Character Building

Buku character building ini adalah buku ajar yang disusun oleh penulis sebagai
upaya memberikan kesadaran kepada generasi muda dalam meningkatkan

dan mengembangkan karakter positif diri. Buku ini mengulas betapa pentingnya
pembentukan karakter untuk menjadikan seseorang pribadi yang lebih baik.
Sebagai makhluk sosial, banyak langkah-langkah yang dapat diterapkan dan
sekaligus bagaimana cara kita untuk menempatkan atau menyesuaikan diri
ditengah-tengah masyarakat. Buku ini juga dilengkapi dengan berbagai test
kepribadian untuk mengukur tingkat kepribadian seseorang dan juga dilengkapi
dengan latihan soal di setiap pembahasannya. Tujuan dari tes-tes tersebut
yakni memberikan gambaran kepada pembaca agar mampu mendeteksi diri
sendiri sehingga dapat dijadikan bahan koreksi untuk pengembangan dan
perbaikan karakter diri secara terus menerus. Setelah membaca buku ini,
diharapkan pembaca mampu mensyukuri setiap anugerah yang Tuhan berikan
padanya, lalu memanfaatkan dengan maksimal potensi yang ia miliki untuk
terus menjadi pribadi, mandiri, kreatif, berinovasi dan melakuakn perbaikan
secara terus menerus.
Nurmalasari,SE,MM kelahiran Pontianak tanggal 17 September 1987merupakan anak ke lima dari lima
bersaudara, mala sapaannya adalah lulusan Magister Manajemen Universitas Tanjungpura Pontianak
tahun 2010. Diawal karirnya merupakan seorang dosen tetap di Universitas Bina Sarana Informatika
kampus kota Pontianak sejak tahun 2013 dan aktif diberbagai bidang seperti pembinaan mahasiswa
dalam bidang akademik, pembinaan dan pendampingan mahasiswa berwirausaha. Dengan hobinya
traveling banyak mendapatkan pengalaman, ide dan gagasan serta pengalaman hidup yang berarti yang
dapat dituangkan didalam buku ini. Seorang dosen yang masih aktif sampai sekarang dengan
kegiatannya mengajar dengan matakuliah yang diampuhnya adalah entrepreneurship dan character
building. Buku ini merupakan buku pertama beliau ciptakan Bersama rekan sekerjanya yaitu ibu Wanty
Eka Jayanti,M.Si,M.Pd, dengan motivasi dan ketekunan untuk terus belajar maka harapannya buku ini dapat membantu
sebagai tambahan teori khususnya dibidang character building serta dapat bermanfaat bagi masyarakat luas.
Wanty Eka Jayanti, M.Si, M.Pd. merupakan salah satu dosen di Universitas BSI Kampus Kota
Pontianak sejak tahun 2011. Lulusan magister sains Unisbank Semarang dan Magister Pendidikan
Universitas Negeri Semarang ini merupakan penulis kedua dalam buku ini. Buku ini adalah buku ketiga
karya dari ibu dari seorang putri bernama Azmya Imtiyaz Arumi ini. Mengampu mata kuliah Character
Building dan aktif mengisi motivasi diberbagai kalangan masyarakat sejak beberapa tahun terakhir
terakhir ini membuatnya ingin dapat mengenyam Pendidikan berikutnya agar dapat terus semakin
bermanfaat dalam mecerdaskan anak bangsa. Berawal dari salah satu tugas seorang dosen, wanita
pencinta traveling ini kemudian mulai belajar dan menyukai untuk menulis buku. Beberapa draft buku
berikutnya pun direncanakan akan diselesaikan oleh wanita kelahiran Putussibau, 9 Oktober 1987 ini. Ia
berharap setiap kalimat yang tertuang dalam buku-bukunya mampu menginspirasi dan bermanfaat serta menjadi amal
jariyah bagi dirinya.
ISBN: 978-623-228-476-0
Buku ini diterbitkan atas kerjasama dengan

