TUGAS

MATA KULIAH KEWARGANEGARAAN

MENGATASI MONEY POLITIK (10)

Ditulis Oleh :

YEGA BAGAS K 1201819020

PROGRAM STUDI TEKNIK MESIN

FAKULTAS TEKNOLOGI INDUSTRI
UNIVERSITAS SURAKARTA
2019
 HALAMAN PERSETUJUAN

Tugas makalah ini merupakan salah satu syarat akademis Mata Kuliah
Kewarganegaraan di Program Studi Teknik Mesin (S-1), Fakultas Teknologi Industri,
Universitas Surakarta.
Disetujui dan disahkan tanggal : ……………………………….

Disetujui dan disahkan oleh :

Dosen Pengampu
Mata Kuliah Kewarganegaraan

Achmad Nurhidayat, S.T., M.T., M.Pd

NIPY.: 19720226 061024 1 118
 KATA PENGANTAR

Assalamu’alaikum Wr. Wb.

Penulis bersyukur ke hadirat Allah SWT atas segala rahmat, taufiq dan karunia-Nya,
sehingga penulis dapat menyelesaikan makalah Kewarganegaraan yang berjudul “Mengatasi
Money Politik” ini dapat terselesaikan. Tujuan makalah ini untuk mengetahui penyebab dan
solusi korupsi di Indonesia dan secara khusus untuk memperoleh nilai tugas akademis di
semester II khususnya pada Mata Kuliah Kewarganegaraan.
Penulis mengucapkan terima kasih kepada semua pihak yang sudah mendukung berupa
moral dan spiritual, secara khusus kepada :
1. Dr. Arya Surendra, S.Sos., S.E.,M.M., Rektor Universitas Surakarta beserta Staf
Rektor yang telah memberikan kesempatan untuk belajar hingga selesai di Universitas
Surakarta.
2. Ir. F.A. Luky Primantari, M.T., selaku Dekan Fakultas Teknologi Industri, yang telah
memberikan pengarahan di tingkat Fakultas dalam berbagai kegiatan akademis selama
perkulihan di Universitas Surakarta.
3. Sugiyanto, S.T., M.T., selaku Ketua Program Studi Teknik Mesin dan Dosen
Universitas Surakarta yang telah membimbing dalam proses belajar-mengajar.
4. Muhammad Wahyu Darojad, S.T., M.H., selaku Pembimbing Akademik Teknik
Mesin Angkatan 2019.
Penulis menyadari bahwa penulisan makalah ini masih jauh dari sempurna, karena itu,
kritik dan saran yang konstruktif sangat diharapkan untuk menyempurnakan laporan serupa
dimasa yang akan datang. Akhirnya penulis berharap agar makalah ini, memberikan manfaat
bagi pembaca secara umum.
Wassalamu’alaikum Wr. Wb.

