Aliran Pendidikan Di Indonesia: Corak Keagamaan Dan Corak

Kebangsaan

Ovi dwi lutviana, eka luthfi maulana, inda widya arep sari
E-mail ovilutvianaa.0623@gmail.com, ekalutfhim.123@gmail.com, indawidya51@gmail.com

Abstrak: Artikel ini bertujuan untuk memaparkan penjelasan tentang aliran

pendidikan di Indonesia: corak keagamaan dan corak kebangsaan, Penyusunan
artikel ini menggunakan studi leterature, berbagai sumber tentang aliran pendidikan
di Indonesia: corak keagamaan dan corak kebangsaan dikaji, dianalisis dan
dirangkum generalisasinya. Hasil dari artikel ini berupa pembahasan dan
pengenalan mengenai aliran pendidikan di Indonesia: corak keagamaan dan corak
kebangsaan.

 Kata Kunci:
 Aliran Pendidikan,
 Aliran Pendidikan Keagamaan, Aliran Pendidikan Kebangsaan.

PENDAHULUAN
1. Latar belakang
Aliran pendidikan di Indonesia: corak keagamaan dan corak kebangsaan
merupakan aliran pokok pendidikan yang sudah lama ada. Artikel ini
dibuat dengan maksud pembaca mengenali dan memahami tentang aliran
pendidikan di Indonesia: corak keagamaan dan corak kebangsaan.
Diharapkan artikel ini dapat membantu para calon pendidik lebih
memahami tentang pendidikan serta mengambil nilai yang ada dan
menerapkan di kehidupan bermasyarakat nanti.
2. Tujuan
Tujuan yang diperoleh dari materi ini yaitu kita bisa mengetahui apa itu
aliran pendidikan yang bercorak keagamaan dan kebangsaan, macam
macam aliran tersebut,

METODE
Pada artikel ini menggunakan metode studi literatur, adapun sumber-sumber
yang dikaji dapat diamati pada tabel di bawah ini.
Tabel 1. Sumber Kajian
Jenis Sumber
No Judul Penulis Tahun Penerbit
(Jurnal/Buku)
Konsepsi Panca
Dharma Ki Hadjar IAIN Sunan
1 Dewantara Ditinjau Solehan 2010 Jurnal Ampel
Dari Sudut Pandang Surabaya
Pendidikan Islam
2 Pendidikan Fathur 2018 Jurnal Universitas
Wawasan Rohman Islam Nahdlatul
Kebangsaan Dengan Ulama’ Jepara
Pendekatan Bayani
 Di Pondok Pesantren
Darul Falah Bangsri
Jepara
Fakultas
Dialektika Filsafat
Agama Islam
Pendidikan Islam
3 Abdul Halik 2013 Jurnal Universitas
(Argumentasi Dan
Muhammadiya
Epistimologi)
h Parepare
Husamah,
Pengantar Arina Restian,
4 2015 Buku UMM PRESS
Pendidikan Rohmad
Widodo
LP3M
Kuliah Rohmansyah,
Universitas
5 Kemuhammadiyaha S.Th.I., 2017 Buku
Muhammadiya
n M.Hum
h Yogyakarta

Dari berbagai sumber di atas dilakukan kajian dan analisis generalisasi

konsep-konsep aliran pendidikan di Indonesia: corak keagamaan dan corak
kebangsaan. Dari hasil analisis di atas, maka akan dibahas seperti bagian di bawah
ini.