Universitas Bina Sarana Informatika
BAB I
MENGENAL DIRI SENDIRI
Langkah pertama dalam usaha membangun relasi yang baik dengan diri
sendiri adalah dengan mengenal diri sendiri. Dengan begitu kita tahu siapa kita
sebenarnya dengan segala kekurangan dan kelebihan yang ada pada diri kita. Cara
mengenal diri sendiri, dengan mengawali pertanyaan “siapakah aku”? pertanyaan
ini merupakan awal yang baik untuk mencari jawaban tentang jati diri dan rahasia
diri sendiri. Walaupun pertanyaan “siapakah aku” dapat didekati dari banyak sudut
pemahaman, seperti:agama, filsafat, antropologi, psikologi, budaya, dan
sebagainya, namun umumnya pertanyaan tersebut lebih dikenal sebagai pertanyaan
filosofis tentang manusia, yang melahirkan sederetan pertanyaan mendasar yang
lain, seperti: dari mana asalnya manusia itu, mau kemana dia sudah mati, apa makna
hidupnya didunia ini, apa arti kematian bagi manusia, dan sebagainya. Dalam bahan
ini, pertanyaan “siapakah aku” lebih banyak didekati dari sudut pandang psikologis,
dan tidak dimaksud atau didekati sebagai pertanyaan filosofis, sehingga
pemahaman yang ingin dicapai juga bukanlah terutama pemahaman filosofis
tentang manusia.
Pertanyaan : “siapakah aku” ditempatkan sebagai titik tolak untuk mendalami
pokok bahasan pertama (mengenal diri sendiri). Pertanyaan ini dapat menjadi
pendorong untuk mencari tahu lebih banyak tentang diri sendiri (dari segi fisik dan
psikis), sebagaimana dialami secara nyata dalam hidup keseharian.
“Kenali dirimu” merupakan topik pembuka dari pokok bahasan pertama
“mengenal diri sendiri”. Judul ini merupakan penegasan tentang apa yang penting
Modul Character Building – NRR & WEJ | UBSI Kampus Kota Pontianak Halaman 1
dan pertama kita lakukan terhadap diri kita sendiri. Ungkapan yang bernada
imperatif itu lebih dikenal sebagai berasal dari seorang filsuf Yunani Kuno,
bernama Socrates. Ungkapan “Kenalilah Dirimu” menyampaikan pesan yang
sangat menantang kepada kita, agar kita sesuai dengan keistimewaan yang ada pada
kita mau terus berusaha mencari tahu tentang rahasia diri kita sendiri, tentang
kebenaran yang terkandung didalamnya. Walau ungkapan tersebut tidak kita dalami
seluas dan sedalam yang dimaksud oleh socrates, namun ungkapan tersebut tetap
relevan bagi kita. Kebenaran itu merupakan “kacamata” atau “frame” yang
membuat orang mampu berkomunikasi dengan orang lain secara otentik, tanpa
kepalsuan, tanpa topeng.
1.1 Pengertian Mengenal Diri
Manusia merupakan sebuah pertanyaan besar baginya sendiri. Ada ungkapan
yang mengatakan “manusia sebuah misteri”. Ungkapan ini ada benarnya, karena
dalam ungkapan tersebut terkandung pengertian bahwa manusia bukan sesuatu
yang dapat habis atau selesai dibahas. Walau ada cukup banyak ilmu yang
membahas manusia dari berbagai seginya, namun siapakah siapakah manusia itu
tetap tak bisa terungkapkan seluruhnya.
Orang yang telah mengenal dirinya akan mudah mengenal orang lain. Karena
mampu memahami orang lain, maka mampu menyesuaikan dirinya dengan
berbagai gaya (style) orang yang berbeda. Jadinya menjadi orang yang cerdas
secara personal (PQ).
“Mengenal diri” tidak dimaksud mengenal segalanya tentang diri,
sebagaimana telah dikatakan bahwa hal itu tidak mungkin. Mengenal diri di sini
lebih baik dimengerti sebagai suatu keberhasilan seseorang memahami hal-hal
pokok dan penting tentang realitas dirinya, baik dari segi fisik maupun psikis, serta
hal-hal penting lain yang berkaitan dengan itu sebagaimana dialami dalam
kehidupan nyata sehari-hari. Pemahaman ini merupakan landasan penting bagi
penentuan atau pengambilan sikap yang tepat dan benar dalam memandang dan
memperlakukan diri sendiri. Mengenal diri berarti memahami kekhasan fisiknya,
kepribadian, watak dan temperamennya, mengenal bakat-bakat alamiah yang
dimilikinya serta punya gambaran atau konsep yang jelas tentang diri sendiri
dengan segala kekuatan dan kelemahannya. Mengenal diri disini adalah guna
mengetahui apa kelebihan dan kekurangan diri sendiri. Ketika kita memiliki kunci
apa yang menjadi titik lemah dan titik kuat dari pribadi diri kita, kita akan mampu
memanage diri sendiri. Menjadi kan tiap titik kekuatan sebagai mesin, dan
menjadikan setiap titik lemah sebagai salah satu focus yang harus dihadapi dan
untuk dihandle. Sebagai contoh, ketika kita merasa bahwa “diri saya tidak
menyukai hal-hal yang penuh tantangan”, maka sebagai “diri saya sendiri”, kita
perlu mencari solusi dengan menimbulkan alas an yang mampu memotivasi diri
sehingga mampu melewati hal-hal yang penuh tantangan. Pada akhirnya hal yang
dipaksa dengan dicari celah penyebab alasannya ini, akan menjadi sebuah
keterbiasaan yang tak lagi menjadi sesuatu yang kita suka.
Tujuan atau manfaat mengenal diri harus dikaitkan dengan tugas mulia
manusia untuk mengembangkan dirinya. Pengembangan diri merupakan salah satu
tujuan dari pembelajaran. Sebagai makhluk sosial, belajar adalah bagian dari
kehidupan. “long life education”. Ada juga kata lain “belajar dari buaian, sampai
hingga ke liang lahat”. Kalimat-kalimat tadi adalah motivasi untuk setiap pribadi
manusia agar senantiasa terus belajardan belajar untuk mempersiapkan diri. Belajar,
bukan ditujukan untuk menciptakan diri yang sempurna sebagai makhluk hidup
saja. Namun menjadi pribadi yang pembelajar sejati ditujuan untuk kesiapan diri
menghadapi bahwa kehidupan bukanlah sebuah kekekalan. Setiap manusia yang
mampu mengenali diri, akan mampu membangun pribadinya yang memiliki tujuan,
berdiri kokoh, dan mampu bertahan serta memahami tujuan kehidupan. Salah satu
tujuan dari membangun diri adalah untuk membentuk identitas diri agar mampu
memiliki tempat dilingkungannya berada. sebagai Cara berada khas manusia adalah
bereksistensi, yang secara terus-menerus berada dalam proses menjadi diri sendiri.
Sebab manusia adalah sesuatu yang “sudah” dan sekaligus “belum”, yang “faktual”
dan yang “potensial”; suatu realitas yang masih harus dibentuk terus-menerus,
tanpa henti, tanpa akhir. Ini lah mengapa manusia disebut sebagai makhluk
pembelajar.
Disamping kenyataan faktualnya yang sekarang, manusia terbuka untuk
banyak kemungkinan (potensial) dimasa depan. Kita sedang berada pada suatu titik
dalam rentangan yang panjang antara yang sudah dan yang belum, antara masa lalu
dan masa depan. Dalam rangka mewujudkan kemungkinan potensial itu, manusia
harus mengambil perannya. Bagaimana wujudnya, kecepatannya, mutunya, dan
sebagainya, sangat ditentukan oleh peran yang dimainkan seseorang dalam
merealisirnya.
Untuk perwujudan kemungkinan-kemungkinan pengembangan diri ini, harus
didasarkan pada kenyataan faktual personal yang bersangkutan. Data faktual ini
berfungsi sebagai pengarah. Perkembangan seseorang bukanlah perkembangan
sembarangan, tanpa landasan dan arah yang jelas. Keberhasilan seseorang
mewujudkan hal tertentu dalam dirinya (sebagai dokter, peneliti, guru dan
sebagainya) tidak lain karena apa yang dia miliki secara potensial sekarang
direalisir dengan bantuan arahan dari apa yang sudah dia miliki sebelumnya. Inilah
yang dimaksud kekuatan mengenal diri. Ketika sesorang mampu mengenal dirinya,
tau kekuatan-kekuatan diri, hal-hal yang disukai dan diminati, serta menjadi
potensi, makai a akan tau kemana arah pribadinya. Sebagai contoh ketika sesorang
menyukai hal-hal yang berhubungan dengan eksperimen, menyukai untuk
mengamati, menemukan hal-hal baru, suka melakukan uji coba, maka ia bisa
mengambil peluang bahwa dirinya memiliki potensi sebagai peneliti.
Selain sebagai arahan, data faktual diri sesorang berfungsi juga sebagai pembatas,
dengannya tidak semua kemungkinan dapat diwujudkan. Seseorang yang kakinya
cacat tidak akan bisa menjadi seorang pemain bola kaki yang handal. Keadaan
dirinya membatasinya untuk merealisir kemungkinan itu. Maka orang itu pun tidak
perlu bermimpi untuk menjadi pemain bola kaki yang profesional.
Manfaat dan tujuan mengenal diri:
1. Seseorang dapat mengenal kenyataan dirinya, dan sekaligus kemungkinan-
kemungkinannya, serta (diharapkan) mengetahui peran apa yang harus dia
mainkan untuk mewujudkannya.
2. Seseorang mampu mendeteksi potensi diri
3. Seseorang mampu mengetahu titik-titik lemah diri untuk kemudian berusaha
meminimalisir nya
4. Sebaliknya, orang yang tidak mengenal dirinya, tidak mengetahui apa yang
harus dikerjakan dan dikembangkannya.
5. Tidak memahami posisi diri akan membuatnya sulit mengarahkan diri kepada
tujuan hidupnya, sehingga gagal dalam pergumulan hidupnya.
Salah satu manfaat praktis dari mengenal diri adalah memungkinkan
seseorang berkenalan akrab dengan kemampuan-kemampuan dan bakat-bakat
pribadinya. Ini amat membantu bagi seseorang dalam kehidupannya dan dapat
mencegahnya, misalnya, dari memilih bidang studi atau pekerjaan yang secara
interen tidak sesuai dengan kemampuan-kemampuan yang Tuhan anugerahkan
kepadanya.
Hal itu sangat berharga bagi seseorang untuk memahami bahwa ia tidak
berdiri sendiri secara teologis. Ini penting, karena dapat membantu seseorang untuk
memahami; tak peduli betapa berkuasa atau tingginya status seseorang dalam hidup
ini.ada banyaknya kejadian dalam kehidupan di mana orang tidak mempunyai
kontrol. Tetapi, yang lebih penting adalah nilai rohani dari pengenalan diri, di mana
orang yang mengenal diri sangat kecil kemungkinannya untuk berkubang dalam
kesombongan, kebanggaan, yang tak sepatutnya. Orang yang berhubungan erat
dengan dirinya sendiri dan Tuhannya, jauh lebih baik dalam memperbaiki aspek
dirinya yang dapat diperbaiki, dan yang memang memerlukan perbaikan. Ia lebih
dapat menilai kelemahan-kelemahan dan kekuatannya, dan bersyukur atas
nikmatnya. Pengenalan diri adalah suatu sistem yang sangat efektif bagi perbaikan
diri.
Manfaat dari pengenalan diri adalah seseorang dapat mengetahui bahwa ia
ciptaan Tuhan yang amat berharga, dapat mengenal karakteristik-karakteristik yang
eksklusif, yang memungkinkan orang melihat dengan jelas siapa mereka, dapat
memahami bahwa kita tidak diciptakan secara kebetulan. Apabila kita merenung
secara mendalam tentang diri kita sendiri, kita akan sampai pada suatu kesimpulan
yang tak terelakkan bahwa Tuhanlah yang menciptakan semua, dan kita tidak
mungkin menjadi ada dengan sendirinya. Melalui pengenalan diri kita mampu
memupuk dan mengembangkan kesadaran diri kita. Bila tidak demikian maka
faktor-faktor luar dapat mempengaruhi kita dalam cara-cara yang tak dapat kita
kendalikan. Dan melalui pengenalan diri juga dapat memahami bahwa segala
sesuatu kecuali manusia mempunyai watak fitriah yang tak dapat berubah.
1.2 Mengenal Ciri-ciri Dasar Fisik
Mengenal diri tidak lepas dari usaha yang disengaja, seperti yang sedang kita
lakukan sekarang ini. Kita dapat mengenal diri sendiri dengan bantuan ilmu
pengetahuan dan teknologi; dengan bantuan teman dan pengalaman beraneka
ragam tentang diri sendiri dalam beradaptasi dengan lingkungan.
1. Melalui sejarah perkembangan diri
Kita dapat mempelajari uraian mengenai sejarah perkembangan manusia,
seperti evolusi perkembangan fisik manusia. Di situ kita mendapat pemahaman
tentang banyak hal mengenai diri kita, bukan saja menyangkut perkembangan
fisik manusia melainkan juga perkembangan peradabannya, sebagai hasil dari
perpaduan perkembangan baik fisik maupun psikisnya.
2. Melalui penulusuran bakat dan kepribadian
Kita juga dapat mengenal diri melalui cara penulusuran bakat dan kepribadian.
Terdapat beberapa tipe kepribadian dengan ciri-cirinya yang khas. Setiap
orang, selain merupakan perpaduan dari beberapa tipe, juga memiliki sifat-sifat
tertentu yang dominan sehingga dapat digolongkan pada tipe tertentu. Sifat-
sifat khas ini akan mewarnai penampilan seseorang dalam hidupnya, menyertai
seseorang dalam berhadapan dengan lingkungannya, kejadian-kejadian yang
melibatkannya, baik secara langsung maupun tidak langsung. Begitu juga sifat-
sifat khas ini dapat ikut menentukan keberhasilan dan kegagalan seseorang.
Melalui metode penulusuran bakat, seseorang dapat dengan baik mengetahui
bakat-bakat dominannya, yang sering menjadi pedoman dalam penerimaan
tugas serta tanggungjawab yang akan diembannya.
3. Melalui pengalaman sehari-hari
Pengalaman-pengalaman nyata juga dapat mendai jalan untuk mengenal diri
sendiri. Kesabaran atau ketidaksabaran dalam antrian, kesidaan untuk
mengalah, kegigihan dalam mewujudkan cita-cita, ketekunan dalam tugas,
kesetiaan menepati janji, kepekaan terhadap lingkungan, dan sebagainya. kita
dapat melihat diri sendiri dengan meninjau kembali pengalaman-pengalaman
dalam menjalankan kehidupan sehari-hari.
4. Melalui kebersamaan dengan orang lain
Kita dapat juga mengenal diri sendiri melalui kebersamaan dengan orang lain.
Kita dapat meneropong diri dengan membandingkannya dengan orang lain.
Dengan itu kita dapat melihat persamaan dan perbedaan kita dengan orang lain,
yang sekaligus memperlihatkan kekhususan diri kita.
5. Melalui kaca mata orang lain
Selain beberapa cara yang telah dikemukakan, kita juga dapat mengenal diri
melalui “kaca mata” orang lain, teman, sahabat, dan orang-orang lain yang
dekat dengan kita, mengenai bagaimana kesan dan penilaian mereka terhadap
diri kita. Kadang-kadang orang lain objektif mengenal dir kita dari pada kita
sendiri.
6. Melalui refleksi pribadi
Cara yang tidak kalah baiknya untuk mengenal diri sendiri adalah dengan
melakukan refleksi pribadi tentang diri sendiri. Cara ini bisa dialkukan kapan
kita mau, kapan kita bisa ambil waktu khusus tanpa mengganggu jadwal
penting lain. Ada cukup banyak orang yang melakukan hal ini dalam bentuk
retret atau rekoleksi, tafakur, atau bentuk rohani lainnya. Terserah mana yang
dirasakan paling cocok untuk dirinya sendiri.
Demikianlah ada bermacam-macam cara yang terbuka bagi kita dalam usaha
mengenal diri sendiri. Perpaduan dari berbagai cara itu dapat memberi kita
pemahaman yang semakin baik tentang diri kita. Pemahaman yang semakin baik
terhadap diri sendiri akan membantu dalam rangka menerima dan mengembangkan
diri sendiri.
Orang yang sudah semakin baik mengenal tentang dirinya, dia punya
gambaran yang semakin jelas tentang dirinya. Ketika dia merenungkan sekali lagi
ppertanyaan “siapakah aku”, dia langsung punya gambaran dalam hatinya tentang
siapakah dia dengan berbagai kekuatan dan kekurangan didalamnya. Bahkan
seandainya dia mau atau diminta, dia dapat menetapkan simbol dirinya. Artinya,
dia dapat mengibaratkan dirinya sebagai sesuatu ayng dalam banyak hal memiliki
“kesamaan” dengan dirinya (walau diri kita tetap tidak identik dengan simbol itu
sendiri).
Berdasarkan pengenalan yang semakin baik itu kita dapat menentukan simbol
dari kita, dapat mengibaratkan diri kita dengan sesuatu hal, yang menurut
pengamatan kita, sesuatu itu “menyerupai” diri kita (walau simbol itu sendiri tetap
bukanlah diri kita).
Perlu dikatakan juga bahwa gambaran (konsep) dan simbol diri yang berhasil
dibuat seharusnya muncul dari pemahaman dan pengenalan yang semakin baik
tentang diri sendiri. Dengan demikian, maka konsep dan simbol itu, dalam beberapa
waktu kemudian (mungkin cepat atau lama) dapat saja berubah. Perubahan tersebut
dapat terjadi berkat adanya pemahaman dan pengenalan yang semakin baik
(bertambah) tentang diri sendiri. Penyebab lain adalah adanya perubahan dalam diri
seseorang. Dari pengenalan diri yang sudah ada sebelumnya, ada kemungkinan
seseorang telah melakukan pengelolaan yang baik terhadap dirinya, khususnya
dalam menangani kelemahan yang ada pada dirinya. Setelah berjalan beberapa
waktu, sesudah menjalani usaha perbaikan yang sungguh-sungguh, orang tersebut
mengalami perubahan yang berarti, bahkan drastis. Tadinya mengenal dirinya
Modul Character Building – NRR & WEJ | UBSI Kampus Kota Pontianak Halaman
10
sebagai penakut, tidak punya pendirian, mandiri dan sebagainya. dapat dimengerti
bahwa konsep dan simbol dirinya sebelumnya. Semuanya bertolak dari pemahaman
dan pengenalan diri yang semakin baik.
1.3 Kepribadian/watak/tempramen
Kepribadian adalah totalitas kejiwaan seseorang menanpilkan sisi yang
didapat dari keturunan (orang tua dan leluhur) dan sisi yang didapat dari
pendidikan, pengalaman hidup, dan lingkungan.
“Kepribadian adalah organisasi dinamis dalam individu yang terdiri dari sistem-
sistem psikofisik yang menenntukan tingkah-laku dan pikirannya secara
karakteristik dalam menyesuaikan diri terhadap lingkungan.”(G. Allport)
Organisasi dinamis: maksudnya bahwa kepribadian itu selalu berkembang
dan berubah meskipun ada suatu sistem organisasi yang mengikat dan
menghubungkan berbagai komponen dari kepribadian kita. Psikofisik: maksudnya
organisasi kepribadian melingkupi kerja tubuh dan jiwa (tak terpisahkan) dalam
suatu kesatuan.Menentukan: menunjukkan bahwa kepribadian mengandung
kecendrungan-kecendrungan determinasi yang memainkan peranan aktif dalam
tingkah laku individu. Karakteristik (khas,unik): menunjukkan sifat individualis.
Tidak ada dua orang yang benar-benar sama dalam caranya menyesuaikan diri
terhadap lingkungan, yang berarti tidak ada dua orang yang mempunyai
kepribadian yang sama. Menyesuaikan diri terhadap lingkungan: kepribadian
menghubungkan/mengantarai individu dengan lingkungan fisiologisnya (yang
11
kadang-kadang menguasainya). Disini kepribadian mempunyai fungsi adaptasi dan
menentukan.
Watak sebagai totalitas dari keadaan-keadaan dan cara bereaksi jiwa terhadap
perangsang.(G. Ewald). Secara teoritis dia membedakan antara watak yang dibawa
sejak lahir dan watak yang diperoleh.
a. Watak yang dibawa sejak lahir, yaitu: Aspek yang merupakan dasar daripada
watak, sangat berhubungan dengan keadaan fsiologis, yakni kualitas susnan
syaraf pusat.
b. Watak yang diperoleh, yaitu: Watak yang telah dipengaruhi oleh lingkungan,
pengalaman dan pendidikan.
Membentuk watak harus dimulai sejak bayi dalam kandungan karena sejak
genetik bayi dapat “mewarisi” sifat dan sikap orang tuanya (keturunan dan
leluhurnya), dalam wujud juga bakat, kecerdasan, dan temperamen., melalui
pendidikan, pengalaman, dan perjalanan hidup, membentuk watak harus dilakukan
secara terus menerus, berkesinambungan dan berkelanjutan, serta pada tingkat
sosial setingi apa pun (character building is a never ending process). Untuk itu
sebagai orang tua (terutama ibu) merupakan suatu keharusan mendidik anak-
anaknya dengan hal-hal yang baik dimulai sejak bayi dalam kandungan, masa
balita, meniti remaja, sampai dengan akhir hayat. Upaya pembentukan watak harus
dilanjutkan.
Adapun dasar pemikiran pembentukan watak yaitu:
Membentuk watak dengan pendekatan bottom up. Pendekatan yang menggunakan
jalur dari bawah keatas dan diawali dari diri sendiri harus dirancang dengan sebaik-
12
baiknya. Dalam penjabarannya kita gunakan suatu falsafat yang dijabarkan melalui
tiga landasan operasional yang akan menjadi acuan.
1. Falsafah
Mengembangkan pribadi secara utuh menjadi seorang warga negara,
wiraswasta, maupun aparat pemerintah yang dapat diandalkan. Tumpuan dari
pengembangan pribadi adalah Iman dan Taqwa, dengan himbauan untuk
menjalankan agama (sesuai yang dipahami) secara benar dan sungguh-sungguh,
konsisten dan dengan menerapkan upaya membentuk watak secara bottom up.
2. Landasan operasioanal
a. Menumbuhkembangkan kehidupan pribadi yang utuh, menyeluruh, dan
mantap dalam kaitannya antara pribadi, keluarga maupun lingkungan melalui
“pembinaan ketahanan secara bottom up”.
b. Mengembangkan pemikiran, sikap, dan perilaku dengan memadukan IQ, EQ,
dan SQ untuk menerapkan AQ.
c. Membina Kinerja Pribadi “Pembinaan Keberhasilan secara Seimbang”
sehingga diperoleh keberhasilan kehidupan pribadi, keluarga, sosial dan
profesi.
3. Hasil
Dengan “Menemukan dan membangun Jati Diri”, yang berarti kembali pada
fitrah, kita mampu membuka mata hati, sehingga tuntutan Illahi yang
terpancarkan melalui Ruh atau Rohul kudus (bagi yang beragama nasrani) dapat
terpancar dengan baik serta memberi warna pada pemikiran, sikap dan perilaku
kita. Membangun jati diri yang merupakan langkah awal dari upaya
13
berkesinambungan, berkelanjutan dan tiada hentinya membentuk watak akan
memampukan kita mengembangkan 5 prinsip atau sikap dasar yaitu: Jujur,
Terbuka, Berani Mengambil Risiko dan Bertanggung Jawab, Memenuhi
Komitmen, dan Kemampuan Berbagi/Sharing
“Temperamen dilihat sebagai disposisi yang sangat erat hubungannya dengan
faktor-faktor biologis atau fsiologis dan karenanya sedikit sekali mengalami
modifikasi di dalam perkembangan.” Menurut allport Temperamen adalah gejala
karakteristik daripada sifat emosi individu, termasuk juga mudah tidaknya terkena
rangsangan emosi, kekuatan serta kecepatannya bereaksi, kualitas kekuatan suasana
hatinya, segala cara dari pada fluktuasi dan intensitas suasana hati. Gejala ini
bergantung pada faktor konstitusional, dan karenanya terutama berasal dari
keturunan.
Menurut G. Ewald “Temperamen adalah konstitusi psikis yang berhubungan
dengan konstitusi jasmani.”
Ada empat jenis temperamen :
1. Sanguinis. Ditandai dengan sifat:hangat, meluap-luap, lincah, bersemangat dan
pribadi yang “menyenangkan”. Pada dasarnya mau menerima.
Pengaruh/kejadian luar dengan gampang masuk ke pikiran dan perasaan, yang
membangkitkan respons yang meledak-ledak. Perasaan lebih berperan dari pada
pikiran refleksif dalam membentuk keputusan. Orang sanguinis sangat ramah
kepada orang lain, sehingga dia biasanya dianggap seorang yang sangat
ekstrovert.
Kekuatan :
14
Emosi: kepribadian yang menarik, suka berbicara, menghidupkan situasi, rasa
humor yang hebat, emosional dan demonstratif, antusias dan ekspresif, periang
dan penuh semangat, penuh rasa ingin tahu, baik dipanggung, lugu dan polos,
hidup dimasa sekarang, mudah diubah, berhati tulus, selalu ceria.
Di pekerjaan: sukarelawan untuk tugas, memikirkan kegiatan baru, tampak hebat
di permukaan, kreatif dan inovatif, punya energi dan antusiasme, mengilhami
orang lain untuk ikut, mempesona orang lain untuk bekerja.
Sebagai teman: mudah berteman, mencitai orang, suka dipuji, tampak
menyenangkan, dicemburui orang lain, bukan pendendam, cepat minta maaf,
mencegah saat membosankan, suka kegiatan spontan.
Sebagai orang tua: membuat rumah menyenangkan, menjadi teman bagi anak-
anak, mengubah bencana menjadi humor, merupakan pemimpin sirkus.
Kelemahan:
Tidak ada tindak lanjut, orang tanpa kesalahan (mereka tidak benar-benar
percaya bahwa mereka punya kesalahan besar), mereka tidak benar-benar
menerima diri secara serius, suka bicara banyak, mementingkan diri sendiri,
punya ingatan yang belum dikembangkan, tidak tetap pikiran dan pelupa,
menyela dan menjawab untuk orang lain, tidak tertib dan tampak dewasa.
2. Koleris. Seorang choleris tampil hangat, serba cepat, aktif, praktis, berkemauan
keras, sanggup mencukupi keperluannya sendiri, dan sangat independen. Dia
cenderung tegas dan berpendirian keras, dengan gampang dapat membuat
keputusan bagi dirimya dan bagi orang lain. Seperti seorang sanguinis, seorang
choleris adalah seorang ektrovertnya seorang sanguinis. Seorang choleris hidup
15
dengan aktif. Dia tidak butuh digerakkan dari luar, malah mempengaruhi
lingkungannya dengan gagasan-gagasannya, rencana, tujuan, dan ambisi-
ambisinya yang tak pernah surut.
Kekuatan:
Emosi: berbakat memimpin, dinamis dan aktif, sangat memerlukan perubahan,
harus memperbaiki kesalahan, berkemauan perubahan, harus memperbaiki
kesalahan, berkemauan kuat dan tegas, tidak emosional dalam bertindak, tidak
mudah patah semangat, bebas dan mandiri, memancarkan keyakinan, bisa
menjalankan apa saja.
Dipekerjaan: berorientasi target, melihat seluruh gambaran, terorganisasi dengan
baik, mencari pemecahan praktis, bergerak cepat untuk bertindak,
mendelegasikan pekerjaan, menekankan hasil, membuat target, merangsang
kegiatan, berkembang karena saingan.
Sebagai teman: tidak terlalu perlu teman, mau bekerja untuk kegiatan, mau
memimpin dan mengorganisir, biasanya selalu benar, unggul dalam keadaan
darurat. Sebagai orang tua: memberikan kepemimpinan kuat, menetapkan
tujuan, memotivasi keluarga sebagai kelompok, tahu jawaban yang benar,
mengorganisir rumah tangga.
Kelemahannya:
Tuan tanpa salah (orang lain yang salah), pekerja keras (terlalu), harus
terkendali, tidak ahu bagaimana cara menangani orang lain.
3. Melankolis. Si melankolis adalah seorang yang paling “kaya” diantara semua
temperamen. Dia seorang analisis, suka berkorban, bertipe perfeksionis dengan
16
sifat emosi yang sangat sensitif. Tidak seorang pun yang dapat menikmati
keindahan karya seni melebihi seorang melankolis. Sebenarnya dia mudah
menjadi introvert, tetapi ketika perasaannya lebih dominan, dia masuk ke dalam
bermacam-macam keadaan jiwa. Kadang-kadang mengangkatnya pada
kegembiraan yang tinggi yang membuatnya bertindak lebih ektrovert. Akan
tetapi pada saat lain dia akan murung dan depresi, dan selama periode ini dia
menarik diri (withdrawn), dan bisa menjadi seorang yang begitu antagonistis
(bersifat bermusuhan).
Kekuatan :
Emosi: mendalam dan penuh pikiran, analitis, serius dan tekun, cenderung
jenius, berbakat dan kreatif, artistik atau musikal, filosofis dan puitis,
menghargai keindahan, perasa terhadap orang lain, suka berkorban, penuh
keasadaran, idealis.
Dipekerjaan: berorientasi jadwal, perfeksionis, standar tinggi, sadar perincian,
gigih dan cermat, tertib dan terorganisasi, teratur dan rapi, ekonomis, melihat
masalah, mendapat pemecahan kreatif, perlu menyesuaikan apa yang dimulai,
suka diagram, grafik, bagan, dan daftar.
Sebagai teman: hati-hati dalam berteman, puas tinggal dilatar belakang,
menghindari perhatian, setia dan berbakti, mau mendengarkan keluhan, bisa
memecahkan masalah orang lain, sangat memperhatikan orang lain, terharu oleh
air mata belaskasihan, mencari teman hidup ideal.
17
Sebagai orang tua: menetapkan standar tinggi, ingin segalanya dilakukan dengan
benar, menjaga rumah selalu rapi, merapikan barang anak-anak, mengorbankan
keinginan sendiri untuk yang lain, mendorong inteligensi dan bakat.
Kelemahan:
Mudah tertekan, punya citra diri rendah, suka menunda-nunda, mengajukan
tuntutan yang tidak realistis kepada orang lain.
4. Phlegmantis. Si phlegmatis adalah seorang yang hidupnya tenang, gampangan,
tak pernah merasa terganggu dengan suatu titik didih yang sedemikian tinggi
sehingga dia hampir tak pernah marah. Dia adalah seorang dengan tipe yang
mudah bergaul, dan paling menyenangkan diantara semua temperamen.
Phlegmantis berkaitan dengan apa yang dipikirkan oleh Hippocrates mengenai
cairan dalam badan yang menghasilkan yang “tenang.” “dingin,” “pelan,”
temperamen yang memiliki keseimbangan yang baik. Baginya hidup adalah
suatu kegembiraan, dan kadang menjauh dari hal-hal yang tidak menyenangkan.
Dia begitu tenang dan agak diam, sehingga tak pernah kelihatan terhasut,
bagaimana pun keadaan sekitarnya.
Kekuatan:
Emosi: rendah hati, mudah bergaul dan santai, diam, tenang, sabar, seimbang,
konsisten, cerdas, simpatik dan baik hati, menyembunyikan emosi, bahagia
menerima kehidupan, serba guna.
Di pekerjaan: cakap dan mantap, damai dan mudah sepakat, punya kemampuan
administratif, menjadi penengah masalah, menghindari konflik, baik di bawah
tekanan, menemukan cara yang mudah.
18
Sebagai teman: mudah diajak bergaul, menyenangkan, tidak suka menyinggung,
pendengar yang baik, selera humor yang menggigit, suka mengawasi orang,
punya banyak teman, punya belaskasihan dan perhatian.
Sebagai orang tua: menjadi orang tua yang baik, menyediakan waktu bagi anak-
anak, tidak tergesa-gesa, bisa mengambil yang baik dari yang buruk, tidak
mudah marah.
Kelemahan:
Seperti tidak ada masalah, melawan perubahan, tampaknya malas, punya
kemauan baja yang tenang, tampaknya tidak berpendirian.
LATIHAN
Apa profil kepribadian/temperamen saya?
Bacalah sifat-sifat berikut dan tandailah setiap sifat dengan melingkari angka 10
untuk sifat-sifat yang paling jelas tampak dalam diri anda, dan angka 1 untuk sifat-
sifat yang paling kurang tampak dalam diri anda. Kemudian jumlahkan.
Sanguinis Kholeris
Periang, ramah 12345678910 Mantap 12345678910
Mudah patuh 12345678910 Berdiri sendiri 12345678910
Tulus 12345678910 Produktif 12345678910
Sikap Positif 12345678910 Tegas 12345678910
Hangat 12345678910 Praktis 12345678910
Cerewet 12345678910 Orientasi ke tujuan 12345678910
19
Bersemangat 12345678910 Optimis 12345678910
Jarang cemas 12345678910 Rela ambil resiko 12345678910
Berbelas kasihan 12345678910 Percaya diri 12345678910
Dermawan 12345678910 Rela memimpin 12345678910
Tidak disiplin 12345678910 Tak mudah bersimpati 12345678910
Mudah terpengaruh 12345678910 Tidak memahami org 12345678910
Gelisah 12345678910 Memaksakan peraturan 12345678910
Tidak teratur 12345678910 Tidak suka memuji 12345678910
Tdk bertanggung jwab 12345678910 Suka menguasai 12345678910
Terus terang 12345678910 Mau menang sendiri 12345678910
Ingin menonjol 12345678910 Ingat diri sendiri 12345678910
Membesarkan masalah 12345678910 Bangga diri 12345678910
Penakut 12345678910 Licik 12345678910
Tidak produktif 12345678910 Kejam 12345678910
Jumlah Nilai ........../200 ……...% Jumlah Nilai ............/200 ……..…%
Melankholis Phlegmantis
Berbakat Alam 12345678910 Tenang, pendiam 12345678910
Suka menganalisis 12345678910 Mudah bergaul 12345678910
Perfeksionis 12345678910 Mudah disenangi 12345678910
Bertindak sesuai nurani 12345678910 Diplomatis 12345678910
Setia 12345678910 Efisien, teratur 12345678910
20
Nilai estetika 12345678910 Dipercaya, statbis, kuno 12345678910
Idealis 12345678910 Praktis 12345678910
Perasa 12345678910 Segan memimpin 12345678910
Suka berkorban 12345678910 Suka melucu 12345678910
Disiplin 12345678910 Tidak punya motivasi 12345678910
Pemurung 12345678910 Tidak bergairah 12345678910
Berpikir negatif 12345678910 Menghindari konflik 12345678910
Suka kritik 12345678910 Pengamat 12345678910
Menentang perubahan 12345678910 Egois 12345678910
Terlalu sadar diri 12345678910 Kikir/pelit 12345678910
Sukar diduga 12345678910 Keras kepala 12345678910
Pendendam 12345678910 Berhati-hati 12345678910
Kurang percaya diri 12345678910 Sulit memutuskan 12345678910
Tidak ramah 12345678910 Takut mengembil resiko 12345678910
Teoritis 12345678910 Kuno 12345678910
Jumlah Nilai ........../200 ........... % Jumlah Nilai .........../200 ............ %
Untuk setiap jenis temperamen, jumlahkan angka-angka yang telah Anda lingkari,
lalu dibagi 200, kali 100. Hasil itu menunjukkan bahwa dari keseluruhan sifat-sifat
yang terkandung dalam temperamen tersebut, anda memiliki sekian persen
diantaranya.
21
Kalau mau tahu persentasi setiap temperamen yang anda miliki (dari keseluruhan
empat temperamen), pertama: jumlahkan semua hasil prosentasi dari empat
temperamen, lalu prosentasi dari setiap temperamen bagikan dengan jumlah
keseluruhan tadi, dan kalikan 100. Lakukan hal yang sama untuk setiap jenis
temperamen. Hasilnya memperlihatkan perbandingan prosentasi keempat
temperamen dalam diri Anda.
1.4 Mengenal Bakat
A. Pengertian Bakat
Bakat merupakan potensi yang dimiliki oleh seseorang sebagai bawaan sejak
lahir. Unsur rohani ini dapat atau tidak berkembang turut ditentukan oleh keadaan
di luar diri seseorang (lingkungan), & didukung oleh keinginan kuat yang dimiliki
oleh orang itu untuk mengembangkan atau tidak mengembangkannya.
Bakat adalah suatu bentuk kemampuan khusus, yang memungkinkan seseorang
memperoleh keuntungan dari hasil pelatihannya sampai satu tingkat lebih tinggi.
Kalau personality dipahami sebagai totalitas manusia yang unik, maka bakat
merupakan salah satu dari personality itu.
Bakat merupakan potensi, dan bukan sesuatu yang sudah betul-betul nyata dengan
jelas. Bakat lebih sebagai kemungkinan, yang masih harus diwujudkan. Kita tidak
dengan sendirinya mengetahui bakat kita, walau sebenarnya kita memilikinya, dan
dapat mewujudkannya ketika kita menggali dan mengembangkannya.
22
Bakat merupakan suatu karakteristik unik individu yang membuatnya mampu (atau
tidak mampu) melakukan suatu aktivitas dan tugas secara mudah (atau sulit) dan
sukses (atau tidak pernah sukses).
Cara Mengenal Bakat
• Melalui pengalaman: Ketika mencoba hal tertentu, ternyata mengalami
banyak kemajuan.
• Mengikuti test bakat, yang sekarang tersedia beberapa test kemampuan /
kecerdasan.
• Memadukan antara pengalaman dan test bakat, kadang hasilnya lebih
meyakinkan.
• Ruang lingkup kecerdasan
B. Kecerdasan Sebagai Bakat
Kecerdasan dapat dilihat sebagai bakat yang memungkinkan seseorang
menguasai kemampuan tertentu atas aneka macam ketrampilan. Kecerdasan
sebenarnya merupakan kemampuan untuk menangkap situasi baru serta
kemampuan untuk belajar dari pengalaman masa lalu. Sesungguhnya, Anda
jauh lebih cerdas dari yang Anda sadari. Setiap manusia normal dapat
mengembangkan ketujuh jenis kemampuan kecerdasan sampai kepada tingkat
penguasaan tertentu.
Jenis kecerdasan:
1. Kecerdasan liguistik adalah kecerdasan dalam mengolah kata. Ini merupakan
kecerdasan para jurnalis, juru cerita, penyair dan pengacara. Orang yang cerdas
dalam bidang ini dapat berargumentasi, menyakinkan orang, menghibur, atau
23
mengajar dengan efektif lewat kata-kata yang diucapkannya. Kadang-kadang
mereka mahir dalam hal-hal kecil, sebab mereka mampu mengingat berbagai
fakta. Mereka gemar membaca, dapat menulis dengan jelas dan dpt
mengartikan bahasa tulisan secara jelas.
2. Kecerdasan logis-matematis Adalah kecerdasan dalam hal angka dan logika.
Ini merupakan kecerdasan para ilmuwan, akuntan, dan pemrogram computer.
Ciri-ciri orang yang cerdas secara logis matematis mencakup kemampuan
dalam penalaran, mengurutkan, berpikir dalam pola sebab akibat, menciptakan
hipotesis.
3. Kecerdasan spasial adalah kecerdasan yang mencakup kemampuan berpikir
dalam gambar serta kemampuan untuk menyerap, mengubah dan menciptakan
kembali berbagai macam aspek dunia visual. Orang dengan tingkat kecerdasan
spasial yang tinggi hampir selalu mempunyai kepekaan yang tajam terhadap
detail visual dan dapat menggambarkan sesuatu dengan bgt hidup.
4. Kecerdasan musical adalah kecerdasan yang ditandai dengan kemampuan
untuk menyerap, menghargai dan menciptakan irama dan melodi. Dimiliki oleh
orang yang peka nada, dapat menyanyikan lagu dengan tepat, dapat mengikuti
irama musik.
5. Kecerdasan kinestetik-jasmani Adalah kecerdasan fisik yang mencakup bakat
dalam mengendalikan gerak tubuh dalam menangani benda. Memiliki
keterampilan menjahit. Mereka juga menikmati kegiatan fisik seperti berjalan
kaki, menari, berlari, berenang. Mereka adalah orang-orang yg cekatan. Indra
24
perabanya sangat peka, tidak bisa tinggal diam, dan berminat atas segala
sesuatu.
6. Kecerdasan antar pribadi adalah kemampuan untuk memahami dan
bekerjasama dengan orang lain. Kecerdasan ini terutama menuntut kemampuan
untuk menyerap dan tanggap terhadap suasana hati dan hasrat org lain. Bisa
mempunyai rasa belas kasihan dan tanggung jawab sosial yg besar. Mereka
mempunyai kemampuan untuk memahami org lain dan melihat dunia dari
sudut pandang orang yang bersangkutan.
7. Kecerdasan intrapribadi Kecerdasan intrapribadi adalah kemampuan untuk
memahami diri sendiri dan percaya kepada diri sendiri. Anak-anak dengan
kecerdasan intrapribadi tinggi umumnya lebih suka bermain sendiri,
berkehendak kuat, dan tidak mudah dipengaruhi maupun diatur, bahkan
mungkin kerap kali dicap keras kepala atau pemberontak. Padahal, yang
sebenarnya diinginkan oleh anak-anak ini adalah melakukan segala sesuatu
dengan caranya sendiri.
C. Hal-hal yang mempengaruhi Bakat
1. Unsur genetik
Bakat dan perkembangannya ditentukan oleh banyak hal, namun faktor genetik
memegang peranan utama. Dari segi biologi, bakat sangat berhubungan dengan
fungsi otak. Bila otak kiri yang dominan, segala tindakan dan pekerjaan,
termasuk bakat, adalah yang berhubungan dengan masalah verbal, intelektual,
sequensial, teratur rapi, dan logis. Sedangkan otak kanan berhubungan dengan
masalah spasial, non verbal, estetik dan artistis serta atletis.
25
2. Latihan
Latihan merupakan hal terpenting kedua yang mempengaruhi bakat. Burung
bisa terbang dengan baik, selain mempunyai genetik untuk terbang, dia pun
harus belajar terbang. Sesuatu yang sudah dimiliki secara alamiah masih harus
diasah melalui latihan. Kita baru dapat mengetahui seseorang berbakat atau
tidak setelah benar-benar melakukan latihan sehingga yang berbakat akan cepat
menguasai latihan itu, sedangkan yang tidak berbakat akan mengalami
kesulitan.
3. Struktur tubuh
Bentuk tubuh, struktur dan kondisi berbagai bagian tubuh seseorang juga ikut
berpengaruuh pada bakat orang itu.
D. Pola hubungan bakat dan kreativitas
1. Anak yang berbakat tetapi tidak kreatif
Bakatnya tampak pada perilaku dalam periode yang singkat, kemudian
terpendam. Hal itu terjadi pada anak berusia 3-5 tahun.
2. Anak yang berbakat & kreatif
Pada anak ini tampak indikator kemudahan dalam melakukan berbagai hal.
Pada periode ini perlu diberi dorongan yang baik, indikator tersebut tampak
melimpah pada perilaku anak dan tidak terbatas pada pemberian reaksi atau
tanggapan terhadap permintaan orang lain. Periode ini berlangsung dari usia
6 hingga 12 atau 13 tahun.
3. Remaja yang kreatif tetapi tidak berbakat
26
Hal itu berlangsung pada usia 13-20 tahun dan terlihat pada bentuk-bentuk
aktivitas yang kreatif, tetapi tidak sempurna. Misalnya dia terlibat dalam
penulisan puisi atau cerita, atau menggagas kreasi-kreasi ilmiah. Baisanya
kreasi-kreasinya itu tidak punya daya pikat yang tinggi.
4. Orang dewasa yang kreatif dan berbakat
Hal itu terjadi pada usia 20 tahun dan seterusnya, yang terlihat pada aktifitas
yang kreatif dari mereka, dengan hasil yang lebih sempurna (optimal).
Hasil-hasil karya mereka mengundang kekaguman orang, karena memang
memiliki daya pikat yang tinggi.
E. Mengembangkan Bakat
1. Perlu mengetahui bakat
a. Untuk mengetahui potensi diri
Ada cukup banyak orang yang terlambat atau sama sekali tidak mengetahui
dengan baik bakat-bakat yang mereka miliki. Ibarat seseorang yang tidak sadar
bahwa di dalam lemarinya sebenarnya tersedia barang miliknya sendiri, yang
dapat digunakan untuk keperluan tertentu. Ketika suatu kegiatan atau tantangan
ditawarkan kepadanya, dengan cepat mengabaikannya karena berpikir bahwa
dia tidak punya perlengkapan untuk itu. Padahal, kalau saja dia membongkar
lemari tadi, dia akan menjadi salah seorang peserta yang sukses dalam kegiatan
itu, karena ternyata perlengkapan yang diperlukan untuk mengikuti kegiatan
tadi, tersimpan dengan baik dalam lemarinya. Tapi apa mau dikata, dia terlambat
menyadarinya atau sama sekali tak pernah menyadarinya.
b. Untuk merencakan masa depan
27
Masa depan perlu direncanakan, yang dalam pemilihan sasaran dengan segala
tuntutannya harus dikaitkan dengan sumber daya yang tersedia. Pemahaman
yang baik atas sumber daya yang dimiliki (atau yang mungkin dapat dimiliki)
kita lebih mampu dan berani merencanakan masa depan kita. Melanjutkan studi
atau kursus keterampilan, memilih tempat tinggal, menetapkan cita-cita,
menentukan target, dan sebagainya, sebaiknya dilakukan atas dasar pemahaman
memadai atas bakat atau kemampuan potensial yang dimiliki.
c. Untuk menentukan tugas atau kegiatan
Orang mau sukses dalam tugas atau kegiatan yang diikutinya. Oleh karena itu
penentuan atau pemilihan tugas dan kegiatan yang akan kita laksanakan
sebaiknya dikaitkan dengan bakat atau kemampuan yang kita miliki. Hal ini pasti
membawa keuntungan bagi kita karena kita dapat lebih kreatif di dalamnya, dan
hasilnya pun dapat lebih optimal, dibanding dengan kalau kita mengerjakannya
tanpa ditopang oleh bakat dan minat yang cukup.
2. Cara mengembangkan bakat
a. Perlu keberanian
Keberanian merupakan salah satu modal untuk sukses, tidak terkecuali bagi
orang yang punya bakat sekali pun. Keberanian membuat kita mampu
menghadapi tantangan atau hambatan, baik yang bersifat fisik dan psikis
maupun kendala-kendala sosial atau yang lainnya. Keberanian akan memapukan
kita melihat jalan keluar berhadapan dengan berbagai kendala yang ada, dan
bukan sebaliknya, membuat kita takut dan melarikan diri secara tidak
bertanggung jawab. Berani memulai, berani gagal, berani berkorban (perasaan,
28
waktu, tenaga, pikiran, dan sebagainya.), berani bertarung, adalah wujud-wujud
nyata dari keberanian.
b. Perlu didukung latihan
latiahn adalah kunci dari keberhasilan. Seperti telah dikatakan di atas bawah
bakat justru baru kelihatan seusdah berlatih. Kemajuan pesat yang dicapai dalam
latihan memperlihatkan bahwa orang itu memang berbakat di situ. Tetapi
kemampuan ini akan tenggelam dan hilang manakala tidak diaktualkan melalu
latihan. Dalam latihanlah bakat-bakat tadi menajdi nyata. Latihan di sini bukan
saja dari segi kuantitasnya tetapi juga dari segi motivasi yang menggerakkan
setiap usaha yang kelihatan secara fisik.
c, Perlu didukung lingkungan
Ada cukup banyak anak atau orang yang berbakat untuk salah satu atau beberapa
bidang. Namun karena lingkungan tidak mendukung, maka bakatnya tidak
punya kesempatan untuk berkembang. Lingkungan disini tentu dalam arti yang
sangat luas, termasuk manusia, fasilitas, biaya, dan kondisi sosial lainnya, yang
turut berperan dalam usaha pengembangan bakat. Dukungan dari semuanya ini
sangat diperlukan. Oleh akrena itu, kalau kita ingin mengembangkan bakat-
bakat kita, kita perlu memikirkan dukungan apa yang kita butuhkan. Lalu kita
menginventarisir dukungan yang tersedia, apakah mencukupi atau belum,
apakah perlu mencari tambahan dukungan, dalam bentuk apa? Baru sesudah itu
kita memikirkan atau mengatur bagaimana memanfaatkan dukungan itu dengan
baik.
29
d. Perlu memahami hambatan-hambatan pengembangan bakat & cara
mengatasinya
Diatas sudah dikatakan bahwa pengembangan bakat sangat memerlukan
dukungan lingkungan. Tetapi justru dukungan dari lingkungan inilah yang sering
tidak memadai. Mungkin keluarga tidak mendukung, biaya tidak mencukupi,
fasilitas tidak memadai, tempat tinggal dan lokasi tempat latihan berjauhan, atau
kendala-kendala sosial lainnya. Di sini sekali lagi kita perlu mengidentifikasi
dengan baik kendala-kendala yang ada, kita kategorikan mana yang mudah
diatasi dan mana yang sulit. Kemudian kita mulai memikirkan jalan keluar untuk
mengatasi kendala-kendala itu. Ingat: “Di mana ada kemauan, di situ ada jalan”.
Test bakat/kecerdasan
Dibawah ini dicantumkan daftar kuesioner yang dapat di gunakan untuk memeriksa
kecerdasan yang kita miliki. Berilah suatu tanda di depan pernyataan yang sesuai
dengan diri anda. Jumlahkanlah pilihan anda untuk setiap jenis kecerdasan.
a. Kecerdasan Linguistik
Tulisan-tulisan sangat penting bagi saya
Saya dapat mendengar kata-kata di kepala saya sebelum saya membaca,
berbicara atau menulis
Saya mendapatkan lebih banyak dari mendengarkan radio atau kaset
daripada menonton film
Saya tidak mengalami kesulitan dalam permainan kata seperti scrable,
anagram,Dll
30
Saya senang menghibur diri sendiri atau orang lain dengan lelucon,
sajak, lucu lucuan atau permainan kata
Orang lain sering meminta saya untuk menjelaskan makna kata dalam
tulisan atau pembicaraan saya
Saya lebih senang pelajaran bahasa, studi sosial, sejarah, lebih mudah
daripada matematika, dan ilmu alam
Saya lebih senang membaca kata-kata di papan reklame daripada
pemandangan
Dalam percakapan saya sering mengungkapkan segala sesuatu yang
pernah saya baca atau dengar
Saya pernah menulis karangan yang amat saya banggakan yang mndapat
pengakuan/pujian dari orang lain
Jumlah
b. Kecerdasan Logis-Matematis
Dengan mudah saya dapat menghitung angka-angka dalam benak
saya
Matematika dan sains merupakan pelajaran favorit saya
Saya senang permaianan logika atau permainan yang menggunakan
matematis
Saya suka mengadakan percobaan kecil-kecilan, saya menyenaangi
perobaan fisika, matematika
Saya suka mencari pola keteraturan, atau urutan logis dari sesuatu
31
Saya menaruh minat atas perkembangan baru dalam sains
Saya berpendapat bahwa hampir segala sesuatu mempunyai
penjelasan yang masuk akal
Kadang-kadang saya berpikir dalam konsep yang jelas, abstrak, tanpa
kata, tanpa gambar
Saya sering salah dalam penalaran yang diakatakan orang
Saya lebih suka bla segala sesuatu sudah diukur, dikelompokan,
dianalisis, dikuantifikasikan dengan teratur
Jumlah
c. Kecerdasan Spasial
Saya sering melihat gambar visual yang jelas dalam keadaan mata
tertutup
Saya peka terhadap warna
Saya sering menggunakan camcorder/camera untuk merekam apa
yang saya lihat di sekitar saya
Saya gemar mengerjakan puzzle, maze dan teka-teki visual lainnya
Saya mengalami mimpi yang begitu nyata di malam hari
