuskan

Ditemukanya prasasti di daerah Kutai menunjukan adanya …

(A) proses penolakan agama Hindu

(B) proses penghinduan

(C) proses masuknya agama buddha

(D) proses perdagangan dengan Cina

(E) proses penjajahan atau kolonisasi oleh india

Dalam bidang birokrasi pemerintahan, raja-raja di Indonesia …

(A) tidak mendapat pengaruh dan India

(B) bertahan dengan tradisi lokal

(C) dipengaruhi oleh Cina

(D) banyak dipengaruhi raja-raja India

(E) banyak dipengaruhi agama atau kepercayaan animisme

Faktor penyebab renggangnya hubungan antara Hayam Wurk dan Gajah Mada diakibatkan
oleh …

(A) Peristiwa Bubat
(B) Sumpah Palapa

(C) Perang Paregreg

(D) Pralaya

(E) Pemberontakan Rangga Lawe

Perhatikan keterangan berikut ini!

1) Talang Tuwo.

2) Ciaruteun

5) Karang Berahi.

3) Kota Kapur.

4) Muara Cianten.

Prasasti yang memuat tentang Kerajaan Sriwijaya ditunjukkan oleh nomor …

(A) (1), (2) dan (3)

(B) (1), (3) dan (5)

(C) (1), (4) dan (5)

(D) (1), (2) dan (4)

(E) (1), (2) dan (5)

Perpindahan pusat Kerajaan Mataram ke Jawa Timur pada abad ke-10 disebabkan oleh ...

(A) menghindari musuh

(B) kehendak masyarakat

(C) meletusnya Gunung Merapi

(D) mencari daerah yang subur

(E) mencari perlindungan

Kakawin Negarakertagama merupakan karangan ...

(A) Empu Tantular

(B) Empu Prapanca

(C) Empu Sedah

(D) Empu Gandring

(E) Empu Panuluh

Menurut N.J Krom, agama Hindu-Buddha masuk ke Indonesia melalui kaum pedagang
India. Pedagang India tersebut menyebarkan agama Hindu-Budha dengan cara ....
A. Menghadiahkan kitab Weda kepada para raja
B. Menyebarkan dan mengajarkan isi kitab Weda
C. Mendirikan kerajaan-kerajaan Hindu-Budha
D. Menaklukan daerah-daerah baru di Indonesia
E. Menetap dan menikah dengan penduduk lokal
Jawaban: E
Sejak masuknya budaya Hindu-Buddha di Nusantara, banyak bermunculan kerajaan Hindu-
Buddha khususnya di jalur perdagangan India dan Cina yaitu Sumatera dan Jawa. Namun
pada umumnya puncak kejayaan kerajaan-kerajaan tersebut hanya terjadi pada masa
pemerintahan raja tertentu, setelah wafat umumnya pergantian tampuk kekuasaan raja
sering terjadi. Hal ini terjadi karena ….
A. perebutan kekuasaan antarkeluarga raja
B. raja tidak menyiapkan pengganti sebelum wafat
C. campur tangan kekuasaan asing dalam kerajaan
D. seringnya terjadi pemberontakan di wilayah kerajaan
E. para pewaris tahta kerajaan masih terlalu muda
Teori yang menempatkan bangsa India sebagai pemegang peranan aktifdalam proses
masuknya pengaruh agama Hindu-Buddha di Indonesia,yaitu teori ....a. Brahmana d.
Kolonisasib. Waisya e. Arus balikc. Ksatria2. Proses masuknya pengaruh Hindu-Buddha di
Indonesia dibawa olehpara pedagang Indiayang singgah ke wilayah Indonesia.
Pernyataantersebut merupakan inti dari teori ....a. Brahmana d. Kolonisasib. Waisya e. Arus
balikc. Ksatria3. Hipotesis Ksatria diperkuat dengan cerita panji yang berkembang
dalammasyarakat Indonesia yang memperlihatkan adanya proses penaklukandaerah-
daerah Indonesia oleh para Ksatria India. Pernyataan tersebutmerupakan inti dari hipotesis
yang dikembangkan oleh ....a. C.C Berg d. N.J Kormb. J.L Moens e. Van Leurc. Majumdar4.
Kekuatan hipotesis Brahmana dalam proses masuknya agama Hindu-Buddha ke Indonesia
terlihat dari ....a. berkembangnya sistem kerajaan di Indonesiab. banyaknya bangunan candi
yang memiliki seni arsitektur tinggic. berkembangnya bahasa Sanskertad. berkembangnya
upacara-upacara keagamaane. banyaknya prasasti yang menggunakan huruf Pallawa
5. Teori arus balik yang dikemukakan oleh F.D.K Bosch mengemukakanbahwa proses
masuknya pengaruh budaya India ke Indonesia terjadikarena peran aktif yang dilakukan
oleh ....
a. Golongan Ksatriab.
Golongan Brahmana
c. Golongan Waisyad.
Golongan Sudrae.