HASIL DAN PEMBAHASAN

Dari berbagai kajian sumber-sumber yang telah disampaikan pada bagian
metode di atas, dirumuskan beberapa kajian-kajian sebagai berikut.
1. Aliran Pendidikan Di Indonesia Yang Bercorak Keagamaan
a. Pengertian aliran pendidikan di Indonesia bercorak keagamaan
Menurut K.H. Ahmad Dahlan, Pendidikan adalah upaya strategis untuk
menyelamatkan umat Islam dari pola berpikir yang statis menuju pola pemikiran yang
dinamis.1 Hasan Langgulung dalam munir merumuskan pendidikan Islam adalah
proses penyampaian generasi muda untuk mengisi peranan, diselaraskan fungsi
menusia untuk beramal di dunia dan memetik hasilnya diakhirat. 2 Dapat diambil
kesimpulan bahwa pendidikan keagamaan adalah upaya menyelaraskan manusia dalam
berbuat baik di dunia untuk hasil yang baik di kehidupan akhirat nanti. Dalam pendidikan
bercorak keagamaan kan mempelajari tentang ilmu dunia dan akhirat, tergantung agama
yang dibawa. Pendidikan keagamaan bukan berarti memberikan pelajaran tentang
akhirat atau tentang keagamaan saja, melainkan tentang kebangsaan juga. Agar
menjadi pribadi yang baik serta dapat mengambil hasilnya untuk kehidupan setalah
hidup dan mati di dunia ini.

b. Contoh aliran pendidikan di Indonesia yang bercorak keagamaan

Contoh aliran pendidikan di Indonesia yang bercorak keagamaan adalah
Muhammadiyah yang didirikan oleh KH. Ahmad Dahlan dan Nahdlatul Ulama yang
didirikan oleh KH Hasyim Asy’ari. Muhammadiyah didirikan pertama kali di Yogyakarta
pada tahun 1912, sedangkan Nahdlatuh Ulama didirikan pertama kali di Surabaya pada
tahun 1926. Sekolah bercorak keagamaan ini sudah ada sejak lama, kedua sekolah ini
juga mengajarkan tentang agama islam dan juga ilmu dunia seperti politik dan juga
kesehatan.

c. Asas-asas aliran pendidikan di Indonesia yang bercorak keagamaan

 Berikut adalah asas-asas aliran pendidikan dari Muhammadiyah dan Nahdlatul
Ulama.

 Asas-Asas Aliran Pendidikan Muhammadiyah:

1) Muhammadiyah adalah gerakan Islam
2) Muhammadiyah berasas Islam
3) Pembaharuan di bidang agama yang mengikuti gerak hidup zaman
dan
4) Mengeluarkan golongan Islam dari isolasi sekaligus secara positif
bergerak di bidang sosial dan pendidikan.
 Asas-Asas Aliran Pendidikan Nahdlatul Ulama:
Dalam kehidupan berbangsa dan bernegara, Nahdlatul Ulama
berpedoman kepada Ketuhanan Yang Maha Esa, kemanusiaan yang adil dan
beradab, persatuan indonesia, kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat
kebijaksanaan dalam permusyawaratan/perwakilan dan keadilan sosial bagi
seluruh Indonesia.

2. Aliran Pendidikan Di Indonesia Yang Bercorak Keagamaan

a. Pengertian aliran pendidikan di Indonesia bercorak kebangsaan
Menurut Ki Hadjar Dewantara, pendidikan merupakan tuntutan dalam hidup
tumbuhnya anak-anak yang bermaksud menuntun segala kekuatan kodrati pada anak-
anak itu supaya mereka sebagai manusia dan anggota masyarakat mampu menggapai
keselamatan dan kebahagiaan setinggi-tingginya. 3 Ki Hadjar Dewantara memiliki
pemikiran kependidikan yang termaktub dalam Panca Dharma. 4 Lalu menurut
Supriyatna, pendidikan wawasan kebangsaan bisa diartikan sebagai upaya
menanamkan dan meningkatkan cara pandang bangsa Indonesia, baik dari sisi
pemahaman, rasa, ataupun semangat tentang diri dan lingkungannya agar
mengutamakan persatuan dan kesatuan bangsa serta kesatuan wilayah yang dilandasi
Pancasila dan Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945.5
Dari pengertian beberapa ahli tadi dapat diambil kesimpulan bahwa pendidikan
bercorak kebangsaan adalah upaya menolong anak agar dapat melakukan tugas
hidupnya sebagai masa depan bangsa dan negara untuk mewujudkan cita-cita negara.
Dalam pendidikan bercorak kebangsaan, yang dipelajari adalah tentang cinta tanah air
serta tentang negara Indonesia. Tujuannya untuk meberikan bekal supaya dapat
beradaptasi dengan lingkungan masyarakat nanti, membantu menyejahterakan bangsa
dan negara, serta memberi solusi pada masalah negara.