Biasanya, saya cepat mengenali jalan di wilayah yang tidak saya
kenali
Saya suka menggambar atau mencoret-coret
Bagi saya, matematika bangunan ruang lebih mudah daripada
aritmatik
32
Saya dapat dengan mudah melihat sesuatu dari pandangan helikopter
view
Saya lebih suka melihat bahan bacaan yang banyak gambarnya
Jumlah
d. Kecerdasan Fisik-Kinestetik
Saya melakukan salah satu kegiatan olahraga secara teratur
Saya tidak betah duduk diam untuk berlama-lama
Saya suka bekerja dengan kedua tangan saya dalam kegiatan kongkrit,
seperti menjahit, merakit, dll
Sering ide terbaik saya muncul kalau saya berada di luar rumah,
berjalan-jalan, joging/ ketika berolahraga
Sering kali saya menghabiskan waktu luang di luar rumah
Seringkali saya menggunakan gerak-gerik tangan atau bahasa tubuh
lain ketika berbicara dengan orang lain
Saya suka menggambakan diri sendiri sebagai orang yang mempunyai
koordinasi tubuh terbaik
Saya harus mempraktekan keterampilan baru bukan sekedar membaca
atau menonton film tentang hal itu
Saya senang naik permainan yang mendebarkan, jetcoster atau iklim
petualangan yang menegangkan
Saya harus menyentuh berbagai macam benda agar saya mengetahui
lebih banyak tentang benda tsb.
33
Jumlah
e. Kecerdasan Musikal
Jika bernyanyi suara saya terbilang merdu
Saya dapat membedakan nada musik yang fals
Saya sangat senang mendengar musik di radio, piringan, MP3, CD,
atau kaset
Saya dapat memainkan salah stu alat musik
Hidup saya akan lebih sengsara bila tidak ada musik
Kadang-kadang tanpa sadar, saya melantumkan lagu iklan televisi
atau lagu lain sewaktu saya berjalan-jalan
Dengan mudah saya dapat mengikuti irama musik dengan alat perkusi
sederhana
Saya banyak mengenal melodi dari berbagai lagu dan karya musik
Kalau saya mendengar karya musik sebanyak satu/dua x, biasanya
saya dapat menyenyikan kembali dgn baik
Saya sering mengetuk-ngetuk atau melantumkan melodi secara
terpotong-potong sambil belajar atau lainnya
Jumlah
f. Kecerdasan Antarpribadi
Saya sering diminta sebagai penasihat dari teman-teman dalam
belajar, kehidupan, dlsb
34
Saya lebih menyukai olahraga berkelompok seperti sepakbola, basket,
daripada perorangan berenang, lari
Saya cenderung mencari orang lain utk bersama memecahkan
masalah daripada memecahkan masalah sendiri
Saya lebih suka bermain bersama utk mengisi waktu daripada
bermain sendiri, seperti soliter, dsb.
Saya tertantang utk mengajari orang lain, atau kelompok orang
tentang apa yang dapat saya kerjakan
Saya menganggap diri saya sebagai pemimpin ( atau orang lain
menyebut saya pemimpin )
Saya senang berada bersama orang lain
Saya suka terlihat dalam kegiatan sosial yang berhubungan dengan
pekerjaan, tempat ibadah, atau di kampus
Saya lebih suka menghabiskan waktu bersama orang lain daripada
menyendiri
Saya mempunyai minimal tiga orang sahabat dekat
Jumlah
g. Kecerdasan Intrapribadi
Saya secara teratur melakukan meditasi, merenung, utk memikirkan
masalah kehidupan
Saya telah mengikuti sesi bimbingan atau seminar pengembangan
pribadi utk lebih mengenal diri saya
35
Saya mempunyai pendapat yang membuat saya berbeda dengan orang
lain
Saya mempunyai hobi atau minat khusus yang saya simpan rapat-
rapat untuk diri saya sendiri
Saya mempunyai sasaran penting dalam hidup saya yang saya
renungkan secara berkala
Saya mempunyai pandangan yang realistik tentang kelemahan dan
kekuatan saya (dari feedback orang lain )
Saya lebih suka menghabiskan waktu sendirian di kesunyian daripada
berkumpul bersama dalam kemewahan
Saya menganggap saya berkemauan keras dan berpikiran mandiri
Saya mempunyai buku harian atau jurnal utk merekam peristiwa
kehidupan saya
Saya berwiraswasta atau sekurang-kurangnya amat ingin memulai
usaha sendiri
Jumlah
Setelah mengisi daftar pertanyaan diatas, lihatlah dalam kecerdasan mana Anda
lebih unggul. Anda mungkin unggul di salah satu atau lebih kecerdasan, tapi yang
jelas Anda memliki kecerdasan dengan campuran yang unik dari ke tujuh
kecerdasan itu. Bandingkanlah hasil pemeriksaan di atas dengan hasil penelusuran
lain tentang bakat atau kecerdasan anda. Hadapilah semuanya hasil-hasil itu dengan
sikap yang bijak. Syukurilah dan tetaplah optimis menjalani kehidupan Anda!
36
1.5 Mengenal Kekuatan dan Kelemahan Diri Sendiri
Setiap manusia memiliki kelemahan serta kekuatan. Manusia merupakan
makhluk ciptaan Tuhan yang paling sempurna yang diberi akal dan pikiran oleh
Tuhan, begitu pula diberi kodrat yang sama yaitu mempunyai kelebihan dan
kelemahan karena semuanya merupakan anugerah Tuhan yang Maha Esa dan
selanjutnya tugas kita untuk memahami dan mengembangkannya. Hal inilah yang
menjadikan manusia selain sebagai makhluk individu juga sebagai makhluk sosial.
Adanya kelebihan dan kelemahan yang dimiliki setiap orang menyebabkan kita
sebagai makhluk tidak bisa hidup sendirian. Maka, jika ada orang yang
menyombongkan diri merasa dirinya adalah orang yang paling hebat dan paling
bisa itu sangat memalukan. Dan sebaliknya, tidak pantas pula jika ada orang yang
merasa paling bodoh, paling miskin, merasa rendah diri dan paling tidak berharga
di hadapan orang lain.
Jika kita menyadari bahwa setiap orang memilki kelebihan dan kelemahan,
maka setiap orang akan selalu rendah hati dan menghargai hak asasi sesama
manusia. Bagaimana cara untuk mengetahui kelebihan dan kelemahan dirisendiri.
Cara yang paling tepat digunakan adalah dengan cara melakukan introspeksi diri
sendiri atau merenungkan diri untuk melihat kemampuan diri sendiri secara jujur.
Untuk melakukan introspeksi diri memang bukan hal yang gampang,
perlu bantuan orang lain terutama orang-orang di sekitar kita untuk memberikan
penilaian secara jujur kepada diri kita. Namun dalam hal
ini pun tidak mudah. Sebab kadangkala di sekitar kita cenderung mengatakan tidak
37
sejujurnya dan cenderung menyenangkan hati kita. Hal yang penting untuk
melakukan introspeksi adalah :
1. Jangan pernah menilai orang lain lemah, sebelum kita menemukan kelemahan
diri sendiri.
2. Intropeksi diri dengannya adalah untuk memperbaiki diri sendiri agar lebih
baik dalam bersikap dan bertingkah laku.
3. Memperhatikan dan menerima kritikan dari orang lain, walaupun kritikan itu
pedih, namun pada hakikatnya kritikan itu bersifat membangun membentuk
mentalitas diri.
4. Menggunakan bantuan alat ukur seperti kusioner atau angket yang dibuat untuk
menguji kelemahan diri. Ini biasanya dilakukan oleh lembaga psikologi.
Dengan mengetahui kelebihan diri sendiri, maka kita dapat termotiasi dalam
mengembangkannya sebagai bentuk dorangan kekuatan tercapainya kesejahteraan
bagi kehidupan sekarang maupun di masa mendatang. Selain dengan mengetahui
kelebihan diri, dengan mengetahui kelamahan yang dimiliki juga bermanfaat
dalam hal :
1. Membatasi sikap dan perilaku diri
2. Memudahkan dalam mencari jalan keluar yang terbaik
3. Menjadikan kelemahan sebagai pemacu semangat untuk meningkatkan
kemampuan yang menjadi kelebihan kita sehingga kelemahan bukanlah
sebagai penghambat.
4. Mengakui kelebihan orang lain
38
LATIHAN SOAL :
1. Merupakan potensi yang dimiliki oleh seseorang sebagai bawaan sejak lahir
merupakan pengertian dari....
a. Bakat
b. Potensi
c. Kekuasaan
d. Motivasi
e. Watak
2. Suatu sifat yang dapat timbul dari rasa bangga diri yang berlebihan karena
prestasi, status sosial, kecantikan, materi adalah sikap
a. Suka marah
b. Iri
c. Ingkar janji
d. Sombong
e. Genit
3.Merupakan suatu karakteristik unik individu yang membuatnya mampu (atau
tidak mampu) melakukan suatu aktivitas dan tugas secara mudah (atau sulit) dan
sukses (atau tidak pernah sukses) merupakan salah satu pengertian…..
a. Minat
b. Bakat
c. Kepribadian
39
d. Refleksi diri
e. Kecerdasan
4. Salah satu kecerdasan yang dimiliki oleh manusia adalah….
a. Kecerdasan berhitung
b. Kecerdasan Memahami
c. Kecerdasan bahasa
d. Kecerdasan Linguistik
e. Kecerdasan Bicara
5. Mengembangkan kekuatan dan mengatasi kelemahan diri sendiri dapat dilakukan
dengan…..
a. Meratapi Diri
b. Introspeksi Diri
c. Melihat kekuatan Orang lain
d. Melihat Kelemahan orang lain
e. Meniru orang Lain
40
BAB II
DESKRIPSI DIRI
2.1 Pentingnya Menerima Diri
Menerima diri sendiri adalah suatu sikap memandang, melihat sebagaimana
adanya dan menerima secara baik disertai rasa percaya diri dan bangga, sambil terus
berusaha demi kemajuan dirinya. Mencintai diri sendiri, keluarga, lingkungan, dan
atribut dalam hidup ini memang susah-susah, gampang. karena ternyata ada
sebagian orang yang memandang bahwa hidup ini adalah proses, ada juga yang
memandang bahwa hidup haruslah “result oriented”, hasil harus real, nyata dan ada
juga yang menggabungkan keduanya. Sepertinya tidak ada yang salah dengan
pilihan-pilihan itu, bukankah inilah yang membuat cerita hidup jadi makin seru.
Apapun pilihannya, semoga pilihan itu selalu mendekatkan kita pada sang pencipta.
Lalu apa hubungannya dengan mencintai diri sendiri? Mencintai diri sendiri
di sini sebenarnya lebih dimaksudkan kepada penerimaan atas diri sendiri, atas
keadaan/kondisi, strenght and weakness, begitupun juga kejadian dan sejarah dalam
hidup. Kita sebut saja self acceptance ya. Harapannya, dengan menerima diri kita
sendiri sepenuhnya kita bisa selalu bersyukur Sang Pencipta.
Menjadi diri sendiri artinya menerima setiap kekurangan ataupun kelebihan
dalam diri kita. Banyak sekali orang yang tak mau menerima identitasnya sendiri,
entah itu dari segi fisik, emosional, maupun ekonomi. Sungguh miris. Ketika
seseorang menolak untuk menerima dirinya sendiri, sudah dipastikan mereka tidak
akan merasakan kehidupan yang sebenarnya. Mereka akan selalu membohongi jiwa
mereka
41
Merasa tertekan karena harus menyesuaikan diri berdasarkan apa yang
orang lain inginkan. Merasa rendah diri karena tidak dapat meraih apa yang orang
lain raih. Terus meratapi nasib, mungkin sempat berpikir bahwa ini karena
takdir. Pikiran menjadi tertutup karena terus menerus memikirkan bagaimana
caranya agar mencapai lebih dari orang lain capai namun ujungnya tetap sama
karena kenyataannya hal itu masih jauh di ujung sana. Jangan lupakan tentang diri
kita sendiri, kita diciptakan dan tumbuh dengan minat, bakat, motivasi,
pengetahuan yang berbeda. Kita tidak mungkin menjadi sama seperti mereka.
Kitalah yang harus memahami dan menerimanya. Jika kita menerimanya
maka kita akan mendapatkan beberapa hal yang dapat manfaat untuk hidup kita
kedepannya. Menerima diri dapat dimengerti sebagai suatu sikap memandang diri
sendiri sebagaimana adanaya dan memperlakukannya secara baik disertai rasa
senang serta bangga sambil terus mengusahakan kemajuannya.
Menerima diri sendiri memerlukan kesadaran dan kemauan melihat fakta-fakta
yang ada pada diri kita, baik secara fisik maupun psikis, menyangkut berbagi
kekurangan dan ketidaksempurnaan yang ada, menerimanya secara total tanpa
kekecewaan. Pernyataan ini tidak dimaksudkan bahwa kita perlu memiliki kemauan
untuk melakukan perubahan atau perbaikan, berlaku pasif dan pasrah menerima
nasib, tetapi menerima diri harus dianggap sebagai suatu prakondisi menuju
perubahan demi kebaikan lebih lanjut dari diri sendiri. Karena kita adalah kita
seperti apa adanya. Tetapi kita tidak terus seperti itu, kita harus berkembang.
Oleh karena itu, kita sebaiknya mengembangkan sikap menerima diri sendiri dan
mengembangkan potensi-potensi baik yang kita miliki. Kita harus melakukan
42
sesuatu untuk hidup kita, karena kita sendirilah yang dapat mengubah hidup kita,
dan bukan orang lain.
Dalam hidup ini kita semua pernah merasakan tekanan-tekanan batin akibat
kesalahan atau kekurangan seperti kesalahan dalam berbicara, dalam bertingkah
laku dan sebagainya, yang membuat kecewa dan menjadikan kita kurang
menghargai diri sendiri.
Menghargai diri sendiri dapat diartikan suatu sikap menghormati dan menjaga
diri sendiri, tidak membiarkannya terlantar dan menjadi beban orang lain, serta
tidak membiarkannya diperalat atau dimanipulasi oleh orang lain.
menerima diri sendiri merupakan suatu proses yang harus diusahakan atau
diperjuangkan. Butuh kerja keras untuk menerima diri apa adanya. Tujuannya
adalah supaya memiliki pertumbuhan mental yang baik, mampu menerima orang
lain apa adanya, menjalin relasi interpersonal yang lebih baik, serta dapat
menikmati hidup.
Adapun kekuatan deskripsi diri sebagai berikut :
1. Orang yang melakukan suatu hal yang baru dan berani dengan tekad besar
untuk menguasainya [ADVENTUROUS].
2. Penuh kehidupan,sering menggunakan isyarat tangan, lengan,wajah secara
hidup [ANIMATED].
3. Mudah menyesuaikan diri dan senang dalam situasi [ADAPTABLE].
4. Suka menyelidiki bagian-bagian hubungan yang logis dan semestinya
[ANALYTICAL].
43
5. Melakukan sesuatu sampai selesai sebelum memulai lainnya
[PERSISTENT]
6. Penuh kesenangan dan selera humor yang baik [PLAYFUL]
7. Meyakinkan orang dengan logika dan fakta,bukannya pesona atau
kekuasaan [PERSUASIVE]
8. Tampak tidak terganggu dan tenang serta menghindari setiap kekacauan
[PEACEFULL]
9. Dengan mudah menerima pandangan atau keinginan orang lain tanpa
banyak perlu mengemukakan pendapatnya sendiri [SUBMISSIVE]
10. Bersedia mengorbankan dirinya demi atau untuk memenuhi kebutuhan
orang lain [SELF-SACRIFICING]
11. Orang yang memandang bersama orang lain sebagai kesempatan untuk
bersikap manis dan menghibur,bukannya sebagai tantangan atau
kesempatan bisnis [SOCIABLE]
12. Orang yang yakin akan caranya sendiri [STRONG-WILLED]
13. Menghargai keperluan dan perasaan orang lain [CONSIDERATE]
14. Mempunyai perasaan emosional tetapi jarang memperlihatkannya
[CONTROLLED]
15. Mengubah setiap situasi,kejadian,atau permainan menjadi kontes dan selalu
bermain untuk menang ! [COMPETITIVE]
16. Bisa merebut hati orang dengan pesona kepribadiannya [CONVINCING]
17. Memperbaharui dan membantu atau membuat orang lain merasa senang
[REFRESHING]
44
18. Memperlakukan orang lain dengan rasa segan,kehormatan dan penghargaan
[RESPECTFULL]
19. Menahan diri dalam menunjukkan emosi atau antusiasme [RESERVED]
20. Bisa bertindak cepat dan efektif dalam segala situasi [RESOURCEFULL]
21. Orang yang mudah menerima keadaan atau situasi apa saja [SATISFIED]
22. Secara intensif memperhatikan orang lain dan apa yang terjadi
[SENSITIVE]
23. Orang mandiri yang sepenuhnya mengandalkan kemampuan, penilaian, dan
sumber daya dirinya [SELF-RELIANT]
24. Penuh kehidupan dan gairah [SPIRITED]
25. Memilih untuk mempersiapkan aturan-aturan yang terinci sebelumnya dlm
menyelesaikan proyek atw target,dan lebih menyukai keterlibatan dng
tahap2 perencanaan & produk jadi,bukannya melaksanakan tugas
[PLANNER]
26. Tidak terpengaruh oleh penundaan,tetap tenang dan toleran [PATIENT]
27. Mengetahui segala-segalanya beres kalau dia yang memimpin [POSITIVE]
28. Mendorong atau memaksakan orang lain mengikuti, bergabung, atau
menanam investasi melalui pesona kepribadiannya [PROMOTER]
29. Yakin,jarang-jarang goyah [SURE]
30. Memilih agar semua kehidupan merupakan kegiatan yang impulsif,tidak
dipikirkan lebih dahulu dan tidak di hambat oleh rencana
[SPONTANEOUS]
45
31. Membuat dan menjalankan rencana sehari-hari, tidak menyukai rencananya
terganggu [SCHEDULED]
32. Pendiam, tidak mudah terbawa kedalam sebuah percakapan [SHY]
2.2. Metode Deskripsi Diri
Dalam mendeskripsikan diri dapat dilakukan dengan menggunakan metode
MBTI. Diantara sekian banyak tes kepribadian yang paling akurat dan paling
banyak digunakan adalah MBTI (Myers Brigss Type Indicator). MBTI
dikembangkan oleh Katherine Cook Brigss dan Isabel Brigss Myers berdasarkan
teori kepribadian dari Carl Gustav Jung. MBTI bersandar pada empat dimensi
utama yang saling berlawanan. Masing-masing memiliki sisi positif dan sisi negatif.
Berikut gambar empat skala kecenderungan MBTI adalah :
1. Ekstrovert (E) vs. Introvert (I)
Dimensi IE untuk melihat orientasi energi apakah ke dalam atau keluar.
Ekstrovert artinya pribadi yang menyukai dunia luar. Tipe kepribadian ini
senang bergaul, menyenangi interaksi sosial, menyukai aktivitas dengan orang
lain dan berfokus pada dunia luar. Sebaliknya, tipe introvert adalah pribadi yang
menyukai dunia dalam (diri sendiri). Tipe ini suka menyendiri, merenung,
membaca, menulis dan tidak terlalu menyukai pergaulan dengan banyak orang.
Individu dengan tipe kepribadian ini mampu bekerja sendiri, berkonsentrasi dan
fokus. Tipe kepribadian ini bagus dalam pekerjaan pengolahan data dan back
office
2) Sensing (S) vs. Intuition (I)
46
Dimensi SI melihat bagaimana individu memproses data. Sensing memproses
data dengan cara bersandar pada fakta yang konkrit, praktis, realistis dan melihat
data apa adanya. Sensing menggunakan pedoman pengalaman dan data konkrit
serta memilih cara-cara yang sudah terbukti. Individu tipe kepribadian ini fokus
pada masa kini atau hal-hal apa saja yang bisa diperbaiki pada masa sekarang
ini. Individu sensing bagus dalam perencanaan teknis dan detil aplikatif. Tipe
intuition memproses data dengan melihat pola dan hubungan , pemikir abstrak,
konseptual serta melihat bagaimana kemungkinan yang bisa terjadi. Tipe
intuition berpedoman pada imajinasi, memilih cara unik dan berfokus pada masa
depan atau apa yang akan dicapai pada masa mendatang. Tipe ini inovatif, penuh
insprasi dan ide unik, bagus untuk penyusunan konsep, ide dan visi jangka
panjang.
3) Thinking (T) vs. Feeling (F)
Dimensi ketiga melihat bagaimana seseorang dapat mengambil keputusan.
Thinking adalah selalu menggunakan logika dan melakukan analisa dalam
mengambil keputusan, cenderung berpusat pada tugas dan objektif. Terkesan
kaku dan keras kepala, menerapkan prinisip dengan konsisten dan bagus untuk
melakukan analisa serta menjaga prosedur atau standar. Sementara feeling
adalah tipe kepribadian yang melibatkan perasaan, empati, serta nilai-nilai yang
diyakini pada saat pengambilan keputusan. tipe ini berorientasi pada hubungan
dan subjektif. Bersifat akomodatif tetapi lebih terkesan memihak, empatik dan
menginginkan harmoni dan bagus dalam menjaga keharmonisan dan
memelihara hubungan.
47
4) Judging (J) vs. Perceiving (P)
Dimensi terakhir melihat bagaimana derajat fleksibilitas seseorang. Judging
pada hal ini bukanlah judging untuk menghakimi, namun pada hal ini bertumpu
pada rencana yang sistemis, senantiasa berfikir dan bertindak teratur. Tipe
judging tidak suka akan hal-hal mendadak atau diluar perencanaan. Individu tipe
ini bagus dalam penjadwalan, penetapan struktur dan perncanaan step by step.
Tipe perceiving adalah mereka yang bersifat spontan, adaftif dan bertindak
secara acak untuk melihat berbagai peluang yang muncul. Perubahan mendadak
bukanlah suatu masalah bagi bagi tipe ini. Bagus dalam menghadapi perubahan
dan situasi mendadak.
Berikut ini adalah kegunaan dari Myer-Brigss Type indicator adalah :
a. Bimbingan Konseling : Test ini sangat berguna untuk pengembangan karier.
Test ini dapat juga digunakan untuk panduan untuk memilih jurusan di
perguruan tinggi atau bakan profesi yang sesuai dengan kepribadian.
b. Pengembangan diri : Dengan test ini individu dapat melihat kelbihan dan
kekurangan yang terdapat dalam diri sendiri. Individu dapat lebih fokus untuk
mengembangkan kelebihan kita dan memperbaiki sisi negatif dalam diri.
c. Memahami orang lain dengan cara yang lebih baik : Test ini juga dapat
memperbaiki hubungan dan cara pandang individu terhadap orang disekitarnya.
Individu akan dapat memahami dan meneerima perbedaan yang dimiliki oleh
orang lain.
16 Tipe Kepribadian Menurut Myer-Brigss Type Indicator Test
48
Berikut ini merupakan gambar 16 tipe kepribadian yang telah dideskripsikan
menurut Myers-Brigss Type Indicator Test.
Gambar 2.1
Myers-Brigss Type Indicator Test
Keterangan :
1. ISTJ (Bertanggung jawab)
a. Serius tenang dan stabil
b. Senang pada fakta, logis dan objektif
c. Pendengar yang baik, setia hanya mau berbagi pada orang terdekat
d. Memegang aturan, standart dan prosedur yang telah ditetapkan
2. ISFJ (Setia)
a. Penuh pertimbangan, hati-hati, teliti dan akurat
b. Serius, tenang, stabil dan sensitive
c. Punya kemampuan mengorganisasi, detail, sangat bertanggung jawab dan
dapat diandalkan
49
3. ISTP (Pragmatis)
a. Tenang, pendiam, cenderung kaku, dingin
b. Logis, rasional, kritis dan objektif
c. Mampu menghadapi perubahan dengan cepat dan tenang
d. Mampu menganalisa, mengorganisir dan mendelegasikan.
4. ISFP (Artistik)
a. Berpikir simple, praktis, fleksibel, sensitif dan ramah
b. Menghindari konflik, tidak memaksakan pendapat atau nilai-nilainya pada
orang lain
c. Biasanya tidak mau memimpin, tetapi menjadi pelaksana atau pengikut
yang setia
d. Menunjukkan perhatian lebih banyak melalui tindakan dibandingkan kata-
kata
5. INFJ (Reflektif)
a. Perhatian, empati, sensitif dan berkomitmen pada sebuah hubungan
b. Sukses karena ketekunan, originalitas dan total dalam mengerjakan tugas
untuk mendapatkan hasil terbaik
c. Idealis, perfeksionis, memegamg teguh prinsip
d. Visioner, penuh ide dan kreatif
6. INTJ (Independen)
a. Visioner, punya perencanaan praktis, dan biasanya memiliki ide-ide
originalitas serta dorongan yang kuat untuk mencapainya.
b. Mandiri dan percaya diri
50
c. Punya kemampuan yang baik dalam menganalisa sesuatu
d. Skeptis, kritis, logis dan kadang-kadang keras kepala
e. Punya keinginan untuk berkembang dan lebih maju dari orang lain
7. INFP (Idealis)
a. Sangat perhatian dan peka dengan perasaan orang lain
b. Penuh dengan antusiasme dan kesetian kepada orang terdekatnya saja
c. Cenderung idealis dan perfeksionis
8. INTP (Konseptual)
a. Sangat menghargai intelektualitas dan pengetahuan
b. Suka memecahkan masalah dengan logika dan analisa
c. Lebih suka bekerja sendiri
d. Cenderung kritis, skeptis, pesimis dan mudah curiga pada orang lain
9. ESTP (Spontan)
a. Spontan, aktif, enerjik , cekatan, sigap dan antusias
b. Kominukator, asertif, memiliki interpersonal skill yang tinggi
c. Mampu menghadapi masalah, konflik dan kritik
d. Mudah beradaptasi, toleran dan konservatif tentang nilai-nilai
10. ESFP (Murah hati)
a. Mudah berteman, bersahabat , ramah , hangat dan menyenangkan
b. Optimis, ceria dan suka menjadi pusat perhatian
c. Mempunyai interpersonal skill yang baik dan mudah simpatik
d. Menghindari konflik dan menjaga keharmonisan suatu hubungan
11. ENFP (Optimis)
51
a. Ramah, hangat, enerjik
b. Imaginatif, penuh ide, kreatif dan inovatif
c. Pandai berkomunikasi, senang bersosialisasi dan membawa suasana positif
12. ENTP (Inovatif)
a. Gesit, kreatif, cerdik dan logis
b. Fleksibel, mempunyai banyak cara menghadapi tantangan
c. Kurang konsisten, cenderung melakukan pekerjaan baru yang lebih menarik
daripada yang sebelumnya
d. Punya keinginan kuat untuk mengembangkan diri
13. ESTJ (Konservatif)
a. Praktis, realistis dan cenderung berpegang pada fakta
b. Sangat sistematis
c. Cenderung kaku dalam mengerjakan suatu tugas
d. Disiplin dan pekerja keras
14. ESFJ (Harmonis)
a. Hangat, banyak berbicara dan biasanya populer
b. Teliti dan rajin
c. Santai dalam mengerjakan sesuatu dan sederhana
d. Selalu melakukan sesuatu yang manis bagi orang lain tanpa memikirkan diri
sendiri
15. ENFJ (Meyakinkan)
a. Kreatif, imajinatif, peka dan sensitif
b. Pandai bergaul, meyakinkan, ramah
52
c. Menyukai variasi dan tantangan baru
d. Butuh apresiasi dan penerimaan
16. ENTJ (Pemimpin alami)
a. Dominan, kuat kemauannya, perfeksionis
b. Tangguh, disiplin dan sangat menghargai komitmen
c. Berbakat pemimpin
d. Cenderun menutupi perasaan dan menyembunyikan kelemahan
2.3 Bahaya Menolak diri sendiri
Penolakan terhadap diri sendiri banyak bersumber dari kekecewaan dan
ketidakpuasan terhadap diri sendiri. Akibatnya, seseorang dalam banyak hal
menyembunyikan dirinya yang sebenarnya di balik penampilannya yang semu.
Menolak diri dapat muncul dalam bentuk perlakuan negatif terhadap dri sendiri,
seperti: tidak jujur pada diri sendiri, menyembunyikan kegagalan, mencari-cari
alasan di luar dirinya, berupaya dengan cara agar menjadi pusat perhatian, dan
sebagainya. Jadi menolak diri dapat diungkapkan seperti: tidak menerima
kenyataan diri sendiri, tidak jujur pada diri sendiri, menyembunyikan kegagalan,
mencari-cari alasan di luar diri sendiri, ingin menjadi pusat perhatian,
membanggakan prestasi orang lain, melempar kesalahan, dan membenci diri
sendiri.
Menurut Andrew Matthew dalam bukunya Being Happy Teenager
mengatakan bahwa: Biasanya orang yang menolak diri sendiri menerapkan salah
satu dari dua strategi yaitu: Sering mengritik orang lain dan sering mengritik diri
53
sendiri.
Setelah mengetahui apa itu menolak diri dan bagaimana ciri orang yang
menolak diri, maka pada bagian berikut akan kita tinjau akibat yang timbul dari
sikap menolak diri sendiri.
1. putus asa yang disebabkan karena kita hanya menghakimi diri sendiri bahwa kita
adalah orang yang jelek, gagal, bernasib buruk dan sebagainya.
2. kecewa dengan diri sendiri yang disebabkan karena kita sering membandingkan
kelemahan-kelemahan kita dengan kelebihan-kelebihan orang lain, dan tidak
bersyukur atas apa yang kita miliki dalam diri kita.
3. bunuh diri yang disebabkan karena kita tidak memberi kesempatan kepada diri
kita untuk berkembang mencapai kondisi terbaik yang dapat dicapai. Lalu kita
mencari jalan pintas untuk mengakhiri hidup sendiri, karena merasa tidak
memiliki sesuatu yang dibanggakan.
Sedangkan ciri-ciri menolak diri yang pertama adalah sering mengeritik orang
lain. Orang seperti ini akan berpikir bahwa dengan mengeritik orang lain, dia
merasa lebih baik terhadap dirinya sendiri. Terkadang dia tidak menyadari mengapa
melakukanya. Oleh karena itu tetep berpikir positif terhadap kritikan.ciri yang
kedua sering mengeritik diri sendiri. Orang seperti ini akan berpikir bahwa dengan
mengeritik diri sendiri, orang lain akan membalas dengan memujinya, dan itulah
yang dia harapkan, ketiga adalah Putus asa. Hal ini disebabkan karena kita selalu
menghakimi diri sendiri bahwa kita kurang beruntung, jelek, gagal, bernasib buruk,
kita selalu merasa bahwa kita tidak memiliki kemungkinan untuk bernasib baik.
Keempat adalah Kecewa dengan diri sendiri. Hal ini karena kita sering
54
membanding-bandingkan kelemahan-kelemahan kita dengan kelebihan-kelebihan
orang lain, sehingga kita kurang bersyukur atas apa yang sudah kita miliki dalam
diri kita, dan yang terakhir bunuh diri.Hal ini dikarenakan kita tidak memberi
kesempatan pada diri sendiri untuk berkembang mencapai hasil yang maksimal
dalam setiap usaha kita, sehingga yang ada hanyalah rasa putus asa dan kita mencari
jalan pintas untuk mengahiri hidup karena merasa tidak bisa memiliki sesuatu yang
bisa dibanggakan.
Mengapa seseorang sulit menerima dirinya sendiri? Tidak pernah puas dengan
apa yang diperoleh dan dimilikinya? Tidak pernah menghargai usahanya sendiri
bahkan usaha orang lain? Banyak kemungkinan yang menyebabkan seseorang sulit
untuk menerima diri sendiri. Barangkali anda berasal dari keluarga dimana orang
tua lebih sering mengkritik anak-anaknya ketimbang memuji. Anda tumbuh
menjadi orang yang tidak terbiasa untuk cepat puas, selalu merasa kurang, dan
akhirnya sulit untuk menerima diri sendiri bila ada kekurangan di dalamnya. Apa
pun kondisi anda di masa lalu, saat ini sebagai seseorang yang ingin maju dan
berkembang, anda dituntut untuk dapat menerima diri sendiri.
Kita harus melakukan sesuatu untuk hidup kita, karena kita sendirilah yang
dapat mengubah hidup kita, bukanlah orang lain
2.4 Menghargai diri sendiri
Salah satu hal yang membantu kita menerima diri sendiri adalah dengan
menghargai diri sendiri. Bentuk-bentuk dari sikap menghargai diri sendiri
55
adalah dengan menjauhkan diri dari tindakan-tindakan tercela.
Mengembangkan perasaan yang kuat terhadap menghargai diri sendiri dapat
membantu Anda memaksimalkan potensi Anda, mengembangkan hubungan
yang sehat, dan membuat semua orang di sekitar Anda melihat Anda sebagai
seseorang yang patut untuk dihormati. Jika Anda benar-benar ingin
menghormati diri sendiri, Anda harus menerima diri Anda sendiri, dan berusaha
menjadi seseorang yang Anda impikan. Berusahalah memahami cara untuk
merasa bahagia dengan diri sendiri dan buatlah agar orang lain memperlakukan
Anda dengan pantas. Salah satu penghalang seseorang untuk menghargai diri
sendiri adalah rasa rendah diri, yang dapat dimengerti sebagai suatu sikap
negatif memandang diri sendiri rendah. Orang yang rendah diri senantiasa
dikejar-kejar oleh kekurangan-kekurangan yang menghantui, baik kekurangan
itu sungguh-sungguh ada ataupun hanya karena dibayangkan oleh diri kita
sendiri. Adapaun cara menghargai diri sendiri adalah sebagai berikut:
1. Kenali dan pamahi diri sendiri, semakin mampu Anda melihat dan menghargai
betapa uniknya diri Anda, dan Anda juga akan makin menghormati diri sendiri.
2. Memaafkan diri sendiri. Jika Anda ingin menghargai diri sendiri, maka Anda
harus bisa memaafkan diri sendiri untuk hal-hal yang telah Anda lakukan di
masa lalu yang tidak membanggakan. Akuilah bahwa apa yang Anda lakukan
adalah salah, minta maaf terhadap orang lain jika dibutuhkan, dan kembali
melangkah lagi
3. Menerima diri sendiri. Buatlah diri Anda merasa nyaman dengan diri sendiri,
belajar untuk mengasihi dan menerima diri Anda apa adanya.
56
4. Membangun rasa percaya diri. Membangun rasa percaya diri membutuhkan
banyak usaha, tetapi melakukan beberapa hal sederhana setiap harinya dapat
membantu Anda memulainya
5. Bersikap positif. Sikap positif dapat membuat atau menghancurkan kesuksesan
Anda, serta pikiran Anda mengenai diri sendiri
6. Berhentilah bersaing dengan semua orang. Salah satu alasan Anda mungkin
kurang menghargai diri sendiri dikarenakan Anda merasa bernasib kurang
beruntung.
7. Jangan iri hati. Berhentilah berharap Anda memiliki apa yang dimiliki oleh
orang lain dan berusahalah untuk mencapai apa yang benar-benar Anda
inginkan.
8. percayalah pada keputusan. Anda harus percaya pada keputusan yang Anda
buat. Pertahankan keyakinan Anda dengan teguh dan berusahalah untuk
memahami diri sendiri untuk mengetahui apa yang benar-benar membuat Anda
bahagia.
9. Belajarlah untuk menerima kritikan. Jika seseorang memberi masukan yang
membantu dan bersifat membangun, evaluasi apa yang mereka katakan. Anda
akan dapat menggunakan masukan tersebut untuk memperbaiki diri. Kritik yang
membangun dapat membantu Anda mencapai tujuan untuk menjadi seseorang
yang lebih baik
10. Jangan biarkan orang lain menghasut Anda. kebahagiaan dan kepuasan diri
harus datang dari diri sendiri. Jangan biarkan orang lain memberitahu siapa diri
Anda, membuat Anda merasa kecil, atau membuat Anda mempertanyakan
57
keyakinan Anda. Jika Anda ingin menghargai diri sendiri, maka Anda harus
percaya bahwa Anda telah mengambil keputusan yang benar, dan belajar untuk
membiarkan para pembenci untuk membenci Anda.
Adapun Faktor-Faktor Penyebab Orang Tidak Menghargai Diri penghalang
seseorang untuk tidak menghargai diri sendiri adalah rasa rendah diri, yang dapat
dimengerti sebagai suatu sikap negatif memandang diri sendiri rendah. Orang yang
rendah diri senantiasa dikejar-kejar oleh kekurangan-kekurangan yang menghantui,
baik kekurangan itu sungguh-sungguh ada ataupun hanya karena dibayangkan oleh
diri kita sendiri. Faktor dari luar mengapa seseorang tidak mampu menghargai
dirinya sendiri karena orang disekitarnya telah memberikan stereotip bahwa dia
orang yang tidak baik. Sehingga pandangan orang tersebut akan melekat pada
dirinya yang akan berakibat memandang rendah dirinya sendiri. Selain itu kebiasan
orang tua, baik positif atau negatif, dapat mempengaruhi perkembangan kebiasaan-
kebiasaan yang sama dari persepsi diri pada anak-anak mereka.
2.5 Menjadi diri sendiri
Mengenal diri sendiri adalah awal kebenaran.socrates mengistilahkannya dengan
GNOOTI SEAUTON,(know your self).orang perlu mengenal siapa dirinya yang
sebenarnya sehingga ia mengenal kebenaran.
kebenaran itu merupakan kacamata atau frame yang membuat orang mampu
berkomunikasi dengan orang lain secara otentik tanpa kepalsuan,tanpa topeng.
Orang yang telah mengenal dirinya akan mudah mengenal orang lain, karen mampu
memahami orang lain, maka mampu menyesuaikan dirinya dengan berbagai gaya
58
(style) orang yang berbeda. jadinya menjadi orang yang cerdas secara personal
(PQ).
Mengenal diri berarti memahami fisiknya,kepribadian,watak dan tempramen,
mengenal bakat-bakat alamiah yang di milikinya serta punya gambaran atau konsep
yang jelas tentang dirinya sendiri dengan segala kekuatan dan kelemahannya.
Tujuan mengenal diri adalah agar seseorang dapat mengenal kenyataan dirinya dan
sekaligus kemungkinan-kemungkinannya serta di harapkan mengetahui peran apa
yang harus dia mainkan untuk mewujudkannya. Sebaliknya oreang yang tidak
mengenal dirinya sendiri tidak mengetahui apa yang harus di kerjakan dan di
kembangkannya serta tidak memahami posisi diri akan membuatnya sulit
mengarahkan diri kepada tujuan hidupnya, sehigga gagal dalam pergumulan
hidupnya. Ada beberapa cara untuk mengenal diri diantaranya:
1. bersikap terbuka (open minded) terhadap kritik saran orang lain,dan mau
menerima apa adanya demi perkembangan dirinya,tidak defensive.
2. melalui penelusuran bakat dan kepribadian
3. melalui pengalaman sehari-hari melalui kebersamaan dengan orang lain
4. melalui refleksi dan perenungan diri pribadi merumuskan potret diri
sendiri.
Pengenalan akan fisik menyadarkan diri untuk menerima diri apa adanya
dengan penerimaan diri orang bisa sukses karena ia mau mengembangkan diri
berangkat dari yang ada padanya tidak menyalahkan keadaan fisiknya kemudian
menjadi percaya diri mampu berusaha menjadi berkah bagmasyarakat dan i sesama
-mengapa harus menjadi diri sendiri
59
-cara menjadi diri sendiri
LATIHAN
1. Memperbaharui dan membantu atau membuat orang lain merasa senang
merupakan sikap…
a. Sensitive
b. Loyal
c. Leader
d. Taker
e. Refreshing
2. Sikap periang dan dapat meyakinkan dirinya serta orang lain bahwa segala-
galanya akan beres merupakan sikap…
a. Adaptable
b. Competitive
c. Optimistic
d. Sensitive
e. Obliging
3. Punya rasa humor yang cemerlang dan bisa membuat cerita apa saja menjadi
peristiwa yang menyenangkan merupakan sikap….
a. Competitive
b. Sensitive
c. Adaptable
60
d. Refreshing
e. Funny
4. Percaya diri dan yakin akan kemampuan dan suksesnya sendiri merupakan
sikap….
a. Funny
b. Adaptable
c. Confident
d. Worrier
e. Sensitive
5. Sikap mudah menyesuaikan diri dan senang dalam berbagai situiasi merupakan
sikap….
a. Animated
b. Obliging
c. Mevor
d. Adaptable
e. Talker
BAB III
MENGEMBANGKAN DIRI
3.1 Pengertian Mengembangkan Diri
Arti mengembangkan diri adalah: Suatu usaha sengaja dan terus menerus,
tanpa henti, yang dilakukan dengan berbagai cara dan bentuk, untuk membuat daya-
61
potensi diri (jasmani rohani) dapat terwujud secara baik dan optimal, yang
menghantar seseorang pada taraf kedewasaan sesungguhnya. Usaha besar ini
merupakan konsekuensi dari kedudukannya sebagai manusia, yang diberi akal
budi.Tujuan yang ingin dicapai dengan usaha pengembangan diri ini adalah:
Realisasi optimal ke arah yang baik dari daya potensi yang dimiliki diri sendiri,
(jasmani rohani), yang menghantar seseorang pada tingkat matang dewasa, yang
membuat dia sanggup membangun relasi yang semakin baik dengan dirinya, dunia,
sesama dan Tuhan. Usaha ini melibatkan diri manusia sepenuhnya dan
menggunakan daya dukung yang tersedia baginya. Adapun Cara Mengembangkan
Diri sebagai berikut :
a. Mengenal dan menerima diri
Cara untuk mengembangkan diri sendiri adalah dengan berusaha mengenal diri
sendiri, lalu menerimanya sebagaimana adanya. Dalam pengenalan diri, kita diberi
pemahaman memadai tentang keadaan diri kita yang sebenarnya beserta daya
potensi yang kita miliki. Dalam penerimaan diri, kita diberi rasa bangga dan optimis
tentang diri kita. Mengenal dan menerima diri, membuka pintu bagi usaha
mengembangkan sendiri.
b. Memiliki kemauan kuat untuk mengembangkan diri
Usaha mengembangkan diri adalah usaha yang disengaja, yang berlangsung tanpa
henti. Hal itu tentu tidak mungkin terlaksana tanpa kemauan dan motivasi sebgaia
penggeraknya. Usaha mengembangkan diri pasti menghadapi banyak tantangan.
Tanpa kemauan keras, maka tantangan yang sedikit saja dapat mematahkan
62
semangat seseorang. Kemauan keras tampak dalam kegigihan seseorang mengatasi
tantangan-tantangan yang dihadapinya dalam rangka mengembangkan dirinya.
c. Memanfaatkan kemungkinan yang terbuka
Ada bermacam-macam kemungkinan dan fasilitas yang terbuka bagi usaha-usaha
mengembangkan diri sendiri, termasuk kesediaan mencari dan menggunakan
dukungan dari orang atau pihak lain.
Sering banyak waktu, peluang dan kesempatan, berlalu begitu saja, tanpa sempat
kita memanfaatkannya. Kesempatan emas ini sering disia-siakan begitu saja.
d. Belajar dari kesalahan
Pengembangan diri sebaiknya disertai tindakan korektif, yakni perbaikan terus-
menerus, ayng kadangkala disertai dengan tuntutan berat, seperti hukuman,
tuntutan untuk melakukan sesuatu atau justru untuk tidak melakukan
sesuatu(pengendalian diri). Pengalaman-pengalaman masa lalu, terutama
kegagalan, merupakan masukan berharga untuk kemajuan berikutnya. Koreksi ini
dapat kita lakuakn sendiri dan juga dengan bantuan orang lain. Hal penting disini
adalah kesediaan kita untuk menerima kritik dan meresponnya secara positif.
Hal-hal penting yang perlu dikembangkan sebagai bentuk konkrit pengembangan
diri sendiri adalah:
1. Mental yang sehat
Mental yang mudah beradaptasi dengan situasi dan lingkungan sekitarnya, yang
ammpu memenuhi kebutuhan-kebutuhannya, mental kuat yang tidak mudah
menyerah, tahan tekanan, menyukai tantangan, optimis dan sportif serta dapat
memahami realitas secara semestinya.
63
2. Integritas diri
Usaha membangun harmonisasi antara berbagai dimensi diri (fisik, psikis, dan
sosial), serta mengoptimalkan realisasi dari potensi-potensi diri yang dimiliki,
sehingga terwujudlah seorang pribadi yang matang dan seimbang.
3. Mandiri, kreatif, dan inovatif
Kemampuan menentukan sikap; menata diri sendiri; dapat membuat penilaian
kritis; dapat mengambil keputusan dan tindakan sendiri; mau belajar terus menerus;
punya daya kreativitas memadai; ingin mencoba, menyukai dan terbuka untuk hal-
hal baru.
4. Motivasi diri
Suatu daya dorong senantiasa menjadi penggerak dalam setiap usaha
mengembangkan diri sendiri. Motivasi inilah yang diharapkan dimiliki, yang
senantiasa menyertai segala usaha untuk memajukan diri sendiri. Berkaitan dengan
motivasi ini, disiplin diri menjadi penting, disiplin merupakan pendukung bagi
motivasi.
Keempat aspek di atas, merupakan satu rangkaian terpadu yang saling
mendukung dan melengkapi. Untuk mengembangkan diri dengan baik mutlak
dibutuhkan mental yang sehat. Pengembangan diri harus merupakan usaha untuk
semakin mengintegrasikan diri sendiri, dengan membawa serta dimensi-dimensi
dasariah diri ke arah perkembangan yang seimbang. Perkembangan diri justru
semakin menampakkan wujudnya dengan meningkatkan kemandirian, jiwa kreatif
dan semangat inovatif seseorang dalam menjalankan hidupnya. Membangun mental
yang sehat, mewujudkan integritas diri, hidup mandiri, kreatif dan inovaatif, hanya
64
mungkin terlaksana dan membuahkan hasil apabila didukung oleh motivasi yang
kuat dalam menjalankannya.
Kekuatan dan Ketahanan Mental Pemaparan yang disajikan berikut ini diambil dari
buku Adversity Quotient, Mengubah Hambatan Menjadi Peluang, karangan Paul
G. Stolz, 2000.
1.Adversity Quotient (AQ): Penentu utama untuk sukses
2.Quitters, Campers, dan Climbers
3.Adversity Response Profile (ARP)
Setelah 19 tahun melewati penelitian yang panjang & mengkaji lebih dari
500 referensi, Paul G. Stoltz mengemukakan satu kecerdasan baru selain IQ, EQ,
SQ yakni AQ. Menurutnya, AQ adalah kecerdasan untuk mengatasi kesulitan.
Bagaimana mengubah hambatan menjadi peluang. Atau dengan kata lain, seseorang
yang memiliki AQ tinggi akan lebih mampu mewujudkan cita-citanya
dibandingkan orang yang AQ-nya rendah.
Sebagai gambaran, Stoltz memakai terminologi para pendaki gunung. Dalam hal
ini, Stoltz membagi para pendaki gunung menjadi tiga bagian:
1. Quitter (yang menyerah). Para quitter adalah mereka yang sekadar bertahan
hidup. Mereka mudah putus asa dan menyerah di tengah jalan.
2. Camper (berkemah di tengah perjalanan) Mereka berani melakukan pekerjaan
yang berisiko, tetapi risiko yang aman dan terukur. Cepat puas, dan berhenti di
tengah jalan.
3. Climber (pendaki yang mencapai puncak). Berani menghadapi risiko dan
menuntaskan pekerjaannya.
65
Untuk dunia pekerjaan dan kehidupan sangatlah jelas. Banyak pekerja yang
intelektualnya (IQ) rendah bisa saja mengalahkan mereka yang ber IQ tinggi tetapi
tidak punya semangat dan keberanian untuk menghadapi masalah dan bertindak.
Dengan AQ dapat dianalisis bagaimana para karyawan / pekerja mampu mengubah
tantangan menjadi sebuah peluang yang akan meningkatkan produktifitas dan
keuntungan perusahaan.
Itu tadi uraian singkat tentang Adversity Quotient. Bagaimana dengan Anda?
“winner never quits and quitter never wins”
“Pemenang dak pernah menyerah dan orang yang gampang menyerah tidak
pernah menang "
David Cambell Ph.D menyatakan bahwa kreativitas adalah kegiatan yang
mendatangkan hasil dengan kandungan ciri:
a) Inovatif : belum pernah ada, segar, menarik, aneh, mengejutkan dan terobosan
baru
b) Berguna : lebih enak, lebih baik, lebih praktis, mempermudah, mendorong,
memecahkan masalah, mengurangi hambatan
c) Dapat dimengerti : hasil yang sama dapat dibuat pada waktu yang lain.
3.2 Integritas diri
Integritas diri adalah Suatu pemahaman tentang terwujudnya perkembangan yang
seimbang dan sinergis atas berbagai dimensi diri.Terwujudnya perkembangan diri
66
pribadi secara utuh, tanpa satu pun aspek atau dimensi yang terabaikan.Adanya
perhatian yang seimbang, tepat dan proporsional terhadap semua dimensi diri.
Dimensi yang paling nyata dalam diri manusia, dalam arti dapat dilihat, diraba,
dipegang, dan sebagainya. Dimensi ini berkaitan dengan hal-hal bersifat material
dengan kebutuhan utama makan, sandang dan papan.Dimensi
jiwa/psikisMerupakan dimensi dasar kedua dari manusia yang hakekatnya adalah
aspek kejiwaan yang meliputi pemikiran, inteligensi, hal-hal yang berkaitan dengan
emosi, unsur-unsur kerohanian atau hal-hal yang mencakup unsur batiniah lainnya.
Dimensi jiwa/psikis memiliki tiga unsur yaitu:
1.Kecerdasan Intelektual (IQ = Intellectual Quotient)Dikaitkan dengan kecerdasan
otak, pemikiran rasional dan logis, serta dihubungkan secara ketat dengan ranking
akademis.Diillustrasikan dengan komputer, yang memiliki tingkat “IQ” yang
tinggi, dapat beroperasi secara cepat, hampir tanpa kesalahanBerada di wilayah
otak, merupakan bawaan lahir, cenderung bersifat seri dan mekanistis.
2.Kecerdasan Emosional (EQ) = Emotional Quotient
Lebih banyak menyumbang bagi kesuksesan seseorangMerupakan kemampuan
untuk memotivasi diri, yang membuat bertahan menghadapi frustrasi, dapat
mengendalikan dorongan hati, tidak melebih-lebihkan kesenangan, mampu
mengatur suasana hati, dan menjaga agar beban stres tidak melumpuhkan
kemampuan berpikir.Yang memampukan orang dapat bekerjasama, dapat bekerja
di bawah tekanan, serta mampu melakukan hal-hal yang sulit dan berat sekali
pun.Peranannya cukup penting karena emosional lebih berpengaruh terhadap diri
67
sendiri dibandingkan dengan IQ. Jika IQ tinggi belum tentu dapat berhasil jika tidak
diimbangi dengan penguasaan EQ yang matang.
3.Kecerdasan Spiritual (SQ) = Spiritual Quotient
Sebagai Spiritual Intelligence, bahkan disebut sebagai The Ultimate
Intelligence.Merupakan pikiran yang terilhami, pengetahuan akan kebenaran yang
paling dalamDapat juga dipahami sebagai kekuatan intuisi yang tajam, yang
mampu melihat jauh ke depan atau lebih dalam.Yang membuat orang: hidup lebih
toleran, terbuka dan jujur, berlaku adil dan penuh cinta, mampu meraih kebahagiaan
spiritual.
Dimensi Sosial walau tidak semudah untuk menerima dua dimensi
terdahulu (badan-jiwa, fisik-psikis) sebagai dimensi esensial diri manusia, namun
dimensi sosial sudah semakin dipahami dan diakui sebagai satu dimensi dasariah
kehidupan manusia di dunia ini.Kebutuhan-kebutuhan yang berkaitan dengan
dimensi sosial manusia meliputi kebutuhan akan penerimaan, dicintai dan
mencintai, pengakuan dan persahabatan serta segala bentuk hubungan sosial
lainnya.
Adapun manfaat dari integritas diri yang pertama secara fisik kita akan
merasa sehat dan bugar, yang kedua secara intelektual otak kita terlatih berpikir
secara ilmiah, yang ketiga secara emosional kita menjadi manusia yang termotivasi,