Karanganyar, 5 Juni 2019

Penulis
 DAFTAR ISI

HALAMAN PERSETUJUAN .............................................................................................. i

KATA PENGANTAR .......................................................................................................... ii
DAFTAR ISI ....................................................................................................................... iii
A. PENDAHULUAN ........................................................................................................... 1
A.1. Latar Belakang ...............................................................................................................1
A.2. Tujuan Penulisan ............................................................................................................2
B. PEMBAHASAN ...............................................................................................................3
B.1. Landasan Teori ...............................................................................................................3
B.2. Pandangan Umum ..........................................................................................................4
B.3. Pandangan Khusus .........................................................................................................7
C. PENUTUP ........................................................................................................................ 7
C.1. Kesimpulan .....................................................................................................................7
C.2. Saran ...............................................................................................................................8
D. DAFTAR PUSTAKA .......................................................................................................9
A. PENDAHULUAN
Money politics diantaranya berupa tindakan membagi-bagi uang (entah berupa uang
milik partai atau pribadi). Publik memahami money politisc sebagai praktik pemberian uang
atau barang atau iming-iming sesuatu kepada masa (voters) secara berkelompok atau
individual, untuk mendapatkan keuntungan politis (political again). Artinya tindakan money
politics itu dilakukan secara sadar oleh pelakunya. Praktik money politics dapat disamakan
dengan uang sogok alias suap, tapi tidak semua kalangan berani secara tegas menyatakan
haram praktik money politics tidak berbeda dengan suap, karena itu haram hukumnya
( Rusdjdi Hamka, 2005)
Menurut Dwi Wulandari, 2014, Money Politic atau yang bisa dikatakan politik uang
merupakan tindakan yang dilakukan para calon legislatif dengan cara memberi uang kepada
pemilih agar mau memilih calon legislatif tersebut. Para calon legislatif sekarang sudah
banyak yang menggunakan politik uang. Politik uang bisa dikatakan sudah lumrah dilakukan
oleh para calon legislatif. Calon legislatif sudah tidak memikirkan lagi dampaknya, yang dia
pikirkan hanya bagaimana dia bisa menang dalam pemilu tersebut.
Pemilihan umum yang dilaksanakan secara langsung seyogyanya dapat menekan
praktek Money Politic tetapi kenyataan yang terjadi dilapangan itu malah sebaliknya. Orang-
orang malah lebih suka jika diberi uang. Padahal sudah jelas Politik Uang itu dilarang dan jika
terbukti ada politik uang maka akan diberi sanksi oleh Komisi Pemilihan Umum. Kita sebagai
masyarakat Indonesia sudah seharusnya memberantas praktek Politik Uang. Masyarakat
jangan sampai mau diiming-imingi uang oleh para calon legislatif agar mau memilih dia. Kita