Di bawah ini merupakan bukti-bukti yang menunjukkan perkembanganpendidikan pada

masa Hindu-Buddha di Indonesia,kecuali....a. catatan perjalanan Fa-Hienb. catatan
perjalanan I-Tsingc. Prasasti Nalandad. pembangunan Sriwijaya Asrama oleh Raja
Airlanggae. kerja sama antara Hui-Ning dan Jnanabadra dalam penerjemahankitab agama
Buddha.
Penulisan karya sastra yang bercorak Hindu-Buddha mengalami perkembanganyang sangat
pesat pada masa kekuasaan kerajaan ....
a. Kediri d. Singhasari
b. Mataram e. Sriwijaya
c. Majapahi
Kitab Negarakertagama menceritakan tentang perkembangan kerajaanMajapahit pada
masa kekuasaan Raja Hayam Wuruk. Kitab Negarakertagamamerupakan karya sastra yang
ditulis oleh ....
a. Mpu Panuluh d. Mpu Tanakung
b. Mpu Prapanca e. Mpu Tantular
c. Mpu Kanwa
16. Tujuh buah Yupa yang ditemukan di Kerajaan Kutai merupakan peninggalanyang ditulis
pada masa kekuasaan raja ....
a. Kundungga d. Mulawarman
b. Asywawarman e. Purnawarman
c. Sang Ansuman
17. Sebagian besar prasasti peninggalan Kerajaan Tarumanegara memuat tapak kaki Raja
Purnawarman. Hal ini dapat ditafsirkan sebagai ....
a. luasnya daerah pengaruh kekuasaan Purnawarman
b. legitimasi kekuasaan Raja Purnawarman sebagai titisan dewa
c. tanda kebesaran kekuasaan Raja Purnawarman
d. bentuk kepercayaan yang dianut oleh Kerajaan Tarumanegara
e. hubungan erat yang terjalin antara raja dengan para pendeta
18. Kehidupan perekonomian yang berkembang di kerajaan Tarumanegaradapat kita
analisis dari isi prasasti ....
a. Cidanghiang d. Kebon Kopi
b. Ciaruteun e. Tugu
c. Pasir Jambu
19.Upacara Vratyastoma sering dilakukan oleh orang Indonesia sebagaisuatu bentuk
upacara yang dimaksudkan untuk ....
a. meminta rejeki dan kesuburan hasil pertanian
b. memohon petunjuk dewa
c. bentuk penyucian diri untuk masuk dalam agama Hindu
d. mengantarkan arwah orang meninggal menuju nirwana
e. sedekah yang dilakukan oleh raja
20. Di bawah ini merupakan bukti-bukti prasasti peninggalan Kerajaan Sriwijayayang
ditemukan di dalam negeri,kecuali....
a. Prasasti Kedukan Bukit
b. Prasasti Palas Pasemah
c. Prasasti Talang Tuo
d. Prasasti Nalanda
e. Prasasti Kota Kapur
21. Sejarawan yang berpendapat bahwa Kerajaan Sriwijaya berkembangdari abad ke-7
sampai 9 M ialah ....
a. Boechari d. Poerbatjaraka
b. Coedes e. Slamet Mulyono
c. Casparis
22. Prasasti yang menunjukkan pernah terjadinya peperangan antara KerajaanSriwijaya
dengan kerajaan Cola dari India yaitu prasasti ....
a. Tanjore d. Grahib.
B.Rajendracola e. Nalanda
c. Ligor
23. Di bawah ini ialah dinasti yang pernah memerintah di Kerajaan MataramJawa Tengah,
yaitu ....
a. Dinasti Sanjaya dan Syailendra
b. Dinasti Sanjaya dan Isana
c. Dinasti Syailendra dan Isana
d. Dinasti Girindra dan Rajasa
e. Dinasti Rajasa dan Syailendra
24. Nama-nama raja yang pernah berkuasa di Mataram dapat kita ketahuidari isi
prasasti ....a. Canggal d. Ratu Boko
b. Karang Tengah e. Wantil
c. Kedu
25. Kepindahan pusat ibu kota kerajaan Mataram dari Jawa Tengah ke JawaTimur
kemungkinan besardilakukan oleh ....
a. Mpu Sindok d. Dyah Tulodhong
b. Dyah Wawa e. Airlangga
c. Pu Daksa
26. Ekspedisi Pamalayu yang dilakukan oleh Kerajaan Singhasari terjadipada masa
kekuasaan raja ....
a. Anusapati d. Tohjaya
b. Kertanegara e. Wisnuwardhana
c.Sri Ranggah Rajasa
27. Puncak kejayaan kerajaan Majapahit berlangsung pada masa pemerintahanraja ....
a. Hayam Wuruk d. Tribhuanatunggadewi
b. Jayanegara e. Wikramawardhana
c. Raden Wijaya
28. Perang saudara di kerajaan Majapahit yang terjadi setelah berakhirnyakekuasaan raja
Hayam Wuruk dikenal dengan nama perang ....
a. Bubat d. Ranggalawe
b. Paregreg e. Sora
c. Lasem
29. Raja kerajaan Sunda yang diperkirakan tewas dalam peristiwa perangBubat antara
Sunda dengan Majapahit ialah raja ....
a. Sanjaya
b. Sri Baduga Maharaja
c. Hyang Bunisora
d. Niskala Wastu Kencana
e. Prabu Surawisesa
30. Salah seorang keturunan raja Bali yang memerintah sebagai raja di kerajaanMataram
Jawa Timur adalah ....a. Airlangga d. Marakatab. Anak Wungsu e. Udayanac.
Dharmawangsa31.Masuknya kebudayaan India Kuno ke Indonesia dibawa oleh Kasta
Brahmana, mereka datang atas undangan para penguasa di Indonesia, hipotesa ini
dikemukakan oleh .a.Van Leurb.F.D.K. Boschc.N.J. Kromd.Van Febere.Moh.
Ali32.Perpaduan antara kebudayaan bangsa Arya dan kebudayaan Dravida disebut
...a.Kebudayaan Budhab.Kebudayaan Hinduc.Kebudayaan Islamd.Kebudayaan
Nasranie.Kebudayaan Hindu-Budha33.Ditinjau dari arti katanya Wedaadalah ...a.Kitab
Sucib.Pengetahuanc.Pengalamand.Kebijaksanaane.Keadilan