mampu menyesuaikan diri terhadap situasi apa pun, keempat secara spiritual kita
mampu memaknai berbagai pengalaman kita, mampu melihat berbagai fenomena
kehidupan dalam perspektif yang lebih dalam, utuh dan menyeluruh dan yang
kelima secara sosial kita semakin mampu membangun hubungan kemanusiaan
68
Dalam Meningkatkan Integritas Diri ada beberapa dimensi antara lain :
1. Dimensi fisik: Meningkatkan pemeliharaan dan kesehatan fisik (secara negatif
dan positif).
2. Dimensi intelektual: belajar terus menerus tentang hal-hal yang positif
3. Dimensi emosional: mengenal, membangun dan mengendalikan emosi diri.
4. Dimensi spiritual: memperdalam penghayatan religius dan pembinaan hati
nurani
5. Dimensi sosial: memberi perhatian yang semakin besar dan baik terhadap
sesama.
Pribadi yang terintegritas selalu tampil dengan fisik yang tampak segar dan
bugar, dapat diandalkan secara intelektual, tidak gampang terbawa emosi, dapat
hidup di berbagai situasi yang berbeda, bersikap arif dan bijaksana dalam bertindak,
memiliki kehidupan rohani yang mendalam, luwes dalam pergaulan, orang lain
merasa senang dan beruntung dapat bergaul dengan dia
3.3 Mandiri, kreatif, inovatif
Hidup mandiri, kreatif dan inovatif adalah sebuah wujud dari kematangan
pribadi, hanya orang yang mandiri yang mampu mengembangkan kreatifitas
bahkan inovasi. Banyak kemajuan di dunia ini terjadi karena adanya kreatifitas,
yang menghasilkan penemuan-penemuan baru di berbagai bidang kehidupanHidup
mandiri, kreatif dan inovatif akan memampukan kita berkontribusi banyak dalam
kehidupan ini; mampu memikirkan kemungkinan dan mewujudkannya.
69
Pengertian mandiri adalah suasana dimana seseorang mau dan mampu mewujudkan
kehendak atau keinginan dirinya yang terlihat dalam tindakan atau perbuatan nyata
guna menghasilkan sesuatu (barang atau jasa) demi pemenuhan kebutuhan
hidupnya dan sesamanya. Ciri-ciri mandiri adalah percaya diri, mampu bekerja
sendiri, menguasai keahlian dan ketrampilan yang sesuai dengan kerjanya, dan
menghargai waktuTanggung jawab
Mandiri terlihat jelas dalam dunia kerja. Orang mandiri umumnya dalam
kehidupan kemasyarakatan tampil sebagai manusia wiraswasta atau wirausaha
(enterpreneurship). Manusia mandiri akan mengembangkan cara berpikir positif,
memandang masa depan dengan penuh optimis, memiliki pengetahuan, menguasai
keterampilan dan memiliki kehendak yang kuat.Manfaat hidup
mandiriKemandirian disini bermakna bahwa saya dalam proses mengenal-
menerima dan mengembangkan diri tidak menggantungkan diri pada orang lain.
Saya menjadi independen, dengan itu saya tetap membangun hubungan sosial
dengan sesama manusia
Kreatif terbagi atas kreativitas yang umumnya dimiliki secara alamiah seperti
artistik, menulis buku, melukis, menggubah musik, dan sebagainya.Kreativitas
penemuan seperti yang dialami oleh Archimedes saat keluar dari kamar mandinya
dan berteriak “Eureka” atau saat lahirnya konsep produk baru.Kreativitas umum
yang memandang dunia sekitar dari sudut pandang yang berbeda.
Ada beberapa pengertian yang dikemukakan para ahli antara lain:
Kreativitas adalah pemikiran kreatif merupakan penggabungan kembali batas-batas
pikiran. Kreativitas melibatkan energi pikiran, melibatkan penemuan dan
70
produktivitas yang antusias.Merupakan kemampuan seseorang untuk melahirkan
sesuatu yang baru, baik berupa gagasan maupun karya nyata, baik dalam bentuk
ciri-ciri aptitude (kemampuan berpikir kreatif) maupun non-aptitude (afektif), baik
dalam karya baru maupun kombinasi dengan hal-hal yang sudah ada, yang
semuanya itu relatif berbeda dengan apa yang telah ada sebelumnya.
Sedangkan menurut David Cambell Ph.D; kreativitas adalah kegiatan
mendatangkan hasil dengan kandungan ciri inovatif, berguna dan dapat
dimengerti.James R Evan; kreativitas adalah ketrerampilan untuk menemukan
pertalian baru, melihat subjek dari perspektif baru dan membentuk kombinasi dari
dua atau lebih konsep yang telah ada dalam pikiran.Michael A. West; kreativitas
merupakan pernyataan pengetahuan dari berbagai bidang pengalaman yang
berkaitan untuk menghasilkan ide-ide baru dan lebih baik.
Utami Munandar (dalam Hawadi, 2001) menjabarkan ciri-ciri kemampuan berpikir
kreatif yaitu keterampilan berpikir lancar, definisi mencetuskan banyak gagasan,
jawaban, penyeleasaian masalah atau pertanyaan, memberikan banyak cara atau
saran untuk melakukan berbagai hal, selalu memikirkan lebih dari satu jawaban,
perilaku mengajukan pertanyaan, menjawab dengan sejumlah jawaban jika ada
pertanyaan, mempunyai banyak gagasan mengenai suatu masalah, bekerja lebih
cepat, dan dapat dengan cepat melihat kesalahan atau kekurangan pada suatu objek
atau situasi.
1. Keterampilan berpikir luwes (fleksibel) adalah menghasilkan gagasan,
jawaban atau pertanyaan yang bervariasi. dapat melihat suatu masalah dari sudut
pandang yang berbeda-beda, mencari banyak alternatif atau arah yang berbeda-
71
bedaMampu mengubah cara pendekatan atau cara pemikiran, perilaku
memberikan macam-macam interpretasi terhadap suatu gambar, cerita atau
masalah, menerapkan suatu konsep atau asas dengan cara yang berbeda-beda,
jika diberi suatu masalah biasanya memikirkan macam-macam cara yang
berbeda untuk memecahkannyaMampu mengubah arah berpikir dalam
mambahas atau mendiskusikan situasi selalu mempunyai posisi yang berbeda
atau bertentangan dari mayoritas kelompok.
2. Keterampilan berpikir rasional adalah mampu melahirkan ungkapan yang
baru dan unik, memikirkan cara yang tidak lazim untuk mengungkapkan diri,
mampu membuat kombinasi yang tidak lazim dari bagian-bagian atau unsur-
unsur, perilaku memikirkan masalah-masalah atau hal-hal yang tidak pernah
terpikirkan oleh orang lain, mempertanyakan cara-cara lama dan berusaha
memikirkan cara-cara yang baru, memiliki cara berpikikir lain daripada yang
lain, lebih senang mensistesis daripada menganalisa situasi, memilih a-simetri
dalam menggambarkan atau membuat desain.
3. Keterampilan memperinci atau mengelaborasi adalah mampu memperkaya
dan mengembangkan suatu gagasan atau produk, menambahkan atau
memperinci detil-detil dari suatu objek, gagasan atau situasi sehingga lebih
menarik, Perilaku Mencari arti yang lebih mendalam terhadap jawaban atau
pemecahan masalah dengan melakukan langkah-langkah yang terperinci,
Mengembangkan atau memperkaya gagasan orang lain, Mencoba menguji detil-
detil untuk melihat arah yang akan ditempuh, Mempunyai rasa keindahan yang
kuat sehingga tidak puas dengan penampilan yang kosong atau sederhana,
72
Menambahkan garis-garis atau warna-warna dan detil-detil terhadap gambarnya
sendiri atau orang lain.
4. Keterampilan menilai (mengevaluasi) adalah menentukan patokan penilaian
sendiri dan menentukan apakah suatu pertanyaan benar, suatu rencana sehat atau
suatu tindakan bijaksana, mampu mengambil keputusan terhadap situasi yang
terbuka, tidak hanya mencetuskan gagasan tetapi juga melaksanakannya,
perilaku memberikan pertimbangan atas dasar sudut pandangnya sendiri,
menganalisis masalah atau penyelesaian secara kritis dengan selalu
menanyakan“mengapa?”Mempunyai alasan yang dapat dipertanggungjawabkan
untuk mencapai suatu keputusan, pada waktu tertentu tidak menghasilkan
gagasan tetapi menjadi peneliti atau penilai yang kritis, Merancang suatu rencana
kerja dari gagasan-gagasan yang tercetus.
Adapun Unsur-unsur dari Kreativitas sebagai berikut :
1. Percaya diri, ada tiga jenis yaitu berkaitan dengan perilaku; percaya bahwa ia
mampu bertindak menyelesaikan pekerjaan, berkaitan dengan emosi; percaya
bahwa ia mampu mengendalikan emosi dalam bertindak pada orang lain. Rasa
percaya diri timbul pada pribadi seseorang bilamana orang yang bersangkutan
mengenal dirinya dan bertekad mengubah diri dalam menghadapi berbagai
tantangan hidup. Intuisi Pengetahuan batiniah yang memiliki daya visualisasi
kreatif dimana terletak daya cipta yang tak terbatas dalam diri kita. Seseorang
yang mampu mengenal dan mengendalikan intuisi akan mampu bekerja secara
kreatif dan efektif di segala bidang.
73
2. Inovatif, pada hakekatnya manusia inovatif adalah juga manusia kreatif, karena
inovatif hanya merupakan langkah lanjut dari kreatifitas. Ditandai oleh
keberanian untuk selalu mencoba walau beberapa kali mengalami kegagalan.
Biasanya memiliki inisiatif tinggi untuk mendorong kemajuan berkat
kreativitasnya. Orang yang selalu bertanya dan berusaha menemukan
jawabannya, lebih senang memusatkan perhatiannya pada jenis pekerjaan di
laboratorium atau di pusat-pusat penelitian dan pengembangan
Jiwa kreatif merupakan bawaan lahirJuga bisa muncul dan berkembang karena
tuntutan lingkungan, juga bisa diusahakan dengan sengaja, terdorong oleh
keinginan mau maju untuk memacu kreatifitas kita, kita dapat belajar dari orang-
orang yang telah mewujudkan hal mengesankan berkat kreatifitas mereka, dengan
melakukan hal-hal yang disenangi maka dapat menumbuhkan daya pikir yang
kreatif untuk melakukannya
LATIHAN
1. Suatu usaha sengaja dan terus menerus, tanpa henti, yang dilakukan dengan
berbagai cara dan bentuk, untuk membuat daya-potensi diri (jasmani rohani)
dapat terwujud secara baik dan optimal, yang menghantar seseorang pada taraf
kedewasaan sesungguhnya disebut dengan...
a. Mengembangkan diri
b. Motivasi diri
c. Semangat Diri
d. Keteguhan Diri
74
e. Integritas diri
2. Yang termasuk kedalam Cara Mengembangkan Diri adalah.....
a. Berhenti belajar dan berlaku acuh
b.Memiliki kelebihan materi
c.Memanfaatkan orang lain
d.Selalu melakukan kesalahan
e. Mengenal dan menerima diri
3. Salah satu faktor yang dapat memupuk Kekuatan dan Ketahanan Mental menurut
Paul G. Stolz adalah.....
a. Ability
b. Low profile
c. Mention
d. Power
e. Adversity Response Profile (ARP)
4. Salah satu manfaat integritas diri adalah.....
a. Secara intelektual otak kita terlatih berpikir secara ilmiah
b. Adanya perhatian yang seimbang, tepat, proporsional terhadap dimensi diri
c. Dapat bekerja di bawah tekanan
d. Tidak gampang terbawa emosi
e. tidak gampang lelah
75
5. Mandiri selalu berhubungan dengan manusia yang sedang melaksanakan
kegiatan tersendiri. Jadi mandiri memiliki ciri-ciri sebagai berikut, kecuali.....
a. Tanggung jawab
b. Menghargai waktu
c. Seenaknya sendiri
d. Percaya diri
e. Penuh optimis
76
BAB IV
MOTIVASI, SIKAP & PERILAKU SOSIAL
4.1 Pengertian Motivasi
Kekuatan atau daya dorong yang menggerakkan sekaligus mengarahkan
kehendak dan perilaku seseorang dan segala kekuatannya untuk mencapai tujuan
yang diinginkannya, yang muncul dari keinginan memenuhi kebutuhannya.
Teori Motivasi
beberapa teori motivasi antara lain adalah :
1. Teori Hedonisme
Hedone adalah bahasa Yunani yang berarti kesukaan, kesenangan,
kenikmatan. Seperti dikatakan oleh M Ngalim Purwanto bahwa : “Hedonisme
adalah aliran di dalam filsafat yang memandang bahwa tujuan hidup yang utama
pada manusia adalah mencari kesenangan (hedone).
Menurut pandangan teori ini manusia pada hakekatnya adalah mahluk yang
mementingkan kehidupan yang penuh kesenangan dan kenikmatan. Orang yang
menganut teori ini setiap menghadapi persoalan yang perlu pemecahan, orang
tersebut cenderung memilih alternatif pemecahan yang dapat mendatangkan
kesenangan dari pada yang mengakibatkan kesukaran, kesulitan, kesengsaraan,
penderitaan dan segala sesuatu yang mengakibatkan tidak enak.
Pengaruh dari teori ini adalah adanya anggapan bahwa semua orang akan
cenderung menghindar dari hal-hal yang sulit dan yang menyusahkan diri sendiri
dan yang mengandung hal-hal yang beresiko berat, dan lebih suka melakukan
sesuatu yang mendatangkan kenangan baginya. Sebagai contoh, siswa di suatu
77
kelas akan bertepuk tangan bila mereka mendengar guru yang akan mengajar
matematika tidak akan masuk dikarenakan sakit, seorang karyawan segan bekerja
dengan baik dan malas bekerja, akan tetapi menuntut gaji dan upah yang tinggi.
Dan masih banyak lagi contobh yang lain yang menunjukkan bahwa motivasi iti
sngat diperlukan menurut teori Hedonisme, para siswa dan karyawan tersebut pada
contoh di atas harus diberi motivasi secara tepat agar tidak malas dan mau bekerja
dengan baik, dengan menenuhi kesenangannya.
2. Teori Naluri
Manusia sebagai individu hidup dalam suatu dunia yang bukan dirinya
sendiri, tetapi mutlak di perlukan untuk hidupnya, untuk mencukupi kebutuhan
hidupnya, melangsungkan dan mengembangkan, manusia membutuhkan makanan,
udara, ilmu, pengetahuan, juga persahabatan, persekutuan dan lain sebagainya yang
berhubungan dengan hidup dan kehidupan. Daya-daya yang mendorong manusia
dari dalam untuk melaksanakan perbuatan itu disebut naluri atau dorongan nafsu.
Menurut M. Ngalim Purwanto menyatakan bahwa : “Naluri (dorongan
nafsu) adalah kekuatan pendorong maju yang memaksakan dan mengejar kepuasan
dengan jalan mencari, mencapai sesuatu yang berupa benda-benda ataupun nilai-
nilai tertentu”. Naluri merupakan kekuatan di dalam diri manusia yang mendorong
kita untuk maju dan memiliki benda-benda dan nilai-nilai itu. Naluri adalah bentuk
penjelmaan hidup tertentu, manusia sebagai mahluk yang sadar akan diri sendiri,
akan tetapi menyadari bahwa ia didorong, ia merasa bahwa ada sesuatu di dalam
dirinya yang mendorongnya berbuat dan bertindak. Dalam garis besarnya naluri
(dorongan nafsu) dapat dibagi menjadi tiga golongan :
78
a. Naluri (dorongan nafsu) mempertahankan diri : Mencari makan jika ia lapar,
menghindarkan diri dari bahaya, menjaga diri agar tetap sehat, mencari
perlindungan diri untuk hidup aman.
b. Naluri (dorongan nafsu) mengembangkan diri : Dorongan ingin tahu, melatih dan
mempelajari sesuatu yang belum diketahuinya. Pada manusia dorongan inilah yang
menjadikan kebudayaan manusia makin maju dan makin tinggi.
c. Naluri (dorongan nafsu) mempertahankan dan mengembangkan jenis : manusia
secara sadar maupun tidak sadar, selalu menjaga agar jenisnya dan keturunannya
tetap berkembang dan hidup. Naluri ini terjelma dalam penjodohan dan
perkawinan. Serta dorongan untuk memelihara dan mendidik anak-anak.
tingkah laku manusia yang diperbuatnya sehari-hari mendapat dorongan atau
digerakkan oleh ketiga naluri tersebut. Oleh karena itu, menurut teori ini untuk
memotivasi seseorang harus berdasarkan naluri mana yang akan dituju dan perlu
dikembangkan. Contoh, seorang pelajar terdorong untuk berkelahi karena sering
diejek dan dihina oleh teman-temannya karena ia dianggap bodoh di dalam
kelasnya. (naluri mempertahankan diri). Agar pelajar tersebut tidak berkembang ke
arah yang negatif, kita perlu memberi motivasi, misalnya menyediakan situasi yang
dapat mendorong anak itu menjadi rajin belajar sehingga dapat menyamai teman-
teman sekelasnya.
Sering kita melihat seseorang bertingkah dalam melakukan sesuatu karena
didorong oleh lebih dari satu naluri pokok sekaligus, sehingga sukar bagi kita untuk
menetukan naluri pokok mana yang lebih dominan mendorong orang tersebut
melakukan tindakannya yang demikian itu. Sebagai contoh seorang pelajar sangat
79
tekun dan rajin belajar meskipun ia hidup diidalam kemiskinan bersama
keluarganya. Hal apakah yang mendorong pelajar tersebut sangat rajin dan tekun
belajar? Mungkin karena ia benar-benar ingin menjadi pandai (naluri
mengembangkan diri) tetapi mungkin juga karena ia ingin meningkatkan karir
pekerjaannya sehingga pada saatnya ia dapat hidupsenang bersama keluarganya dan
dapat membiayai anak-anaknya di sekolah nanti (naluri mengembangjan dan
mempertahankan jenis, dan naluri mempertahankan diri).
3.Teori Reaksi
Teori ini berpandangan bahwa tindakan atau perilaku manusia tidak
berdasarkan naluri-naluri, tetapi berdasarkan pola-pola tingkah laku yang dipelajari
dari kebudayaan di tempat orang itu hidup. Orang belajar bila banyak dari
lingkungan kebudayaan di tempat ia hidup dan dibesarkan. Oleh sebab itu teori ini
disebut juga teori lingkungan kebudayaan. Menurut teori ini, apabila seorang
pendidik (guru) akan memotivasi anak didiknya, pendidik (guru) itu hendaknya
mengetahui benar-benar latar belakang kehidupan dan kebudayaan anak-anak
didiknya.
Dengan mengetahui latar belakang kebudayaan seseorang kita dapat
mengetahui pola tingkah lakunya dan dapat memahami pula mengapa ia bereaksi
atau bersikap yang mungkin berbeda dengan orang lain dalam menghadapi sesuatu
masalah. Kita mengetahui bahwa bangsa Indonesia terdiri dari berbagai mavam
suku yang memiliki latar belakang kebudayaan yang berbeda-beda. Oleh karena itu,
banyak kemungkinan seorang guru di suatu sekolah akan menghadapi beberapa
macam anak didik yang berasal dari lingkungan kebudayaan yang berbeda-beda
80
perlu adanya pelayanan dan pendekatan yang berbeda-beda pula, termasuk
pelayanan dalam pemberian motivasi terhadap mereka.
4.Teori Daya Pendorong
Teori ini merupakan perpaduan antara Teori Naluri dan Teori Reaksi. Daya
pendorong adalah semacam Naluri, tetapi hanya suatu dorongan kekuatan yang luas
terhadap suatu arah yang umum, misalnya suatu daya pendorong pada jenis kelamin
yang lain. Semua orang dalam semua kebudayaan mempunyai daya pendorong
pada jenis kelamin yang lain. Namun cara-cara yang digunakan dalam mengajar
kepuasan terhadap daya pendorong tersebut berlain-lainan bagi tiap-tiap individu
menurut latar belakang kebudayaan masing-masing. Oleh karena itu menurut teori
ini bila seorang pendidik (guru) ingin memotivasi anak didiknya ia harus
mendasarkannya atas daya pendorong, yaitu atas naluri dan juga reaksi yang
dipelajari dari kebudayaan lingkungan yang dimilikinya. Memotivasi anak didik
yang sejak kecil tinggal di daerah pedalaman dan terpencil kemungkinan besar
berbeda dengan cara memberikan motivasi kepada anak yang dibesarkan dan hidup
di kota-kota besar yang sudah maju diberbagai bidang walaupun masalah yang
dihadapi oleh siswa itu sama.
5. Teori Kebutuhan
Teori motivasi yang sekarang banyak dianut orang adalah teori kebutuhan.
Teori ini beranggapan bahwa tindakan yang dilakukan oleh manusia pada
hakekatnya adalah untuk memenuhi kebutuhannya. Baik kebutuhan phisik maupun
kebutuhan psikis. Oleh karena itu menurut teori ini apabila seorang pendidik (guru)
81
bermaksud memotivasi siswa ia harus berusaha mengetahui lebih dahulu apa
kebutuhan orang yang akan dimotivasinya.
Sekarang ini telah banyak teoritisi psikologi yang telah mengemukakan
teori-teorinya tentang kebutuhan dasar manusia. Salah satu dari teori motivasi yang
dikaitkan dengan kebutuhan individu adalah model hierarki kebutuhan yang
diusulkan Abraham Maslow. Menurut teori ini kebutuhan orang bergantung pada
apa yang telah mereka miliki, dalam pengertian, suatu kebutuhan yang telah
terpenuhi bukan faktor motivator lagi. Kebutuhan lebih rendah harus dipuaskan
sebelum kebutuhan tingkat yang lebih tinggi mengendalikan perilaku. Kebutuhan
manusia tersusun dalam suatu hierarki kepentingan, dari yang terendah ke yang
tinggi, yakni: kebutuhan fisiologis, keamanan, rasa memiliki, penghargaan dan
aktualisasi diri. Untuk lebih jelasnya lihat keterangan di bawah ini:
Hirarki kebutuhan tersebut dapat dilihat pada gambar berikut :
Gambar 4.1
Hirarki Kebutuhan Maslow
Gambar di atas menegaskan bahwa kebutuhan paling rendah, menurut
Maslow, adalah : “Kebutuhan fisiologis kemudian dilanjutkan dengan kebutuhan
yang lebih tinggi yaitu kebutuhan rasa aman, kebutuhan sosial, kebutuhan harga
82
diri, dan kebutuhan aktualisasi diri. Kebutuhan aktualisasi diri bisa juga disebut
kebutuhan pertumbuhan, merupakan kebutuhan tertinggi”.9
Berdasarkan apa yang dikemukakan di atas dapat kita jelaskan kebutuhan apa
yang masuk dalam tiap-tiap tingkatan kebutuhan itu :
a. Kebutuhan fisiologis, meliputi: kebutuhan akan makanan, minuman, trempat
tinggal dans embuh dari rasa sakit
b. Kebutuhan keamanan dan keselamatan, meliputi: kebutuhan akan kemerdekaan
dari ancaman, keamanan dari kejadian atau lingkungan yang mengancam
c. Kebutuhan rasa memiliki, sosial, dan kasih sayang, meliputi: kebutuhan akan
persahabatan, berkelompok, interaksi dan kasih sayang
d. Kebutuhan akan penghargaan, meliputi: kebutuhan akan harga diri dan
penghargaan dari pihak lain;
e. Kebutuhan aktualisasi diri, meliputi: kebutuhan untuk memenuhi diri melalui
mmemkasimumkan penggunaan kemampuan, keahlian dan potensi.
Teori ini memperlihatkan bahwa kebuthuhan manusia mengenal skala prioritas,
dimulai dengan kebutuhan dasar, yang banyak berkaitan dengan unsur biologis,
dilanjutkan dengan kebutuhan lebih tinggi, yang banyak berkaitan dengan unsur
kejiwaan atau kerohanian. Kebutuhan-kebutuhan lebih rendah lebih dulu dipenuhi
sebelum naik ke kebutuhan yang lebih tinggi, dan demikian seterusnya. Kebutuhan-
kebutuhan yang sudah terpenuhi berhenti menjadi motivator, dan beralih ke
kebutuhan yang lebih tinggi yang masih belum terpenuhi.
Tingkat atau hirarki kebutuhan dari Maslow ini tidak dimaksudkan sebagai
suatu kerangka yang dapat dipakai setiap saat, tetapi lebih merupakan kerangka
83
acuan yang dapat digunakan sewaktu-waktu bilamana diperlukan untuk
memprakirakan tingkat kebutuhan mana yang dapat dipakai untuk mendorong
seseorang yang akan dimotivasi bertindak melakukan sesuatu.
Di dalam kehidupan sehari-hari kita dapat mengamati bahwa kebutuhan
manusia itu berbeda-beda, faktor-faktor yang mempengaruhi adanya tingkat
kebutuhan itu antara lain latar belakang pendidikan, tinggi rendahnya kedudukan,
pengalaman masa lampau, pandangan atau filsafat hidup, cita-cita dan harapan
masa depan dari tiap-tiap individu.
Berdasarkan urutan tingkat kebutuhan menurut teori Maslow, kehidupan tiap
manusia dapat dijelaskan sebagai berikut : Pada mulanya kebutuhan manusia yang
paling mendesak adalah kebutuhan fisiologis seperti pangan, sandang, papan dan
kesehatan. Jika kebutuhan-kebutuhan fisiologis ini telah terpenuhi, maka
kebutuhan-kebutuhan yang mendesak adalah kebutuhan yang mendesak, amak
timbul kebutuhan lain yang mendesak yaitu kebutuhan akan penghargaan.
Demikian seterusnya sampai kepada tingkat kebutuhan aktualisasi diri, ingin
menjadi orang terkenal dan ternama. Namun janganlah diartikan bahwa kehidupan
manusia itu akan mengikuti urutan kelima tingkat kebutuhan fisiologis sampai
dengan tingkat kebutuhan aktualisasi diri, proses kehidupan manusia itu berbeda-
beda dan tidak selalu menuruti garis lurus yang meningkat, kadang-kadang
melompat dari tingkat kebutuhan tertentu ke tingkat kebutuhan lain dengan
melampaui tingkat kebutuhan tertentu yang lain dengan melampaui tingkat
kebutuhan yang berbeda diatasnya. Atau pula kemungkinan terjadi lompatan balik
dari tingkat kebutuhan yang lebih tinggi ke tingkat kebutuhan di bawahnya. Dengan
84
demikian pada saat-saat tertentu tingkat kebutuhan seseorang berbeda dengan
orang-orang lain.
4.2 Cara Memotivasi Diri
1.Memotivasi diri melalui rasa percaya diri
Percaya diri pertama-tama ditujukan pada kepercayaan bahwa kita emmiliki
otak yang luar biasa kehebatannya, melebihi kemampuan alat tercanggih sekalipun,
buatan manusia. Inilah aset kita yang paling berharga. Apa yang kita masukkan ke
dalam otak kita, itulah yang akan kita dapatkan kembali. Otak adalah kawasan
penyimpanan yang kapasitasnya luar baisa, namun perlu berhati-hati dalam
mengisinya. Sebagian orang mempunyai otak yang penuh dengan pemikiran dan
pengalaman negatif. Mereka telah secara terus menerus menanamkan masukan
‘saya tidak’, didukung dengan setumpuk alasan mengapa mereka tidak mampu.
Maka ketika dihadapkan pada sebuah kesempatan atau tantangan baru, otak
mereka, ketikad itanya, mengirimkan jawaban: “tidak, kamu tidak mampu” atau
tanggapan lain yang senada dengan itu. Untuk itu, ada beberapa hal yang berkaitan
dengan pembangunan motivasi diri dengan membangun kepercayaan akan
kemampuan diri sendiri.
a. Hindari mencari-cari alasan
Ada begitu banyak orang mengurungkan niat mereka dnegan mengajukan
alasan yang tidak masuk akal dan sama sekali salah, seperti:
• “saya tidak bisa”
• “saya tidak mampu, sebab…”
85
• “pendidikan saya belum memadai”
• “Saya merasa belum mantap”
• “saya sudah terlalu tua”
• “saya masih terlalu muda”
• “kesehatan saya sering terganggu”
• “saya bukan orang yang beruntung”
• “saya selalu bertindak salah”
• “latar belakang pendidikan saya tidaks esuai”
• Dan sebagainya, dan sebagainya.
Singkirkan semua dari perbendaharaan pikiran dan perkataan mengenai hal-
hal yang justru merugikan kita sendiri. Jangan membuat-buat alasan. Sebab, siapa
pun, dapat mencari-cari alasan bagi hampir segalanya. Itu mungkin sangat
menyenangkan dan mungkin kadang-kadang dapat menentramkan hati, tapi alasan-
alasan sungguh dapat menghambat orang, tidak termotivasi untuk mencapai
sasarannya. Seseorang percaya diri adalah seseorang yang percaya pada
kemampuannya untuk melakukan sesuatu tugas tertentu dan mencoba untuk
mengubah kemampuan yang dirasakan menjadi hasil yang nyata.
b. Gunakan daya imajinasi
Kita pernah mendengar ungkapan:”melihat dulu, baru percaya” apakah
ungkapan ini relevan dalam rangka usaha pengembangan diri? Rasanya tidak
relevan! Membuat kita serba terlambat dan ketinggalan! Kita perlu jauhkan
ungkapan itu. Otak kita, dengan kapasitasnya yang tak terbatas, dapat membantu
kita dengan tanpa batasan, memcapai ambisi hidup, jiak kita memberinya
86
kesempatan. Biarkan otak anda menggambarkan diri Anda sebagai pribadi yang
anda inginkan. Semakin anda memikirkan itu semua semakin besar kepastian akan
suatu hasil yang positif. Sebaliknya, jika anda terus-menerus membiarkan pikiran
Anda dipenuhi dengan bermacam-macam pemikiran mengenai penyakit dan
kesehatan yang buruk, anda hampir pasti akan mengalami penyakit yang anda
pikirkan itu. Maka gunakanlah daya imajinasi otak anda. Yakinkan diri anda bahwa
yang sedang Anda pikirkan dan lihat dengan jelas adalah hal positif.
c. Jangan takut gagal
Menghadapi suatu peluang atau tantangan baru, kita dapat saja mengkaji
apa kemungkinan terburuk yang dapat terjadi, alias gagal. Bersamaan dengan itu,
kita juga perlu memikirkan cara-cara menanganinya apabila kemungkinan terburuk
itu terjadi. Dengan demikian, kita telah siap menghadapi dengan satu atau lebih
alternatif pemecahan. Setelah melakukan pengkajian semacam itu, kita selanjutnya
memusatkan perhatian hanya pada rencana menuju suskes. Jadi ungkapan “jangan
takut gagal” bukan bermaksud agar kita tidak perlu berpikir tentang kegagalan, dan
hanya berpikir positif saja tentang keberhasilan. Sebab, tindakan ini jauh dari sikap
realistis tentang hidup. Takut pada kegagalan, emang tidak boleh, akan tetapi kita
boleh, bahkan penting memikirkannya, termasuk alternatif pemecahan kalau hal ini
terjadi. Takut gagal akan mengurangi kepercayaan drii, dan dengan sendirinya juga
akan mengurangi motivasi diri sendiri.
d. Perhatikan penampilan
Penampilan lahiriah dapat memberi pengaruh besar bagi kepercayaan diri
sendiri, dan dengan demikian pada motivasi diri. Orang yang yakin akan
87
penampilannya akan lebih gampang mendapatkan kepercayaan dirinya sehingga
lebih termotivasi untuk melakukan aktivitas-aktivitas yang diinginkannya.
Penampilan pertama dikaitkan dengan hal berpakaian. Anda bayangkan ketika
dalam sebuah pertemuan resmi, di ama semua orang yang ahdir memakai pakaian
resmi, sementara Anda hanya mengenakan pakaian baisa saja. Pasti bahwa pikiran
Anda terganggu oleh penampilan Anda sendiri, membuat kepercayaan diri Anda
tidak muncul, sehingga Anda jadi enggan melakukan aktivitas-aktivitas berarti,
termasuk berlalu-lalang di tengah-tengah orang-orang itu.
Memperbaiki penampilan dalam hal berpakaian bukan dimaksudkan supaya
kita berlebihan dalam membelanjakan uang demi penampilan, yang jelas hanya
memuaskan ego kita semata. Seperti banyak hal alin, di sini pun kita perlu realistis,
tidak berlebihan dan juga tidak terlalu mengabaikannya. Intinya dalah masih dalam
batas-batas kewajaran.
2. Memotivasi diri dengan menentukan sasaran
Tidak banyak orang yang selalu berhasil menentukan sasaran atau target apa
yang yang ingin mereka capai sehingga mereka juga tidak memiliki arah yang jelas
di mana tenaga hendak diarahkan. Sasaran atau target yang sudah kita tetapkan, bisa
berada di depan dan juga di belakang kita. Suatu saat, kita mengejar target ayng
terbentang di depan kita. Tapi ketika kita lalai mengejarnya, target itu balik
mengejar kita dan mengingatkan kita agar kita bangkit mengejarnya. Jadi di sini
tampak bahwa suatu target yang baik dapat berperan penting untuk menggerakkan
kita.
3. Memotivasi diri dengan menyusun catatan mengenai sukses yang pernah diraih
88
Disamping keuda cara diatas, ada satu cara praktis yang dapat dilakukan,
yaitu dengan menyusun catatan mengenai sukses yang pernah diraih.
Setiap orang sekurang-kurangnya dalam suatu hal yang kecil pernah meraih sukses
dalam hidupnya. Kenyataan ini memperlihatkan bahwa dia memiliki peluang untuk
meraih hal yang sama di masa depan. Dalam keragu-raguan akan kemampuan diri
sendiri, sukses masa lalu dapat menjadi bahan bakar yang dapat mengobarkan
kepercayaan pada diri sendiri. Mengingat-ingat sukses masa lalu tidak
dimaksudkan agar terlena dengan keberhasilan masa lalu, melainkan mau menimba
kekuatan tersembunyi dari sana, untuk dapat yakin bahwa di masa depan pun sukses
dapat diraih.
4.3 JENDELA JOHARI
Teori Jendela Johari
Johari Window atau Jendela Johari merupakan salah satu cara untuk melihat
dinamika dari self-awareness, yang berkaitan dengan perilaku, perasaan, dan motif
kita. Model yang diciptakan oleh Joseph Luft dan Harry Ingham di tahun 1955 ini
berguna untuk mengamati cara kita memahami diri kita sendiri sebagai bagian dari
proses komunikasi. Joseph Luft dan Harrington Ingham, mengembangkan konsep
Johari Window sebagai perwujudan bagaimana seseorang berhubungan dengan
orang lain yang digambarkan sebagai sebuah jendela. „Jendela‟ tersebut terdiri dari
matrik 4 sel, masing-masing sel menunjukkan daerah self (diri) baik yang terbuka
maupun yang disembunyikan. Keempat sel tersebut adalah daerah publik, daerah
89
buta, daerah tersembunyi, dan daerah yang tidak disadari. Keempat gambar dapat
dilihat sebagai berikut:
Gambar 4.3
Gambar Jendela Johari
Open area adalah informasi tentang diri kita yang diketahui oleh orang lain
seperti nama, jabatan, pangkat, status perkawinan, lulusan mana, dll. Area terbuka
merujuk kepada perilaku, perasaan, dan motivasi yang diketahui oleh diri kita
sendiri dan orang lain. Bagi orang yang telah mengenal potensi dan kemampuan
dirinya sendiri, kelebihan dan kekurangannya sangatlah mudah untuk melakukan
kegiatan-kegiatan yang bermanfaat bagi diri sendiri maupun orang lain sehingga
orang dengan Type ini pasti selalu menemui kesuksesan setiap langkahnya, karena
orang lain tahu kemampuannya begitu juga dirinya sendiri. Ketika memulai sebuah
hubungan, kita akan menginformasikan sesuatu yang ringan tentang diri kita.
Makin lama maka informasi tentang diri kita akan terus bertambah secara vertikal
sehingga mengurangi hidden area. Makin besar open area, makin produktif dan
menguntungkan hubungan interpersonal kita.
Blind area yang menentukan bahwa orang lain sadar akan sesuatu tapi kita
tidak. Pada daerah ini orang lain tidak mengenal kita sementara kita tahu
kemampuan dan potensi kita, bila hal tersebut yang terjadi maka umpan balik dan
komunikasi merupakan cara agar kita lebih dikenal orang terutama kemampuan
90
kita, hilangkan rasa tidak percaya diri mulailah terbuka. Misalnya bagaimana cara
mengurangi grogi, bagaimana caranya menghadapi dosen A, dll. Sehingga dengan
mendapatkan masukan dari orang lain, blind area akan berkurang. Makin kita
memahami kekuatan dan kelemahan diri kita yang diketahui orang lain, maka akan
bagus dalam bekerja tim. merujuk kepada perilaku, perasaan, dan motivasi yang
diketahui oleh diri kita sendiri, tetapi tidak diketahui oleh orang lain.
Hidden area berisi informasi yang kita tahu tentang diri kita tapi tertutup
bagi orang lain. Informasi ini meliputi perhatian kita mengenai atasan, pekerjaan,
keuangan, keluarga, kesehatan, dll. Dengan tidak berbagi mengenai hidden area,
biasanya akan menjadi penghambat dalam berhubungan. Hal ini akan membuat
orang lain miskomunikasi tentang kita, yang kalau dalam hubungan kerja akan
mengurangi tingkat kepercayaan orang. merujuk kepada perilaku, perasaan, dan
motivasi yang diketahui oleh orang lain, tetapi tidak diketahui oleh diri kita sendiri.
Unknown area adalah informasi yang orang lain dan juga kita tidak
mengetahuinya. Sampai kita dapat pengalaman tentang sesuatu hal atau orang lain
melihat sesuatu akan diri kita bagaimana kita bertingkah laku atau berperasaan.
Misalnya ketika pertama kali seneng sama orang lain selain anggota keluarga kita.
Kita tidak pernah bisa mengatakan perasaan “cinta”. Jendela ini akan mengecil
sehubungan kita tumbuh dewasa, mulai mengembangkan diri atau belajar dari
pengalaman.
LATIHAN
1. Salah satu Hirarki kebutuhan menurut Maslow antara lain:
91
a. Sikap
b. Manipulasi
c. Imbalan
d. Aktualisasi diri
e. Emosi
2. Memotivasi diri melalui rasa percaya diri dapat dilakukan dengan cara:
a. Bersikap sombong
b. Meremehkan orang lain
c. Emosional
d. Rendah diri
e. Memperhatikan Penampilan
3. Kekuatan atau daya dorong yang menggerakkan sekaligus mengarahkan
kehendak dan perilaku seseorang dan segala kekuatannya untuk mencapai tujuan
yang diinginkannya, yang muncul dari keinginan memenuhi kebutuhannya
a. Motivasi
b. Watak
c. Tempramen
d. Bakat
e. Potensi
92
4. Dalam Jendela Johari daerah yang diri sendiri tahu dan orang lain tahu
merupakan daerah.....
a. Daerah tersembunyi
b. Daerah terbuka
c. Daerah buta
d. Daerah tak sadar
e. Daerah abu-abu
5. Puncak tertinggi dari hirarki kebutuhan manusia menurut Maslow adalah….
a. Fisiologi
b. Rasa memiliki
c. Keamanan dan Keselamatan
d. Aktualisasi Diri
e. Penghargaan
93
BAB V
LINGKUNGAN SOSIAL
5.1 Pengertian lingkungan Sosial
Lingkungan sosial tempat kita tinggal dan berada bersama yang lain ada
bermacam-macam, mulai dari lingkungan sosial tempat kita untuk pertama kalinya
mengadakan kontak sosial, smapai lingkungan yang lebih luas yang semakin sulit
ditentukan batas-batasnya. Lingkungan sosial yang paling dekat dengan kita serta
paling berpengaruh dalam kehidupan kita adalah lingkungan sosial yakni keluarga,
yang kemudian dilanjutkan dengan lingkungan kelompok pertemanan atau
kelompok permainan. Kelaurga adalah lingkungan paling utama di mana kita
mengalami kedekatan dan kebersamaan yang snagta intensif, lingkungan tempat
kita menjalani proses sosialisasi berbagai nilai dasar kemanusiaan. Kelompok
pertemanan atau kelompok permainan merupakan lingkungan sosial awal juga, di
mana suasana akrab dan ekkeluargaan merupakan ciri khasnya. Kelompok ini
merupakan lingkungan di mana seseorang mulai belajar memasuki dunia luar yang
lebih luas.
Walaupun lingkungan keluarga dan kelompok pertemanan atau kelompok
permainan kita golongkan sebagai lingkungan sosial awal, namun dalam
pembahasan selanjutnya kita lebih banyak menyoroti lingkungan keluarga saja,
akrena itulah yang menjadi fokus utama dalam bahan ini. Menyoroti kehidupan
sebuah keluarga tidak lain menyoroti kehidupan kita sendiri dalam kaitan erat
dengan ornag-orang yang dalam banyak hal paling dekat dengan kita, hidup dan
94
tinggal dalam satu komunitas yang sangat eksklusif sifatnya. Sering digambarkan
bahwa kehidupan seseorang, dengan segala warna dan karakteristiknya yang khas,
sangat ditentukan oleh suasana keluarga darimana dia berasal. Ada yang dididik
dan dibesarkan dalam keluarga baik-baik, dan ada juga yang berlatar-belakang
keluarga berantakan. Namun perlu disadari juga, sebagai seorang anggota penuh
sebuah keluarga, kita bukan hanya penerima apsif keadaan keluarga kita sendiri.
Kita masing-masing adalah bagian tak terpisahkan, subyek dan tokoh yang turut
menentukan terciptanya suasana tertentu dalam keluarga kita.
1. Keluarga
Dasar pembentukan keluarga
keluarga merupakan satuan hidup sosial terkecil yang dimiliki manusia sebagai
makhluk sosial. Keluarga terbentuk melalui ikatan perkawinan atau oleh hubungan
darah. Ada yang disebut keluarga inti (nuclear family), di mana anggotanya terdiri
dari atas ayah dan ibu beserta anak-anak kandung mereka atau anak-anak yang
diadopsi dan dianggap serta diperlakukan sebagai anak kandung sendiri. Ada juga
keluarga yang anggotanya tidak hanya terdiri dari keluarga inti, melainkan di
dalamnya masih ada anggota lain seperti kakek-nenek, cucu, kemenakan, tante,
sepupu, dan sebagainya. sementara bisa terjadi juga bahwa sebuah keluarga tidak
memiliki keluarga ini, melainkan hanya terdiri dari orang-orang yang memiliki
hubungan darah satu sama lain, seperti: kakek dans atu cucu atau lebih, dua atau
tiga bersaudara, nenek menantu dan cucu, dan lain sebagainya. apapun jenisnya
yang dimaskud bukan terutama dalam arti teritorial (kedekatan tempat) melainkan
kategorial (umpamanya teman bermain, teman sekelas, teman seprofesi, kelompok
95
gaul, dan lain-lain kelompok yang berbentuk khusus seperti itu). Para anggota dari
kelompok ini memiliki kedekatan khsusus, sehingga dapat saling mempengaruhi
satu sama lain.
Bentuk-bentuk perkawinan
a. Perkawinan dilihat dari segi jumlah suami/istri
b. Dilihat dari segi asal suami-istri:
1. Perkawinan eksogami
2. Perkawinan endogami
3. Perkawinan homogami
4. Perkawinan heterogami
c. Bentuk-bentuk lain:
1. Garis keturunan
2. Tempat tinggal
2. Kelompok dekat (in group)
Keluarga
a. Dasar pembentukan keluarga
b. Bentuk-bentuk perkawinan
1. Perkawinan dilihat dari segi jumlah suami/istri
Monogami
Monogami adalah suatu bentuk perkawinan / pernikahan di mana si suami
tidak menikah dengan perempuan lain dan si isteri tidak menikah dengan lelaki lain.
96
Jadi singkatnya monogami merupakan nikah antara seorang laki dengan seorang
wanita tanpa ada ikatan penikahan lain.
Poligami
Poligami adalah bentuk perkawinan di mana seorang pria menikahi
beberapa wanita atau seorang perempuan menikah dengan beberapa laki-laki.
Berikut ini poligami akan kita golongkan menjadi dua jenis :
a.Poligini : Satu orang laki-laki memiliki banyak isteri. Disebut poligini sororat jika
istrinya kakak beradik kandung dan disebut non-sororat jika para istri bukan kakak
adik.
b.Poliandri : Satu orang perempuan memiliki banyak suami. Disebut poliandri
fraternal jika si suami beradik kakak dan disebut non-fraternal bila suami-suami
tidak ada hubungan kakak adik kandung.
2. Dilihat dari segi asal suami-istri:
Eksogami
Perkawinan eksogami adalah suatu perkawinan antara etnis, klan, suku,
kekerabatan dalam lingkungan yang berbeda. Eksogami dapat dibagi menjadi dua
macam, yakni : a. Eksogami connobium asymetris terjadi bila dua atau lebih
lingkungan bertindak sebagai pemberi atau penerima gadis seperti pada perkawinan
suku batak dan ambon. b. Eksogami connobium symetris apabila pada dua atau
lebih lingkungan saling tukar-menukar jodoh bagi para pemuda.
Endogami
Endogami adalah suatu perkawinan antara etnis, klan, suku, kekerabatan
dalam lingkungan yang sama.
97
Homogami
Homogami adalah perkawinan antara kelas golongan sosial yang sama
seperti contoh pada anak saudagar / pedangang yang kawin dengan anak saudagar
/ pedagang.
Heterogami
Heterogami adalah perkawinan antar kelas sosial yang berbeda seperti
misalnya anak bangsawan menikah dengan anak petani
a) Bentuk-bentuk lain:
1) Garis keturunan
2) Tempat tinggal
1. Cross Cousin
Cross Cousin adalah bentuk perkawinan anak-anak dari kakak beradik yang
berbeda jenis kelamin.
2. Parallel Cousin
Parallel Cousin adalah bentuk perkawinan anak-anak dari kakak beradik yang sama
jenis kelaminnya
Unsur-unsur kebudayaan Kluckhohn, berpendapat ada 7 unsur kebudayaan:
a. Peralatan & perlengkapan hidup manusia
b. Mata pencaharian hidup & sistem-sistem ekonomi
c. Sistem kemasyarakatan
d. Bahasa
e. Kesenian
f. Sistem pengetahuan
98
g. Religi
5.2 Masyarakat dan Kebudayaan
Masyarakat adalah sekelompok individu yang secara langsung atau tidak langsung
saling berhubungan sehingga merupakan sebuah satuan kehidupan yang berkaitan
antara sesamanya dalam sebuah satuan kehidupan yang dimana mempunyai
kebudayaan tersendiri, berbeda dari kebudayaan yang dipunyai oleh masyarakat
lain. Sebagai satuan kehidupan, sebuah masyarakat biasanya menempati sebuah
wilayah yang menjadi tempatnya hidup dan lestarinya masyarakat tersebut, karena
warga masyarakat tersebut hidup dan memanfaatkan berbagai sumber daya yang
ada dalam wilayah tempat mereka itu hidup untk memenuhi kebutuhan-kebutuhan
hidup mereka sebagai manusia. masyarakat sendiri itu berasal dari bahasa arab
“musyarokah” yaitu persekutuan atau sekelompok (perkumpulan antara individu
dan individu lainnya). Masyarakat merupakan komponen utama dari studi sosiologi
dan kehidupan sehari-hari,masyarakat terdiri dari orang-orang yang berinteraksi
dan berbagai budaya yang sama. Kebudayaan memiliki fungsi yang besar bagi
manusia dan masyarakat. Masyarakat memiliki kebutuhan-kebutuhan yang harus
dipenuhi dalam menjalani kehidupannya. Kebutuhan-kebutuhan masyarakat
tersebut sebagian besar dipenuhi oleh kebudayaan yang bersumber pada masyarakat
itu sendiri. Kemampuan manusia terbatas sehingga kemampuan kebudayaan yang
merupakan hasil ciptaannya juga terbatas di dalam memenuhi segala kebutuhan.
Hasil karya masyarakat melahirkan teknologi atau kebudayaan kebendaan yang
mempunyai kegunaan utama di dalam melindungi masyarakat terhadap lingkungan
dalamnya. Teknologi pada hakikatnya meliputi paling sedikit tujuh unsur, yaitu:
99
1. Alat-alat produktif
2. Senjata
3. Wadah
4. Makanan dan minuman
5. Pakaian dan perhiasan
6. Tempat berlindung dan perumahan
7. Alat-alat transport
Kebudayaan mengatur supaya manusia dapat mengerti bagaimana seharusnya
bertindak, berbuat menentukan sikapnya kalau mereka berhubungan dengan orang
lain. Setiap orang bagaimanapun hidupnya, akan selalu menciptakan kebiasaan bagi
dirinya sendiri. Kebiasaan merupakan suatu perilaku pribadi, yang berarti kebiasaan
seseorang itu berbeda dari kebiasaan orang lain, walaupun mereka hidup dalam satu
rumah. Kebiasaan menunjuk pada suatu gejala bahwa seseorang di dalam tindakan-
tindakannya selalu ingin melakukan hal-hal yang teratur bagi dirinya sendiri.
Khusus untuk mengatur hubungan antar manusia, kebudayaan dinamakan pula
struktur normatif atau menurut Ralph Linton, designs for lifing (garis-garis atau
petunjuk dalam hidup). Yang dapat diartikan bahwa kebudayaan adalah suatu garis-
garis pokok tentang perilaku atau blueprint for behavior, yang menetapkan
peraturan-peraturan mengenai apa yang seharusnya dilakukan, apa yang seharusnya
dilarang dan sebagainya.
100
5.3 Komunikasi Sosial
Komunikasi Sosial adalah mengisyaratkan bahwa komunikasi penting
untuk membangun konsep diri, untuk kelangsungan hidup, aktualisasi diri, untuk
memperoleh kebahagiaan, terhindar dari tekanan dan ketergantungan, antara lain
lewat komunikasi yang menghibur, dan memupuk hubungan dengan orang lain.
Melalui komunikasi sosial kita bisa berkerja sama dengan anggota masyarakat
(keluarga, kelompok belajar, perguruan tinggi, RT, RW, desa, kota, dan negara
secara keseluruhan) untuk mencapai tujuan bersama.
Adapun beberapa fungsi komunikasi sosial yakni:
1. Pembentukan Konsep Diri
2. Pernyataan eksistensi diri
3. Untuk Kelangsungan Hidup
4. Membangun hubungan sosial
5. Memperoleh kebahagiaan
Dari fungsi diatas dapat disimpulkan bahwasanya memang sangat dibutuhkan
kecakapan dan kemampuan dalam membangun komunikasi sosial. Komunikasi
sosial juga selayaknya dibangun di atas adab, moral, etika dan kesopan santunan.
Dengan demikian, setiap pribadi atau makhluk sosial dapat menimbang dan
memilah mana pilihan yang tepat dalam proses komunikasi sosial. Hal ini dilakukan
tentu saja untuk membangun hubungan dan interaksi sosial yang indah tanpa
adanya gesekan-gesekan sosial. Meski gesekan sosial adalh lumrah dalam hidup
bermasyarakat, namun dengan adanya nilai dan norma manusi, maka seharusnya
gesekan-gesekan itu dapat diminimalisir dan atau dihindari.
101
5.4 Nilai dan Norma Sosial
Norma sosial adalah patokan perilaku yang memuat nilai-nilai sosial dalam
kelompok masyarakat tertentu. norma sosial bisa disebut dengan
peraturan sosial yang bersifat memaksa individu untuk menjalaninya, sehingga
dalam menjalankan interaksi sosial, mereka tetap di dalam ruang lingkup nilai
sosial yang telah berlaku.
Kenapa daalm interaksi sosial harus menjunjung tinggi norma?
Sesungguhnya manusia adalah makhluk yang sempurna segara raga dan jiwa.
Namun bukan makhluk sempurna dalam akal dan akhlak. Oleh karena itu sejak dini
manusia sebagai makhluk sosial harus mau dan memaksa diri terus belajar dan