memilih calon legislatif karena berdasarkan visi dan misinya bukan berdasarkan uang yang
diberikan oleh mereka.
Menurut Susno, 2018, politik uang pertama adalah membeli kursi, dalam bentuk
mahar terhadap partai politik.Kedua, membeli kesempatan dan kekebalan hukum, agar
penyelenggara pemilu, saksi dan penegak hukum tidak menyalahkan kegiatan praktik uang
yang dilakukannya. Ketiga, membeli suara rakyat.Ia menegaskan penanggulangan praktik
politik uang harus dilandasi adanya kemauan baik dari seluruh pihak untuk
menghapuskannya.Dia mencontohkan, seringkali ada laporan masyarakat kepada panwas soal
dugaan politik uang.Namun Panwas kerap mempertanyakan bukti yang dimiliki pelapor.
A.1. Latar Belakang
Money politic dalam Bahasa Indonesia adalah suap, arti suap dalam buku kamus besar
Bahasa Indonesia adalah uang sogok. Suap dalam bahasa arab adalah rishwah atau
rushwah,yang yang berasal dari kata al-risywah yang artinya sebuah tali yang
menyambungkan sesuatu ke air.
Menurut pakar hukum Tata Negara Universitas Indonesia, Yusril Ihza Mahendra,
2014, definisi money politic sangat jelas, yakni mempengaruhi massa pemilu dengan imbalan
materi. Yusril mengatakan, sebagaimana yang dikutip oleh Indra Ismawan kalau kasus money
politic bisa di buktikan, pelakunya dapat dijerat dengan pasal tindak pidana biasa, yakni
penyuapan. Tapi kalau penyambung adalah figur anonim (merahasiakan diri) sehingga
kasusnya sulit dilacak, tindak lanjut secara hukum pun jadi kabur.
Secara umum money politic biasa diartikan sebagai upaya untuk mempengaruhi
perilaku orang dengan menggunakan imbalan tertentu. Ada yang mengartikan money politic
sebagai tindakan jual beli suara pada sebuah proses politik dan kekuasaan.
Seperti yang telah dikutip diatas dan menurut pendapat para ahli bahwa Money Politic
adalah salah satu tindakan penyuapan berupa uang atau barang yang ditukar dengan posisi
atau jabatan yang bertujuan untuk memperoleh suara dari para pemilih yaitu masyarakat yang
mengikuti Pemilu , agar dapat terpilih dan menduduki posisi jabatan yang diinginkan. Money
politic dapat dilakukan oleh Individu atau kelompok baik partai atau independent dengan
memiliki berbagai maksud dan tujuan, dilakukan dengan sadar dan terencana dengan baik.
Banyak sekali dampak atau pengaruh yang dirasakan ketika suatu hal negative
dilakukan, begitupun tentang bagaimana praktek money politic berjalan. Bukan rahasia
umum lagi tentunya, bagi sebagian orang hal seperti itu merupakan hal yang biasa, padahal
mereka mengetahui hal itu salah dan menyimpang, dampak yang dirasakan bukan saja jangka
pendek namun jangka panjang, hal yang paling inti adalah ketika ketidak jujuran berjalan dan
diketahui oleh halayak ramai dan tidak ada sama sekali penindak lanjutan seperti sanksi dan
hukum yang ditegakan, sepertinya memang karena uang seseorang bisa melakukan apa saja
sesuai yang ia kehendaki. Dampak yang buruk bagi generasi penerus bangsa, jika
pemimpinnya saja memberikan contoh tidak baik, bukan tidak mungkin generasi mendatang
akan melakukan hal yang sama. Jika seseorang melakukan tindak penyimpangan pada awal
biasanya mereka akan melakukan hal yang sama, sesuai dengan cara pengorbanan mereka
pada awal memperolehnya, dengan kata lain jika seseorang pemimpin mendapatkan
kekuasaannya dengan cara-cara yang tidak baik, bukan tidak mungkin mereka akan
menjalankan kewajiban dan wewenangnya dengan tidak baik pula.
A.2. Tujuan
Tujuan pembuatan makalah ini adalah sebagai berikut:
1. Mengetahui pengertian Money Politik.
2. Mengetahui latar belakang money politik.
3. Mengetahui dampak money politik.