Tujuan utama Ekspedisi Pamalayu yang dilakukan oleh Raja Kertanegara pada tahun 1275-
1286 adalah ....

(A) memperluas wilayah kekuasaan Kerajaan Singhasari

(B) mencari sekutu yang dapat membendung serbuan Mongol

(C) menaklukkan Kerajaan Sriwijaya

(D) menunjukkan kekuasaan Kerajaan Sriwijaya

(E) menjaga Selat Malaka

Kerajaan bercorak Hindu yang berkembang paling awal di Jawa Barat adalah ....

(A) Kerajaan Galuh

(B) Kerajaan Pajajaran

(C) Kerajaan Tarumanagara

(D) Kerajaan Cirebon

(E) Kerajaan Sumedang Larang

Berdasarkan teori Brahmana, perluasan kebudayaan India di Indonesia dilakukan dengan cara
… 

(A) kolonialisasi oleh orang-orang India di Indonesia

(B) melakukan hubungan dagang antara Indonesia dengan India

(C) penyebaran Hindu-Buddha oleh kelompok kesatria

(D) mengundang golongan Brahmana untuk melegitimasi penguasa

(E) perkawinan antara golongan Brahmana dan orang Indonesia

Wujud akulturasi antara budaya lokal, Hindu-Buddha, dan Islam pada bangunan masjid
tercermin pada … 