menerapkan norma dalam interaksi sosial. Peraturan sosial ini sendiri sudah ada
sejak masa nenek moyang kita. Dalam Bahasa jawa dikenal dengan unggah ungguh.
Dalam Bahasa Indonesia kita sering mendengar Bahasa tata krama. Salah satunya
mengatur pemilihan Bahasa, mimic, nada dan irama saat membangun komunikasi
dengan orang lain. Orang yang sedang bahagia memiliki mimic dan intonasi
berbeda dengan sesrorang yang sedang gusar. Namun dengan adanya norma yang
mengatur, maka sesorang tanpa sadar mengatur dirinya untuk menyesuaikan diri di
mana dan bagaimana seharusnya ia bersikap.
Inilah mengapa sangat penting bagi manusia sejak dini hingga tua
menjunjung tinggi norma dalam masyarakat.
102
LATIHAN
1. Bentuk perkawinan dimana suami memiliki istri lebih dari satu orang adalah
a. Monogami
b. Poligini
c. Poliandri
d. Poligami
e. Heterogami
2. Perkawinan yang terjadi antara orang dengan suku, golongan, ras atau agama
yang sama (kawin di dalam golongan sendiri adalah jenis perkawinan
a.Perkawinan heterogami
b.Perkawinan eksogami
c.Perkawinan homogami
d.Perkawinan endogami
e.Perkawinan Heterogen
3. Perkawinan yang terjadi antara orang yang berlainan suku, golongan, ras atau
agama (kawin di luar kelompok sendiri) adalah jenis perkawinan :
a.Perkawinan endogami
b.Perkawinan eksogami
c. Perkawinan homogami
d. Perkawinan Poligami
103
e. Perkawinan heterogami
4. Perkawinan antara orang yang berlainan lapisan sosialnya adalah perkawinan
a. Perkawinan endogami
b. Perkawinan eksogami
c. Perkawinan homogami
d. Pekawinan heterogami
e. Perkawinan Monogami
5. Bentuk perkawinan dimana suami memiliki istri lebih dari satu orang adalah
a. Monogami
b. Poligini
c. Heterogami
d. Poligami
e. Poliandri
104
BAB VI
INTERAKSI SOSIAL
6.1 Pengertian Interaksi Sosial
Interaksi sosial merupakan suatu fondasi dari hubungan yang berupa tindakan
yang berdasarkan norma dan nilai sosial yang berlaku dan diterapkan di
dalam masyarakat. Dengan adanya nilai dan norma yang berlaku,interaksi sosial
itu sendiri dapat berlangsung dengan baik jika aturan - aturan dan nilai – nilai yang
ada dapat dilakukan dengan baik. Jika tidak adanya kesadaran atas pribadi masing
– masing,maka proses sosial itu sendiri tidak dapat berjalan sesuai dengan yang kita
harapkan. Di dalam kehidupan sehari – hari tentunya manusia tidak dapat lepas dari
hubungan antara satu dengan yang lainnya,ia akan selalu perlu untuk mencari
individu ataupun kelompok lain untuk dapat berinteraksi ataupun bertukar pikiran.
Menurut Prof. Dr. Soerjono Soekamto di dalam pengantar sosiologi, interaksi
sosial merupakan kunci semua kehidupan sosial. Dengan tidak
adanya komunikasiataupun interaksi antar satu sama lain maka tidak mungkin ada
kehidupan bersama. Jika hanya fisik yang saling berhadapan antara satu sama lain,
tidak dapat menghasilkan suatu bentuk kelompok sosial yang dapat saling
berinteraksi. Maka dari itu dapat disebutkan bahwa interaksi merupakan dasar dari
suatu bentuk proses sosial karena tanpa adanya interaksi sosial, maka kegiatan–
kegiatan antar satu individu dengan yang lain tidak dapat disebut interaksi.
Syarat Interaksi Sosial
105
Menurut Soerjono Soekanto, interaksi social mungkin terjadi tanpa adanya
dua syarat, yaitu kontak sosial dan komunikasi
Kontak Sosial
Kata “kontak” (Inggris: “contact") berasal dari bahasa Latin con atau cum yang
artinya bersama-sama dan tangere yang artinya menyentuh. Jadi, kontak berarti
bersama-sama menyentuh. Dalam pengertian sosiologi, kontak sosial tidak selalu
terjadi melalui interaksi atau hubungan fisik, sebab orang bisa melakukan kontak
sosial dengan pihak lain tanpa menyentuhnya, misalnya bicara melalui telepon,
radio, atau surat elektronik. Oleh karena itu, hubungan fisik tidak menjadi syarat
utama terjadinya kontak. Kontak sosial memiliki sifat-sifat berikut.
Kontak sosial dapat bersifat positif atau negatif. Kontak sosial positif mengarah
pada suatu kerja sama, sedangkan kontak sosial negatif mengarah pada suatu
pertentangan atau konflik.
Kontak sosial dapat bersifat primer atau sekunder. Kontak sosial primer terjadi
apabila para peserta interaksi bertemu muka secara langsung. Misalnya, kontak
antara guru dan murid di dalam kelas, penjual dan pembeli di pasar tradisional, atau
pertemuan ayah dan anak di meja makan. Sementara itu, kontak sekunder terjadi
apabila interaksi berlangsung melalui suatu perantara. Misalnya, percakapan
melalui telepon. Kontak sekunder dapat dilakukan secara langsung dan tidak
langsung. Kontak sekunder langsung misalnya terjadi saat ketua RW mengundang
ketua RT datang ke rumahnya melalui telepon. Sementara jika Ketua RW
menyuruh sekretarisnya menyampaikan pesan kepada ketua RT agar datang ke
rumahnya, yang terjadi adalah kontak sekunder tidak langsung.
106
• Komunikasi Sosial
Komunikasi dari kata Latin, communicatio, artinya hal memberitahukan,
pemberitahuan, hal memberi bagian dalam, pertukaran. Sosial berasal dari kata
Latin, socius, yang artinya teman atau kawan. Komunikasi sosial dapat diartinya
secara umum sebagai suatu bentuk interaksi antar individu atau kelompok yang
dilakukan dengan cara verbal maupun non-verbal dengan maksud untuk
menyampaikan sesuatu pesan, dengan cara yang dapat dipahami oleh kedua belah
pihak dan yang mampu menghasilkan tanggapan yang dapat dimengerti oleh kedua
belah pihak
Komunikasi merupakan syarat terjadinya interaksi sosial. Hal terpenting dalam
komunikasi yaitu adanya kegiatan saling menafsirkan perilaku (pembicaraan,
gerakan-gerakan fisik, atau sikap) dan perasaan-perasaan yang disampaikan. Ada
lima unsur pokok dalam komunikasi yaitu sebagai berikut.
Komunikator, yaitu orang yang menyampaikan pesan, perasaan, atau pikiran
kepada pihak lain.
Komunikan, yaitu orang atau sekelompok orang yang dikirimi pesan, pikiran, atau
perasaan.
Pesan, yaitu sesuatu yang disampaikan oleh komunikator. Pesan dapat berupa
informasi, instruksi, dan perasaan.
Media, yaitu alat untuk menyampaikan pesan. Media komunikasi dapat berupa
lisan, tulisan, gambar, dan film.
Efek, yaitu perubahan yang diharapkan terjadi pada komunikan, setelah
mendapatkan pesan dari komunikator.
107
Ada tiga tahap penting dalam proses komunikasi. Ketiga tahap tersebut adalah
sebagai berikut.
Encoding
Pada tahap ini, gagasan atau program yang akan dikomunikasikan diwujudkan
dalam kalimat atau gambar. Dalam tahap ini, komunikator harus memilih kata,
istilah, kalimat, dan gambar yang mudah dipahami oleh komunikan. Komunikator
harus menghindari penggunaan kode-kode yang membingungkan komunikan.
Penyampaian
Pada tahap ini, istilah atau gagasan yang sudah diwujudkan dalam bentuk kalimat
dan gambar disampaikan. Penyampaian dapat berupa lisan, tulisan, dan gabungan
dari keduanya.
Decoding
Pada tahap ini dilakukan proses mencerna dan memahami kalimat serta gambar
yang diterima menurut pengalaman yang dimiliki.
Faktor Dasar Terbentuknya Interaksi Sosial
Proses interaksi sosial yang terjadi dalam masyarakat bersumber dari faktor imitasi,
sugesti, simpati, motivasi, identifikasi dan empati.
Imitasi: atau meniru adalah suatu proses kognisi untuk melakukan tindakan
maupun aksi seperti yang dilakukan oleh model dengan melibatkan
alat indera sebagai penerima rangsang dan pemasangan kemampuan persepsi untuk
mengolah informasi dari rangsang dengan kemampuan aksi untuk melakukan
gerakan motorik. Proses ini melibatkan kemampuan kognisi tahap tinggi karena
108
tidak hanya melibatkan bahasa namun juga pemahaman terhadap pemikiran orang
lain. Imitasi saat ini dipelajari dari berbagai sudut pandang ilmu
seperti psikologi, neurologi, kognitif, kecerdasan buatan, studi hewan (animal
study), antropologi, ekonomi, sosiologidan filsafat. Hal ini berkaitan dengan
fungsi imitasi pada pembelajaran terutama pada anak, maupun kemampuan
manusia untuk berinteraksi secara sosial sampai dengan penurunan budaya pada
generasi selanjutnya.
Identifikasi: adalah pemberian tanda-tanda pada golongan barang-barang atau
sesuatu. Hal ini perlu, oleh karena tugas identifikasi ialah membedakan komponen-
komponen yang satu dengan yang lainnya, sehingga tidak menimbulkan
kebingungan. Dengan identifikasi dapatlah suatu komponen itu dikenal dan
diketahui masuk dalam golongan mana. Cara pemberian tanda pengenal pada
komponen, barang atau bahan bermacam-macam antara lain dengan
menggantungkan kartu pengenal, seperti halnya orang yang akan naik kapal
terbang, tasnya akan diberi tanpa pengenal pemilik agar supaya nanti mengenalinya
mudah.
Sugesti: adalah rangsangan, pengaruh, stimulus yang diberikan seorang individu
kepada individu lain sehingga orang yang diberi sugesti menuruti atau
melaksanakan tanpa berpikir kritis dan rasional.
Motivasi: yaitu rangsangan pengaruh, stimulus yang diberikan antar masyarakat,
sehingga orang yang diberi motivasi menuruti tau melaksanakan apa yang
dimotivasikan secara kritis, rasional dan penuh rasa tanggung jawab
109
Motivasi biasanya diberikan oleh orang yang memiliki status yang lebih tinggi dan
berwibawa, misalnya dari seorang ayah kepada anak, seorang guru kepada siswa.
Simpati: adalah ketertarikan seseorang kepada orang lain hingga mampu merasakan
perasaan orang lain tersebut. Contoh: membantu orang lain yang
terkena musibah hingga memunculkan emosional yang mampu merasakan orang
yang terkena musibah tersebut.
Empati: yaitu mirip dengan simpati, akan tetapi tidak semata-mata
perasaan kejiwaan saja. Empati dibarengi dengan perasaan organisme tubuh yang
sangat intens/dalam. Hubungan antara suatu individu masyarakat dengan relasi-
relasi sosial lainnya, menentukan struktur dari masyarakatnya yang dimana
hubungan antar manusia dengan relasi tersebut berdasarkan atas
suatu komunikasi yang dapat terjadi di antara keduanya. Hubungan antar manusia
atau relasi–relasi sosial, suatu individu dengan sekumpulan kelompok masyrakat,
baik dalam bentuk individu atau perorangan maupun dengan kelompok–kelompok
dan antar kelompok masyarakat itu sendiri, menciptakan segi dinamika dari
sisi perubahan dan perkembangan masyarakat. Sebelum terbentuk sebagai suatu
bentuk konkrit, komunikasi atau hubungan yang sesuai dengan nilai–nilai sosial di
dalam suatumasyarakat, telah mengalami suatu proses terlebih dahulu yang dimana
proses–proses ini merupakan suatu bentuk dari proses sosial itu sendiri.
Gillin & Gillin mengatakan bahwa Proses-proses sosial adalah cara-cara
berhubungan yang dapat dilihat apabila orang-perorangan dan kelompok-kelompok
manusia saling bertemu dan menentukan sistem serta bentuk-bentuk hubungan
tersebut, atau apa yang akan terjadi apabila ada perubahan-perubahan yang
110
menyebabkan goyahnya cara-cara hidup yang telah ada. Berdasarkan sudut
inilah komunikasi dapat dipandang sebagai suatu sistem di dalam
kelompok masyarakat maupun sebagai sebuh proses sosial.
Adanya hubungan timbal balik dalam memperngaruhi tiap individu pada saat
terjadinya komunikasi dapat membentuk suatu pengetahuan maupun pengalaman
baru yang dirasakan oleh masing–masing individu. Hal ini membuat
kegiatan komunikasi menjadi suatu dasar yang kuat dalam kehidupan
maupun proses sosial seseorang. Adanya tingkat kesadaran di dalam
berkomunikasi di antara warga–warga dalam kehidupan bermasyarakat dapat
membuat masyarakat dipertahankan sebagai suatu kesatuan dan menciptakan apa
yang dinamakan sebagai suatu sistem komunikasi. Sistem komunikasi ini
mempunyai lambang–lambang yang diberi arti dan menghasilkan persepsi khusus
dalam memahami lamabang–lambang tersebut oleh masyarakat.Karena
kelangsungan kesatuannya dengan jalan komunikasi itu,setiap masyarakat dapat
membentuk kebudayaan berdasarkan sistem komunikasinya masing-masing.
6.2 Pengertian Nilai
1. Nilai pada umumnya
Definisi “nilai”, agak sulit diungkapkan K.Bertens, dalam bukunya ETIKA
mencoba menerangkannya kurang lebih seperti uraian berikut ini. Dalam hati, kita
pahami nilai itu sebagai yang punya konotasi positif, sesuatu yang baik, yang
berharga, yang memiliki suatu arti. Nilai adalah sesuatu yang ingin kita wujudkan
atau perjuangkan, sesuatu yang kita setuju dan kita sukai, yang menarik dan yang
111
punya arti. Seorang filsuf Jerman-Amerika, Hans Jonas, melukiskan nilai itu
sebagai the addressee of a yes, “sesuatu yang ditujukan dengan ‘ya’kita”. Jadi, nilai
merupakan sesuatu yang kita iyakan. Sebaliknya sesuatu yang tidak kita iyakan,
yang kita jauhi, dan ingin kita hindari adalah lawan dari nilai, dan oleh karena itu
kita hindari adalah lawan dari nilai, dan oleh karena itu kita sebut “non-nilai” atau
disvalue. Namun kalau tetap harus diusahakan pengungkapan pengertiannya secara
eksplisit, maka nilai itu dapat dimengerti sebagai konsepsi yang dihayati seseorang
(bisa juga kelompok) mengenai apa yang penting atau kurang penting, apa yang
lebih baik atau kurang baik, apa yang lebih benar atau kurang benar.
a. Nilai berkaitan dengan fakta
Nilai bukan sesuatu yang tergantung di awang-awang, lepas dari obyek yang
dinilai. Nilai berkaitan erat dengan fakta, obyek berupa hal atau keadaan (peristiwa
atau kejadian). Kita andaikan saja bahwa pada waktu tertentu di masa lalu pernah
terjadi gempa dahsyat. Fakta itu bisa diungkat seobjektif mungkin dengan data
faktual dan akurat. Namun selain sebagai suatu fakta, peristiwa itu dapat juga
menjadi objek penilaian, sebagai yang bernilai atau non-nilai. Bagi wartawan foto
yang hadir ditempat waktu kejadian sedang berlangsung, letusan tadi merupakan
suatu kesempatan emas untuk diabadikan, karena merupakan suatu hal yang langka,
yang sekarang terjadi persis didepan matanya. Jadi bagi wartawan itu, peristiwa tadi
merupakan “nilai”. Beda halnya dengan petani, yang memiliki sawah luas
terbentang di kaki lereng gunung yang meletus itu, letusan gunung tadi jelas
merupakan ancaman bagi kepentingan mereka. Jadi, “non-nilai”. Tim pendaki
gunung terpaksa kecewa karena harus membatalkan perjalanannya (=non-nilai);
112
dan bagi profesor geologi yang kebetulan meninjau daerah itu mendadak mendapat
objek penelitian yang tidak disangka-sangka sebelumnya (=nilai)
b. Nilai berkaitan dengan subyek yang menilai
Contoh diatas memperlihatkan kaitan erat antara fakto dan nilai, sekaligus
memperlihatkan bahwa fakta itu mendahului nilai. Fakta adalah menyangkut ciri-
ciri objektif saja. Dengan kehadiran subyek maka nilai mulai muncul. Nilai selalu
berkaitan dengan seseorang yang menilai. Suatu nilai hanya mugnkin dengan
adanya subyek yang menilai. Lepas dari subyek yang menilai, maka kita tidak bisa
berbicara tentang nilai. Nilai selalu berkaitan dengan penilaian yang diberikan oleh
seseorang terhadap suatu hal, peristiwa atau kejadian. Kalau tidak ada subyek maka
tidak ada nilai. Baik manusia hadir atau tidak, gunung tadi tetap meletus. Bahwa
hal itu punya nilai “indah”, “merugikan”,dsb. Dimungkinkan hanya karena
kehadiran subyek. Lepas sari kehadiran subyek yang menilai maka suatu peristiwa,
kejadian atau fakta apa saja, dalam dirinya sendiri adalah netral.
c. Nilai bersifat praktis-pragmantis
Selain bahwa suatu nilai tergantung dari penilaian subyek yang menilai,
kenyataan lain dapat kita lihat adalah bahwa penilaian selalu berkaitan dengan
aktivitas si subyek yang ingin membuat sesuatu dalam kaitan dengan fakta yang
ada. Atau dengan kata lain, suatu penilaian berkaitan dengan kegunaan bagi si
subyek. Lepas dari kegunaan baginya, agak sulit terjadi bahwa seseorang akan
memberi penilaian yang meyakinkan, baik atau buruk terhadap suatu kenyataan
atau kejadian. Fotografer tadi sulit kita pikirkan bahwa dia memberi nilai baik
kepada letusan itu lepas dari manfaat yang dia peroleh dari kejadian itu, yakni
113
sebagai peristiwa langka yang ingin dia abadikan. Begitu juga para petani di kaki
gunung itu, sulit kita pikirkan bahwa mereka memberi nilai jelek pada letusan tadi
lepas dari kaitannya dengan sawah mereka yang rusak total akibat letusan tersebut.
Nilai pragmantisnya semakin jelas lagi di mana subyek yang berbeda akan member
nilai berbeda terhadapt kejadian, peristiwa atau fakta yang sama.
d. Nilai secara potensial ada pada obyek
Walau nilai sangat ditentukan oleh kehadiran si subyek dan tergantung dari
subyek, namun dapat dikatakan juga bahwa nilai itu secara potensial ada pada
obyek yang dinilai. Nilai baik atau nilai buruk yang diberikan oleh sisubyek hanya
mungkin karena hal itu sudah secara potensial dimiliki oleh obyek. Orang hanya
dapat bebas member nilai tertentu pada obyek karena hal itu dimiliki oleh obyek
secara potensial memiliki lebih dari satu nilai, yang untuk pengungkapannya
membutuhkan kehadiran si subyek. Nilai apa pun yang terungkap sangat tergantung
pada subyek.
2. Sifat Khas Suatu nilai
Setiap nilai sepertinya punya daya yang dapat menggerakkan kehendak
seseorang untuk mewujudkannya. Nilai estetis, umpamanya selalu menggerakkan
dan mendesak kehendak seseorang untuk mewujudkannya dalam sebuah lukisan,
syair atau nyanyian yang bagus. Nilai yang tadinya tidak kelihatan menjadi
kelihatan dalam sebuah lukisan yang indah. Tidak hanya sampai disitu, keindahan
yang terpancar dalam lukisan tadi mendesak kehendak manusia untuk tidak
menyembunyikan umpamanya memasukkan lukisan itu kedalam kardus lalu
114
menyimpannya dalam lemari melainkan supaya dia diapajang atau ditempatkan di
tempat di mana orang banyak dapat melihat dan mengaguminya.
Hal yang sama berlaku untuk semua nilai, namun untuk suatu nilai moral,
sifat ini lebih serius lagi. Nilai estetis tadi, walau menggerakkan hati kita untuk
menuangkkannya dalam suatu lukisan, untuk memajangnya di tempat yang
kelihatan, bahkan membawanya di tempat pameran, namun kalau kita tidak
memperdulikan desakan itu, tidak menjadi masalah, kita tidak merasa bersalah
karenanya.lain halnya dengan nilai moral, umpamanya niali keadilan atau
kejujuran, desakannya jauh lebih serius dari pada desakan dari nilai-nilai lain, dan
tidak berhenti mendesak kehendak kita selama kita belum mewujudkannya. Kita
seakan bertanggungjawab untuk mewujudkannya. Kita merasa bersalah dan tidak
dibuatnya tenang selama kita belum bertindak mewujudkannya.
6.3 Pengertian Norma
1. Norma pada umumnya
Norma dapat dimengerti dalam artinya yang asangat sederhana, yakni suatu
alat berbentuk segi tiga (carpenter’s square), sejenis siku-siku yang biasanya
dipakai oleh tukang bangunan. Tujuannya adalah untuk mengetahui apakah bahan-
bahan bangunan yang sedang mereka kerjakan sudah sesuai dengan yang mereka
inginkan atau belum, sudah lurus atau sama dengan yang lain atau belum, sudah
lurus atau sama dengan yang lain atau belum dan lain sebagainya. dengan
pengertian umum dan sederhana ini maka berbagai alat ukur yang kita kenal
115
sekarang ini, yang terbuat dari berbagai bahan dasar dengan berbagai ukuran dan
bentuk, dapat juga disebut norma.
2. Norma sebagai kaidah pertimbangan penilaian
Nilai merupakan sesuatu yang paling dasar, sesuatu yang bersifat hakiki,
intisari atau makna yang terdalam. Nilai adalah sesuatu yang abstrak, yang
berkaitan dengan cita-cita, harapan, keyakinan, dan hal-hal yang bersifat ideal.
Agar hal-hal yang bersifat abstrak itu menjadi konkret dan nyata, maka perlu
dirumuskan yang lebih konkret dalam wujud norma. Aturan-aturan berupa perintah
dan larangan yang terdapat dalam norma itu didasarkan pada suatu nilai yang oleh
masyarakat dianggap baik, benar, bermanfaat, serta dijunjung tinggi. Jadi,
hubungan antara nilai dengan norma terletak pada dijadikannya nilai sebagai
sumber dari aturan-aturan yang menuntun tingkah laku manusia agar harapan-
harapannya dapat menjadi kenyataan.
Jenis-jenis norma perilaku:
a. Norma khusus
Norma khusus adalah aturan yang berlaku dalam bidang maupun aktivitas
tertentu misalnya aturan bermain, aturan kunjungan pada pasien di rumah sakit,
aturan mengikuti kuliah, dan lainnya.
b. Norma umum
Lebih bersifat umum dan universal yang dapat dibagi menjadi; norma sopan
santun/etiket, norma hukum, dan norma moral.
116
1. Norma sopan santun, yakni norma yang mengatur pola perilaku dan sikap
lahiriah seperti makan, minum, tata cara bertamu, menerima tamu, memberi
sambutan, dan lainnya.
2. Norma hokum, ini adalah norma yang daya ikatnya lebih tinggi dibanding
daya ikat norma sopan santun. Norma hukum bersifat positif, tertulis, dan
diundangkan. Kapan mulai berlakunya bisa diketahui dengan pasti.
Pelaksanaannya dapat dipaksakan serta dituntut pelanggarannya. Selanjutnya,
norma ini dapat saja diubah atau bahkan dicabut bila ternyata sudah tidak aktual
lagi dengan kondisi yang sudah banyak berubah. Norma hukum adalah norma-
norma yang berlaku dalam hidup bernegara dan bermasyarakat.
3. Norma moral, Norma moral merupakan norma yanga agak sulit dipahami
begitu saja. Norma moral berada dalam hati sanubari kita, yang berfungsi
memberitahu kita mana yang baik dan yang buruk, mana yang benar dan yang
salah secara moral. Norma moral ditandai dengan ciri-ciri berikut: mulai
berlakunya tidak dapat dipastikan; belum tentu dapat dipaksakan dan situntut
pelanggarannya; tidak dapat dicabut walau semakin sedikit orang yang
menghayatinya. Norma moral berlaku mengikat secara moral, dalam arti
mengikat batin seseorang. Kalau apa yang sudah kita sadari sebagai suatu hal
yang baik, yang harus kita lakukan, namun kita tidak melakukannya; atau yang
sudah kita sadari sebagai sesuatu yang tidak boleh kita lakukan, namun kita
melakukannya, maka kita akan merasa bersalah karenanya, batin kita akan
terganggu, tidak tenang dan gelisah. Perasaan ini menjadi tanda bahwa kita telah
117
melakukan pelanggaran yang bernuansa moral. Hal itu terjadi walau tidak ada
satu orang pun yang mengetahui pelanggaran yang kita lakukan tersebut.
Perbandingan antara ketiga norma umum
Dibandingkan dengan kedua norma lainnya, norma moral berlaku lebih
umum, mutlak dan universal. Bagi manusia, norma moral merupakan norma
tertinggi, terutama karena sifatnya yang menentukan bagi baik-buruknya manusia
dari sudut etis. Dibanding dengan norma sopan santun, yang sifatnya relatif saja,
norma moral lebih bersifat absolut. Norma-norma sopan santun lebih bersifat
batiniah. Norma sopan santun lebih memperhatikan tentang cara suatu perbuatan
dilakukan, sedangkan norma moral lebih berkaitan dengan boleh tidaknya suatu
tindakan dilakukan. Norma sopan santun hanya berlaku dalam pergaulan,
sedangkan norma moral tetap berlaku, dengan atau tanpa kehadiran orang lain.
Dalam kaitan dengan norma hukum, harus diakatakan bahwa norma moral
merupakan dasar dari norma hukum. Dengan begitu, norma hukum atau undang-
undang tidak boleh bertentangan dengan norma moral. Norma hukum harus
dipandang sebagai suatu penjabaran atau konkretisasi dari normal moral. Norma
hukum yang bertentangan dengan norma moral akan kehilangan kekuatannya, dan
tidak pantas untuk ditaati. Norma hukum dapat saja dicabut kalau sudah tidak
relevan lagi. Tetapi norma moral tetap berlaku walau semakin sedikit orang yang
menghayatinya.
Norma moral ‘tidak boleh bohon’, ‘janji harus ditepati’, berlakulah dengan
adil’, dan sebagainya, tetap saja berlaku, dan tidak akan dicabut, walau dalam
118
kenyataan norma-norma itu semakin sulit dihayati dan dilanggar dimana-mana,
misalnya semakin sulit dihayati dan dilanggar dimana-mana, misalnya semakin
banyak orang berbohong, melanggar janji dan berlaku tidak adil.
Kaitan Nilai dan Norma
Antara niali dan norma terdapat kaitan yang erat. Nilai merupakan sesuatu
yang tidak kelihatan, yang hanya dapat diekspresikan melalui suatu norma. Di
belakang suatu norma terbentang suatu nilai yang hendak dibela atau dijunjung
tinggi. Lepas dari nilai yang ada di belakangnya, maka suatu norma tidak ada
maknanya. Norma “jangan membunuh” hanya punya arti karena norma itu
membela dan melindungi nilai tertentu, yakni: nyawa atau kehidupan itu sendiri.
Lepas dari nilai “kehidupan, maka norma ‘jangan membunuh’ tidak ada maknanya.
“kehidupan” itu adalah nilai atau yang bernilai dan norma “jangan membunuh”
justru berperan untuk memelihara nilai kehidupan itu. Maka kewajiban untuk
mentaati norma “jangan membunuh: bukan demi norma itu sendiri, melainkan demi
nilai yang terbentang di belakangnya, yaitu nyawa manusia. Hal seperti ini berlaku
untuk semua norma.
1. Norma sebagai penampakan nilai
Nilai itu sesuatu yang tersembunyi dimata kita, tidak kelihatan. Namun dengan
perantara norma, nilai itu menjadi tampil, berada di depan kita. Ketika kita sedang
berhadapan dengan suatu norma, kita langsung kontak dengan nilai dengan nilai
tertentu yang terbentang di belakangnya. Berhadapan dengan rambu-rambu lalu
lintas (trafic light) yang adalah norma, kita sebenarnya langsung dihadapkan
119
dengan nilai yang mau dibela atau ditegakkan dalam aturan itu, yakni nilai
keteraturan atau ketertiban. Nilai keterataturan inilah yang ingin kita pelihara dan
wujudkan bersama, khususnya di tempat tertentu di persimpangan jalan yang ramai.
Dengan mentaati rambu-rambu tadi sebenarnya yang ingin kita tegakkan adalah
ketertiban dan keteraturan (=nilai) agar dapat terpelihara dengan baik. Jadi, dalam
dan melalui suatu norma, nilai menjadi tampil kelihatan, bahkan dengan cara
eksplisit.
2. Norma sebagai pelindung nilai
Nilai dipelihara dengan dan di dalam norma. Norma berperan untuk melindungi
nilai. Norma “jangan membunuh” berperan untuk melindungi nilai tertentu yakni
kehidupan atau nyawa manusia itu sendiri. Norma ‘rambu-rambu lalu lintas’
berperan untuk memelihara ketertiban, yang merupakan niali bagi kita. Jadi norma-
norma apa pun yang dihadapkan kepada kita selalu berperan untuk memelihara dan
melindungi nilai tertentu, agar tidak dilecehkan, sebaliknya, ditaati dan dijunjung
tinggi atau dilaksanakan. Maka melaksanakan suatu norma adalah agar nilai
tertentu terlindungi terpelihara dan terhindar dari pengrusakan/pelanggaran nilai
keadilan menjadi terpelihara dengan memtaati aturan-aturan seperti: “berilah
kepada dia apa yang menjadi haknya”, “jangan pilih kasih”, jangan berat sebelah
dalam menilai”, dan sebagainya. hanya dengan mentaati norma atau aturan-aturan
seperti itulah nilai keadilan dapat terlindungi, dalam arti terlaksana dengan nyata.
3. Norma yang berpotensi menyembunyikan atau mengaburkan nilai
Norma tidak selamanya tampil untuk membela atau melindungi nilai. Ada
kemungkinan suatu norma menyembunyikan atau mengaburkan nilai yang
120
sebenarnya mau dipelihara atau dilindungi. Kalau itu tejadi maka suatu norma
buakn lagi berperan mendekatkan nilai kepada orang atau sebaliknya, tetapi
semakin menjauhkan nilai dari orang, atau sebaliknya, semakin menjauhkan orang
dari nilai. Kita ambil contoh:
“mengemukakan pendapat di depan umum”, merupakan hak setiap pribadi, dan
oleh karenanya kita anggap sebagai “nilai” yang perlu kita pelihara atau tegakkan
bersama. Misalnya, muncul suatu aturan atau undang-uindang yang mengharuskan
seseorang melapor terlebih dahulu kepada yang berwajib 1 x 24 jam sebelum
mengemukakan pendapatnya. Sekalipun pihak yang mengeluarkan undang-undang
tadi secara tegas mengatakan bahwa undang-undang tadi secara tegas mengatakan
bahwa undang-undang itu bermaksud untuk menjamin terlaksananya kebebasan
mengemukakan pendapat di depan umur, namun kalau didalami secara cermat,
ternyata justru sebaliknya yang terjadi, yakni kebebasan mengemukakan pendapat
tadi menjadi terhambatoleh adanya norma atau peraturan tersebut. Karena itu, dapat
kita katakan bahwa aturan atau undang-undang tadi bukan mengekspresikan nilai,
membela, memelihara atau melindunginya, melainkan sebaliknya, mengaburkan
atau menyembunyikannya. Undang-undang seperti itu bukan lagi mendekatkan
nilai kepada orang melainkan menjauhkan dan menyembunyikannya.
6.4 Konflik sosial
Pertentangan, percekcokan, perselisihan atau ketidaksamaan pendapat antara
kelompok-kelompok dalam masyarakat. Konflik dapat terjadi antar kelompok
121
masyarakat dengan kelompok masyarakat lainnya ataupun konflik yang timbul
dalam hubungan antar pribadi Konflik antarkelompok masyarakat terjadi atas:
1.Konflik antarkelompok umat beragama
2.Konflik antarsuku
Cara mengelola konflik: Johnson dalam Supratiknya, (1999) dan Hardjana, (2001)
3. Gaya Ikan Hiu: senang menaklukan lawan dengan cara memaksa menerima
solusi konflik yang ia sodorkan.
4. Gaya Burung Hantu: konflik merupakan masalah yang harus dicari
pemecahannya yang sejalan dengan tujuan-tujuan pribadi maupun lawannya.
5. Gaya Rubah: senang mencari kompromi.
6. Gaya Kura-kura: menarik diri dan bersembunyi dibalik tempurung badannya
untuk menghindari konflik.
7. Gaya Kancil: gaya ini berkeyakinan bahwa konflik harus dihindari demi
kerukunan.
Pedoman memilih cara pengelolaan konflik:
a. Bila tujuan penting, sedang hubungan baik tidak penting, pakailah Gaya Ikan
Hiu
b. Bila tujuan amat penting dan hubungan baik juga amat penting, pergunakanlah
Gaya Burung Hantu.
c. Bila tujuan kepentingannya sedang-sedang saja dan hubungan baik juga sedang-
sedang saja kepentingannya, manfaatkanlah Gaya Rubah.
d. Bila tujuan tidak penting dan hubungan baik juga tidak penting, pilihlah Gaya
Kura-kura.
122
e. Bila tujuan tidak penting, tetapi hubungan baik penting, laksanakanlah Gaya
Kancil.
LATIHAN
1. Komunikasi dalam bahasa latin berarti…
a. Communicatio
b. Comunica
c. Communicare
d. Comuna
e. Common
2. Sosial dalam bahasa Latin berarti….
a. Socius
b. Sosial
c. Social
d. Sociale
e. Socias
3. Senang menaklukan lawan dengan cara memaksa menerima solusi konflik yang
ia sodorkan merupakan cara mengelola konflik dengan gaya.....
a. Gaya burung hantu
b. Gaya kura-kura
c. Gaya kancil
d. Gaya rubah
123
e. Gaya ikan hiu
4. Gaya ini berkeyakinan bahwa konflik harus dihindari demi kerukunan
merupakan cara mengelola konflik dengan gaya.....
a. Gaya burung hantu
b. Gaya kura-kura
c. Gaya kancil
d. Gaya rubah
e. Gaya ikan hiu
5. Kaitan nilai dan norma adalah
a.Norma sebagai hukum
b.Norma sebagai moral
c.Norma sebagai pelindung nilai
d.Norma sebagai sopan santun
e.Norma sebagai norma
124
BAB VII
PENDIDIKAN ANTI KORUPSI
Tindak pidana korupsi, secara umum dapat dikatakan bagian dari unsur-unsur
perbuatan melawan hukum; penyalahgunaan kewenangan, kesempatan, atau
sarana; upaya memperkaya diri sendiri, orang lain, atau korporasi; dan merugikan
keuangan atau perekonomian negara.
7.1 Pengertian Korupsi
Korupsi Menurut UU No.24 Tahun 1960 yaitu perbuatan seseorang, yang
dengan atau karena melakukan suatu kejahatan atau dilakukan dengan menyalah
gunakan jabatan atau kedudukan. Berikutnya pengertian tersebut diperbaharui
dalam UU No.31 Tahun 1999 bahwasanya korupsi adalah setiap orang yang dengan
sengaja dengan melawan hukum untuk melakukan perbuatan dengan tujuan
memperkaya diri sendiri atau orang lain atau suatu korporasi yang mengakibatkan
kerugian keuangan negara atau perekonomian negara. Sementara UU No. 20 Tahun
2001 menegaskan Korupsi merupakan tindakan melawan hukum dengan maksud
memperkaya diri sendiri, orang lain, atau korupsi yang berakibat merugikan negara
atau perekonomian negara.
Pengertian Korupsi Menurut Nye, J.S dalam Corruption and political
development adalah sebagai perilaku yang menyimpang dari aturan etis formal
yang menyangkut tindakan seseorang dalam posisi otoritas publik yang disebabkan
oleh motif pertimbangan pribadi, seperti kekayaan, kekuasaan dan status. Senada
dengan Nye, JS Pengertian Korupsi Menurut The Lexicon Webster Dictionary
sendiri adalah kebusukan, keburukan, kebejatan, ketidakjujuran, bisa disuap, tidak
125
bermoral, penyimpangan dari kesucian, kata-kata atau ucapan yang menghina atau
memfitnah.
Pada dasaranya korupsi tiidak melulu bicara soal uang atau menggelapkan
uang yang bukan milik sendiri. Namun korupsi merupakan tindkaan yang
menguntungkan diri sendiri atau menguntungkan orang lain dengan merugikan
orang lainnya. Sebagai contoh, jika sesorang memiliki jam kerja di kantor wajib
selama 8 jam perhari, sementara di tengah jam kerja, ia meninggalkan kantornya
untuk urusan pribadi yang tidak dapat ditolerir oleh kantornya, makai a tengah
melakukan korupsi waktu keja. Sama halnya dengan contoh-contoh penggunaan
uang negara oleh sebagian orang untuk memperkaya diri sendiri atau menyuap
orang lain untuk melancarkan urusan diri sendiri. Saat ini di negara Indonesia telah
berdiri sebuah Lembaga dengan nama Komisi Pemberantas Korupsi yang berdiri
sejak tahun 2003. Lembaga ini bertugas untuk menangani kasus-kasus korupsi
hingga keakar-akarnya. Tidak sedikit masyarakat biasa hingga pejabat kakap yang
terjerat atau tertangkap tangan oleh KPK. Hal ini dilakukan karena adanya kasus
yang terus menerus menggerus hak atau harta rakyat dan negara untuk oknum-
oknum tertentu. Negara komit dengan adanya Lembaga KPK diharapkan mampu
mengurangi kerugian negara akibat rendahnya moral oknum-oknum tadi.
7.2 Faktor Penyebab Korupsi
Ada beberapa faktor yang dapat menjadi penyebab terjadinya tindak korupsi.
Mengenai kurangnya gaji atau pendapatan pegawai negeri dibanding dengan
kebutuhan hidup yang makin hari makin meningkat pernah di kupas oleh B
126
Soedarsono yang menyatakan antara lain " pada umumnya orang menghubung-
hubungkan tumbuh suburnya korupsi sebab yang paling gampang dihubungkan
adalah kurangnya gaji pejabat-pejabat....." namun B Soedarsono juga sadar bahwa
hal tersebut tidaklah mutlak karena banyaknya faktor yang bekerja dan saling
memengaruhi satu sama lain. Kurangnya gaji bukanlah faktor yang paling
menentukan, orang-orang yang berkecukupan banyak yang melakukan korupsi.
Namun kurangnya gaji dan pendapatan pegawai negeri memang faktor yang paling
menonjol dalam arti merata dan meluasnya korupsi di Indonesia, hal ini
dikemukakan oleh Guy J Parker dalam tulisannya berjudul "Indonesia 1979: The
Record of three decades (Asia Survey Vol. XX No. 2, 1980: 123). Begitu pula J.W
Schoorl mengatakan bahwa " di Indonesia di bagian pertama tahun 1960 situasi
begitu merosot sehingga untuk sebagian besar golongan dari pegawai, gaji sebulan
hanya sekadar cukup untuk makan selama dua minggu. Dapat dipahami bahwa
dalam situasi demikian memaksa para pegawai mencari tambahan dan banyak di
antaranya mereka mendapatkan dengan meminta uang ekstra untuk pelayanan yang
diberikan". Pada dasarnya secara rinci, factor penyebab korupsi dapat dibagi
menjadi dua sisi. Yakni factor internal dan faktor eksternal.
Secara eksternal, banyak hal yang menjadi pemicu besarnya peluang untuk
melakukan pelanggaran dalam bentuk tindak korupsi. Salah satunya sbb:
Kurangnya transparansi di pengambilan keputusan pemerintah
Kampanye-kampanye politik yang mahal, dengan pengeluaran lebih besar dari
pendanaan politik yang normal.
Proyek yang melibatkan uang rakyat dalam jumlah besar.
127
Lingkungan tertutup yang mementingkan diri sendiri dan jaringan "teman lama".
Lemahnya ketertiban hukum.
Lemahnya profesi hukum.
Kurangnya kebebasan berpendapat atau kebebasan media massa.
Gaji pegawai pemerintah yang sangat kecil.
Lemahnya pengawasan
Minimnya sosok teladan
Gaji yang kecil
Sementara beberapa faktor internal yang dapat menjadi pemicu terjadinya tindak
korupsi antara lain sebagai berikut:
Sifat tamak. Adanya hasrat yang menggebu untuk memperkaya diri sendiri atau
mendapatkan kehidupan layak dengan cara pintas
Perilaku konsumtif tidak di imbangi dengan pendapatan yang memadai
moral yang lemah sehingga cenderung mudah tergoda untuk melakukan tindakan
korupsi ketika ada kesempatan
Pendidikan karakter yang minim baik dari keluarga maupun dari Lembaga
Pendidikan formal
Keterbiasaan untuk melakukan kecurangan-kecurangan kecil yang tidak ada
teguran atau punishment sejak kecil
Faktor-faktir ini pada dasarnya hanya sebagain kecil. Masih ada banyak lagi faktor
yang tak disadari menjadi pemicu terjadinya pelanggaran korupsi. Misalnya saja
adanya pelaku korupsi yang melakukan tindakan tersebut, karena keterpaksaan
128
kondisi lingkungan atau faktor ketidak mampuan untuk menolak suap dari atasan
atau teman dekat.
7.3 Bentuk-bentuk Korupsi
Seperti yang sudah dijelaskan di awal bab ini, bahwasanya tindakan korupsi tidak
melulu hanya yang berhubungan dengan penggelapan uang saja, namun ada
beberapa jenis lainnya juga. Dalam UU No.20 Tahun 2001 tentang Pemberantasan
Tindak Pidana Korupsi, ada tiga puluh jenis tindakan yang bisa dikategorikan
sebagai tindak korupsi. Namun secara ringkas, tindkaan-tindakan itu bisa
dikelompokkan menjadi sebagai berikut:
- Kerugian dari keuntungan negara
- Suap menyuap (sogok/ pelicin)
- Penggelapan dalam jabatan
- Pemerasan
- Perbuatan Curang
- Benturan Kepentingan dalam pengadaaan
- Gratifikasi (pemberian hadiah)
- Pembiayaan kampanye
- Pembelian Suara
- Nepotisme (tidak mempertimbangkan prestasi, kualifikasi, dll)
- Penyalahgunaan jabatan untuk merekayasa data
Banyak lagi bentuk-bentuk korupsi yang bisa dilakukan dan terjadi dalam
kehidupan sehari-hari manusia tanpa sadar. Sebagai contoh, mahasiswa yang dating
129
kuliah terlambat dikarenakan bangun kesiangan, merupakan bentuk korupsi waktu
yang merugikan orang lain. Karena ketika mahasiswa yang terlambat tersebut
masuk kelas, maka kegiatan belajar mengajar di kelas akan terganggu dan berjeda
sejenak. Oleh karena itu upaya melatih diri untuk menghindari dari kebiasaan
tindak korupsi bisa dilakukan sejak dini.
7.4 Upaya Penanggulangan Korupsi
Generasi Penerus bangsa khususnya mahasiswa adalah merupakan agent of
change yang paling menentukan kondisi zaman tersebut dimasa depan.
Sesungguhnya sejarah pernah membuktikan bahwa sebagian perjalanan bangsa ini
tidak lepas dari peran pemuda yang menjadi bagian kekuatan perubahan. Tokoh-
tokoh sumpah pemudah 1928 telah memberikan nasionalisme bahasa, bangsa dan
tanah air yang satu yaitu Indonesia. Peristiwa sumpah pemuda memberikan
inspirasi tanpa batas mengenai gerakan-gerakan perjuangan kemerdekaan di
Indonesia. Peran tokoh-tokoh pemuda lainnya adalah proklamasi kemerdekaan
tahun 1945, lahirnya orde baru tahun 1966, dan reformasi tahun 1998 yang tidak
dapat dipunggkiri bahwa dalam peristiwa-peristiwa besar tersebut mahasiswa
tampil didepan sebagai penggerak dengan berbagai gagasan, semangat dan prinsip
yang mereka pegang dan jalankan. Saat ini dan hingga masa depan ysala satu
masalh pokok masyarakat adalah tingkat korupsi di negara aiNdonesia. Disini
dituntutlah peran mahasiswa yang pernah mengenyam bangku Pendidikan tinggi
agar menunjukkan tingkat kecintaannya terhadap negara. Bahwasanya para
pahlawan telah berjuang habis-habisan demi memerdekakan negara Indonesai dari
130
penjajahan, maka selayaknya mahasiswa dan generasi bangsa menunujukkan
kemampuannya menjaga amanah para pahlawan dengan tidak mengambil dan
menjaga kekayaan bangsa Indonesia.
Selain mahasiswa, Pemerintah pun telah memiliki Lembaga anti korupsi
sebagaimana yang telah dijelaskan sebelumnya di awal bab ini. . Komisi
Pemberantasan Tindak Pidana Korupsi Komisi Anti Korupsi yang diinisiasi
berdasarkan kepada Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 30 Tahun 2002.
Komisi Pemberantasan Korupsi mempunyai tugas:
- Koordinasi dengan instansi yang berwenang melakukan pemberantasan tindak
pidana korupsi.
- Supervisi terhadap instansi yang berwenang melakukan pemberantasan tindak
pidana korupsi.
- Melakukan penyelidikan, penyidikan, dan penuntutan terhadap tindak pidana
korupsi.
- Melakukan tindakan-tindakan pencegahan tindak pidana korupsi; dan
- Melakukan monitor terhadap penyelenggaraan pemerintahan negara.
(KPK.go.id)
Masyarakat, termasuk mahasiswa, dan Lembaga anti Korupsi, sama-sama
memiliki peran penting dalam upaya pemberantasan Korupsi. Kenapa? Sebab
kelangsungan dan kestabilan negara berada ditangan seluruh penduduknya.
Pemerintah, mahasiswa, dan masyarakat harus mampu menjalin kerjasama yang
131
tinggi untuk membangun komunikasi dalam upaya menjaga kestabilan bangsa.
Semua pihak menjadi stakeholder untuk melawan korupsi dan menjadi agen yang
melawan dengan keras tindakan korupsi.
Selain itu ada hal lain yang dapat dilakukan dalam upaya pencegahan
korupsi melalui pemberdayaan masyarakat. Salah satu caranya yakni misalnya
dengan menyediakan sistem yang dapat di kases oleh masyarakat untuk
mendapatkan informasi tentang kebijakan pemerintah terkait dengan kepentingan
masyarakat. Dengan demikian memaksa pemerintah untuk mentransparansikan dan
senantiasa mensosialisaikan berjalannya kebijakan-kebijakan masyarakat tersebut.
Cara lain dalam pemberdayaan masyarakat adalah dengan memberikan sosialisasi
serta kampanye untuk memberikan pemahaman akan dampak serta cara memahami
korupsi. Pemerintah juga sebaiknya mamapu menyediakan system serta
penghargaan juga perlindungan kepada masyarakat untuk melaporkan tanda-tanda
mencurigakan dari tindakan korupsi. Selanjutnya adanya kebebasan dari
pemerintah untuk masyarakat turut berpartisipasi dalam LSM-LSM maupun NGOs
yang berfungsi untuk melakukan pengawasan terhadap perilaku pejabat pemerintah
maupun parlemen.
Upaya lain yang dapat dilakukan sebagai bentuk pencegahan tindak korupsi
adalah dengan melakukan pengembangan instrument-instrumen hukum.
Berdasarkan hasil survei lembaga konsultan PERC yang berbasis di Hong Kong
menyatakan bahwa Indonesia merupakan negara yang paling korup di antara 12
negara Asia. Predikat negara terkorup diberikan karena nilai Indonesia hampir
menyentuh angka mutlak 10 dengan skor 9,25 (nilai 10 merupakan nilai tertinggi
132
atau terkorup). Pada tahun 2005, Indonesia masih termasuk dalam tiga teratas
negara terkorup di Asia. Peringkat negara terkorup setelah Indonesia, berdasarkan
hasil survei yang dilakukan PERC, yaitu India (8,9) dan Vietnam (8,67). Thailand,
Malaysia dan China berada pada posisi sejajar di peringkat keempat yang terbersih.
Sebaliknya, negara yang terbersih tingkat korupsinya adalah Singapura (0,5)
disusul Jepang (3,5), Hong Kong, Taiwan, dan Korea Selatan.Rentang skor dari nol
sampai 10, di mana skor nol adalah mewakili posisi terbaik, sedangkan skor 10
merupakan posisi skor terburuk. Ini merupakan survei tahunan yang dilakukan oleh
PERC untuk menilai kecenderungan korupsi di Asia dari tahun ke tahun.
Pemerintah Indonesia sebenarnya telah berupaya banyak dalam mengatasi
praktek-praktek korupsi. Upaya pemerintah dilaksanakan melalui berbagai
kebijakan berupa peraturan perundang-undangan dari yang tertinggi yaitu Undang-
Undang Dasar 1945 sampai dengan Undang-Undang tentang Komisi
Pemberantasan Tindak Pidana Korupsi. Selain itu, pemerintah juga membentuk
komisi-komisi yang berhubungan langsung dengan pencegahan dan pemberantasan
tindak pidana korupsi seperti Komisi Pemeriksa Kekayaan Penyelenggara Negara
(KPKPN) dan Komisi Pemberantasan Korupsi (KPK). Instrumen-instrumen hokum
pun terus dikeembangkan melalui penggodogkan UU tentang Korupsi.
Peningkatatan kualitas ketegasan Lembaga-lemabaga dan LSM anti korupsi untuk
memberikan hokum secara merata dan tidak tebang pilih terhadap siapapun pelaku
tindak korupsi.
Terakhir yang harus dilakukan dalam upaya pencegahan korupsi oleh
seluruh warga Indonesia beserta pemerintahan adalah dengan melakukan
133
monitoring dan evaluasi terhadap kebijakan-kebijakan dan juga pelaksanaan
kebijakan oleh pejabat-pejabat pemerintah. Melakukan pengawasan dengan ketat
dan juga melakukan evaluasi secara tepat akan emmbantu memberikan shock terapi
terhadap pelaku korupsi dan memperkecil peluang-peuang korupsi.
LATIHAN
1. Tindak pidana korupsi, secara umum dapat dikatakan bagian dari …
a. Korporasi
b. Koordinasi
c. Komunikasi
d. Korelasi
e. Komparasi
2. Yang bukan Faktor penyebab korupsi secara eksternal adalah….
a. Proyek yang melibatkan uang rakyat dalam jumlah besar
b. Minimnya Pendidikan karakter
c. Gaji pegawai pemerintah yang sangat kecil
d. Minimnya sosok teladan
e. Gaji yang kecil
3. Berikut yang bukan bentuk-bentuk korupsi adalah…..
a. Kerugian dari keuntungan negara
b. Pemerasan
c. Pencurian
d. Perbuatan curang
134
e. Pembiayaan kampanye
4. Pada Thun berapakah KPK berdiri?
a. 1998
b. 1999
c. 2000
d. 2003
e. 2005
5. dibawah ini siapa yang tidak memiliki kepentingan untuk mengawasi dan
memberantas korupsi?
a.Mahasiswa
b.Masyarakat
c.Lembaga anti korupsi
d.LSM
e.NASA
135
DAFTAR PUSTAKA
Atosokhi, Antonius dkk, 2003, Character Building Jilid I Relasi dengan Diri
Sendiri, PT. Elex Media Komputindo, Jakarta
Atosokhi, Antonius dkk, 2003, Character Building Jilid II Relasi dengan Sesama,
PT. Elex Media Komputindo, Jakarta
https://www.kpk.go.id/id/tentang-kpk/sekilas-komisi-pemberantasan-korupsi
Shomali, Muhammad, 2002, Mengenal Diri. PT. Lentera Basritama. Jakarta
Soedarsono, Soemarno,2002, Character Building Membentuk Watak. PT. Elex