B. PEMBAHASAN
B.1. Landasan Teori
Money politic dalam Bahasa Indonesia adalah suap, arti suap dalam buku kamus besar
Bahasa Indonesia adalah uang sogok. Politik uang atau politik perut adalah suatu bentuk
pemberian atau janji menyuap seseorang baik supaya orang itu tidak menjalankan haknya
untuk memilih maupun supaya ia menjalankan haknya dengan cara tertentu pada saat
pemilihan umum. Pembelian bisa dilakukan menggunakan uang atau barang. Politik uang
adalah sebuah bentuk pelanggaran kampanye.
Politik uang umumnya dilakukan simpatisan, kader atau bahkan pengurus partai
politik menjelang hari H pemilihan umum. Praktik politik uang dilakukan dengan cara
pemberian berbentuk uang, sembako antara lain beras, minyak dan gula kepada masyarakat
dengan tujuan untuk menarik simpati masyarakat agar mereka memberikan suaranya untuk
partai yang bersangkutan.
Menurut pakar hukum Tata Negara Universitas Indonesia, Yusril Ihza Mahendra,
2007, definisi money politic sangat jelas, yakni mempengaruhi massa pemilu dengan imbalan
materi. Yusril mengatakan, sebagaimana yang dikutip oleh Indra Ismawan kalau kasus money
politic bisa di buktikan, pelakunya dapat dijerat dengan pasal tindak pidana biasa, yakni
penyuapan. Tapi kalau penyambung adalah figur anonim (merahasiakan diri) sehingga
kasusnya sulit dilacak, tindak lanjut secara hukum pun jadi kabur.
Secara umum money politic biasa diartikan sebagai upaya untuk mempengaruhi
perilaku orang dengan menggunakan imbalan tertentu. Seperti yang telah dikutip di atas dan
menurut pendapat para ahli bahwa Money Politic adalah salah satu tindakan penyuapan
berupa uang atau barang yang ditukar dengan posisi atau jabatan yang bertujuan untuk
memperoleh suara dari para pemilih yaitu masyarakat yang mengikuti Pemilu, agar dapat
terpilih dan menduduki posisi jabatan yang diinginkan. Money politic dapat dilakukan oleh
Individu atau kelompok baik partai atau independent dengan memiliki berbagai maksud dan
tujuan, dilakukan dengan sadar dan terencana dengan baik. Money politic berdampak pada
lunturnya nilai-nilai demokrasi dalam kehidupan berbangsa dan bernegara kita.
Berkembangya money politic dianggap sebagai suatu praktik yang mencederai demokrasi
dimana masyarakat sebagai pelaku utama demokrasi harus benar-benar berkedudukan
merdeka, yaitu orang yang berhak menentukan pilihannya secara bebas termasuk dalam
memilih wakil atau pemimpinnya. Dengan adanya money politic maka kebebasan yang
menjadi ruh dan tujuan utama demokrasi menjadi terancam ( Ismail Maulana, 2018).
Money politic hari ini telah dijadikan ajang mencari penghasilan, masyarakat awam
tidak lagi mempedulikan nilai-nilai demokrasi, yang terpenting baginya adalah mereka telah
mendapatkan uang atau bentuk penyuapan lainnya. Dampak lainnya ialah masyarakat merasa
berhutang budi kepada mereka yang telah memberikan uang agar masyarakat memilih
mereka. Dan dalam hal inilah hak asasi seseorang dalam menentukan pilihan tidak
diperhatikan.
B.2. Pandangan Umum
Pengertian Money Politic dan Pemilu Istilah money politic (politik uang) ialah
menggunakan uang untuk memengaruhi keputusan tertentu, dalam hal ini uang dijadikan alat
untuk memengaruhi seseorang dalam menentukan keputusan. Dengan adanya politik uang ini,
maka putusan yang dihasilkan tidaklah lagi berdasarkan idealita mengenai baik tidaknya
keputusan tersebut, melainkan semata-mata didasarkan oleh kehendak si pemberi uang,
karena yang bersangkutan sudah merasa teruntungkan. Ada yang mengartikan money politic
pengertiannya adalah suatu upaya mempengaruhi orang lain dengan menggunakan imbalan
materi atau dapat juga diartikan jual beli suara pada proses politik dan kekuasaan dan
tindakan membagi-bagikan uang baik milik pribadi atau partai untuk mempengaruhi suara