b. Contoh aliran pendidikan di Indonesia yang bercorak kebangsaan

Terdapat aliran pendidikan di Indonesia yang bercorak kebangsaan, contohnya
adalah Perguruan Kebangsaan Taman Siswa yang didirikan oleh Ki Hadjar Dewantara
pada tahun 1921 dan Ruang Pendidik INS Kayutanam yang didirikan oleh Mohammad
Sjafe’i pada tahun 1926. Kedua sekolah ini memiliki peran yang sangat besar pada
pendidikan bangsa Indonesia pada masa itu. Sekolah ini didirikan untuk memberikan
pendidikan dan mendorong rakyat Indonesia lebih maju, karena pada masa itu
pendidikan dari Belanda dinilai kurang dalam memberikan pendidikan terhadap rakyat
Indonesia.

c. Asas-asas aliran pendidikan di Indonesia yang bercorak kebangsaan

Perguruan Kebangsaan Taman Siswa dan Ruang Pendidik INS Kayutanam
memiliki asas-asas aliran pendidikan. Berikut adalah asas-asas dari:
 Asas-Asas Aliran Pendidikan Perguruan Kebangsaan Taman Siswa:
Memiliki tujuh asas yang dikenal sebagai “asas 1992”, yaitu: (1) setiap
orang memiliki hak atas hidupnya sendiri, (2) memberi pengetahuan yang
berfaedah, (3) pengajaran harus berdasar pada kebudayaan dan kebangsaan
sendiri, (4) pengajaran tersebar luas hingga ke seluruh rakyat, (5) harus
membelanjai sendiri segala usaha, (6) sebagai konsekuensi hidup dengan
 kekuatan sendiri, dan (7) perlu adanya keikhlasan lahir dan bati dalam
mengajar.
 Asas-Asas Aliran Pendidikan Ruang Pendidik INS Kayutanam:
1) Berfikir dan rasional
2) Keaktifan dan kegiatan
3) Pendidikan masyarakat
4) Memperhatikan pembawaan anak
5) Menentang intelektualisme

SIMPULAN
Berdasarkan kajian hasil dan pembahasan di atas, simpulan dari artikel ini
adalah (1) aliran pendidikan di Indonesia corak keagamaan merupakan aliran
dimana mempelajari tentang ilmu agama dan juga ilmu lainnya seperti kesehatan
danpolitik. Aliran ini tidak hanya berfokus pada ilmu akhirat, melainkan juga fokus
pada ilmu dunia, (2) aliran pendidikan di Indonesia corak kebangsaan adalah aliran
yang mempelajari tentang cinta tanah air, serta kehidupan berbangsa dan
bernegara. Aliran ini berfokus pada perkembangan Indonesia agar bisa menjadi
lebih baik, (3) Aliran Pendidikan di Indonesia: corak keagamaan dan kebangsaan
bisa disebut dengan Aliran Pokok di Indonesia yang memiliki peran penting pada
masanya.

DAFTAR RUJUKAN
1
Rohmansyah, S.Th.I., M.Hum, “Kuliah Kemuhammadiyahan”, 2017, hlm. 98
2
Abdul Halik, “Dialektika Filsafat Pendidikan Islam (Argumentasi dan Epistimologi),
Vol. 1, No. 1, September 2013, hlm. 24
3
Husamah dkk, “Pengantar Pendidikan”, 2015, hlm. 31
4
Solehan, “Konsepsi Panca Dharma Ki Hadjar Dewantara Ditinjau Dari Sudut Pandang
Pendidikan Islam”, Vol. 17, No. 1, Juni 2010, hlm. 3
5
Fathur Rohman, “Pendidikan Wawasan Kebangsaan Dengan Pendekatan Bayani Di
Pondok Pesantren Darul Falah Bangsri Jepara”, Vol. 13, No. 1, Februari 2018, hlm. 65