Media Komputindo.Jakarta.
136
RIWAYAT PENULIS
1900680 Character Building penulis 1

bernama Nurmalasari,SE,MM Merupakan
kelahiran Pontianak tanggal 17 September
1987 anak ke lima dari lima bersaudara, mala
sapaannya adalah lulusan Magister
Manajemen Universitas Tanjungpura
Pontianak tahun 2010. Diawal karirnya
merupakan seorang dosen tetap di Universitas
Bina Sarana Informatika kampus kota
Pontianak sejak tahun 2013 dan aktif diberbagai bidang seperti pembinaan
mahasiswa dalam bidang akademik, pembinaan dan pendampingan
mahasiswa berwirausaha. Dengan hobinya traveling banyak mendapatkan
pengalaman, ide dan gagasan serta pengalaman hidup yang berarti yang
dapat dituangkan didalam buku ini. Seorang dosen yang masih aktif sampai
sekarang dengan kegiatannya mengajar dengan matakuliah yang
diampuhnya adalah entrepreneurship dan character building. Buku ini
merupakan buku pertama beliau ciptakan Bersama rekan sekerjanya yaitu
ibu Wanty Eka Jayanti,M.Si,M.Pd, dengan motivasi dan ketekunan untuk
terus belajar maka harapannya buku ini dapat membantu sebagai
tambahan teori khususnya dibidang character building serta dapat
bermanfaat bagi masyarakat luas.
137
Wanty Eka Jayanti, M.Si, M. Pd.
1900680 Character Building penulis 2