pemilih (voters). Adapun yang dimaksud dengan Pemilihan umum adalah salah satu ciri yang
harus ada pada negara demokrasi. Dengan demikian pemilu merupakan sarana yang penting
untuk rakyat dalam kehidupan negara, yaitu dengan jalan memilih wakil-wakilnya yang pada
gilirannya akan mengendalikan roda pemerintahan. ( Ebin Danius, 1999).
Hasil pemilihan umum yang diselenggarakan dalam suasana keterbukaan dengan
kebebasan berpendapat dan kebebasan berserikat, dianggap mencerminkan dengan agak
akurat mencerminkan aspirasi dan partisipasi masyarakat. Walaupun demikian pemilihan
umum bukan satu-satunya tolak ukur dan disamping itu harus dilengkapi juga dengan
pengukuran kegiatan lainnya yang lebih bersifat berkesinambungan, seperti kegiatan partai,
lobbying dan sebagainya. Tidak berbeda dengan apa yang disampaikan di atas, politik uang
yang dilaksanakan dalam pemilu juga merupakan upaya untuk memengaruhi putusan para
pemilih agar menentukan pilihannya pada kontestan tertentu dengan memberikan sesuatu
dalam bentuk janji, imbalan atau pemberian materi agar orang yang bersangkutan dalam
pemilu untuk beberapa hal yakni tidak menggunakan hak pilihnya, memilih peserta pemilu
tertentu dengan cara tertentu, memilih parpol peserta pemilu tertentu dan/atau memilih
pasangan calon tertentu, melaksanakan hak pilihnya dengan cara tertentu sehingga surat
suaranya tidak sah. Politik uang tergolong ke dalam modus korupsi pemilu. Ada empat model
korupsi pemilu yang berhubungan dengan politik uang, yaitu beli suara (vote buying), beli
kandidat (candidacy buying), manipulasi pendanaan kampanye, manipulasi administrasi dan
perolehan suara (administrative electoral corruption) (Miriam Budirdjo2008).
Menurut pakar hukum tata tegara Universitas Indonesia, Yusril Ihza Mahendra, 2014,
definisi money politic atau risywah sangat jelas, yakni mempengaruhi massa pemilu dengan
imbalan materi. Yusril mengatakan, sebagaimana yang dikutip oleh Indra Ismawan kalau
kasus money politic bias di buktikan, pelakunya dapat dijerat dengan pasal tindak pidana
biasa, yakni penyuapan. Tapi kalau penyambung adalah figur anonim (merahasiakan diri)
sehingga kasusnya sulit dilacak, ditindak lanjut secara hukum pun jadi kabur. Pengertian ini
secara umum ada kesamaan dengan pemberian uang atau barang kepada seseorang karena
memiliki maksud politik yang tersembunyi dibalik pemberian itu. Jika maksud tersebut tidak
ada, maka pemberian tidak akan dilakukan juga. Praktik semacam itu jelas bersifat ilegal dan
merupakan kejahatan. Dasar Larangan Praktek Money Politic Dalam Pemilu Ada beberapa
penjelasan dasar larangan money politic, berikut penjelasan larangan money politic dalam
pemilu menurut undang-undang: Didalam Undang Undang No. 3 tahun 1999 Pasal 73 Ayat
(3) Tentang Pemilihan Umum berbunyi: 25 "Barang siapa pada waktu diselenggarakannya
pemilihan umum menurut undang-undang ini dengan pemberian atau janji menyuap
seseorang, baik supaya orang itu tidak menjalankan haknya untuk memilih maupun supaya ia
menjalankan haknya dengan cara tertentu, dipidana dengan pidana hukuman penjara paling
lama tiga tahun. Pidana itu dikenakan juga kepada pemilih yang menerima suap berupa
pemberian atau janji berbuat sesuatu." Secara hukum praktek ini jelas dinyatakan ilegal
namun dalam kenyataannya modus money politic tetaplah menjamur, hal ini dikarenakan
seseorang atau sekelompok masyarakat yang sudah menerima uang atau barang tidak
mungkin melaporkan adanya sebuah upaya atau kegiatan money politic. Sebab secara moral
ia telah berhutang budi pada si pemberi dan secara hukum ia pasti kena jeratan hukum juga.
Telah dijelaskan dalam Undang-Undang No. 10 Tahun 2008 Pasal 84.
Tentang Pemilu Anggota DPR, DPD dan DPRD yang berisi bahwa dalam hal terbukti
