Kitab suci atau kalam Allah yang diturunkan oleh Allah kepada Nabi Muhammad S.A.W yang
termaktub dalam al-Mashaf secara mutawatir dengan lafaz dan makna daripada Allah dalam
bahasa Arab melalui malaikat Jibril dan membacanya adalah ibadah
Muhammad Ali As-Saais(t.t) dalam kitabnya Tarikh al-Fiqhul Islami menambahkan Al-Quran
dimulai dengan Surah Al-Fatihah dan diakhiri dengan Surah An-Nas.
Definisi:
Dari segi bahasa adalah bacaan atau dibaca
Nama-nama Al-Quran:
Al-Kitab (Al-Baqarah:1)
Al-Furqan (Al-Furqan:1)
Az-Zikru (Al-Anbiya’:7)
At-Tanzil (Al-Syu’ara’:192)
Kalamullah (At-Taubah:6)
Al-Mau’izah (Surah Yunus: 57)
Ahsanul-Hadith(Az-Zumar: 23)
An-Nur (An-Nisa’: 174)
As-Siratulmustaqim (Al-An’am: 153)
Al-Wahyu (Al-Anbiya’ :45)
Membaca Al-Quran:
Membaca Al-Quran mempunyai banyak kelebihan dan keistimewaan
Ia dituntut tidak kira masa dan tempat selama mana pembaca tersebut berada dalam
keadaan suci
“Bacalah Al-Quran, sesungguhnya Al-Quran datang pada hari kiamat, ia memeberi syafaat
kepada pembacanya.”
(Hadis riwayat Muslim)
“Sesiapa yang membaca satu huruf dari Al-Quran maka baginya satu kebaikan, satu kebaikan
digandakan sepuluh kebaikan, dan aku tidak kata (alif, lam, mim) satu huruf, akan tetapi alif satu
huruf, lam satu huruf dan mim satu huruf”. (Hadis riwayat Tarmizi)
Menghafaz al-Quran
Merujuk beberapa kitab, Hasan Mahmud (1998) menyatakan hukum menghafaz Al-Quran
adalah fardhu kifayah.
Sabda Rasulullah yang bermaksud:
“Orang yang membaca Al-Quran lagi mahir,kelak akan mendapat tempat bersama Rasul yang
mulia di dalam syurga dan orang yang membaca tetapi tidak mahir dalam keadaan tertegun-
tegun nampak agak berat lidahnya, ia akan mendapat dua pahala.”
(Hadis riwayat Muslim)