bernama Wanty Eka Jayanti, M.Si, M.Pd.
merupakan salah satu dosen di Universitas
BSI Kampus Kota Pontianak sejak tahun
2011. Lulusan magister sains Unisbank
Semarang dan Magister Pendidikan
Universitas Negeri Semarang ini merupakan penulis kedua dalam buku

ini. Buku ini adalah buku ketiga karya dari ibu dari seorang putri
bernama Azmya Imtiyaz Arumi ini. Mengampu mata kuliah Character
Building dan aktif mengisi motivasi diberbagai kalangan masyarakat
sejak beberapa tahun terakhir terakhir ini membuatnya ingin dapat
mengenyam Pendidikan berikutnya agar dapat terus semakin
bermanfaat dalam mecerdaskan anak bangsa. Berawal dari salah satu
tugas seorang dosen, wanita pencinta traveling ini kemudian mulai
belajar dan menyukai untuk menulis buku. Beberapa draft buku
berikutnya pun direncanakan akan diselesaikan oleh wanita kelahiran
Putussibau, 9 Oktober 1987 ini. Ia berharap setiap kalimat yang
tertuang dalam buku-bukunya mampu menginspirasi dan bermanfaat
serta menjadi amal jariyah bagi dirinya.
138
INDEX
bakat, 2, 5, 6, 7, 9, 12, 15, 16, 17, 18, 19, 22, 25, 34