dalam pelaksanaan kampanye menjanjikan atau memberikan uang atau materi lainnya sebagai
imbalan kepada peserta kampanye secara langsung agar memilih calon Anggota DPR, DPRD
Provinsi, DPRD Kabupaten/kota tertentu atau memilih calon Anggota DPD tertentu (huruf d
dan e), dikenai sanksi sebagaimana diatur dalam undang-undang ini (H. Nursyahid HN,
1999).
 Dalam UU No. 32 Tahun 2004 Tentang Pilkada juga mengatur larangan money
politic, misalnya dipasal 117 ayat (2) yang berisi: Setiap orang yang dengan sengaja memberi
atau menjanjikan uang atau materi lainnya kepada seseorang supaya tidak menggunakan hak
pilihnya, atau memilih pasangan calon tertentu, atau menggunakan hak pilihnya dengan cara
tertentu sehingga surat suaranya menjadi tidak sah, diancam dengan pidana penjara paling
singkat 2 (dua) bulan dan paling lama 12 (dua belas) bulan dan atau denda paling sedikit
(1juta rupiah) dan paling banyak (10 juta rupiah). Unsur-Unsur Praktek Money Politic
Dalam Pemilu Adapun yang menjadi unsur-unsur dalam praktek money politic dalam pemilu
adalah: Penerima uang atau harta (suap) yaitu orang yang menerima sesuatu dari orang lain
berupa harta atau uang maupun jasa supaya mereka melaksanakan permintaan penyuap,
padahal tidak dibenarkan oleh syara, baik berupa perbuatan atau justru tidak berbuat apa-apa.
Pada umumnya orang yang menerima suap adalah para pejabat yang memiliki keterkaitan
terhadap masalah yang dihadapi oleh pemberi suap. Akan tetapi juga tidak menutup
kemungkinan penerima suap adalah bukan para pejabat, seperti teman atau mungkin kepada
orang yang berstatus dibawahnya (Gema Insani, 2001).
Pemberi uang atau harta (suap) yaitu orang yang menyerahkan harta atau uang atau
jasa untuk mencapai tujuannya. Pemberi suap ini pada umumnya adalah mereka yang
memiliki kepentingan terhadap penerima suap. Kepentingan-kepentingan tersebut bisa karena
masalah hukum, untuk pemenangan pemilu dan lain-lain. Pemberi suap ini melakukan suap
dikarenakan dia ingin menjadi pihak yang menang, sehingga cenderung melakukan segala
cara untuk dapat menang. Suapan berupa uang atau harta yang diberikan. Harta yang
dijadikan sebagai obyek suap beranekaragam, mulai dari uang, mobil, rumah, motor dan
lainlain. Setiap pelaksana kampanye pemilu yang dengan sengaja menjanjikan atau
memberikan uang atau materi lain untuk memengaruhi pilihan atau mempengaruhi
masyarakat untuk memilihnya. 27 Perbuatan tersebut dilakukan oleh pelaksana, peserta
dan/atau petugas kampanye pemilu. Apabila dilihat secara substantif, regulasi tentang politik
uang ini memang sarat kelemahan baik dalam UU Parpol, UU Pemilu, UU Pilpres dan UU
Pemda (Pilkada). Di dalamnya masih terbuka celah untuk disiasati karena terkadang
pemberian-pemberian tersebut dikemas dalam bentuk sumbangan masjid, pesantren, dan
bantuan infrastruktur (Jeremy Pope, 2002).
Penyebab praktek Money Politik dalam pemilu penyebab terlaksananya praktek
money politic (politik uang), yaitu peserta pemilu (calon anggota legislatif) dan masyarakat
sebagai pemilih. Salah satu alasan mengapa para caleg melakukan politik uang adalah mereka
takut kalah bersaing dengan caleg lain. Caleg yang baru bersaing masih mencari bentuk
serangan fajar. Mereka berpotensi melakukan politik uang. Para caleg yang pernah
mencalonkan diri pada pemilu sebelumnya tentu lebih ahli dalam politik uang dan dipastikan
akan mengulangi hal yang sama. Ada beberapa penyebab mengapa banyak rakyat yang
terlibat dalam money politic, antara lain:
1.Sudah Tradisi Money politic bukanlah nilai-nilai yang diajarkan nenek moyang kita, tapi
money politic seakan sudah mendarah daging dan jadi tradisi terutama bagi kelompok orang-
orang yang banyak uang. Jika menengok dari sejarah, budaya money politic sudah sering