(A) arah kiblat

(B) atap tumpang

(C) tempat pengimaman

(D) bahan bangunan dari batu bata

(E) tempat wudhu di samping masjid

Kelemahan teori Waisya tentang masuknya pengaruh agama Hindu ke Indonesia ...
a. penganut agama Hindu di Indonesia tidak hanya berhubungan dengan India
b. kaum pedagang India mencari keuntungan
c. kaum pedagang dimusuhi oleh para pengusaha lokal Indonesia
d. kaum waisya tidak menguasai bahasa Sansekerta
e. hanya Brahmana yang berhak menyebarkan agama Hindu

Salah satu bukti bahwa bangsa Indonesia telah mendapat pengaruh budaya Hindu – Budha
adalah ...
 a. adanya bangunan agama berbentuk setengah lingkaran
b. berkembangnya paham kepercayaan, animisme dan dinamisme
c. adanya sistem pemerintahan berbentu kerajaan
d. adanya karya sastra berisi filsafat – filsafat etika
e. adanya pola perkotaan dengan menggunakan sistem macapat

Berdasarkan peralatan yang digunakan, pembabakan zaman pra aksara Indonesia terdiri atas
zaman ...
a. batu dan logam
b. berburu dan meramu
c. batu tua dan batu muda
d. perundagian dan perunggu
e. berburu dan bercocok tanam

Hasil kebudayaan pada zaman megalithikum berupa alat adari batu adalah ...
a. moko dan dolmen
b. kapak pesegi dan lonjong
c. nekara dan candrasa
d. kapak pendek dan chopper
e. menhir dan sarkofagus

Kehidupan manusia senantiasa mengalami perkembangan. Perkembangan itu dapat disebabkan karena
ada interaksi antara manusia dengan manusia dan manusia dengan alam. Pada masa bercocok tanam
manusia sudah mulai menetap di suatu tempat dekat dengan alam yang diolahnya. Alam yang dipakai
untuk bercocok tanam adalah hutan. Hutan itu ditebang, dibersihkan, kemudian ditanami dengan
tumbuh-tumbuhan, buah-buahan, atau pepohonan lainnya yang dibutuhkan oleh manusia atau
masyarakat. Masa bercocok tanam dianggap sebagai tonggak kemajuan manusia karena ....
a. ditemukan rumah-rumah panggung di atas pohon
b. adanya pembagian tugas pada setiap pekerjaan
c. manusia purba sudah mengenal api
d. manusianya telah mengenal kepercayaan
e. revolusi dari food gathering ke food producing

1. Bukti bahwa toleransi beragama di Kerajaan Singosari berjalan sangat baik adalah ….
A. jenazah Kertanegara yang dicandikan di Candi Jawi dan Candi Singosari
B. tertulis dalam kitab Pararaton
C. terjadi sinkretisme antara agama Hindu dan Budha menjadi bentuk Syiwa Buddha
D. perkawinan antara Raja Jayasingawarman dengan saudara perempuan Kertanegara
E. dibangunnya sebuah benteng di Canggu Lor

2. Selama periode Hindu-Buddha telah terbentuk kekuatan besar Nusantara yang memiliki
kekuatan integrasi secara politik terutama jika dihubungkan dengan kebesaran Kerajaan
Sriwijaya, Singhasari dan Majapahit. Maksud dari kekuatan integrasi politik adalah ....
A. kemampuan kerajaan tradisional dalam menguasai wilayah yang luas dan
menempatkan kekuasaannya dalam kesatuan politik
 B. pernyataan dari Mohammad Yamin yang mengatakan bahwa ketiganya merupakan
suatu bentuk negara nasional
C. kemampuan kerajaan tradisional untuk melakukan perundingan politik dengan
kerajaan lain di luar Kepulauan Indonesia
D. ketiga kerajaan tersebut mempunyai ikatan kerjasama politik yang baik
E. kemampuan untuk mengontrol kerajaan-kerajaan kecil dan bisa melindungi
kepentingan mereka

3. Salah satu bentuk akulturasi antara budaya Indonesia dengan budaya India pada bentuk
bangunan candi terlihat dari ....
A. relief yang dilukiskan pada candi
B. arca atau patung yang terdapat di candi
C. bentuk stupa
D. bentuk candi yang berupa punden berundak
E. hiasan yang terdapat pada candi