Integritas, 2, 38, 39, 40, 43
Intelektual, 39
Kepribadian, 2, 9, 24, 29
Mengenal diri, 5, 7, 34
Norma, 2, 3, 58, 65, 66, 67, 68, 69
sosial, 3, 5, 9, 10, 18, 19, 21, 22, 23, 27, 38, 40, 41, 48, 54, 56, 57, 58, 60, 61, 62,
63, 68
Watak, 9, 23, 53, 77
139
GLOSARIUM
Bakat kemampuan yang ada di dalam diri seseorang sejak lahir

dimana kemampuan tersebut dapat digunakan untuk
mempelajari sesuatu dengan cepat dan dengan hasil yang
baik
Integritas suatu kepribadian seseorang yang bertindak secara
konsisten dan utuh, baik dalam perkataan maupun
perbuatan, sesuai dengan nilai-nilai dan kode
etik. Seseorang dianggap berintegritas ketika ia memiliki
kepribadian dan karakter berikut
Intelektual cerdas, berakal, dan berpikiran jernih berdasarkan ilmu
pengetahuan; (yang) mempunyai kecerdasan tinggi;
cendekiawan; totalitas pengertian atau kesadaran,
terutama yang menyangkut pemikiran dan pemahaman
Kepribadian ciri-ciri yang menonjol pada diri individu, seperti kepada
orang yang pemalu dikenakan atribut “berkepribadian
pemalu”. Kepada orang supel diberikan atribut
“berkepribadian supel” dan kepada orang yang plin-plan,
pengecut, dan semacamnya diberikan atribut “tidak
punya kepribadian”.
Mengenal Diri usaha untuk memahami diri sendiri disebut konsep diri
(self-concept). Konsep diri adalah tentang "siapa aku"
dan "bagaimana aku merasa tentang diriku"
Norma kaidah, pedoman, acuan, dan ketentuan berperilaku dan
berinteraksi antar manusia di dalam suatu kelompok
masyarakat dalam menjalani kehidupan bersama-sama
Sosial rangkaian norma, moral, nilai dan aturan yang bersumber
dari kebudayaan suatu masyarakat atau komuniti yang
digunakan sebagai acuan dalam berhubungan antar
manusia.
Watak sifat batin manusia yang mempengaruhi segenap pikiran
dan tingkah laku; budi pekerti; tabiat
140

Character Building

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Deskripsi Asli:

Judul Asli

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Character Building

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

Buku character building ini adalah buku ajar yang disusun oleh penulis sebagai

upaya memberikan kesadaran kepada generasi muda dalam meningkatkan

Buku ini diterbitkan atas kerjasama dengan

mengenal diri sendiri, dengan mengawali pertanyaan “siapakah aku”? pertanyaan

pemahaman, seperti:agama, filsafat, antropologi, psikologi, budaya, dan

sebagainya, namun umumnya pertanyaan tersebut lebih dikenal sebagai pertanyaan

filosofis tentang manusia, yang melahirkan sederetan pertanyaan mendasar yang

dan tidak dimaksud atau didekati sebagai pertanyaan filosofis, sehingga

pemahaman yang ingin dicapai juga bukanlah terutama pemahaman filosofis

Pertanyaan : “siapakah aku” ditempatkan sebagai titik tolak untuk mendalami

psikis), sebagaimana dialami secara nyata dalam hidup keseharian.

“Kenali dirimu” merupakan topik pembuka dari pokok bahasan pertama

bernama Socrates. Ungkapan “Kenalilah Dirimu” menyampaikan pesan yang

kepalsuan, tanpa topeng.

1.1 Pengertian Mengenal Diri

Manusia merupakan sebuah pertanyaan besar baginya sendiri. Ada ungkapan

dalam ungkapan tersebut terkandung pengertian bahwa manusia bukan sesuatu

tetap tak bisa terungkapkan seluruhnya.

mampu memahami orang lain, maka mampu menyesuaikan dirinya dengan

secara personal (PQ).

lebih baik dimengerti sebagai suatu keberhasilan seseorang memahami hal-hal

kehidupan nyata sehari-hari. Pemahaman ini merupakan landasan penting bagi

memperlakukan diri sendiri. Mengenal diri berarti memahami kekhasan fisiknya,

kepribadian, watak dan temperamennya, mengenal bakat-bakat alamiah yang

keterbiasaan yang tak lagi menjadi sesuatu yang kita suka.

manusia untuk mengembangkan dirinya. Pengembangan diri merupakan salah satu

menghadapi bahwa kehidupan bukanlah sebuah kekekalan. Setiap manusia yang

Disamping kenyataan faktualnya yang sekarang, manusia terbuka untuk

harus mengambil perannya. Bagaimana wujudnya, kecepatannya, mutunya, dan

sebagainya, sangat ditentukan oleh peran yang dimainkan seseorang dalam

berfungsi sebagai pengarah. Perkembangan seseorang bukanlah perkembangan

sembarangan, tanpa landasan dan arah yang jelas. Keberhasilan seseorang

menyukai hal-hal yang berhubungan dengan eksperimen, menyukai untuk

mengambil peluang bahwa dirinya memiliki potensi sebagai peneliti.

dengannya tidak semua kemungkinan dapat diwujudkan. Seseorang yang kakinya

perlu bermimpi untuk menjadi pemain bola kaki yang profesional.

Manfaat dan tujuan mengenal diri:

1. Seseorang dapat mengenal kenyataan dirinya, dan sekaligus kemungkinan-

kemungkinannya, serta (diharapkan) mengetahui peran apa yang harus dia

mainkan untuk mewujudkannya.

2. Seseorang mampu mendeteksi potensi diri

harus dikerjakan dan dikembangkannya.

tujuan hidupnya, sehingga gagal dalam pergumulan hidupnya.

Salah satu manfaat praktis dari mengenal diri adalah memungkinkan

seseorang berkenalan akrab dengan kemampuan-kemampuan dan bakat-bakat

interen tidak sesuai dengan kemampuan-kemampuan yang Tuhan anugerahkan

ini.ada banyaknya kejadian dalam kehidupan di mana orang tidak mempunyai

kesombongan, kebanggaan, yang tak sepatutnya. Orang yang berhubungan erat

dapat menilai kelemahan-kelemahan dan kekuatannya, dan bersyukur atas

Manfaat dari pengenalan diri adalah seseorang dapat mengetahui bahwa ia

ciptaan Tuhan yang amat berharga, dapat mengenal karakteristik-karakteristik yang

1.2 Mengenal Ciri-ciri Dasar Fisik

pengetahuan dan teknologi; dengan bantuan teman dan pengalaman beraneka

ragam tentang diri sendiri dalam beradaptasi dengan lingkungan.

1. Melalui sejarah perkembangan diri

Kita dapat mempelajari uraian mengenai sejarah perkembangan manusia,

seperti evolusi perkembangan fisik manusia. Di situ kita mendapat pemahaman

fisik manusia melainkan juga perkembangan peradabannya, sebagai hasil dari

perpaduan perkembangan baik fisik maupun psikisnya.

2. Melalui penulusuran bakat dan kepribadian

Terdapat beberapa tipe kepribadian dengan ciri-cirinya yang khas. Setiap

seseorang dalam berhadapan dengan lingkungannya, kejadian-kejadian yang