ditemui sejak zaman kolonialisme dulu. Para penjajah menyuap pejabat-pejabat pribumi untuk
mendapatkan apa yang mereka mau. Kebiasaan buruk itu ternyata ditiru. Parahnya, malah
keterusan hingga saat ini ( Indra Ismawan, 2009).
2. Haus Kejayaan Manusia bisa saja silau dengan kejayaan mulai dari kekayaan, kekuasaan
bahkan jabatan. Demi mendapatkannya orang-orang rela melakukan apa saja bahkan
menempuh jalan belakang jika perlu, yaitu dengan memberikan sesuatu bisa berupa uang atau
benda-benda lain agar niatnya dapat dilaksanakan. Hal paling sepele dan sering kita temui
adalah praktik suap dilakukan oleh para pelanggar lalu lintas pada polisi yang menangkapnya
agar kasusnya tak jatuh ke meja pengadilan. Contoh lainnya adalah soal mendapatkan
kedudukan. Tak jarang para calon kepala daerah sampai rela mengeluarkan uang banyak
untuk membeli suara rakyat. Lalu jika terus-terusan seperti ini bagaimana demokrasi di
Indonesia akan ditegakkan.
3. Lingkungan Yang Mendukung Bukan sebuah rahasia lagi jika praktik money politic atau
risywah (suap-menyuap) mulai dari institusi kecil sampai ke kalangan pejabatpejabat tinggi
negara adalah sebuah jaringan yang terorganisir. Lingkungan yang paling rentan terhadap
kasus suap adalah pengadilan, tentu saja yang menjadi target suap adalah para hakim.
Terkadang jika terdakwa tidak ada inisiatif untuk memberi suap, justru oknum-oknum hakim
yang tidak bersih malah menawari si terdakwa. Bahkan tak jarang ada terdakwa yang justru
takut hukumannya akan tambah berat jika tidak menerima tawaran tersebut.
4. Hukum Yang Bisa Dibeli Hukum di Indonesia adalah hukum yang bisa dibeli dengan uang.
Bukan berarti hukumnya yang salah, tapi oknum-oknum penegaknya yang membuat hukum
jadi tidak mempan bagi orang-orang yang banyak uang. Dengan menyuap para hakim atau
bahkan para penjaga tentara dengan iming-iming sejumlah uang, maka para terdakwa bisa
menikmati hidup mewah bahkan dipenjara sekalipun. Lebih-lebih masa hukuman dapat
dipersingkat dan segera menghirup udara bebas.
5. Lemah Iman Iman yang lemah otomatis akan membuat seseorang akan jauh dari tuhan
yang maha esa. Hal itu merupakan faktor utama yang menyebabkan seseorang dengan mudah
melakukan dan menerima suap. Mengesampingkan fakta bahwa apa yang mereka lakukan itu
adalah perbuatan dosa. Tidak ada rasa takut sama sekali akan perbuatan itu. Karena jika iya,
mereka tidak akan pernah melakukan money politic apalagi sampai melakukan money politic
karena perbuatan itu dapat menyeretnya ke neraka. Itulah kenapa budaya money politic masih
saja langgeng di negeri ini.
6. Masyarakat Miskin Sebagaimana kita ketahui angka kemiskinan di Indonesia cukup tinggi.
Kemiskinan adalah keadaan dimana terjadi ketidakmampuan untuk memenuhi-memenuhi
kebutuhan dasar seperti makanan, pakaian, tempat berlindung, pendidikan, dan kesehatan.
Kemiskinan dapat disebabkan oleh kelangkaan alat pemenuh kebutuhan dasar, ataupun
sulitnya akses terhadap pendidikan dan pekerjan. Kondisi miskin tersebut seperti memaksa
dan menekan sebagian masyarakat untuk segera mendapat uang. Money politic pun menjadi
ajang para rakyat untuk berebut uang. Mereka yang menerima uang terkadang tidak
memikirkan konsekuensi yang akan diterima, yaitu tindakan suap dan jual beli suara yang
jelas melanggar hukum. Yang terpenting adalah mereka mendapat uang dan dapat memenuhi
kebutuhan hidupnya.
7. Rendahnya Pengetahuan Masyarakat Tentang Politik. Tidak semua orang tahu apa itu
politik, bagaimana bentuknya, serta apa yang ditimbulkan dari politik. Itu semua biasa
disebabkan karena tidak ada pembelajaran tentang politik di sekolah-sekolah atau
masyarakatnya sendiri yang memang acuh terhadap politik di Indonesia. Sehingga ketika ada
pesta politik seperti pemilu, masyarakat tersebut akan bersikap acuh dengan pemilu. Tidak
mengenal partai, tidak masalah (Amrullah Ahmad, 1999).
B.3. Pandangan Khusus
Menurut pandangan penulis pengertian money politic adalah perilaku menyimpang
yang dilakukan setiap orang untuk menyuap atau memberikan uang kepada suatu pihak untuk
memperoleh suara dalam pemilu maupun pilkada dalam lingkup pemilihan calon anggota
DPR, DPD, DPRD hingga Presiden. Dampak terjadinya money politic adalah hilangnya sifat
amanah dalam setiap individu masyarakat. Penyebab terjadinya money politik adalah lemah
nya iman seseorang terhadap suap menyuap, sudah menjadi tradisi dalam pemilu maupun
pilkada, rendahnya kesadaran politik dalam masyarakat. Jenis money politik antara lain
penyuapan secara langsung maupun tidak langsung. Cara mengatasi perilaku menyimpang
money politic adalah meningkatkan iman dan takwa kepada tuhan, membangun rasa cinta
terhadap negara, memberikan sanksi hukum yang sesuai dengan peraturan perundang-
undangan yang berlaku.
C. PENUTUP
C.1. Kesimpulan
Kesimpulan yang bisa kita ambil dari penjelasan diatas, akan menjawab tujuan
mengenai pembuatan makalah kewarganegaraan yang bertemakan money politik antara lain:
1. Pandangan umum dan pandangan khusus atau pendapat penulis juga mempunyai tujuan
yang sama, pada intinya menyatakan bahwa money politic adalah perilaku suap menyuap
yang dilakukan seseorang kepada pihak tertentu untuk mendapatkan suara atau vote.
2. Adapun pandangan khusus atau pandangan penulis juga sama dengan pandangan umum
tentang penyebab terjadinya perilaku menyimpang money politic yaitu, lemahnya iman
dalam setiap masyarakat, minimnya sosialisasi terhadap masyarakat.
3. Menurut pandangan umum dampak terhadap money politic adalah meruntuhkan moral
masyarakat, sedangkan pandangan penulis atau pandangan khusus adalah hilangnya sifat
amanah dalam setiap individu masyarakat.
4. Menurut pandangan umum cara mengatasi perilaku money politic pada intinya sama
dengan pandangan khusus yaitu dengan memberikan sanksi hukum terhadap pihak pidana
money politik, meningkatkan iman dan takwa seseorang, menumbuhkan rasa cinta tanah
air.
C.2. Saran-saran
1. Kegiatan sosialisasi tentang pentingnya mengetahui bahaya money politik bisa dilakukan
dalam tingkat keluarga sejak dini dan kemudian mengamalkannya.
2. Pengembangan bahaya money politik harus di terapkan pada masyarakat luas dan harus
selalu berkelanjutan.
D. DAFTAR PUSTAKA
Ebin Danius, (2009), Politik Uang dan Uang Rakyat, Universitas Halmahera,
https://nasdemspg.wordpress.com/2014/04/30/politik-uang-dan-uang-rakyat/.
(Diakses Tanggal 5 Juni 2019 Jam 20.00 WIB).
Miriam Budirdjo, (2008), Dasar-Dasar Ilmu Politik ,Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama,
https://books.google.co.id/books/about/Dasar_Dasar_Ilmu_Politik.html?hl=id&id...
(Diakses Tanggal 5 Juni 2019 Jam 20:30 WIB)
Elza Faiz (2005), Urgensi Calon Independen Dalam Pemilihan Presiden dan Pemilihan
Kepala Daerah, Pusat Studi Hukum Konstitusi FH UII Yogyakarta, t.t.

https://journal.uii.ac.id/IUSTUM/article/download/4725/4160.
(Diakses tanggal 5 Juni 2019, jam 19:00 WIB)
H. Nursyahid HN, (1999), Tentang Parpol dan Pemilu (cet. ke-1) (Jakarta: Panca Usaha,
1999), halaman 20, https://docplayer.info/amp/70103550-Money-politic-dalam-
pemilu-menurut-pandangan-hukum-islam-dan-undang-undang.html.
Abdullah Bin Abdul Muhsin, (2001)Jariimatur-Rasyati Fisy-Syarii atil Islamiyyati (terj.
Muchotob Hamzah dan Subakir Saerozi) (Jakarta: Gema Insani, 2001), halaman 11,
https://digilib.uinsuka.ac.id/4463/1/BAB%20I%2C%20V%2C%20DAFTAR
%20PUSTAKA.pdf.
Dwi Wulandari, (2014). Praktek Money Politik Dalam Pemilu,
https://www.kompasiana.com/dwiwulandari/54f7447ea33311d9138b46bc/praktek-
money-politic-dalam-pemilu. (Diakses pada tanggal 5 Juni 2019, jam 20:45)